白易林算卦婚姻爱情算命(江南易林算卦准不准呢)
卜卦观相祖师:管辂，其善于卜筮相术，在史传其预言神准
人物生平
少年奇才
管辂八九岁的时刻，就很喜欢抬头望天看星星，遇见不认识的星星就问人，最敬业的是他“夜不肯寐”。这又是一奇。他爸妈怕耽误他的睡眠，由此就禁止他看星星。不过管辂还是不肯睡，他说：“我虽年小，然眼中喜视天文，家鸡野鸟都明白知道天时，更不必说人呢？”他往往在地上画日月星辰，说出的话非常人所能言。就连学问很深的人一致认为他是一个“大异之才”。
精于占卜
管辂长大成人以后，精通周易，天文地理，占卜看相，风水堪舆，无不精微，但面相粗陋，没有一点威武仪容，好饮酒，好开玩笑，不论是谁都如此。因此当地人都很喜欢他，但并不敬他。管辂的爸爸在利漕作官。当地居民郭恩兄弟三人都得辟足疾病，让管辂算算命。
管辂说：“卦中说您家里有坟，其中有个女的是冤死鬼，不是您的伯母，而是叔母。从前生活困顿，有人想得到她的几升米，将她推入井中。她入水后挣扎了一会。井上的人又推下一块大石头，把您叔母砸死，孤魂冤痛，向上天控诉。”听了这几个话，郭恩哭泣着认了罪。广平刘奉林的老婆病得很厉害，已买好棺材准备后事。那个时候是正月，让管辂算卦。管辂算完后说：“她的命运是八月辛卯日的中午才结束。”刘奉林不信，但他
的老婆的病居然渐渐好转。到秋天发病而死。果然像管辂说的那样。管辂去拜见安平太守王基。王基叫他算卦，管辂说：“会有一卑贱的女人生下一个男孩，刚落地就能行走，走入锅灶中自死。又床上会有一条大蛇，叼着笔，整个家人可去看望，很快就离走。又有鸟飞到屋内，与燕子咬斗，燕子死鸟飞去。这是三件怪事。”王基大惊，忙问凶吉。管辂说：“只由于您的家住得远，故有鬼作怪。小男孩生下来会走，不是他自己能走，只是无忌的妖魔驱使他走入灶中。大蛇叼笔，只是老书佐。鸟燕相斗，只是老铃坠下。今卦上只有现象，没说凶事，知道不是灾难的代表象征，不必担心。”后来果然没事。
那个时候信都县令家的女眷们无故畏惧，相继得病，让管辂算卦。管辂说：“您家北屋西头有两个死男人，一个拿矛，一个拿弓箭，头在壁内，脚在壁外。拿矛的人管刺头，所以女眷头痛抬不起来。拿弓箭的人管射胸腹部，所以女眷肚痛心痛吃不下饭。他们白天到处游历，晚上来给人捣乱，使女眷们惊恐。”于是县令派人挖走尸骨，家里女眷的病都好了。
清河王经离开官府回家，管辂去看他。王经说：“近来有一怪，很不讨人喜欢，请你算卦。”算完卦，管辂说：“吉卦，不是怪物。在您家的房前，晚上有一束流光，像燕子一样飞入您怀中，还能发出小声，您感到不安，解开衣服似乎余光还在，于是招呼老婆来看。”王经大哭说：“和你说得一模一样。”管辂说：“吉祥，这是升官的预兆，会很快显灵。”不久，王经迁为江夏太守。
显名天下
管辂又到郭恩家，有个飞鸠在梁上悲鸣。管辂说：“会有一个老人从东方来，带着一头猪一壶酒，主人固然欢喜，但会有小事故发生。”第2天果然有客人来，一如所占。郭恩叫客人少喝、少吃，小心防火。但射野鸠时，箭头射中树枝，反弹回来，伤着一个小孩子的手，流血，把小孩吓得够呛。
管辂去安德县令刘长仁家，有个喜鹊飞到他家的屋顶，叫声很急。管辂说：“喜鹊说，东北边有个女人昨天晚上杀害老公，会牵连西邻人家。时间不会超过傍晚，将会有人告状。”果然到黄昏时，东北部同村的人来告状，邻居的女子杀害老公，还声称不是她杀，而是西邻有人和她老公不和，结果杀了她老公。
管辂到列人县典农王弘直家，见有三尺多高的飘风，从天上飞下，在院中回转。稍停又起，刮了好半天才停止。王弘直问管辂是什么预兆。管辂说：“东方会有马吏到来，作爸爸的要为儿子吊丧。”第2天胶东官吏到，王弘直的儿子死。王弘直问管辂是什么情况，管辂说：“这一天是乙卯日，是大儿子的征候。树木在申时飘落，斗建申，申破寅，这是死丧的征候。中午而起飞，是马的征候。化成各式纹，是官吏的征候。申未为虎，虎为大人，是爸爸的征候。”有公野鸡飞到王弘直家的铃柱头上，王弘直感到很不安宁，叫管辂算卦。管辂说：“到五月一定升官。”那个时候是三月。到了五月，王弘直果然迁为渤海太守。
馆陶县令诸葛原迁为新兴太守，管辂前往送行。客人都到了。诸葛原亲自取下燕子蛋、蜂窝和蜘蛛等物放在容器中，让客人猜射。卦成，管辂说：“第1物，含气就变，在房梁上居住，雌雄不同，翅膀舒展，这是燕子蛋。第2物，它的窝悬挂，门窗极多，收藏宝物不过同时又有毒，秋天出液，这是蜂窝。第3物，长足吐丝，靠网捕捉猎物，在晚上最有利，这是蜘蛛。”在座的人无不惊叹不止。
管辂族兄孝国住在斥丘。管辂看他，正好有两个客人在。
二人离开后，管辂对孝国说：“这二个人的天庭和口耳之间有凶气，要发生变故，他们的魂灵都不消停，要流泊海外，尸骨还家。用不了多时两人会一同死去。”后过了十来天，二人喝醉酒乘牛车回家，牛受惊后转翻入漳河中，都被淹死了。在那时，管辂的邻里，外门不关，尚未发生偷盗的。清河太守华表，召任管辂作文学掾。安平赵孔曜向冀州刺史裴徽推荐管辂说：“管辂性情宽厚，与世无争。能仰观天文，神妙如同甘公、石申一样；能精通《周易》，与季主相同。而今您研究幽深的东西，探讨微妙的道理，留心方术，应当让管辂顺应时代的需求，加以任用，以发挥其才干。”裴徽召任管辂为文学从事，特别器重。后来 *** 迁至钜鹿，管辂升任治中别驾。起初响应州里的召聘，管辂和弟弟季儒同乘一车到武城西，自己算了一卦，以占卜凶吉。管辂对弟弟说：“我们会在城里看到三只狐狸。假如是如此的话，我们就会显名。”他们刚到河西故城的墙脚，正好看到三只狐狸蹲在城边。兄弟二人非常非常高兴。
算术如神
