易经八字分析方法天干算命五行(易经八字分析方法)
易经八字怎样看长寿特征
很多人对于算命学都还是比较信奉的，特备是在古代人们的眼中更是如此，他们都觉得一自个的命运常常都和四柱有着非常大的关系。那么这样说的话在命理学中，易经八字怎样看长寿的特点？下面让本期四柱算命为你解析。
身聚财弱，有食神扶住财星
四柱中身旺，我身为体，为精，为元；财星为用，为神。身旺缺财，或者少财，则神气不保。所以需要食神泄身，不足神气；食神则为寿元。四柱中有食神泄身生财，体来生用，精气神则渊源流长，身康体健，神气十足。所以属于健康长寿的命。
八字八字干支没有冲克，刑克
假如八字干支，不冲、不战，不刑，这样的人难有与人起争斗之心，生活在平静、安定的环境里，就有了一个可以求得长寿的基础条件，加之先天身体素质不错，也就得到了健康长寿的法宝。因 此，他们也属于可以健康长寿的人们。
八字日主旺相，且当令有气
日主为体神，体神强旺，且得月令旺气、相气之人，身体本来体格健康，身体素质颇佳;遇见喜用神，则神清气爽，精气神俱足。因此这种人，大多思想乐观，豁达。即便遇见人生失意，也会处之泰然。因此他们定然属于可以健康长寿之人。
八字假如身旺，不过有食神泄秀
八字日元很旺，有食神泄秀，并且食神没有受损，在中晚年又走劫比食伤大运，则容易长寿。在老百姓中有一句话：“运逢食神，阎王都怕”，总之，在走食神大运的时刻，阎王见了自己都要躲起来，不会死去之义。因此八字有食神泄秀，且中晚年又走食神大运，并且日元不弱，则容易长寿。
八字胡总五行能够流通
这种类型八字比较少见，在命局当中，金木水火土没有直接的生克，而是相生的流向日主，这一类人从小时候就身体好，很少患病。常年都是健健康康，一年到头都不容易感冒之类的，有啥小病痛不用吃药都会好的很快，有的甚至明显的骨骼清奇，气质很好。一般而讲寿命都是很长的。
八字排盘出来后如何解读，八字排盘如何解读?
提起八字排盘出来后如何解读，众所周知，有人问八字排盘如何解读？，另外，还有人想知道八字排盘出来如何解读？，你晓得这是什么情况？其实也就是说如何解读八字排盘？，接下来就一起来瞧一瞧八字排盘如何解读？，希望可以对大家有所帮助！！！
八字排盘出来后如何解读
1。八字排盘出来后如何解读:八字排盘如何解读？
出生公历：年9月2日16时0分(北京时间)，星期三。
出生阴历：一九九二年八月初六日申时。
坤造壬申戊申辛巳丙申(日空申、酉)
大运丁未丙午乙巳甲辰癸卯壬寅辛丑庚子
岁数：0此八字日干辛金生在申月，地支三个申或许应该是身旺；然而日空申酉、又有日支巳合绊申金使得申金不能帮扶日干辛金。目前恰逢丙午大运、去年丙申流年，与八字、大运当中的丙火就构成了三丙火合一个辛金的局面，本来日干就弱，三丙火相煎怎么能受得了？今年固然少了一个丙火却添了丁火，丁克辛更厉害。因此这两年就不顺。看似明年也是不太好，由于午半合戌土化火，火依然旺势不减，因此要到年己亥流年、亥冲巳、巳不再合绊申金才会好。
2。八字排盘出来后如何解读:八字排盘出来如何解读？
八字排盘后，只是排出你的四柱信息，上面坤造指女性，挨着的是年月日时干支，刚好八个字。天干上面的叫十神，地支以下是藏支。下面十年一排的是大运，大运下面坚着按年排的流年。解读八字需要非常专业的八字命理知识。你的四柱辰土逢戌，这几年的情感应该不怎么顺利的。
3。八字排盘出来后如何解读:如何解读八字排盘？
财在年支；**次恋爱不成功。时支藏财；爱人比自己小4岁或以上。而且婚迟。月柱有劫比。说明不独生子女。其它的你本人去学吧。
取杀印相生印星无根常福之人怎样看懂八字排盘剖析。
机敏锐感犹豫怎样看懂本人的八字格局。
体质耐力好详细八字排盘解释。
6月以来鸭梨山大怎样看懂八字排盘结果。
4。八字排盘出来后如何解读:八字排盘如何解读？如何看？求各位大神帮我解释下
甲木生在秋季不得月令，年柱壬申，自坐申金，时柱戊辰。
八字无合局。
年干壬水得月令，时支申金得月令。易经四柱八字排盘详细解读析。
月干戊土不得月令。
如何解读八字排盘？
日支申金得月令。杂气七煞格是最糟糕的命格吗。
时干戊土不得月令，时支辰土不得月令。
综合解读下来是太弱的四柱。
取水木（印星劫比）为用神。八字命理看生殖大小。
土金（财星官杀）为忌神。
乙巳癸卯壬寅庚子大运是好运。
采纳后可回复详情。
坤:壬申戊申甲申戊辰
先说说你的情形，你妈妈是搞运输工作的，你和男朋友跟你妈妈在一起搞运输方面赚money，你爸爸是搞技术的，你妈妈在搞运输上总是有新的念头，头脑发达。八字详细解读(免费版)。
你做事有能力不过霸道，讲江湖义气，你是一个掌有实权的人
5。八字排盘出来后如何解读:八字排盘如何解读
己土生在辰月五阳之地，又火土气盛之时，最喜金水平衡，年时伏吟，与祖爸妈辈缘分偏薄，本身性格偏固执，急燥
上面便是与八字排盘如何解读？有关的内容，是关于八字排盘如何解读？的共享。看完八字排盘出来后如何解读后，希望这帮助到大家！！！
怎样破译八字八字排列，七步学习2018-06-20 17:15:03 4548
四柱八字排列可以剖析和促进一自个的运势与运气，所以许多人会自己安排八字排列。排列后许多人不晓得怎样破译八字八字排列。其实也就是说解读方式和步骤很简单！！！我们一起来瞧一瞧吧！！！
怎样破译八字八字排列；
怎样破译八字八字排列？第1部分是先剖析一下日常工作的强度，分为三个部分:一、你得到每月订单中的订单了吗？2、你在其他三个分支机构得到土地了吗？3、你从后备箱里得到帮助了吗？秩序最要紧，土地次之，需要帮助。还是那句话，土地就好像住的房屋，帮助就好像朋友长辈的救济。所谓求人不如求己。这样下来，就能剖析出一个大约的思路，剖析多了，自不然就有了经验，剖析日常工作的力度。很小，并且是介绍。
怎样破译八字八字排列，七步学习
第2步，剖析这自个的具体情况，打比方说他有还是没有钱。有guanyuan吗？有学历吗？等等，怎么剖析？
怎样破译八字八字排列很简单。打比方说剖析财富。先依照日常工作剖析的方式方法来剖析财富的旺衰。假如结论是你身体强，经济强；强势和弱势；弱身强财；这是原局剖析的一部分。
第3步，怎样破译八字八字排列。第3部分是剖析神的使用。宜先掌握喜用神的最大金科玉律:即抑强扶弱，其他方法先放一放，以免混乱。举个例子，假如上面的结论是身强财弱，那么自然是喜用神吃饭伤身，放手赚money。假如身子较差，钱财强大，自然要喜用神劫助。
怎样破译八字八字排列，七步学习
4、第4部分，基于大运剖析，假如八字身强财弱，财运助财运，为了喜用神到位，进而助身，就非常难发财。神仙未到位，自不然就非常难发财。假如八字身子较差，财运旺盛，运气对身体有用处。以喜用神到位，自然会富贵，运气助财运。为了喜用神到位，自然非常难发财。
5、剖析师和学历也是这样。至于剖析福报的大小，也可以这样说贫穷和灾难的严重程度，亦不是一朝一夕就能掌握的。原理是原八字喜用神的力量，神力的力量用以帮助人。需要很长久才能实现。
怎样破译八字八字排列，七步学习
6、又有人问，怎样破译八字八字排列，怎样剖析使喜用神力的旺衰，再进一步，须留意剖析出拳和出拳的组合。假如日功只获得土地，被打卡走，日功会弱许多。打比方说有房子，不过被收走了，致使流离失所。打比方说日常工作弱，不过月令单一。当月亮遇上大海，从月亮是不是有序来剖析，丁在海之月并不有序，而是大海反而生出了毛。打比方说毛是帮助俺的长辈，海之月里，长辈是别人帮助的。自然，他更有力量帮助丁火日元。到了月月，长老自己已经受伤，已经没有力量再帮助丁了。——这部分是帮助剖析做神和喜用神的力量。
7、以上只不过是一个大约的观点。假如你掌握了它，你或许能够安排大都的四柱，先培养你的兴趣。诚然，他们中的很多人皆有一些难以理解的四柱。你不妨先把它们放在一边，等你熟练了，自不然就能打通了。要不然，你将继续下去。假如你不是刚入门的人，你可能听得懂它们，你会再次感到眩晕。
易经批算八字
批算八字和易经啥关系 从根本上而言，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。
通过大师们的研究和实践，总结出一本非常很容易懂的书，就是《八字推算真途》就是讲的全息三维命理，依据任何人的四柱来剖析。每两个字为一柱（竖立方向），总共四柱，所以八字也称四柱，八字预测推算，亦称八字推算。要准确的预测推算就是 要晓得命主的四柱，这样做出的服务才是有效果的
谁会，易经，批算八字？ 《周易》即《易经》，是传统经典之一，相传系周人所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》着重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》蕴含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所编纂；但一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品，并 不是出自一时一人之手。⓵
