书法如意吉祥组合字汉字书法字根(吉祥组合字大全)
。。。使俺写个书法字，不知写那几个字较好?如“金玉满堂”等如意吉祥。。。
祥云环绕新门第
红日光临喜人家
新屋落成千载盛
阳光普照一家春
燕喜新居春正暖
莺迁乔木日初长
一片霞迎旭日
满堂春风庆新居
日丽风和锦铺院
冬暖夏爽笑满堂
大吉大利福安地
盛世促成和睦家
祥云环绕新门第
红日光临喜人家
新屋落成千载盛
阳光普照一家春
江山聚秀归新宇
蓬壁联辉映画堂
大展宏图兴隆宅
泰运长临富裕家
新厦落成增瑞气
华门安居进财源
五色祥云笼甲第
三多景福集门闾
门庭多喜气
家室驻早春
新春迎新气
福地启福门
风和新居暖
日丽甲第安
新居迎万福
仁宅集千祥
新居焕
华堂生辉
门迎百福
户纳千祥
千祥云集
百禄并臻
燕贺新禧
莺歌阳春
春光入户
福相临门
福临吉地
春满华堂美意延年
有寓意的书法四个字
有寓意的书法四个字
有寓意的书法四个字，许多人都明白知道送人礼物的时刻，可以选择送他人书法的，裱起来给人一种宁静致远的体验感觉，安逸舒服清幽，有寓意的书法四个字的相关知识，一起来学习。
有寓意的书法四个字1
1。宁静致远
内涵：静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道，如果想大智大慧，大彻大悟，必须由静做起，宁静是一种气质、一种修养，一种境界。“宁静致远”给人一种淡然、淡定的体验感觉，自古到现在深受人们喜欢，许多文人雅士都渴望追求这样一种生活状态。
技法：观山书法点画线条及其空间组合总体和谐，追求神采，抒写性灵将会是他孜孜以求的最高境界。
2。惠风和畅
内涵：“惠风和畅”这个词出自王曦之的《兰亭集序》：“是日也，天朗气清，惠风和畅”。意思是：柔和的风，让人感到温暖、舒适。后引申为所有的都很明媚和谐
技法：观山老师此幅四字书法，墨色浓淡相宜，线条流畅，稚拙高古，枯涩之笔更显超脱。
3。厚德载福
内涵：“德者，上应天意，下顺民心，所以有天庇之，使其有福气随，趋吉避祸。”
技法：李传波整幅书法行气自然连贯，血脉畅通。充分展现了行书的流畅、柔和、高雅的气韵。
4。海纳百川
内涵：海纳百川，出自晋朝袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其蕴含广也。”人们都把那些具有像大海一样广阔胸怀的人看做是可敬的人。
技法：李传波老师书法下笔独一无二，笔画似刀如剑，仿佛在每一个笔画中都贯穿了“海纳百川”的雄心壮志，不禁让观者心生敬畏。
5。付出的努力一定会有所回报
内涵：一自个的进取和成才，环境、机遇、天赋学识等外因虽然重要，但更加的重要的是依赖于自己一身的勤奋与努力。缺少勤奋的精神，哪怕是天资奇佳的雄鹰也只能空振羽翅望塔兴叹。有了勤奋的精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶，观千山暮雷，渺万里层云。
技法：中书协会员李文志四字书法《付出的努力一定会有所回报》笔力遒劲，又不失柔和，转笔，提钩自然天成，字里行间浸染了强烈的励志意义。
6。鸿福满堂
内涵：“鸿福满堂”是指gaoguan厚禄，福泰安康，儿孙满堂， 这种人生不是所有人都渴望得到的吗?想要得到这种祝福，那么这样就把鸿福满堂书法请回家里吧!