正始九年（二十四8年），管辂当上了秀才。十二月二十八日，吏部尚书何晏请管辂，那个时候邓也在何晏家作客。何晏对管辂说：“听说您算卦神妙，请试卜一卦，看看俺的官位会不会到三公。”又问：“最近连续几次梦到十几只苍蝇落在鼻子上，怎么挥赶都不肯飞，这是什么征候？”管辂说：“飞号鸟，是天下的贱鸟，它们在林间吃桑椹，则鸣唱怀念善人的好音，何况我心非草木，怎么敢不尽忠言。好久以前有八元、八凯为虞舜效力，尽忠尽职，周公辅佐成王，往往不分昼夜，因此能平抚各地，举国安宁。这几个都是遵循正道，顺应天意，不是卜筮所能宣明的。而今您掌握重权，身居高位，势如雷电，但真实不虚能感念您的德行的很少，许多人是惧怕您，除非您小心翼翼，多行仁义。鼻子，属艮，这是天庭中的高山。若高而不危，才能长守富贵。而今青蝇臭恶都云集其上了。位高之人，跌得也狠。不能不考虑物极必反，盛极必衰的道理。所以山在地上叫‘谦’，雷在天上叫‘壮’。谦，象征着聚敛多反觉其少；壮，象征着非礼之事不做。天下没有损己利人而得不到到众人爱戴的事，也没有为非作歹而不败亡的事。愿您追思文王六爻的意旨，想想孔子彖象之寓意。如此便能够做官到三公，青蝇也可以驱散了。”邓说：“这是老生常谈。”管辂回答说：“老书生看到不读书的人，常谈的人看到不谈的人。”何晏说：“过了年要再见您。”管辂回到家中，把自己说过的话告知给舅舅，舅舅责怪他说话太直。管辂说：“和死人说话，有啥可怕的呢？”舅舅大为愤怒，咒骂管辂骄狂荒谬。这年朝会，西北起大风，尘土飞扬，遮天蔽日。十来天后，听说何晏、邓都被杀，舅舅这才服气。
管辂看望魏郡太守钟毓，共讨论《周易》。管辂说：“卜筮可以知道您的生死之日。”钟毓让他占卜生日，很准确。钟毓十分惊奇，说：“您太可怕了。俺的死日托给天，可不敢拜托给您。”于是不敢再算。
钟毓问管辂：“天下会太平吗？”管辂说：“而今四九天飞，利见大人，神武升建，王道文明。怎么能忧虑不平呢？”钟毓并不明白管辂的话。不久，曹爽等被杀，钟毓才醒悟过来。平原太守刘把印囊和山鸡毛装在容器中让管辂卜筮猜测，管辂说：“内方外圆，五色成文含宝守信，出则有章，这是印囊。高山险峻，有鸟红身，羽翼黄色，鸣叫不错过早晨，这是山鸡毛。”刘说：“此处的官府，连日出怪，叫人畏惧忧怕，是哪些原因？”管辂说：“或许由于汉末大乱，兵马不息，血流成河，浸染山陵，所以黄昏时出现很多怪形。您道德高尚，上天保佑，愿安抚百姓，顺应天意。”
清河县令徐季龙派人打猎，叫管辂算算能打到什么猎物。管辂说：“会获小兽，但不是吃的飞禽，虽有爪子，但并不尖利，虽皮毛有光，但并不鲜亮，不是虎，不是山鸡，而是狐狸。”猎人晚上回来，果然如管辂所言。徐季龙把十三种东西装在箱子里，叫管辂猜。管辂说：“箱子里装了十三种东西。”紧接着先猜出鸡子，又说出蚕蛹，后逐一道出。只是把梳说成枇杷。
管辂随军西行，路过丘俭墓，靠着树哀叹不已，情绪极其低沉。别人问是哪些原因，管辂说：“林木固然繁茂，但不会长时间；碑诔固然很美，不过没有后人守护。玄武藏头，苍龙无足，白虎衔尸，朱雀悲鸣，四种危害已经具备，按理当是国家必亡无疑。但是两年，就会应验。”果真不出所料。后来休假，管辂看望清河倪太守。那个时候大旱，太守问管辂什么时间下雨。管辂说：“今晚会下大雨。”那个时候正所谓烈日炎炎，看不出丝毫要下雨的痕迹，郡府官吏们皆在场，谁也不相信管辂的话。到半夜，乌云四起，风雨交加。于是倪太守宴请管辂，十分欢快。
去世
正元二年（255年），弟弟管辰对管辂说：“大将军对你很好，你期望自己能富贵吗？”管辂长叹道：“我对本人有过多的了解。上天赐给我聪明才智，却不使俺长寿。恐怕四十七八岁，看不到女儿结婚、儿子娶媳妇就死了。假如能闯过来，想作洛阳县令，一定会使当地习俗淳美，路途上看不到逃荒之人。但恐怕要到太山去治理鬼了，不会统治活的人。如何办呢！！！”管辰请哥哥解释原因，管辂说：“我额头上无生骨，眼睛里无守精，鼻子上无梁柱，脚下无根，背部无三甲，腹部无三壬。这几个都是不能长寿的预兆。俺的本命年是寅年，又在月食之夜出生。天命有本人的运动形式，不能回避，只是大部分人不晓得里边的道理罢了。我毕生中给数百个快死的人占卜过，大体上没有差错。”这年八月，任少府丞。
正元三年（256年）二月死，享年四十八岁。
大观三年（1009年），管辂因算学方面的成就被北宋追封为平原子。
轶事典故
管辂通晓用卜卦观察自然现象来推测事物。初时，有个妇女丢了一头牛，让管辂给卜算一下。管辂说：“你到东边山丘的坟墓中去看看，你丢的那头牛就在那悬空躺着呢。”到那里一看，果然看见牛在坟坑内悬空躺着呢。这位丢牛的妇女反而对管辂起了疑心，报告了官府。官府派人来察验，才知道他是用卜卦精密推算出来的。又有次，洛中有一自个的老婆丢失了。
管辂让他跟一个挑猪人在东阳门相打斗，猪从挑猪人的萝筐里跑出来，跑到一家院里，撞坏了院墙，从屋里走出来一位女士，正所谓问卜人的老婆。管辂住的乡里范玄龙家里接连不断地失火。找管辂卜算。管辂说：“有一位戴着角巾的男人驾着黑牛从东边来，你一定留他住下。”之后的日子，果然有这样的一个男人来了。范玄龙留他在家里住下，这个男人急于赶路，范玄龙不放他走，只好住下了。
天黑后，范玄龙一家不进屋去睡。这位男人怕他们谋害他，就手里持刀在里屋门外，倚着柴堆打个盹。忽然看到一个东西，用口往外喷火，这个男人惊恐急忙用刀将它砍死，上前去看，原来是只狐狸。从这以后，范玄龙家再也不闹火灾了。又有一个人捕获一头鹿，使人偷走了，到管辂这儿精密推算。管辂告知他："东街第3家，等他们家中没人的时刻，掘开他家屋上第七根椽子，将瓦放在椽子下面。到明天吃饭的时刻，有人就会将鹿赠予你的。"这天夜里偷鹿的人的爸爸头痛得厉害，也到管辂这来占卜。管辂让他将偷来的鹿还回去，因而他爸爸的头立时不痛了。又有次，官府内部丢失了物品。管辂叫他们在人静时在寺门旁指天画地，举着手向四方。到了傍晚，遗失的物品果然又回到原来的地方了。
历史评价
陈寿：华佗之医诊，杜夔之声乐，朱建平之相术，周宣之相梦，管辂之术筮，诚皆奥妙之殊巧，非常之绝技矣。昔史迁著扁鹊、仓公、日者之传，所以广异闻而表奇事也。故存录云尔。
管辰：夫晋、魏之士，见辂道术神妙，占候无错，以为有隐书及象甲之数。辰每观辂书传，惟有易林、风角及鸟鸣、仰观星书三十馀卷，世所共有。然辂独在少府官舍，无家人子弟随之，其亡没之际，好奇不哀丧者，盗辂书，惟馀易林、风角及鸟鸣书还耳。夫术数有百数十家，其书有数千卷，书不少也。然而世鲜名人，皆由无才，不由无书也。裴冀州、何、邓二尚书及乡里刘太常、颍川兄弟，以辂禀受天才，明阴阳之道，吉凶之情，一得其源，遂涉其流，亦不为难，常归服之。
