道教趋吉避凶的物品有什么含义啊风水招财五帝钱(趋吉避凶的最好物件)
为啥说桃木剑能驱鬼
桃木剑是道教的一种法器，在咱们国家风俗中被看作具有镇宅，纳福，的效果。中国民间传统认为桃木为五木之精（五木为桑木、榆木、桃木、槐木和柳木），被叫作仙木。因此能镇宅。至于桃木剑为啥能驱鬼，有许多种说法。是从我国古代一直延续下来的。最明确的记录载入是《淮南子?诠言》说：“羿死于桃木”。东汉许慎注：“木，大杖，以桃木为之，以击杀羿，由是以来鬼畏桃也”。羿以善射闻名，逢蒙拜师学艺，学成后恩将仇报，从老师身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。羿死后，做了统领万鬼的官。关于桃木避邪的联想，是与这一神话故事相关的。试想，桃木棒连统领众鬼的羿皆能击杀，用以治鬼就更不在话下了。由于鬼怕木剑桃木取自桃树，又被叫作“降龙木”、“鬼怖木”，在《山海经》中记录载入了神荼、郁垒二神摘桃树树枝鞭打百鬼的故事，所以民间有鬼怪惧怕桃木的传说，桃木的说话就由此而来。常常见到的桃木风水物品是桃木剑，它的地位非常独一无二，是道教的主要法器，修道之人必持桃木剑，在堪舆风水中也被用以镇宅。其他别的桃木制品也都具有趋吉避凶的能力。

桃木方法及注意和提防问题与事项
桃木剑
桃木被叫作是神木，乃五木之精，选取取天然桃木雕刻成剑，不需要其它加持便已具备了强大法力。在选取桃木剑时务必要辨别是否真是桃木，假如不是桃木材质是没有效果的。最好就是有十年份以上的桃木，年岁越长的桃木能力越强。桃木剑大小没有具体要求，假如想随身携带可以制作小巧一点，放在随身的包里。假如是摆放摆列在家里，就要做大一点。
需须留意的是，桃木剑摆放摆列在家中的具体位置不同，起到的效果也不同。挂在大门上是震慑到来往邪气，起到镇宅挡煞的作用。将桃木剑悬挂在卧室或放于床下，能够让室内睡眠安稳，不受噩梦困扰，尤其是健健康康状况不是不错的人，挂桃木剑能避开邪气近身，驱除病气。
桃符
桃符在我国有古老悠久的历史。从前人们在新年时用桃木板分别写上“神荼”、“郁垒”二神之名字，悬挂在大门两侧，祈求压邪驱鬼、祈福灭祸。门神和春联风俗亦即从桃符演变而来。
桃符也必须用真真正正桃木制作，假如其上画有“神荼”、“郁垒”二位神君的画像，需要请专业师傅为神像后，选择良辰吉时悬挂在大门两侧，能够镇守住宅平安，免受邪祟侵扰。
桃木制风水物品
除了正统桃木剑和桃符之外，依据人们对桃木的喜好，还制作了桃木家具，桃木装饰物，桃木配饰等各式物品。需要提醒大家，桃木本身固然具有能力，不过除了桃木剑和桃符外，其他桃木制品要产生风水作用，必须经过仪式。打比方说在老人房中摆放摆列桃木如意，庇护老人身体安康，这个桃木如意需要后再择吉位摆放摆列，才会有效果。
随身佩戴的桃木制品同样需要，佩戴时还有注意和提防第1不能沾水，洗澡时要取下;第2夫妻合房时不能佩戴，要放在离床远一点的地方;第3桃木不能见血，女生月事来时就不要佩戴桃木饰品了。
镇宅宝剑有什么含义?
