命运几年一转天干五行属狗(一个运势与运气是几年)
目录导读：
属相为狗的人一般几年一转大运
关键要看几岁起运，大运是十年一转运。其他属相都一样，不是独立针对属相为狗人。12生肖之属相为狗人个性及基本运势与运气： 属相为狗人为人狗眼看人，会仗着靠山耀武扬威，对面凶人不敢过激言谈，对面善人便会恶语诋毁，天生不爱喝水。属相为狗女一般稳重，不讨人嫌，但惹着则还以颜色。属相为狗男喜欢忠于上司，是个非常好的手下人，适合职业看家望门。 春天出生的属相为狗人性情深邃，对主人百依百顺。夏天出生的属相为狗人喜欢水，踏步履行四方。秋天出生的属相为狗人对外界不太关心，只注重自己范围的事情，缺乏爱心。冬天出生的属相为狗人能忍受严寒，能吃苦，明 白生活，不会盲目依靠主人。 夜间出生的属相为狗人过于忠实主人；凌晨出生的属相为狗人是工作狂；白天出生的属相为狗人不太顾家；傍晚出生的属相为狗人顾家心极强，有关爱爸妈之举，可做孝子（女）。 甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌年生人，色相分别是青狗、红狗、黄狗、白狗、黑狗。黑狗是最佳狗色，吉祥颜色和喜爱颜色自然是本色。 甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌年生人，命相分别是山头火、屋上土、平地木、钗钏金、大海水。土命狗最好，金命狗有前途。 属相为狗人与属相为兔人婚配吉祥，忌讳和避讳属相为龙人犯冲，属相为鸡人犯害，属相为牛、属相为羊人犯刑，组建家庭夫妻身体弱，日子过不起来。 不同颜色属相为狗人，不同时辰出生的属相为狗人，不同季节出生属相为狗人，不同家境出生的属相为狗人，他们的命数不一样，具体要看八字和相学来细剖析。 一个人属什么（针对华人而论）就已经注定了天性脾气、财运基础、事业周折、情感感情倾诉、家庭冷暖，毕生是怎样的人，怎样的命，都逃但是他（她）的属相特征。 东方人生日信生肖，西方人信星座，社会文明融合进步之快，当西方文化传遍神州，许多东方年轻人舍近求远信星座，这不是说中华传统易学文化落后，而是深奥得无法让智慧者悟懂。回过头再看，依照星座择偶夫妻大部分还是分手、分离，这就论明，星座也许非常准确，但只适合西方人。
几年换一次运气
不科学，！！！！！！
人的人生多少年一转运，几年交运一次
人的人生多少年一转运
引 言
我们常说：机会留给准备好的人。
此句话在以前成立，不过在如今并不完全成立。
在眼下的大时代，一个人开始真真正正转运，是从一件事开始的！！！
我们生活在这个蒸蒸日上的里，就像一艘船在波涛汹涌的海上航行。这时你要善于判断浪头的方向和速度，切记这远打比方说何滑动船桨要重要。由于只有在风平浪静的时刻，研究怎样滑动船桨才更有意义。
总之：只有当稳定下来的时刻，一自个的能力和努力程度，才决定一自个的成就。而在一个高速发展的时代里，一个人如果想成功，善于”抬头看天“远比”兢兢业业“重要的多。
我们必须记住：人的努力和能力在时代大势面前，根本就不值一提！！！
怎样才能看清时代大势呢？
一个人，越能认清本人的渺小，越能忽视本人的主观感受和偏见，越能看清时代。
小鸟之所以飞的很高，能玩转天空，是由于它把自己看的很轻。
来看两个例子吧：
此刻流行的新能源电动车
早在1881年就被发明出来了
这比卡尔本茨发明的汽车还要早5年
然而直到一百多年后的今天
特斯拉的出现
人们才对电动车燃起热情
还说这是新能源
人们一般把特斯拉的发明人马斯克奉为英雄
却对一百多年前发明电动车的人毫不知情
这是为啥呢？
由于才是100年前的新能源
它取代了煤，合那个时候的历史潮流
而电力只有在此刻
才是最与时俱进的新能源
因 此，一个人如果想成功
务必要考虑自己所处的历史进程
要慎重考虑整体的大环境
要慎重考虑所处的时代的需求
而不是埋头只想着自己干
不能自己好的就是好的
而要看自己能为所处的时代