刘孝标：臣观管辂天才英伟，璋特秀，实海内之名杰，岂日者卜祝之流乎？而官止少府丞，年终四十八。天之报施，何其寡与？然则高才而无贵仕，饕餮而居大位，自古所叹，焉独公明而已哉！！！
刘克庄：平叔知几语，疑于易学通。岁朝不相见，隔日问三公。
罗贯中：传得圣贤真妙诀，平原管辂相通神。鬼幽鬼躁分何邓，未丧先知是死人。
个人著作
管辂毕生著述甚丰，主要有《周易通灵诀》2卷、《周易通灵要诀》1卷、《破躁经》1卷、《占箕》1卷，给后人留下了宝贵的文化遗产。《汉书·艺文志》总共著录术数类的图书仅190家，2 528卷，可见，他的术数类的藏书中可以和皇家图书馆藏书相比。他经常研习的是《仰观星书》，及其一些平常的图书，世人以为他占卜，有赖于他的星象之书。所以他死后，其藏书均被其好奇者所盗。
家庭成员
弟：管辰、管季儒
葬处
管辂死后葬于平原城西南周寨村西、尚庙附近。旧志记录载入有墓，今已不存。
文学形象
在小说《三国演义》里，管辂在第6十九回《卜周易管辂知机 讨汉贼五臣死节》登场，透过天文、周易（易经），预知人的八字命理。被曹操召去占卜，预言刘备攻势、夏侯渊战死、鲁肃病死、许昌火灾等事情都实现了。
在第1百十六回 《公孙渊兵败死襄平 司马懿诈病赚曹爽》中，管辂又预言何晏、邓有血光之灾，不久，二人果为司马懿所杀。
九阴真经怎么学算卦
找卦师就能够学，但是只有江湖名俊可以算卦。建议LZ还是别学了，本人学了之后就没算过卦。学算卦还是建议看周易，周易比较权威，算的也准。这个金庸老混蛋，瞧，把青少年蒙到什么地步啦？九阴真经是金庸瞎编的武功秘籍，据说有人复原全本，假如你熟悉佛道儒三家你就会发现那不过呢是三家综合起来又相对浅显易懂的理解，假如想学算卦，可以看周易，这是千年经典，还有《易林》也是一本挺好的书。算卦分为许多种，你应该具体剖析。
周易拿什么算卦，那东西有卖吗?看面象之说又看哪本相对较好?
汉朝比较时髦的算卦方法主要有两种，麻烦一点的叫蓍（音师）卜，简便一点的叫币卜。蓍卜比较麻烦，假如你想学会，建议一边读一边照着做。蓍卜据说要用蓍草才灵，其实也就是说用牙签就行，用别的样式不一的小棍也都行，由于反正也不灵。找一块干净地方，窗户朝南，在屋子中间摆个桌子，长五尺，宽三尺，就能够坐在上面算卦了。拿五十五根牙签，放在锦囊里。再拿一个竹筒，一张纸，一支笔。这几个东西的摆放摆列都是有规矩的，此刻先无论。紧接着烧香，致敬，开始算卦。假如条件不允许，道具可以将就一点，不过牙签务必要五十五根，由于《周易》认为五十五是一个神秘的数字，称为"大衍之数"。从五十五根牙签里，先随手拿出两根牙签，代表阴和阳，再随手拿出三根牙签，代表天地人，供在竹筒里。再拿出一根，代表元气，也供起来，一共还剩七七四十九根。供起来这六根没啥实际的用处，假如没那样多牙签，直接拿四十九根也行，但这六根代表着中国人对自然的尊重，为的是营造算卦的气氛，这便是文化。从这四十九根里再拿出一根，夹在左手小指和无名指之间，这叫扐（读如"欢乐"之"乐" ），"扐"就是小学除法里说的"余数"。把剩下的四十八根随手分成两拨，拣少的一堆，四根四根地数，数到最后，有四种可能，剩下一根、两根、三根或者四根，假如剩的是一根、两根或者三根，就拿起四根来；假如剩的是四根，就拿起八根来。这四根或者八根牙签亦称"扐"，夹在左手无名指和中指之间。紧接着把剩下的两堆合起来，再重复上一个过程，把得到的"扐"夹在左手里指和食指之间。紧接着再重复第3次，仍然得到四根或八根牙签。此刻我们从四十八根里拿出了三堆"扐"，有四根的，有八根的。假如有两堆四根，一堆八根，就叫"少阴"，画一道阴爻（--），读作"拆"；假如两堆八根，一堆四根，就叫"少阳"，画一道阳爻（-），读作"单"；假如三堆都是八根，就叫"老阴"，画一个"拆"，旁边再打个点；假如三堆都是四根，就叫"老阳"，画一个"单"，旁边打个点。按规矩，老阴应该画叉，老阳应该画方框，没有实际意义，这里就省略了。这就画好了一爻，再把四十九根牙签都放到竹筒里，重新来。这么反复六遍，画出六爻，一卦就画好了。画的时刻注意和提防，要从下往上画。第1爻画在最下面，第2爻画在第1爻之上，第3爻画在第2爻之上，这是模拟天地万物从低到高的发展过程。画好后，把东西收拾好，再焚香、致敬，从桌子上下来，卦就算完了。算完以后，就找一本《周易》，去里面找自己刚才算出来的卦。顺手说一句，买《周易》的时刻不要拣贵的买。贵的书多数是加了许多花里胡哨的东西，浪费钱不说，还容易误导人。假如在书店看到好几本《周易》，在确定其六十四卦齐全的前提下，建议买最便宜的一本，当然还要看注释的深浅是还是不是适合自己。翻开《周易》，就能够看见每一卦前面皆有一个符号，这个符号就是咱们刚才画出来的卦象。卦象的后面跟着一些话，这几个话就叫"卦辞"，是总说这一卦的。打比方说《乾卦》，卦象是六个阳爻，后面跟了一句话："乾，元亨利贞"，这"乾"是卦名，"元亨利贞"就是卦辞。卦辞后面还有爻辞。刚才画卦时大家都清楚，每一卦是由六个爻组成的，而这六个爻都有着自己单独之义，爻辞就是解释每一爻之义。我们先在《周易》里找到刚才画出的卦，紧接着看刚才画出来的卦里有还是没有老阴或者老阳。老阴和老阳统称"变爻"，亦称"动爻"。之因此叫"变爻"或"动爻"，是由于老阴和老阳是会变的，阴的变成阳的，阳的变成阴的。假如没有"变爻"，就直接看卦辞。假如有"变爻"，就去看变的那爻的爻辞。得到的卦辞或者爻辞即为你占卜的结果。可是要是算出来不只一个"变爻"如何办呢？这就有点麻烦，假如有两个变爻，就把两爻的爻辞综合起来看，假如有三个或者三个以上变爻，就等于无变爻，就去看卦辞。--听着还是有点乱。西汉焦延寿想得就比较周到。他不看动爻，只看静爻，就是看卦象。我们画出来一个卦象，把老阳老阴都变过去以后，又形成一个新的卦象，这就有了两个卦象，依据这两个卦象就能够判断吉凶了。这叫做"某之某"。打比方说我们卜出来乾卦，二爻和五爻都是变爻，把二爻和五爻都变成阴爻，又得到离卦，故此我们卜出来的就是"乾之离"。