罗汉灵签431算命风水爱情(第3十七罗汉签解签)
罗汉灵签很吗
很多人说这是，个人觉得基本都是概率问题，心理因素而已，放平心态即可
求解罗汉灵签解签
五百罗汉第4百九十三 得定通尊者
佛祖释迦牟尼弟子 其人性格正直，淳朴自然，沉静多思，道行卓绝，体形丰健，神态安祥。 诗云：
牡丹花艳荷花香，玉兰娇美贮暖房；
性自清纯无痕饰，香美延年益寿长。
佛祖释迦牟尼弟子 其人性格正直，淳朴自然，沉静多思，道行卓绝，体形丰健，神态安祥。
这里是描述尊者的 顶礼尊者
其实也就是说这个很好懂了 我们的性是本来清纯的
不是清纯的 皆能变清纯 心清纯 则一切清纯也原先佛教圣地是教导众生的地方，此刻社会的进步佛教圣地也成为了挣钱的胜路了，不过佛不主张我们求签算挂的。那有的的确是灵，不过不管是好与坏皆能改变。以下是跟非常好的文章愿家人们可以受到启发。 南无阿弥陀佛 也可以大概看一看（了凡四训）一书
积大阴德，改造命运
明武宗正德初年，安徽有一位生意人名叫王善。他已40岁了，还没有孩子。
有一位精通风水的算命半仙，预言吉凶祸福特别准确，一看到王善，就忧愁地说：「你尚没有儿子！！！」
王善回答：「对呀！！！」
算命半仙说：「你不仅无子，到了十月，更有大灾厄！！！」
王善很相信那位算命半仙的话，急忙赶到苏州整理财物回家。那个时候正值梅雨季节，河水高涨，不能坐船，他只好暂住在旅馆中。
到了晚上，雨停了，他到河滨散步，看到一位少妇投水自尽。他急忙呼叫渔夫说：「谁把这位少妇救起来，俺就给他二十两金子！！！」
很多渔船竞相拯救，那位少妇才能活命。他照数付钱后，问那位少妇：「你为什麽要投河呢？」
少妇回答：「我老公出去帮人做工，家中养了一头猪，想要偿还租金，昨天把猪卖了，不料得到假的银子。我怕老公责备，又觉得贫苦不堪，所以不想活了！！！」
王善听了很同情她，问那头猪值多少money，并且加倍救济她。
那位少妇回家时，在半路遇见她的老公，一边哭泣，一边把事情的来龙去脉告知她的老公。她的老公感到怀疑。
太阳下山后，夫妇俩人就到王善住的地方对质。王善已经关门睡觉了。老公叫老婆敲门，王善问：「你是谁？」
少妇回答：「我是投水的妇人，特别来向你致谢！！！」
王善很古板地说：「你是少妇，我是孤客，夜晚不适宜相见，赶快回去！！！假如你有意，明天邀你先生一起来！！！」
她老公的疑惑当场消释，很惶恐地说：「我们夫妇同在这儿！！！」
王善披著衣裳，走出户外，忽然听到房子轰然一声。王善惊讶地回头看了一下，床后的土墙，由于久雨而倒塌，把床压碎。要不然，王善就首当其冲了。
夫妇赞叹和感谢王善而后离去。
王善回到家乡，又遇见那位算命半仙，算命半仙很讶异地说：「你满脸阴骘纹，一定做了很大的阴德。你不仅已经免去灾厄，而且获福无有限量！！！」
之后的日子，王善果然连生十一子，两个儿子登第，而他也活到九十八岁才逝世。（《感应篇注训证》第3十六页）
命同相同，心念忽异
豫章有两位双生子，他妈妈临盆时，并肩而下，所以无法分辨谁是哥哥、谁是弟弟。他们不仅相貌相同，连笑和哭的模样也完全一样，甚至亲生爸妈也无法分辨。
等到他们会讲话时，爸妈就给他们取不同之名字。就读私塾时，他们的聪明才智、文笔和字迹也非常相似。16岁时，他们同补博士弟子。复试那一天，连主考官也由于无法辨别而大吃一惊。於是就把他们分发到不同的学校，并且笑著对于他们说：「学校就是有一次序之义，分发到府里学校就读的便是哥哥，分发到县里学校就读的便是弟弟！！！」从此便以后，才决定了谁是哥哥、谁是弟弟。
等到他们出嫁时，爸妈恐怕两位媳妇无法分辨，所以命令他们穿著不同的衣服和鞋子。
翌年，他们又同一个月生了儿子，考试后又同时领取公家发给的俸粮，乡里的人都说：「他们的命数相同、相貌相同，大约每一件都相同了！！！」
三十一岁时，他们又同考取科举，到省城赴试。所住的旅馆附近有一位年轻貌美的寡妇，私下挑逗那位双生哥哥，被他严正拒绝了。哥哥怕那位少妇又挑逗弟弟，所以就把寡妇想偷情的事情告知弟弟，而且告诫他：「你俺的面貌相同，她既然挑逗我，必定也会挑逗你，你千万要谨慎，不要被迷惑，做出伤风败德的事情来！！！」
