诸葛亮手段刘备南中蜀汉(诸葛亮诀窍)
诸葛亮是蜀国不可或缺的人才，诸葛亮治蜀的措施皆有哪些?
1。经济：“务农殖谷，闭关息民”，即发展农业生产，发展经济，推行与民休养条文，注重和重视手工业生产，促进了盐、铁、锦业的发展。
2。：厉行法治，赏罚分明。提出“赏不可虚施，罚不可妄加”的法制原则，且执法甚严，坚持任人唯贤，吏治清明。
3。军事：注重和重视兵器的制造和科技的发展。他亲自指导设计出适宜于山地运输的工具木牛流马，改进连弩。
诸葛亮在汉中休士劝农期间，充分利用了汉中优厚的经济条件，因地制宜地采取了一系列发展生产的得力措施，使北伐军资大体上就地获得了解决，诸葛亮死后，蜀军撤退，魏军还在蜀营中“获其图书、粮谷甚众”。这正说明了诸葛亮休士劝农，实行军屯耕战的作用是显著的。
经诸葛亮“踵迹增筑”的“山河堰”等水利工程到现在还是汉中地区灌溉面积最大的水利工程。据李仪祉先生考察而知，“山河堰尚灌褒城田八千余亩，灌南郑县田三万零六百余亩，灌酒县七千余亩，共四万六千余亩。
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生平
诸葛亮于汉灵帝光和四年（181年）生长于琅琊郡阳都县的一个官吏之家，诸葛氏是琅琊的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮的爸爸诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞。
诸葛亮3岁时妈妈章氏病逝，诸葛亮8岁时丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章（今江西南昌）赴任，东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔荆州刘表。
参考资料：知识混装大无极-诸葛亮治蜀
千古贤相诸葛亮励精图志治蜀二十年，使得“国贫民虚，地处孤绝”的蜀汉上下“吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然”。如此卓越的政绩与他“科教严明，厉行法治”的治政思想是不可分离的。1。诸葛亮依法治蜀的历史背景
建安十九年，刘备平定成都后，封诸葛亮为军师将军，署左将军府事，管理益州政务。原益州牧刘璋“性宽柔，无威略，东州人侵暴旧民，璋不能禁，政令多阙，益州颇怨”（《三国志·蜀书·刘璋传》），一直奉行汉末以来的腐朽，所辖境内刑法律令松弛倾废，豪强士族肆虐妄为，黎民百姓怨声载道。
诸葛亮入蜀后厉行法治，采取以严济宽、以猛纠弘的强硬手段，严厉打击豪强士族，坚决维护法令律制的权威。使益州的官风民气大为改观，社会秩序迅速稳定，但这并且也招来了一些保守的非议和责难。为此那个时候的蜀郡太守法正劝告诸葛亮说：“昔高祖入关，约法三章，秦民知德。今君假借威力，跨据一州，初有其国，未垂惠抚；且客主的意思，宜相降下，愿缓刑驰禁以慰其望”（《三国志·蜀书·法正传》），法正欲以汉高祖刘邦入关后刑法宽简使秦人感恩的史例，劝说他降低要求放宽刑法，以安定民心。
诸葛亮并未采纳法正的建议而宽刑省法，他在《答法正书》中依理反驳道：“君知其一，未知其二。秦以无道，政苛民怨，匹夫大呼，天下土崩；高祖因之，可以弘济。刘璋暗弱，自焉己来，有数世之恩，文法羁縻，相互承奉，德政不举，威刑不肃。蜀土人士，专权自恣，君臣之道，渐以陵替。宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢。所以致弊，实因为此。吾今威之以法，法行则知恩；限之以爵，爵加则知荣。荣恩并济，上下有节，为治之要，于斯而著。”
