六爻八卦预测交流群推算五行六爻(六爻最高境界断卦法)
目录导读：
一：我想找个六爻或者其他预测推算的老师或师傅。
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二：有新派六爻交流的群或贴吧吗
我这有一个六爻交流群，但不是QQ群，是电话群。
三：谁有六爻电话群，拉我进去，我是预测推算爱好者
你建一个拉我进去
四：求教并讨论：六爻八卦预测的准确性
六爻法，是将《易经》六十四卦配以六十花甲子，并使用干支，主要以地支五行生克制化，结合卦象六神等进行综合预测推算的一种预测推算方法。
六爻法的重点是干支和《易经》六十四卦。干支的出现，远早于八卦。此刻就有单纯使用干支进行预测推算的学问，打比方说四柱，亦即我们常说的四柱。亦有只使用六十四卦进行预测推算的方式方法，打比方说梅花易数。
这一时刻，我们不免奇怪了，既然使用干支，或者使用八卦皆可以进行预测推算，为啥要建造出一种把两种方法结合到一起的这样一种不伦不类的预测推算方法呢？答案就是大道至简。亦即要让事情变得简单。
任何的术数方法，都是一个模型，任何的预测推算就是使用这个模型进行预演。打比方说八字使用干支，干支的五行为明确的，五行的生克是明确的。这样这一个办法就相比之下有些偏公式化。（声明一下，没有褒扬或贬低某一种方法之义）如此，就缺乏灵活性。八卦呢正好相反，非常灵活，打比方说梅花，随心起卦，讲究的是万物的练习，我看见喜鹊，就能够认为有喜，看见黑色，就能够说是坎卦，坎卦就能够说成有酒，然而也可以说成有凶灾。因此这个就灵活性很高，而具体应用就太需要经验了。
因 此，古代人们就建造出一种即能够应用干支五行，保持其明确性；又应用八卦，使其灵活的方式方法，亦即六爻。六爻法的创立，使我们占卦的时刻，不必在去依赖晦涩难懂的卦爻辞，这样这一个办法就可以平民化，这样亦即简化了。
说下历史吧，便于理解。干支最早，上古代应该就有古老的三式了（奇门遁甲，太乙，六壬），当然《渊海子平》之类的书，认为干支始于尧。随后《易经》出现，并被奉为圭皋。《周礼 大卜》说，大卜掌三易，一曰连山，二曰归藏，三曰周易。由此可见，在开始的时刻是没有六爻的。
到了春秋战国，五行学说开始兴旺，阴阳家在那个时候是颇受推崇的，打比方说那个时候注明的邹衍，他出使各国，都会遇见隆重的接待。而儒家创始人孔子却到处碰壁，由此我们就知道阴阳学说的盛行了。到了汉朝才开始将《易经》六十四卦进行分宫，而分宫的人都是孔子的弟子，《易经》至此开始分派，崇拜易理的理学派，崇拜占卜的占卜世家。两派可以说争论不休，然而统治者重理，所以后世占卜术数，多被叫作江湖术士混口饭吃的方式方法，也算得着是由此而来吧。
汉朝的时刻，在易经发展的并 且，开始兴起神煞学说，并经后人陆陆续续创造了无数神煞（具体我不清楚，从一些占卜的书中看，打比方说《易隐》，这几个神煞要有700多个）。于是后人在占卜术数上过分依赖神煞，而忽视了里边 的理。所以预测推算偏离许多。
固然在后续的朝代各有大师，打比方说晋朝王弼、郭璞；隋唐李淳风、袁天罡。不过易学来说直到宋朝才开始重新正本朔源，重归五行生克。这个时期显现了一大批大师，各式术数方法相继出现。打比方说邵雍，创立了梅花易数，麻衣道人创立了火珠林。火珠林亦即六爻，由于六爻有一个纳甲装卦过程，因此也叫纳甲筮法。