技法：李文志这幅书法作品，挺秀洒脱，写得极富神韵，在艺术氛围的体现上极具感染力，因其独一无二的意境和笔墨神韵，给观赏者带来艺术的享受。
小贴士：书法中神采的'获得，一方面依赖于创作窍门的精熟，另一边，依赖于创作心态的恬淡自如。再融合进富饶的知识修养和高雅的审美趣味，才能写出令人敬佩的好字。以上三位当代书法家皆达到了此境界。
有寓意的书法四个字2
适合挂在家中的四字书法作品
室雅兰香 “室雅兰香”这个词语出自郑板桥的对联：“室雅何须大，花香不在多”，它和《陋室铭》的“斯是陋室，惟吾德馨”有异曲同工之妙。室雅使人远离尘嚣，凝神静气，思接千古，也是适宜品性儒雅之人的住所，兰花内敛安然，香气高雅，姿态飘逸，有君子品性。此刻多用于形容居住环境高雅而有格调。
既温馨又高雅的空间环境，人人都钟意，《室雅兰香》挂于家中客厅，总使人感到兰花的香气满溢，整个环境也被一句言简意赅的四字成语点缀得高雅起来。兰花象征的君子品性，这种书法的文气能够让主人修身养性，既能聚旺家里的人气、运气，对家庭成员的心身健全运势与运气也大有裨益。
惠风和畅 “惠风和畅”这个词出自王曦之的《兰亭集序》：“是日也，天朗气清，惠风和畅”。惠：柔和；和：温和；畅：舒畅。柔和的风，让人感到温暖、舒适。后引申为所有的都很明媚和谐。
人们之因而喜欢书法惠风和畅，是由于四个字中包涵着五大祝愿：
1。祈望生意能如沐三春天地平安，广纳财源绵绵不绝生生不息，如和风一样令人舒畅。
2。祝愿本人的人生和商路、仕途，能和顺兴旺、平顺发达，生活如沐春风舒心惬意。
3。祝愿自己，做人要有惠兰风骨并气度如兰，内心谦和心胸豁达，严于律己宽于待人，有礼有节谦恭平和，永久保持谦谦君子的大家风范。
4。惠，有贤惠之意。惠风和畅的另一层意思就是：祝愿本人的老婆能贤惠，温柔贤惠如春风，知冷知热解人意，家庭生活如春天般美满，永享幸福安宁，一家人过得和和美美舒心惬意。
5。待客要如春风扑面，嘘寒问暖和蔼可亲，对于经商立业要惠及于民和让利于客，适时适当对客户施以小恩小惠，欲想取之必先予之，才能稳定客源招揽回头客。
这种书法就好像杨柳的枝条随风轻轻摇摆，细品之时，使人好像确实能看见并感受到“是日也，天朗气清，惠风和畅”。挂在家里客厅相当不错，会让家人感受春风般的舒适感，让家居住宅环境更显温馨惬意，同时亦能令来往宾客有宾至如归之感，能够增强家里的贵人运，会使得宅主更加容易遇见贵人。
厚德载物 “厚德载物”出自《周易》，原句是“地势坤，君子以厚德载物”。这是六十四卦中的第2卦坤卦，极阴卦。极阴是说静止，静止而厚土，厚土才能包容万物的生长。《易辞》上说：“坤厚载物，德合疆”。就是说，大地以宽广深邃包容万物，它品格高贵，让万物在它的胸怀里滋生，成长，收获，繁衍。可是，“君子厚德”是说君子亦应当像大地那样，以宽厚的胸怀承载万物；以高贵的品德处事待人。
简单容易的4字包含着极其深邃的内涵，此亦为中国文化的魅力。将此幅厚德载物书法作品挂至客厅，不但可以突显品位、提升形象，更加能帮助我们修身养性，培养“浩然之气”，身上具备浩然正气，即使是一些污秽和阴气，也无法作用与影响到我们，有旺运开运避小人的作用。
付出的努力一定会有所回报 “付出的努力一定会有所回报”这个成语之义是：上天偏爱于勤奋的人们，天道酬勤，也说明了机遇和灵感常常只光顾有提防准备的脑袋，只垂青于孜孜以求的勤勉者。一分耕耘，一分收获，是指古今中外所称道的多劳多得。｜
大家都知道，“勤”不但是咱们国的出色文化内容，也是全球性文化不可分割的一部分。“勤”不仅在言简意赅的四字成语文化频频出现，而且还是中国古诗文的“常客”。然而在这诸多展现展现“勤”的名言名句中，唯有四字成语“付出的努力一定会有所回报”最为经典传统，流传也最广，堪称是励志毕生的经典。
这个作品，挂在客厅非常可以，对小孩的学习亦有帮助，假如配合上文昌塔的摆件的话，效果更好，适合使用于有学子，或有从事文职工作之人的家庭。
宁静致远 “宁静致远”，出自诸葛亮的《戒子篇》：“夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”｜
从古至今，很多文人志士都崇奉“宁静以致远，淡泊以明志”，这句名言，展现出一种儒家的风范。这一句话可以奠定一个人毕生对天地万物的基本观点，并且也是我国传统文化中修身养性的最高境界。宁静即端庄，持重，安然，恬然。即不因宠爱而忘形，不因失落而怅然，不因富贵而骄纵，不因清贫而自惭。淡泊、宁静，为的是“明志”、“致远”，不因一点区区的荣誉、成功而轻置更大的胜利于千里之外。
悬挂这幅书法，有用且助于安宅避小人，提升吉运。
天赐鸿福 天赐鸿福，寓意极好，“天”指上天，“赐”指赏赐、给予，“鸿”指大之义，“福”指的就是福相即一切美满的事情。天赐鸿福就是指上天将大福给予了你，也可以预示一种对福相的渴望和追求。将其挂于客厅，甚至卧室都是很好的书法内容，由于它能够聚焦收拢财气，因此也可以 使用于朋友出嫁送礼等，可以提升金钱运势与运气。
有寓意的书法四个字3
寓意含义好的四字书法作品如下：
1。美梦成真、万寿无疆、多福多寿、日进斗金、老如松柏、老当益壮、福泰安康、福寿绵长、洪福齐天。
2。幸福美好、人寿年丰、福如东海、鹤发童颜、健健康康、福寿双全、年年有余、寿与天齐、仙福永享。
3。福禄长时间、大吉大利、寿比南山、与天同寿、苍松不老、福星高照、健康长寿、富贵昌盛、长命百岁。
4。万事如意、松鹤延年、好事连连、买卖兴旺、百年好合、日新月异、福如东海、年年有鱼、买卖兴旺。
5。家肥屋润、蝶翩翩、勤业永怀、懋绩长留、政绩在民、名标金榜、才高北斗、如意吉祥、步步高升。
寓意含义好的四字书法作品有哪些?