创造多少实际的价值
还有一个例子：
和，生活在同一个时代，都极具学识，职业都是画家，可是他们俩的命数却有很大差别：
毕生穷困潦倒，有生之年只卖出过一幅画，……最后他了。
而活到了91岁，人生光辉灿烂，有许多的和巨额，总遗产约395亿元，是史上最不缺钱的画家。
同样的才会，同样的时代，甚至离的也很近，两人的命数居然如此迥异，真的只是造化弄人吗？
究其本质，的作品不属于那个时代，他只想着自己内心感受，过于沉溺本人的世界里。
而非常识时务，他很明 白抬头看天，他一个很能认清自己所处时代的人，19世纪的金融还不太完善，但已经学会了利用信用创造财富，他的人生印证咱们国家的：识时务者为俊杰。
我相信，在人类历史长河中
一定会有许多人像一样
不懈努力，盼望在开山立派
他们为了本人的梦想
付出了本人的青春和热血
不过还是那句话：
务 必要先看透自己所处的历史进程
紧接着思清楚一个问题：
我能为所处的时代进步
做出怎样的贡献
而不是自己兢兢业业
和本人的天分和努力相比
历史进程更加的重要！！！
由于它代表了天！！！
早就论了：
天地不仁，以万物为刍狗。
在时代面前我们确实非常渺小
我们的念头，我们的努力，我们的牺牲
根本都不值一提！！！
还有的人讲：
活着就是为了改变世界
不过现实情况却是：
无人能改变世界
我们能改变的
只有我们自己！！！
天下大势，浩浩荡荡
顺势者昌，逆之者亡
身处这个大时代
不管你多么极具学识
不管你多么拼搏上进
都无法逆转这个自然金科玉律!
所谓成功，有三大因素：
天时、地利、人和
天时：你能不能借助了时代的力量？
地利：你的准备和勤奋程度怎样？
人和：你的天分特长是否得到发挥？
绝多数人只 地利；
小部分人 到了人和；
极少数人能看见天时；
一定不要把自己当一回事
只有能把自己看轻，做到无我
才能玩转的整个天空！！！
这便是大我无我！！！
人，毕生有三次成长：
之一次是发现自己不是世界中心；
第2次是发现自己不能改变世界；
第3次是认清现实后依然热爱世界；
上面便是与人的人生多少年一转运有关的内容，是关于的共享。看完几年交运一次后，希望这帮助到大家！！！
日历是多少年一个循环
分类: 社会民生 >> 解析: 天干地支相配合 60年一个循环 通常来讲称一甲子 此刻用阳历了，不过到底好还是不好呢? 且看下文: "我们的六十花甲，就是依据干支来的，如甲子、乙丑、丙寅、丁卯……，这样天干与地支配起来，便可以代表太阳系统这个天体和地球产生万有的变化；其中以气象的变化是最大的，也最显著，容易见到。万有的变化，各有不同，于是用干支配合，并且是天干之阳配地支之阳，天干之阴配地支之阴，阳配阳，阴配阴，按照次序轮流配合，完全互相配合，刚好满六十个相配，成一周期，又从甲子开始，所以名为六十花甲。 这种六十花甲的配合，如今的人不大用了，但它到底好还是不好呢？将来可以看见，它好得很的。它记天体的运行，六十年一个大转，无论岁差怎样（即天文上经常提到的躔度，亦即古时候说的太阳与地球间一天走一度，走完了三百六十五度又四分之一为一年；以三百六十天为一年，尚有剩余，将其剩余下来的度数，累积变成洞月，这便是农历的计算。而阳历那么是每一年有七个月是三十一天，由于方法不同，数字一样），但六十花甲算下来，亿万年的宇宙数字，亦不差分毫，这是一个很伟大的金科玉律。试看咱们国家的历史，每个朝代换了、皇帝换了、年号换了，可是六十花甲的岁次是永恒不变的，必然六十年一转。 " =========================== 第3部分 天干与五行 作者：南怀瑾 五行之外，还要加上干支，要学《易经》的卜筮，没有啥秘传口诀，不外是五行卜筮，重点在五行，不是在八卦。真用卦来断事情，又是另外一个体系，所以严格说来，五行和八卦两种体系是分开的。但几千年来，大伙都把它混合在一起。 此刻介绍的是天干文化，天干文化也很古老。