镇宅宝剑有啥用处 应该挂在哪个地方
镇宅宝剑可以起到镇宅保平安的效果。最好别放于客厅过左过右的具体位置，可能致使住宅不宁，或者和左右的邻居可能都不太和睦。宅子容易遭到外人的漠视，这么做对住户的运势与运气亦有一定的负面作用与影响。
可以正对大门摆放摆列
镇宅宝剑可以挂在正对大门处，由于镇宅宝剑它有着的效果，而大门又是进气和出气的地方，若要是把镇宅宝剑正对大门，那么可以挡住从外面溜进来的邪气，使家人更平安，也能更佳的提升我们的运势与运气。
适合摆放摆列在书房
将镇宅宝剑放置于书房也是一个挺好的选择，悬挂在进门的左边，最好离地面的高度以一米为宜，而且要靠着墙壁挂，切记不可悬空而挂，由于悬空而挂是相对没那么安全的，而且若是宝剑一不小心掉下来也会伤到人，因此一般都是建议宝剑靠着墙壁来悬挂的。
镇宅宝剑就是用以镇宅的宝剑，它有、迎祥之作用。宝剑在古时候多作为兵器，如今主要用于住房装饰、赠礼等。
镇宅宝剑就是用以镇宅的宝剑，它有、迎祥之作用。宝剑在古时候多作为兵器，如今主要用于住房装饰、赠礼等。
我国自古就有用宝剑和别的兵器来震慑房宅中的鬼神的传统，这个风俗最早能够追溯到汉朝。那个时候汉朝就有用兵器来驱魔的讲法。
之后俺国的道家文化开始兴起，道教也很讲究用兵器来震慑鬼神，道家抓鬼的方式方法就是用剑做法，高深的道士可以把鬼封印住，紧接着一剑结果鬼怪的性命。
我国因为后来多崇信佛教，加上国家jiguan限制兵器在老百姓中的存在，所以我国人民的尚武精神愈来愈弱，用剑镇宅的风俗就渐渐淡了。
镇宅剑富有守旧的民族特色，它有、迎祥之作用。乾隆皇帝曾经把三把刀剑作为兵器之宝，“尚方宝剑、神锋宝剑、扣明刀”。里边 的“神锋”宝剑集佛家、道家、风水之神韵于一体，成为“镇宅之宝”，拥有“天、地、人、合”之王者之风，以及祥瑞、尊贵、刚正不阿、无敌于天下的品格，集聚中华造剑文化精髓于一身。
大门上挂什么镇宅
大门上挂什么镇宅
大门上挂什么镇宅，入户门的风水是非常重要的，直接关系着整个家宅的运势与运气和家人的健康。房子有邪气的话，不但会带来霉运，还会致使主人身患疾病等，下面来看看大门上挂什么镇宅。
大门上挂什么镇宅1
1。貔貅
貔貅的三个根本的功能是催财镇邪保姻缘，被人认为是招财的绝佳吉祥物之一，特点是只进不出，招财聚财，曾经是皇室的代表象征，称为“帝宝”，而且由于其猛兽的形象，专食猛兽邪灵，因而又被叫作“”，在咱们国家古时候就被许多风水学者认为是转祸为祥的祥瑞之兽。
2。桃木剑
入户门挂什么?桃木剑也是风水的常用物品之一，家中大门也能在玄关悬挂上一把桃木剑，由于玄关对于大门来说，就好像是一自个的牙齿的，这一时刻假如是玄关上面挂上一个桃木剑，那么自不然就是可以帮助家宅的大门的。
3。铜铃
在堪舆风水学中，铜铃具有避邪、、保平安的效果，而且铜铃声音清脆悦耳令人身心舒畅，能驱除邪魔、消灾解难、破解煞气，铜铃铛的效果可克制五黄煞，凡流年五黄飞到的大门、房门，此时悬挂铜铃都可。五黄煞属土，悬挂属金的铜铃可泄土气，铃铛摆动可加强金气，振起金气泄五黄土煞。
4。五帝钱
在堪舆风水学中，五帝钱也是镇宅的神器。在家中大门挂五帝钱不仅是能够起到了招财的效果，提高家庭运势与运气，也可以使得是家里的气息得到净化，由于五帝钱是聚集五帝祥瑞之气，有着非常好的招财镇宅的功用。
5。八卦镜
八卦镜作为道教的代表物品之一，有着非常强的风水的功用，其实也就是说八卦镜本身就是能够起到非常好的作用的，可以将不好的气息都反射走，这样一来家居住宅运势与运气自然也会变得相对较好了，不过需须留意的是，我们在悬挂八卦镜的时刻不适宜将八卦镜正对别人的大门或窗户，要不然容易引起是非矛盾。
大门上挂什么镇宅2
门口镇宅的风水物件，最厉害的东西，有下面6个：
1。葫芦