寓意含义好的四字书法作品如下：
1。美梦成真、万寿无疆、多福多寿、日进斗金、老如松柏、老当益壮、福泰安康、福寿绵长、洪福齐天。
2。幸福美好、人寿年丰、福如东海、鹤发童颜、健健康康、福寿双全、年年有余、寿与天齐、仙福永享。
3。福禄长时间、大吉大利、寿比南山、与天同寿、苍松不老、福星高照、健康长寿、富贵昌盛、长命百岁。
4。万事如意、松鹤延年、好事连连、买卖兴旺、百年好合、日新月异、福如东海、年年有鱼、买卖兴旺。
5。家肥屋润、蝶翩翩、勤业永怀、懋绩长留、政绩在民、名标金榜、才高北斗、如意吉祥、步步高升。
书法的内涵主要包括以下几个方面的内容:
1。 书法是指以文房四宝为工具抒发情感感情的一门艺术。工具的特殊性是书法艺术特殊性的一个重要方面。借助文房四宝为工具，充分展现工具的性能，是书法技法的重要组成部分。离开文房四宝，书法艺术便无从谈起。
2。 书法艺术以汉字为载体。汉字的特殊性是书法特殊性的另一个重要方面。中国书法离不开汉字，汉字点画的形态、偏旁的搭配都是书写者较为关注的内容。和其它拼音文字不同，汉字是形、音、义的结合体，形式意味很强。
古代人们所谓"六书"，是指象形、指事、会意、形声、转注、假借六种有关汉字造字和用字的方式方法，它对汉字形体结构的剖析极具指导意义。
吉祥合体字有哪些?
有福、春、吉。
跟字典有关系的资料
「汉字」是记录汉语（中文）的形意文字。汉字亦名列世上最古老、并唯一流传到现在的形意文字，推估可追溯至4，000年以上。汉字也被日文与朝鲜文，以及古时候越南文等东亚多国语言借用。
汉字一词本身可能为日语传回汉语的回归词，但时代已久。在清朝前期，文字是满文，那个时候已用汉字一词称呼我国传统的文字。更之前的古时候中国，由于没有与他国区分的必要，多称呼为「字」或「文字」。直到目前为止，负责文字条文的教导部，仍不使用汉字这个词，而叫作「国字」，例如《国字标准字形表》等。但是在民间以及其他非文字条文掌管单位的民间机构，已逐渐使用汉字一词。此外亦有「中国字」如此的称呼。
汉字的特征有以下几项：
字根组字：以本身即有意义的869个声母及265个形母的象形字为字根(大陆称部件)，组成各式汉字。参考汉字的字形与编码第3页
表意：承上，字根本身表义，多个字根合成新义，且空间的配置对字义有作用与影响。(朱邦复先生的字易其实就是探讨此)
兼容并蓄：各语言、各范畴应用可以六书基本规则，可贴近自己一身范畴、地域所需组出所需要之字。
书同文：汉字本身不完全表音，不同方言、甚至语言，仍可书同文，以文意、字义来相互了解。
独一无二的文化如诗词、对联、书法艺术等。
甲骨文汉字是全地球最古老的三大文字系统之一。其中，古埃及的圣书字、两河流域苏美尔人的楔形文字已经失传，仅有咱们国家的汉字沿用到现在。
传说中，汉字追溯于仓颉造字。黄帝的史官仓颉依据日月形状、鸟兽足印创造了汉字，造字时天地震惊——「而天雨粟，鬼夜哭」。从历史角度来看，复杂的汉字系统没有可能由一个人发明，仓颉更可可以在汉字的搜集、整理、统一上做出了突出贡献，所以《荀子‧解蔽》中记录载入「好书者众矣，而仓颉独传者，一也」。
有看法认为《周易》中的八卦对汉字形成有较大作用与影响，但支持者甚少。
原始文字
文字发明前的口头知识在传播和积累中有明显缺点，原始人类使用了结绳、刻契、图划的方式方法辅助记事，后来用特征图形来简化、取代图划。当图形符号简化到一定程度，并形成与语言的特定对应时，原始文字形成。
1994年，湖北杨家湾大溪文化遗址出土了大量陶器，其上170多种符号中，部分特征与甲骨文有较大类似之处。这一发现将原始汉字的形成过程推定到距今六千年以前。此外，山东大汶口出土的陶器上的象形符号，西安半坡陶上的几何符号，河南贾湖距今八千年前龟甲上的几何符号等，都或许是原始文字形成中（或形成前）不同阶段的表现。
不过，商朝以后的汉字与这些几何符号是否一脉相承？此问题还在争议中。很多学者提出，这几个符号不一定是汉字的前身，甚至不能绝对当然是文字符号。
从象形到表意
泰山封山刻石，相传为李斯所书从甲骨文到小篆，汉字经历了从象形文字到意音文字的发展过程，字形一步步脱离事物的具体形象。这一时期的汉字称为古文字。
