喜用神旺相应期(推算五行喜用)
奇门怎样测行人走失
奇门预测行人走失
2011-03-07 13:25 星期一
1。测行人走失，假如以走失时间起局，就用日柱天干为喜用神，假如按问测时间起局，以六亲关系取喜用神，如爸妈问测子女走失，以时干为喜用神，问测同辈人走失以月干为喜用神，问测老年人走失以年干为喜用神。并 且，都还不错兼取行人年命为喜用神。
2。行人走失方向，多以落宫为走失方向。通常情况下，落宫是行人开始走失的方向，中间值符落宫，值使门落宫都或许是其落脚点，而最终找回或死亡的方向多数是喜用神(包括年命)落宫的方向。假如走失之人是有意潜藏，杜门落宫则或许是其躲藏方向。假如九星或八门反吟，或喜用神宫逢空亡，喜用神落宫的对冲之宫则或许是其走失方向。
又以内盘分其远近，阳遁喜用神落宫在1。八、3。四，则为内为近，九、2。七、六宫为外为远。阴遁则以九、2。七、六宫为内为近，以1。八、3。四宫为外为远。
3。行人在外安危吉凶，则主要以喜用神落宫的格局来推测断定，假如喜用神旺相，又临三奇、吉门、吉格、吉神、吉星则平安无事，假如喜用神落宫是太岁、月干、日元或时干宫相生，则为有人帮助。假如喜用神休囚无力，又遇凶星、凶神、凶门、凶格或入墓、空亡、六仪击刑，则不吉或大不吉。
4。行人走失，能不能找回或自己回来，一般日元与时干同宫，或时干生日元，则容易找回或自己回来，日元生时干，日元克时干，或时干克日元，则不易归。喜用神旺相，又临开、休、生、杜四门者，不好找到。喜用神休囚，又临伤、景、死、惊四门者，则有消息，能找到或自己回来。喜用神乘九地、太阴，也许有人潜藏，乘九天，远走高飞，乘玄武，被人拐骗，乘腾蛇，有人盘查羁留，乘白虎，防止刑伤，乘值符、，安全无事，伏吟，人难归，反吟，人必归。
5。行人归期:
(一) 以喜用神和值符算应期，旬空者，以填实之时或冲实之时为应期，被冲者，以合为应期，逢合者，以冲为应期。
(二) 以庚格算应期，逢年格者年内归，月格者月内归，日格者当天归，时格者本时辰内归，阴日看庚上之干，阳日看庚下之干为应期，或者看时干，时下临阴星，则以庚上之干为应期，时干临阳星，则以庚下之干为应期。
(三) 看马星，马星动或冲动马星之时为应期。
那么详细，给个采纳但是分把。
奇门遁甲预测东西丢失，干着急没用的
女，73年十月初二，辰时生，九月十七走失，托付大师，此人何时归
应期是否可依据旺相的时间判断?
应期是可以依据旺相的时间来推测断定的！！！由于旺相时就是好时候，好时候做啥都能成功！！！应期是否可以依据望向的时间来推测断定，这个就是非常难做一个定论了，我认为有些时候也是可以的吧。一期是否可依据妄象的时间判断？是的。这个完全是可以依据你妄象的时间来推测断定，打比方说说你的嗯旺者时间是何时，打比方说说是有时或者害时或者虚时，务必要在实际的时间去做这个响应的事情。假如没有如此的想用的事情的话，就真的是太难太难了。这个完全是啃你依据旺想的时间来推测断定的，由于这种判断是比较准确的，总之也是比较靠谱的。是的，通常情况下可以依据这几个判断时间的时间判断也是可以的。
张延生六爻八卦预测断应期方法
1。喜用神旺相发动化进神，动变爻逢值之时为应期。
2。喜用神旺相逢冲，待解冲之时为应期。
3。喜用神旺相伏藏，待伏神出现之时为应期。
4。喜用神旺相发动但旬空，待出空之时为应期。
5。喜用神应吉条件满足，但既旬空又入墓，须待二个毛病全部解决之时为应期。
6。喜用神应吉条件满足，只是月破，待逢合或填实之时为应期。
7。喜用神休囚，但不受克，逢旺相之时为应期。
8。喜用神应吉条件满足，仅有一处忌神克制喜用神，待制住忌神之时为应期。
