先天八字指的是什么后天八字是什么(天干命理五行)
生辰八字是啥命如何算，先天八字如何算
生辰八字是啥命如何算
不是每一个人皆可以把本人的命卦记住。有的人甚至还不晓得本人的命卦呢。六哥教大家一个简单容易的办法一分钟内就能够算出本人的命卦是什么
1。19开头年份的男命计算
计算男性命卦的公式是：(100-出生年份)/9
2。20开头年份的男命计算
计算男性命卦的公式是：（99-出生年份）/9
乾命吉凶方位图
3。19开头年份的女命计算
计算女性命卦的公式是：(出生年份-4)/9，负数取绝对值。
4。20开头年份的女命计算
计算女性命卦的公式是：（出生年份+6）/9
坤命吉凶方位图
利用上述公式，便可以总结出一个余数，假如刚好整除，没有余数，把余数当作9。余数1到9所代表的卦位，就是自己的命卦。
艮命吉凶方位图
余数1到9分别代表人的命卦是：一坎、二坤、三震、四巽、5。六乾、七兑、八艮、九紫。当出现五时，男命看成是坤命，女命看成是艮命。亦即八卦卦位相应的数字。
兑命吉凶方位图
举例：
例1：1970年出生的男命。
（100-70）/9=30/9
商是3，余数为3，3数属震，故该男命是震命。
震命吉凶方位图
例2：2001年出生的男命。
（99-1）/9=98/9
商是10，余数为8，8属艮，故该男命是艮命。
离命吉凶方位图
例3：1976年出生的女命。
（76-4）/9=72/9
商是8，余数为0，把余数当作9，9属离，故该女命为离命。
例4：2008年出生的女命。
（8+6）/9=14/9
商是1，余数为5，5属五。当出现五时，女命看成是艮命。故该女性为艮命。
有这个小公式，即便不晓得本人的命卦，也不必担心，一分钟就看计算出来。
上面便是与生辰八字是啥命如何算有关的内容，是关于命理的共享。看完先天八字如何算后，希望这帮助到大家！！！
一自个的八字先天八卦和后天八卦怎么样排出?
先天为体，后天为用，八卦用在堪舆风水上，八字属命理。只有八宅法有用到卦命，依据出生年份归卦。打比方说说今年庚子年为兑入中，本年出生为兑命。假如要拉上先天卦，那么后天兑卦相相应的先天是坎卦。当然你也可以排出月、日、时的卦象。
命数是由先天“八字”决定的，还是后天因素决定的?
引读：人的“八字”是先天因素，但不是决定命运的唯一因素。
在古时候，有一位书生想去省城参与考，考取功名，为国家去贡献本人的才华。可是恰好此时他的老婆己经怀胎近10个月，随时皆有可能临盆。经过思考之后，他选择带着老婆一起同行，老婆在本人身边也好有个照应，不然双方都不能安心。
经过沿途的操劳，或许是动了胎气，也或许是受了刺激，就在半路上，老婆居然大呼肚子疼，眼看着就要生产了。可是一路上的住家稀少，一时间也找未到适合的地方，就这样，两口子勉勉强强强的前行了一段路，这才寻觅到一处人家，书生急忙上前叩门、说明情况。
弄清状况后，这户人家连忙把他们接了进去，原来这是一户以打铁为生之人家，刚好铁匠的妻子这时候也正要生产，所以接生婆正好可以顺道帮他老婆接生，令人称奇的是，秀才的老婆
和铁匠的妻子在同一时辰顺利产下孩子，两个都是男孩儿，并且母子平安，皆大欢喜，可以说两个男婴是同年同月同日同时所生。
16年后，书生的儿子长大成人，考上了秀才。在兴高的并 且，书生想起了当年的铁匠，既然本人的儿子与铁匠的儿子生辰八字是一样的，那么命运应该也是相同的，他的孩子也必然是个秀才了。再想想当年铁匠家收容老婆的恩德，书生立即准备几份礼物，专程赶往铁匠家里探望，顺手向他道贸他儿子高中之喜。
等一行人赶到铁匠的家里，只见老铁匠坐在门口吸着旱烟，面无表情。秀才将礼物呈上，寒暄了几句，就问老铁匠，他的儿子什么地方去了。
老铁匠听后指了指屋内正忙着打铁的年轻后生，说道：“喏，不就在那儿。他哪里也没去啊!”