葫芦本身就是一种比较原始的吉祥物之一，由此在风水中是比较常用的镇宅的吉祥物，并且不同的材质也会给葫芦加持更加的多的效果，例如青铜材质的葫芦，就可以使葫芦形成的。气场更加纯净强大。又打比方说琉璃材质的葫芦，琉璃本身在佛教就被看作是消病避邪的灵物，因而琉璃葫芦的的作用也更加强大。
2。貔貅
貔貅的三个根本的功能是催财镇邪保姻缘，被人认为是招财的绝佳吉祥物之一，特点是只进不出，招财聚财，曾经是皇室的代表象征，称为“帝宝”，而且由于其猛兽的形象，专食猛兽邪灵，因而又被叫作“”，在咱们国家古时候就被许多风水学者认为是转祸为祥的祥瑞之兽。
3。狮子
在传承下来的风俗文化中狮子不但仅是被看作是吉祥之物，能够带来吉祥好运，而且由于其威风凛凛的形象，也被看作具有辟鬼的效果，因而每逢喜庆的节日之类的，皆会有舞狮庆祝，而且狮子是万兽之王，是威严的代表象征，因而许多地方都会摆放摆列石狮子，用以镇宅扬威。有些青铜材质的狮子具有天然的能量，保存原始的五行金能量，因而镇宅的效果更加强大。
4。麒麟
麒麟在咱们国家古时候就被看作是祥瑞的象征，与龙、凤、龟共称为“四灵”，并且是四灵之首。
5。蟾蜍
招财为副，守财为主，兼镇宅保平安，能够起到好作用的招财，其摆放摆列在财位上效果会更加明显。
6。文武财神
在住宅中许多人都钟意供奉文武财神，寓意招财纳福，镇宅保平安，去除灾难，趋吉避凶。
大门上挂什么镇宅3
1。八卦镜
八卦镜作为道教的代表物品之一，有着非常强的风水的功用，其实也就是说八卦镜本身就是能够起到非常好的作用的，可以将不好的气息都反射走，这样一来家居住宅运势与运气自然也会变得相对较好了。
不过需须留意的是，我们在悬挂八卦镜的时刻不适宜将八卦镜正对别人的大门或窗户，要不然容易引起是非矛盾。
2。貔貅
貔貅在古时候神话传说中，是凶猛的神兽，以吞食金银珠宝为生，其特点是只进不出，所以有着非常强的招财能力。此外貔貅的外形恐怖，对家里的煞气有驱逐作用，故而又被叫作“”，被奉为转祸为祥的祥瑞兽。
3。葫芦
葫芦从古至今就被看作是吉祥物之一，因此在风水中经常能够见到它作为镇宅的吉祥物。不同材质做成的葫芦作用也不一样，打比方说青铜材质的葫芦能使气场更加纯净强大，在佛教，琉璃材质的葫芦就被看作是消病的灵物，所以琉璃材质的葫芦效果也很强大。
4。五帝钱
五帝钱是指朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，可有效挡煞。五帝钱看似美观大方，就是一串铜钱的样子，能够给家中带来财运。即便佩戴在身上，也可以增添人体的运气。
5。铜铃
在堪舆风水学中，铜铃具有避邪、、保平安的效果，而且铜铃声音清脆悦耳令人身心舒畅，能驱除邪魔、消灾解难、破解煞气。
6。狮子
狮子是吉祥之物，能够给人带来吉祥好运，所以作为挂件悬挂在大门上非常合适。狮子长久以来给人威风凛凛的形象，因此也被人们认为具有避鬼的效果。用青铜材质做成的狮子具有原始的能量，所以作用最强大。
由此可见，大门最厉害的东西有八卦镜、貔貅、葫芦、五帝钱、铜铃和狮子，假如大家不晓得门上挂哪些东西最厉害的话，不妨在门上挂这六种之物，相信一定可以将邪气阻挡在门外，无法进去家居住宅，这样我们的家庭运势与运气也会好转起来，我们的健健康康断然不会受到作用与影响。当然除了这几个之物以外，还有那么一些东西也可以挂在门上，各位可以可以进行try。
大门上挂什么镇宅
门口镇宅的风水物件，最厉害的东西，有下面6个：
1。葫芦
葫芦本身就是一种比较原始的吉祥物之一，由此在风水中是比较常用的镇宅的吉祥物，并且不同的材质也会给葫芦加持更加的多的效果，例如青铜材质的葫芦，就可以使葫芦形成的气场更加纯净强大。又打比方说琉璃材质的葫芦，琉璃本身在佛教就被看作是消病避邪的灵物，因而琉璃葫芦的的作用也更加强大。
2。貔貅