《周易》是我国传统思想文化中自然哲学与人文实践的论理根源，是古时候汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极为丰富，对中国几千年来的、经济、文化等各个范畴都产生了极为深刻的作用与影响。
《易经》为易，诗，书，礼，乐，春秋群经之首，设教之书
批算八字就知吉凶 “易经大师”究竟有多“神” 学习易经心得
----潘守宇在易经研究会上的发言提纲
易字的组成时上日和下月，易经是用日月的运动形式来研究全地球一切运动形式的一门学问。易经
是群经之首，大道之源，是经典中的经典，是智慧中的智力，是人生事业的指南，是趋吉避凶的宝典。
孔子在《系辞下传》中说：逗古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与
地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。地2。解析（个人浅见
，抛砖引玉） 伏羲氏近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。其实也就是说，反映的是我们中国人民从古至今
逗天人合一地的思想――在外，观察世间万物，在内，观察自己一身玄妙，清楚明白了外在逗大宇宙地与自己一身逗
小宇宙地的奥妙秘诀，紧接着才逗发明地了逗八卦地。 这一点（逗天人合一地的思想）在《易经》中被反
复论证――《易经》每一卦皆有逗卦德地，这便是以地自然之道（天道）地解释逗人道地，《易经》也
因此成为一切古时候典籍、诸子百家思想（也是华夏民族思想）的起源。 只要看一看逗乾地、逗坤地
两卦――逗天行健，君子以自强不息。地逗地势坤，君子以厚德载物。地就知道，观察天地（逗远取诸
物地），得天地之德，天地何德看乃人之德（逗近取诸身地）。故学习《易经》，是一种知识的积累，
更是一种道德的自省！！！别的不说，想想逗自强不息地和逗厚德载物地（两者一阳一阴，相辅相成）两句
，如真能理解并践行，受用终生！！！
《易经》曰：夫大人者与天地和其德，与日月和其明，与四时和其序，与鬼神和其吉凶。
研究周易的意图，就是要明了事物发展的规律，仰观天文，俯察地理，远取诸物，近取诸身，向天学，向地学，向大自然的一切事物学，向古代人们学，向今人学，把内求与外求相结合，进行自己一身修炼，通过‘悟’而达神明。适生存，趋吉利，图发展，追求知‘道’的境界，达到最终与大自然的和谐。
人是之然的产物，要因天之序，中国就是心国，一切从心开始，您俺的良心就是上帝，您俺的灵魂心灵 一旦觉悟了，就是宇宙的主宰！！！人法地，地法天，天法道，道法自然！！！物我一如，亦即后来佛传入中 国的梵我一如！！！
为了使您的事业家庭运行在恰当的地位；恰当的限度；恰当的时间 （即最佳、最好、最合拍）。使您的事业臻至完美，并保住完善状态。一定好好研究体悟易经。
一人之身有天地的预兆，一人之身有宇宙的预兆，一人之心有宇宙真理，我心其实就是真理，真理其实就是我心。
身家国同构，天地人合一。李时珍《七经八脉考》说:逗内景隧道，惟反观者能照察之地，用一人之身体天
地的预兆，宇宙的预兆，用一人之心追求宇宙真理，自觉了再去觉他，格物致知，诚意正心一个好好修身的人才
可以为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平地。一个珍爱生命，好好修身的人，您不会
把破坏江山，破坏宇宙和谐当事业干！！！你们往那里一坐，你要学过《皇帝内经》，就是一个小周天，坐在
那假如腿盘上的话就是一个标准的小周天，此处地方从会阴学穴开始来这里，此处地方叫做督脉，下面
的叫任脉又到会阴穴，舌头一抵上颚，天池穴一打开整个身上的任督二脉一通，那么这样就是一个周天。地下
的二十四快骨头督脉上对应着二十四个节气，心为火，肝为木，肺为金、脾为土、肾为水。人身体上就是个小宇
宙，小天地。我讲来这里你就知道为啥孟子说：逗天下之本在国，国之本在家，家之本在身地就知道
为啥大学里面讲：
自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本。老子告知你：修之以身，其德乃真。庄子告知你：先有而
后有真知。一个不认识本人的人，一个不向内关照的人，你离真理愈来愈远，你离宇宙的本相愈来愈远
这是我们文化里非常十分重要的一部。。。。。。>>
易经批算八字 50分 性别：女
公历生下来时间：1987年05月鸡0日23时30分
阴历生下来时间：一九八七年 四月 二四日 子时
丁 乙 庚 丙
卯 巳 午 子
美女，你25岁以后好运不断。可惜爱情婚姻有波折。
周易批算八字哪里的准一些？ 骗子太多了，
你可以多去几个地方
每次去都像旁边的人询问一问
大家信易经批算八字吗？信命吗？信命里已经定好吗？ 此生肖旧业 莫在造新殃 做好自己
命运可Yi经过 性格来改 你一心向善 自然德不远邻
啥是批算八字？ ◆引子：◇何谓批算八字？是批“富贵贫贱康疾寿夭”这八个字，我认为这样回答能雅俗共赏些。另外，命理八字不单单是一自个的命运，它也是一个企业的命数，一个国家的命数。。。◇《易经・说卦传》：帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。◇帝出乎震：先天之离转乾宫为后天代表“贵”。◇齐乎巽： 先天之兑转巽宫为后天代表“富”。◇相见乎离：先天之乾转艮宫为后天代表“寿”。◇致役乎坤：先天之巽转兑宫为后天代表“疾”。◇说言乎兑：先天之坎转坤宫为后天代表“贱”。◇战乎乾： 先天之艮转震宫为后天代表“贫”。◇劳乎坎： 先天之坤转坎宫为后天代表“夭”。◇成言乎艮：先天之震转离宫为后天代表“康”。 ◇先天如何生后天？比方说，人站着不动，为先天，只要一动，先天立即变成后天，即八卦演成九宫，即人在中间位置与六十四卦同步进行变化，即人面对世界百千万亿种事物（此处另文详谈）。◇一切变化都是六十柱干支符号在演绎。 ◆一个八字在眼前，first of all，在脑海中形成意境：◇假如日干是甲木，则在脑海幻想森林中一颗大树生长和被削琢的形象。。。假如日干是乙木，则在脑海幻想一束花卉美丽惹人爱的形象。。。假如日干是丙火，则在脑海幻想一轮烈日炎炎当顶的形象。。。假如日干是丁火，则在脑海幻想晴朗夏夜满天星斗闪耀的形象。。。假如日干是戊土，则在脑海幻想大江大河长堤坝宏伟坚固的形象。。。假如日干是己土，则在脑海幻想朝霞灿烂诱人的形象。。。假如日干是庚金，则在脑海幻想一口炼炉锻造矿石钢铁的形象。。。假如日干是辛金，则在脑海幻想珍贵夺目黄金饰品的形象。。。假如日干是壬水，则在脑海幻想大海波涛汹涌的形象。。。假如日干是癸水，则在脑海幻想农田墒情滋润禾苗成长的形象。。。 ◆看五行，分两仪。即从宏观，进入到微观：◇ 如，中华人民八字： 己 癸甲壬 丑酉子申 ◇分二仪，就是将整体事物作一分为二看。即分出阴阳。◇日元甲木为中心点，即金水为一方面，即火土为一方面。◇金水：为生养俺的，管制俺的，帮助俺的，为主动一方，属阴，即为坤卦的预兆。◇ 火土：为我付出的，我占有的，我支配的，为被动一方，属阳，即为乾卦的预兆。◇ 这就好比一个企业，一方为供应科，一方为销售科，一边做培训教导，一边做劳动付出。◇ 木生火，火生我――我生金，金生水。这就是五行流通。 ◇八字命局就是一个太极，太极分两仪：一逆一顺，一天一地，一动一静，一刚一柔，一远一进，一舍一得，一虚一实，一清一浊，一善一恶，一左一右，一反一正，一喜一忌。。。一阳一阴。 ◆ 一逆一顺：◇唐代僧人一行禅师著作《天元赋》开篇说：“三才即定，五气混同，分之逆顺”。◇什么是三才？即天地人。现代理论为时间、空间和物质（包括人）。◇ 什么是五气？即木火土金水。◇ 什么是逆顺？即阴顺阳逆。◆ 一天一地：◇ 天即天干，地即地支。◇ 天干是外露的，地支是隐藏的。◆ 一动一静：◇ 天干相对地支为动，地支相对天干为静的。即天干是主动的，地支是等待的。◆ 一刚一柔：◇ 宽泛讲，四柱全阳为刚，四柱全阴为柔。◆ 一远一近：◇ 远即少阴（官杀），即老阳（财产）。◇ 近即老阴（母印），即少阳（子女）。◆ 一舍一得：◇ 舍是付出，得是拥有。命理即是舍得之道。官杀和妈妈方面是得。子女和财富方面是先舍后得。◇ 我生子女，子女生财，我去克财，能克住就是得，得了之后继续舍，即财生官，官生母，母生我。。。◇ 我生子女，子女将抑制官杀保护俺的财，可见，舍是为了得。◇老子说：“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多”。翻译成白话文大意是：“给予并不是失去，相反的会带来更加的多”。此即舍得之道，亦阴阳五行变化之至。。。。。。>>
易经四柱算命方法是什么
四柱八字怎样解读，四柱八字咋解释呢?