书生看了看一下说：“没错，是他，那俺就不理解了，按命理说来，你儿子和我儿子生辰时刻相同，“八字”也同样，此时也该和我儿子一样高中才是，怎么会 · · · · · · ”
“什么高中啊，这小子从小时候就跟着我学打铁，就连大字都不识几个，怎么可能去参与科举考试呢!”铁匠大笑道。听完这一席话后，书生恍然大悟，生辰命理虽然重要，不过环境的作用与影响也是至关重要的，由于任何人活着的环境不同，任何人的际遇也就不同。这样一来结果也自然会有分别。
在心理学上我们叫作“泡菜效应”。
啥是先天八字，啥是后天八字
大约是我在百度使用先天八字与后天八字。
即我们此刻多数都知道的四柱，对冲出的一个八字，少数不对冲。
如甲寅其对冲是庚申。
男命对冲的四柱是先天八字，女命对冲出的四柱是后天八字。
我们此刻使用的四柱大约只算是了解命理的一半。许多信息要从另外一个八字提取。
只能讲来这里，师傅不允许公开先后天八字。
补充：你先天八字是
甲子
丙子
癸巳
丁巳
后天八字是庚午
壬午
丁亥
癸亥
是依据阴阳之理总结出的。
啥是先天八字，啥是后天八字
大约是我在百度使用先天八字与后天八字。
即我们此刻多数都知道的四柱，对冲出的一个八字，少数不对冲。
如甲寅其对冲是庚申。
男命对冲的四柱是先天八字，女命对冲出的四柱是后天八字。
我们此刻使用的四柱大约只算是了解命理的一半。许多信息要从另外一个八字提取。
只能讲来这里，师傅不允许公开先后天八字。
补充：你先天八字是 甲子 丙子 癸巳 丁巳 后天八字是庚午 壬午 丁亥 癸亥
是依据阴阳之理总结出的。先天八字是根苗花果；后天八字是年月日时。先天八字是胎元干支，息元干支，帝座干友，垣娥干支；后天八字是太岁干支，生月干支，生日元支，生时干支。第2个具体问题俺不可以回答，我理解的身是指年干支纳音，你理解的身是日元，两个概念。
八字乃先天之命，命不可改，只有运是你本人走出来的，针对命局中存在的。。。
让你花钱化解。了凡四训:明朝的袁了凡幼年时期上山砍柴遇见了孔先生，孔先生用皇极神术精密推算出了凡先生毕生的命数祸福，明年去县城考秀才（学士）得第一4名，去府考（市考）得第71名，提学考（省级考试）得第九名…明年去考试果然没有错都符合…某年当贡生（大学生）几年后当了四川的一个县长，做了三年半，紧接着辞官回家不久便去世了，享年53岁得个好死（很安逸的去世了）可惜没有子孙…后来到栖霞山拜访云谷禅师，后经云谷禅师慈悲开示教育清楚明白了改命方法…从此便以后断恶修善，行善积德改变了自己命运:命里无子得子（两个儿子都很孝顺）命里只是个县令后做到尚宝司少卿（省级委员）命里是个举人（今研究生学位）却考中进士（今博士生）命里五十三岁此刻（七十四岁）……所以人的命数祸福是一个定数，不过 也能够改变命运！！！前提就是学习圣人，积德行善，孝顺爸妈，学习传统文化！！！清楚明白为人处事道理！！！
八字命局
人的四柱一共有几个命局 一 各时间阶段的八字组合数计算：
1～60年 （1～60）=60×4382、9064=262974、38≈262974 个
61～120年新增 （61～120）=60×2092、608=125556、48≈125556个
121～180年新增 （121～180）=60×2092、608=125556、48≈125557个
181～二十四0年新增 （181～二十四0）= 60×71、8776=4312、656≈4313个
1～120年 （1～120）=262974+125556=388530个
1～180年 （1～180）=388530+125557=514087个
1～二十四0年 （1～二十四0）=514087+4313=518400个
4。世界人口六十亿的八字组合数
固然四柱组合总数可达518400种，但其全部出现需要连续的二十四0年，所以六十
