喜用神旺相克世爻(五行庚金身衰)
。。。喜用神财爻动而旺相为应爻，被兄爻动而所克，兄爻旺相，，世爻财爻静被。。。
这要看财爻与兄弟爻谁的力量大，还要看世爻被月冲是还是不是土爻，由于土遇冲而旺，再一个要是月冲世主冲克方在月还是在世，好比说卯酉冲，是酉在月令还是卯在月令，，，也就是说，看见具体的卦好说些
何谓世爻的有气，无气啊
即世爻的“五行”与那个时候月令（称为“得令”）的“五行”相同，或受月令的“五行”所生，就叫做“世爻有气”了，除此则为无气！！！世爻定位五神
1。世爻为喜用神，称为喜用神持世。
如求财求物得妻财持世，求官求名得官鬼持世，求名考试得爸妈持世，占兄弟姐妹得兄弟持世，求子旅行快乐享受得子孙持世，以上均是喜用神持世。
喜用神持世者，为事体临身的预兆，说明所测的事情与求测人比较贴近，比较熟练，求测人有近水楼台的有益之处。
2。喜用神生世爻者，称为泄神持世。
如求财求物得官鬼持世，求官求名得爸妈持世，考试求文书得兄弟持世，占兄弟姐妹朋友帮忙者得子孙持世，出门游玩享乐求子者得妻财持世，以上均是泄神持世。
泄神持世者，为事体生身的预兆，说明所测的事情比较能够帮助求测人，求测人容易在其中得到好处，求测人有先天有益的环境与条件，可称的上是垂手易得。
3。世爻生用爻者，称为原神持世。
如求财求物得子孙持世，求官求名得妻财持世，考试求文书得官鬼持世，占兄弟姐妹朋友者得爸妈持世，出门游玩享乐求子者得兄弟持世，以上均是原神持世。
原神持世者，也为身事相生的预兆，但由于世爻代表本人，一直是生着喜用神的，说明求测人会一直费心着做事，而且自己在得到这档子事前要先投入本钱与精力的。
4。喜用神克世爻者，称为仇神持世。
如求财求物得爸妈持世，求官求名得兄弟持世，考试求文书得子孙持世，占兄弟姐妹朋友者得妻财持世，出门游玩享乐求子者得官鬼持世，以上均是仇神持世。
仇神持世者，为事体克身的预兆，除了求财求物与出门游玩享乐求子者为吉象外，其它都是不利的预兆，它代表由于求测之人能力与环境不适应，而使所测之事对求测之人造成压力，所测之事阻力重重，求测之人有独木难支之感。
5。世爻克喜用神者，称为忌神持世。
如求财求物得兄弟持世，求官求名得子孙持世，考试求文书得妻财持世，占兄弟姐妹朋友者得官鬼持世，出门游玩享乐求子者得爸妈持世，以上均是忌神持世。
忌神持世者，为自己一身见阻的预兆，说明求测之人根本没有素质与环境去适合自己想做的事，凡遇见忌神持世者，大部分都是事体难成的预兆的。只有少数卦象组合例外，下文会有所详释。
4。以用世爻组合定得失趋势
简要说来，看得失通常是从以下几个方面来看
（1）、以卦体来看
吉象：卦体六冲变（注：先难后易，先败后成）
凶象：化六冲 （注：先易后难，先成后败） 六冲化六冲（事体受伤，多谋少成）
（2）、以世用组合来看
1。世化喜用神
得象：世用爻均在月日旺相有气，且又无动变爻来伤克。
失象：世或用爻有一个在月日休囚无气，或旬空月破，并受变动爻的克伤。
2。喜用神持世
得象：世爻在月日旺相有气，且又无动变爻来伤克（若是再遇见原神动而生世，则为渊远流长的预兆；如遇见原神休囚受伤者，则为难以长时间的预兆）。
失象：世爻在月日休囚无气，或旬空月破，并受变动爻的克伤。
3。泄神持世
得象：世用爻均在月日旺相有气，又无动变爻来伤克。如再遇见用爻动而生世，则更为大吉的预兆。
失象：世或用爻有一个在月日休囚无气，或旬空月破，并受变动爻的克伤。
4。原神持世
