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六壬卦例精解详细解读爱情婚姻推算(增删卜易卦例讲解)

爱情 姓名打分 08-08

大六壬自首如何解释

第1节大六壬算法讲解

六壬之学、在古时候是一门占卜的学问,从它产生至今已经有几千年的历史了。它的产生是根源于道家的学说,但又把古时候关于天文、地理、星象、历算、吕律、气功、中医等等自然科学和关于人体的认识容纳于内;形成了一个非常完整的描述自然界周期运动变化规律的系统模型,并且融汇于阴阳八卦,干支五行,以及样式不一的法术或者叫技术,以寻求天地人三者之间的联系,达到人类自己一身适应自然和改造自然的意图。

六壬的思想,反映了我国古代哲学精华的内容,并把抽象的哲学具体化,实用化。这在后面我们将一一介绍。

六壬在古时候数术中是一种高层次的占卜之学,普通人是非常难接触到和掌握它的。除开它神秘莫测的缘故之外,还有一条,就是它蕴含的内容大广泛,学识太渊博,假如没有名师和得道之人传授,它是非常难掌握的。

正由于如此,倍受儒家推崇的《易经》,才被逐渐改造得通俗化、大众化而广泛地走向民间,被普通的平民所接受。

在自然科学和社会科学高度发达的今天,过去那些被叫作非常神秘的东西,已经并不那么神秘了。打比方说象天文、地理、历算等等,中学生皆可以学会,假如有心于研究我国古代数术学的人,自然是易如反掌了。日所谓六壬,就是在天干地支之60花甲中,有六个天干为壬的天干地支组合,因此。叫六壬。壬为北方五行属水,在河图中有“天毕生水,地六成之”的讲法

何谓大六壬?大六壬的原理是什么?

前 言

唐朝诗人王建有句诗:近来身不健,时就六壬占。

在唐朝,大六壬就广泛地用以预测推算疾病况况。

民间有言:学会大六壬,来人不用问。精通三式谓之神。

可是,大六壬究竟为啥呢物?大六壬为啥呢如此神奇?大六壬的原理是什么?

本文为大六壬简单介绍三部曲的第一部——何为大六壬。

上三式

数术学中的“上三式”,指的是大六壬、奇门遁甲和太乙神数。

我发现这里有一个很有趣的故事,就是上三式都源出同一个传说。

这哥仨都说:我追溯于上古时期,黄帝大战蚩尤,九天玄女赐我绝学,从而打败了蚩尤。

上三式为啥不叫中三式,或者下三式呢?