亿人口，就与生辰所跨的进间阶段有关：
1二十岁内，则命局四柱数=388530种。
1八十岁内，则命局四柱数=514087种。
二十四0岁内，则命局四柱数=518400种。
依此计算，世界人口60亿，二十四0年中命局四柱数为：518400种。
四柱命理学者、研究者务必要熟知四柱组合搭配及其出现时间的规律，特别
是著书立论，撰文施教时不可随心所欲，编造四柱。作者本人是这样想的著书立论，最好就是
讨论真实的八字，最起码也应是正确的八字，如此才能令读者信服，读者才能从
中获得借鉴，才有实际意义。
什么才可以说是好的四柱命局 人分三六九等，命局有高低贵贱，不一而同。但何者为好？何者为坏？何者为贵？何者为贱？这得从八字格局高低来看。算命之法就是从本身命局寻找喜用神和忌神的病药之术，卦师把八字一排，人的穷通富贵，福祸生死等信息和人生的大约走势，尽皆展现出来，其中五行生克变化、扶抑耗泻，便在卦师心中演绎成一个丰富多、波折起伏的一生。 卦师算命，如医生坐诊给人看病，first of all要在命局中找到病之所在，紧接着再找到治病之药，使命局得到平衡，从而引导五行之气趋以中和。人之八字，贵在中和，但四柱中和是还是不是就是好的四柱命局呢？ 答案是否定的！！！若给人批命不懂病药之说，却以四柱中和、五行不缺来断人造化高低，则一谬千里、走入歧途了。由于命局是由命和运两部分构成，命指四柱八字，是先天的；运是指一个人所要经过的大运流年，是后天的。八字虽好，但大运不助，亦不为好命局；虽八字不好，但于大运中得助，也不是坏命局。通俗的说就是一句话：“有病得到好药，有伤得到良医，方为上好命局。”若四柱纯然，一团和气，命局财官印俱全，亦无损伤，日主病药不显，无起发可观，这并不是佳造，乃平常人之命也。故古命书云：“有病方为贵，无伤不是奇；病中能得药，福贵两相宜！！！” 若八字本身病重而药少，或病轻而药重，需得靠行运来取其综合。若病重而多药，至贵之人；病轻而得药，中上之人；无病而无药，普通之人；病重而少药，命蹇之人；有病而无药，则为易夭之人。 也就是说，算命就是把命和运结合在一直参祥，使其构成一个整体，看命局结构是否喜忌得当，合冲得法，生克有情，调侯适中，通关有力；一句话，就是命里喜药而得药，运中忌病而无病，喜用神一举多得，方为上上格局。命里病越重，而运中又及时得到好药，则此人成就越高，绝非常人可比。 试看古今之成功人士，谁不是经历大风大浪的艰苦挫折，才取得别人无法比及的成果的？这便是那句“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”的微妙所在。因 此，命局所透出的成就高低，亦与此类似。通俗的讲，一个真真正正好的命格，务必要有重病，又有合适而及时的好药，才能称为大贵之格。 在上次的《什么可以说是好的四柱命局》一文中，我提到了病药的看法，引来一些异议，我发现有几位同仁未能真真正正领悟俺的意思，我所说的病药，乃是通俗的比喻，并 不是古命书所提的狭隘的病药法。人生在世，必定会有忧乐，命运起伏，必定会有喜忌。忌之所向，病之所在；喜之所趋，药之所得。人的命格虽注重平衡与中和，但没有哪一个命局能够十全十美、冷暖适中、五行流通而不偏不倚的，多多少少的皆有一定的问题。那此问题就是我所比喻的“病”。其实也就是说人的命格跟人本身是相同的，一个人切记不可能从小到大、从生到死都是完美无缺的，没有可能事事如意，要风得风、要雨得雨的。他的人生，亦会有缺憾之处，没有可能做到无忧无虑无烦恼、无疾无病无灾难。我不反对说全地球有有福之人，但即有所得，必定会有所失，一个无喜无忌、四平八稳、五毒不侵的命格，至少吾到现在未闻也。命师为人批命，怎样判断命运的好赖和吉凶呢？first of all要找出喜用神和忌神。什么是喜用神，就是命局中趋吉避凶的解救之神。