貔貅的三个根本的功能是催财镇邪保姻缘，被人认为是招财的绝佳吉祥物之一，特点是只进不出，招财聚财，曾经是皇室的代表象征，称为“帝宝”，而且由于其猛兽的形象，专食猛兽邪灵，因而又被叫作“”，在咱们国家古时候就被许多风水学者认为是转祸为祥的祥瑞之兽。
3。狮子
在传承下来的风俗文化中狮子不但仅是被看作是吉祥之物，能够带来吉祥好运，而且由于其威风凛凛的形象，也被看作具有辟鬼的效果，因而每逢喜庆的节日之类的，皆会有舞狮庆祝，而且狮子是万兽之王，是威严的代表象征，因而许多地方都会摆放摆列石狮子，用以镇宅扬威。有些青铜材质的狮子具有天然的能量，保存原始的五行金能量，因而镇宅的效果更加强大。
4。麒麟
麒麟在咱们国家古时候就被看作是祥瑞的象征，与龙、凤、龟共称为“四灵”，并且是四灵之首。
5。蟾蜍
招财为副，守财为主，兼镇宅保平安，能够起到好作用的招财，其摆放摆列在财位上效果会更加明显。
6。文武财神
在住宅中许多人都钟意供奉文武财神，寓意招财纳福，镇宅保平安，去除灾难，趋吉避凶。
综上，农村大门挂五帝钱、八卦图、门神可以镇宅，其中大门最厉害的东西有以上介绍的六种，此外还有桃木剑等吉祥物皆可以镇宅，还须留意不同的吉祥物有不同的摆放摆列方法，还要结合多方面来综合考虑。了解更加的多室内物件摆放摆列方法，请继续关注信用家装修网了解。这个多呢！！！民间风俗的门神、道教的天尊神祇、佛教的佛菩萨皆可以门神、葫芦、艾草这几个都是可以的
桃木剑镇宅有啥依据?桃木为啥能?
说起桃木剑相信大伙都很熟悉了，桃木取自桃树，又被叫作“降龙木”、“鬼怖木”，在著作《山海经》中记录载入了神荼、郁垒二门神摘桃树树枝鞭打百鬼的故事，所以民间就显现了鬼怪惧怕桃木的传说，桃木的这种论调也就显现了。常常见到的桃木风水物品就是桃木剑了，它的地位非常独一无二，是道教的主要法器，修道之人必持桃木剑，在堪舆风水中也被用以镇宅。其他别的桃木制品也都具有趋吉避凶的能力。
在大都眼里，这个地球是物质的，一切物质的东西和现象，皆可以用科学知识加以说明。不过，物质的存在状态有许多种，有些状态即便借助最先进的科学仪器也无探知，所以也没有充足的科学理论加以解释。例如量子世界中的许多现象，到现在还是用各式假说来说明。
又例如，中国人有关“五行”与“气”的学说，固然西方科学不予承认，不过俺们的古圣先贤信之确凿。由于这几个物质状态关系到更高维度的空间，而且只能通过“内视”的方式方法才能感知到。了解了物质这几个特殊的性质，就能解释许多目前科学还无法解释的问题，也能对俺们的活法带来很大的便利和帮助。
但在古代人们的眼里，桃树为五木之精，具有一种特殊的能量，可以镇鬼，所以从古至今，中国人就普遍使用它镇宅护身，驱鬼镇妖。
历史记录载入古时候关于桃木的传说
桃木在电视剧中的出现：
在咱们国家的许多小说中，经常会提到用桃木剑来除妖降魔的故事。其中《封神演义》中，“云中子”就是用一把小桃木剑，帮助纣王消灭宫中的妖气，这把剑差点让得道千年的九尾妖狐妲姬显形。
还有《三国演义》中，也记录载入了桃木治病的效果。曹操由于疑心太重，落下了头疼病，久治不愈。后来经过军师的提议，在中原地区精选了优质的桃木，制成了一把桃木剑，悬挂在室内，自此曹操的头痛之症，不治而愈，后来南征北战，建立了霸业。
古时候有关桃木的传说，历史十分悠久。例如，在咱们国家先秦的古籍《山海经》中，就讲了这样一个故事：
相传有一个鬼域的world世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡，每当清晨金鸡长鸣的时刻，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。
鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。假如鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并且将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎，因而天下的鬼都恐惧神荼、郁垒。