提起四柱八字怎样解读，众所周知，有人问四柱八字咋解释呢？，另外，还有人想知道求对刚入门的人剖析四柱八字命盘予以指教，你晓得这是什么情况？其实也就是说请教大师如何计算四柱四柱中的用神呢？还有同类异类是依据什么剖析所得？谢谢！！！回答得好可加分，接下来就一起来瞧一瞧四柱八字咋解释呢？，希望可以对大家有所帮助！！！
四柱八字怎样解读
1。四柱八字怎样解读:四柱八字咋解释呢？
四柱八字天干地支想配的四柱是甲乙丙丁烯戊己庚辛跟訾守仁卯辰巳午未有序hi搭配如何剖析四柱。
2。四柱八字怎样解读:求对刚入门的人剖析四柱八字命盘予以指教
壬生辰月，辰酉相合，辰能够生酉辛，酉中透出辛印且辛印两透于年干和时干，皆可生壬水，可以算杀印相生。辛印可以发挥作用，对学习考学历有用处。这八字戌冲辰，又去刑丑。戌为火库是财库，说明命主有才华，辰为比劫库冲辰，有些恃才傲物了。紧接着又去刑丑，丑是印库，是文库，这刑和冲都说明命主是个高傲的人。以上是个人观点，仅做参考。
3。请教大师如何计算四柱四柱中的用神呢？还有同类异类是依据什么剖析所得？谢谢！！！回答得好可加分
**步要first of all断定八字日主的旺衰，这一点最关键，也是许多经常提到的大师都不会的
4。四柱八字怎样解读:请大师解读俺的毕生四柱八字排盘 重谢
怎么理解八字排盘。
5。四柱八字怎样解读:四柱八字解释，哪位高手能说明一下
男命：公元年4月15日15时30分出生
一九八六年三月七日申时
印才日才
八字：丙壬己壬八字排盘解说。
寅辰丑申怎样看懂本人的四柱八字排盘。
丙甲戊癸戊乙辛己癸壬庚戊
印官劫财劫杀食比财才伤劫免费四柱八字排盘详细解读。
四支旺衰：死衰墓沐
当月节气：清明（5日10：2）；中气：谷雨（20日17：12）八字命盘自动解读。
命主从6岁10月0天开始走大运，于每一交运年的一月七日交运。
财官杀印枭比劫伤
大运：癸甲乙丙丁戊己庚怎样看懂八字排盘剖析。
巳午未申酉戌亥子
请教大师如何计算四柱四柱中的用神呢？还有同类异类是依据什么剖析所得？谢谢！！！回答得好可加分
庚丙戊己丁乙己丁壬庚戊辛丁戊辛甲壬癸四柱八字综合剖析命运。
运支旺衰：帝临冠沐长养胎绝怎样解释四柱八字排盘。
年柱:国印学堂劫煞八字四柱解析。
月柱:天德月德太极丧门
日柱:十恶大败日太极国印华盖红鸾寡宿
时柱:天德月德天乙文昌驿马金舆亡神
命局剖析：
本命属相为虎，炉中火命。
辰月己土，取火为喜用神，木为喜神。四柱八字命格。
2。情感感情爱情婚姻家庭：命理四柱八字。
1。男命财星旺，女性缘佳，但难得女性之助益，相反还会因妻或女性而损财、惹祸。
2。财星离日元近，与异性关系密切，作用与影响较大，缘分也深。
3。正财旺或贴最近主，占有欲较强，偏重于感官上的享受，较注重和重视仪表与身段上的关系，而冷漠于感情。算命四柱终身详细解读。
4。男命日支为忌神，老婆素质赶不上本人。
5。财神有生扶，老婆健康长寿（阶段性命理运程反映）。怎样看懂八字排盘。
6。男命日支比肩为忌时，老婆草率马虎，消极被动，意志不坚，进取不力，短视浅虑，自以为是。
7。印为喜用，而被财克，必因妻致祸。（也曾有专业人士认为，印为喜用，而被财克，暗示为财而仇；要是身衰不受财，还会因情而产生麻烦！！！亦有学者剖析，因妻致祸，部分人老婆生育上有不高兴的事情发生！！！）
7。妻星入墓，妻先亡。（有些专业人士学者认为，老婆的聪明智慧、能力有被埋没的可能，若要发挥个人才能有较大困难。老公对老婆的情感、关爱也许有first of all淡忘的趋向。）。
8。日支是比劫，老婆有兄弟。八字排盘图文解析。
9。正财失令于月支日支，定主晚婚，一般在三十岁后才能出嫁（城市人，农村人则在26岁以后）。
10。正财坐马星，老婆贤能。四柱命盘八字命盘剖析。
11。时柱同现老婆二星，或时支中同藏妻星，有喜上加喜之事。
12。男命财星在年月柱（易早恋或者想亲近的人不少），易早婚或适婚。
13。红鸾入命，易早婚或适婚（或谈朋友早，与异性亲密接触的时间早）。八字排盘出来后如何解读。
14。男命日坐劫比，适宜晚婚，要不然于事业家庭有阻碍。
15。财绝官囚，妻迟子晚。（官囚，要用到特殊性手段才能冲动官场的关节点，或者利用别人的职权，变通为俺的秘密发财途径）八字排盘如何来读。
16。日支带华盖，主配偶聪明有才艺，思想独一无二且喜研究哲学，有出世之念且有孤芳自赏的心态。
17。日干衰，比肩坐日支，主老婆能干，多得帮助。一等命二等命三等命。
18。财伤印，有官星化财生印，主妻贤。
19。财坐驿马，主娶他乡之女。(实践中，有的专业人士认为，财坐驿马，暗示宜于动中求财，努力工作，并 且，还预示财来财去！！！)
20、日支为辰戌丑未者，主妻相貌敦厚。
21。日支土旺，配偶稳重，或诚实憨厚而不是傻瓜，（只是嘴巧），可能个子不高。易经四柱四柱算命命理预测。
22。日支为丑，配偶脸方，敦实。八字排盘基础知识图解。
由年命看，您的**婚配是：乙亥()
由年命看，您极其不利的婚配是：壬申()及属相为蛇的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东南方对西北方。
5。财运：（世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了）满意率：%
1。财气通门户，没有人不富(有食伤生财)。
2。正财外居银子白，兜里钱财不归库，平生纵有千条路，就怕**银海枯。怎样看懂四柱。
3。财临长生，多为富商之命。（有的专业人士剖析大部分命例后认为：自己或者家庭有人对生意人生活方式、工作关系特点，比较赞赏，从而受到某些作用与影响，学会捕捉机会挣钱，而且财富数量可观，能够达到富有程度！！！有诗为证：财临长生，田园万倾！！！）四柱八字排出来后怎样看。
4。时上逢劫比或老行劫比运，晚年财运差。（年青阶段须留意开支方法，合理化安排储蓄，积谷防饥）
5。月支劫财，钱财难聚，好投机，财运欠佳，常为助人而破财受苦。有短暂性财运，但难持续。平日应勤俭谨慎，日积月累。柱中有比肩，破财更大，常因亲朋友好友而耗财。柱中有正财，从事投机副业机会相当大，但易引起钱财问题。柱中有正印，因帮人或做保而易受损。
6。功名事业及就业趋向：（心作良田百世耕有余，德为至宝毕生用不尽）满意率：%
1。印为喜用，且四柱中有文昌等吉神，可获得较高学历或有较高学识及文化水平。(知识和经验的获得有多个途径，老年时会达到**）
2。日元为土，调和旺相，事业利于经营地产，建筑，农作，矿产，国际贸易等。
3。有财星和驿马，做事容易得到收益，且适合做交通，运输，买卖，资讯方面（例如条文信息、经济信息）的职业。八字排盘如何解读。
4。劫煞与正官并，且正官为喜用，其人长相威严，人人敬畏，比较偏向军事或较需要有果断判决性的官职。
5。身旺见马，利在交通界服务，利从军。（不固定性的事业、行业或是事业目标）
6。年柱纳音是火，日柱时柱地支有申酉，毕生富贵坎坷，健康而不太安宁；有诗为证：树欲静而风不止！！！
7。福德见财而官隐，居极高之任。（官隐，个别命理例题以幕后指挥员的方式，出点子参谋一堆事业决策，十有八九效果不错，尤其是抓钱财机会）。
8。官星怕刑冲害，不利官（自己对于朝纲法纪有淡忘的倾向，对条文法规理解时有偏颇）。
9。官弱财弱，不适宜为官（对官场关系也许有负面理解，您的言行？）。
10。印被克或柱中无印（不能凭着印的规律性和金科玉律建立本人的事业，印盒）无靠山，自己奋斗成功。
11。财官印俱全，最利登科利成名。（有些专业人士剖析出来，不一定是科举考试，大概是调动性、流动性信息反馈，或者其它出名方式，例如获奖）
12。正印为用，生于大富大贵之家，学业甚佳。
13。劫比之人适合自由职业，身体好，宜学武术，抗灾力强（对于险恶不恐惧，敢于挑战），抗击打力强。（任凭风浪起，稳坐钓鱼船，面对险恶事，谈笑风雨中）
八字喜木，应从事与木相关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教导界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。
木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、**界（开药房或药剂师）、医疗界。
培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、应用物界、家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。
工作发展利东、东北，不利西、西南。
八字喜火，应从事与火相关的事业或职业为宜，热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。
放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、剪发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。
军界、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。