我们研究《易经》发展史、中国文化发展史，知道天干文化也比《周易》古老得多。天干地支，我们此刻可以从甲骨文里找出来，可见这个文化的来历起源很早。中国人发展最早的是天文，进展到最高档的时刻，就归纳起来用十个符号作代表，这十个符号就名天干，亦作“天斡”，但是“天干”是汉以后用的名词，其实也就是说应该用“天斡”才对，不必用“天干”这个词。天干就是五行的金科玉律，寓意讲的是：“在这个太阳系中，地球和外面的星球，彼此干扰的效果。”以如今的地球物理学来说，说是地球和各个星球的放射功能，彼此吸收相互发生作用。例如太阳能的放射，对俺们地球人类的干扰很大，尤其学通讯、电子、太空学方面的人都很清楚，而我们中国老早就了解，对于这种天体的运动、物理世界的运动，用木、火、土、金、水来代表，说明相克相生的道理。但人类文化进步了，这个五行的生克金科玉律不够用，所以我们的祖先，发现了五行的双重作用，天体在物理世界中，又用了十个字的符号，为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，并编定图案如下： 天干五行配 看见上页的图案，和前面五行的方位图案配合起来，就能够知道，东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中间位置戊己土。 这里要问，东方或木，都是一个方位或一个动能，为啥要用甲和乙两个符号来代表？这中间又有另一个金科玉律，这套金科玉律在咱们国家的算命卜卦上很用得到。假使为了算命而学算命，我不赞成。不过俺发现，中国算命卜卦的这套金科玉律，里面包涵了很大的科学和哲学的道理，可惜由于古时候的思想，不能同意发展科学，因此这一套非常好的金科玉律，只好向算命卜卦这方面发展。但是好在有江湖算命卜卦的人，能够把这一套金科玉律保留下来，从另一角度看，他们也的确很伟大。故有人说到算命卜卦是，俺就问他们懂不懂，而他们却不懂，对于自己所不懂的东西，随便加一个罪名，指其为“”、为“骗人的”，这是多可怕的武断。这一套金科玉律流传了几千年，而真真正正研究它的，都是第1流聪明人，试想想4000年来第1流聪明的人，皆在研究它，即算它能骗得了人，亦有其骗人的道理。我们要批评它，不妨先研究它骗的方式方法，等研究过了，再说它是，这时才可以作结论。自己其实没有研究过，还不懂它，就论它是骗人的，这才是名符其实的——本人的狂妄。可惜此刻无人注重和重视它，没有大量的投资，没有充分的实验设备和场所。要不然的话，假如加以实验，可以发现这项金科玉律会有许多科学的道理，譬如说飞机，早在战国时候就有飞机，但是是不坐人的没有人飞机，用木料制造。晋朝时候亦有人制造成一个鸟，放出去以后，不需人控制，会在空中飞翔，到一定的时间，又会在原地降落，这在历史上皆有证据的。就是此刻还保存的中国乐器和一些器皿，如铜壶滴漏等等，都是根据这套金科玉律发明制造的，而那个时候其实没有现代的科学公式，只是那个时候没有用这套金科玉律向科学这一方面发展。为啥我国古代没有用这套金科玉律作科学的发展？这亦有其的道理，由于物质文明愈发达，人的欲望就愈高，人的欲望愈高，社会就愈乱，这是咱们国家的人文思想。 天干之阴阳 不过这一套金科玉律，是来自科学的，如东方木，又为啥用甲、乙两个字来代表？而成为甲木和乙木呢？甲木是代表生长的原素，乙木是成形了的代表，换言之甲木是代表生发的物理，乙木是代表成形的物质。丙与丁亦是如此，丙是代表火的原素，丁是代表成形的火。戊己、庚辛、壬癸皆如此。而这中间又分阴阳，如甲木为阳木，乙木为阴木，丙为阳火，丁为阴火，庚为阳金，辛为阴金，壬为阳水，癸为阴水，戊为阳土，己为阴土。如中国医学，在《内经》上女人的第1次月经来，中国古代认为直接说出女人的隐秘很不礼貌，因此讲“女子十四而天癸至”。为啥不说“天壬”至？由于月经是成形了的水，同时女子属阴，所以称为“天癸”。假如把这套东西融会贯通起来，就能够发现它并不是，而是科学，起码是古时候的中国科学，而且这种科学在人类的文化中，还维持了这很多年。 