9。喜用神旺相安静，待喜用神逢冲之时为应期。
10。喜用神应吉条件满足，但喜用神人墓或旬空，待出墓解墓或出空解空之时为应期。
11。喜用神应吉条件满足，而原神发动入墓或旬空，则待原神出墓解墓或出空解空之时为应期。
12。喜用神旺相发动，但被合绊，逢冲解除合绊之时为应期。
以上着重是断吉事应期的基本方法六爻八卦预测之应期远近定法：
冲、合之应期；
伏神之应期 ；
月建之应期、日建之应期；
旬空应期；
三合局之应期；
入墓应期；
生克应期；
三刑应期；
循环应期。
断准事情发生的准确时间也其实就是应期断法，它是预测推算的最后一环，也是最关键一环。在用周易进行信息预测推算中，不仅要求预测推算者要对求测之人迅速而准确地断出求测所要预测推算的人和事物的吉凶成败，而且还要准确迅速地断出求测之人所要预测推算的人和事物吉凶的发生时间。
如：世爻在初爻，显示着事件即将开始。当世居第5爻时，则显示着此事件发展至最高峰。当此卦为游魂卦时，则显示着此事件将近结束之时；若为归魂卦时，则显示着此事件已达结束之时。既然，重卦显示着事件发展至某种状态，可是，宫则预示着这几个变动状态所成的集合体，则可由宫所预示的五行衰旺来作为该事件变化程度之快慢显示。
例：若宫的五行属性呈旺相，则该事件变动之程度亦快；反之，若宫的五行属性呈弱相，则该事件变动之程度亦慢。经过数次的实验，发现此理论是正确的。由于日辰及月建作用与影响宫之五行而呈旺相时，则事件之应期较近；若日辰及月建作用与影响宫之五行而呈弱象时，则事件之应期较远。换言之，当事件变动之速度愈快时，则应期较短，若事件变动之速度较慢时，则应期较长。
那么这样也就是说，宫之五行属性较旺，则卦之应期较短，若宫之五行属性较弱，则卦之应期较长。因 此，我们可由卦所属该官之五行衰旺，来决算应期大概在某段时间，从并且从下面的关于月建、日辰、冲合及伏神归属的应期，而知卦之应期该于何年何月或何日。
六爻八卦预测之月建之应期、日建之应期
月建之应期
（A）喜用神在月建为休囚死者，但被判断为强的喜用神，则以月建为该喜用神旺之月为应期，或以日支为帝旺或长生之日为应期。
（B）喜用神为月破者，但被判断为强之喜用神，则其应期以过月，或合其喜用神之月建或日辰。
（C）喜用神在月建为旺相者，但被判断为弱的喜用神，则凶应期以月支为休囚死之月或日支为墓或绝之日。
（D）原神生喜用神，而喜用神被判断为强者，则其应期以月支为原神旺相之月，或日支为原神旺相长生之日。
（E）喜用神被强大的忌神或仇神所克制，而被判断为弱者者，则其凶应期应为仇神或忌神在月支旺相之月，或忌神或仇神成为帝旺长生之日。
日建之应期
（A）若喜用神被判断为强的喜用神，但其在日辰为墓绝者，则以生旺之日为其应期。
（B）若原神生喜用神，喜用神被判断为强者，而此时若原神为墓绝者，则以原神生旺之日为其吉应期。
（C）若忌神冲克喜用神，喜用神被判断为弱者，而此时原神休囚或墓绝者，则以原神生旺之日为其凶应期。
（D）若喜用神被判断为弱者，但其在日辰为生旺的，则以墓绝之日为其凶应期。
（E）若喜用神被判断为强者，但其为旬空，则以冲空或出空之日，为其应期（所谓冲空，乃日支冲喜用神之旬空，而出空者指喜用神越出此旬而不为空）。
（F）若原神生喜用神，喜用神被判断为强者，但若原神旬空，则其应期以原神出空或冲空之日。
六爻知识：冲、合之应期
（A）被判断为强的喜用神，和月建、日辰、变爻支及动爻支等成为“合”的关系的，则冲喜用神的年或月或日支即为该卦应期。
（B）被判断为强的喜用神，入日墓（以日之支为墓），或动而入墓（以变爻支为墓），则以冲喜用神之日支或冲该墓之日支为该卦之应期。