工作发展利南、东南，不利北、西北。
打工时最好的合作伙伴是：属相为鼠马猪之人。
十、后天补救：（种十里名花何如种德，修万间大厦难比修身）满意率：%
八字喜木，有益的方位是东方（以父出生地为标准），不利西方，西南；其人喜绿色，不利白色，喜住在坐东朝西的房屋，床的摆 放东西向，床头朝东，名字加木字旁有利，房间里适宜摆放摆列绿色植物。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能关系到生活之中的方方面面)
八字喜火，有益的方位是南方（以父出生地为标准），不利北方，西北；其人喜红色，不利黑色，喜住在坐南朝北的房屋，床的摆 放南北向，床头朝南，名字加火字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能关系到生活之中的方方面面)
吉利之数为:
命主吉利楼层末位数为：（参考《慧缘风水学》）
楼层1。6属水，2。7属火，3。8属木，4。9属金，5。0属土。
五行性味：金主辣，木主酸，水主咸，火主苦，土主甜。
上面便是与四柱八字咋解释呢？有关的内容，是关于四柱八字咋解释呢？的共享。看完四柱八字怎样解读后，希望这帮助到大家！！！
易经四柱算命方法是什么
是依据10天干 12地支之阴阳五行（金木水火土）的生克运行规律来 精密推算的批算八字所根据的月份乃是依据24节气划分的，打比方说但是立春还是算前一年，过了立春就算新一年了，与阴历、阳历无直接关系。俩节气为一个月，立春和惊蛰之间为寅月，惊蛰和清明之间为卯月，以此类推。 八字命学最早见于黄帝内经，那个时候的人们只明 白利用生下来时辰推演人体疾病，后来人们慢慢发现这一个方法也可以 使用到其他各方面。经历的数千年的传改，到明清时期八字预测推算术得道完善。五代的徐子平改用日柱天干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的四柱推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。
地支十二位
“八字”亦称四柱 （年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为“八字”，因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。 相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了咱们国家的历法（如今的太农历）。从黄帝纪元起，至今已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。 八字的表达了人生下来时太阳的具体位置，依据阴阳五行的原理来精密推算人的品德性格与这种性格所呈现的一生方向。八字学剖析门派许多。总的分为 传统派 非传统派。传统派又分为两江门 和章辞门。非传统派 有 涵辰新派 以及 无极心法 等门派
易经四柱八字入门详细解读，八字推算十神详细解读
四柱八字入门详细解读
八字基础知识
1。天干地支
天干地支简称干支，是我国古代用以计算历法的一套号，其中天干有十干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支有十二支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干与地支结合在一直组成六十位干支，也称六十花甲如下表。
甲子
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
甲午
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
2。五行
五行为我国古代的一种哲学概念，是古代人们认识自然的一种朴素的唯物看法。
《易》曰：“易有太极，是生两仪。”，所谓“两仪”就阳，所以《易》又曰：“一阴一阳之谓道。”指事物的矛盾，如昼夜、寒暑、长短、雌雄、男女、动静、刚柔等等。
五行那么是对世界万物更为细致的剖析，古代人们认为，世界是由金、木、水、火、土五种基本元素组成的，并且更进一步地认为，这五种元相互转化、相互制约的，由此转化和制约，从而构成了世间万物千姿百态的架构和趣向。对于五行转化的规律，可分为相生和相克两种：
1、相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金
2、相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
3。干支分配五行
既然世界万物皆属五行，那么天干地支也不例外，古代人们将干支分配五行如下：
金
木
水
火土
阴
阳
阴
阳
阴
阳
阴
阳
阴
阳
辛
庚
乙
甲
癸
壬
丁
丙
己
戊
酉
申
卯
寅
亥
子
巳
午
丑未
辰戌
4。24节气与干支之关系
古今的历法不外太阳历与太农历两种，太阳历如今日用的公历（前身为儒略历，纪教皇格里高里十稍作修改形成了今天的公历），太农历如通用的教历。这两种历法的主要区别在于：太阳历以地球绕太阳一周（相比于地球来说，则为太阳绕黄道运行一周）为一回归年，并且将其平均成十二个月份，再分立大闰月以概其余。太阳历的优点是四季分明，准确无差；太农历则严格以月亮朔望周期纪月，因没有顾及到地球公转周期，所以不能准确地划分四季界限。我国传统的阴历事实上是一种合历，一方面以月亮朔望周期纪月，一方面又巧妙地设立闰月做到与回归年同步。
所谓24节气是将地球绕太阳一周即一回归年的360度角划作二十四分，即太阳在黄经在向东每移动15度角为一“气”，移动一周360度共二十四气，阴历将这24节气名为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二个称为“节气”，其余的称为“中气”。节常被认为历，事实上却是严格按回归年计算的，属于农历的范筹。四柱排列中所用的年月划分也是严格以节气为基准的，而不是通常来讲阴历或公历的年月划分，这是起四柱的基本原则，使得四柱排列不受历法变更的作用与影响而其准确性，更加的重要的是以回归年为纪年标志，合四季寒暑变化的节律，遵循的关系，而这几个都是命理学的论理基础。现将四柱年月支与节气之关系列表如下。
节气
黄经
月令
节气
黄经
月令
节气
黄经
月令
节气
黄经
月令
立春
315度
寅
立夏
45度
巳
立秋
135度
申
立冬
225度
亥
雨水
330度
寅
小满
60度
巳
处暑
150度
申
小雪
二十四0度
亥
惊垫
345度
卯
芒种
75度
午
白露
165度
酉
大雪
255度
子
春分
0度
卯
夏至
90度
午
秋分
180度
酉
冬至
270度
子
清明
15度
辰
小暑
105度
未
寒露
195度
戌
小寒
285度
丑
谷雨
30度
辰
大暑
120度
未
霜降
210度
戌
大寒
300度
丑
注：1、一年的开始严格以立春节气时为准，如1994年2月4日9时31分立春，则甲戌年从1994年2月4日9时31分算起到1995年立春节气时止。
2、每月的开始严格以交节时刻为准，如1994年2月4日9时31分立春，则甲戌年寅月(一月)从立春节气时算起，到3月6日3时38分惊蛰为止，从3月6日3时38分起算作卯月(二月)，余此类推。
5。天干五合
甲己合化土乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木戊癸合化火
所谓天干五合，是指五组天干之相互作用而产生的变化，如丙辛合化水，指天干丙遇见天干辛，丙本是火，辛本是金，但这两者在一起互相起反应，纽合在一起，却变化成了水，如化学反应一般，两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践应用中，合化是有着严格的条件的，并 不是一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此，余可类推。
6。地支六冲
子午冲
丑未冲
寅申冲
卯酉冲
辰戌冲
巳亥冲
地支六冲是指地支的间的生克变化，如地支子遇到地支午，两者相冲，相互都受到损失。至于此冲是好是坏，需要全盘推论。
七、地支三合
亥卯未合化木
巳酉丑合化金
申子辰化水
寅午戌合化火
地支三合理同天干五合，即地支的间的互相作用而变化性质，如亥卯未三个地支聚在一起，那不如就变化成了木。在实践中地支三合亦有严格的条件。
八、地支半三合
亥卯合木，卯未合木
巳酉合金，酉丑合金
申子合水，子辰合水
寅午合火，午戌合火
地支半三合理同地支三合，但是由于三者没有汇全，所用其力量较三合要小一些。
九、地支
子丑合土
寅亥合木
卯戌合火
辰酉合化金
巳申合水
午未合土
地支亦是地支的间的互相变化，如子丑聚在一起，就变化成了土，地支之力量小于三合和半三合。
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周易八卦怎样算命