弟弟表面答应哥哥，后来居然跟那位少妇私通。起初少妇不晓得他们是兄弟二人，彼此感情愈来愈好，因而跟少妇发誓说：「假如我考中，一定娶你为妻！！！」
等到放榜，哥哥考取，弟弟却名落孙山。弟弟骗少妇说：「我此刻固然已考中省试，即将在明年春天赴京赶考，等我考上进士后，再来娶你，岂不是更光荣吗？」
弟弟告知少妇：他缺乏旅费，少妇因而把所有的积蓄都给他。
翌年春天，哥哥又考中进士，少妇以为她的情人连续报捷，朝夕盼望他来迎娶，可是杳无音讯，忧郁成疾，暗地写了一封信寄给他，而后逝世。
她写的书信寄到哥哥的手里，哥哥惊讶地诘问弟弟，弟弟无法再隐瞒了。
次年，弟弟的爱子突然暴毙，他痛哭不已，双目忽然失明，不久死去。
他哥哥享受福禄，生了许多贤贵的子孙，真可谓是五福临门。
（评）一样的命运和相貌，由于心念不同，结果便截然不同。由此可见：吉凶祸福乃是人自己造作而非天生或自然造成的。（《德育古监》第1四二页）
慈悲物命，能移定数
浙江省会稽的陶石梁与张芝亭，一齐参访大善寺，看到有一位渔夫捕到数万条鳝鱼。
陶石梁告知张芝亭：「我不忍心这几个鳝鱼被烹杀，想买来放生，不过俺的经济能力不足，希望您能劝导大众捐款，共襄善举，好吗？」
张芝亭欣然答应，慷慨捐出一两银子，并且向大众劝募了八两银子，将所有的鳝鱼都买来放生。
到了秋天，陶石梁梦到神明告知他：「你本来不能考中科举，由于放生的功德很大，所以会考取！！！」
那一年，张芝亭与陶石梁两人果然都同时金榜题名。（《莲池大师戒杀放生文图说》第1五二页）
同时出生，生死不同
纪晓岚的第6侄儿与他家里仆人的儿子刘云鹏，是同年、同月、同日、并 且，并且在同一间屋子里诞生。
照理来说，他们的命数应该相似，可是事实上却大不相同。纪晓岚的侄儿在16岁那一年便不幸夭折，而刘云鹏却一直健壮地活著。
纪晓岚由于这档子事，而费神推究其理由。最后他说：「这或许跟命里已经定好的食禄（衣食福禄）有关！！！一个人毕生的食禄多寡，在呱呱坠地的那一霎那便已注定了！！！俺的侄儿与刘云鹏同时出生，因此食禄相同。但由于俺的侄儿生长在富贵家庭，从小娇生惯养，每一天华衣美食，把毕生的食禄都提早享用完毕，所以年龄不大时便夭折了。而刘云鹏却生长于贫贱家庭，整天节衣缩食，消耗的食禄颇有限，所以迄今才能健壮地活著！！！」
难怪百岁高龄的人瑞很少是富贵中人，而且很多老人家时常劝我们节俭，不可暴殄天物，要不然便会折寿。（《阅微草堂笔记》、《真相杂志》第6十五期第八十四页）
心存善念，身命顿异
袁尚宝的friend养了一位童子，非常清秀，而且十分机警。袁尚宝为这位童子看相，认为对主人不利，所以吩咐朋友赶走这位童子。他的friend固然一向对袁尚宝的相术十分佩服，可是却不忍心赶走那位童子。袁尚宝讲了许多次，他的friend终於遣走童子。
那位童子被主人遣走后，没有地方住，便寄宿在古庙中。
有一天夜里，童子看到墙角有一堆破衣服，里面包著一百两银子。当他想要拿取银子时，他突然感叹地说：「俺的命非常不好，因此才被主人赶出来，此刻假如我再拿走这几个东西，恐怕老天爷更不容我了！！！」
於是，他就守在银子旁边，等待失主。
翌日清晨，他看到一位妇人边走边哭，很旁徨地东张西望。童子问她，她回答：「我先生是一位军人，犯罪要被处死，某某指挥官负责办这个案子。我变卖财产，又向亲朋友好友借钱，才得到这几个银子，想要献给那位指挥官。不料走累了，进入这座庙休息了一会儿，却遗失银子，我老公恐怕必死无疑了！！！」
童子又问了一些问题，妇人的回答与真相完全吻合。於是童子就把银子还给她。妇人想要分些许银子向他致谢，童子不接受。妇人只好带著银子赶路。
那位妇人的老公因此而脱罪，妇人感念童子的德行，到处告知别人。指挥官听了以后，十分讶异，拜访童子，并且收容他，留他住在家中。指挥官看到童子十分英俊聪明，特别喜欢他。由於指挥官年老无子，所以便认他为义子。
数年后，童子继承指挥官的职务，回去拜谢故主，主人感叹地说：「不料袁君的相术有这麽大的偏差！！！」
故主留童子在家，等袁尚宝来了以后，便叫童子穿著朴素的布衣端出茶水。
袁尚宝看了，大吃一惊，说：「这是从前那一位某某小弟吗？为什麽此刻变成这个样子！！！」