说到天癸，便关系到中医了，对于人的身体来讲，此刻最流行的针灸，有一本书名《甲乙经》，很多人也没有弄清楚，中医关于人身各部位的代表为木属肝，火属心，金属肺，水属肾，土属脾。这个五行和内脏的关系此刻懂了，那么金生水，肺出了问题的时刻，肾一定亏，因此生肺病的人，脸红红的，而是肾水不足，火气上升。肺病到了相当严重，肾盂就特别扩大，就是肾亏，所以中医之难学是除了讲究内脏的个别功能以外，还讲究相互作用与影响的生理功能和病理因素，亦即生克的道理。而西医那么是头痛医头，脚痛医脚。头痛只是病的现象，不是病的源泉。由于生克的关系，任何一个内脏，皆可以产生头痛的病象，所以高明的中医讲究气化，如患糖尿病的人，是属肾水的病，但一定与心火有关系，心脏也会受作用与影响，发生问题，这便是五行生克的道理（这里特别要补充一点，五行的生克，每一“行”都与其它四“行”有关，如“土”是生金的，克水的，但亦被火生，被木克）。所以中医能站得住，针灸亦是一样，中医的医理，病在上者治其在下，病在下者治其在上，病在左者治其在右，病在右者治其在左，病在内者治其在外，病在外者治其在内。譬如中医说肝生于左，而西医指责错了，其实也就是说中医一点没有错，由于中医不是讲物质形态，而是讲气化，中医说肝生于左，是肝属木，木在东方，东方在左，这是五行生克的气化，所以肝生于左是对的。因此而知人必须读《黄帝内经》，懂了《黄帝内经》就明 白养生长寿之道，并且懂得怎样修道了。 地支 五行和天干配合，包涵了这很多，再下来配合地支，便又不同了。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人写作“地技”，预示干的分又，即是“支”，支持的支。地球本身的效果，亦就是太阳系中，月亮和地球发生的效果，节气的关系作用，后面再详述。 先在这儿介绍，我国古代的医学有两大派，在养生长寿之道上，一派注重肠胃，一派注重肾。所有的病，多数从肠胃来，但是俺的经验，南方的医师注重胃，年纪大的人尤其要注重肠胃，北方的医师注重肾。年轻人也要注重肾的保养，青年肾虚，到中年之后，一切病象都来了。性知识教导愈开放，青年人的病害愈多，原因是肾亏，务 必要保重。 关于地支这一套东西，假如只研究《周易》的学术思想和大的原理原则，则不必要研究五行和干支。假如要明白我们中国几千年来，《易经》八卦用之于天文、地理等方面的关系，就必须先了解五行干支了。有一位学科学的教授，从国外写信来问几个问题，由于国外近日出了一本书，认为地球南北极有一个洞，洞中有另外一个世界，并且有人类，飞碟也是从地球中心出来的等等。这都是和《易经》相关的问题。我回信告知他，这并不稀奇，中国人早说过地球是活动的，至于地球中心有还是没有人类，又是另外一个说法。关于地球的中间南北极是相通的问题，道家在几千年前就这样说了，而且还说地球里各地都是相通的，这几个话皆有书为证，但是我们大家没有去注意和提防它罢了。亦有一说黄帝的陵墓后面有一个洞，可以通到南京。可是在西方另有一派，说人类都是从太空外来的，我国古代亦有这种论调，也是道家说的，据说盘古老王也是天上降下来的，佛家也是如此说，这几个道家的学说，都可在《道藏》中找到。 上面这个故事，是要说明五行干支的思想，和原始的天文、地球物理有绝对的关系，只可惜后来仅用在算命占卜上面，这只怪我们过去的文化不向科学方面发展的原因。 前面已经介绍了天干，此刻再介绍地支。上面说过地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，十二个地支。什么是地支？我们以现代的观念来说，是地球本身，在太阳系中运行，与各个星球之间相互产生干扰的关系，无形中有一个力量在支持着，这说是地支。 大家都清楚天干有十个，就是五行的两极之道，也就是是五行的阴阳变化。而支是六位数，是阴阳之道产生变化而成十二位。