有关桃木的历史文献：
不光是在神话传说和小说中，记录载入有桃木的故事，在历代的历史文献中，皆有桃木驱鬼降妖的记录载入。浩然随意择其几例，以述之：
例如在《庄子》中就有“插桃枝于户，连灰其下，童子不畏，而鬼畏之”的记录载入，寓意讲的是将桃枝插在门上，桃枝的灰撒在门下，小孩进门不怕，鬼却怕。
西汉时代的《典术》一书中记录载入：桃木是五木(桑木、榆木、桃木、槐木和柳木)之精，用桃木做成的“桃符”挂在门上，能压邪气，因此桃木是“仙木”。
南朝《荆楚岁时记》云：桃木吸收了五行之精气，因此能够成为制服百鬼的仙木。
桃木可以的效果，也被医家所肯定，例如在李时珍的《本草纲目》中就明确记录载入：桃味辛气恶，能厌邪气;桃木性温，能镇静祛邪，活血化淤，促脑安神。
桃木亦名“仙木”，桃木之说自古有之。但桃木为啥能呢?关于此问题有两个美妙的传说：
传说一：
在咱们国家古时候神话传说中，相传有一个鬼域的world世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时刻，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒，他们各手持桃枝，专司捉妖拿邪。
假如鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并且将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都恐惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的样子，放在自家门口，以避邪防害。之后的日子，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒之名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”，也被看作是年画艺术的发端之一。
传说二：
古书记录载入，后羿是被桃木棒击杀，死后被封为宗布神，这种神经常在一颗桃树下，牵着一只老虎，每个鬼都要前去检验，宗布神一闻，假如是恶鬼的话，就会被虎吃掉，有一说是和夸父有关，相传夸父追日饥渴而死，临去世前，将手里的杖一抛，化为一片邓林，亦即桃林，是为了让后世追日得人能够吃到甘甜可口的桃子，由于夸父跟太阳有着紧密的联系，所以鬼会害怕桃木。
出自上古时期，说桃木是五木之精，能压伏邪气，插桃枝于户，童子入不畏，而鬼畏之，故又称神仙木、英雄木。
用桃木使用最多的当属道教了。从古至今，用桃木做成的桃木剑就一直是道教的重要法器，在道教科仪中，道家方士们大多数用桃木剑来行法，高道以桃剑敕符禁水，有病者喝了这符水就能立刻痊愈;或者用桃剑对有病的人挥击，可致邪气消除，病人却丝毫无损。最历害的是张天师的神剑，有病的人假如借他的神剑供养，所患疾病便能立即祛除。
除了道教以外，用桃木也贯穿于整个中国历朝历代的皇亲贵族与平民百姓中。例如人们经常使用桃木枝刻成桃木人，立于家里的中间位置用以。
在汉代的时刻，每当进入阴历五月，人们就在桃木上刻上桃印，以祛除阴气和。
到了宋代，桃木的应用更加具体化，家家户户都会在桃木上刻上“神荼、郁垒”两位门神之名字来压邪，驱走邪气入室，而且人们开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美满心愿，三则装饰门户，以求美观。
进入明清时期，用桃木制成的桃木剑开始流行，大的会悬挂于家里来镇宅，小的会随身携带，用以防身避鬼。
桃木剑在当今社会风水中怎么使用桃木剑或者桃木?