在焦延寿写的《焦氏易林》里，每两个卦象之间的变化都配有一首四言诗，叫做"林辞"。A之B有一条，B之A亦有一条，这样一共有64×64＝4096林，算出卦来，一查《焦氏易林》就行了。但是这主意亦不是焦延寿自己出的，估计是他从楚国巫师那里听来的。《焦氏易林》收在《四库全书》里，不过此刻市面上似乎没卖的。到网上百度一下，应该有电子版。有人会问了，"扐"有两种情况，但这两种情况的概率是不同的，"扐"四根的概率是75％，"扐"八根的概率只有25％，"阴阳"之间的概率不该是各50％么？不是的，《周易》认为，人的运气有"吉凶悔吝"四种，人和天是一组对立的"阴阳"，天自己又有"阴阳"，人自己亦有"阴阳"，天人交汇时，自不然就有四种可能。人得到幸福，亦即得"吉"，只有四分之一的可能，还有四分之一的或许是陷入困境，亦即得"凶"，另外二分之一的或许是留下遗憾，亦即"悔"和"吝"。打比方说二个人谈了一段恋爱，该出嫁了。假如二个人都想出嫁，那么这样就能顺顺当当地结，这便是吉。假如二个人都不想出嫁，那么这样就别结了，就是凶。这两种情况都没啥可说的。假如一个想结一个不想结呢？这就有的讨论了。其中想结的一方就是悔，不想结的一方就是吝。悔和吝可能往吉的方向发展，原来不想结的一方也想通了，同意出嫁了；不过也可能往凶的方向发展，原来不想结的还是不想结，原来想结的也捣鼓烦了。吉凶悔吝各有四分之一的可能，坚决能成的占四分之一，坚决不能成的也占四分之一，还有二分之一的余地，属于事在人为。蓍卜比较麻烦，汉朝人为了省事，就发明了币卜。据说要汉五铢钱才灵，五铢钱不好找，拿人民币钢蹦代替就行了。要三个相同的钢蹦，规定有字的一面为阳，没字有国徽的一面为阴，一扔，落下来，两阴一阳为少阴，两阳一阴为少阳，三个阳是老阴，三个阴是老阳。扔六次，仿照蓍卜画卦就行了。这就快多了。汉朝和此刻一样，是把国号印在钱币背面的，所以拿钢蹦扔没问题。但宋朝人认为有国号的一面是正面，如此便缠不清阴阳了。故有人就拿三个骰子，每个骰子涂好色，规定三面为阳，三面为阴，紧接着扔，也行，意思是相同的。用钢蹦或骰子扔，效率是大大提高了，但有一个小问题。就是在蓍卜中，每一"扐"得阳的概率是四分之一，而在币卜中，每一枚钱币落下来时阳面朝上的概率却成了二分之一，这就不符合《周易》原来"吉凶悔吝"的思想了。但是币卜带来的方便总归是巨大无比的，不很较真的时刻，用币卜就能够了。古代人们认为当巫师非常难，把巫师的本事说得特别玄乎。其实也就是说掌管卜筮的巫师整天就干这么点事，没啥难的。谁都当得了巫师。 汉朝比较时髦的算卦方法主要有两种，麻烦一点的叫蓍（音师）卜，简便一点的叫币卜。蓍卜比较麻烦，假如你想学会，建议一边读一边照着做。蓍卜据说要用蓍草才灵，其实也就是说用牙签就行，用别的样式不一的小棍也都行，由于反正也不灵。找一块干净地方，窗户朝南，在屋子中间摆个桌子，长五尺，宽三尺，就能够坐在上面算卦了。拿五十五根牙签，放在锦囊里。再拿一个竹筒，一张纸，一支笔。这几个东西的摆放摆列都是有规矩的，此刻先无论。紧接着烧香，致敬，开始算卦。假如条件不允许，道具可以将就一点，不过牙签务必要五十五根，由于《周易》认为五十五是一个神秘的数字，称为"大衍之数"。从五十五根牙签里，先随手拿出两根牙签，代表阴和阳，再随手拿出三根牙签，代表天地人，供在竹筒里。再拿出一根，代表元气，也供起来，一共还剩七七四十九根。供起来这六根没啥实际的用处，假如没那样多牙签，直接拿四十九根也行，但这六根代表着中国人对自然的尊重，为的是营造算卦的气氛，这便是文化。从这四十九根里再拿出一根，夹在左手小指和无名指之间，这叫扐（读如"欢乐"之"乐" ），"扐"就是小学除法里说的"余数"。把剩下的四十八根随手分成两拨，拣少的一堆，四根四根地数，数到最后，有四种可能，剩下一根、两根、三根或者四根，假如剩的是一根、两根或者三根，就拿起四根来；假如剩的是四根，就拿起八根来。这四根或者八根牙签亦称"扐"，夹在左手无名指和中指之间。紧接着把剩下的两堆合起来，再重复上一个过程，把得到的"扐"夹在左手里指和食指之间。紧接着再重复第3次，仍然得到四根或八根牙签。此刻我们从四十八根里拿出了三堆"扐"，有四根的，有八根的。假如有两堆四根，一堆八根，就叫"少阴"，画一道阴爻（--），读作"拆"；假如两堆八根，一堆四根，就叫"少阳"，画一道阳爻（-），读作"单"；假如三堆都是八根，就叫"老阴"，画一个"拆"，旁边再打个点；假如三堆都是四根，就叫"老阳"，画一个"单"，旁边打个点。按规矩，老阴应该画叉，老阳应该画方框，没有实际意义，这里就省略了。这就画好了一爻，再把四十九根牙签都放到竹筒里，重新来。这么反复六遍，画出六爻，一卦就画好了。画的时刻注意和提防，要从下往上画。第1爻画在最下面，第2爻画在第1爻之上，第3爻画在第2爻之上，这是模拟天地万物从低到高的发展过程。画好后，把东西收拾好，再焚香、致敬，从桌子上下来，卦就算完了。算完以后，就找一本《周易》，去里面找自己刚才算出来的卦。顺手说一句，买《周易》的时刻不要拣贵的买。贵的书多数是加了许多花里胡哨的东西，浪费钱不说，还容易误导人。假如在书店看到好几本《周易》，在确定其六十四卦齐全的前提下，建议买最便宜的一本，当然还要看注释的深浅是还是不是适合自己。翻开《周易》，就能够看见每一卦前面皆有一个符号，这个符号就是咱们刚才画出来的卦象。卦象的后面跟着一些话，这几个话就叫"卦辞"，是总说这一卦的。打比方说《乾卦》，卦象是六个阳爻，后面跟了一句话："乾，元亨利贞"，这"乾"是卦名，"元亨利贞"就是卦辞。卦辞后面还有爻辞。刚才画卦时大家都清楚，每一卦是由六个爻组成的，而这六个爻都有着自己单独之义，爻辞就是解释每一爻之义。我们先在《周易》里找到刚才画出的卦，紧接着看刚才画出来的卦里有还是没有老阴或者老阳。老阴和老阳统称"变爻"，亦称"动爻"。之因此叫"变爻"或"动爻"，是由于老阴和老阳是会变的，阴的变成阳的，阳的变成阴的。假如没有"变爻"，就直接看卦辞。