至于这几个名称的来历，与《周易》没有多大关系，是我国传统文化中另外一种学说的系统，这在前面也曾经提到过。至于天干地支每一个字的定义，有许多种解释，究竟哪一种解释完全正确，非常难下个定论；如子是万物发生的现象、五是枢纽之义等等，各有各的解释，暂时不去讨论它。另外以中国文化发展史，站在军事哲学的看法看甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，亦有些人解释为古时候十种武器的代表，如“甲”是一根木杆上装一种利器、“乙”是一把刀等等，莫衷一是，究竟哪一种说法对，没有定论。 地支与黄道十二宫 地支有十二位，代表十二个月。事实上地支是什么呢？是天文上黄道十二宫的代名。所谓“宫”，就是部位；所谓“黄道”，就是太阳从东边起来，向西方落下，所绕的一圈，名为黄道面。这种黄道面，每个月都不同。如我们晚上看天象，每一个星座，从东方出来，共有二十八星宿（天文的知识，在上古时我们中国最发达），而这二十八宿，在黄道面上，每一个月的部位也都不同；于是根据这个现象，抽象地归纳为十二个部位，用十二个字来预示。事实上这是天文的现象，变成为抽象的学问，构成了后世算命的具体位置作用。这一套学问，此刻看来似乎很简单，但真真正正用心探究，其中学问甚多，也可见我们上古时先人的文化智慧、科学哲学，都发达到最高最高点；由于科学数字太大，很复杂，普通普通人的智力没有这样的天才容纳得下。于是把它简化了，用五行、天干、地支来代表，让人人皆能懂，只有文化到了最高处，才能变成最简化。但是它的弊病，是后人只是了解用，知其然而不知其所以然了。 这个抽象的名词，里面实际是有东西的，包括的学问很大；可惜我们后世只把它用在看相、算命、卜卦这方面去了。 六十花甲与历史验证 我们的六十花甲，就是依据干支来的，如甲子、乙丑、丙寅、丁卯……，这样天干与地支配起来，便可以代表太阳系统这个天体和地球产生万有的变化；其中以气象的变化是最大的，也最显著，容易见到。万有的变化，各有不同，于是用干支配合，并且是天干之阳配地支之阳，天干之阴配地支之阴，阳配阳，阴配阴，按照次序轮流配合，完全互相配合，刚好满六十个相配，成一周期，又从甲子开始，所以名为六十花甲。 这种六十花甲的配合，如今的人不大用了，但它到底好还是不好呢？将来可以看见，它好得很的。它记天体的运行，六十年一个大转，无论岁差怎样（即天文上经常提到的躔度，亦即古时候说的太阳与地球间一天走一度，走完了三百六十五度又四分之一为一年；以三百六十天为一年，尚有剩余，将其剩余下来的度数，累积变成洞月，这便是农历的计算。而阳历那么是每一年有七个月是三十一天，由于方法不同，数字一样），但六十花甲算下来，亿万年的宇宙数字，亦不差分毫，这是一个很伟大的金科玉律。试看咱们国家的历史，每个朝代换了、皇帝换了、年号换了，可是六十花甲的岁次是永恒不变的，必然六十年一转。 假如把这个金科玉律予以扩大，用途就多了。譬如唐尧登位，也就是他当皇帝就职那一天，为甲辰年，后来邵康节的算法以及普通的算法，都以这个干支为基准，这是历史上比较有记录载入依据的；在尧就位的时刻，有五星联珠的现象，就是金、木、火、水、土五星，在天上列成一排，有一定的天象，在那时呈现，把这第1个六十年定为上元，名叫上元甲子，第2个六十年为中元甲子，第3个六十年为下元甲子，一共为一百八十年；紧接着再扩大，第1个一百八十年为上元，第2个一百八十年为中元，第3个一百八十年为下元，像连环套一样，套得整齐严密；再以这种甲子的金科玉律，和《易经》等配合演变，就知道历史、社会、人类的现象，多少年有一个变化，怎样变化；再配合中国天文学上，精密推算到该有啥人物出来，这是我们中国人发现的一个很妙的金科玉律，也可谓是儒家孔孟思想里所说的“天人合一”。以《易经》道理来看，这便是必变，宇宙间的事情，到了一个时候必然变。至于变成什么现象？懂了这个大金科玉律，再从卦里，就可知会变成什么现象。