关于周易八卦的解说，是怎样算命的？ 《周易》名列五经之首，周易文化是中华文化的发展，中华建筑、音乐、医学、纪年等等，无不与周易有着千丝万缕的联系，孔子读易、韦编三绝，就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。
关于其作者，《史记》载“文王拘而演周易”，故古代人们多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同看法。因为成书很早，文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读明白，为此古代人们专门撰写了《易传》以解读《易经》。现在咱们所说的“周易”通常来讲指《易经》和《易传》二者的结合。
儒家重要经典之一，是我国最古老、最有权威、最出名的一部经典，是中国人民聪明智慧的结晶。。一名《易》，又称《易经》，包括经和传两部分经本是占筮书，其基本因素为阳爻(D)、阴爻（），把三爻重叠起来， 构成八卦， 即乾，坤，震，艮，离，坎，兑、巽。八卦再重叠起来，构成六十四卦，如泰，否，每卦均有六爻。经包括六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻辞四部分。卦辞是解释全卦之寓意，爻辞是解释每一爻的意义。《易经》分为上下两篇，上经从乾到离，凡三十卦；下经从咸到未济，凡三十四卦，熹平石经《周易》即如此划分，知汉以来传本未变。
《周易》的源头为河图、洛书。传说远古时代，黄河显现了背上画有图形的龙马，洛水显现了背上有文字的灵龟，圣人依此制定出八卦。到了殷商末年，周文王写下了六十四卦的卦辞，后在春秋时期，圣人孔子著了《易传》，秦始皇焚书坑儒的时刻，李斯将其列为医术占卜书而辛免于难。
周易的周指周文王，"易是变化之义，依照古书记录载入，易有三易《连山》、《归藏》、《周易》。春秋时代，《周易》作为占筮书流行，不断有人对它进行一下解读和研究，其中包括孔子，到战国时代，便显现了《易传》七种十篇，称为十翼。后来《易传》被编入《易经》，就成了我们今天所见到的《周易》。
《周易》这部书，讲的是理、象、数。用变易，简易，不易三种观点去读。从形式和方法上看，易似乎是专门讨论阴阳八卦的著作。但事实上，它论述的核心问题，是运用一分为2。对立与统一的宇宙观，唯物主义和辩证法的方式方法论，揭示宇宙间事物发展、变化的自然规律，对立与统一的金科玉律，并运用今世界观，运用八卦预测推算自然界、社会和人本身的各式信息。《周易》内容十分丰富，涉及的范畴很广，它上论天文，下讲地理，中谈人事，从自然科学到社会科学，从社会生产到社会生活，从帝王将相怎样治国到老百姓怎样处世做人等等，皆有详细的论述，真是包罗万象，无所不有。
《周易》是我国预测推算学、信息科学的源头与基础。《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞、爻辞，不但系统地记录载入了自然科学、社会科学、人体科学和医学方面体现出来的、潜藏的、以及过去、此刻和未来的信息，并且 还有预测推算信息的宝贵方法。
《周易》中，运用八卦预测推算信息的方式方法的发明，正所谓我国人民具有唯物主义世界观的真实写照，他们在实践和平时生活中遇见的疑难之事，不是求助于偶像，而是运用通过八卦今昔信息预测推算的科学方法，预测推算自然和人事吉凶方面的相关信息，对一切做到心中有数，有备无患，从而更佳地认识社会、改造社会、推动社会不断的向前发展。因 此，《周易》中的六十四卦，是个储存量很大的信息库。
周易是依据数的阴阳和随机性，推断事物凶吉的书。
普通人看不懂，不过 也没很有必要去钻研它。我也曾经看过(老师推荐的)，不过看了2遍还是不能领悟。简直不知所云。周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍，它集天文、数学、兵法、治国方略、做人处世、道德修养和事。。。。。。>>
怎样八卦算命? 八卦算命最要紧的一步也是第1步就是起卦，起卦得当才能算的正确。下面介绍应用最宽广的梅花易数起卦法：
在梅花易数中任何一人、一事、一物，均可用于起卦，这里仅详细说明其中两种方法，时间起卦和数目起卦，其它起卦方法仅简单提及供大家自学。
1。起卦之要
梅花易数之起卦需要有一定的外部条件，一般有如下几种：
1。有人向你问起某事，希望你为其预测推算。
2。自己看见某人、事、物，突感异常而心动，此时可测之表示何事。
3。有了怪异的梦，可以测其表示吉凶。
4。心情不稳时不要预测推算，心烦意燥时不要预测推算，这时自己一身气场很乱，测断然不会准确。
2。时间起卦
1。起卦准备
a、得知起卦时的年、时的天干地支及阴历月日。
b、得知求测人那个时候的状态，行走坐卧，其实就是在坐汽车，在跑步，还是在行走，或是在坐，在躺着。
2。起卦方法
a、以年之天干、月日之数相加之和再除以8得到的余数作为上卦。
注：有按年地支起卦的，使用中发现确是没有以年天干起卦准确。
b、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以8得到的余数作为下卦。
c、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以6得到的余数作为动爻。
d、依据以上结果列出互卦与变卦那么可以进行断卦了。
注一：将八卦任何两卦重叠即可得到一个复卦，八卦相叠共可得到六十四卦，上面的八卦叫上卦，下面的则叫下卦，每个重卦中有六道组成，叫做卦的六爻，从下到上分别称为初爻，二爻，．．．，五爻，上爻。分开的两部分组成的爻是阳爻，只有一部分的叫阴爻。
注二：互卦－－－由一个重卦的二，三，四爻为下卦，三四五爻为上卦组成的新的重卦称之为原重卦的互卦。（可参见后面的例子）
注三：变卦－－－重卦的某个或几个爻的阴阳属性由其原属性变为相反的属性后所得到的重卦称为此卦的变卦。（可参见后面的例子）
3。起卦举例
如今天2003年7月29日17点18分起卦：
a、查看万年历得知此刻是癸未年（癸数为10）七月初一，则上卦数为：
10＋7＋1＝18 18／8＝2．．．．．．2（余数）．．．．兑卦
b、当前时间为酉时（酉数为10）则下卦数为：
18＋10＝28 28／8＝3．．．．．．4．．．．．．．．震卦
注：时刻与现代时间对应：
晚23时到次日1时前为子时，1－－3为丑时，
3－－5为寅时， 5－－7为卯时，
7－－9为辰时， 9－－11时为巳时，
11－－13为午时， 13－－15为未时，
15－－17为申时， 17－－19为酉时，
19－－21为戌时， 21－－23为亥时。
c、动爻之数为；
28／6＝4．．．．．．4．．．．．四爻动
d．互卦与变卦：
上兑下震为泽雷随卦（随卦为六十四卦名，刚入门的人先不必掌握）。
则互卦为上巽下艮为风山渐卦。
四爻由阳变阴变为上坎下震即水雷屯卦。
得到如下结果：
说明；主卦由时间求得为上兑下雷的“随”卦，其二三四爻作为互卦下卦“艮”卦，三四五爻作为互卦的上卦“巽”卦，上下卦相重便获得了互卦，上巽下艮的“渐”卦。主卦“随”卦的四爻为动爻（动爻指需改变阴阳属性的爻），其属性为阳，改变属性为阴后便得到变卦，上坎下震的“屯”卦。
3。数目起卦
1。起卦准备
多数以两个数来处卦（也可以一个或多个数来起卦，这里不再细述），可以是心动时看见的。。。。。。>>
怎样用八卦算命 最优秀解答提起太极八卦图，很多人都感到很神秘，至于里边 的玄妙，则很少有人能说出几分道理来。太极图就是一个圆，里面画着阴阳鱼；八卦图是一个正八边形，每条边上皆有一个特殊的符号（如题图）。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化看法，认为太极八卦图的道理深不可测，非普通人所敢于问津；二是看法，认为太极八卦图是算命占卜的东西，必须严加禁止。相传太极八卦图，是古时候圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中，有详细的记录载入和说明。古代人们认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学领域的，是朴素的唯物论；不过，之后的一些学者，牵强附会，图谶预测推算，宣扬万物天定的宿命论看法，使太极八卦夹杂进了唯心主义的内容，涂抹上了的色，失去了本来的科学意义。