假如有"变爻"，就去看变的那爻的爻辞。得到的卦辞或者爻辞即为你占卜的结果。可是要是算出来不只一个"变爻"如何办呢？这就有点麻烦，假如有两个变爻，就把两爻的爻辞综合起来看，假如有三个或者三个以上变爻，就等于无变爻，就去看卦辞。--听着还是有点乱。西汉焦延寿想得就比较周到。他不看动爻，只看静爻，就是看卦象。我们画出来一个卦象，把老阳老阴都变过去以后，又形成一个新的卦象，这就有了两个卦象，依据这两个卦象就能够判断吉凶了。这叫做"某之某"。打比方说我们卜出来乾卦，二爻和五爻都是变爻，把二爻和五爻都变成阴爻，又得到离卦，故此我们卜出来的就是"乾之离"。在焦延寿写的《焦氏易林》里，每两个卦象之间的变化都配有一首四言诗，叫做"林辞"。A之B有一条，B之A亦有一条，这样一共有64×64＝4096林，算出卦来，一查《焦氏易林》就行了。但是这主意亦不是焦延寿自己出的，估计是他从楚国巫师那里听来的。《焦氏易林》收在《四库全书》里，不过此刻市面上似乎没卖的。到网上百度一下，应该有电子版。有人会问了，"扐"有两种情况，但这两种情况的概率是不同的，"扐"四根的概率是75％，"扐"八根的概率只有25％，"阴阳"之间的概率不该是各50％么？不是的，《周易》认为，人的运气有"吉凶悔吝"四种，人和天是一组对立的"阴阳"，天自己又有"阴阳"，人自己亦有"阴阳"，天人交汇时，自不然就有四种可能。人得到幸福，亦即得"吉"，只有四分之一的可能，还有四分之一的或许是陷入困境，亦即得"凶"，另外二分之一的或许是留下遗憾，亦即"悔"和"吝"。打比方说二个人谈了一段恋爱，该出嫁了。假如二个人都想出嫁，那么这样就能顺顺当当地结，这便是吉。假如二个人都不想出嫁，那么这样就别结了，就是凶。这两种情况都没啥可说的。假如一个想结一个不想结呢？这就有的讨论了。其中想结的一方就是悔，不想结的一方就是吝。悔和吝可能往吉的方向发展，原来不想结的一方也想通了，同意出嫁了；不过也可能往凶的方向发展，原来不想结的还是不想结，原来想结的也捣鼓烦了。吉凶悔吝各有四分之一的可能，坚决能成的占四分之一，坚决不能成的也占四分之一，还有二分之一的余地，属于事在人为。蓍卜比较麻烦，汉朝人为了省事，就发明了币卜。据说要汉五铢钱才灵，五铢钱不好找，拿人民币钢蹦代替就行了。要三个相同的钢蹦，规定有字的一面为阳，没字有国徽的一面为阴，一扔，落下来，两阴一阳为少阴，两阳一阴为少阳，三个阳是老阴，三个阴是老阳。扔六次，仿照蓍卜画卦就行了。这就快多了。汉朝和此刻一样，是把国号印在钱币背面的，所以拿钢蹦扔没问题。但宋朝人认为有国号的一面是正面，如此便缠不清阴阳了。故有人就拿三个骰子，每个骰子涂好色，规定三面为阳，三面为阴，紧接着扔，也行，意思是相同的。用钢蹦或骰子扔，效率是大大提高了，但有一个小问题。就是在蓍卜中，每一"扐"得阳的概率是四分之一，而在币卜中，每一枚钱币落下来时阳面朝上的概率却成了二分之一，这就不符合《周易》原来"吉凶悔吝"的思想了。但是币卜带来的方便总归是巨大无比的，不很较真的时刻，用币卜就能够了。古代人们认为当巫师非常难，把巫师的本事说得特别玄乎。其实也就是说掌管卜筮的巫师整天就干这么点事，没啥难的。谁都当得了巫师。周易算卦不用专门买东西，用三个铜钱也行，不用铜钱用时间，地点，数字，名字方位等等起卦都行，不需要工具的。推荐你看看邵伟华的<<周易与预测推算学>>，他的卦术很高超。看相的话，据我所知<<麻衣神相>>是比较准的。
电脑算命到底准与不准呀?
本人的命运本人掌控
固然他有些是汇总一些以往的规律，不过全地球没有两个完全一样的人，不用相信
我介绍一本书给你不知你看过没有，路遥的“平凡的world世界”，也许回有写感悟我在知道里面提问的时刻人家给我推荐的博客里刚好又这么一篇文章讲电脑算命的事情的，我感觉说的特别好，在这儿转发一下吧！！！
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江南易林 - 人脑算命与电脑算命谁更准确
(双击滚屏，单击停止)作者：江南易林 提交日期：2007-3-20 22:27:00 | 分类: | 访问量：65
人脑算命与电脑算命谁更准确
原创作者：江南易林 Email:JNEasily@hotmail。com日期：2007年3月20日
江南易林博客: http://easylin。tianyablog。com
转发江南易林文章请务必注明“原创作者:江南易林”字样
随着计算机和互联网的普及，愈来愈多的人可以很方便的上网了。那些相信并且喜欢周易和算命的friend也许会经常会听到一个词语:电脑算命。
好像有许多做生意的人都钟意把本人的生意与电脑挂钩，似乎哪些东西一同电脑扯上点关系即使是高科技了一样，打比方说电脑洗车，电脑喷漆，电脑干洗等等比比皆是，其实也就是说这里面许多炒作成分。
此刻我来详细研究一下人脑算命与电脑算命的差异和准确性问题。
电脑的特征是运算很快，存储容量大，处理那些重复性的繁琐的任务得心应手。打比方说我们发短信，从基站（j经过空中接口）到交换机再到短信中心，要经过许多流程软件的处理，像中国移动中国联通如此的大运营商，一天的短信量数以亿计，假如是人工来处理是决不可能的。(原创作者:江南易林)
流程能够处理复杂的任务，可是它的“智商”远远不如人类的大脑，人工智能也远不如人的大脑能力。流程要干一个活儿，你必须告知它每一步怎样做，假如是计算性的问题，你必须告知它每一步的公式。换句话说，你事先必须规划好怎样怎样做，电脑只能照章办事。(原创作者:江南易林)
那么电脑流程是怎样精密推算人的四柱的呢？
开发流程的人必须先定义好各式规则，每种规则对应一条或者几条断语。电脑依照公式或者从数据库中生成一自个的四柱之后，它就会开始剖析八字，把四柱中的干支逐条的与规则库中的规则进行匹配，一旦匹配到一条规则就打印这条规则相应的断语。