可是知道了的人，多数都不说出来，由于怕泄露天机；古代人们说的“察见渊鱼者不祥”，眼睛太牛逼了，水里有几条鱼都看得清楚，并不吉利，这种人即使不命短，也会患白内障，由于用眼力过度了；聪明是不能用过度的，所以万事先知，并不吉利。真的高度修养，万事先知，变成无知，有绝顶的智力而变成糊涂，这是少数有修养的几个人才做得到，普通人则做未到。 此刻再看地支，把它排成一个圆圈： 为啥画成圆的？由于地球与天体是圆的。 12生肖 至于这十二地支之生肖，为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。这一套生肖，据俺的研究，是汉代的时刻自印度传过来的。印度那个时候的十二地支，并不完全像我们的，而是用文化抽象的符号来代表，用动物来代表，后来变成中国文化的解释。子属老鼠，鼠爪是五个，奇数为阳；丑属相为牛，因牛蹄两瓣为阴数，寅属相为虎，亦因虎有五爪，卯属相为兔是由于兔唇两瓣等等。听闻是如此订的，但“事出有因，查无实据”。另据《古今图书集成·干支部》所讲：“以二十八宿之天禽、地曜，分直于天，以纪十二辰，此12生肖之所始”的这一观念，由近年出土的西汉铜器，及汉墓星象刻古推论，此说极其可能。 地支与命理 把这套大金科玉律，演变成小学问，用在算命、看相卜卦上，乃至用到侦判命案上，《洗冤录》中就有这一方面的学问。地支上有六冲，也可从前面的圆圈中看见，凡是对面位的都是冲，如子与午、丑与未、寅与申、卯与酉、辰与戌、巳与亥都是相冲的。冲不一定不好，有的非冲不可。相对就是冲，此亦为《易经》错卦的道理。事实上所谓冲，是二十八宿在黄道面上，走到太阳这个角度来，称之为冲；与太阳的方向相反，这就称之为合，从圆图上看，立场相等就是合（如子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与西合、已与申合、午为日、未为月之，在十二地支中，还有两合、三合，等等）。这里我们还要有一个观念，二十八宿在黄道十二宫的具体位置上，与太阳的躔度对立就变成冲，冲并不是难听的话，而是预示有阻碍。 再把天干地支配合成一图，也就是经常提到的纳甲。 纳甲与易数 像这样相配，地支之辰、戌、丑、未都空出来了。而天干之位置是：东方甲乙木、南方丙丁火、西方庚辛金、北方壬癸水、中间位置戊己土，和地支相配，名为纳甲。亦即把五行、八卦、天干、地支，归纳到一起。 由前面圆图再配上八卦，用先天伏羲八卦图的具体位置纳甲，为干纳甲、坤纳乙、艮纳丙、兑纳丁、戊己在中间，震纳庚、巽纳辛、离纳壬、坎纳癸。 此刻再看一年十二个月，六阴六阳的表——即十二辟卦，代表一年气象变化的大作用。把纳甲用到这一面来，又是另一个不同的公式，所以学《易经》的象数要记住好几个不同的公式。在明白这些公式以前，first of all要明白数的阴阳。数分为阴数阳数，也是双之义和单之义，如奇门的奇字。凡1。3。5。七、九均为阳数；2。4。6。八、十等双数，为阴数，也叫作偶数。阳数最高之数为九，我们读文天祥的《正气歌》“嗟予遘阳九”，意思就是到了绝路，运气已经绝了、到顶了，由于九为阳之极，阳极所以到了绝路了。而“十”又到了另外一个元的一了，以《易经》的数理言，永久是一个“一”。一加一所以等于二，单数到了“九”数为极点，所以《易经》中阳爻以九作代表，如乾卦的六爻都是阳爻，于是称作初九、九2。九3。九4。九5。上九等；阴数是倒算过来，为十、八、6。4。二，这预示阴阳是颠倒的。阴数的五个偶数以“六”在中间，阴取其中，由于阴数为偶，是相对的，而其中间的数是重点，所以阴爻以“六”为代表；如坤卦的六爻，称作初6。六2。六3。 *** 、六5。上六。以前说过，八卦是由下往上画的，假使有人以“六”、“九”代表阴阳的方式方法，随便报出六爻的数，如初九、六2。六3。九4。六5。上九等，我们就可画出囗，这个噬嗑卦来。 