去南华寺求财拜什么财神南华韶关()
南华寺求什么最灵?
求财，求子最灵。似乎姻缘不太灵，据说伴侣不能一起去。
南华寺拜佛求财求平安应该如何办
多积德行善，多帮扶人，多布施财，自然有财，平安南华寺 很好，由来已久。佛法 上 烧香 拜佛 没有经常提到的“如何办”，在佛前低头 许愿 就行，烧香 拜佛 贵在虔诚恭敬，只要名符其实的心诚，将会有福报的
你也能在手机上安装 吉星许愿 ，里面恭请了 观音菩萨 等多尊佛像，法相神圣庄严，平时不离身带着，既能护身保平安，烧香 拜佛 求财 求平安，很方便。
南华寺求财什么时间最好
南华寺求财的时间把握：
1。依照守旧的烧香文化，每一个月的初1。十五是固定的烧香时间。由于每月这两天百无忌讳与禁忌，都是可以去烧香拜佛的。因 此，每当初一十五将会有广大群众到寺院烧香礼拜。
2。佛教日有许多，佛教日也是特别适合去烧香拜佛的。在佛教日中，最为出名的烧香时间是二月十九、六月十九、九月十九，由于这三天是观音的诞辰，所以前去拜佛求神的人最为多。
3。去的具体时间：去最好就是在早晨去相对较好，由于寺院很多法会都是在上午举行的，早上去容易遇见寺院法会，可以参与。另外，每个皆有开门关门的时间，最好要提前了解下。
佛教日期明细表
1。正月初一：弥勒菩萨圣诞。
2。二月初八：释迦牟尼佛出家日。
3。二月十九：观音菩萨圣诞。
4。二月廿一日：普贤菩萨圣诞。
5。四月初四：文殊菩萨圣诞。
6。四月初八：释加牟尼佛圣诞。
七、六月初三：韦驮菩萨圣诞。
八、六月十九：观世音菩萨成道日。
九、七月十三：大势至菩萨圣诞。
十、七月三十：地藏王菩萨圣诞。
十1。九月十九：观世音菩萨出家日。
十2。九月三十：药师佛圣诞。
十3。十一月十七：阿弥陀佛圣诞。
十4。十二月初八：释迦牟尼佛成道日。
在庙里按顺时针方向行走拜佛，入寺门后，不适宜中间位置直行，进退俱当顺着自个的左臂靠边行走。答案：南华寺求财初一或十五。带好上供贡品，心诚则灵阴历二月初八。每一年的农历二月初八，是中国佛教禅宗六祖惠能大师的诞辰，人称六祖诞，也叫南华诞。届时数万名善信前来曹溪南华禅寺六祖真身和六祖衣钵，空前鼎盛。
求财应该拜什么神 拜财神一般几点最好?
我们的一生多数是要目标准确才能够将事情做好，人生如此，拜神求佛亦是如此。想要美梦成真，目标达到完成，也是要看有还是没有拜对了神。打比方说说求财，那肯定就得拜财神了。那你又知不晓得什么时间拜财神才是最有利的呢？拜财神又有啥规矩？使俺们一起来瞧一瞧吧。
拜财神爷的最佳时间
正月初五被成为是接财神日，所以假如从日子的角度来说，正月初五是求财的人必不可错过的拜财神的一天。而假如从时间的角度来看，拜财神爷的最佳吉时是子时(0—1点)；寅时(3—5点)；卯时(5—7点)，这三个时辰都是适合接财神的吉时。
拜财神有什么说法
first of all财神本身也是有分不同的，最常常见到的就是文财神和武财神，还有其他别的财神，打比方说说五路财神、准财神。因此在拜财神的时刻要依据本人的职业来拜对应的财神，不然的话没有效果不说，可能还会有负面作用与影响。若是文职工作，例如教师等，可选择文财神供奉；若是屋主是武职工作，例如捕头等，那么这样就可以供奉武财神。其次确定迎请财神的时辰。正月初五是财神的生日，这个时辰是迎请财神最吉利的时辰。除了这些以外，初四晚上23点，初五早上3：00～6：59，不与主人八字相冲刑克的吉日良辰，这几个都是接财神的吉时。摆放摆列贡品宜蕴含红、青、黑、白、黄五色供品，一般而言这五色的代表物分别是红苹果、青苹果、木耳、白米、香蕉，外加上金纸，都是必不可缺的。