商周时期的甲骨文业已是一种比较完整的文字体系。在已发现的4500多个甲骨文单字中，目前已能认出近2000字。与甲骨文同期，青铜器上铸造的文字称为金文或钟鼎文，西周时期的《散氏盘》、《毛公鼎》具备相当高的史料和艺术价值。
秦始皇统国后，李斯在大篆和六国古文的基础上，进行规范和整理，制定出了小篆作为秦朝的标准书写字体，统一了咱们国家的文字。小篆呈长方形，笔划圆润流畅。
小篆解决了各国文字间出现大量异体字的情形，「书同文」的历史从此开始。文字的统一有力促进了民族间文化传播，对中国人民的认同和咱们国家的统一发挥了重要作用，为世界文字史所罕见。
汉字的发展经历了很多不同的演变。初期汉字系统的字数很少，大量事物以通假字预示，使文字表述存在较大歧义。为可以更精确准确的表述，以及因应随历史发展不断增添的新事务，就以字根组合的方式，来细化组出大量的字出来，使得文书上可以可记录载入的愈来愈精密。例如说，最早海上的交通工具就只有：「舟」一种；但演化至今，除了舟以外，还有「舨、艇、船、舰」等不同小大规模与形制的「舟」，这使得记录载入为文时，只要看一个字，我们就知道指的是那一种「舟」，这样辨识理解的效率非常非常高；反过来，以组词的方式就还要看过前后文(或短或常)才能判断正确的意义，较缺乏辨识效率，但方便口语沟通(汉字同音字太多，听觉不易辨识，解法一为组词，二为如韩日语数音为一字：「里」发音为海
里 )。
造字
在秦始皇统一汉字后，汉字的数量应时代需要不断地增添，新造的字不断出现：
隋文帝杨坚原为随国公，但因「随」字的「辶」有不稳定之意，故去掉「辶」，而造「隋」字作为国号。
唐朝时，武则天依据「日月当空」之意而造字「曌」（同「照」字）作为她之名字。
五代刘岩取「飞龙在天」之意创了自己名字内的「龑」字。
在近代，因为大量西方知识的涌入，也造了很多字。例如随着「Beer」传入中国，怎样用汉字表达是一个问题，最初译为皮酒，后觉不妥，于1910 年左右创造了「啤」字——译为「啤酒」。为了预示英制的单位，还造了一些多音节的字，如里（海里）、嗧（加仑）、瓩（千瓦）、呎（英呎）等。但是这几个多音节的字在1977年7月20日大陆中国文字改革委员会和国家标准计量局发出《关于部分计量单位名称统一用字的通知》中被淘汰，在大陆地区已不再使用，但港、澳、台等地仍可见到。
现代汉字形成
小篆笔划以曲线为主，后来一步步变得直线特征较多、更加容易书写。到汉代，隶书取代小篆成为主要书体。隶书的出现，奠定了现代汉字字形结构的基础，成为古今文字的分水岭。
汉代以后，汉字的书写方式一步步从木简和竹简，进展到到在帛、纸上的毛笔书写。草书、楷书、行书等字体迅速出现，不但满足了公文和日常需要，还形成了浓郁东方特色的书法艺术。古时候印刷术发明后，显现了用于印刷的新字形宋体，在当今社会又陆续显现了黑体、仿宋体等字形。
造字原理
六书是汉字组字的基本原理，在周礼中就有提到了六书，不过没有说明具体内容。到了东汉，许慎在《说文解字》中，详细阐述了「六书」这个汉字构造原理：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
象形
这种造字法是按照物体的外形特征来刻画出来，所谓画成其物，随体诘诎是也。如日、月、山、水等四个字，最早就是刻画日、月、山、水之图案，后来逐渐演化变成如今的造型。
指事
这是指表现抽象事情的方式方法，所谓「各指其事以为之」是也。如卜在其上写作「上」，人在其下写作「下」。
形声
此为文字内以特定形状(字根)表专有的音。比如：胡，这个字也可为一个字根，结合不同的属性字根，可合成为：:蝴、蝴、湖、葫、瑚、醐等等，而以同样的发音(亦有的只有声母一样)，表达不同的事物。但形声字，也因古今语言音韵变迁，不少古时候同类形声字在今天的官话已无共同音素了。
会意
这个造字法，是将两个字根组合起来，使衍生出新的含意。如「日」和「月」组起来，就是日光加月光变成「明」。「人」字和「言」字合成「信」字，意思其实是人过去所言；有信，就是这个人都很遵守自己说过的话。
转注