什么是忌神，就是命局中存在的问题，容易为人招灾引祸的地方。忌神之所在，就是不利之所在，凶祸之所在，人的苦恼、缺陷、疾病、不如意尽在于此，这便是我一再强调的命格之病，而喜用神呢，那么是对症下药的药。一自个的八字一片平和，不旺不衰，即便不用扶抑之法，也得用通关、调侯 、理源等补救之术。而这几个补救之术亦是命局的药。断命之法，即是两步，一是确诊，二是用药。即先从命局找出病（忌神）之所在，紧接着寻根探源的找出药（喜用神）之所在。我所提的病药之法，不是不重格局，而是很重格局，但更看重岁运对命局的喜忌扶抑，。。。。。。>>
如何用最简捷的方式方法确定八字命局中的喜忌喜用神？ 还要说的就是经验了，这个是技术，所有的技术皆有一个共同的特征，就是熟能生巧。取喜用神是综合平衡八字日元的方式方法，定出格局高低的直接途径。取喜用神的方式方法以阴阳平衡为依托，对日元达到模拟平衡的效果。这里规定的喜用神与过去以往的命书不全相同，应该说是对日元起到平衡的字都为喜用神。为什这样说？过去好多人学习都是用日柱天干旺衰确定喜用神、忌神，那只能说是最肤浅的道理。在预测推算中应该说剖析旺衰时的喜用神、忌神，与真真正正命局的喜用神、忌神是两层关系。当旺衰确定後由於复杂的效果关系，使命局的字发生质的变化。不过大家务必要注意和提防，有些八字不是确定旺衰就能选出喜用神的，总之身衰取印、比，身旺用财、官、伤，说起来好像有道理，不过在预测推算中往往失误，为什？由于我们忽略了一个关键的问题，日干的特性与“喜用神性质”的配合。谈起喜用神的性质，大家好像很陌生，由于此问题始终没有引起大家的注意和提防。在四柱中喜用神有两种性质「气喜用神」与「量喜用神」。气喜用神就是调候喜用神、平衡喜用神；量喜用神就是生克喜用神。气喜用神普通的情况下不用考虑日干的强弱问题，这多数是命局中有两种或三种五行形成对立，而日干又处在弱的情形下，其中一种五行为使日干弱的问题，而命局其他一种或两种五行能够制约使日干弱的五行，此时的命格就具备平衡的条件，日干固然弱无根，可是它们已经形成阴阳或四象对立的条件，此时的四柱不能论从或者是假从，而此时的日干组合，又不能受帮扶。这时只能用两种五行形成对抗平衡，不能用印比直接去帮扶，由于日干组合弱业已不能受生。再者就是调候喜用神，调候喜用神一般在夏季、冬季时考虑，这时常常不是非常注意和提防日干的强弱，而是first of all考虑月令的对日干的喜忌，假如月令为忌神先去制约月令的忌神。调候喜用神一般讲夏天先考虑水，冬天先考虑火这只是片面的，我们必须以不同的四柱组合才能确定，有的时候会出现反调候。这就涉及“得时不旺，失时不衰”的问题，夏天不一定就是火旺，冬天就不一定水旺。量喜用神是在日干弱，却又能受起生扶的状态下，如此的组合既能制约忌神，又能帮扶日干而用之。这样组合的四柱常常都是格局较高，一般相对於旺性与中性的日干，要以量喜用神为主。气喜用神的得力与否决定日主的精神外观与行为准则。量喜用神常常决定日干的本身素质与内心环境。在以往的测算解读中，我们都注意和提防旺衰的抉择确定量喜用神，而忽视了气喜用神的平衡使用。导致在格局选用与确定富贵贫贱、荣夭寿枯时，时验时不验。不光是在命局中，就是在大运、流年中量喜用神与气喜用神也存在不同的用法。喜用神始终是我们判断吉凶的根据，可是喜用神的“不变论”是近年命学的误区，喜用神真的不变吗？这是错误的。由于大运的到来会使原本平衡或不平衡的命格，产生新的平衡点，新的平衡点的产生，就会使原局的喜用神、忌神发生变化。亦即“喜非永喜，忌非永忌”。“忌神抑制忌神应吉，喜用神抑制喜用神应凶。”故对於喜用神的概念与应用是不一样的两个含义，如《滴天髓》中言：「顺来逆去祸之根，逆来顺去福之源」。很明显，古代人们早就提出了如此的论点，清楚明白这个规律。