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3。95签，此刻工作不好，想换一份工作，不晓得能否成功。
讲的还是有，一定的道理，但是还好你男朋友是有点自私，解签不是按字面上解的，而是依据你要求什么而解的，你要问的是你男朋友会不会自私，曹丕称帝是有野心的，试想一下皇帝都是自私的，但是曹丕还是对他的皇后非常好的，因此你男朋友是有点自私不过还是会对你非常好的
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本身就没有啥意思
阿难分别经
95签，此刻工作不好，想换一份工作，不晓得能否成功。
“为。不得卜问请，亦不得择良时良日。”
一些的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到的身上，其实也就是说这并 不是的本怀，更非对正信所开许的，相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切皆由修因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的大相径庭，相信一些院有他们的缘故和迫不得已，这是的，但了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？的本怀，就是告知认识生命，改命，只有具有的，才能拥有幸福的一生。
未曾听闻，生命就毫无意义可言。
得闻之道，而未能依教奉行，那么是人生的悲哀！！！100签好还是不好。
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妈祖灵签妈祖解签一到一百 一佰签．上签 故事童人关求名
追名逐利两相宜，守株待兔未为迟；
片帆若得时更便，到底还他满载归。
妈祖解签典故八十六签 解说：望事未至，东南西北，失物未获，枉劳心力。
问的是，之前抽的3支姻缘签都是好签，但由于未能参透个中意思，便向妈祖（天后）求法。望告知我接着下面应该如何做。与男友分手4个月了，求的一直都是寓意含义好的姻缘签，也一直相信两人会再转为好的，不过俺人总是心急，希望能够早日重逢和好，便来求教问法。于是得此签。
下面是之前求的签文：
2012、4、2问的是我今后的姻缘会怎样。“父贤传子子传孙?衣食丰隆只靠天?堂上椿萱人快乐?饥饭渴饮困时眠”解日：接竹引泉，谋望大吉。姻缘合，遇佳婿?（观音灵签五十五签）?2012、4、21想的是与前男友复合。“寒江关内一女英?耀武扬威不使人?爱慕薛君勇敢睿?咬金月老定鸳盟”解日：姻缘合（随手抽的卦象?第七十四签）?2012、4、25问的是我们二人如若真是命里已经定好的姻缘，接着下面的结果会是怎样。“花开蝶满枝，花蝶卸还希，最要及时知机”解日：行船尽在把艄人?那管风波平地起
漳浦乌石妈祖解签曾向滩头羡美鱼 徒劳心力枉空虚 不若结网临渊去 自有金鳞应所需求财利 墨守成规在某些方面是很好的，不过对于事业，特别是有冲劲的来说是死敌，适当灵活的变通才是发展的王道。对于爱情方面，一味的从别人身上找经验是完全错误的念头，千万个人有千万种不一样的思想，你只有拿真心换真心才可得到一份爱情，而且且后期维护也特别重要。
妈祖解签书什么地方有卖 圣经上说：凡用其它神取代耶和华神的愁苦必定加增。到基督教会去悔改吧，上帝爱你！！！孩子不要做幼稚的事！！！
妈祖解签，富贵这一生天注定，心高必定误君期，必然且回依旧路，等待日出正那个时候，我求的是爱情婚姻签，如何解 求爱情婚姻签的话，供你参考：
富贵这一生天注定：这 一生的富贵是早已经注定的了
无论是财富还是爱情婚姻都是上天注定的（佛家讲三世因果，六道轮回）
心高必定误君期：眼光太高的话绝对会耽误你的时间