给财神爷上香的规矩
要晓得除了供奉须留意讲究，还须留意上香的时刻一些规矩。first of all上香前先要求上香者必须用清水洗干净双手，以表对神的尊敬。最好当天能不能斋戒吃素。上香前先燃烛，意在照亮人神间的通途。宁心静气，敬对财神。手持三炷香，在财神左边的蜡烛点着。假如香头有火苗，则不可用口吹灭，而是水平持香轻轻前迎即可自熄。面对圣像前，右手手指拈香，左手包着右手，举于额前。上香时，用左手把香插上香炉内，三炷香之间的距离要平等，而且三炷香的距离不能超过一寸，因此这些都是要拿捏好的细节与关键。
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一名司机，去南岳进香，去拜什么菩萨最合拍?例如，求财拜财神爷爷。
只是信徒的话，求财拜地藏菩萨，求平安拜观世音菩萨。
去财神庙拜财神有什么说法
去财神庙拜财神有什么说法
去财神庙拜财神有什么说法，每一个人皆盼望能够实现财富自由的，并且在财神节的时刻，许多人皆会选择去财神庙拜财神的，我为各位整理好了去财神庙拜财神有什么说法的有关素材，一起来瞧一瞧吧。
去财神庙拜财神有什么说法1
1。拜财神需要准备的供品
1。五色水果（代表五路财神）如：苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣。
2。设一香炉，右方放三杯茶水，象征清静。（茶叶炮制）
3。在神前摆一瓶鲜花，百合、菊花、康乃馨一类。代表和合，喜悦，生命力。
4。糖果（花生、糖果、糕点）。
5。香9支，蜡烛1对、元宝（冥币）等烧香用品，在花瓶前燃蜡烛一对或者五盏光明灯，象征五路光明！！！
6 、有些说法要求用三牲肉食，其实也就是说这违背道教原则。二千年前张道陵天师创教之初，就明确指出“神不受食”，道家不能以敬神之名伤害生命，想身心干净地拜财神，不要往坛上放肉菜。
2。拜财神的方式方法
第1：拜财神的时间应是三月十四子夜（既三月十五子时，三月十五白天也可）。
设财神玄坛
赵公明元帅的坛台称为玄坛，接财神要先布置和布局好坛台。玄坛简洁，摆放摆列讲究。
先放赵公明神像。以骑虎，左手捧财宝，右手持鞭的为正统。财宝与金鞭分别代表赏善和罚恶，这是玄坛法的基本义理。决定认真修行的friend，最好选一个有笑容的赵公明神像，由于玄坛财神法以和合为核心要诀，和而合之，和气生财，方为生财正道。所以一脸怒气的财神像不合道法宗旨，修行不深的friend最好不要用。
用财神画像也要依上述要求。
假如没有神像，或者家中本来有其他神台，可以自己写牌位。在坛台正中写上[正一玄坛赵天君]即可。假如牌位很长，可以写全称[正一龙虎玄坛赏罚司赵公明元帅]。
假如上面提到的各式神像牌位都没有办法摆置。可以下载这一张财神本身符，见符其实就是见神，可以打印使用，也可以下载屏保。
第2：沐浴更衣后，摆好供品，焚香燃烛，上三柱香行三拜九叩之礼。
第3：跪于供桌前念《财神经》本文已经附上财神经，可以打印出来。
第4：念完后起身再点三枝香。上香后跪念《财神疏文》，可事先自己抄写好，或是打印出来填好。
启请祖天师无穷高明大帝，正一龙虎玄坛大元帅赵公明，黑虎大将军郭杞，玄坛和合圣众一切神祇，当地土地龙神，恭望雷威，俯垂洞鉴。辄备香茶灯烛果供，普同供设。
再上三支香，行[三皈九拜]之礼，即可结束接财神。
