开酒店拜什么财神(招财财神偏财)
开店做生意要拜什么神?
最要紧的是摆放摆列，顺神，顺神保佑顺利平安。民俗五月初五是五路财神生日，因此商家都要循例迎接财神。到了初五凌晨，人们抢先打开大门，敲锣打鼓，燃放鞭炮，向财神预示欢迎。接过财神，大家聚在一起吃路头酒，直吃到天亮开门营业，据说可保一年“买卖兴旺，财源茂盛”。
财神有文财神和武财神之分。文财神是：福，禄，寿，财，喜的五福，也有比干，范蠡等。提到武财神便是众所皆知赵公明赵玄坛和三国蜀将关羽关云长，后人尊为关公。关公之所以与‘财’扯上关系，是由于民间深受儒家“爱财有道”的思想作用与影响，以“不义而富”为大耻辱，只有为人忠义才配拥有财富，而关公生前通算术，为人忠义无双，所以后人都奉他为武财神。
财神又有正财神与偏财神之分。正财神就是指赵公明玄坛元帅，他是终南山人氏，秦朝时避世山中，精修得道，奉玉帝令旨，专司天下百姓健康，幸福，公道，平安，财富等事。所以很多商家，百姓都敬奉他。
偏财神是指五路财神，又称“路头神”，虽不及赵玄坛威灵显赫，但在老百姓中也受到广泛敬祀，由于想当土财主的人，大部分倾向偏财一门。五路财神的出处，相传这五位财神分别为：唐，刘，张，葛，李五位江洋大盗，生前为人慷慨，急公好义，劫富济贫，死后受乡亲建五哥庙供奉，大多在出海，或出海贸易的人家中多有祭祀供奉。
另一种五路财神说法，由赵公明，及其属下招宝，纳珍，招财，利市这五位合称。
开饭店请什么的财神多
请文财神的比较多一点。文财神！！！
first of all 文财神范蠡是商人的祖师爷，做生意的除了供奉自己行当的祖师爷外，财神爷首选的就是范蠡！！！
其次，文财神形象和蔼可亲，食客看见开心，不可能有距离感。
第3，文财神既能招财又能引财，符合生意的开源节流之道
恭你祝买卖兴旺通四海，财源茂盛达三江！！！
做酒店生意请神仙，拜关公，皆有哪些讲究?哪些相对较好?财神、关公、菩萨三。。。
正宗解州关帝庙关公铜像 武财神 特大号关公神像 关公护车神车内饰品
http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/1303185039你开的起酒店这几个东西有东西有朋友送的吧，看你生活圈子吧，财神挺俗气，关公象征义气，菩萨象征慈悲，看楼主性格怎么样
在饭店中摆放摆列财神爷需须留意哪些
在饭店中摆放摆列财神爷需须留意哪些
在饭店中摆放摆列财神爷需须留意哪些，不同环境中摆放摆列财神爷的讲究也不同，若不注重这样的风水，财神爷的气场会被作用与影响，就会作用与影响气运，所以给大家介绍下在饭店中摆放摆列财神爷需须留意哪些。
在饭店中摆放摆列财神爷需须留意哪些1
把财神爷的神位摆放摆列在饭店中自然是为了可以让饭店中的财运更旺，毕竟财神的招财效果很好，所以将其放在饭店中对于饭店的生意会起到特别大的帮助。
在饭店中摆放摆列财神爷需须留意哪些
1。避开直对门： 门乃是纳气之口，气运大多数从大门进入，其中有财气亦有煞气，于是，摆放摆列财神爷的时刻绝对不能使其直冲着门，要不然必然会对其周围的气场环境带来一定程度的作用与影响，甚至是将财神爷周围的气场冲散。
2。避开正对餐桌： 财神爷是神像，而在饭店中的餐桌比较多，食客也比较多，假如财神爷正对着饭桌，就有点看着别人吃饭的意味在其中，这是对财神爷的一种不尊重，对于气运也会带来一定程度的作用与影响，所以尽最大力量避开财神爷的神位正对着餐桌，而且这样摆放摆列也会让食客感觉很不舒服。
3。尽最大力量放在财位上： 可能许多人不了解自己饭店中的财位在哪些地方，这里给各位的意见尽最大力量距离收银台近一点就好，最好直接摆放摆列在收银台里，这样一来对于饭店中的财运帮助才会更大一些。
这几个就是在饭店中摆放摆列财神爷的时刻需须留意的一些重要问题。
在饭店中摆放摆列财神爷需须留意哪些2
1。饭店的气质较为污秽
财神爷最合拍摆放在家中的财神位上，总之大门口的直线部位。这一部位一进门处就能见到，并且挨近开关门纳气之所，气质较为清洁。而饭店通常来讲挨近餐厅厨房，每日都填满了油烟，针对敬奉财神爷来讲并有问题，而假如不是立即清扫致使佛像油渍，更加不尊。
2。在饭店十分容易对佛像不尊
财神爷不适宜放到饭店的关键缘故不但因为饭店挨近餐厅厨房，十分容易造成财神爷沾染污浊之气，而与此并 且，在饭店中用餐一般是大家释放压力自己一身的那时候，如果在佛像眼前撒谎或是是喝醉酒讲出某些对佛像不尊得话，反倒会对自己一身的运程致使极为不良作用与影响的危害。
3。财神爷不能靠室内楼梯或过道放置
如果愿意在饭店敬奉财神爷又要杜绝餐厅厨房，就会遭受挺大的'限定，而根据不相同的家居住宅家具合理布阵与布局，财神爷总有将会必须摆放在洗手间边上，室内楼梯边上，走廊边上这种并不适宜的地区。财神爷放置的部位要维持清洁和气旋的平安稳定，能够提高主人家的财气。
从上边的分析能够看出来，在饭店里放置财神爷尽管并不是不好，但因为遭受很多标准的有限性，比不上摆放在大客厅这类的地区好，在放置时务 必要深思熟虑到。
商家请财神须留意哪些问题?
