命运掌控于谁的手中(命运算命命数)
命运掌控于谁手里?
古代人们云：命由天定，运由己生。预示‘命’是生下来就带着的的，而‘运’呢？那么是一个人毕生的行程。此句话也阐述了，本人掌控的只能是运，就是本人的路如何去走，而生下来就带着的的天分和条件那么是不可变更的，合而为一就是命运。命运就象放风筝，高高飘起的风筝，无论他飞多高，你始终要把筝线掌控于自己手里！！！许多東西，就掌控于我們手里：打比方说快樂，你不快樂，誰會同情你的悲傷；打比方说堅強，你不堅強，誰會憐憫你的懦弱；打比方说努力，你不努力，誰會陪你原地停留；打比方说珍惜，你没有珍惜，誰會和你揮霍青春；打比方说執著，你不執著，誰會與你共進退，只有把命運掌控于自己手里，我們才能尋找到生命的閃光。
命运掌控于谁手里?
命运掌控于自己手里
漫漫人生路，有谁能说自己是踏着一路鲜花，一路阳光走过来的？又有谁能够放言自己以后不会再遭到磨难和打击，我们没有看见到成功的背后常常布满了荆棘和激流险滩！！！假如由于一时的受挫就轻易地退出“战场”，半途而废，到头来懊悔的只能是你本人；假如总是由于害怕失败而丢掉前行的勇气，就永久不会追求到心中的梦想，正如歌中所唱的，阳光它总是在风雨之后。。
对于受挫于起点，失意于前段的黯然情结，命运会赐予它一件最妙的补偿，那么这样就是从哪里跌倒，就从哪里爬起来，使他带着现实的态度，以现实的稳健步伐走下去，去履行本人的人生，去实现自己一身的价值。生命的有益之处，也正所谓在这一时刻才像春天吐芽一般，一点一点地显露出来。人生的魅力，在于时时可以从痛苦的阴冷角落里启程，走向花明晴光的远途，走向没有遗憾的的未来。即便千帆过尽，还有满载希冀的第一001艘船，只要心中的梦歌不灭，就不会被孤独地抛在岸边。不论在哪里，蒙受失败，皆有机会从容整理行装，紧接着再欣然启程，这便是幸福的根蒂，也是你我永生的财富。
滴水足以穿石。您每天的努力，即便只不过是一个小动作，努力不懈，都将是明日成功的基础。所有的努力，所有一点一滴的耕耘，在时光的沙漏里滴逝后，萃取而出的成果将是掷地有声，众人艳羡的“成功之果”。
我是自然界最伟大的奇迹。命运掌控于自己手里。事与愿违的事确实时有发生，由于人生本身就有许多的意外。我们就是在这样或那样的意外中学会接受磨难，学会成长的。
有一个年轻人只有初中学历，他做的是最辛苦的活，可是即便是这样他还是经常走霉运，因此他总是垂头丧气的。
有一天，一个人告知他，说是在他干活的那个村里有一位会算命的老先生，经过他算命的人最终都走上了好运，因而他决定也去那儿试一试。
这位老先生看见这个年轻人走进来之后，既没有问他是来算什么的，也没有让他说什么话，只不过是一个劲儿地看着他看，看得年轻人很是不自在。最后这位老先生微笑着朝着他说：“很好，年轻人，真的很不错。”年轻人刚要发问，老人就论：“是的，我晓得，你近日是很不走运，对不对?你甚至想过就这样一直消沉下去，是还是不是?其实也就是说，没啥大不了的，要晓得，从今天开始，你就要走运了，你想了解为啥吗?”“是的，我想了解。”年轻人急切地点了点头。“你啊，你的上辈子是诸葛亮啊，诸葛亮在22岁时遇上了刘备，你今年有多大了?”