在此以后，六爻经过大师们一代代人挖掘，打比方说明朝，书《黄金策》，历来被奉为六爻的经典。《黄金策》最大的贡献就是是六爻重归五行生克制化，摆脱了禁锢大家已久的神煞学说。到了清朝，一大批六爻名著问世，打比方说《增删卜易》、《卜筮正宗》、《易冒》、《易隐》、《易林补遗》等，六爻法才逐渐成熟起来。
从这里我们就能够看见，这一个办法形成过程十分漫长，经历了先辈们无数的心血。在术数方法中，六爻几乎是最接地气的。打比方说说奇门遁甲，一向被誉为帝王之术。而六爻那么是在老百姓中广泛流传。
对于准确性，很肯定的说，六爻法准确率十分高。之所以高，我本人认为有如此几个原因：第1，针对具体事情问卜，就事论事，不像八字针对的是人的人生，当然六爻亦有终身卦，不过绝大都情况，是特别明确的问题；第2，能够完美的结合五行的确定性和八卦的灵活性，使得理像数三者完美结合，又便于应用；第3，成熟比较晚，经历了无数前辈们继承发展。假如我们研究术数，会发现六爻的书籍几乎是最多的，因此这门术数相对成熟。
当然有利必定会有弊，六爻精确，不过针对很多事情，尤其是大方向的，时间比较久的问题，是有不足的。六爻由于钻石的人多，书籍也就杂乱，许多理论是相悖的，初开始学容易不知所措；六爻既使用干支，又使用八卦，致使许多人往往把纯粹干支八卦原理不加分辨的引用到六爻中，以至于让六爻成为了大杂烩，也因此诞生了无数荒诞的论理，这几个理论可以说此刻已经真假难分，致使了六爻上手变得困难或者准确度下降。
但不论怎样，这都是一个非常可以的方式方法，古代人们已矣，想要继承发展，还有待我们努力。
五：风水64卦六爻断诀篇
1。 初爻
初爻青龙最喜乾，爸妈相生喜相连；进财求禄皆如意，若问爱情婚姻十分恋。
与病日久自然散，求官得位不等闲；白虎逢生招贵子，姓名远达九重天。
遇财逢生人丁旺，恐招浪子到堂前；失物寻找南方见，行人相会在西边。
腾蛇入墓遇官鬼，少年得意同床眠；青龙逢空伤爸妈，暗动妻财损少年。
白虎逢克伤动子，朱雀并临祸连天；勾陈得位防公讼，遇敌遭官在眼前。
玄武当权非吉兆，舍裏定见鼠狼仙；宿宅之论有何害，东有界角在门前。
北边有了空心树，西边有个横木箭；侧边若有坟和墓，须知鬼墓靠洞边。
其年动土修了灶，当家男女不安全；阴年定主女子患，男人主表在阳年。
占病不服医和药，日少饮食夜不眠；若要鬼爻来持世，须知不愈上西天。
灶房有个三角障，卧房定有古老砖；问人吉凶一爻断，须知爻情不问仙。
2。 二爻
二爻口诀诀窍是怎样? 白虎逢生祸事多；一切谋望不如意，旬空冲鬼见阎罗。
求婚迁移易耗财，子孙相逢喜气多；失物身误不得见，行人半路有灾魔。
寅木逢木诸般吉，亥水相逢得中和；嫁娶嫦娥扫月殿，三年拖子见公婆。
若要行人占此卦，交营须道才利多；朱雀入墓深道害，墙头走马起风波。
得罪邻居上吊鬼，冤冤相报把事多；螣蛇克财妻有灾，胎前产後去西坡。
若要世爻来克应，青春少年哭嫦娥；舍裏怪物走屋响，八卦相石落逢窝。
勾陈临财主败财，定主门前是非多；墓前标签搭桥走，须知此物在东角。
玄武持世主平安稳定，滋生相逢重六和；朱雀临子子必损，子损媳寡自奔波。
青龙临门家有喜，出门赶考定登科；父爻持世文才显，须有鬼星同帮和。
化进为喜退为忧，克刑害冲家业狂；此是二爻卦中理，定人吉凶不差讹。
3。
三爻