在中国传统民间观念中，认为财神是管辖掌管天下财富的神，假若获得他的保佑，便可以广纳财源，买卖兴旺。尤其做生意，许多都喜爱供奉财神。而有一部分人更是朝夕上香供奉，所以请财神、拜财神都是有讲究的。
一般而讲对于经商的人来说，我国南方喜欢供奉关圣帝君，北方较多供奉赵公明。事实上，财神在老百姓中还有许多，如招财童子、善财童子等。
安奉财神须用罗盘测出财位，找一个财星到位的吉日吉时安奉到财位，而且摆放摆列文财神以及武财神的方向有异。
满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，并且还可镇守门户，不让外邪入侵。
财神像的大小应该和屋宅的大小匹配。财神务必要是金身，务 必要求财神浑身整体一块塑造；忌拼凑而成或裂痕。神龛一定坚实庄严，要在上面贴上"安龛大吉"、"进宝招财"、"佛光普照"的字样。香炉要用铜炉，还有提防准备一对烛台。
"请财神"是一种民间信仰，是商家用以祈求来年买卖兴旺通四海，财源茂盛达三江，聚宝财源鸿运来，福聚财旺运气旺。
在我国清代顾禄的《请嘉录》中记录载入，每一年正月初五，商家都要搞迎五路财神的活动。这天天刚放亮，城乡四处都可听到一阵阵鞭炮声。为了抢先接到财神，商家多是初四晚举行迎神仪式，准备好果品、糕点及猪头等祭祀用品。
各商家五更早起，摆好香案，供奉三牲，点香燃烛。紧接着敞开大门，敲锣打鼓，鸣放鞭炮。在一片热闹声中，店主身着长袍马褂，手执神香，先拜天地，再拜财神堂，就算把财神从外面接来了。最后，烧香、洒酒，并和店员吃夜点、取吉利。这种迎接五路财神的活动，俗称"接路头"。
请财神这一天，所有的经商业户，都要大放鞭炮，大宴宾朋，感谢财神的到来，感谢亲朋好友的大力支持，吉星高照、开开心心、欢欢喜喜，所有美满的语言一起开放。
鞭炮自清晨开始，一直延续到午后。中午宴宾朋，晚上亲人聚，热热闹闹一整天。祭祀时，红烛高烧，鞭炮齐鸣，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之"元宝"，意谓进宝招财。
我国广州商家大部分信奉关玄空网，将关帝奉为财神。在店铺的正堂上供奉关圣帝像，在像的上方多数都配有横批"乾坤正气"4字，店家将其借用以讲正气，讲正义，童叟无欺。两侧对联多为"广纳财源"、"四季平安"之类。
茶楼业，更奉关帝为本行业看守神。店铺的门楣上，多数都安挂一面镜子或悬上一块画有"八卦"图的牌子以迎福消灾。饮食业通常来讲要在门前的墙脚安上地神位或门脚神位，每月逢初2。十六祭祃，每遇关帝生日和土地生日，店主均要备办三牲、酒荤予以祭祀礼拜。
祭祃俗称"做祃"，即祭祀。广州商家非常注重和重视祭祃，清末民国期间此风极盛。逢初2。十六为"祃期"。祭过关财神或土地神之后，店主要加些肉菜和酒水，与员工同餐共饮。正月初二开年称"头祃"，腊月十六为"神祃"。
年初一清早，在广州的大街小巷的商店门前，一个接一个的叫化子、穷老头子或贫家的娃娃们，用红纸片写上"财神"二字，大声喊喊"财神到！！！"
商家听得喊声便立刻开门，接过财神纸片后，施给对方一角几分作为利市，送财神的人，接过利市后一个鞠躬并道声"恭喜发财"便转身离去。这时，没有一户商家听到"财神到"的喊声而不开门接纳财神的。
广州商家有的在年初四，有的在年初五开门营业。开业那天清晨，店家主人早早起来备好三牲祭祀礼拜财神，默祷神明保佑平安和发财，烧过冥币宝烛之后，打开店门，燃放鞭炮。当第1个客户入店购物时，店主认为财神到了，特别兴高，热情接待。第1个入店的客户，不管怎样都要成交一项买卖，要不然店主则非常丧气，认为开年不利，今年会行倒霉运。
赣南客家人有客家商业风俗相传。赣南客家商贾人亦信奉赵公明元帅，凡是商号皆立财神赵公明神位，以求买卖兴旺而早晚敬奉。
浙江宁波商民的信仰和民间风俗崇尚主要为财神和行业神，旁及吉祥物鲤鱼。宁波商民多在店堂内设财神堂，供奉武财神。平日清香净茶，初1。月半供素食，端午供粽子，中秋供月饼，除夕在财神堂两边挂纸元宝，并在钱箱、橱柜、仓缸内各放一个年糕做的元宝，再在外面贴上红纸斗方，上写"进宝招财"、"事半功倍"、"黄金万两"、"吉星高照"等吉祥字符。大部分商店春节休假至正月初五"财神日"开市，是日店主五更即起，隆重祀神，称"接财神"。