主人骗袁先生说：「他被赶出去以后，无依无靠，此刻又回来了！！！」
袁尚宝笑著说：「你不要戏弄我，他此刻并非你的仆人，他是一位三品的武官！！！他的面貌和精神跟从前截然不同，莫非曾经做了什麽善事，才变成如此！！！」
童子仔细地说明事情的经过，那位朋友更叹服袁尚宝的相术神妙。
（评）这位童子寥寥几句话，居然流露出知命畏天的品格。说起来似乎非常浅的道理，看到意外之财，能够有定力不起贪念，便是绝大的学问。（《德育古监》第1百一十页）
义贼救人，后走大运
某甲起初当叫化子，紧接着做贼，最后巨富，子孙有人名登仕籍。
当他做小偷时，城里有一位大有钱人家，三世孀居，妯娌三人，都死了老公，没有子嗣，幸好小妇人怀胎尚未生产，大伙都希望她生个壮丁，以传宗接代。
在清明节当日，两位寡妇都到乡下去上坟祭祖，由於路程遥远，往返需要三天，只有小寡妇有孕在身，不便去，留了一位老妇人侍候她。
某甲暗中打听到这档子事，认为这是下手的大好时机，打算利用富家人少时行窃。
天色一黑，某甲就越过墙垣，看到小寡妇与老妇人，手中拿著灯，出来省视门户。於是，某甲就来到小寡妇的房间，藏匿在隐密的地方。小寡妇坐在灯下看书，老妇人在旁边似乎有点醉的模样，小寡妇催老妇人去睡觉。小寡妇说：「你本人关门睡觉，不要吵到我！！！」於是老妇人就掩门而去。
不久，有一位年轻人推门而入。某甲怀疑这位年轻人是他的同道，惊讶对方不等小寡妇睡觉，就闯进来。那位年轻人穿得很俊，小寡妇看到年轻人闯入，大吃一惊，站起来要呼叫。年轻人马上抱住小寡妇要求欢，小寡妇坚决拒绝，而且呼叫老妇人，老妇人没有回答，年轻人看到小寡妇不顺从，就从鞋袜中，抽出利刀，告知小寡妇：「你不顺从，俺就要杀害你！！！」
小寡妇呵叱他说：「我们家世清白，不能蒙受泼皮的污辱，你要杀就杀，我宁死不从！！！」
年轻人把刀子放在小寡妇的脖子上，强迫她。
某甲睨视许久，心中极其愤慨。忽然从那位年轻人背后出来，夺取他手里的利刀，而反击那位年轻人，年轻人被击中额部倒在地上。妇人意想不到之外，更加害怕，全身发抖，说不出话。
某甲立即出来，开门大声呼喊：「抓贼啊！！！」等邻居们都来了，问说：「贼在那里呢？那个人是贼呢？」
某甲由於义气和愤慨，而忘记自己是来行窃。到了这一时刻，才恍然大悟，笑著说：「我是贼！！！不过，有比贼还更可恶的人。诸君何不跟我来呢？」
因此某甲就引导众人进入小寡妇的卧室。那个时候小寡妇已避到其他房间，只有看到一个人躺在鲜血上，拿蜡烛照他，发现这位年轻人就是西邻的某乙。幸亏某乙伤轻未死，大家询问某乙为什麽到这里，某乙默不说话。询问某甲，某甲说出自己见到的经过。於是众人把他们二人人都捆绑起来。
翌日天亮，大家把他们二人人押解到衙门。某乙反而诬告小寡妇与某甲通奸，而自己那一天夜里由于捉奸才进入小寡妇的房里。
某甲说：「我是一个小偷！！！有哪个不知道呢？即便有妇人不守贞操，那里肯跟贼通奸呢？」接著，他不仅叙述那一天夜晚发生的事情，而且招供最近几年以来行窃的案件，以证实自己是一个小偷。
衙门的guanyuan核对档案卷宗相信某甲的话，於是严刑某乙，某乙才吐露实情。由于他羡慕小寡妇的姿色颇久，那天夜晚，他也是伺机前往，侍候小寡妇的老妇人接受他的贿赂而且已经串通计划好了。
於是，县官依律法判某乙和老妇人入罪，表扬小寡妇的贞洁，推崇某甲的义行而释放某甲。
某甲出狱后，仍然像过去那样行窃。有一天夜晚，他在乡镇偷窃，被主人发觉而逃走，追他的人非常多，他误投绝地而无法出去。仓卒间，他看到一座破庙，越墙而入，并且藏匿在神桌下。
因为他很著急，误撞身旁泥塑的神像，自己也因此昏倒。他在昏迷中，看到所撞倒的泥塑神像，从地上跳跃起来，青色的脸孔而胡须是赤红色的鬼卒，持刀呵斥某甲说：「你怎麽敢撞倒我？」说完，上前抓起某甲要杀他，某甲出力支撑抗拒。忽然听到殿上的神明说：「这个人保护别人的节操，成全别人的宗嗣，阴德很大，上帝已经赐与厚福，鬼卒何敢作祟呢？」
不久，有人把青面的鬼卒抓去，打了数百下。神明又召唤某甲上来说：「丹墀（红色的阶地）下有巨金赏赐给你！！！」