这是用于两个字互为注释，彼此同义而不同形，汉代许慎解释道：「建类一首，同意相受，考、老是也。」，这咋样说呢？此二字，古时「考」可作「长寿」讲，「老」、「考」相通，意义一致，即所谓老者考也，考者老也。诗经的《大雅‧??朴》亦云：「周王寿考。」。苏轼的《屈原塔诗》亦有古代人们哪个不死，何必较考折。一语。里边 的「「考」皆「老」意，特别注意和提防的是，后代的文字学家针对许慎的前述的定义也作了大量的解释。其中包括「形转说、声转说、义转说」三类，只是这3种说法有人认为不够全面，当代古文字家林沄先生亦有解释说「转注」就是一个形体（字根）记录两个读音和意义截然不同的两个词。例如「帚和妇」与甲骨文中的「母和女」等等。
假借
这法简言之，借用一字，去表达别的事物。一般而讲，是有一个无法描述的新事物，就借用一个发音接近或是属性近似的字根，来表达这个新事物。比如：「又」，原本是指右手(最早可见于甲骨文)，但后来被假借当作「也是」之义。闻，本意是用耳朵听东西之义。例如《大学‧第七章》中有「视而不见，听而不闻，食而不知其味」，但后来被假借成嗅觉的动词(但也有人认为这是错用)。
汇总以上六书，前四项，「造字法」也；后两项，「用字法」也。这六个原理，是古时候文字学学者归纳出来的字学理论。其所含汉字构成金科玉律，是长期演化而成的，不是任何一个人独创的。
汉字的结构
汉字由一个或以上的字根、在特别规定的空间、配置在一个正方块内而组成，因此有方块字的别称，从结构上来看，汉字有以下特色：
单一字内就有相当高的信息密度，在表达同样的事物时，可比表音文字用更短的篇幅表达同样的讯息，所以汉字的阅读效率很高。
一个汉字乃由四百多个表意象形字母为基本字根，如金、木、水、火、土等，像积木一样组合而成。
一个未知文字的含意，可拆字，从组成字根以及空间的配置推断出其字义。那个时候代演进出现新事物难以词的方式来表达时，也能以字根组合原则，合成出新字来用，例如中文的铀字，就是近代为了表现一种新发现的化学元素而新造的字。
汉字组成的字根空间配置对字义有作用与影响：如同样是「心跟亡」的合体，左右排是「忙」，上下排是「忘」，排列不同，致使不同含义；文字右边有「乂」这个字的部件，这预示右手（手的左偏旁预示左手）持某物对左边字根作某事（金文、甲骨文考古的发现），假如右手上面拿东西就变成「攵」，有这个字根的，几乎都是攻击性或是用暴力达到完成某件事，例如攻、败、敲、收、散、政、牧、敕等等。
字形（汉字书法）
汉字有各式不同的书写方式，即有不同的字体；不同的字体，汉字的字形不一样。
规整的字体(如楷书、宋体、隶书、篆书等）书写下的汉字是一种方块字，每个字占据同样的空间。汉字包括独体字和合体字，独体字不能分割，如「文」、「中」等；合体字由基础部件组合构成，占了汉字的90%以上。合体字的常见组合方式有：上下结构，如「笔」、「尘」；左右结构，如「词」、「科」；半包围结构，如「同」、「趋」；全包围结构，如「团」、「回」；复合结构，如「赢」、「斑」等。汉字的基础部件包括独体字、偏旁部首和别的不成字部件。
汉字的最小构成单位是笔划。
书写汉字时，笔划的走向和出现的先后次序，即「笔顺」，是比较固定的。基本规那么是，先横后竖，先撇后捺，从上到下，从左到右，先外后内，先外后内再封口，先中间后两边。不同书写体汉字的笔顺也许有所差别。
读音
汉字是多种方言的共同书写体系，每个字代表一个音节。中国大陆现今以普通话作为基准读音，普通话的音节由一个声母、一个韵母及声调确定，实际用到 1300多个音节。因为汉字数目庞大，因而有明显的同音字现象；并且 还有同一字多音的情况，称为多音字。这一情况在不同方言中有一定差异，但在汉语中是普遍存在的。
汉字固然以表意为主，但并 不是没有表音成分，最常常见到的是人名、地名，其次就是外来词的音译，打比方说沙发。此外，还有部分原有的表音词，如（一命）「呜呼」、「哈哈」大笑等。但即便如此，还是有一定表意成分，尤其是该国国内的人名、地名。而即便是国外的人名、地名，也存在某些表意的底线，打比方说「Bush」绝不能音译成「不死」。
因为汉字自汉朝到20世纪好像未经过多少变化，汉字没有直接表现汉语发音的变化。必须进行专门的研究才能推测它们在上古汉语和中古汉语的发音。
有学者认为，汉朝之前，一个汉字发音为两个音节，次要音节和主要音节，类似今日的韩、日语。详见上古汉语。
汉字在日语中的读音有「音读」和「训读」之分，常常一个字有许多读法，原因来自中国不同时期传入日本的发音。