在当今社会的风水法器中，用桃木为原料做成的桃木制品有许多，最常常见到的是桃木剑、桃木八卦凸镜、桃木斧、桃花斩等。
今天主要给大众谈谈桃木剑的效果。
桃木剑的首要功能就是镇宅护身，驱鬼。假如你不小心撞了邪，经常做恶梦，出现鬼压床，鬼交等，或者莫明的烦躁，或者得了怪病，久治不愈时等等，皆可以随身携带一个小桃木剑。假如你在家中常会听到怪异的异响，或无意间看见一些闪影，皆可以在家里放置一把桃木剑。
假如你经常出入一些不好场所，例如殡仪馆、屠宰场等，或者晚上回家很晚，皆可以随身携带一个小桃木剑。在剑身刻有北斗七星图案的桃木剑，在煞、驱鬼怪方面的效果更为突出，剑柄最好配红色挂穗为宜，而且务必要点上朱砂，并经过专门的加持，才能让桃木剑的效果发挥到最大。
桃木被叫作是神木，乃五木之精，选取取天然桃木雕刻成剑，不需要其它加持便已具备了强大法力。在选取桃木剑时务必要辨别是否真是桃木，假如不是桃木材质是没有效果的。最好就是有十年份以上的桃木，年岁越长的桃木能力越强。桃木剑大小没有具体要求，假如想随身携带可以制作小巧一点，放在随身的包里。假如是摆放摆列在家里，就要做大一点。
需须留意的是，桃木剑摆放摆列在家中的具体位置不同，起到的效果也不同。挂在大门上是震慑到来往邪气，起到镇宅挡煞的作用。将桃木剑悬挂在卧室或放于床下，能够让室内睡眠安稳，不受噩梦困扰，尤其是健健康康状况不是不错的人，挂桃木剑能避开邪气近身，驱除病气。
桃木剑可以挂在大门上，但须留意剑头要朝下，不能冲着人;其次也能够放在枕头底下，或随身携带，假如卧室里有宝宝或孕妇时，不适宜将桃木剑摆放摆列在卧室里。
道教避鬼方法
依照道家的方式方法来说：
1、最管用的就是供神像，打比方说关公，有条件的话可以供奉关公，每逢初一十五烧香祈福；祈求庇佑。另外，烧香是马虎不得的，
道家认为以香传信，可求神赐福；道经也说“宝香焚在金炉内，香烟缭绕达上苍”。这说明了“香”是人与神之间的通讯物，我们通过烧香，香烟袅袅能将俺们的祈愿信息传达给神明，从而祈求神明保佑。因此道经中说“三柱真香通信法，三界神明降福来。”
建议可以到无相铜炉上请几盒香，此香采用草木香料，亦有趋吉避凶之草木，味道香雅，选材天然，是不可多得的辅助法香。
2、紧接着是宝剑，可以斩除妖孽，但它杀不了鬼，由于鬼是灵魂。铜钱剑，可以拿来杀鬼，由于铜在五行属金。桃木剑，最好是上品真桃木，可以，但它杀不了鬼，由于鬼是灵魂，但可以 使用血刷木剑给它开封，或者用符咒贴木剑上，就能够刺到鬼了。可以杀僵尸。
3、八卦镜，可以照到鬼和妖，再借助光的力量也可以。
愿得天尊保佑，法力无量！！！念往生咒49遍，功德回向给冤亲债主，一定会转运。
人假如可以在平时生活中行五戒十善，鬼神根本不敢捉弄人。
祝你好运，南无阿弥陀佛！！！
玉如意是佛教用品还是道教道教用品?