某甲叩谢而起，恍惚看到丹墀下金子堆积如山，急著走下阶道，摔了一跤而醒来。
他醒来后，仰视天空三三五五稀疏的星星，黎明时晨曦微微地照射大地，他默默地忆想神明的话，沿著阶道而下，遍地寻觅，得到一个康熙年间的大钱，他以为鬼在作弄他，暂且捡起这枚钱币，乘著曙光行走到一个村落。看到路旁有一位卖熟山芋的人，他拿捡来的铜钱买山芋吃。
不久，有一位老翁也来买山芋，跟某甲并坐，吃完山芋后，立即离去，遗留下一个长方形的钱袋（古称「搭连」）。某甲要起身时，看到这袋子，知道是老翁丢失的，打开一看，发现袋子里藏了两大锭黄金、百余锭番银、数百文制钱和四本帐簿。帐上记录载入没有收的银两多达数万。
某甲恐怕卖山芋的人看到，急忙把东西掩藏起来。他心中想：「这莫非是神赐给俺的吗？不过，老翁遗失这本帐簿，怎麽收钱呢？纵使这是神明所赐，俺也不可以接受！！！」
于是，他又坐著等老翁回来。坐了好久一阵子，卖芋头的人发脾气地催他说：「你只给了一文钱，坐了这麽久，莫非是要寄宿不成？」
某甲回答：「不！！！」因并且从袋子里拿出数文钱，再买山芋以等待老翁。
老翁果然仓皇走来，汗流浃背，看到某甲还坐著吃芋头，就询问某甲：「你还没有走？刚才我遗失一个袋子，你见到了吗？」
某甲笑著回道：「不是由于您老人家的东西，我早就离开了！！！」
说完，某甲就拿出袋子还给老翁，并且说：「您原来的东西皆在这里！！！我只借用数文钱买芋头吃，希望您不要责备我！！！」
老翁既没有打开看，也没有致谢，只说：「我住的地方不远，你何不与我一齐去呢？」
某甲随老翁走了数里，到了一栋大宅院，门外木材堆积如山，老翁与某甲一齐进入庭院，到了中堂，老翁进入屋内，整饬衣冠后，又再出来，向某甲作揖说：「我是楚人，在这儿设置木材行已经很多年了，各乡镇的木材行，都来我这里批购。俺的资本数十万，大半的赊贷款项，都记录载入在刚才我丢失的帐簿里。幸好你归还我，要不然，俺就完了！！！请你收下我这一千两银子当做谢礼！！！」
某甲坚决推辞，老翁见他的心意诚恳，因而询问某甲：「你从前从事何种行业呢？」
某甲回答：「我没有学习什麽行业！！！」
老翁又问：「你家中有什麽人呢？」
某甲回答：「我孑然一身，没有家室！！！」
老翁又问：「然则，你以什麽维生呢？」
某甲回答：「我不敢欺骗您，我是一个小偷！！！」
老翁很惊讶地说：「从前某县有一位义贼，能杀不良少年以保全守贞节的烈妇，即为你吗？」
某甲：「是！！！」
老翁说：「你此刻又见利不取，心胸品行端正。这是普通人所难做到的。我有百万家产，没有人可以信托，你假如不嫌恶，何不跟我住一起呢？衣服、饮食和财帛，随便你使用，岂不是比当梁上君子（贼）好吗？」
某甲很兴奋地承诺，於是他就跟老翁住在一起。某甲认识很多字，老翁命令他代收各式帐款。他在老翁家中帮助了两年（或译为当了两年的出纳），勤劳、谨慎、精密而且丝毫不苟，老翁年老没有儿子，居然认某甲为乾儿子，带他还乡，由于老翁离乡很久，乡人不晓得某甲不是老翁所生的儿子。
等到老翁逝世，某甲继承他的事业。子孙昌隆，有人考取乡试，当了观察郡守的官职，迄今还是楚国的大有钱人家。
坐花主人汪道鼎先生说：「天道无亲，常与善人。以小偷那麽贱的行业，而有士大夫的居心，这是特别难得的，所以上天厚报他，不由于他是小偷而有所吝惜。不过，对於那些显贵的后裔，降低为卑贱的官职，他们的缘故和由来，也可以依此类推而知。」（译自《坐花志果》上卷第3十六页至四十一页）
努力行善，扭转恶运
明世宗嘉靖年间（西元一五二二年至一五六六年），江西有一位俞先生，名都，字良臣。他博学多才，十八岁便考取秀才，每次考试，都名列前茅。
到了壮年，由于家境贫穷，而开馆教学生读书，与十几位同年进学的friend，一齐创立「文昌社」，敬惜字纸、买物放生、戒邪淫杀生及各式口过。这样做了一年多，他前后考了七次试，都没有成功考上举人。
他生了五个儿子，四个患病夭折，第3儿子长得很清秀，而且聪明，左脚底有两颗痣，他们夫妇非常疼爱他。不料：他八岁时在邻里游玩，失去踪迹。
俞先生生了四个女儿，只剩下一个。俞太太由于伤心过度，把双眼都哭瞎了。俞先生终年潦倒度日，生活非常贫困。