就是由于上三式是数术中的绝学,是顶峰,是独孤九剑,其他数术都只能仰望。上三式对众大部分术说:在座的各位都是弟弟。

上三式中,大六壬最早,后来才是奇门和太乙。太乙用于演算天时,奇门用于演算地利,大六壬尽人事精密推算。

三式之学奉大六壬为首,招引众多学者趋之若鹜,也不容易怪古今多少学者愿穷其一生精力来研大六壬。

因为太乙数主要用于预测推算天时,奇门善于预测推算军事,朝廷禁止太乙和奇门在老百姓中传播,它们只能掌控于极少数人手里,这就致使了奇门和太乙传承受限。

而大六壬就不一样了,大六壬精于预测推算人事,有人事之王之誉,在老百姓中传播非常广泛。

北宋皇帝宋仁宗,亲自为《景祐六壬神定经》写序言,可见朝廷对大六壬的注重和重视。

太乙数几乎失传,奇门近来虽有流行,不过古时候案例基本没有,而且传承不完整,争议颇多,传言学个奇门遁甲能把人学疯。

大六壬传承的一直都不错,系统性、逻辑性很强,几乎没有啥大的争议。

六壬古案例不计其数,仅《壬占汇选》中的古时候占验案例,就有651个之多。因此有“车载奇门,船装六壬”的讲法。

六壬名称的来历

大六壬为啥叫做六壬呢?依据书籍记录载入,有三种说法,我用通俗的语言翻译一下。

第一种是五行学说。

天干有十个,独取壬,是由于壬为阳水,天毕生水,是数的开始。五行始于水。壬寄宫在亥,亥属于乾宫,亦即易经的卦首,这便是用“壬”的缘故。

第二种是六甲说。

六壬是九天玄女所创造,壬主北方万物之始。六十花甲中带有“壬”的天干地支组合为壬子,壬午,壬寅,壬申,壬辰和壬戌六种,因此叫六壬。

第三种是生成说。依据河图天毕生水,地六成之的道理,水的生数和成数相加为六。

这3种说法皆有一定的道理,但未免有些牵强附会。我试着从六壬本身的角度重新解释这一问题。

“壬”的甲骨文是如此的:

金文的“壬”是如此的:

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甲骨文中,“壬”与“工”同源,为巧具之义,预示聪明机智、善于使用巧具,善于办事。

金文出现的年代稍晚于甲骨文,金文亦称钟鼎文,出现于商周时期。

从第4个和第5个字可以看出,“壬”就好像个女巫拿着火炬在看式盘,这个字和式盘中的“式”非常像。

去掉金文“壬”右上角的女巫,就成为了工,就是甲骨文中的“壬”。

下面说说式盘。

式盘,又名栻盘。目前出土最早的式盘成于西汉时期,现发现尚存式盘文物有7个,都为六壬式盘。

后世传说的奇门遁甲和太乙神数式盘,目前尚未实物出土。

六壬式盘,所刻的大体内容是:

天盘正中间是北斗星,次列十二时辰,外列28星宿。地盘有天干,十二时辰。

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六壬的推变演算方法是,月将加占时,转出天地盘。紧接着用日柱天干为基础,借助天地盘的关系,得到四课三传。

于是,最早的式盘就是六壬式盘,奇门和太乙式是由六壬式发展演化而来的。

六壬式亦称栻、壬式、大六式。

金文中的“壬”,就好像个女巫,拿着火炬在看式盘。壬式,利用月将加占时的原理,是推演万物变化的工具。

这便是我觉得的六壬名称的来历。

大六壬的预测推算原理

大六壬推演的起点是月将加占时转出来天地盘,即无极生太极;天盘动而生阳,地盘静而生阴,即太极生两仪。

依据日辰排出四课,即两仪生四象;由九宗门得到三传,即四象生八卦。

这便是易经中“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”的模拟推演过程。

这说明大六壬和易学原理是相通的,不过这并不代表大六壬源于周易。在一定程度上,二者甚至可以并驾齐驱。

大六壬的发三传过程也颇有深意。

大六壬按照日辰,借天地盘得到四课,由四课的生克制化关系得到发用,亦即初传。

由发用分别依次求出中传和末传。这和《道德经》中“毕生2。二生3。三生万物”的思想是相通的。

大六壬根于天学,应于人事,推天道以明人事。这便是古老的天人合一思想的来历起源。清楚明白了世界运行的规律,也就可以看清了世间百态。

大六壬有着深邃的古天文学背景。

月将加占时,其实也就是说就代表太阳在某个时间相比于地球的具体位置,大六壬的天盘代表地球围绕太阳公转的具体位置,地盘则代表地球自转的时辰。

十二将的原始含义就取自28星宿之寓意。这样一来,某个时空点就被定位。

大六壬的课传一出,就好像是做核磁共振一样,特定时空点的剖面图就能够显现出来,事物的状态特性即可一览无余。

大六壬蕴含绝多数的数术基础,大六壬就是地支学,许多其他门类的数术皆有大六壬的影子。

可以说,大六壬是集易经和所有数术精华于一身的集大成者,说大六壬是数术之源一点也不夸张。 bR8鬼金羊

小六壬预测推算法

1。基本原理:

请伸出你的左手,看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节,给这三节分别标上名称:

食指的下节叫大安,代表最大的吉利;

食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延;