（C）被判断为强的喜用神，其本身为旬空或动而旬空，则以冲空（即冲空之支）、出空（出旬之日）为其应期。
（D）被判断为弱的喜用神，喜用神又与月建或日辰相合，则其凶应期以冲喜用神之支为应期。
（E）被判断为强之喜用神，但与 月建、动爻支、变爻支或日辰等成冲之关系者，则以合该喜用神或该喜用神所冲之月建、动爻支、变爻支及日辰之日支为其应期。
（F）被判断为弱之喜用神，而以判断原神为主时，则以合或冲该原神之支、或使原神入墓、绝之支为其凶应期。
（G）被判断为强之喜用神，若以忌神断之，则以冲该忌神或使忌神人墓、绝之日辰为应期。
六爻：旬空应期
但凡用爻旬空者，都有吉凶之分，吉事旬空则没有吉，凶事旬空则没有凶。但凡预测推算某事之应期，没有论吉凶，大多都在本旬之内无应验之日，必待出空填实或遇冲之日才可应验也，如喜用神动而旬空者，则出空值日应验吉凶，若喜用神空而遇合，或宁静遇空，必到出空后冲喜用神之日应验吉凶，喜用神空而入墓，必待出空冲墓之日应验吉凶，若喜用神落空又被伤克，必待出空后，伤克喜用神之爻受制之日或喜用神得生扶之日应验吉凶，若喜用神空而遇或三合，须待出空遇冲之日验之，喜用神空而遇冲，则到遇合之日验之。
六爻：入墓应期
但凡喜用神入日、月墓，动而化墓，入动爻墓，昀为喜用神入墓，喜用神入动爻墓者，必待冲墓之日，才有应事之吉凶，喜用神动而化墓者，必待谋粘遇死绝或受克之日，可应吉凶，喜用神入日、月动爻墓者，须待冲墓之日、月可应吉凶。
六爻八卦预测：三合局之应期
卦中有三合成局者，都有吉凶之分，合成原神局、喜用神局为吉，合成忌神局、恩神局则凶。
一卦中只有日、月建，明暗动爻、世应爻、化爻以合成三合局，其余径愠、静变爻、伏爻、衰爻等，皆没有能合入局内，三合局中须三字旺相俱全，无一爻临空破墓绝、或旬空月破等，又没有被它爻冲合，圆为成局也，若三合局中有一爻被挨破，必待此爻填实、遇合之日验之，三合局中有一爻被合住者，须待此爻遇冲之日验之，三合局中有一爻旬空入墓者，须要到此爻出空或遇冲之日验之，三合局中有一爻化退化克化绝者，须待此爻生旺之日验之，若三合局中无一爻受伤克空破，，又各临旺相有气者，则吉凶当天验之或引出合化之五行日、月验之，（如合成金局，遇申酉日、月即为引出合化之五行，余仿之）。
六爻：三刑应期
但凡喜用神遇刑者，皆为灾祸之兆，灾祸之应期，须媳驰与喜用神相刑之爻而论之。但凡喜用神动而遇刑者，值喜用神之日为凶事之应，与喜用神相刑之爻或喜用神，有一旬空、入墓者，待出空遇冲之日应之。与喜用神相刑之爻有休囚死绝者，须待旺相之日验之。与喜用神相刑之爻，如有被合住着，待遇冲之日应之。与喜用神相刑之爻，有受日、月或动爻冲克者，须待生合之日为应期。
六爻占卜：生克应期
①、 生之应期
喜用神如遇休囚衰弱之时，必待得生扶之日、月圆可用，总之在喜用神休囚之时，务 必要原神来生帮助之，才干用也。如卦中原神再遇旬空入墓，须到原神出空冲墓之日应吉凶，原神被合，则待原神遇冲之日应吉凶，原神被挨破，则待原神填实遇合之日应吉凶。
②、克之应期
没有论测占何事，用爻被克即分吉凶，若问吉凶何时验，须详观克喜用神之爻，克喜用神之爻即⊥股神”也。
大多喜用神被克，枷傅忌神之日或忌神得生扶之日应验，如忌神旺而旬空、入墓者，须待出空、遇冲之日应验。关注透天机。忌神被合住者，须到遇冲之日应验，忌神被挨破者，须到遇合之日应验。
六爻八卦预测：收动应期
喜用神旺相收动而无伤克者，值喜用神之日可验之，喜用神休囚收动，待生扶喜用神之日为应期，喜用神动而被日、月建动爻、变爻、合住者，须待遇冲之日为应期，喜用神收动又与它爻挨破者，必得遇合填实之日为应期。