他心中想：「我平生其实没有什麽大过失，为什麽却惨遭上天惩罚呢？」
过了40岁以后，他每一年除夕都用黄纸写上疏文，向灶神祈祷，请求代向天庭转达。这样经过了数年，也没有回报或反应。
到了四十七岁那一年的除夕夜，他跟哭瞎眼睛的老婆和一位女儿，围坐在凄凉的房子中，满面愁容，对目相视。
这一时刻，他忽然听到敲门的声音。俞先生拿著蜡烛，走去开门，看到一位头裹角巾（将四方巾折一角）、身穿黑衣的老丈，胡须及头发已经有一半变银白色了，老丈长揖就座，他说：「敝姓张，从远路而来，听说你家愁苦感叹，因此我特别来安慰你！！！」
俞先生觉得老丈不同凡响，所以对他非常恭敬。俞先生说：「我平生读书积行，迄今尚未考取功名，不仅无法保全老婆，而且三餐不继、衣物缺乏。我还曾经焚烧了好几张疏文给灶神…。」
说完，俞先生顺手叙述疏文的内容。
张老丈说：「我晓得你家的事已经很久了！！！你的恶意太重，专务虚名，疏文中充满著怨恨，亵慢上帝，恐怕所受的罪罚不止这样！！！」
俞先生大吃一惊，说：「我听说：冥冥之中，鬼神必记录任何微小的善行，我发誓行善、遵守戒条已经相当久了，怎麽全部属於虚名呢？」
张老丈回答：「例如就敬惜字纸这一项来说，你的friend和学生经常用旧的书册字纸，来糊贴窗户和包裹物品，甚至还拿来擦拭桌面，你藉口说，不要弄脏，而后立即焚化。你每一天都看见这几个现象，却不劝诫或劝导他们。只是在路上，捡几张字纸回来焚化，好做给别人看，有什麽益处呢？
文昌社每一个月放生，你只是随著大家奔波，（只随喜而未尽力，不是名符其实的随喜），由于别人而事情才能办成功，假如别人不做，你断然不会主动去放生。其实也就是说，你的心中还没有萌起慈悲的心念，家里的厨房也常宰杀鱼虾和螃蟹等动物，莫非它们就没有生命吗？
谈到言语的过失，你习惯强词夺理，说一些风凉和尖酸刻薄的话，使别人倾服。当你说出口时，你的心中也知道有损厚道，不过你习惯在朋友的谈笑声，随风毁谤和讥笑别人，而无法自制。你的话语已经触怒了鬼神，不知被记录多少过失，你还以简朴忠厚自居，这是欺骗自己或者欺骗上天呢？
你固然没有做出邪淫的事情，不过你遇见别家漂亮的小姐，你一定仔细瞧看，你的心立即动摇，而不能驱除邪念，不过没有邪恶的因缘凑合而已，要不然后果真是不堪设想。你检讨自己面对美色时，能像鲁国的男子（注）那样吗？你吹牛说终身无邪色，可以面对天地鬼神，真是胡说八道！！！
这几个你发誓做到的戒条，尚且如此，何况其他呢？你每一天所焚烧的疏文，我都转呈天庭。上帝派遣日游使者，考察你的善恶，发现你数年内没有一件可记录的善行，只是在你独居时，看到你的心中充满著贪爱、邪淫、嫉妒、急功好利、不公平、高傲而轻视他人、希求回报、报复旧仇的想法。这几个不好的想法，都业已被日游神记录下来了。上天的责罚愈来愈严重，你躲避灾祸都来不及，怎麽还在祈求福报呢？」
俞先生听了十分惊讶，惶恐地趴在地上，痛哭流涕说：「您既然知道我暗中所做那些事情，您一定是灶神，请您救救我吧！！！」
张老丈回答：「你读书明理，也应知道慕善为乐的道理。当你听到一句善言，心生激励劝勉；看到一桩善事时，非常高兴采烈，不过不久便忘记了。由於你的信根不深，没有恒心，所以平生的善言善行都是敷衍而随俗浮沈，何尝老老实实去做一件事情呢？你满腔恶意，起伏缠绵，还希望和责求上天给你美报，就好比种了遍地荆棘，却痴痴地等待稻米的丰收，那岂不是很荒谬吗？
从今以后，你应猛力摒除各式贪爱、邪淫、妄想等杂念，净化心念，时时存著善念，假如在能力范围内的善事，不希图回报，不务求名利。不论大小和难易，切切实实，耐着性子地做。假如力量做未到的善行，也要殷勤诚恳，充满著随喜的心，使善意圆满。第1要有容忍心，第2要有恒久心。切记不能怠惰，自欺欺人。这样日子久了，自然有出乎意料的作用。你们家事奉我非常虔诚，因此我才特别告知你这几个事。假使你赶快勉励修持善行，便可能挽回天意！！！」
老丈说完，立即进入俞家的内室，俞先生随后跟进去。到了灶旁，那位老丈忽然不见了，俞先生这时候才清楚明白他就是司命的灶神。
俞先生因此焚香叩谢，而且在次日（即阴历元旦），拜祷天地，发誓痛改前非，实行善事。为自己取了一个别号，叫做「净意道人」，以预示自己破除各式妄念和恶想的决心。