中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各式事情都是上吉的好卦;

中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利;

无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和;

无名指下节叫小吉,代表将要有好最终,所算的事情值得等待和坚持。

这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次,分别为大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。

2。小壬掌中诀精密推算方法

小六壬掌起法诀曰:寅上起月,月上起日,日上起时,时上查掌中诀。

具体精密推算方法为:

①以阴历计算,从寅的手掌位置,即六壬掌“大安”所处的具体位置开始起正 月,按顺序数至预测推算的月份止;

②再从预测推算的月所落的手掌位置开始起初一, 数至预测推算的日子止;

③又以预测推算的日子所落的手掌位 置开始起子时,数至预测推算的时辰止;

④最后查看预测推算时的时辰落在六壬掌中诀的具体位置,按此掌中诀的断辞来推测断定所测之事的吉凶。

例如:三月初五辰时预测推算某事,起法为:

①从寅上“大安”的具体位置起正月、 “留连”处 为二月、 “速喜”处即为三月;

②以三月所落“速喜”位置起初1。 “赤口”处为初2。 “小吉”处为初3。 “空亡”处为初4。 “大 安”处为初五;

③再从初五所落的“大安”处起子时、 “留速”处为丑时、 “速喜”处为寅时、 “赤口”处为卯时、 “小吉”处为 辰时。

④以辰时所落的“小吉”的

断辞来推吉凶。余此乃仿

2。六神释读解义∶

大安(青龙)留连(玄武)

速喜(朱雀)赤口(白虎)

小吉()空亡(勾陈)

青龙:预示吉祥;:预示和合;

朱雀:预示悦舌;白虎:预示凶险;

勾陈:预示官讼;玄武:预示盗贼。

青龙:预示吉祥、喜事、财运、正直等等;

朱雀:预示喜庆、文书信息、是非矛盾等;

:预示和好、合作、友谊、成功等等;

白虎:预示凶险、灾祸、其性直而无私等;

勾陈:预示官司、诉讼、勾连不清等等;

玄武:预示盗贼、欺骗、爱昧、小人等等。

卜到大安,属吉卦,凡事皆可以得到安康,不过此乃静卦,宜静不适宜动。

问运势与运气﹕目前运势与运气还可以,有稳定成长的情形,但不适宜躁进。

问财富﹕求财可,不过目前不适宜扩张,只可以守住旧业。

问感情﹕若为女子问则好,感情顺遂。若为男子问则较差,感情虽稳,不过以无新鲜感,会出现点小问题。

问事业﹕目前工作稳定,可得上司赏识,但切不要锋芒太露。

问身体﹕身体没有大病,但须注意和提防病由口入,或因过度劳累而得病。

问神鬼﹕大安为解灾之神,鬼神之事问题不大,若是小孩为自己一身惊吓所致,若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。

问行人﹕人平安,但目前不愿与自己一身连络。

日加时断;

(一),大安加留连,办事不周全,失物西北去,爱情婚姻晚几天。

(二),大安加速喜,事事自己起,失物当天见,爱情婚姻自己提。

(三),大安加赤口,办事不顺便,失物不用找,爱情婚姻两分手。

(四),大安加小吉,事事从己及,失物不出门,爱情婚姻成就地。

(五),大安加空亡,病人要上床,失物无踪影,事事不顺情。

卜到留连,属凶卦,代表凡事阻碍、迟滞,此卦更不适宜有过大动作,凡事宜守。

问运势与运气﹕目前运势与运气低迷,心情不开朗,凡事受阻。

问财富﹕求财不可得,此乃损财之卦,且有被人作用与影响损财之现象。

问感情﹕双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势,感情不得平衡。

问事业﹕被上司盯或者被人扯后腿,小人之卦。

问身体﹕肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。

问神鬼﹕小孩子主要被过路游魂所煞到,大人为冲犯女性鬼神。

问行人﹕人平安,但目前仍流连忘返。

日加时断;