玉如意是不分佛道的。它本是民间吉祥物，后被佛教、道教引用，并付与一定的涵义。
道教的神仙手里常握玉如意，预示万事如意之祝福。佛教以玉如意之形，表低头不争、忍辱为吉之意。佛教出家人的袈裟，就是以玉如意相钩为扣。或许应该是佛教的，玉如意的知识混装大无极里面说的很清楚，“如意”一词出于印度梵语“阿娜律”，如意是从印度传到咱们国的，所以应该没有可能是道教的东西。“如意”，又称“握君”、“执友”或“谈柄”，由古时候的笏和搔杖演化而来，多呈S形，相似于北斗七星的外貌。魏晋南北朝时期，如意的形制以柄首呈屈曲手掌式为主流；唐代开展为柄身扁平，顶端弯折处演化为颈部，柄首为三瓣卷云式外型。明清两代，如意开展到鼎盛时期，因其宝贵的材质和精巧的工艺而广为盛行，以灵芝外型为主的如意更被付与了不祥的涵义，成为承载祈福禳安等美妙愿望的贵重礼品。臣子们常进献如意恭喜皇室寿辰，皇族也拿如意恩赐王公大臣，如意慢慢地成了上层人物权利和财富的意味。而在明末时期，如意更因其专有的俗气，成为崇拜古风的文人墨客的文房玩赏物件。
玉如意，我觉得，最早是道教使用，由于道教与我国古代民间是密切相关的，“相似于北斗七星的外貌” 北斗七星君是道教崇奉的七位星神，即“北斗七星”。但在咱们国家文化中，对包括北斗七星在内的星辰的崇尚信仰历史悠久，远在道教形成之前。
中国有着七千年的用玉历史，玉器的文化内涵是玉石通灵，俺们是可以用一句话来概括，就是“灵巫以玉事神”（语出《说文解字》）而道教是吸收巫和民间等文化形成的。如意这个东西是本土化的一样东西。
某种意义上算是道教的。
不过佛教是外来，翻译经文时难免有和如意相同的词汇。
因此这东西确实亦有佛教说是佛家的。
但是严格说是道教的东西。不信你去看三清像原始手中就有一个。发展历程
如意是什么时候从印度传到咱们国的，无据可考。《晋书·王敦传》记录载入：孙权曾得如意柄，“每酒后，辄味魏武帝乐府歌：‘老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已’，以如意打唾壶，壶边尽缺。”唐人段成式《酉阳杂俎》中有段故事：“梵僧不空，得总持门，能役百神，玄宗敬之。……又与罗公远同在便殿，罗时反手搔背，不空曰：‘借尊师如意。’殿上花石莹滑，遂激窣至其前，罗再三取之不得。上欲取之，不空曰：‘三郎勿起，此影耳。’因举手示罗如意。”唐代诗人李贺《始为奉礼忆昌谷山居》诗中有：“向壁悬如意，当帘阅角巾”之句。可见晋唐时代，我国已有如意，是用以搔痒的。
意义
吉祥之物——“如意”是一种象征祥瑞的传统工艺美术制品。
说到“如意”，人们都不会陌生。现现在的会面、通信也会互相祝愿对方“万事如意”、“如意吉祥”等用语，即随人意。从字面上讲，如意不外乎是符合本人的意愿。寓意的抽象，是极易能使人理
解的。其实也就是说如意不光是抽象，还是具象的“如意”。如意在老百姓中有种种的讲法，如事事如意、平安如意等，祝颂吉祥者也。
趋吉避凶，源于动物的本能。人们祈求吉祥、幸福的心理活动，往往表此刻行动上，即有意去营造吉利的环境。有的用图画展现出来，叫作“吉祥图案”，它与人们的活法息息相关。耐人寻味之含义，意味着美满、幸福，寄托了人们的精神和愿望。
“如意”何物，不少的图片上可以欣赏到它的实物。“如意”的实物是一种供人们观赏的精致工艺品，如有意一饱眼福，可到北京故宫博物院参观，会见到明、清两代皇宫内的用珍贵材料精心制作的如意。
起源