诸葛亮认为：理国不可滥施小恩小惠，用职位去恩宠下级，等到无高位可给时他们就会渐生轻视；用恩惠去笼络下级，等到无恩可施时他们就会滋生慢怠，此为为弊政症结之所在。假如用严峻的刑法去震慑下级，待法令贯彻之后，他们就应该了解何谓恩德；严格限制封赏官爵，一旦加官晋爵，他们就会明 白何谓荣耀。恩荣并用，互为补充，上级与下级之间就有了秩序，治理国家的要领就展现于此。因此他坚持“治乱世用重典” (《礼记·周礼》)，采取严刑峻法、恩威并济的措施来革新、纠正时弊。
2。诸葛亮依法治蜀的措施及作用与影响
为确保有法可依，诸葛亮与法正、刘巴、伊籍等人共同制定《蜀科》，作为一国的法度，坚决实行由“人治”过渡到“法治”的方略，通过一系列法律政策来规范社会秩序、管束道德行为，达到震慑人心、劝善规恶的意图。此外他还反复对官吏进行教育，“作八务、七戒、六恐、五惧，都有条章，以训励臣子”（《三国志·蜀书·诸葛亮传》注引《魏氏春秋》），要求执法者居官守法、“慎独”其身、执法尚严、除恶务尽，以期实现长治久安。
诸葛亮强调“爵不可以无功取，刑不可以贵势免”，而不讲封建王朝“刑不上大夫”之类偏袒贵官的“传统”。与诸葛亮同为托孤重臣的中都护李严，恣意矫旨殆误战机，诸葛亮立即上书请将其废黜流放梓潼郡。出身名门又是东宫旧臣的将军来敏，年老狂勃口出不逊，诸葛亮毫不避讳罢免了他的官职，让他“闭门思愆”（《三国志·蜀书·来敏传》）。
对于人民大众，诸葛亮一改施法者的强硬面孔，采取“用心平而劝戒明”的施法策略。“用心平”是指诸葛亮人品公正亮直，“心如秤，不能为人轻重”（《诸葛亮集·杂言》），坚持法律面前人人平等，“赏不遗远，刑不阿贵”，执法公允无私，使民众心悦诚服。“劝戒明”那么是说诸葛亮但是分崇尚法律，视之为万能，而只将法律当作一种维护社会秩序的手段。他反复强调“教令为先，诛罚为后”（《诸葛亮集·便宜十六策·教令第十三》），竭力反对不教而诛，声明不是为法加于人而法，而是注重防患于未然。他“示仪轨，从权制”，积极对民众进行普法宣传教导，鼓励并引导臣民学法、知法、懂法、用法，以避开犯罪。
为增强法制观念，诸葛亮特地亲自为后主刘禅抄写《申子》、《韩非子》、《管子》等法家经典。并在《出师表》中说：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不适宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理”，规谏刘禅执法应客观公允，奖惩须一视同仁，不得循私枉法。另指出假若“以私为公”、赏罚不均，就会使“人有二心”威胁到国家政权。
诸葛亮虽位极人臣、功高如山，仍守身甚正、律已甚严。他对亲属故旧毫无偏袒、一视同仁，知道侄儿诸葛恪禀性疏陋难担大任，主动要求将其调离；至交马谡违反节度，造成街亭之失，他力排众议，指出“制胜于天下者，用法明也”（《诸葛亮集· 论斩马谡》），依法将其处斩。他为官清廉，不贪不奢，生前“资仰于官，不自冶生”，“蓄财无余，妾无副服”；及卒，遗命葬定军山，丧事从俭。他每欲责人者，即躬为表率，街亭战后，他除斩马谡、杀李盛、废黄袭外，更上《街亭自贬疏》，检查自已做主帅“不能训章明法”、“授任无才”、“明不知人、恤事多暗” 的过错，自请贬官三级，并且将之公布于天下。襟怀坦荡、不矜己过之高风亮节令人肃然起敬。
诸葛亮虽责人以严但仍待人以诚，对犯人家属绝不施行牵连，不带有任何歧视。前文提到的李严被罢黜后，他的儿子李丰仍留在丞相府作官，继续受到信任和重用。诸葛亮还经常教导他，希望他能够正确对待他爸爸的问题，积极进取，勤奋工作。