这样说好像很抽象，使俺来举一个很形象的例子。假设我们要编写一个用中医来诊断人疾病的流程。大家知道中医诊断的诀窍是“望闻问切”，不过这几个非常难量化，非常难汇总成公式。这很像八字，每个八字的情况都不一样，日元（就是说八字）是旺还是衰，非常难定量，八字的喜忌情况也很微妙，非常难有啥公式。不过计算机流程却无论这几个，你既然想要让它来给人诊病，你就必须为它定量，你也许会制定以下规则(规那么是我随便编的或许不合医理，仅供举例用)：
1． 眼睛发黄的人有肝病。(原创作者:江南易林)
2． 每一天的尿超过2000毫升的人膀胱不好
3． 脸色红润的人健健康康。
4． 体重超过180斤，有脂肪肝。
5． 心率小于50，身体完全健康。
等等。
有了这几个规则，电脑开始依据输入的照片和数据，一条条来匹配规则。假如它发现这个人体重大于180斤，它马上输出一条断语 “此人有脂肪肝”，若是再发现该人每一天的尿为2100毫升，于是屁颠屁颠的打印一句 “该人膀胱不好”。
假如这人正好的确膀胱不好，他也许会惊讶的竖起大拇指说道：电脑算命，神了！！！真准！！！不过你想过没有，许多时候，用电脑算命会总结出绝然相反的结论。
打比方说，一自个的尿的确许多，同时心率小于50，电脑也许有两条断语：一条言人家膀胱不好，一条言人家身体完全健康。但事实上这个人非常可能是个运动员，每一天运动量大，喝的水多，尿然而也多了。(原创作者:江南易林)
电脑精密推算八字与这个例子几乎完全相似，流程看见一个原则就来一条断语，不会像人一样综合剖析，更不要说象人一样依据经验来联想，或者灵活机动的全盘剖析，或者突然来一个灵感。它只能脚踏实地依照设计流程的人实现规划好的规则来匹配。写这个算命流程的人的四柱水平first of all值得怀疑。事实上既精通电脑又精通八字的人并不多。
不过，尽管电脑算命很笨拙，很机械，准确率不高（大体上只能碰对一些非常典型的情形），不过电脑算命流程对算命者（注意和提防是对算命者，对于那些不懂四柱算命的人，就不能指望利用它了）来讲，还是很有作用的：
1． 电脑流程可以帮算命者排八字盘。假如使俺们手工去排八字（包括精密推算十神、神煞、大运、流年等等），不但费时费力还容易出错。这部分工作完全可以交给计算机来做。
2． 许多需要死记的东西能够让电脑来记，打比方说许多断语。事先存到电脑中，方便算命者所需的时候查阅。
3． 电脑中可以嵌套各式电子书籍和工具。打比方说，电脑流程中可以蕴含一个万年历，蕴含各式八字书，查阅起来很方便。
可能还有其他好处，就不一一列举了。(原创作者:江南易林)
需要说明的是，假如开发设计流程的人既精通八字又精通流程设计，并且特别重要的，还精通形式语言、人工智能和机器学习等理论的话，那么他开发出来的流程可能就比普通的流程聪明多了。不过即使是如此的流程总结出来的结论还是需要人工修正的，正确性还是有限。而且，这样的人才实在凤毛麟角。众所周知，过去几年炒作的下国际象棋下赢了国际大师的“深蓝”，那可是大型的人工智能超级计算机，记录了大量的超级大师的棋谱，不过国际象棋毕竟变数少，假如是下围棋，在相当长一些时日内，电脑是没有可能下过人脑的。(原创作者:江南易林)
一句话，人脑才是名符其实的万能。人的思维的速度比计算机快多了。人的大脑真真正正得到开发利用的只是人的脑容量中很小的一部分，即使如此，人脑还是远胜于电脑，特别是在那些关系到需要创造创新的事情，电脑是不会去发明一个哪些东西的。它只能依照既定的规则和输入信息来输出一定的结果。
所以大家以后在网上算命或者发短信算命，有时候遇见电脑流程碰巧算对了一两条，你最好别惊奇的大喊“电脑算命真神真准！！！”，一定不要一个大活人被流程忽悠了。
顺手再用我以前提过的反证法证明一下（这一个办法愿家人们平时多思考多用），假如这个算命流程确实非常准，那么写这个流程人的何必要以几十块钱的价格把流程卖给你？莫非他是白痴？ （假如他是白痴，写的流程当然是垃圾）莫非他自己不会用他的流程来算命？或者假如它真准，你买来这个流程去帮人算命，那你岂不是赚老钱了？
因 此，对于电脑算命，不要太执着，不要太认真，权当作游戏娱乐罢了。(原创作者:江南易林)
毫无疑问是不准的
但这个地球许多东西都没道理的
你信他可能不准
你不信或许他比啥都准它是依据大都人写的，不可以说今年跟你年龄相同的命运都一样吧。最起码得依据八卦推测一下吧。假如是粗略的那么一算是没有要依据的。除非用你的生辰八字推出来也许还准点。但是三分靠天定，七分靠打拼。一定不要忧心重重。祝你好运！！！准与不准在于信不信，无法做评价。
电脑算命是开发流程的人必须先定义好各式规则，每种规则对应一条或者几条断语。电脑依照公式或者从数据库中生成一自个的四柱之后，它就会开始剖析八字，把四柱中的干支逐条的与规则库中的规则进行匹配，一旦匹配到一条规则就打印这条规则相应的断语，而进行的机械性剖析，设置算出来的命运、气运语句都不通顺。
周易算卦中先总结出来的卦是放上面还是下面，请大师们指导一下。谢谢。。。
由于古老的筮法，是用专用的草算数总结出第1爻、第2爻……直到第6爻，三枚大钱摇卦是简化版本，肯定也从一到六，两个数字更简化了，也要从下往上，因直接出卦，所以先出下卦。按报数及颜色、方位之类的方式方法起的卦，是以先感应到的为上卦，而后面的放下卦。
但是卦法唯心，由于起卦的方式方法和解卦还是有一定的相应性才更准确。
如同电脑中的“编码器”与“解码器”，你怎么编的，就如何解，这样准确率更高点。
诚然，卦都是随机，偶然而又必然的，所以无论哪种方式起的，只若不是特意去想的一组卦，皆能测对事情。
易林观变睽卦之义
《易林》，是汉时期钻研周易八卦的书，以《焦氏易林》为版本，观变于阴阳而立卦，睽卦:火泽睽。睽:小事吉[释诠]睽卦:固位以明质，格物以析理，对于物质世界和人类的吃、穿、住、行之事非常实用。
简单说就是:易林一书中从睽卦观变阴阳，占卦卜卦，知晓天地人情。有语曰:“天地睽而其事固也，男女睽而其志通也，万物睽而事类也。”
《易经》大道哲学包容之广，层次之高，学识之渊，步步都在，卦卦皆存焉。非一两句可以说清楚明白的。
运用易经算卦，有本卦和变卦。里边 的关系弄不大清楚明白。希望能得到指点。。。