(一),留连增大安,办事两分张,爱情婚姻有喜庆之事,先苦后来甜。

(二),留连加速喜,事事由自己,爱情婚姻有成意,失物三天里。

(三),留连加赤口,病者死人口,失物准丢失,爱情婚姻两分手。

(四),留连加小吉,事事不用提,失物东南去,病者出人齐。

(五),留连加空亡,病人准死亡,失物不见面,爱情婚姻两分张。

卜到速喜为吉卦,代表凡事都有喜讯,而且很快就会到来。

问运势与运气﹕目前运势与运气渐开,要积极的行动就能够如愿。

问财富﹕求财可得,但有先损财而后得财或者先得财后损财之兆,若得到钱财就必须赶快脱身。

问感情﹕若是一开始的情感,则为热恋。若是已经持续一些时日,则为口舌。

问事业﹕工作得利,但须注意和提防文件上的疏失。

问身体﹕心脏、血液通畅有问题或者头部、脑压的问题,不过问题不大。

问神鬼﹕小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯,大人为冲犯男性鬼神。

问行人﹕人已经快到了。

日加时断;

(一),速喜加赤口,自己往外走,失物往正北,爱情婚姻得勤走。

(二),速喜加小吉,爱情婚姻有人提,病人当日好,时物在家中。

(三),速喜加空亡,爱情婚姻有分张,病者积极治,失物不久见。

(四),速喜增大安,事事都平安,姻姻成全了,占病都相安。

(五),速喜加留连,爱情婚姻不可言,失物无信息,病人有仙缘。

卜到赤口为凶卦,代表运势与运气多舛,而且诸多纷争也有口舌之祸。

问运势与运气﹕目前运势与运气不明,若有大计划就要赶快实施、不要拖延,则可成功。若卜小事则不成。

问财富﹕大起大落之财,求财不易。

问感情﹕感情纷争多,或女方身体有疾病。

问事业﹕若为武职或者粗重行业则顺,若为文职则不顺。

问身体﹕胸口、支气管,或者有杀身之祸,且赤口亦有流行疾病的意义。

问神鬼﹕犯到择日凶神,或者被人索害。

问行人﹕所问之人目前有困难或者有事情纠缠

日加时断;

(一),赤口加小吉,办事自己提,爱情婚姻不能成,失物无信息。

(二),赤口加空亡,无病也上床,失物不用找,爱情婚姻不能成。

(三),赤口增大安,办事险和难,失物东北找,爱情婚姻指定难。

(四),赤口加留连,办事有困难,行人在外走,失物不回还。

(五),赤口加速喜,爱情婚姻在本人,失物有着落,办事官事起。

卜到小吉为吉卦,代表凡事皆吉,不过不如大安的安稳也不如速喜快速,而是介于两者中间。

问运势与运气﹕目前运势与运气不错,保持目前状况就会愈来愈好。

问财富﹕求财可得,而且有因人得财之兆。

问感情﹕要是没有感情,则可因他人介绍而得。若有感情,则恋情顺利。

问事业﹕工作不错,但须注意和提防处理公司财务之事,以及与下属沟通之事。

问身体﹕肝胆之疾病和消化系统,不过问题不大。

问神鬼﹕小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯,大人为冲犯家里祖先。

问行人﹕人已经快到了。

日加时断;

(一),小吉加空亡,病人不妥当,失物正东找,爱情婚姻再想想。

(二),小吉增大安,事事两周全,爱情婚姻当天定,失物自己损。

(三),小吉加留连,事事有反还,爱情婚姻有人破,失物上西南。

(四),小吉加速喜,事事从头起,爱情婚姻能成就,失物在院里。

(五),小吉加赤口,办事往外走,爱情婚姻有难处,失物丢了手。

卜到空亡为凶卦,代表凡事秽暗不明,内心不安,运途起伏。

问运势与运气﹕目前运势与运气不佳,自己一身拿不定主意,无所适从,可多听取他人之意见,切莫随意就做判断。

问财富﹕求财难得,守旧为要。

问感情﹕双方争执多,且有因他人问题或者介入而争执之事。

问事业﹕工作失利,容易被人陷害或者暗中耳语,或者因他人问题而使自己工作失利。

问身体﹕脾胃出毛病,或者神经系统出问题,亦有因灵界而患病之兆。

问神鬼﹕家里阳宅或者阴宅出问题,致使冲犯。

问行人﹕人在途中遇见困难或灾厄而难到。

日加时断;