主祭者去烧金钱衣纸，此时同祭信众可以轮流上香，行[三皈九拜]之礼谢神！！！
赵公明元帅圣诞日，每到这天，各地宫观都会举行“拜财神法会”以庆贺。在法会中通过焚香上表，把信众美满的愿望传达给神灵，以求神灵庇护。信众也可以前往当地道观参与拜财神法会，上香拜财神，祈求财神爷保佑。
去财神庙拜财神有什么说法2
一般人到庙里拜神拜佛我们没有太多的什么要求的，只要是带着一颗虔诚心和恭敬心来就行了。假如有太多的要求的话，那倒翻会使香客们更加加倍的心理没着落，不晓得自己做得正确与否，这就大大的违背了香客前来礼拜的本意，所以只要求香客们带着一颗虔诚心和恭敬心来就行，正是心诚则灵就是这个意思了。
关于要带多少香来，我认为不应该自带香来。由于这并不是说烧的`香越多就越预示虔诚，心香一炷足来表示送达大家对神对佛的崇敬之意。倒翻带的太多香来烧会弄得庙里乌烟瘴气，更加容易出现火灾的事故。
并且，庙里一般会有香得请的，不妨在庙里请香显得更为尊敬？！！！毕竟一年才来这么一两次而已，就算香卖得贵一点又何妨呢。而且给庙里捐点香油钱比烧一大堆香更有意义，为庙里的建设做点贡献那功德倒翻会比烧一大堆香要大得多。所以烧香多还不如捐点香油钱来的实际点。
韶关南华寺求什么最灵
韶关南华寺求姻缘最灵。
1。南华寺坐落于广东省韶关市曲江区马坝镇东南7公里的曹溪之畔，距离韶关市区南约二十四公里，人称“东粤第1宝刹”。 南华寺是中国佛教名寺之一，中国佛教禅宗著名寺院，是禅宗六祖惠能宏扬“南宗禅法”的起源之地。
2。南华寺始建于南北朝梁武帝天监元年。天监三年，建成，梁武帝赐“宝林寺”名。后又先后更名为“中兴寺”、“法泉寺”、至宋开宝元年，宋太祖敕赐“南华禅寺”，寺名乃沿袭到现在。
3。因禅宗六祖在此弘法，也称六祖道场。 南华寺建筑面积一万二千多平方米，由曹溪门、放生池、宝林门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、灵照塔、六祖殿等建筑群组成。建筑除灵照塔、六祖殿外，都是1934年后虚云沙弥募化重修的。
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1983年，南华寺最早一批被国务院定为汉族地区佛教全国重点寺院。2001年06月25日，南华寺作为明、清时期古建筑，被国务院批准列入第5批全国重点文物保护单位名单。2017年10月，南华寺获批“海峡两岸交流基地”。
南华寺位于韶关市南二十公里庾岭分脉的山麓中， 座落在曲江县马坝东南7公里的曹溪之畔，距韶关市区二十四公里。
南华宇依山而建，殿堂在同轴线上，结构严密，主次分明。进入第1道山门曹溪门（又称头山门）后，就是放生池。池为椭圆形，上建一座八角形、圆柱挑角、攒尖顶式五香亭。
韶关南华寺要买什么供品
你是想问韶关南华寺要买什么贡品吗？不需要买贡品，门口会提供3支香。
交通：韶关东站和韶关站有直接到的公交车，不过间隔时间有点久，还是开车去相当便利。
预约：广东各大多数是在粤省事上面预约，门票现场购买，20元，可以可以手机支付。
拜神：一进去就是土地公公，第1个烧香的地点。
供品：南华寺此刻不给大众自带元宝香烛进入，门口会给游客提供3支香。
南华寺里主殿的佛是哪尊?
广东韶关南华寺的大雄宝殿所供奉的是标准的横三世佛，中间位置主尊是娑婆世界佛祖释迦摩尼佛，两胁侍为阿难尊者，迦叶尊者，左侧是西方极乐世界佛祖阿弥陀佛，右侧是东方净琉璃世界佛祖药师佛；
广州人在韶关去南华寺还是云门寺拜神好?