得象：世用爻均在月日旺相有气，且又无动变爻来伤克（若是再遇见世爻动而生用，说明经过求测之人的努力，也能成就其事）。
失象：世或用爻有一个在月日休囚无气，或旬空月破，并受变动爻的克伤。
5。仇神持世
得象：（一）、占治病去忧游玩求子时，喜用神旺相克世者，为得象。
（二）、占求财索物时，用世爻均旺相有气者。
（三）、世用爻之间有动爻通关生世者，此乃生身，为成象。
失象：仇神持世者，都为喜用神克世，故除了以上三种类型外，仇神持世者都为事体不成，甚至是因事引祸的预兆。
6。忌神持世
吉象：占求财索物时（一）、喜用神临月日动来冲世者，或月日做喜用神来冲世者；
（二）、喜用神动来合世者； （三）、世爻动化喜用神者； （四）、世爻入墓不克喜用神者。
凶象：忌临身而多谋少成，故除了以上四种类型外，忌神持世者多数都是多谋少成的预兆。
7。喜用神旺相动生应爻者，假如是在双方竞争角逐的事态下，则说明此事有情于彼，无情于己，是对
方有利的预兆。
得失特例
子月乙未日 求测之人性别：男 占事：占终生运气
兑宫：兑为泽（六冲）
▅▅ ▅▅ 爸妈丁未土 世
▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金
▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水
▅▅ ▅▅ 爸妈丁丑土 应
▅▅▅▅▅ 妻财丁卯木
▅▅▅▅▅ 官鬼丁巳火
世爻得日建帮扶，说明自己有能力。世临爸妈旺相，更说明本人才学高明。只是论求官而言，则取卦中的官爻为喜用神，世爻为泄神持世，本来为吉，只是卦中官爻在月日休囚无气，则喜用神无力生世，说明本人无官。论求财而言，则取卦中的财爻为喜用神，世爻为仇神持世，求财得仇神持世者，说明是财来找俺，也为吉象，只是财爻入日墓休囚，则无力克世，说明本人也没有财。况且卦得六冲，占人命者，为阻力缠身，一事无成的预兆。后此人屡逢guanyuan招聘，只是本人才高气傲，未到任期完成就自己辞职。十年之中，生活贫寒淡泊，后随亲朋友好友而走，不知所终。
酉月癸丑日 求测之人性别：男 占事：占终生除了求官求名外适合做何种职业？
乾宫：天风姤 乾宫：天山遁
▅▅▅▅▅ 爸妈壬戌土 ▅▅▅▅▅ 爸妈壬戌土
▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金 应
▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火
▅▅▅▅▅ 兄弟辛酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金
妻财甲寅木 ▅▅▅▅▅ 子孙辛亥水 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火 世
▅▅ ▅▅ 爸妈辛丑土 世 ▅▅ ▅▅ 爸妈丙辰土
占终身命运者，取财官为用。
只是论求官而言，则取卦中的官爻为喜用神，世爻为泄神持世，本来为吉，只是官爻在月日休囚无气，又被动爻相克，则喜用神无力生世，说明本人无官。
论求财而言，则取卦中的财爻为喜用神，卦中财爻伏而不现，又值空亡，表明钱财也不容易以聚集 。
而卦中子孙独动临青龙，固然并不持世，不过 也主清高正直，说明本人平生非义不取，不以富贵开心。此人点头，道正所谓无心仕财二途，现正欲出外游历。后此人游历大江南北，最后进入华山修道，不知所踪。
喜用神旺相，但世爻月破，忌神克喜用神，请问此卦该怎么样断呢?