(一),空亡增大安,事事不周全,爱情婚姻从和好,失物反复间。

(二),空亡加留连,办事处处难,爱情婚姻重新定,失物永不还。

(三),空亡加速喜,事事怨自己,爱情婚姻有一定,失物在家中。

(四),空亡加赤口,办事官非有,爱情婚姻难定准,失物往远走。

(五),空亡加小吉,事事有猜疑,爱情婚姻有喜庆之事,失物回家中。

3。论失物

大安:失物在东方,衣裳掉在草丛中,禽畜迷路林中睡,但是多天送回来,小孩走路得安稳,亦有贵人保安康。

流连:失物寻北方,衣物禽畜在水边,鸡儿鸭子水中睡,牛马已经绳子牵,急需焚香来禀告,免得六公再要钱,女人保藏此失物,她见便是报君子。

速喜:失物在眼前,劝君望过火炉边,不见请君南方找,一定归你到身边,漏财瘟神遮闭眼,留得久看发疯癫。

赤口:失物西方寻,定是有人来收藏,寻找之时碰见人,劝君免问小心防,为善殉寻告你知,为恶咒骂没有人讲。

小吉:失物寻东北,屋前柴草遮着眼,牛马已在干草睡,衣物次天可寻回,小孩迷路星石救,护送回家在次天。

空亡:失物已失踪,六畜将死泥土中,或在贪心人手里,寻紧急时见尸踪,衣物失去已落空,劝君安心免头痛。 bR8鬼金羊

大六壬,是什么啊?为啥是用以测事的?

古式有三式,太乙神数、大六壬、奇门遁甲。

太乙神数是透过天干地支之数学演算预测推算天象与未来,所以古代人们也用以预测推算国运

大六壬也是运用天干地支之剖析预测推算人世间的事物,所以更加的多人用以看人事的对待

奇门遁甲虽也是以天干地支法来预测推算,但他多会以洛书九宫为基础,更有是主客之间的应对(涵盖了数运、阵法、符令;附带心得说明,三者中的符令较人有争议,古符、道符、庙宇符、後来神明符,如济公神明符,这不在此讨论有机会再共享,在学了很多奇门遁甲的阵法,像诸葛孔明的灯阵使用有许多心得),所以奇门与地利有关,现今一些风水师更会结合紫白飞星(个人印证後不太适宜阴宅)法溶入阳宅学。

故太乙神数看天象、大六壬看人事、奇门遁甲看地利。

当今太乙神数教的明师已少,有教大多的是(名)师。。。。。

大六壬是我常用的占卜方式,我喜欢它的架构,发用为天时、四课为人事、地盘为所有资讯的统合,一个卦象,看天时、人和(八字)、地利(紫薇斗数),它更具备了天干地支与河图、洛书的基础,洛书的部分少。

奇门遁甲也是我布阵的利器,它涵盖了风水八卦(洛书)的观念,又有天地盘的观看的重点,然而也有人认为它亦有人盘,不过俺认为不如在大六壬看人事来的丰富。

大六壬里有一个独到的观看的重点,就是占卜之人的年命、行命,这是很多占卜方式的区别,除了铁板神算,更需要局中人的四柱,更以日主的天干地支的克应为根据。

不过所有占卜的法门都会回归到易经的卦象,故需要学好易经64卦的基础,例如前天,为人看今年的运势与运气(由于近日都遇见不顺心之事)占一卦:辛未日(第 12 局)可以导出易经的:天地否卦。