在朝鲜语中则大体为一字一音，没有训读。
受日本作用与影响，其他汉字使用国后来也使用了一些多音节的字，如里（海里）、嗧（加仑）、瓩（千瓦）等。不过在大陆地区因为废除已基本不使用，仍在使用，普通人也明了其意思。
注音
最早的注音方法是读若法和直注法。读若法就是用音近的字来注音，许慎的说文解字就采用这种注音方法，如「埻，射臬也，读若准」。
直注法就是用另一个汉字来表明这个汉字的读音，如「女为说己者容」中，使用「说者曰悦」来进行注音。
上边两种方法皆有先天上不完善的地方，有些字没有同音字或是同音字过于冷僻，这就难以起到注音的效果，例如「袜音韈」等。
魏晋时期发展出了反切法，据传是受使用拼音文字的梵文作用与影响。汉字的发音可Yi经过反切法进行标注，即用第1个字的声母和第2个字的韵母和声调合拼来注音，使得所有汉字发音皆有可能组合出来。如「练，朗甸切」，即「练」的发音是「朗」的声母与「甸」的韵母及声调所拼成。
近代以来，又发展出了汉字形式的注音符号(俗称ㄅㄆㄇㄈ)以及许多拉丁字母注音方法。注音符号仍为教学的一部分，而目前中国大陆最为普遍使用的是汉语拼音。
因为汉字以本身表义为主，注音方面较为薄弱。这个特性使得上下千年的文献，不能够产生如同使用拼音文字的西方世界一样，用字措辞太悬殊的差距，不过 也造成推断古时候声韵的难度。例如「庞」从「龙」而得声，但今日北京话前者读「páng」，后者为「lóng」。怎样解释如此的差别，就是音韵学所探讨的课题。
汉字与词语
汉字是汉文组成的最小单位。
语素是汉文表意的最小单位，类比于英语的「词汇」和「词组」的总称。绝大都汉字可以单独构成语素，打比方说「我」，类比于英语中的单一字母构成的词汇，打比方说「I」。现经白话文大都词语都是由两个以上的汉字构成的，然而，和英语中「词汇」和「字母」的关系不同，语素之义常常和其中各个汉字单独构成语素时之义有相关性，因此相当程度上简化了记忆。
词语包括语素和若干个语素形成的短语。
汉字的高效率，展现在几百个基本象形字，可以合成预示天上地下的各式事物的上万汉字；几千个常用字，又能够轻松组合出数十万词语。
然而，从另一边来说，准确掌握这数十万词语的搭配形式和使用方法也成为了一种负担。汉语常用词汇约为几万条，总词汇量约有百万条，固然从数量上来说显得有些令人望而却步，但因为大都汉字构词法的表意性，要基本掌握并 不是遥不可及。于是，仅就词汇来讲，其学习难度并不高；相比之下，掌握同样数量外文词汇的记忆强度则要大得多。
并且从古文的角度来看，用字本义，比起五四白话文运动以降过度依赖词语，会来的精确且有效率，例如朱邦复先生就提畅精确使用汉字的复古作为。
汉字的数量
汉字的数量其实没有准确数字，日常所使用的汉字约为几千字。据统计，1000个常用字能复盖约92%的书面资料，2000字可复盖98%以上，3000字时已到99%，简体与繁体的统计结果相差不大。
历史上出现过的汉字总数有8万多（亦有6万多的讲法），其中大部分为异体字和罕用字。绝大都异体字和罕用字已自然消亡或被规范掉，除古文之外一般只在人名、地名中有时候出现。此外，继第1批简化字后，还有一批「二简字」，已被废除，但仍有少数字在江湖上流行。
汉字数量的首次统计是汉朝许慎在《说文解字》中进行的，共收录9353字。其后，南朝时顾野王所撰的《玉篇》据记录载入共收16917字，在此基础上修订的《大广益会玉篇》则据说有22726字。从此以后收字较多的是宋朝官修的《类篇》，收字31319个；另一部宋朝官修的《集韵》中收字53525个，曾经是收字最多的一部书。
另外有些字典收字也较多，如清朝的《康熙字典》收字47035个；日本的《大汉和字典》收字48902个，另有附录1062个；的《中文大字典》收字49905个；《汉语大字典》收字54678个。20世纪已出版的字数最多的是《中华字海》，收字85000个。
在汉字计算机编码标准中，目前最大的汉字编码是的国家标准CNS11643，目前（4、0）共收录可考证之繁简、日、韩语汉字共76，067个，但并不普及，只有在户政系统等少数环境使用。台港民间通用的大收录繁体汉字13053个。GB
18030是中华人民现时最新的内码字集，GBK收录简体、繁体及日语、韩语汉字20912个，而早期的GB