六爻：循环应期
以上应期之法甚多而庞大。但只要读者能明黑了里边 的互相原理，也就会感慨算应期其实也就是说没有难掌握（但凡喜用神被合，须待冲日；喜用神被冲，须到合日；喜用神收动，值日应验；喜用神宁静，遇冲应验，喜用神旬空、入墓，出空遇冲应验；喜用神休囚，须得生旺；喜用神太过，须墓须克；喜用神没有现，呈现应验；喜用神临日、月建，今日、月内应验）。

1。喜用神安静，以喜用神所临地支代表的年、月、日、时为应期，或以冲喜用神所临地支之时间为应期。
2。喜用神发动，以喜用神所临地支代表的年、月、日、时为应期，或以合喜用神所临地支之时间为应期。
3。喜用神或忌神太旺，依据吉凶的情形，应期的判断也不一样。喜用神过旺，断其吉，多数以喜用神入墓为应期，断其凶，多数以生喜用神的时间为应期。忌神旺时则相反。忌神入墓或受克时为凶，受生时反而为吉。
4。元神发动，有时以元神所临地支为应期，或合元神地支之时间为应期，元神月破、空亡，则实空、实破，冲空，合破之时为应期。
5。忌神发动，则以忌神所临地支为应期，或合忌神地支之时间为应期。
6。喜用神休囚，遇绝时，依据吉凶应期不一样。断其吉，以喜用神长生时为应期，或以元神所临地支为应期，断其凶，喜用神入墓、逢冲、受克时为应期，亦有喜用神衰极，逢长生之时为凶的
七、喜用神入墓，或以冲墓之时为应期，或以冲喜用神之时为应期。
八、喜用神逢合，或以冲喜用神时为应期，或以冲合喜用神的地支为应期。
九、元神动而逢合，则以冲元神时为应期，或以冲合元神的地支为应期。忌神逢合，则以冲忌神或冲合忌神的地支为应期。
十、喜用神月破，则以合喜用神之时为应期，或以喜用神所临地支代表的年、月、日、时为应期，或以预测推算时的下个月为应期。
十1。喜用神、忌神、元神空亡，则用其所临地支代表的年、月、日、时为应期，或以冲空亡的地支为应期。
十2。喜用神被忌神所克，但卦中显示吉时，以忌神被克之时为应期，或冲去忌神之时为应期。
十3。喜用神、忌神发动化进神，以化进神的动爻所临地支为应期，或以合化进神所临地支之时间为应期。假如有一地支相合，则以冲开为应期，空亡，则以实空，冲空为应期，月破，则以合破，实破为应期。
十4。喜用神、忌神化退，则以退神即变爻所临地支为应期，或以冲变爻的地支为应期，或以合动爻的地支为应期。遇空，遇破，仿照进神的应期金科玉律。
十5。喜用神伏藏，则以喜用神所临地支为应期，或以冲伏神的时间为应期，或以冲飞神的时间为应期。
十6。卦中仅有一个动爻时，叫作独发，一爻独发，偶尔以独发之爻所临的地支为应期，或以合独发之爻的时间为应期。
十七、卦中有五个动爻，仅有一个静爻时，叫作独静。偶尔以独静的爻为应期。
十八、忌神持世发动化出与喜用神相同六亲时，多以世爻的变爻为应期。
十九、喜用神发动化空、化破时，多以变爻为应期。
以上只是简单地归纳了一些常常见到的应期金科玉律而已，应期偶尔依据预测推算内容的区别，提取应期方法亦有所不同。打比方说看婚姻，偶尔以爸妈爻判断应期，预测推算生孩子时，偶尔以子孙的胎、养之地为应期，预测推算行人，喜用神静而合日，则当天回，喜用神入墓于日，也应当天回。也就是说，需要自己长期积累，细心品味，方才可以把握准确。
应期公式21种
自古到今，易学先贤们汇总出各式很具实用性的应期公式，我们在日常剖析中，就好似用数学公式算术一般，直接套用这几个常用公式运算就能够，无须每断应期都按转换原理逐一精密推算那么麻烦。常用的应期理论公式大概有二十种左右，易学者最好皆能娴熟地运用套算。现系统性地将这几个应期知识逐一归纳如下：