从这个规律就看得出了，真懂了《易经》，只要掐指一算就行了。懂了《易经》的数理，学起电脑就更加容易。这话是对的，这也证明上古时我们的先人发明的《易经》数理，等于比如今的电脑数理还更高明。宇宙的道理，都是一增一减，特别容易；似乎天秤一样，一高一低，这头高了，另一头一定低了，所以只有加减，包括了乘除，也包括了一切数理；这还不算什么，人的智力发达到最高也就最简化，只用这十个数字，便把宇宙的金科玉律归纳进去了，只要一加一减就算出来，就了解。因此讲《易经》的数理哲学，不是基础，亦不是开始，而是最高明的归纳到如此简化的。所以真真正正懂了《易经》以后，凡是最高深的数理，都会变成简化。我们从数字上看，仅有一、2。3。4。5。6。七、八、九、十，加以推测，天地间的事理、物理都把握在手掌中。学了《易经》的人，正如道家所吹的牛：“宇宙在手，万化由心。”因此讲这是我们文化的结晶。 察见渊鱼者不祥 曾经讲的卜卦作用，由于凡是稀奇的事情，俺必须去了解，了解完了以后，我素来不玩的。这几个东西玩尽管玩，但是要有一个规则，不可。所谓不，是不要把人所有的智力都寄托在这上面，假如都寄托在这上面就不行了，偶然用它来参考参考是不得事的，不过不要作用与影响本人的心理，偶尔很灵，的观念也是这样。再其次，要弄清楚的是：“善于易者不卜。”一个人真明 白《易经》以后便不算卦了，一件事情一动，就知道它的金科玉律，就没有啥可算的了，得失成败，自己心里就应该有数了。另一观念，即便能够“未卜先知”，也并不好，“察见渊鱼者不祥”，作人的道理也是如此。不要太精明，尤其作一个领路人人，偶尔对下面一些小事情，要马虎一点，开只眼闭只眼，自己受受气就算了，他骂我一顿就骂我一顿。务必要搞得很清楚，“察见渊鱼者不祥”，连深渊水底的鱼，河中浑水里的鱼有多少条、在怎么动也看得清楚，不要自以为很精明，事实上很不吉利，说不定会早死，由于精神用得过度了。上面这几个原则千万要把握住，如此人就爽了。 焦京师徒与郭璞 此刻讲到卜卦的方式方法，在咱们国家的《易经》传统，是它主要的路。《易经》在古时候就是为了用的，到孔子以后，才把《易经》用到人文文化方面。《易经》画的八卦，原始肯定是为了卜卦用的，为啥人类要卜卦？这不只是中国有，世界各民族皆有，当然各民族所用的方式方法不同，不过都没有我们咱们国家的高明。这中间牵涉到一个哲学问题，其实就是人类的智力。不管过去、此刻、未来的人，皆有很多无法知道的事情。譬如明天如何？我明天如何？如此问题，谁也没有把握作答案，连后一秒钟怎样也不可卜，而人们要晓得，于是产生了这几个东西。中国有了《易经》的卜卦以后，几千年来，产生了好几个派别，这一点我可以提出来告知大家。古代人们研究《易经》，多被易学困住了，不知《易》没有一定的金科玉律。有一部分人懂了《易》后，自己另外又创出金科玉律来，如汉朝有名的京焦易。京焦易是二个人之名字，京是指京房，焦是指焦延寿，即焦赣。京房是他的学生，焦赣著《易林》，也叫作《焦氏易》。其中把八八六十四卦，演变的卦都解释出来，所用的卦辞，统统不用《周易》，自己另外创造一套，他是把《易经》研究通了，金科玉律通了以后，不一定照原来的东西，等于每个庙的签诗，有关帝签、观音签、济颠沙弥签……各有各的签诗，皆不同。所以焦赣的《易》，卜卦的解释方法，和《周易》不一样，可谓是一个剪掉鞭子。由于他懂了，他的智力够了，因此才能产生出来他的一套卜法。焦赣传易给京房，京房在东汉的时刻，言无不中，皇帝有何贵干情都去问他，但焦赣说，京房将我的易学学通了，可是将来也必死于易学，结果京房果然被杀头而死的。 东汉下来，看地理风水，讲所谓堪舆之术的，从晋朝的郭璞开始。他也是通《易经》的，万事前知，等到晋朝大将王敦要zao~fan篡夺皇位时，就怕郭璞不同意，由此就把郭璞找来，予以暗示，郭璞硬是不一样意，王敦立即翻了脸，问郭璞既能前知，可知本人的命运？郭璞说我晓得今日此时你就要杀我，结果当然如他自己所料的被杀了。