“我也22岁。”年轻人回答。“对呀，那么这样就说明从此刻开始，你就要走运了。”年轻人没有读过多少书，对诸葛亮这个人物亦不是很了解，但是听老先生的口气，好像是一个特别重要的人物，莫非自己真的是他吗?因而他对老先生说，谢谢您的支持，但是我不太了解诸葛亮，您能说得再详细一点吗?老先生拿出了几本书，说：“这样吧，我这里有几本介绍诸葛亮的书，你拿回去看一下就清楚明白了。”年轻人谢过老先生，拿着书回到了家。
为了想要弄清楚明白自己上辈子究竟是一个多么重要的人物，年轻人就认真地读起书来，果然，他发现诸葛亮真的是一个很了不起的人物。那么总之，只要自己认真努力地去做，也是能成为像诸葛亮那样的人物了。
从此便以后，年轻人开始处处都以诸葛亮为基准，他学习诸葛亮遇事喜欢动脑筋，因 此，无论做啥事情，他都会先考虑一下自己做得是还是不是正确；诸葛亮文才武略、口若悬河，他也积极地锻炼本人的口才，读了许多有利的书籍；当他看见了诸葛亮的出师表，他希望有一天，自己也要写出那样精的文章，因而他开始勤奋地写作。
从那之后，他渐渐地发现自己成为了一个受人敬重的人，十年以后，他在经商和写作方面都取得了很大的成就。
后来这个年轻人再回到当年的那个村子里，他想要拜谢老先生的指点。就在走近这位老先生的家门口的时刻，他听到有人在屋子里向老先生请教，这时他听到老先生说：“我晓得，你这阵子很不走运，只是没关系，你的好运就要开始了，由于你晓得你的上辈子是谁吗，是诸葛亮呀……”
听了这几个话，年轻人站在那里很久都没有动。
任何人皆有运气较差的时刻，不过。当不好的运气走到尽头的时刻。好运气自不然就会降临了。任何人也都会遭遇着做人才还是做庸才的抉择。总之。无论是做人才还是做庸才皆为自己所选择的。你挑选了怎样的命运。就会获得怎样的命运。请永久记好了，是你在挑选命运。而不是命运在挑选你。
——引自延边人民出版社《感悟财富》
人的命数到底掌控于谁手中
肯定是自己，固然有那样多不可控的外界原因存在，可是我们的态度决定我们的命数，这的的确确是生活的至理名言，热爱生命，掌控本人的生活，与不可控的因素做斗争，不是很有趣吗。谁也不晓得命运撑握在谁手中。。。其实也就是说我一直认为，命运真的掌控于上帝手中。。 "大都时候是掌控于自己手中的" 此句话不过呢人们为鼓力自己才说的。。。。
无论是为了能找一个心灵的寄托。。还是什么的。。。我觉的 命运掌控于上帝手中。。我们能做到的只有 改命!!
兄弟，无论命运在谁手中。。。
使俺们一起挣扎吧。。。
此刻社会只有不停的挣扎。。。才有机会把命运从上帝手中抢过来。。
哎!!!
俺的命运就不好。。。所以对俺来说。。。 生活就是挣扎。。 不停的挣扎。。自己心里！！！有句话不是说吗，命自我立！！！也可以说成：造命在天，立命在人！！！这里的“天”就是我们生生世世造的业。业是由灵魂造的，业报也必定由灵魂去承受，命运即是灵魂的运行表现。
地震等自然灾害中死亡的人的命数掌控于谁手中？原来造了怎样的业，当然要受怎样的报。
那么为啥我们不能自己选择本人的爸妈，不能选择。。。。。。。。。。。。。 和爸妈相聚也是以前造了业，缘成熟了就相聚在一起了。老话说，不是一家人，不进一家门。不是冤家不聚头！！！不是冤家不成夫妻，不是债主不成儿女！！！孝顺爸妈的儿女是来报恩的，不孝的是来报怨的，赡养爸妈的是来还债的，败家子是来讨债的。所有的都有因。修行有功夫的人可Yi经过“夺胎”而选择爸妈，我们不是不能选择爸妈，而是在因果金科玉律的支配下随缘来定，因隔阴之迷而不了解罢了。所以称为灵魂不确切，孔子称“游魂”就很确切，佛家称“神识”。神识是不死的，只是以不同的形态出现而已，这便是轮回！！！人的命数到底掌控于谁的手中？
我说，”命”掌控于别人手中，”运”掌控于自己手中．
诸葛亮说：”谋事在人，成事在天”．”天”是指”天时”或”天命”，简称”命”．”谋事在人”中的”人”，就指的是自己，是说”谋事”要凭借自己的努力，亦即凭借自己的”运作”，简称为”运”．这两者合起来就是”命运”．
”天时”，就是一个人所处的时代和社会背景、爸妈的遗传基因、经济环境、天灾人祸等等个人改变不了的种种制约因素．比如：伊拉克人民一向就过着相当富裕的活法，美国入侵后，他们此刻过的是什么日子啊！！！死了多少人啊！！！莫非这种”命运”是伊拉克人民自己决定的吗？又打比方说：有的人长得非常靓，身材也很好，还很聪明，结果赚老钱、成名星；另一个人长得又矮又丑，还很苯，连妻子都找未到，再拼搏向前，能改变这种天生不足吗？，能成名成家吗？……
在一样的制约条件下（命相同），为啥命运均不相同呢？那是由于各人的努力程度不同，即”运作”不相同，总之，’命”不能由自己选择，而”运作”完全掌控于本人的手里．
因 此，一个人既要理解和承受”命”对本人的制约，不要怨天尤人．同时要奋发努力，认真地去”谋事”．”命”越不好，越要拼搏向前，要不然”命运”全无．
命数是掌控于自己手中的吗?