你所讲的六爻的变化基本都对，但用【易经】来解卦有很大难度；打比方说乾之初九动，变卦为天风姤，解卦先看乾之初九‘潜龙勿用’后看变卦的彖辞‘女壮，勿用娶女’在【易】的六十四卦里大部分是主卦的一爻动的爻词与变卦的彖辞相吻合。。如多爻动就不好解了，由于有时几个爻词之间互相矛盾而无法简单容易的取一来定，所以后学者很困惑。【黄金策】有云；‘虽万象纷纭，需一理以贯通’听起来似乎很简单，实则很麻繁。解卦就是以物类象，以象类物。就好像模糊数学，模糊之中的准确，准确中的模糊。假如想轻松解卦就读【焦氏易林】，他把六十四卦变成4096卦。不管六十四卦怎么变最后仅有一个解。想要弄清楚明白一些得多逛书店，每一本关于【易】的书好像讲清楚明白了，但有好像没有讲清楚明白，正是‘仁者见仁，智者见智’就看你本人的领悟了，别人讲的也成不了你的，只有听了，看了，想了，悟了。本人讲的也乱，见谅。金钱卦，查看白话易经这是金钱卦的算法。
变爻就是老阴或老阳。打比方说你用三个铜板算卦，制定正面为阳。两个正面一个反面，就是阳爻，但不变。三个正面，就是阳爻，同时是变爻。摇六次，从下而上就画出来一个卦，其中，都是正或者都是反面的，就是变爻。变爻为三个以内的，就用最初出来的这个卦，亦即本卦去断。变爻超过三个的，就要把变爻变后（打比方说老阴变老阳），变成新的一个卦，就是变卦去断。
PS：任何一个白话版本都别用，用最原始的古文版本自己去理解就好。
至于变卦的概念，建议你上网搜下，变卦、综卦、错卦，都各有所指。
看手相从哪能看得出有几段爱情婚姻，手相看有几次爱情婚姻
提起看手相从哪能看得出有几段爱情婚姻，众所周知，有人问手相看有几次爱情婚姻，另外，还有人想知道看手相怎么能看出本人有几段爱情婚姻，你晓得这是什么情况？其实也就是说看手相，如何知道能有几段爱情婚姻，准不准呢？接下来就一起来瞧一瞧手相看有几次爱情婚姻，希望可以对大家有所帮助！！！
看手相从哪能看得出有几段爱情婚姻
1。看手相从哪能看得出有几段爱情婚姻:手相看有几次爱情婚姻
预测婚姻手相主预测婚姻线，爱情婚姻线宜深长，细小浅无没感情。命运生命感情线，也预测婚姻与恋情。一条婚线到白头，二条等线二次婚，三条以上情人多，上弯下曲当分离。分叉离婚已。断续离而又复婚。波浪夫妻常口舌，岛形纹目或分居，绳状爱情婚姻多，箭头婚恋有曲折。小指根部至天纹，出嫁流年50整，中分25男女差，从上往下早晚婚。
解释：上弯婚，下弯生离死别，忽然死去，有分叉主离婚，断续离婚又复，第3者插足。双线再婚或外恋，中有圆圈或分居，绳状，波浪常口舌。与财星连，女嫁富翁，男娶名门女，突破财星破产。星纹园出嫁早得财产，上下多点过度或骗婚，箭头射爱情婚姻曲折。
希望能够帮到你。手相看有几段感情。
2。看手相从哪能看得出有几段爱情婚姻:看手相怎么能看出本人有几段爱情婚姻
预测婚姻手相主预测婚姻线，爱情婚姻线宜深长，细小浅无没感情。命运生命感情线，也预测婚姻与恋情。一条婚线到白头，二条等线二次婚，三条以上情人多，上弯下曲当分离。分叉离婚已。断续离而又复婚。波浪夫妻常口舌，岛形纹目或分居，绳状爱情婚姻多…
3。看手相从哪能看得出有几段爱情婚姻:看手相，如何知道能有几段爱情婚姻，准不准呢？
信则有，不信则无，手里间就有条情感感情线命里已经定好离婚手纹图解。
看手相，如何知道能有几段爱情婚姻，准不准呢？
不信其无而信其有瞎扯淡注定二婚的女人手相。
4。看手相从哪能看得出有几段爱情婚姻:看手相：爱情婚姻线，看自己能有几段爱情婚姻
预测婚姻手相主预测婚姻线，爱情婚姻线宜深长，细小浅无没感情。命运生命感情线，也预测婚姻与恋情。一条婚线到白头，二条等线二次婚，三条以上情人多，上弯下曲当分离。分叉离婚已。断续离而又复婚。免费手相测试扫一扫。
你的手呢，伸出了看看呀。。。。
5。看手相从哪能看得出有几段爱情婚姻:怎么从手相看有几次爱情婚姻
有的人讲俺要结三次婚，预示好可pia
任何人都有着自己鲜明的主张和个性，不要试图去改变他人，同样，更不要被他人所改变。假如面对这种爱情问题，改变自己也好，不仅能够让自己心情稳定，也能够让你心中的那一个人，对你有焕然一新的体验感觉。需要正确方法吗？欢迎抽空来了解看看，我们会指导你所有的过程，帮助你和给你意见。
有多少个手指免费人工智能测手相。
6。看手相从哪能看得出有几段爱情婚姻:有的人讲看手相就能看出一个人结多少次婚，是真的么？
手相虽然有学问，但绝并非这样的！！！说看手相可以了解某人的爱情婚姻状况是没有根据的为啥不可以随便看手相。
但手相绝不是什么“”！！！！！！！！！
6楼的‘名字都被注册啦’朋友自己都说：手纹是会变的哦~：用力方式的改变、工作环境……甚至气候变化皆会有作用与影响
这就很好解释了，认为手相具有“先天性”的预测推算，本身就是误解，自古玄学界都没有将其做为判令人毕生的根据，恰恰相反手相是玄学人士根据其人使用“手”的方式来了解其人的‘身份’、‘地位’的。
诚如6楼所言，用力的方式，一个拿锄头的人与一个握笔杆的人，其用力方式留在手上的印记都是不一样的，在舒适的环境下的手比较润泽，在劳动强度较大的环境下手比较粗糙，这几个皆可以做为玄学人士了解测相者的身份，从而为更的预测推算运程服务。看过战争片皆可以了解，在追捕军人时都会看其中、食指的“板机茧”…这便是手相的学问。现在的刑侦手段仍然会运用到手相的识别。
上面便是与手相看有几次爱情婚姻有关的内容，是关于手相看有几次爱情婚姻的共享。看完看手相从哪能看得出有几段爱情婚姻后，希望这帮助到大家！！！
爱情婚姻宫逢冲如何看姻缘