2312收录简体汉字6763个。而Unicode的中日韩统一表意文字基本字集则收录汉字20902个，另有两个扩展区，总数亦高达七万多字。
初期的汉字系统字数不足，许多事物以通假字预示，使文字的表述存在较大歧义。为完善表述的明确性，汉字经历了一步步复杂、字数大量增添的阶段。汉字数量的过度增添又引发了汉字学习的困难，单一汉字能预示的意义有限，于是有很多单一的汉语意义是用汉语词语预示，例如常常见到的双字词。目前汉语书写的发展多朝向造新词而非造新字。
汉字的作用与影响
衍生字
汉字书写体系也是全地球最主要的源文字之一，在汉字的作用与影响下，还产生过契丹文、女真文、西夏文、古壮字（方块壮字）、古白字（方块白字）、古布依字（方块布依字）、字喃等文字。但它们都因各式原因而消亡，而汉语中的女书，如今也无几人能识。日语的假名（仮名）在创制时也在相当大的程度上受到汉字字形的作用与影响。
此外如蒙古文、满文、锡伯文等也是在汉字书写方式和书写工具的作用与影响下，将从右向左书写的源自阿拉米文字的书写方式改为从上到下书写，文字的结构也随之有所变化。
汉字文化圈
汉字是承载文化的重要工具，目前留有大量用汉字书写的典籍。不同的方言、甚至语言都使用汉字作为共同书写体系。在古时候日本、朝鲜和越南，汉字都曾是该国正式文书的唯一系统，因而汉字在历史上对文明的宣传共享有着重要作用。
因为汉字和发声的联系不是特别密切，很容易被其他民族所借用，如日本、朝鲜和越南都曾经有过不会讲汉语，单纯用汉字书写的历史阶段。汉字的这个特点对于维系一个统一的汉族——一个充满各式相互不能交流的方言群体的民族——起了主要的效果。
汉字对周边国家的文化产生过巨大无比的作用与影响，形成了一个共同使用汉字的汉字文化圈，在日本和朝鲜半岛，汉字被融合成它们语言的文字「汉字（かんじ）」和「汉字（한자）」。直至今，日语中仍然把汉字认为是它们书写体系的一部分。在朝鲜，已经完全不再使用汉字；在韩国，汉字的使用在近几十年来也愈来愈少。不过因为朝鲜语中使用了大量的汉字词汇，并且重音现象严重，因此在需要严谨表达的场合时依然会使用汉字。固然在一般情况下人名、公司机构名称等均使用韩文书写，但是大都的人名、公司机构均有其相应的汉字名称。
日本
汉字于公元3世纪经朝鲜半岛辗转传入日本。二战后日本开始限制汉字的数量和使用，颁布了《当用汉字表》及《人名用字表》等，其中简化了部分汉字（日本新字体），但是文学创作使用的汉字，并不在限制之列。日本除从中文中传入的汉字外，还创造和简化了一些汉字，如「辻」（十字路口）、「栃」、「峠」（山路）和「広」（广）、「転」（转）、「働」（劳动）等。详见：日本汉字。
朝鲜半岛
公元3世纪左右，汉字传入了朝鲜半岛，朝鲜语曾经完全使用汉字来书写。1444年，朝鲜世宗大王颁布《训民正音》，发明了谚文与汉字一起使用。如今的大韩民国虽禁止在正式场合下使用汉字，并停止了在中小学中教授汉字，但是汉字在老百姓中仍在继续使用，且可以依照个人习惯书写，不过此刻能写一笔漂亮汉字的韩国人愈来愈少。朝鲜民主主义人民于1948年废除了汉字，仅保留了十几个汉字。详见：韩文汉字。
越南
公元1世纪汉字便传入了越南，越南语也曾完全使用汉字做为书写用文字，并在汉字的基础上创造了字喃，不过因为书写不便，汉字仍为主要的书写方式。 1945年越南民主成立后废除了汉字，使用了称为「国语字」的拼音文字。如今的越南文已经看不出汉字的痕迹了。详见：字喃、字儒
汉字民间风俗
中国很多民间风俗都与汉字有关，比如：
射虎：就是猜灯谜，亦称打灯虎，与汉字有着密切关系。旧时的射虎大体可以分成两类，一类是文人射虎，谜面深奥谜格复杂多样谜底多为四书五经中的原句；一类是市井灯谜，谜面谜底均很通俗。射虎是元宵节的一项重要活动。
合体字：中国民间常将一些带有吉祥寓意的短语合写为一个字，以祈求吉祥，常常见到的合体字如「进宝招财」、「双喜」等。
合体字「孔孟好学」谐音字：华人喜欢利用汉字的同音特点用谐音字取吉祥之意，打比方说蝙蝠的「蝠」谐音为幸福的「福」，走兽的「兽」谐音为长寿的「寿」。
九九消寒图：中国北方地区的一项民间风俗在每一年数九的季节写下「庭前垂柳珍重待春风」九个双钩字，这九个字每字九划，从冬至开始每一天依据天气为一个笔划填充颜色，到数九结束完成全图。