是的！！！ 摊开你的手掌，命运线，事业线，生命线，还有爱情线 皆在你本人手里！！！
命数是上天注定还是掌控于自己手里？古代人们其实也就是说早就告知我们答案了
此问题，黑格尔曾作了肯定的回答。不过大家都清楚，我们出生的家庭、性别、相貌、高矮，出生的时代及社会是我们自己所不能选择的，我们命运的一部分是先天注定的。 不过 也仅仅是一部分而已，人的命数并不是由这几个因素决定的。而且这几个因素，着重是先天的因素，是一些固定的生理和社会基础，它们对个人整个人生的作用与影响，是有限度的，而且不是起决定作用的。自个的人生和命运，主要取决于个人后天的努力，取决于个人后天的性 格、精神等因素。而自个的家庭、生理基础及时代环境，仅仅提供了一个人生斗争的平台而已。它们其实没有决定最终，只是规定了人生的起点。 所以问题很简单，人能够决定本人的命运，这是确定无疑的。尽管人不会选择本人的身体和时代环境，但人在人类社会当中的人生命运，却掌控于本人的手里。即使你的一生起点很低，上帝给了你一副不好的牌，你也可以走出辉煌的一生，打出最有利的人生牌局。而且综观古往今来的人类历史，那些作出卓越成就的英雄伟大的人，其先天条件大多数并不优越。相反，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。例如亚历山大、孔子、苏格拉底、拿破仑、贝多芬等等，莫不如此。而那些先天条件优越的人，常常过于养尊处优，丧失了生活的斗志，在历史长河中湮没了。所以人生并不在于摸到一手好牌，而是在于打好自己手里的牌。人生的命数之牌就掌控于你本人的手里，为你本人所决定。 决定人的命数的后天因素，就在于人本身，亦即人的性 格与精神因素。个性与精神决定人之为人，也决定人的一生命运，它们构成人的最高本质。而正所谓人的性 格与精神，是人可以把握的后天因素。尽管对于一般人来说，他们的性 格与精神也几乎具有先验的性质，由于家庭与社会环境就规定了他们个性与精神的基本面貌。但正所谓在这一点上，个人可以有所成就。个人可以超越群体，可以改造本人的个性与精神，可Yi经过自身的努力，让自己成为优异的人，成给自己掌握本人的命运的人。 因为今日金钱至上的社会氛围，金钱的多寡成为衡量一个人成功与否的标尺，而金钱与人的性 格与精神常常没有必然的联系。一个土财主的出现可以是很偶然的。不过从生活名符其实的本质和真义来说，从人的名符其实的生活质量来说，人的性 格与精神仍为最后的决定因素。一个土财主可以有巨大无比的财富，但他的活法未必一定幸福。我们至多可以说他在攫取金钱方面是成功的。不过金钱与财富，说到底仍然与精神有关，那么这样就是自个的才华、才能因素。撇开偶然因素和例外部因素素，撇开特殊的社会、时代条件，人类社会的财富是向社会的知识阶层、社会的精英阶层集中的。而且这种社会的精神发展阶层将越来越扩大，直到覆盖人类社会的全体成员。因此人的精神的发展，是与财富的归属正有关的。而人的精神的发展，取决于个人后天的努力。 你的学习成绩、你的知识水准、你的friend、你的情侣、你的事业与生活、你的财富、你的整个社会人生，取决于你个人后天的努力，取决于你个人个性与精神的发展，取决于你个人脑袋中辨证的旋转和果敢无畏的行动。人是自己人生与命运的主宰。
把命运掌控于自己手里
当有人春风得意的时刻，我们会讲他的命好；当我们时运落魄的时刻，我们就埋怨命运的不公。实际上，命运一直皆在我们自己手中，失败与成功的重点是你怎样把握你手里的命数。
决定命运的是你面对 命运的态度。
只有你呢拥有好生活态度才会拥有好的命数。贝多芬说：“俺要扼住命运的咽喉，绝不能让命运使我屈服。”最后双耳失聪的他成了全地球着名的`作曲家。对于一作曲家来说双耳失聪是多么大的打击，可是他不相信上帝他相信他自己，他把本人的命运掌控于自己手中，他扼住了命运的咽喉，走向了成功。
无独有偶你，着名的画家谢昆山先生他由一健康的小伙子成为了一瘫痪的，他曾经低迷过，曾经迷茫过，但最后他清醒了，他清楚明白了命运不是天注定的，命运掌控于本人的手里，他紧紧抓住命运，哪怕仅有一丝丝机会他断然不会丢弃。他对命数的不屈服，是他成功的关键原因。
命运对于海伦。凯勒来说，实在是太不公平了，她看不到五缤纷的world世界，听未到悦耳好听的歌声，但她在这样的状况之下，其实没有选择躲避，其实没有因此向命运低头，而是英勇的抉择了向命运挑战。最终她得到了成功。
命运似乎也在故意捉弄霍金，让他终生在轮椅上度过，尽管如此，霍金也不服从老天爷的安排，自己说不了的话，便用眼睛传达，最终他被叫作了二十世纪上人类物理学界的伟大的人。
由此可见，我们不应该屈服于老天爷的安排，而应该用积极地的不屈服的活法态度，把握眼跟前的一切，克服万难，走自己想走的路。
爱迪生说过日子中最悲惨的惨剧就是相信可恶的命数。所以漫漫人生路，你永久莫要信天意，不要听天由命；只有相信自己，才能走出困境，才能开拓出属于本人的一片天。