爱情婚姻宫逢冲含义 爱情婚姻宫就像夫妻同居的婚房，遇见冲就代表被一种力量连续冲撞，致使婚房难以稳固。爱情婚姻宫假如被冲，代表也许会遇见婚变。相冲的地支有六组：未丑相冲，午子相冲，酉卯相冲，申寅相冲，亥巳相冲，戌辰相冲。一般日主出生月或生下来时辰的地支，和爱情婚姻宫形成这六组相冲，又没有另外的支来合的话，就是爱情婚姻宫遇见冲的那种。 若是四柱中存在地支冲爱情婚姻宫的大运，也代表爱情婚姻不稳定之时。若是八字组合不好，爱情婚姻宫遇见相刑和自刑的男命，也代表对婚姻不利。 爱情婚姻宫状态剖析 爱情婚姻宫被合 从八字来看，当爱情婚姻宫出现被合的情形时，预示夫妻两口子之间会出现第3者，总之夫妻一方会与他人有情，爱情婚姻中存在竞争角逐关系。如爱情婚姻宫坐偏神者，这样的状况更加明显。在大运流年中爱情婚姻宫被合（三合或），若未婚，代表了命主也许会出嫁，但若已经成家，预示配偶容易有外遇。 爱情婚姻宫逢冲 爱情婚姻宫逢冲，指的是临近的地支冲撞了爱情婚姻宫，这样的状况下，会作用与影响到爱情婚姻关系的稳定性，应做一定破解。在大运流年中被冲，也是代表爱情婚姻有变化，假如命和运中都逢冲，需特别注意和提防，预防婚灾的'发生。若是未婚人士，爱情婚姻宫逢冲反而有出嫁之象。 爱情婚姻宫逢刑害 爱情婚姻宫逢刑害，代表了爱情婚姻关系中存在不稳定的因素，会致使夫妻关系失和，家庭不和睦，中一方带来官司是非，故有时也会应验在配偶身上。害的不利作用相比之下会比冲小一些，没婚姻宫相冲所造成的冲击大。 于是，综上所述，若流年爱情婚姻宫逢冲的话对于爱情婚姻来说是比较为不利的。当然了，平时生活中，要注重夫妻相处之道，可以做到相敬如宾是特别理想的状态。 爱情婚姻宫逢冲如何看姻缘2 夫妻宫逢冲的化解方法与化解窍门 想要破解夫妻宫逢冲带来的不利作用与影响，就需要调整家居住宅风水，让居家环境变的更佳，更有用且助于夫妻感情的融合，化解掉家居住宅中形成的风水凶象。不过这个必须请既熟知命运学，又了解风水之道的专业人士来做风水修正。只知命理或风水其中的一个的人是绝对不至于胜任这项工作的。因此只有注重家居住宅风水，爱情婚姻感情才能够有所好转。 八字爱情婚姻宫被冲好还是不好 夫妻宫逢冲的人不管男女都适合与解冲的生肖相配，以此缓解冲击力度，减少感情的矛盾，如庚申日戊寓时，宜配肖猪的人，以亥暗绊寅而解寅申冲。再者，配偶双方要互相忍让，体谅包容对方，特别是夫妻宫有劫比或伤官的男女，最要克制本人的情绪，不然常常因小事而大闹天宫，致使双方都活得痛苦。综上所述，与合适的属相出嫁，就可以大大减少夫妻宫逢冲的危害。 八字爱情婚姻宫如何算 1。配偶宫被合成配偶星(财、官)直接合人配偶宫时，易早婚或适婚。 2。命局中桃花、红鸾、天喜合入配偶宫时易早婚。 3。配偶宫与地支合化成配偶星或财官局时，易早婚或适婚。 4。配偶宫坐临配偶星(男人八字正财，女人八字正官)时易早婚或适婚。 5。配偶宫临喜用之物，不被刑冲者易早婚适婚。 6。配偶宫受它支刑冲又无合来解救者，晚婚。 7。配偶宫逢空亡，无救应者，迟婚。 8。配偶宫坐临劫比或女命又坐临伤官者，迟婚。 9。配偶宫与地支合化成劫比局(男命)或伤宫局(女命)晚婚。 爱情婚姻宫逢冲如何看姻缘3 属相与爱情婚姻宫相配宜忌 属相之外，在爱情婚姻合婚中，我们也参考八字的爱情婚姻宫，即八字的第6个字。假如生肖不相冲，但爱情婚姻宫相冲，这样代表两人在一起，意见不合，爱情婚姻难美好。 1。天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸共10个 2。地支是子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）共12个 十二地支相冲跟生肖相冲 （一）地支午子相冲，生肖鼠马相冲； （二）地支未丑相冲，生肖牛羊相冲； （三）地支申寅相冲，生肖虎猴相冲； （四）地支酉卯相冲，生肖兔鸡相冲； （五）地支辰戍相冲，生肖龙狗相冲； （六）地支已亥相冲，生肖蛇猪相冲。 十二地支相害与生肖相害 （一）地支子未相害，生肖鼠羊相害； （二）地支丑午相害，生肖牛马相害； （三）地支寅已相害，生肖虎蛇相害； （四）地支卯辰相害，生肖兔龙相害； （五）地支申亥相容，生肖猴猪相害； （六）地支酉戍相害，生肖鸡狗相害。 以上生肖相冲或相害，代表爱情婚姻阻力大，难以完满，四柱中二人第6个字相冲相害，也是这样。在出嫁之前，假如你碰到以上问题，也不一定代表你们的爱情婚姻不好，详细问题，还need参考你们整体八字。 爱情婚姻宫逢冲如何看姻缘4 爱情婚姻生活生肖相配宜忌 从古到今，不论中外。有一句话说得很好，幸福的家庭都相似，不幸的家庭各有不同。用在爱情婚姻上，也是这样，幸福的爱情婚姻都相似，不幸的爱情婚姻则各有不同！！！可是，爱情婚姻不幸福的缘故到底是什么呢？问题的角度有不同，从心理角度剖析有心理原因，从行为学剖析有行为根源，从命局八字解读则有先天原因。 然而，在周易理论的角度来剖析，一般来讲，先天命局和后天环境总领着各人的爱情婚姻生活。爱情婚姻上的合八字十分重要，从某种程度来说属于心理学上的品德性格互补。 如果想避开爱情婚姻不幸福，first of all多注意和提防看八字合不合，当然仅仅靠八字的相合是不够的，两情相悦等其它一些因素也是不可忽略的。接下来由我主要介绍生肖的相配宜忌，供大家参考。 鼠：遇龙、猴、牛大吉，与羊、马、兔、鸡相配不适宜，其它属相平常。 牛：遇鼠、蛇、鸡大吉，与龙、马、羊、狗、兔相配不适宜，其它属相平常。 虎：遇马、狗大吉，与蛇、猴相配不适宜，其它属相平常。 兔：遇羊、狗、猪大吉，与鼠、牛、龙、鸡、马相配不适宜，其它属相平常。 龙：遇鼠、猴、鸡大吉，与狗、牛、龙、兔相配不适宜，其它属相平常。 蛇：遇牛、鸡大吉，与虎、猴、猪相配不适宜，其它属相平常。 马：遇虎、羊、狗大吉，与鼠、牛、兔、马相配不适宜，其它属相平常。 羊：遇兔、马、猪大吉，与鼠、牛、狗相配不适宜，其它属相平常。 猴：遇鼠、龙大吉，与虎、蛇、猪相配不适宜，其它属相平常。 鸡：遇牛、龙、蛇大吉，与兔、鸡、狗相配不适宜，其它属相平常。 狗：遇虎、兔、马大吉，与牛、龙、羊、鸡相配不适宜，其它属相平常。 猪：遇羊、兔大吉，与蛇、猪、猴相配不适宜，其它属相平常。 这是从属相生肖上来看相配，假如属相不适宜，一般多少总会有些风波矛盾，你本人回想一下是否这样？当然这只不过是一个大约，真真正正要合八字，需要两人的具体生下来时间甚至出生地。