我汇总的喜忌条件是“吉凶作用辩”。此刻有些书中提出喜用神的虚实之说，从剖析思路出发，命局的喜用神确实存在虚实的讲法。在《星平会海》气象篇中提到：「今夫立四柱而取五行，定一运而关十载。清浊存驳，万有不齐。好恶是非，理难执一。故古之立命，研究精微，则有体而该用。今之论命，拘泥格局，逐执假而失真。是必观气象规模，乃富贵穷通之纲领。此论喜用神出处，尽知死生穷达之精微。不须八字繁华，只要五行和气。浪措三元六甲，谁知万绪千端。学者务要钩玄索隐，发表归根，向实寻虚，从无取有。虽命理之理微，於此思过半矣。」大家仔细推敲这段话，就会明。。。。。。>>
八字、命局从弱，有的人讲越弱越好，如何办啊？ 有人提到命局从弱，日主越弱越好，即命局就没有忌神了。其实也就是说这看法并不是很客观辨证，若水曾经在“从弱格，有病方为贵，无伤不是奇”一文阐述论证过，八字命理和事物一样要在对比的状况下才能知道格局的高低，有如鲜花需要在绿叶的衬托下才显得漂亮娇艳。大厦则要在瓦屋衬托下方显壮观雄伟。于是，从弱格并不是越没有忌神越好，读者可以对比一下，假如没有忌神的存在，怎么显出喜神的效果和重要程度，又怎么能发挥喜神的优点呢，于是，古代人们提出了“有病方为贵，无伤不是奇，格中如去病，财禄喜相随。”的佳论。认为四柱喜喜用神如药一样，忌神如埂伤一样，假若格中去忌神，犹如人用药去病，多显富贵。当然，从弱格也同样，八字格局假如有忌神虚浮受制时也会显得清秀奇妙。读者有空也可以参阅一下《滴天髓》中的命例，十有九的命例皆有忌神虚浮受制。
八字命局怎样查那年有子女 流年食伤官杀
八字命局是个哪些东西 八字命局就是八字的八字。
怎样依据生辰八字查询自己啥命 按年说你是炉中火命，按八字日主你是癸水命，按命局看你是才格
怎样判定命局层次的高低 除了格局，是还是不是看喜用神是否贴身？ 一张八字拿出来，依据这个命盘的整体来断定这个命盘的层次高低，这是没有争议的，假如你身边那3个字就能决定你的命是还是不是好，那其余更加的多数的四个字还要它干什么用呢？所以格局才是最要紧的。 关于怎样的命是好命，命理学是有它的判定标准的，就是：得不得名利。一个通常来讲意义上的好八字，就是由得不得名利而来的。 那么喜用神紧贴周围就没作用吗？否。 一个八字构成了一自个的毕生的大环境，即为你是富人，贵人，还是花开富贵之人全赖这八个字的组合，那么你周边那3个字呢？那3个字构成为你现实生活的小环境。假如一个八字的命格层次有些低，不过月干，日支，时干，全为喜用，这说明： 这自个的爸妈，兄弟，配偶，子女有可能全部都对他很好，他生活在一个充满着关爱的环境中，尽管也许他们家很穷。 反过来，假如一个八字的命格层次很高，但月干，日支，时干全为忌神，这就论明： 有可能这自个的爸妈，兄弟，配偶，子女全部与他不合，他尽管有钱有势，不过众叛亲离，爱情婚姻不幸，子女不成器或不孝。 当然还有一种可能，就是固然日主周围的十神有或许是忌神，不过忌神有制反而是好。 我说的这几个只是单纯从宫位来给大众举例说明的，实际断命的时刻还要加上星亦即十神还喜用神是否贴身而旺，才能名符其实的断准。还有最最关键的前提肯定是命格要断对，喜用神要取对。 那么此刻大家就清楚明白了，一个真真正正好运的人，就是八字命局层次高，大环境好，而且喜用神贴身小环境也好，而名符其实的苦命人就是命局层次低且喜用神没有或远离日主。 总之，一个命理学上认定的好八字，局中人并不一定认给自己的命是好命，而一个命理学上认定不好运的人，他很有可能觉得本人的命还可以。
怎样剖析八字大运与命局、流年的关系 命局是一个庞大的信息库，八字日主的富贵贫贱，寿夭荣枯，包括六亲的整体信息，这几个信息是生下来就带着的的，是不可更改的，这几个信息不会随岁运的变化而变化，而是经过岁运来展现。