一开始修行的时刻，他还是杂念纷飞，不是怀疑就是不勤快，悠悠过日，心念依旧浮沈不定。于是，他在家里厅堂所供奉的观音大士圣像前，叩头叩到流血。他虔诚地发出誓愿，愿善念永保清纯，精进行善，假如本人有丝毫放纵，永久堕入地狱。
每一天清晨，他敬诵大慈大悲观世音菩萨的圣号一百声，祈求菩萨暗中相助。从此便以后，每一句言语、每一个举动、每起一个心念，都觉得似乎有鬼神在旁，不敢欺心放肆。凡是对别人有用处、对动物有利益的事，不论事的大小、本人的忙闲、别人的知不知、自己能力够不够，他都欢欢喜喜地去做，有时还委曲自己，直到善事圆满成就才停止。他随缘方便，广积阴德，并且逢人就以敦伦、勤学、守谦、忍辱与因果报应的道理，化导他们，不厌不倦。
每到月底，他便合计自己一个月的行为和言语，在灶神的神位前，上疏禀告。这样努力不懈，行善成熟，动则万善相随，静则一念不起。
经过了三年之后，那个时候他已经50岁了。此一年是明神宗万历二年（西元一五七四年），宰相张江陵会试完毕后，拜访同乡的亲戚朋友，想给自己的儿子寻找明师。很多人都推荐俞都先生，於是他便应聘来到京师，并且携带著家眷。宰相十分敬重俞先生的品德，帮他进入太学。
万历四年，俞先生在京师参与乡试，而考取功名。次年，他又高中进士。
有一天，他进入宫中，拜谒一位太监杨公公。杨公公命令五位义子出来拜见俞先生。那五位义子都是杨公公四处寻找，选做为后嗣，以娱乐自己老年的。其中有一位16岁的义子，俞先生看似，一见如故，问他的籍贯，对方回答：「我是江西人，幼年时期误入粮船，我彷佛还记得俺的姓名和乡里！！！」
俞先生十分惊讶，叫他脱去左脚的鞋子，发现了两颗痣。俞先生大叫：「你就是我第3个儿子！！！」
杨公公也颇讶异，询问原由后，立即将这位义子送还俞先生，并且随俞先生回寓所。
俞先生急忙跑去告知俞夫人，俞夫人抚著儿子大哭一场，血泪迸流，16岁的儿子也哭了，他手捧妈妈的脸颊而舐著她的双眼，俞母双目突然恢复光明。俞先生悲喜交集，不能同意再当官，想回故乡。於是，便向宰相提出辞呈。宰相非常赞叹他的义行，临别馈赠很多厚礼，让他回乡。
他回到家乡后，行善更加努力。他儿子娶得贤惠妻子后，一连生了七个孩子，个个抚育长大成人，而且都继承了他的书香门第。
俞老先生把自己遇见灶神，并且实行改过的事情写成文章，以训诫子孙。
俞老先生身心安健，一直活到八十八岁。大伙都认为这是实行善事、挽回定数的果报。
这一篇传记是俞老先生的同乡后学罗祯所写的。
（《袁氏训子四书详注》附录第5十九页至六十八页、《俞净意公遇灶神记》《感应篇汇编》第1卷第3十四页至三十七页）
（注）鲁国的男子│《孔子家语》记录载入：鲁国有一位男子独自居住一个房屋，邻居有一位寡妇也独居另一个房屋。有一天夜晚，暴风雨来了。寡妇的屋子坏了，寻求庇护。鲁国的男子关著门而不接纳那位寡妇。鲁国的男子说：「我听说男女未到60岁，不同居住在一起！！！」
寡妇问：「你为什麽不如柳下惠那样能坐怀不乱呢？」
鲁国男子答道：「柳下惠可以坐怀不乱，我却不行啊！！！我务必要有自知之明，不可以勉强学柳下惠的坐怀不乱，才能达到最有利的成效，而又不抄袭他的行迹！！！」（《袁氏训子四书详注》附录第6十二页）
广积福德，改命
邱普是琼山县（旧属琼州府，即今海南岛）人，家境富裕，好善乐施。
春耕时，贫民没有谷子或秧苗播种，邱普随便他们来乞借，等到稻米成熟了，他只收回谷本，不再要利息。有人故意赖债不还，他不计较。
有一年发生饥荒，邱普捐了数百石米救济灾民和乡里，可是各地仍然有很多人饿死在道路上，邱普买下荒郊野外的地，设立义冢，并且请人收拾遗骨，埋藏安葬。
邱普生了一个儿子，单名传。娶媳妇后生了一个孙子，单名浚。邱传年龄不大时便不幸去世，大伙都叹息和抱怨皇天无眼，辜负好心人。邱普也相当悲伤，但仍安於命运。
邱普曾经告知别人：「我幼年时期，遇见一位相师，他断定我富而不寿，无子无孙。之后的日子，我又遇见占星家，他看俺的八字，说我短命没有儿子，更不必谈到孙子了。他们的预言和推断都相同，我此刻固然失我对这一方面了解不太多，多包涵!