1。爻静，逢值逢冲之期应事。如主事爻临子水不动，后逢子期或午期应事，这应期公式多运用于静卦。诚然，之中还有个细分的原则，就是主事爻静旺的，多会应在逢冲之期；而主事爻为衰弱者，较多会应在逢值之期；而应期断然不会绝对性地局限于主事爻，偶尔也会在元神或忌神临值之时应吉凶。
2。爻动，逢合逢值之期应事。如动爻临酉金发动，后遇辰期或酉期应事，这是最常常见到的应期方式。
3。爻月破，逢填实、补破或出月破之期应事。如子月占卦主事爻临午火，后逢填实之午期、补破之未期、或出了子月之期应吉凶。
4。日冲者，在应期层面也看成是破，一般逢填实、或补破之时应事，当然最快者，也会在当天（期）或次日（期）应事。如寅日占，主事爻临申金，后逢填实之申期，补破之巳期应事。
5。旬空者，逢填实、逢冲实、或出空期之时应事。例如主事爻临午火旬空，后逢子、午之期应事，或过了子午之期应事。
6。爻遇合，逢两冲之期应事；爻遇冲，逢两合之时应事。包括三绊理论的应期思路，也是遵循这个规则，遇相合逢两冲之期冲绊，例如午动变未为绊，后逢两冲之子、丑期应事；亦有逢午、未两值之期应事的，这是依据“二不合一”的特性，汇总出来的另一个应期规律。注意和提防在应期剖析上，日月动的冲合皆可以算是遇合遇冲。
7。动逢月合，一般数后三个月内应事。例如辰月占事，喜用神酉金发动生世，由于酉金与月令相合，故而巳、午、未三个月内将应吉利。这是我在多年实践过程中的一个重要发现，应验甚广。
8。应期单一者，同属性之期应事。如主事爻临子水，本来应该应在子期，但最后却在亥期应事，这也为正路之应，由于子水与亥水属性相同，这是本人长期阅历过程中的另一发现。
9。变爻者，若非回头生克，逢值逢
六爻八卦预测如何判断喜用神旺衰
关键看日月建，动爻是否生助等
缪晓龙六爻自学课程
判断喜用神旺相，总体有以下几点，应依据实际情况加以判断。
用爻自己一身旺
用爻有气受帮扶
用爻化旺
用爻有气无它故
反之用爻衰败。务必要结合整体卦象，和所占之事的具体情况判断。
喜用神受月建日辰生扶为旺，受月建日辰克泄为衰，月克日生动爻生扶为旺，反之为衰，月生日克动爻生扶为旺反之为衰
奇门遁的问题
可以，通过，这二个人可以 使用年命区分，或者性别，或者来的方向，或者通过所问事情在奇门中代表其的符号不同（如，丢了东西看杜门，测婚看，测事看时干）
至于应期，1．奇门断应期的原则有三：一是依据喜用神的强弱长生墓绝，所处地宫位是内盘、格局是伏吟还是反吟来推测断定应期的远近、快慢、远慢断年月，近快断日时；二是先定地支，后配天干，以算应期的地支为主，兼看天干算应期；三是先以值符算应期，后以值使算应期。
2．断应期的第1种方法是用六甲值符算应期，刑、冲者以合为应期，旬空者以填实为应期。
3．断应期的第2种方法是以天盘六仪所带地支看其冲合，逢合以冲定地支，逢冲以合定地支。
4．断应期的第3种方法，是天盘所带地又不冲又不合，则以星门生克来核实确定，生逢生日，克逢克日。
除了这些以外，还有几种断应期的方式方法：
5．喜用神长生、旺相应期。
6．喜用神死、墓、绝应期。
7．庚格应期（庚临年、月、日、时）；阴日看庚上之干，阳日看庚下之干为应期；时干临阴星，看庚上之干，时干临阳星，看庚下之干为应期。庚格应期多用于破案和行人走失。
8．旬空填实为应期，旬空冲实为应期。
9．冲墓为应期。
10．马星动为应期。
11．值使门所临之干为应期，值使门所落宫数为应期。
12．时干所落宫数为应期。
13．日支、时支三合为应期，日支时支克刑害冲为应期。等等。