太极八卦图是中国古老的文化科学遗产，是中国古代劳动人民智慧文明的结晶。它不仅在古时候为人民建树了不可磨灭的功勋，就是在当今社会也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即有人提出，太阳系有还是没有第十颗行星呢？因为冥王星发现不久，观测数据还不精确，预测推算第十颗行星的努力接连遭受到了失败。那个时候在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华，下定决心要别开生面，不靠牛顿的万有引力理论去预测推算太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想，他发现太阳系的各星体与八卦的卦位，存在着相呼应之关系。他根据这个关系，利用天文参数进行计算，证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别是一个密值（如表）。经过反复运算，刘子华终于第1个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里，密度为每立方厘米0。4二十四克，离太阳的平均距离为74亿公里，依照希腊神话命名原则，在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把本人的预测推算，写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文，交出来给了法国巴黎大学，作为考取博士学位的论文。论文得到了一致的赞赏，1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学工作者在当今社会运用太极八卦图，做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图，对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人，不过，很少有人知道，他正所谓在咱们国家的古老的太极八卦图的启发和帮助下，才触动灵机，一举成功的。
1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆，看见了帕斯卡尔的一台加法机，引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末，正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时刻，突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”，莱布尼兹从这两张图中，受到了很大启发，他竟然发现，八卦是象形文字的雏形，由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦，正所谓由零数到七，这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形（如下页表）。八卦中的“一”叫做阳爻，等同于二进制中的“1”，而八卦中的“枣”叫做阴爻，等同于二进制中的“0”。 *** 十卦正所谓从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见，中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学，是有其历史性的贡献的。
1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”，在分子生物学的研究范畴里，占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发，才提出这一假说的。原来，1957年苏特兰德发现了环腺一磷，1963年普赖斯发现了环鸟一磷，二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着某些特定的作用。那个时候戈德伯格从一本朝鲜。。。。。。>>
易经如何算卦 du知道军其实也就是说都说了。。此刻主流是纳甲筮法和梅花易数亦即经常提到的六爻和梅花易
易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞，作给自己的一种人生态度，不过此刻摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用以算卦。。紧接着依靠辞这种马后炮圆的概念致使许多人以为算卦是语言学是心理学。。。
无论算卦还是算命还是风水都是很严谨的，都是从阴阳的消长一步一步推导过来的，就如同从最根本的加减乘除到微积分一样。。亦不是几个月几天就能学会的。
周易八卦六爻算卦如何算 去买书：增删卜易。上面有详细的古文说明，这个是一门学科，叫六爻。
具体的算法是有各式理论，最基础的是五行换算。
易经八卦算命如何解卦?易经六十四卦有何巧妙使用？ 依据五行和日时精密推算出卦象，在解
怎样用易经算命 所谓易经八卦“算命”，着重是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用来测算发生过的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，爱情婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。算卦先生在使人摇卦之前，总是先警告说，只能测一件事，多了不行！！！这是为啥呢？原因在于易经八卦算命的背后，遵循着一条哲学原理：偶然事件和偶然事件之间是互相关联的，也可以这样说，两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。
国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括：必然性和偶然性之间的联系是统一对立关系。first of all，必然性和偶然性是事物发展的两种不一样的趋势向，它们产生的缘故及在事物发展中的地位和作用是不一样的。其次，必然性和偶然性又是统一的，主要表此刻：第1，必然性总是通过大量的偶然现象展现出来，由此乃自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。第2偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性。第3，必然性和偶然性在一定条件下可以互相转化。
说得实在是晦涩难懂，其实也就是说很简单。打比方说，一个卵子，和成千上万个 *** 中的一个相结合，是一件极为偶然的事件，不过，这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件，就不会有后一个偶然事件发生。因此讲，偶然事件和偶然事件之间是相关联的。
运用易经算卦的过程通常是先确定要算的一件事，打比方说，丢了东西，看看见哪个方位可以找到。紧接着摇卦，有许多种摇法，最常用的是用三枚乾隆铜钱，先后摇六次，依照每次摇出铜钱正反面所相应的阴阳爻，总结出卦形，即六十四卦中的一卦。丢了东西，是一个偶然事件，摇出来的一卦是另外一个偶然事件，不过，这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。
先人留给我们中国人民的易经的伟大和奥妙之处就在于，经过对后一个偶然事件的剖析，可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情况。就好比易经是一个极其复杂的函数，输入一个变量，便可得到一个仍然含有未知数的方程，经过对方程的解析，能够得到方程的近似解。至于解的精确度怎样，诚然，还是要看解方程的人的道行高低。不过，不管这个“解”能不能被正确表达出来， “解”都已然表此刻所得到的卦象之中了。
能不能悟透，那么是仁者见仁，智者见智。
《周易》就是用以算卦的吗？ 一说到《周易》，许多人的第1反应就是算卦、看风水。假如到大街上走一走，我们就会发现，那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的意图不外乎是使他人相信，自己不是在胡说八道，招摇撞骗，而是有理论根据的。到现在估计还有许多人半信半疑：《周易》真的这么神吗？它算出来的到底准与不准？然而也有的人讲，这完全是，去算命的人真是愚昧，两个眼睛的人被没有眼睛的人（算卦的通常都是瞎子，即便不瞎也会装瞎）忽悠，真是可怜！！！ 可是，《周易》究竟是一本怎样的书？它就是用以算卦的吗？假如它是用以算卦的，确实能算准不准呢？说来这里，许多人也许会不寒而栗――本人的命运原来能够被“算”出来！！！这种看法估计寥寥无几人会相信。 《艾子后语》里曾经记录载入了一个专靠算命来行骗的术士：齐王喜相命，有个人自称神相，还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。齐王敬重不已，请他相命。神相却说：“先不要急，我给人相命务必要先谈一整天才行。”由此就跟齐王闲谈。谈了一会，有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变，神相在一边便说：“我看大王眉宇间一股黑气，表示着一定会有战争。”又经过一会，卫士绑上来一个人，说此人偷了国库很多东西。神相又在一边说：“我看大王下巴发青，务必要损财。”齐王不愉快了，说：“你说的这几个都是已经发生了的，我想了解将来的事情。”