签文大意说，持签的人性格正直淳朴自然不做作，象牡丹花。
爱静不爱动，善思考，心地善良，象荷花
身体矫健，精神饱满。 象玉兰
长寿。
求大师解签 罗汉灵签:第4百五十二位 德普洽尊者
你的事情一帆风顺简单并且明了的说，做人纯朴正直，不要有妄念贪想。将会有好的最终，你的这个签是上上签。恭喜。zt【长阿含经】中有记录载入：佛陀说：『就好像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博起名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实也就是说佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这几个都是障碍我们解脱的方式方法，当然应该摒弃。也于是，佛陀其实没有告知我们命数是否能算的准，风水是否能使俺们健健康康，对于如此问题，佛陀没感兴趣来回答。不过在今天依然非常多三宝弟子对此乐此不疲，此亦为佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，由于风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的活法是有利的。我们看看风水还希望因此得到富贵两全，住宅安宁这几个愿望，不过仅仅靠环境来得到这几个是不实际的，由于通过风水得到的安康但是是消耗本人的福报而已，假如不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时刻，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在作用与影响着世界的大风水环境，当人类为了满足本人的贪欲，不断的向大自然索取资源以获得经济利益的时刻，整个世界的环境已经遭到非常严重的破坏，固然此刻有许多国家开始保护环境了，不过破坏容易恢复难，看看我们赖以生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自不然就变好了。再谈命运，学佛的人都明白知道，控制任何人的命数是业力，造作业力的主体就是我们的心，因为业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫由于不晓得命数是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命数，于是便会开始神的力量，这个可能就是原始社会膜拜神灵的缘故吧，这种习俗直到今天仍然作用与影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。未经过修行的凡夫，他的命数通过一定的方式方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就能够知道前世和未来世的情形，这就像是一个人知道怎样去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命数是业力的集中展现，前世造的业，在今世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，不过只可以算出来一部分，由于人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要今世皆在受此一报，那么你今世的命就皆能算出来。在了凡四训中就记录载入了袁了凡怎样从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改命的修行人，这本书是特别好的立命之书。假如你想得到最有利的风水和最有利的命运，那么没很有必要求助于他人和外境，你本人就能够做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化本人的心灵，最有利的风水、最有利的命运一定会伴你左右的
2010年2月1号出生是几周
公历2010年2月1日出生人命好还是不好？是啥命？阴历二零零九年腊月十八日出生人命运如何，现在咱们一起来瞧一瞧吧。
1。2010年2月1日出生人八字命盘
【公历日期】 公元2010年2月1日 星期一
【阴历日期】 二零零九，腊月，十八
【今日元支】 己丑，丁丑，壬午
【今日五行】 土土，火土，水火
【八字纳音】 霹雳火，涧下水，杨柳木
【今日冲煞】 冲鼠 (丙子) 煞北
【属相生肖】 生肖属相为牛
2。2010年2月1日出生人阴历算命
生辰批断：时时佳景正隆冬、元辰腊月十八生。梅花将残迎春茂、朔风将尽眄新正。
出生于阴历十二月：此月生人，前年三月受胎，小寒节后出生。为人心直口快，兄弟难靠。出外风光好。衣禄有足余。广交朋友，爱管闲事；抱负甚大，志气恢宏，心贪容易失败。初限有福，中年辛劳，晚景大吉。 诗曰：初限勤劳受苦辛，自然未后下求人。好运来时禄至，夫妇团圆寿百春。
出生于阴历十八：此日生人，智能可畏，自作聪明，不容他人，性格过刚，与人不和，单独自好，父兄无缘，晚景大运，中年平平，普通之命。
3。2010年2月1日出生人是啥命
2010年2月1日出生人出生于阴历己丑年，天干为己，地支为丑，己五行属土，丑为生肖牛，五行纳音霹雳火，故为土牛。因 此，2010年2月1日出生人是土牛之命。
2010年2月1日出生人出生人，土牛的主人为人聪明，精于打算，做事蛤断，敢作敢为，从不做使自己吃亏的事，胆量大、自信心特别强，为达目的可以不惜孤注一掷，但爱自尊，喜欢在众人中充当老大，不容易佩服别人。土牛的主人为人忠实，与人合作没有心计，不会欺骗人，是个好搭档，好伙伴。
牛年生之人命里已经定好大都到中年之后才有福可享，早年多奔波，忙碌又辛苦，中晚年才能享福。土牛的主人财运比较顺利，但通常来讲的花费也很大，不管自己勤勤恳恳赚得多少money，都会被巨额的花费所抵销。因此要有计划地削减本人的开支。
4。2010年2月1日出生人日元论命
出生日的天干，称为日干、日主，是命里之主。您是 壬水 命。