问的相同的话，就要通过新年命，还有方位，性别。，假如你还说一样，那么这样就可以分别排他们的奇门命盘了（生下来时间），。你别又搞个同年同月同日同时生就行我认为应该分出他们的确共性，打比方说两个不同的人在同一个局里问爱情婚姻，他们的爱情婚姻关系应该有个共同点，不同的是个人运气不同而有的差别而已，个人见解1。奇门遁按时辰起局，假如一个时辰内 来2个人 问的事也都不一样，如何解释呢？ 还是一个格局吗？ 又没有区分不同人和事的信息（打比方说他们的四柱等等）
答：是一个格局，占不同事取喜用神不同，如占病用天苪，事业看开门，还有要看自己出生的年干。
2 应期应事不同而不同，一般看所占事所在宫的天盘的天干和所在宫位当然可以，不过规定一个局只能用最多三次，就好比同一件事不同的人是观点不同的，肯定不一样
六爻方面喜用神旺衰的问题
第1，没有“日休囚得月生”的讲法，月建定旺相休囚，日辰是定生旺墓绝，这点需须留意；
第2，月建与日辰，可以看作卦的外部环境，你说的这样的状况，大致上可以看作外部条件不好不坏，同时要结合具体问的事情，月建和日辰可以代表不同的人事，例如，在断工作晋升里，月建一般可以看作是占问者的直接领路人，喜用神休囚于月建，说明占问者的领路人并不支持，需要灵活着来断事。
第3，卦中的内部情况应该first of all剖析，再结合月、日，断事。
我以前亦有过类似的困惑，卦其实就是人事，你多从这个角度来思考，许多问题就能迎刃而解。希望能够帮到你！！！日月的力量差不多，应该再结合其他别的，打比方说动爻，相合等。
六爻占卜财动冲世有财吗
要具体结合卦象，爻辞，各爻生克冲合的状况综合剖析。这个是要看具体卦象，打比方说，
1、财爻太旺冲克世爻，世爻弱又不从财，这样的状况是身衰不任财，不仅求财不得，可能还会因财生灾。
2、财爻冲世，财爻弱，又被世爻外的其它爻合住或克住，即便是财爻冲世也是水中捞月，求财不得。
3、财爻冲世，即便是财世力量相当，但因为求财时间短，财爻旬空，在求财时间内财爻又不能出空，也不能得财，，，，个人看法，不一定对，仅做参考呵。
六爻看财务情况!六爻卦看大财信息
1。财爻与问卦人的关系看财的多少。
世爻代表本人，财爻持世代表财真而多，财爻生合世爻伏于世爻之下亦有此意。二爻是宅爻又是夫妻爻位代表家庭，财临二爻卦中有利财的信息也代表财多。五爻为尊位，财临五爻也代表财多。
2。财库也代表财多。
世爻临财库发动暮财，或财发动入暮世爻财库也代表财富多。
3。兄弟爻与财富的关系。
兄弟爻是克财之神，兄弱卦中有财多的信息，也是财富多之义，如兄弟持世更是如此，实际生活中许多人有能力而不得财，都是由于有样式不一的阻力就如同卦中的兄弟，兄弟持世休囚被克更加预示自己求财的阻力没有了，即便财弱只要卦中有其它利财的信息也预示财富多（就如同在生态环境中一种动物没了天敌群体会很快会壮大）。
4。官星与财富的关系。
官星是利财信息预示财大，一般而讲如卦中兄弟是克财的主要信息（如兄弟发动，持世等），这时官星克制了兄弟（克绝更佳）就预示财大，就如同实际生活中大公司总会获得的鼓励或条文上的扶持，很常常见到的就是地方的招商引资，会给投资企业很大在支持，或“公家有人生意就好做”，如青龙或勾陈官鬼起作用信息就会更强。
5。空下伏财。
空爻之下伏财爻，一是预示财容易出，也预示空爻对财的保护，如同冬季温室里的蔬菜，所以空下伏财休囚也易得，亦有多之义。
6。日月为大环境，对财爻有利也是得大财的条件，其中月大于日。
七、六神与财多少的关系。
青龙主高贵，喜悦，白虎主高大迅猛临财有财多的信息，腾蛇为少为吃惊，在利财时就预示财多，在不利财时就预示财少。
以上几点本人认为，2。3。4。代表大财的信息明显，1。5。六易得财的信息明显，六神辅看。