花鸟字：一些民间艺人用一些花卉和禽鸟的图案拼写成汉字，近看细节与关键是一些花鸟划，远看整体却是一幅字，这种字划结合的艺术形式被称作花鸟字，是一种多花鸟虫鱼组合书法。在咱们国家，只有在春节庙会中，和一些节日集会中才可以看见。花鸟字在英美等西方国家也成为一种街头艺术。早期的鸟字划大多写的是一些吉祥话语，以祈求吉利，此刻在庙会见到的鸟字划则以书写客户的姓名为主，购买者的意图也由祈求吉祥逐渐转变为猎奇。
汉字艺术
梁启超的书法作品汉字独一无二优美的结构，书写的主要工具——毛笔有多样的表现力，因而产生了中文独一无二的造型艺术——书法。而篆刻是和书法有关的艺术，用刀在石材上雕刻出篆字作为印章。
组字
汉字历史上是不断在组新字的，目前所见的各式汉字必非一口气完成在某一年代，而是应时代需要渐渐发展壮大成今的面貌。比如：「人」这个字商朝就有了，凹凸这二字那么是在唐朝的时刻才出现。
此外不同的行业有不同的用字需求因而组字。例如传统国乐在记谱上会用到减字谱、工字谱，各专门jiguan亦有各自的特有用字：如户政用字等等。
组字常常比组词在表意上更有效率，但组字组的太复杂又适逢变成常用字的话，就会衍生简化的努力。
简化
楷书欧阳询的《九成宫醴泉铭》。汉字书写复杂；传统印刷更复杂。所以从古至今就已经有很多的简字，但多数 是人民私下使用，正式的文书依然是用正体字，而固然活版印刷是中国人发明的，但因为汉字的结构特性，活版印刷帮助有限。
近代，处于强势地位的西方文明开始进入东亚，整个汉字文化圈的各个国家里纷纷掀起了学习西方的思潮。当中有人坚持汉字的传统，但也有很多人鼓吹丢弃使用汉字。这几个鼓吹丢弃汉字运动的立论「汉字落后论」，内容为：跟西方拼音文字相比，汉字是繁琐笨拙的，由于汉字不能透过打字机书写，而必须使用巨型的排版房的铅字，总之汉字已成为教导及信息化上的瓶颈。就此，很多使用汉字国家以推行的方式，进行了不同程度的汉字简化，甚至还有完全拼音化的try。日本的完全使用假名方案以及汉语多种拼音方案的出现都是基于这种思想。
中华人民1956年1月28日发布《汉字简化方案》，1964年5月审定通过《简化字总表》，1986年经少量修订后重新发表，一直在咱们国家大陆使用到现在。1977年，曾公布《第2批汉字简化方案（草案）》，发布「二简字」，试用一些时日（约八年）后由于字形过于简单且混乱而于1986年正式宣布废除。新加坡和马来西亚分别发布了同《简化字总表》一样的简化字表。
日文、朝鲜文亦有各自的汉字简化。
拉丁化
近四百年来，西方人和华人本身都提出了许多汉字的拉丁化方案，主要包括：
威妥玛式拼音（1867年）
邮政式拼音（1906年）
国语罗马字（1928年）
北方话拉丁化新文字（1931年）
汉语拼音方案（1958年）
粤语拼音（1993年）
通用拼音（1998年）
此刻，汉语拼音方案是使用最广且被联合国接受的汉字拉丁化方案。
「汉字落后论」的讲法存在了很长久，认为汉字是教导及信息化瓶颈，并有「汉字拉丁化」甚至废除汉字的推动行为。此刻一般认为汉字亦有突出优点，初始学习难度虽大，但掌握常用字后不存在类似海量英文单词的继续学习问题，且其表意特性也能充分调动人脑的学习能力。在计算机输入问题基本解决后，「汉字落后论」及「汉字拉丁化」已事实上逐渐被大都人抛弃。
异体字整理
除了造字以外，另外还有很多异体字。他们是意义和读音完全相同，但写法不同的字。有的是由于历史缘故，有的是名人造字，如“和”与“龢”，“秋”与“秌”和“龝”等。
中国大陆于1956年公布整理异体字表，废除了大量异体字，但后来由于各式原因恢复了部份异体字。如“於”曾被看成“于”的异体字废除掉，但在 1988年发表的《现代汉语通用字表》中又恢复成为规范字。另外，不同地区对异体字的取舍不全相同，比如：韩国就以汉字各式异体字中最早出现的样式为基准写法。因 此，在韩语汉字的标准中，取“甛”而不取“甜”、取“幇”而不取“帮”、取“畵”而不取“画”。
在，亦有经常提到的异体字，例如“台”与“台”、“体”与“体”，此外还有数字的异体字：1。2。3。四相对的是：壹、贰、叁、肆（后面这4个用在票据书写用途，来提升人为窜改的困难度）。