太粗了。忌神旺相休囚与否世用关系怎样还有世应关系用这个能行？不行的，别天真
八字命理看喜用神
怎样确定一个八字的喜用神是什么? 所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。
一般喜用神有生扶喜用神， 调候喜用神， 通关喜用神。
一。 日元弱， 多官杀， 喜用神取印星。
first of all是泄官杀的效果， 紧接着才是化敌为友， 为我所用。 泄， 五行之中其理是为: 强金得水，方挫其锋， 强火得土， 方止其焰; 强水得木， 方泄其势; 强土得金， 方制其壅; 强木得火， 方化其顽。先挫其锐气， 消其气焰， 泄其气势， 才能谈得上化而生身。 按常理来讲: 金可以生水， 水多金沉; 水可以生木， 木多水缩; 木可以生火。 火多要焚; 火可以生土， 土多火晦; 土可以生金， 金多土变。 这是指物极必反， 但日元已很弱， 又那样多官杀克我，光泄其病气不足以强身， 还need大补， 不仅水不沉金， 木不缩水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明…这叫矫枉过正， 所以， 日元弱为水， 克我者为土， 不仅要以金制其壅， 还要以金生我身; 日元弱为火， 克我者为水， 不仅要以木泄其势， 还要以木生我身; 日元弱为土， 克我者为木， 不仅要以火化其顽，还要以火生生我身; 日元弱为金， 克我者为火， 不仅要以土消其焰， 还要以土生我身; 日元弱为木， 克我者为金， 不仅要以水挫其锋， 还要以水生我身。 这就好比一个人内火旺， 但又肾虚， 这对矛盾不好解决。 而西洋参既泄火又滋阴， 从而调解了这对矛盾， 这种命理上的通关作用， 正所谓对症下药， 而重病配重药， 正所谓日元弱又多官杀最有利的破解办法， 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的效果。 在八字中， 此喜用神如健旺， 印枭之运便是人毕生中最友好的运程， 不仅没有病，而且gaoguan厚禄， 权印在握， 功名自有。
日元弱， 又多官杀， 在化敌为友不成的情形下， 便是四柱缺喜用神。 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。 这第2喜用神便为比劫。 劫比好比坚实的盾牌，能够起到抵挡 克星， 帮身护身的效果。 凡日元弱又多官杀克， 财耗， 食伤泄，都是喜用神弱的表现。 十神生克化合组合较好， 为之有救， 命局中没有， 指望喜神能代替喜用神行使职能， 再就是靠运补救。 日元弱为木， 不胜砍伐， 木多为林，胜伐而不倒; 日元弱为金， 不胜锻炼， 合金为硬， 百炼成钢; 日元弱为火， 不胜扑灭，燎原之火， 胜灭而比熄; 日元弱为水， 不胜淤塞， 奔流之水， 胜阻而不干; 日元弱为土， 不盛密栽， 中原之土， 胜灾而不散。 在八字中， 日弱官杀旺而喜用神是比劫的命格， 次于喜用神为印星。 从运程上来说， 印枭之运为行运喜用神， 是命局中所缺之喜用神， 能补命之不足， 所以是最佳运。 劫比运只能是第2好运。
二。 日元弱， 多财星， 喜用神首取劫比。
日弱财多， 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心， 可叹没有强壮的身体来守住财宝， 被抢想追回来， 就要靠路人与朋友帮; 若是想夺回， 就非要有力气拼搏不致于损失， 不然轻则赊财， 重则惹来血光之灾， 落得人财俱亡。 因此比肩劫财可补身衰财多之不足， 以抗衡来犯。 以上可看出， 财和劫比是一对相克的作用关系。 那么为啥要举这样一个不好的例子呢? 只因身衰财多挑不起财， 求财辛苦， 而且常常在财到手之际并且也孕育了灾。。。。。。>>
四柱中的喜用神有那些作用如何判断喜用神 一自个的原命局被古代人们叫作“四柱”，犹如一栋房子。四柱由八个字组成，这八个字如一座房屋各处不同的支撑点。因为这八个字的强弱各异，力量大小均不相同，互相交织在一起，便会产生合力的效果。当这几个合力互相交融作用后平衡稳定下来，便会产生一个合力点，这个合力点便是整个原命局的喜用神所在。
大家皆知，在一座建成的房子内搞装修，假使你不损坏房子的主梁，房屋是不会塌陷的。假如你动了主梁，整个房屋都要塌下来。在八字中，喜用神就好比是一座房子的主梁。喜用神是八字中八个力量不均匀的五行互相作用平衡后产生的合力点，这个合力点必须落实在某个具体的天干或地支上。喜用神所在的天干或地支，必须具有通达全局、贯穿全局的能力。喜用神就好比是一个国家的元首，其具有调动、管理、安抚整个国家的重任。喜用神旺相有力量，不受伤害，则整个命局档次高，命主命运必佳。喜用神休囚无力，又受伤害，则整个命局档次低，命主必厄运连连。