南华寺是保佑外地人的。云门寺是保佑本地人的。这在韶关人人皆知，心照不宣。”听说南华寺是保佑外地人的。云门寺是保佑本地人的。这在韶关人人皆知，心照不宣。那要看你是求什么的，一般去南华寺的大部分都是做生意的人，云门寺俺就没有，还有一个丹霞山也是在韶关那边，那边是发财晋职的去求，希望能够帮到你，肇庆鼎湖山庆云寺，位于鼎湖山中部偏东的山谷中，座西面东，具有浓烈厚重的东方建筑艺术特色，是广东四大名刹之一， 由于山顶雾霭常绕，故称庆云寺。
庆云寺始建于明崇帧九年（1636年），光绪十九年（1893年），慈禧太后六十寿辰时敕赐“万寿庆云寺”匾和“龙藏经”，并对寺进行修葺。寺院很具规模，占地面积1700O平方米，有殿堂房舍100多间，建筑面积达9000平方米。建在山上，依山势分成七级，l-2级为花园，寺院建筑群则分布在3-7级。寺内现存舍利子、佛经、题匾、法座椅、大铜钟等文物，还有菩提、木樨、古梅、红棉等古树名木，鼎湖十景中的“菩提花雨”、“方池印月”、“塔殿香风”诸景均在寺内。
庆云寺是在莲花庵的基础上扩建而成的，明崇祯六年（1633年），在犄沙弥来到莲花峰，视若佛地，于是结草为庵，起名莲花庵。两年后，栖壑大师应邀到莲花庵当住待，并随即大兴土木，把缓坡削成七级，倚山势构筑五层殿宇，计有大小殿堂100多间，建筑面积12000平方米，可见规模之宏大。
庆云寺按中轴线对称布阵与布局，自下而上依次为：第1层韦陀殿，内设知客堂、云房，南有客堂、鼓楼；北有斋堂、钟楼；第2层大雄宝殿，内设东土祖师殿、伽蓝殿，三殿合而为一；第3层中正堂；第4层毗卢殿，南有藏经楼、七佛楼，北有睡佛楼、佛母楼；第5层塔殿，即原建之莲花庵。寺宇建成后，栖壑大师见周围雾霭袅袅，加之山顶有湖，“天将雨，湖先出云”，遂将莲花庵易名为 庆云寺。
庆云古刹，质朴而宽宏，庄严而典雅，雄伟而肃穆，用其独一无二的东方建筑艺术风格而享誉驰名中外。寺内，文物古迹甚丰，如舍利子、千人镬、大铜钟、白茶花树、平南王0座、《碛砂藏经》、百梅诗碑、梅花图碑刻，慈禧太后的“敕赐万寿庆云寺”牌匾等，都用其神奇的魅力，招引着无数游客。
庆云寺环境优雅。寺前第1级，是宽阔的平台，放置有吉祥缸和塔式香炉；第2级以下，是一个百花争艳斗丽的大花园，有桂花圩，菩提花雨、兰苑花圃、方池印月。寺后，三宝峰俨如天然屏障，其余脉蜿蜒起伏，犹如行龙高昂峻秀，把庆云寺衬托得愈发庄严典雅，雄伟肃穆！！！
韶关南华寺
南华寺座落于韶关市区东南22公里的曹溪之畔，六祖慧可以在这里创立了禅宗，是佛教禅宗的祖庭。
禅宗是咱们国家的独创，是典型的中国化佛教。印度教只有禅学，没有禅宗。相传达摩从印度来到北魏，提出一种新的禅定方法。达摩把他的一禅法传给慧可，慧可又传给僧璨，紧接着传道信、传弘忍。弘忍之后分成南北二系：神秀在北方传法，建立北宗；慧可以在南方传，建立南宗。北宗神秀不久渐趋衰落，而慧能的南宗经弟子神会等人的提倡，加上朝廷的鼓励，取得了禅宗的正统地位，因而成为中国佛教的主流，慧能也因而成为禅宗事实上创始人。因为从达摩到慧能经过六代，故传统旧说将达摩视"初祖"，而把慧能称为“六祖”。韶关南华寺是著名的佛教禅宗道场，里面到现在保存着唐代六祖慧能大师的金刚不坏肉身。云门寺是禅宗“一花五叶”之一的云门宗开宗道场。你咋样说去这两个寺里拜神呢？寺是专门供佛的地方，庙才是供神的地方。你要是想求财，我建议你去财神庙拜拜，那里很管用的。韶关南华寺是著名的佛教禅宗道场，里面到现在保存着唐代六祖慧能大师的金刚不坏肉身。云门寺是禅宗“一花五叶”之一的云门宗开宗道场。你咋样说去这两个寺里拜神呢？寺是专门供佛的地方，庙才是供神的地方。你要是想求财，我建议你去财神庙拜拜，那里很管用的。