三爻卯木最为高，爸妈持世显英豪；若遇青龙来相会，早入江门姓名彪。
爸妈入墓祖根浅，螣蛇持世见招亲；纵然是个论傲子，光入别门把亲招。
财爻持世宜生旺，出门定有财星兴；公事和，婚依旧，兄弟持世不为妙。
朱雀持世子病患，子孙相逢主子傲；如遇白虎身有祸，行人走上独木桥。
君子不把正业务，花街柳巷尽逍遥；外有阴人来迷色，贪图花酒下贱招。
逢冲逢克有凶年，鬼爻持世命难逃；纵有贵人命不绝，也须带销进监牢。
定犯官星无更改，移位伍正口舌消；若要女人占此卦，情思夜想外郎招。
若是金鬼来持世，难免悬梁命一条；子孙持世无忧事，困鱼得水好运交。
玄武持世主平安稳定，骑著战马见功劳；若为寅申巳亥星，快马加鞭腾飞跃。
征服边疆威风星，功弋完毕早回朝；其是皇家一贵客，脚踏楼梯步步高。
4。
四爻
四爻木鬼主灾殃，朱雀持世大不良；嫁娶兴造防口舌，提防阴人自己伤。
病者东北防暗鬼，黄钱相送得安康；凡事诸般都不利，夫妻爱情婚姻不成双。
二鬼重重下等物，随人奔走没粮食；玄武临财性情傲，逢冲逢克远离乡。
破坏家庭混闲事，败门辱祖呈凶强；青龙临才无克损，万里诸候保朝康。
若要女人占此卦，嫁配高门做官郎；福临青龙宰相格，爸妈持世将师当。
逢冲逢克官罢职，霸王别姬到乌江；螣蛇克财妻有难，勾陈临兄灾难当。
掘挖古墓抛头骨，内有不幸事一桩；玄武临子子必死，虎临兄弟是仇人。
卯木冲克主屋损，寅木相逢主断粱；金鬼冲刑血光厄，家有破皮伤筋郎。
四库临爻勾陈并，田园荒芜草不长；炎火刑克财必损，天灾人祸炎为殃。
亥水驾临受克制，出门必见死人塘；这是四爻卦中理，定人吉凶不差分。
5。
五爻
五爻玄武事不幸，爸妈持世主寡贫；嫁娶兴造防口舌，出行交易枉费心。
病者东方防害鬼，黄钱相送得安宁；蛇虎持世家裏乱，逢冲逢克少收成。
应克世爻此短命，逆子蠢妻不太平；若遇女人来求卦，当看六亲官鬼定。
两鬼重重下等物，少年夜嫁白头翁；朱雀临财无克损，逢冲逢克少收益。
子孙持世聚财丁，青龙发动富荣通；世应相生般般吉，万里诸候进帝京。
世克应爻无後果，贪图洒色乱世臣；财爻持世宜财旺，无冲无克多财金。
逢冲逢克事不利，虎临兄弟是仇人；辰戍丑未忌神到，左右坟墓碍门庭。
玄武官鬼临亥子，须知上代有水神；交营进考涉途远，若临应爻是福人。
爻临官鬼身有职，定断君子朝中人；官星化退受克泄，辞去旧职把田耕。
若临兄弟此爻居，道路行走财钱空；此是五爻卦中理，定其吉凶不差分。
6。
六爻
六爻财位论奴丁，蛇虎持世乱纷纷；应克世爻奴欺主，生合冤仇变思恩。
难得爸妈家可立，离别成家方自行；爸妈持世劳心重，朱雀当临福殃生。
占病求医无颠险，求官问损耗金银；莫忘青龙来相助，只管挺进到京城。
当思青龙配爸妈，先利君来後利臣；虽话青龙喜吉庆，如问家业无享分。
财爻临位不求财，反主妻妾把权争；若遇五行财不旺，妻奴刚强不思衬。
阴人占得官爻旺，定主老公做官人；兄弟持世损爸妈，休得非问有双亲。
子孙福禄又怎样，爻旺福厚财自进；难有子孙临虎蛇，凶顽邪恶後生人。
日有不测风云事，夜有恶魔梦缠身；阳木为寅临青龙，住宅堂皇赛帝宫。
阴木为卯合金虎，雕栋画柱华丽精；辰戌丑未忌神临，休问病人寻墓坟。
金水不临方为吉，还当求测问何因；六爻秘传口诀诸事断，不差分豪传後人。
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