喜用神在原命局中定位以后，毕生都不会改变。大运、流年只能对原命局中的喜用神起着增减气数的效果。当大运、流年来增添原命局喜用神气数时，为上好之流年、大运，喜事多多；当大运、流年来减弱原命局喜用神气数时，为凶运、凶流年，必然灾厄连绵。
八字喜用神怎样选取 前面我们说过一个八字的五行力量多数都是不平衡的。既然四柱中五行力量不平衡，力量轻重不一，那不如就需要找出使这个命盘趋于平衡的某种五行，而这种五行就被叫作喜用神；生助这种五行的，亦即对喜用神起好作用的就叫喜神；而反克这种五行，亦即对喜用神起坏作用的就叫忌神。在以后所走的运气中，假如走的是喜用神、喜神运就吉利；反之假如走的是忌神运就凶了。可用作喜用神的不论为正财、正官、食神、正印、偏财、七煞（偏官）、偏印、伤官、劫比或阳刃，只如果对命局有利，可以使四柱中的五行力量趋于平衡，就能够作为喜用神。全在日主之喜忌，只要对日主有利就行。还有一点大家必须清楚，选作喜用神的五行必须在此四柱中有根，无论日干有根还是无根这一点都是相同的。日干有根的四柱命局取喜用神的方式方法有以下几种：（1）扶抑日干强的话就克制它，弱的话就要生助它；除日干之外其他十干也是同样道理。（2）调候金水生于夏季，而木火生于冬天，气候太寒或太热，就以调节气候为原则。生于夏天，以水润之；生于冬季，以火暧之。那么可以冷暧适中，不能够太偏枯，在气候冷热寒暧中求得平衡。（3）专旺四柱五行的力量偏于一种五行，这种气势只可顺其气势让其生下一种五行，如木太旺，四柱五行都是木，只可让其生下种五行，让其生火；或行木运以顺其旺极之势，而不能克制它；如水旺极，就不可以用土制它，只有让其生下一个五行木以耗泄它的力量。其他五行亦是同理。就好比是长江、黄河的水，力量太强，浩浩荡荡。只可疏通河道让其流入大海，假如人为的筑起堤坝将其拦住，势必泛滥成灾。万物一理。（4）通关两种五行力量相当，互相克战，不相上下，成对峙之势。这时务必要有一种中间五行来破解，有如两家结怨，必要有一和事佬中间调解方可。如金、木相克，要行水运以破解。让金来生水，水再生木，这样五行得以生化，气势得以流通。在实际的剖析一个八字时，取喜用神多数以上四种方法是兼顾的，灵活运用，不要固执于某一种方法。大家多看一些剖析八字的书，自当心领神会。日干没有任何生气，除日干之外有其他一个或多个其他别的五行。总之日干无根，又无劫比、印星来生扶日主，某种五行最旺、独旺，力量最强，则选这力量最强的五行作为喜用神，行运亦当是生助这种五行。日干无根，又无劫比、印星来生扶日主，四柱财官、食伤并旺，不分强弱。这时须走财运来破解，引通食伤，食伤生起财星，财再生起官星，使五行气势得以流通，则吉。如行运遇印授，劫比来生助日主，必然会大不吉。所谓日干衰极者助之陡劳无功，反而有害。就有如一个身体极度虚弱的病人，假如给他山珍海味或大滋大补的东西给他吃相反的会对他有害，适得其反。由于虚不受补，八字五行也是同样道理。例如下一八字：生年：丙戌生月：壬辰生日：癸巳生时：甲寅大运：甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌日干癸水生于清明之后，八字中财星，官星、伤官三者并旺，没有印星来生日主，壬水劫比也在地支中没有根气；日主休囚无根。只有辰土官星得令，须从官星的气势。此八字宜选财星火为喜用神，让伤官生财，财再生起官星土，使四柱五行流通；切忌劫比或印星来生助日主。到了甲午木火运，云程直上，乙未土运当官，申酉金运有丙丁盖头，拜将封侯。戊戌运官至观察（古时候官名），到了己亥水运，亥中暗藏壬水能够帮身，凶事连连。所谓弱之极者不可益也。
四柱中怎样找喜用神？ 找喜用神的方式方法一般是以命主四柱中的五行生克制化为依托，找出对命局五行起到平衡作用的五行。传统命学只是规定对日元起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为喜用神。而当今做法是通过命局中其它五行的效果关系后，仍能对日元起到好作用的就为喜用神。总之：四柱中的忌神亦有发挥好作用的时刻。打比方说某人八字以水与火为忌神，那么水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉断。而命局固然有喜用神，但弱而受制，对日元不起好作用时也按凶断。