神相端详了半天才说：“我看大王面部方正、气宇轩昂，一定不是平凡之人！！！”齐王非常生气，一怒之下就把这位神相杀了。看来，打着算命的幌子行骗，迟早是会露出狐狸尾巴来的。 那么，这真的是我们古代人们眼中的《周易》吗？仅仅是简单地占卜、预测推算命运这么简单吗？当然不是。在今天被我们看似很荒唐的事情，我们的祖先却是特别古板的。据说古代人们演卦有许多规矩，必须先斋戒，吃素食，还要沐浴，洗个澡，毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉，身上脏兮兮的，演出卦来当然不灵。并且，你不可以碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。打比方说，你今天家中丢了一只鸡，就不能靠演卦精密推算一下本人的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情，才能透露天机。要不然，就会遭遇厄运。 《韩非子》中记录载入着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王周边的奸臣，无恶不作，坏事做绝。那个时候周文王在朝歌，一次与费仲一起喝酒，喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦，就让文王算一下他的命数。文王刚开始不能同意，但拗但是费仲的一再请求，何况费仲那个时候是纣王周边的红人，得罪不起。无奈之下，文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果怎样，文王一时语塞，紧锁双眉，居然不清楚怎么回答。费仲急了，一再催问。文王说：“此卦甚是奇怪，大人您现今虽享富贵昌盛，只是日后，您死的倒真是奇怪。”费仲问：“但不知是如何的死呢？”文王答曰：“人之生死虽有定数，有因疾病而死，有因水火而死，有刀兵而死，有跌扑而死，或者悬梁投井而死，而大人您，日后要在六月间冰冻而死！！！”费仲一听，脸色就变了，问文王：“君侯自己终身，可曾占过没有？”文王回答说：“倒也占过”。“但不知日和怎样”，费仲问道。文王说：“不才倒得个善终正寝，百子送终。比大人您，却好得多了。” 这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝，我却来了个死于非命！！！这不是明显地嘲弄我吗？何况古时候人对生死很是忌讳和避讳，而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。因 此，文王占这一卦没有关系，却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他，怀恨在心，跑到纣王那里地告了文王一状。文王因此蒙难，被纣王囚禁在h里整整7年，受尽了折磨。不仅如此，为了营救文王，他的长子伯邑考还被纣王害死。 文王由于喝醉了酒，随意演卦，泄漏了天机，付。。。。。。>>
怎样八卦算命步骤以及准确方法 周易八卦有许多分支，包括，八字，六爻，梅花，奇门，六壬等，每一个分支学好了皆能为人解疑答 惑！！！都是准确的方式方法！！！
关于周易八卦的解说，是怎样算命的？ 周易占卜算命预测推算中，命的观念，起源很早。在殷周观念里，命或天命，是指具有人格的上帝之意志。先看殷商。殷人尚鬼，这四个字点明了殷商时代的文化特征。那个时候，刚告别野蛮时代而步人文明门槛的中国人民的老祖宗，笼罩在祭坛的一片迷雾之中。跟全地球其他民族的先民一样，面对大自然的 *** ，不得不把自己一身的安乐寄托在种种神灵的庇护之上。但殷人的程度，大约已到了无以复加的地步。平时生活中，事无臣细，都要先卜而后行，几乎到了无事不卜、无日不卜的境地。这已为安阳殷墟出土的作为那个时候卜问的工具-龟甲兽骨所证实。那时占卜的主要方法是用火在牛胛骨或龟腹甲上烧炙，甲骨的背面便出现裂纹。如此的裂纹被叫作兆。依据兆的形状来推测断定吉凶。并 且，占卜人将所占问的事和吉凶判断以及日后是否应验的情形刻在兆纹的旁边。这便是卜辞。在卜辞中，帝是最初的至上神。后来又演化为上帝、天。在殷人的观念中，这个至上神并且还是本人的宗祖神。于是，宗天与祭祖是不可分离的。帝具有无上的权威，主宰着一切。它的意志是难以捉摸的。只有诚恐诚惶地通过每事之前的占卜才得以丫解。于是，盛行，龟卜泛滥。
不过，今天的古史研究者常常强调那个时候占卜活动近于疯狂的，而忽略了其真实的动机。实际上，殷人的占卜和祭祀是作为人与鬼神交通的重要途径，目的还是在于了解人自己一身的命数，进而求得趋吉避凶的结果。打比方说，对于发生过的自然灾害或疾病，他们进行占卜，目的是为了消除鬼神降在人身上的灾难。他们常常先贞问，这几个祸害是否由鬼神所引起？假如是的话，到底是哪位神o作祟?得知了作祟的神o以后，殷人会对此神o举行专门的祭祀，使其停止作祟，消除灾祸;或者凭借，使其失灵。而对于未来，他们多数都是询问下一旬中（即近期的将来)有无祸患。假如占卜的结果是吉，商王就能够举行一些大事；假如不吉，就取消预定的活动以避祸。可见，殷人占卜中所透露出来的观念是:命一这里是鬼神的意志，是可以预知的;而命D通过正确适当的祭祀而引来神o的报答，又是能够改变的。
表面看来，周易占卜算命如此的观念有不合乎逻辑的地方。既然已经是占卜未来，必须以未来的已定性质为前提;米来若是未定的，则无法来预测推算。不过，假如未来是已定的，那么占得祸害后，人V怎样能回避呢？就是说，既然已经是命，就预示了一种不可抗拒的必然的趋势；而命又是可以更改的，不又否定了它本身拥有的必然性吗？殷人显然并不考虑这个占卜理论本身的逻辑问题。对他们来说，占卜可以帮助人了解未来，寻找对策，解决实际问题。固然那个时候的技术还十分简陋，占卜的答案也十分简单，但我国古代老祖宗对于算命的实用观念以求趋吉避凶，能在这里找到最初的起源。
周易占卜算命是周人是兴起在渭水中游黄土高原上的一个古老部落，后而定居于周（今陕西岐山）公元前11世纪，周灭殷而统原。周人也是敬畏天命的。不过，为啥上天改变了它的初衷，抛弃了原先的天之骄子-殷人，转而垂青于周人呢？天命靡常--天的意志是变化的这是周人琢磨出来的结论。可是，怎样使这靡常的天命不再转移呢？殷鉴不远，看来仅靠殷人那般虔诚的祭奉是无济于事的。周人明智地感悟到皇天无亲，唯德是辅。
易经占卜的原那么是什么有什么需要注意的
古代人们认为易经占卜是与天地造化沟通，得到的启示是神灵给予的，所以易经占卜是十分古板的事情。易经占卜法不是轻轻松松就能使用的，只有那些比较重要的事情，在理智无法解决的情形下，才能使用易经占卜法。因 此，《易经》最基本的占卜原那么是：有疑则卜，无疑则不卜，这是古代人们的一句老话。。。。>>
怎样通俗的解释何谓八字呢?
八字分别指的是：辛、卯、丁、酉、庚、午、丙、子。
这八个字分别代表了年月日时，如：辛卯为年，丁酉为月，庚午为日，丙子为时。
四柱之“象”从组成来说，与《周易》的象不一样。《周易》是用阴阳二爻以及这二爻组成的卦作为“象”，八字是以汉字作为符号组成“象”。由这一点上，八字易象更类似于中医之“象”。
它固然是由汉字组成，但这汉字在这儿其实也就是说只不过是一种象征符号，并不是普通的语言，亦不是句子。它只不过是一个象。八字根本上与《周易》的卦是相同的，不过呢它用汉字代替了阴爻和阳爻符号组成卦象面已。
八字易象（四柱算命）的基本思想根据是天干地支代表着天地间的阴阳五行之气，是阴阳五行之气的符号。它们构成一个“气”的系统。阴阳五行之气之间有着生、合、克、化、冲的效果。
生辰八字，简称八字，是指一个人生下来时的天干地支历日期。这其实也就是说和我们此刻说的生日是一个意思。
干支历，即是用天干、地支来预示年、月、日、时。
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
这种历法预示时间，天干和地支各取一字搭配，按先后顺序，即从甲子、乙丑 ……一直到癸亥，正好60组一个轮回。
年、月、日、时，称为“四柱”，每柱两字，各用“天干 + 地支”预示，一共八个字，因此叫做“八字”。
如何看八字排盘
八字排盘如何看? 一，八字强弱
身旺：命局自党强过异党叫身旺;身衰：命局异党强过自党叫身衰。鉴定身旺身衰有三个规则：当令、得地、得势。
身旺：
1。日主当令，再加得地最强，身旺
2。日主当令，再加上得势，一般身旺者多
3。只是日主当令而不透干，依然是身旺者多
4。只是日主得地，要看全局自党异党的多寡才能定旺弱了
5。只是日主得势，没有可能身旺了
6。印星的力量小于比劫的力量
二， 十神
第1组：生俺的变通星：可以使我变强、变旺。属于生助的力量
正印：学习，读书，智慧。慈悲、天生母性、善因果。代表六亲中的妈妈
枭神(偏印)：学习，读书，智慧。多疑、才艺。代表六亲中的后母(四柱中无正印以枭神看妈妈)
第2组：同俺的变通星：可以使我变强、变旺。属于生助的力量
劫财：从字面理解是劫夺正偏财之义，重欲望，情色、才华等。代表六亲中的异性兄弟姐妹
比肩：单纯、韧性，财富。代表六亲中的同性兄弟姐妹