必然且回依旧路：你必然还会回到以前的旧路
到头回来还是觉得此刻这个人好
等待日出正那个时候：等待太阳出来正所谓时候 （你求爱情婚姻的话如今的对象即为你要寻找的）
不如直接选择他，你想找的人就是他
莆田妈祖解签第九签 时机不到
妈祖解签文82签 妈祖娘娘告知你要自然而然。
不要太强求。
姻缘都是由天定的，是你的别人也不能得到，并非你的你也强扭不得。
非要事先知道干嘛啊？
签文之义，即为你心里自己理鸡的那个。
心诚则灵。
汕尾市海丰可塘大德妈祖灵签解签 【独占鳌头总有期】高人一等的机会总是会到来的。【如人坐在月轮里】就好像月亮一样有圆有缺的轮转，你所要等待的就是这样一个机遇。【琴瑟调和家中吉】家中和睦美满。【富贵荣华入门间】富贵昌盛自然会自己来到你家中的。
解签(求姻缘)
九一签．中平中吉
癸甲
赵子龙抱太子．朱衣暗点头
签
文：佛说淘沙始见金，只缘君子不劳心；
荣华总得诗书效，妙裏工夫仔细寻。
断
曰：名利．勤苦有．讼须劳．终究是无咎．问爱情婚姻．宜择友．探行人．二六九．
东坡解：淘沙见金．勤苦方得．富贵荣华．皆是书力．
肯用工夫．自然有益．惰於经营．终究是无所获．
碧仙注：锐志功名．不适宜徒躁．用心用力．自有功效．凡事精勤．方见利益．苦志诗书．青云咫尺．
解
曰：此签若问功名．勤苦方得．病宜审．问财用．自得讼．
虽劳终旡咎．行人无信．难好．有鬼．宜求福以保之．
执事宜谨守也．
释
义：说先难后易．求名利者．主庚辛年月日得之．
非勤苦不可．如淘沙之金．淘之则得．要不然埋没沙溷而矣．
占者凡事须历洗艰难．倍尝辛苦．紧接着志虑通达．
处事熟练．天佑而人从矣．解签(求姻缘)
悬赏分：0 - 离问题结束还有 14 天 19 小时
042→四二签→上签→古代人们→有莲见母→酉宫
诗曰
君皇圣后终为恩 复待祈禳无损增
一切有情皆受用 人间天上得期亨
诗意→此卦天垂恩泽的预兆 凡事成就大吉也
解曰 天皇降恩 始终莫忘 晨昏礼念 可宜烧香
住宅→祈福
自己一身→冬吉
求财→未有
交易→成
爱情婚姻→中吉
六甲→平安
行人→动
田蚕→中平
六畜→中平
寻人→见
公讼→胜
移徙→保守
失物→空
疾病→解
山坟→安
故事 有莲见母
提问者：550316444 - 见习魔 二级
回答 共 1 条
[诗曰]: 君皇圣后终为恩 复待祈禳无损增
一切有情皆受用 人间天上得期亨
[诗意]: 此卦天垂恩泽的预兆 凡事成就大吉也
[解曰]: 天皇降恩 始终莫忘 晨昏礼念 可宜烧香
住宅→祈福 自己一身→冬吉 求财→未有 交易→成
爱情婚姻→中吉 六甲→平安 行人→动 田蚕→中平
六畜→中平 寻人→见 公讼→胜 移徙→保守
失物→空 疾病→解 山坟→安
青莲若信佛 早晚多念佛 初一十五多拜拜，所求的事情就会顺遂。
有莲见母 (即为佛经故事之“目莲救母”)：“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”
[古代人们典故] 目莲是佛门的尊者，有神通。他的妈妈作恶多端，死后在地狱的鬼道受苦，据说那个时候目莲在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的妈妈刘氏，发现她受一群饿鬼折磨，目莲想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目莲只好向佛祖求救，佛祖被目莲的孝心感动，授予其盂兰盆经。依照指示，目莲于阴历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉妈妈。挨饿的妈妈最终获取了食物。佛祖唯有叫目莲设兰盆会，供养十方僧侣，并由诸天菩萨施法，救渡地狱中的妈妈。由是阴历七月十五日为盂兰节，也就是孝亲节。后又演变为七月的‘中元普渡’。 佛经故事。