如何看八字。。。。。喜用神，忌神 在剖析日主的旺弱时会发现，日主不是旺就是弱。只有旺：旺多少之分。弱：弱多少之分。没有决对是不旺不弱的四柱。假如一个八字很旺，旺到了无“人”能制的地步，我们就认为是从旺。假如一个八字弱，弱到了无“人”来帮助，我们就认为是从弱。这种类型八字我们就认为是从格。一个八字旺，但有“人”来克制，一个八字弱，但有“人”来帮助。我们就认为这样的格局为扶抑格。八字的格局的划分就是这四类。从旺格，从弱格，生助格，抑制格。
以这四类不同格局的特殊性。来取喜用神和忌神的。
一般而言：日主旺：用使日主减力的五行是喜用神。使日主增力的五行是忌神。
日干衰：用使日主增力的五行是喜用神。使日主减力的五行是忌神。
日主从旺：用使日主增力的五行是喜用神。使日主减力的五行是忌神。
日主从弱：用使日主减力的五行是喜用神。使日主增力的五行是忌神。
（注意和提防：一般而言，喜用神的取法是以命局中出现的字来选择的。没有出现的字一般不能算做喜用神。只能能笼统地说是喜用神或忌神。）
比如：庚申 壬午庚申庚辰（子丑空）
剖析如下：庚申辰数量多，不过 也是身衰。庚生于午火，得令的午火克庚金，庚金为死地而弱。月干壬水得年干庚金生助泄日干的庚金，所以此八字也是个身衰格。八字身衰要找可以帮到日主的五行。能起到真真正正帮助日主作用的才算是命主的喜用神。四柱中的喜用神是哪些显现了的字呢？日支申金能直接帮助庚金日主，是个喜用神。时上的庚金也起到帮助日主的效果，也为个喜用神。年上的庚金因为是生月干的壬水的，这个庚金就不是日主的喜用神了，它起到了一个坏的效果。应该当成忌神看。时上的辰土能生日支的申金，而申金能直接帮助日主庚金，所以辰也为喜用神。
由此可以看出，经常提到的喜用神是指：真实不虚能起到帮助日干作用的字，这个格局中出现的字才是命主的喜用神。喜用神和忌神的观点是依不同的四柱组合来灵活地看。最要紧的一点就是：看这个字在命局中对日干所起的好赖作用。是起好作用就当喜用神看。要起坏作用就当忌神看。（看四柱中的生克路线。）
比如：庚子 癸未庚申甲申（子丑空）
剖析如下：庚金生于未月不旺而弱。有人会讲：土生金啊，怎么会弱呢？未土是个燥土，遇金当火论。庚金生于未月，未土论火不论土，所以日主庚金弱了50%，年上的庚金生月干的癸水，癸水得生而增力，癸水泄日主庚金力大。这几个就足以决定日主庚金身衰了。再看看有还是没有可以帮到日主庚金的五行了，假如有，并且可以帮到日主的话，就是身衰格。假如无帮助庚金的五行，就是从弱格了。在命局中，日支申金帮助日主，所以是身衰格，不是从弱格。 喜用神：日主坐下的申金为用。时支申能帮日支申，也为喜用神。年干，月干和时干为忌神。月令未是忌神。
如何看八字的用神？ 喜用神
八字是五行（金、木、水、火、土）组成的。通常来讲，五行在四柱里都要等量平均，才能够让人的人生吉利。如果某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。假如某一行过旺如何办呢?要利用另一行来抑制。假如某一行过弱如何办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用以抑制或帮扶的五行，就是喜用神。
所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。
打比方说，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为喜用神，有火取暖，木才能有生机。再打比方说，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为喜用神，以火生土，消化火的力量。
喜神
一般而讲，喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行，打比方说你的喜用神是土，火生土，火就或许是你的喜神。
通常来讲确定喜用神的方式方法是如下
扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。
病药：喜用神选定，又被克害受伤时，伤喜用神者其实就是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字。
调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以浊而不清来看，得一调侯喜用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。
（对于专旺，从弱的格局，太旺无法倒逆他，太弱不必帮他，顺势反而为美）
庚 己 壬 戊
寅 丑 戌 申
埂公历：2011年1月7日16时二十四分 阴历：庚寅年[松柏木]十二月初四日