因此我们人活在这世间上,离不开人与人、人与事、及未来不可预知之人事物(如昨日帮人占遗失价值不斐的蓝宝)。

只要您有难以抉择时,就能够运用。再讲一个心得,我也常运用西方的塔罗牌,更常用塔罗牌(由于年轻人喜欢)与奇门的阵法结合,更与大六壬的组织架构来结合占卜,所以学会东方古老的秘法更可以与当今流行的事物结合时,就能够感受神奇玄妙的乐趣!!!古传三式,太乙、六壬、奇门。分天、人、地。国之气数用太乙,所谓国运;人之荣辱盛衰用六壬,所谓人事;地之变化升降,用奇门,所谓兵法。所以六壬长于测事。大六壬三式之一是耶。

这只是大致来讲,其实也就是说精于任何一门都可涵盖,所谓天人合一就是如此了。精通三式乃为神。 bR8鬼金羊

妻财克世爻为啥就有财了

阴爻:财克世爻是阴爻,阴爻预示财富的积累,故有财了。妻财爻持世

妻为内助,财为财神,财是养命之源,不可没有。妻财爻持世主求财求荣、老婆同自己恩爱有加心心相印,若是遇到子孙爻明动或是暗动来生之,则更是身强财旺,利于求官问讼;

但有害于文书,克制爸妈。妻财爻动变兄弟爻万事皆凶。因兄弟爻为劫财之神、竞争角逐之神。继承的财富,在克苏鲁神话传说中,妻财克世爻指的是王位继承者获得克苏鲁财富的历史权利。这象征着下一代继承人在继承王位时,将有财富和财产,来确保其权力永远存在,他们通过汽车保卫室就继承了财产,积累了相当多的财富,这在之前的世袭制这是比较普遍的 bR8鬼金羊

旬空 月破在六爻八卦预测中怎么应用 ? 我晓得何谓旬空 和月破 请您讲一。。。

要讲到应用几句话是说不上来的,要有卦例实践说明最好。

月破之爻休囚不动,或空而遇绝,入墓则力量变小,起不上作用,喜用神逢之则凶,忌神逢之则吉。若月破之爻旺相发动,或遇生扶,则为有力,可以发生作用,喜用神逢之为吉,忌神逢之则为凶。月破之爻,目下虽破,出了当月则不破,后遇与月破地支一样的日辰或月建以及年为实破,与月破相合的地支所相应的日、月与年到来时为合破,实破、合破多数是判断事物吉凶发生时间的根据。

旬空之爻若是静而不动,则分有用无用。空而旺相之爻,有日、月、动爻生扶,则为有用,休囚死绝者,则为无用。喜用神怕休囚空破,没有生扶,忌神喜休囚空破,静而不动。飞神喜旬空、受克、逢冲(飞神为忌神时)。也就是说,旬空发动即可起作用,旺相之爻逢空亦有力量参加生克,有日、月、动爻生扶者,空亡亦有力量,动而化空者,伏而旺相者,皆为有气,不会一空到底。只有破而又衰,无气不动,伏而被克之爻遇旬空时,才会没有力量。

上边两段对旬空和月破的理解运用我不清楚你是否能理解,假如理解了就能够代入卦里运用了。初开始学的话建议还是多读读书,增删卜易上有许多卦例解读。自己多领会自不然就懂了。

但是实话实说,学易灵感和天赋还是非常重要的,有许多人理论知识很牢靠,不过实际断卦的准确率确很低,没有办法把所学的论理知识运用到断卦中,灵感差了点。我固然不是什么大师,但是假如你有啥不理解的就问吧,俺会尽我能力帮你。多看看易经 慢慢理解可以的话找个老师傅手把手教这个不是简单容易的一两句话能解释得了的,其中有太多内容。

既然刚入门的人,建议你看《增删卜易》,多看几遍自会领会。 bR8鬼金羊

bR8鬼金羊

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