因此剖析命局是八字预测推算的第1关，从原局确定日主的先天信息，而不能通过岁运来剖析，只有通过岁运的变化来实现，一个不为官的四柱，即便走在好的运岁也没有可能为官，只是比较平顺而已。八字是花开富贵的四柱，走到吉运就会发财、升官是必然的。走到败运，也只是生活、工作不顺罢了。
我们学习命理，进行预测推算，全面剖析是至关重要的。只有思路清晰地剖析全面，知道当前的状况，与大体状况才可以在岁运表现，要不然预测推算的准确度是没有的。
2。大运是十年的行政长官，是对命局信息的展现，对命里的喜用神、忌神起到扶抑作用，但不是走喜用神运十年全部应吉，它只是提示此阶段大体的吉凶。而真真正正流年的吉凶，要视大运、流年的效果结果来定。
假如八字日主有为官的信息，则行运阶段正好生扶官星，或原局官为忌神受制，而行制官运，那么日主就会升官。如果日主有发财信息，此大运正好生扶此信息，那么日主发财。
我们务必要搞清楚，大运只是对命局信息的展现，把命局中吉凶信息，真真正正在人生舞台上的展现，不要去剖析大运来定人富贵贫贱。
3。流年流年是真真正正展现命局信息阶级的指挥者，它与运的效果关系，而使吉凶产生，他是八字命理吉凶的形象使者。流年的具体吉凶，也受大运的控制，亦即流年通过大运而作用命局，流年自己不可直接作用命局。假如流年到来时是喜用神，或忌神，而因为大运的效果，使流年不能充分发挥为吉、为凶的能力。如流年为忌神时，而受制于大运，应吉。此时有二名话可以代表：“制吉不成反为喜，制凶不成反为凶”。
我们通过干支天地论已经清楚知道，天干、地支分别代表不同的象，亦即他们所主的事物不一样，做到干支分断。当日干为喜用神应象时，它所代表的是外象，此时大吉。而地支是忌神，那么内环境所代表的信息主凶。此时必须结合原局信息、宫位、限运信息进行综合论证。 干支对流年的效果，可以依据干支旺衰论进行论断，亦即天干旺衰受流年地支之作用与影响，为啥此人在甲戌年应吉，而甲子年应凶，天干之旺衰受地支之作用，我们务必要分清原局信息的展现，进行双向论证，做到信息同步。天干展现流年的外象，地支对天干之事象起到大小的效果，如天干财星喜用神，而地支为忌神，自然会使其应吉的成度减少，或发财后泄财、损财。流年是以命局信息在某时间段上引发，流年的吉凶大小受到的控制，天干之作用关系以生克制化为主，而地支以刑冲合生为主，地支的间同样论生克。我们须留意地支作用力量的大小，是剖析吉凶的关键。
大运、流年干支作用关系纲论：first of all大家知道学习了干支旺衰论，天干旺衰受地支之作用与影响，天干地支之不同组合，从而决定其自己一身的强弱成度，那么大运流年不同的效果而显现吉凶的成度也就不同。
以下是笔者是对岁运作用规律概论：
1。大运、流年天干为忌神，不过地支为喜用神，同时地支抑制天干，那么天干应凶成度小。当地支受伤，受制时，天干不制忌神而放出另一忌神应凶成度大。
2。大运、流年的天干为喜用神，不过地支为忌神，同时地支抑制天干，那么天干应吉成度小。当地支受伤受制时，天干应吉成度大。
3。大运、流年的天干地支同为喜用神应吉成度大。
4。大运、流年的天干地支同为忌神应凶成度大。
5。大运为忌神，流年为喜用神，同时流年制大运时应吉，但应吉成度小。
6。大运为喜用神，流年为忌神。流年制大运时， 应凶成度小。
8。八字命局中的限运信息与大运相同步时，应吉应凶的成度大。 例乾：乙庚戊乙 已辰申卯 运：已戊丁 卯寅丑
剖析：八字以身衰论命，食神与官星为病，取印比为用。官为忌。。。。。。>>
命理八字中离命预示什么 离命是自己的本命卦，亦即属火的卦命，是按照出生年换算成八卦的代号饥来，离火是9。简单来说离命喜木来相生，喜火来相助，忌水来相克，忌土来泄耗等等。主要多用于阳宅各重要设备的方位方面，用以鉴定吉凶，以此对本命是好的还是坏的。但在命理八字方面还是较少用得上，也是后天补救的一种手段而已。