他就明知道脱不了这一难，当然他也可以使滑头躲避，这里看见学《易经》的人，知道了凶事就不一定躲避，所谓“数不可逃”。其实也就是说数也未尝不可逃，中国读书人养成了一种忠君爱国之心，你做反叛的事，我宁死也不逃。 金钱卦 到了宋朝的邵康节，又依据《易经》，另外产生了一套金科玉律，解释又不同。明朝以后的太乙数又不同，普通人讲《易经》的发展史，似乎几千年下来没有变，其实也就是说变的地方许多。用三个铜钱卜卦的方式方法，就是从焦京易这个系统下来的，但是方法上历代皆有变更和扩充，由于社会演进，人事愈趋复杂。如原用的木、火、土、金、水五行，不够来代表更复杂的人事。例如我手中握了一枚金戒指，用五行能算出是金来，如握一只现代的打火机，这可就复杂了，不是单纯的五行可以代表的了。由此就扩充变更，有了干支、五鬼、六亲等等了，使卜卦的内容更充实，但在方法上，这却是一代一代传下来简化了的方式方法。而现在不容易找到外圆内方的铜钱，借用现代的硬币也可以，横竖都是一正一反两面，任意将一面作为阳面，一面作为阴面，将三个钱乱摇一阵后丢下来，假如说其中两个钱是阴面，一个钱是阳面，便以阳面为主，记录一个“、”的记号，代表这是阳爻，由于照《易经》的道理是“阳卦多阴”，一般的说法亦是“物以稀为贵”。如天风女后卦——囗就是以阴爻为主，以一般的现象来看，六人中有五男一女，这一女就成王了，大伙都会听她的，这是天地间事物的一定道理。假如卜出的钱是两个阳面一面阴面，就是阴爻，记录一个“”的记号。假如三个钱全是阳面，作的记号是一个圈“○”，这就称之为动爻，要变阴的，阳极则阴生。假如三个钱全是阴面，作的记号是“×”，这是要由阴变阳的动爻，这样连续作六次，完成六爻。装卦的顺序是由下向上依次排列，第1次所卜得的为初爻，第2次为第2爻，依次上去最后到上爻，这是目前卜卦的方式方法，它的源流，是自秦汉以后开始的。有些以卖卜为生之人，则故作神秘，以显示，其实也就是说自己用起来，还不错更简单，也很灵。至于到底能不能是无失的，则又牵涉到精神学方面了。假如以简单容易的方法，随便报一个数字，皆可以卜卦，像“1。2。3。”，一为乾，二为兑，兑是泽在下，干是天在上，重卦则为“天泽履”卦，第3个数字是三，那么是履卦的第3爻为动爻；假如“1。2。四”，那么是履卦的第4爻动，卜卦关键看动爻，一件事是静态的，不动则不需要问，由于本身无事，一动便有吉、凶、悔、吝的后果，因此要在动爻上看吉凶。 先知、神通与现代心灵学 大家玩卜卦，灵不灵的问题，这又是精神学的问题了，假如从此问题的方向去研究，发展下去又有许多学问。在佛学上神通可分为五种：一种名为“报通”。第2种名为“修通”，是由打坐、炼功夫，以及催眠术、瑜伽术等等炼成的，像一个大国对这类人的训练非常注意和提防，并列为最高的国防机密，花了许多钱来培养超能力的人，用以偷取他国情报，就是修通这类东西。开始这个国家得了一个错误的情报，以为另一个大国已经研究成功了这种“心灵学”。所谓心灵学，即是经常提到的修通，加一个科学名词而已。大家就吃这一套，正如庄子所说“朝三暮四”的寓言，换一个名称就吃香了。——后来这个国家发现另一个国家知道了他们很多机密，因而他们便花了很多?/ca>
人的运程是十年一变还是十二年一变
积极、主动，对自已有相当高的期许，相当乐观和理想主义；具有服务人群的理念，乐于帮助别人。优点是雄心勃勃，聪明，活力充沛，明 白掌握时机。缺点是太自负，以自我为中心，碰到磨难或压力有些难适应。 是一个感情富饶的人，而且纯真善良，绝少会主动伤害别人。您喜欢恋爱，一旦坠入情网，您会浑然忘我，对於所爱的人，更会付出双倍的爱心，恋爱使您变得充实、满足和温柔。 〖花箴言〗: 爱情一浪接著一浪，那麼浪漫毕生又何妨。
那个算命半仙说的转运多长时间转一次，如何算的
12年一轮回
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