第3组：我生的变通星：耗泄我，使我变弱。属于克泄的力量
伤官：才能，智慧，学习力，破坏改革、女命恶姻缘。代表女命六亲中的儿子
食神：才能，智慧，学习力，福神财库、美食、品味兴趣。代表女命六亲中的闺女
第4组：我克的变通星：耗泄我，使我变弱。属于克泄的力量
正才：稳定工作、财富、六亲中男命老婆
偏财：投资财富、人缘、事业、男命女朋友桃花六亲中代表爸爸(八字无偏财，用正才看爸爸)
第5组：克俺的变通星：耗泄我，使我变弱。属于克泄的力量
正官：事业、官运。女命姻缘，老公。代表男命六亲中的闺女
七煞(偏官)：事业、官运。女命男友桃花、意外、病厄 。代表男命六亲中的儿子。
三，格局
1。正格身旺：八字命局中生助日主的力量大。印枭、劫比旺。
2。正格身衰：八字命局中克泄日主的力量大。伤食、才财、官杀旺。
3。专旺格：八字命局中全是生助日主的力量。除日主外，其他七个字都是印枭、劫比。
4。从弱格：八字命局中全是克泄日主的力量》。除日主外，其他七个字都是伤食、才财、官杀。
正格：八字命局中生助与克泄日主的力量均有为正格。1。2为正格。3。4为特别格局。
怎样看懂本人的四柱八字排盘，怎样看懂八字排盘
怎样看懂本人的四柱八字排盘
只要晓得本人的出生年月入就能本人的八字，八字亦即我们常说的八字，分别为年柱，月柱，日柱和时柱，它们都由天干和地支组成，如年柱又分为年干和年支，月柱，日柱和时柱类同。
这个天干和地支我们在《十天干概述》和《十二地支概述》中已经讲到，对这几个基础知识不清楚的不妨参考阅读
排四柱要以阴历也就历为准。
1。起年柱
将生下来时间对照《万年历》，即用其年之干支作为年柱。
注意和提防：年的开始，必须严格以立春节气时刻为起点，而不是以阴历正月初一或公历元旦作为一年的开始。
如某人1994年2月5日生，查看万年历为癸酉年农历十二月廿五日，但再查立春却是在癸酉年农历十二月廿四日酉时交节，那么其年柱就或许应该是甲戌而不是癸酉。
同理若某人生于癸酉年农历正月十二，查看万年历得知癸酉年立春在正月十三辰时交节，那么其年柱应该算作壬申年而不能作癸酉。
年柱是八字之根，在柱中占有特别重要的地位，如命书上常说某人是大溪水命，某人是霹雳火命，都是指年柱的纳音属性来讲。这个纳音我们在《60甲子纳音概述》中已经详细讲到，不了解的可以作为参考。
2。起月柱
月柱即用阴历的天干地支来预示人出生年月日所在的节令。
一月 寅月 从立春到惊蛰
二月 卯月 从惊蛰到清明
三月 辰月 从清明到立夏
四月 巳月 从立夏到芒种
五月 午月 从芒种到小暑
六月 未月 从小暑到立秋
七月 申月 从立秋到白露
八月 酉月 从白露到寒露
九月 戌月 从寒露到立冬
十月 亥月 从立冬到大雪
十一月 子月 从大雪到小寒
十二月 丑月 从小寒到立春
如某人生于1993年3月3日即阴历二月十一日，查看万年历得知二月十一日位于立春和惊蛰之间，乃作寅月。
以上是月柱的地支排法，下面排月柱的天干
月令地支配天干口诀诀窍：
甲已之年丙作首，乙庚之岁戊为头。
丙辛之岁寻庚上，丁壬壬寅顺水流。
若问戊癸何处找，甲寅之上好追求。
甲已之年丙作首。如1984年为甲子，1994年为甲戍；1989年为已巳，1999年为已卯。则甲已之年的正月为寅，故从丙开始，即正月为丙寅，二月为丁卯，三月为戊辰，四月为已巳……一直推到十二月丁丑。
乙庚之岁戊为头。是指年干为乙木或庚金时，正月为戊寅，按天干顺序推至十二月为已丑。
丙辛之岁寻庚上。是指年干为丙火或辛金时，正月为庚寅，按天干顺序推至十二月为辛丑。
丁壬壬寅顺水流。是指年干为丁或壬时，正月为壬寅，按天干顺序至十二月是癸丑。
若问戊癸何处找，甲寅之上好追求。是指年干为 戊或癸时，正月为甲寅，按天干顺序至十二月是乙丑。
不论阴历或闰月是何月，月干支都以节令为准交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令，假如是交节这一天出生，就要细查这一天是几点几分交节以定月柱。
一年12个月五年刚好循环一个花甲子
3。起日柱
日柱的排法我们要借助万年历了，由于受大小月和闰月的作用与影响，日柱会变得很复杂。
日柱中的日元在八字预测推算中具有特殊的意义，这不但由于它代表命主本人，还由于八字预测推算要从它开始。定格局，事实上就是剖析日元这个字的强弱，紧接着找出本命局的用忌神。它还有很多叫法：日干，日主，身等。说的都是一个意思，日元！！！身旺，就是日元旺；身衰，就是日元弱；从弱，就是日元从弱；从强，就是日元从强。
日元的区别我们能大体剖析出一自个的性格，就好像国外的星座一样。
后面我们会出一篇 专门剖析不同日元的人的品德性格特征
4。起时柱
时柱，是指人的出生之日的具体生下来时间的天干地支组合，具体出生的时间称做时辰。时辰的地支与月支一样，是永恒不变的。在一天二十四个小时中，每两个钟头为一个时辰，正好与12个地支相对应。总之，一天为二十四个小时的确定，就是从每一天有12个时辰的原理而获得。
四柱命理学规定，在一天12个时辰里面，每一天都是从子时开始，按地支排列的顺序按顺序推算到亥时结束，日复一日，每一天的时辰地支与时间固定关系见表如下。
时辰
地支
子
时
丑
时
寅
时
卯
时
辰
时
巳
时
午
时
未
时
申
时
酉
时
戌
时
亥
时
现代
时间
23
点
至
1
点
1
点
至
3
点
3
点
至
5
点
5
点
至
7
点
7
点
至
9
点
9
点
至
11
点
11
点
至
13
点
13
点
至
15
点
15
点
至
17
点
17
点
至
19
点
19
点
至
21
点
21
点
至
23
点
从表中可知，每一天从子时开始，其时间是从每晚的11点钟开始的，而不是从每晚的12点钟开始。如人生长于晚上的11点到凌晨1点 整止（即23点至1点），其时辰就是子时；若人生长于白天上午的9点至11点这两个钟头之内者，其时辰就是巳时。余仿此推。
从出生之时辰里面确定了地支的后，还要明确出时辰地支所配天干，才是时柱干支。
时辰地支配天干口诀诀窍：
甲已还加甲，乙庚丙作初。
丙辛从戊起，丁壬庚子居。
戊癸何方发，壬子是真途。
甲己还加甲，是指日柱天干是甲或已时，即日干是甲或已，则子时都是甲子，甲子就是时柱干支组合，仍按天干地支之排列顺序依次往下推，直到乙亥时柱止。
乙庚丙作初，是指日干是乙或庚时，则子时为丙子时柱干支组合，直到亥时为丁亥时柱止。
丙辛从戊起，是指日干是丙或辛时，则子时为戊子时柱干支组合，直到亥时为己亥时柱止。
丁壬庚子居 ，是指日干是丁或壬时，则子时为庚子时柱干支组合，直到亥时为辛亥时柱止。
戊癸何方发，壬子是真途。是指日干是戊或癸时，则子时为壬子时柱干支组合，直到亥时为癸亥时柱止。
查表：确定日柱之后，看日干是什么天干，如日干是甲或已，卯时出生人，时柱为丁卯；如日干是乙或庚；卯时出生人，时柱为已卯；如日干是丙或辛，卯时出生人，时柱为辛卯； 如日干是丁或壬，卯时出生人，时柱为癸卯；如日干是戊或癸，若卯时出生人，时柱为乙卯。余仿此查表。
最后给大众举个例子
阳历：2022 年7月21日14时10分
农历：乙未年 六月 初六日 未时
八字排盘如下：
刚入门的人必定 会疑惑八字不是八个字吗？为啥多出了如此多东西，接下来由我们继续介绍，其中地支干和生旺死绝我们经过努力已经在十二地支概述中讲到，就不在多说了，须留意一点的就是地势是指的日干在每个地支上的生旺死绝，打比方说当前戊日干在未支上为衰，在戌支上为墓，纳音也在60甲子纳音概述中说明，接下来由我们继续讲述“十神”，天干依照属性可分为两类，按五行属性可分为五类，所以天干的间的相互关系也就有十种，八字学称其为“十神”，包括：正印、偏印(又称枭神)、伤官、食神、正官、七煞(又称偏官)、正财、偏财、劫财(又称阳刃)、比肩。
喜用神为财之人，非常喜欢钱。喜用神是财的男人，钱越多越。
喜用神是印之人，非常需要被人疼。
喜用神是官之人，被人折磨才有功名。
喜用神为食伤的人，多生育或者多创作才有好运。月支泄尽日干之气的人，特别有奉献精神。
喜用神为比劫的人，有朋友帮助容易成功。
用日柱天干为我，它干为客，则十神的定义分别是：
生我者为印星，包括正印(简称印)和偏印(简称枭)，和我属性一样的是偏印，相反的是正印；
我生者是食伤，包括伤官(简称伤)和食(简称食)神，和我属性一样的是食神，相反的是伤官；
克我者是官杀，包括正官(简称官)和偏官(简称杀)，和我属性一样的是偏官，相反的是正官；
我克妻财，包括正财(简称才)和偏财(简称财)，和我属性一样的是偏财，相反的是正财；
与我同类者是比劫，包括劫财(简称劫)和比肩(简称比)；和我属性一样的是比肩，相反的是劫财。
上面的例子中，乙木克戊土，可我者为官，乙为阴，戊为阳，属性相反，则是正官；我们再来看一个地支戌中辛金，戊土生辛金，我生者是食伤，辛为阴，戊为阳，属性相反，则是伤官；其他以此类推，这样八字咱们就来了，是还是不是So easy！！！
假如大家喜欢我们的内容，或者也爱好八字学，就请 我们的号，俺们是可以一起讨论，后面会有更精的内容。
上面便是与怎样看懂本人的四柱八字排盘有关的内容，是关于八字排盘的共享。看完怎样看懂八字排盘后，希望这帮助到大家！！！