青莲 看你求的是什么了
求姻缘
目莲即盂兰节的始创者，用尽了一切法力加佛力，最后将妈妈度出地狱，所以是喜局，吉。
求健康
夏末秋初，有莲拆花，夏末秋初时节须留意身体。自己一身冬吉 就是假如求的是健健康康方面。
求感情纠纷
许多事情，可以有所谓，也可以无所谓。放下即心静。心静了，一切就好办了。
求事业 有贵人襄助
对爸妈多关心多孝顺，你的运气会更佳，今年的阴历七月十五日拜拜故去亲人祖先会庇佑你。
回答者：pretty0816 - 高档魔 七级 3-26 11:46
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参考资料：
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匿名回答[诗曰]: 君皇圣后终为恩 复待祈禳无损增
一切有情皆受用 人间天上得期亨
[诗意]: 此卦天垂恩泽的预兆 凡事成就大吉也
[解曰]: 天皇降恩 始终莫忘 晨昏礼念 可宜烧香
住宅→祈福 自己一身→冬吉 求财→未有 交易→成
爱情婚姻→中吉 六甲→平安 行人→动 田蚕→中平
六畜→中平 寻人→见 公讼→胜 移徙→保守
失物→空 疾病→解 山坟→安
青莲若信佛 早晚多念佛 初一十五多拜拜，所求的事情就会顺遂。
有莲见母 (即为佛经故事之“目莲救母”)：“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”
[古代人们典故] 目莲是佛门的尊者，有神通。他的妈妈作恶多端，死后在地狱的鬼道受苦，据说那个时候目莲在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的妈妈刘氏，发现她受一群饿鬼折磨，目莲想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目莲只好向佛祖求救，佛祖被目莲的孝心感动，授予其盂兰盆经。依照指示，目莲于阴历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉妈妈。挨饿的妈妈最终获取了食物。佛祖唯有叫目莲设兰盆会，供养十方僧侣，并由诸天菩萨施法，救渡地狱中的妈妈。由是阴历七月十五日为盂兰节，也就是孝亲节。后又演变为七月的‘中元普渡’。 佛经故事。
青莲 看你求的是什么了
求姻缘
目莲即盂兰节的始创者，用尽了一切法力加佛力，最后将妈妈度出地狱，所以是喜局，吉。
求健康
夏末秋初，有莲拆花，夏末秋初时节须留意身体。自己一身冬吉 就是假如求的是健健康康方面。
求感情纠纷
许多事情，可以有所谓，也可以无所谓。放下即心静。心静了，一切就好办了。
求事业 有贵人襄助
对爸妈多关心多孝顺，你的运气会更佳，今年的阴历七月十五日拜拜故去亲人祖先会庇佑你。一饮一啄，难道前定，人算不如天算，姻缘可遇不可求;相逐心生，命由我立，诚心众善奉行，锦绣前程无须问。
阿弥陀佛!
是中签，说明有些事情好，有些不好。
假如你是求问爱情婚姻能否成，家庭能否和睦，患病的人近期能否好，合同近期能否签，那么签中说这几个事情是不成的;
假如你求问的是近期能不能有一笔大的收益，本人的身体好还是不好，想找某个人能否找到，生产作业顺不是很顺利，打官司占不占理，搬家迁坟行不行，丢了东西能否找到，那么签中说这几个事是能成的。
诗意→此卦猿猴脱锁的预兆
凡事先难后易也
解曰
脱除了事
且自宽心
待得时来
堪寻正路
住宅→不安
自己一身→安
求财→大利
交易→待时
爱情婚姻→未成
六甲→祈保
行人→至
田蚕→十足
六畜→平
寻人→至
公讼→有理
移徙→吉
失物→远
疾病→欠安
山坟→吉
故事
■湘子遇宝(宾)
韩湘子乃八仙之一