2010年2月1日出生人出生人， 心胸宽广，机智敏锐，喜欢照顾他人，聪明，有官运，或者驾驭他人，不过为人劳累，冲动易怒。
坐下财官，无杂气，多主官贵，丁壬合财，主得妻财或因妻制富。但壬午不如癸巳，癸巳财官双美无杂气，又为日贵。另外，壬水盖头有掩火之嫌，故虽有官贵，也不容易免大起大落。
为人勤俭，爸妈刑伤，早年财物不是很顺利，存储不多，中年劳心，稍有所得，晚景旺子，事应积蓄，防备缺乏。女人兴家，贤能自达，恒心有获。
5。2010年2月1日出生人性格解读
● 是一个有男子气概的人，有上进心甚或是野心。不愿受人指使，比较固执，坚定按照本人的意愿行事。有领路人力，敢作敢为，能得到别人的信任，善于抓住成功的机会。
● 志刚意健、顽固、英勇，富于冒险精神、冲动而亲爱。爱好音乐、艺术和美满的东西。星相显示有航海生涯和艺术方面的成功。
6。2010年2月1日出生人财运好不好
翻查《三世书》的财运篇，便能预知本人的这一世财力是强是弱。
2010年2月1日出生人财运属『正禄』- 勤俭成富。祖业福禄十分弱，所得一分一毫需靠劳力赚取，可是财运相当好，皆因个性克勤克俭，不放过搵银良机，日积月累，发达都没有人知。偏偏姻缘欠顺，或许不止一次嫁娶。
以上结果主要依据中华传统生辰命理八字和民间流传的占卜法制定，测算结果仅供娱乐参考。
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136罗汉签是下签吗
136罗汉签是一种古老的占卜方式，可以帮助人们更佳地了解本人的未来。它的历史能够追溯到我国古代，被看作是一种神秘的艺术，可以帮助人们预测推算未来的发展。136罗汉签是一种古老的占卜方式，它的原理是将136张牌分为4组，每组有34张牌，每组牌的组合代表不同之寓意。每一组牌都有着自己之寓意，可以帮助人们更佳地了解本人的未来。
136罗汉签是一种古老的占卜方式，它真的可以帮助人们更佳地了解本人的未来，并且可以帮助人们更佳地把握本人的未来。136罗汉签可以帮助人们更佳地了解本人的未来，它真的可以帮助人们更佳地把握本人的未来，可以帮助人们更佳地把握本人的未来，并且可以帮助人们更佳地把握本人的未来。136罗汉签可以帮助人们更佳地了解本人的未来，它真的可以帮助人们更佳地把握本人的未来，可以帮助人们更佳地把握本人的未来，并且可以帮助人们更佳地把握本人的未来。136罗汉签可以帮助人们更佳地了解本人的未来，它真的可以帮助人们更佳地把握本人的未来，可以帮助人们更佳地把握本人的未来，并且可以帮助人们更佳地把握本人的未来，从而帮助人们更佳地把握本人的未来。是下签。
归元寺罗汉灵签罗汉灵签源出武汉归元寺。武汉归元寺中罗汉堂始建于清朝道光年间，咸丰二年（1852年），毁于兵燹，1902年完成重建，到现在有近二百年历史。罗汉堂布阵与布局成“田”字型格局，安放了五百多尊塑像。归元寺的五百罗汉，每个罗汉均有特有的灵签。不少网民朋友都会去归元寺去数罗汉求签。
悟 真 网046 14944。net算命网耗费人力物力将罗汉堂数罗汉的方式搬到互联网上，让广大群众足不出户就可数到本人的罗汉，也希望带给朋友们好运气。
归元寺500罗汉之92尊罗汉和344尊罗汉的解签
344解签：
三口五口，放在一斗，满而溢，子自得
八卦生活
【诸葛灵签】
〖抽签〗上签
〖诗曰〗三口五口，放在一斗，满而溢，子自得
〖签释〗
储蓄之道，聚少成多，才可得以充实，平日里三口五口地节省，三五一十五，不上几天功夫便是一斗，这样既参够满足今后平时生活所需，又有盈余，这所有的都是凭借自己俭省得来的啊。
八卦中第九卦小蓄，之寓意，与-签颇为类似，小蓄亨通，浓云密布不降雨，云气从我邑西郊升起，风聚集着乌云，乌云包含着8雨水，而不轻易，落下，这就是此事成功的主要条件，所有事业的成功，都需要靠平日精神，物质两方面的累和准备，并且需要制定好成功和失败的两套方案'。
在此事的合作者中，女性贵人5的力量，相当大，而且能赶上时，此人为家里老二。她和良言，你不得不加以考虑，要不然后悔莫及，但常常忠言逆耳，良药苦口，你在躁动的时刻，务要记往这两句有利的格言。
归元寺罗汉解签465
如何解签的啊！！！我不清楚怎么问了你好，楼主。
贤者 木绎 解释得很好了。楼主可先按其内容进一步了解下。紧接着再看本贴
这里在下再额外做几点补充：
1，能得此吉签，说明楼主是个心善行正之人，与菩萨心相感才会有此签。
2，无论楼主所求何愿，应该说皆会有好结果。但有个前提，就是凡事要先付出，而且是无功利心，全力以赴地为各位付出（救灾济困财布施），自然会感得好的结果。
另外楼主也要耐心，春种一粒黍，秋收万颗籽，需要一些时日，才会显现成效。（前台花发后台见，上界钟声下界闻。） 这个时刻的长短，与楼主自己的努力学习实践程度有关。
3，罗汉签不同于一般江湖上的抽签算卦，佛教里是反对抽签算命的。罗汉签实为各罗汉的功德偈语，随顺有缘众生而说，内容实为人生指导真实义，如遵照奉行，人生获不可思义大利益。
得师子臆尊者签，说明楼主与此尊者有缘相应，而且此生有财运的福分。但人自己一身前世所带的财运福报是十分有限的，并且常因这一世不善事而损福。
此尊者的生平事迹和德行将是楼主好好进一步了解并仿效的。如能效仿，成为人生遵则，此生可得常长财，增福报运。这是此尊者的功德之一。
签解毕救灾济困财布施，感得富贵吉祥身：告知你布施得财富报
前台花发后台见，上界钟声下界闻。前后，上下是指善果。 种什么因得什么果。种下财富的种子就会收获财富。
多多布施 正知正见正思维，法理通达
布施的种类可分三：
（1）财物施或财施——能使受者身得依仗。
（2）无畏施——能使受者命得安全。
（3）法施——能使受者心得安稳。
又，财施和无畏施大多数着眼在使受者现世得到安乐，法施则主要的是使受者于未来一切世皆得安乐。
命运的走势有其自己一身的规律，只要掌握规律，命运就会转变。
让命运掌控于本人的手中 积极的面对 命运 拥有幸福圆满的活法。
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南无阿弥陀佛