关于“如意”的源头，众说纷纭。有说是古时候文武朝臣的执笏。清代的弘历皇帝有首“泳商铜如意”诗中云：“一柄曲拳代谈者，玢古色错金银。谁知子氏尚质，已有欣于如意人”。可见乾隆皇帝认为商代已有了如意，只是实物难寻，难以证。如意最初的原型只是民间的一种挠痒痒用的东西。汉代时民间显现了以骨、兽角、玉、石、竹、珊瑚及金属材料制成的如意，长约一尺许，柄端多为手指形，亦有灵芝形、心形、云朵形等。手指形的具有实用的价值，能挠痒痒，取其名曰：“尽如人意”。据宋人吴曾《能改斋漫录》引自《音义指引》说：“如意者，古代人们爪杖也，或骨角竹木削作手指爪，柄可长三尺许，或脊有痒，手未到，用来搔爪，如人之意。”这种“搔痒痒儿”的工具，在南方被人叫作“不求人”，北方人则称之为“老头乐”。如意的头部呈弯曲回头之状，被人付与了“回头即如意”的警世含义。魏晋南北朝时期，如意获得了普遍的使用，它在这期间非常走红，变成了帝王及达官贵人的手里之物。除用它搔痒，还用它决策大事等，其威势有些近似了权杖。如南朝的韦睿在徐州的战事中，就是用了“如意”指挥千军万马，一日数合，取得了大胜。如意也是文人雅士的所喜爱之物，吟诗咏 玉如意赋时，利用它作为打节拍之用，清雅悠闲之时还不错随身带之玩赏。如意还是舞蹈的道具，故“如意舞”。梁简文帝萧纲的诗中有：“腕动苕花（苕华喻指美人）玉，衫随如意风”。东吴的孙和，曾在月下作如意舞，不慎打伤所宠爱邓夫人脸颊，后虽治好了，但脸上仍留下了瘢痕。引诱后宫人效仿，遂成古时候点靥之风。
从唐代开始，制作的如意就更加讲究了，而且使造型丰富多，赢得了人们的青睐。到了明、清时期它从实用品逐渐转向了一种陈设品，供人们欣赏娱乐的艺术品，使它的长度变短，柄端手指形变为少见的灵芝形、云朵形状等。主体呈流线形，柄微曲，整体造型优美华丽。质材方面又多了金、玉、水晶、象牙、玛瑙等珍贵材料制作成的工艺精品，并有浮雕、镂空、镶嵌及景泰蓝工艺也用上了，而且装饰上了精细华丽纹饰。精品中有汉玉檀柄如意、金镂空嵌珍珠如意、翡翠三镶如意、料石雕漆如意、木柄嵌玉如意、掐丝珐琅如意等，具有相当高的艺术、鉴赏价值。
如意成了观赏品、珍藏品，身价百增。清代如意从民间转向宫廷，成了大臣敬献皇帝的贡物，也是皇帝为宫女的晋升及选妃的珍贵礼品。皇宫中，皇帝也好如意，是历代皇帝所不能及的，这可从清宫的档案、轶案乃至皇家的诗画中可见到。每逢皇帝即位、皇后和妃嫔生日、节日及喜庆佳日，大臣们都要向皇帝后妃等敬献如意。最为有意思的是有位大臣一次进献了“九九如意”，就是用九柄如意为一盒，九盒共八十一柄如意。皇帝周边的大臣有的为了加官得宠，也进贡珍奇的如意等。故宫博物院珍藏的如意中，就保存有进贡者题款的如意。据说：慈禧太后在六十寿辰时，在收受寿礼时，仅如意这项就收到了贵重的精品八十件。如意还是皇帝选后的信物和凭证，也是帝后赏赐大臣亲信的礼品，就连外国的一些使者有时也能得到皇帝赠送的如意。
道教五色石放床头有什么含义
道教五色石放床头是镇鬼。 由于玉乃石之精髓，又经过千万年的吸取日月精华，采集天地灵气，故而鬼魅不能相侵，五色石乃上古女娲补天时落下人间的五色石碎屑所化，故而能趋吉避凶。
趋吉避凶积阴德，人生有失必定会有得啥意思
前半句意思就是要趋吉避凶就要积阴德，一福能压百祸！！！后半句意思着重是讲布施:
布施务必要有智慧
1 “布施”里面有三种，第1种是财布施。《华严经》上讲，我们拿钱去帮助别人，这是外财布施；我们用体力、智慧无条件地为众生服务，这 叫内财布施，内财布施比外财布施更可贵、更难得。财布施得果报是得财富！！！
2 第2种是法布施，法布施是教人开智慧、教人得到生活的能力。名符其实的法布施，是以身作则，如法修行，做一切众生的榜样。你修法布施，今生得聪明智慧；你过去世吝法，今生得愚痴果报。
3 第3种是无畏布施，别人有恐怖、有不安，你能够保障他，叫他能够远离恐怖，得到身心安乐，这就叫无畏布施。你修无畏布施，今生得健康长寿；你过去世少慈悲，杀死众生，凌辱众生，得的是命短、残疾、身体不健康、多病的果报。
趋吉避凶人之本性福祸无门唯人自取之义
正是的天助自助者；人凡事须凭借自己，事在人为啊！！！
多学习机有提升机改造自己一身的知识；知识就是力量、知识就是财富等等。
以自然磁场的互相招引力；积极利世的精神、互惠互利、利人利己的心态等等，自然的会有好的因果或善缘。