其标志为手持花篮
唐朝诗人
姓韩名湘字若云
湘祖名仲卿
父名会
为韩愈之侄
自少学道
吕洞宾度之登仙
号瑶华帝君
回答。不是很好，难度不小第6十签
上
忠厚人家福无边
百般吉祥集门前
喜见人龙生翼羽
行看美玉种蓝田
玉种蓝田作为美好爱情婚姻的代表象征，据说故事穿缀了一段美满的姻缘，因 此，又把“玉种蓝田”作为美好爱情婚姻的吉祥语，广泛出此刻婚礼的对联或祝词之中。
多积德行善，自得万福吉祥，喜龙生翼与天上飞，又见美好爱情婚姻~~
王母灵签 第3签 求大师解签
正解: 叙述:
第3签【中吉。甲丙】
衣食自然生处有
劝君不用苦劳心
但能孝悌存忠信
福禄来成祸不侵
圣意一
问名利。自有时。讼和吉。病瘥迟。求财平。婚未宜。宜谨守。免忧疑。
圣意二
问名利。自有时。讼和吉。产尚迟。病可治。婚未宜。宜谨守。免忧疑。
东坡解
富贵前定。何须强求。徒劳心力。反致伤忧。事亲待人。动合循理。天必佑之。有泰无否。
碧仙注
随缘安分。直道而行。心中无愧。自然和平。
解曰
此签只宜保守。不可贪求。但存中直。却得两平。
谋事迟。求财阻。爱情婚姻可。风水更。孕将生。宜早保。免忧惊。
释读解义
生处有者。戒人凡事依本分。不可贪得。
处家孝悌。则内无怨。处人忠信。则外无怨。毒害消矣。
交财未稳。爱情婚姻主迟。是非口舌。主散为宜。
修身待时。不可徒劳心力。成字或作时字。
占验
毕生赴考遗才。占此得收录。应在衣食自然生处有一句。盖宗师正科举之生处也。
又(清朝)道光间。一人自恃有财。图谋官爵。已损同知矣。一但忽欲指省浙江候补。故到庙占此。人劝其作大富翁。不听。旋赴该省候委。百计营求。始有差事。因延缓多日尚未动身。大宪责其怠慢。截留改委。劳碌数年金尽。求裘敝(体)。殁于旅寓。不得回家。上二句之应也。
故事
(一)贾谊遇汉文帝
汉。贾谊。洛阳人。文帝时河南守。吴荐之石为博士。年二十余。超迁岁中至大中大夫。请改正朔。兴礼乐。上治安策。降灌等。毁之。出为长沙王太傅。谊既适去。渡湘水作赋。吊屈原。论者谓贾生。王佐才遇汉文明主。终不大用。卒悲伤而死。岂非天(意)乎。 (贾谊，西汉文学家、政论家，固然上『治安策』主张削弱诸侯有功，但因个人性格使然，连汉文帝这种明君也不容易以容纳，终未得重用，是其毕生的注解解读。本则故事解读较难，请以『贾谊』于网路检索，即可得白话易解之故事资料)
俗解:人生在世，不必太为衣食住行而担忧，富贵在天。心，不可以在夜夜笙歌中找未到自我;人，不可以在名利场中迷失方向。欲望，追求，都是过眼云烟。心，人之位，那个时候时在无拘无束中飞翔。而什么才能保持着无拘无束呢?答曰:合家欢睦之幸福。对长辈要孝顺，对小辈要爱戴，对朋友要讲信用，对领袖要忠诚。这么做，既不得罪其他人，何祸之有?别人兴高，我也兴高， 福禄自然而来啊! 祝你幸福快乐!
王母娘娘像前求的灵签，请大师给我解解。
我从一个高中生的角度来给你解一下，当玩笑看一下：first of all“月到中秋分外明，蟾宫桂在白云边” 这两句是说的假设的时间地点以及情景，刻画出的是一副午夜月圆的美景（其中蟾 宫的一次出自《灵宪》中也说：「嫦娥遂托身於月，是为蟾蜍」。由于月宫中有蟾，所以人们俗称月宫为【蟾宫】） 紧接着“书生欲见嫦娥面，许踏云梯上九天” 这里说的嫦娥一般指的是梦中情人或思念的佳人，很少说那个嫦娥本身啦， 后一句的“许”应解为允许 总之书生要见梦中佳人被允许了 综上所述这个诗之义就是说只要足够的爱恋就能够顺渠成河之义吧 或许应该是上上签表示着对生活的不满，切忌心浮气躁。心中有委屈的，找个人谈谈，抒发一下情绪。财运不错，有机会得到别人给你的有益之处。会隐藏本人的几天！！！你在最近也深谙“qiang打出头鸟”的道理，为人处事都变得更加低调起来。这种变化，连身边人皆可以明显地感觉得到，不过也褒贬不一呢！！！