这个命盘来看，日柱的天干是壬，日主自己一身的五行为水。以水为中心看，水生于己丑月，己丑土旺，日主的壬水受制，好在丑本身亦有水的余气，水有弱根。这个命盘的喜用神是金：年上天干之庚金与时上地支之申金，可以泄土生水（土生金，金生水）。这个命盘的土旺，不过月上的旺土受年上的金，木的制约其他别的日支，与时干的土也受时之的申金的制约，还是很好的。这个命盘用金，喜水。
啥是四柱里的喜用神 喜用神在四柱中是至关重要的，它是先天命造之魂，是命局的“药”。若是弃用来谈命，则无以论吉凶。人的先天八字就象一自个的身体，人身是一个极其复杂的系统，由各式器官组织构成，当脏器功能否手协调工作时，就会产生疾病，则须要查其病因，找出具体的病症所在，紧接着用对应的药对症施治方可。八字也是一样，蕴含了人的先天五行之气，这几个五行旺衰不一，力量大小不等，互相间存在着相生与相克的关系，随着岁运的变化，自然也会出现各式病灶。假如彼此经过种种生克制化、刑冲合害的效果后，五行的力量基本能够彼此维持住一种相对的平衡，便是一种健康的预兆；假如经过生克制化、五行流转，使某种五行强而无制，就会越过所生之五行直接克制下一种五行，这就挑起了命局的失衡，其病的所在就是最旺者那一行，此时就需要药来治病。药是什么呢？实际就是弱而被克的那一种五行，用增添这种五行的办法与命局最旺者一种五行抗衡，使其免于被克掉的危险，并达到两种力量平衡的状态，如此便可以病愈。这种治命局之病的药，我们叫作喜用神，是用它治五行之病之义。这里俺们是可以知道，喜用神多数是命局中最弱的、最缺的那一种五行，是命局病症的中心所在，其重要程度是不用多说的，所以它也是我们判断人命吉凶的本质根据。找到了喜用神，就是找到了病症。当喜用神在岁运中被克被制而使病症加重时，叫作凶；当喜用神在岁运中被加强而使病症减轻时，则叫作吉。有的四柱，喜用神是随岁运的变化而变化的。上面所说的平衡，只不过是针对四柱中的普通格局，一些特殊格局就不只是维持平衡了，还要顾及五行气势和关系是否和谐，和谐则吉，不和谐则凶。 这好比人的身体，身体是先天的，属内，是不变的；人所活着的客观环境是后天的，属外，是不断变化的。这两者具有统一性，是不能截然分开的。所以人要受环境的作用与影响也势所必然。当人身在暑天而易患湿热之症，这时我们要用凉性清火之药以泄之；由于天气的不断变化，在湿冷之时又易患虚寒之症，这时我们就不能再用凉性之药了，不然会加重病况，要依据具体的病施用热药温补之。穿衣也是一样，要依据温度的变化而随时加减，不然会因不能适应气候之变而生病。八字也同此理。人的命（八字）是先天的，是静态的，象人的身体；人的运（大运流年）是后天的，是动态的，不断地发生变化，如人所处的外在环境。命与运是统一的，两者不可分开，便如人的身体与环境不能分开一样。因为岁运五行的不断流转，及与命局进行的刑冲合害、生克制化，必然会对原八字命局的各个五行产生数量与质量的作用与影响，这时就要重新剖析各个五行间的力量，找出新的应对办法。如果想取准喜用神并不是一件易事，要求我们能够正确掌握天干与地支之关系，通过生克制化、刑冲合害的复杂作用，能准确地把握各式五行间的力量大小与关系，最后才能找出名符其实的喜用神来。
怎么判断八字的用神（如图） 不要看上面电脑剖析的那些截图剖析，四柱喜喜用神判断那会通过成千上万个八字经验的累积，而并 不是是坊间及书本软件上所说什么的金旺水相，金多木缺之语，判断用神既要慎重考虑格局的顺逆、日主的五行喜用、月令调候的喜用来及大运的喜用等诸多因素。单纯从上面这个命盘来看应用木火为喜用
八字喜用神有什么含义 简单容易的说，就是对你有益的五行。打比方说说你五行需补金，金即为你的喜用神，对你有利
如何看生辰八字是喜用神还是忌神 八字财旺，五行金木水火土齐全，依据八字著作滴天髓所述：五行齐全是好命，只是眼前运气不佳，时运不济，只要老老实实，将来肯定能光宗耀祖。恭喜你
指迷居士，（你也可以百度搜索指迷居士算命吧）真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测推算师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测推算学科有深层次的见解和富饶的实践经验，能够名符其实的运用易经文化为人排忧解难、指点迷津。是权威网站认证的八字命理学专业人士。
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劫比为喜用神旺相时此处的旺相是指日元旺相还是指劫比这个天干的神旺相。。。
指的是后者。假如日元（即为你自己）不旺，不过劫比禄刃旺，一个是你身体素质好，二个是朋友多帮忙的多分钱的多，三容易破败破桃花，四同样竞争角逐你干但是别人。假如印生劫比，爸妈偏心。