对犯过违法的人，诸葛亮也非全加严惩，而是结合其认罪态度和悔改表现妥为论处。如在李严的问题上他曾就对李丰说：“若都护思负一意，君可与公琰推心从事者，否可复通，逝可复还也”（《诸葛亮集·与李丰教》载），预示李严若诚恳服罪改过，允许其重新复职。又如车骑将军刘琰与前军师魏延不和，言语虚诞，诸葛亮责罚他，琰向亮谢罪，亮见琰有悔改之意便马上派他回成都，恢复他的官职。还有江阳太守彭羕因私下悖语而入狱，从此以后写信给诸葛亮说：自己因为“一朝狂悖”（《三国志·蜀书·彭羕传》，下同）失言，“负我慈父，罪有百死”，但仍为“尽心於主公之业”的，“贵使足下明仆本心”请求诸葛亮宽恕。因诸葛亮责自己严、责别人公平，因此被他责罚过的人都心甘情愿、诚心改过，而这又正所谓他“法加于人而无怨者”的缘故之一。后来李严听到诸葛亮病逝的消息，悲叹自己从此失去了改过后重新被起用的机会，遂激愤而死。因游散被诸葛亮弹劾的长水校尉廖立听说亮病卒，垂泣难曰：“吾终为左衽矣！！！”（《三国志·蜀书·廖立传》）卒死徙所。
诸葛亮将历史的经验与现实的实践结合在一直，形成本人的法制思想。这种思想不同于汉代的“外儒内法”，也不同于不教而诛、以律令为准的酷法，更不同于不限制帝王作为、只责于臣民的“独制天下而无所制”的“王法”。其特色是：用法无私，执法必严，“尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，善无微而不赏，恶无纤而不贬”；强调执法者是“人之所瞻”（《诸葛亮集· 便宜十六策·教令第十三》，下同），务须做到“非法不言，非道不行”，“正己以教人”，以身作则，率先垂范；倡导“循名责实，虚伪不齿”，坚持以事实为根据、以法律为准绳；量刑要看认罪态度，“服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮”；既强调“明法”“法治”又讲究的是“德治”“仁政”，主张“德主刑辅” “科”与“教”相辅而行。
正由于诸葛亮极力推行依法治国的治政主张，坚决贯彻“科”“教”并举的思想路线，方使得豪强专权、法无权威的蜀国实现了臣服民悦、政通人和的开明，很长一段时期内保持了安定团结。诸葛亮依法治蜀政绩之佳，冠绝古时候。与亮并时的蜀臣张裔赞曰：“赏不遗远，罚不阿近，爵不可以无功取，刑不可以贵势免，此贤愚之所以佥忘其身者也”（《三国志·蜀书·张裔传》）；《三国志》作者蜀汉遗臣陈寿评曰：“终于邦域之内，咸畏而爱之。刑政虽峻而无怨者，用其用心平而劝戒明也”（《三国志·蜀书·诸葛亮传》）；西晋史家袁凖称曰：“亮法令明，赏罚信，士卒用命，赴险而不顾，此因此能斗也”（《诸葛亮集·附录·诸葛公论》）；东晋史家习凿齿云：“夫水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒，水镜之因此能穷物而无怨者，用其无私也。水镜无私，犹以免谤，况大人君子怀乐生之心，流矜恕之德，法行於不可不用，刑加乎自犯之罪，爵之而非私，诛之而不怒，天下有不服者乎！！！诸葛亮於是可谓能用刑矣，自秦、汉以来未之有也”（《汉晋春秋》）；唐代名相裴度评曰：“法加于人也，虽从死而无怨；德及于人也，虽奕叶而见思”（《诸葛亮集·附录·蜀丞相诸葛武侯祠堂碑铭》）；清代学者张澍评曰：“称心无轻重之倚，峻法泯秋毫之怨，此贤愚咸忘其身，仇敌亦仰其治”（《诸葛亮集·编辑诸葛忠武侯文集自序》）；而我国当代著名史学家范文澜先生也称诸葛亮是“标准的法家学说的实行者”（见《中国通史·第2卷》，下同），而“他所管理的蜀国，在三国中却是最有秩序的一个”。
3。诸葛亮依法治蜀于今之启示
法律是反映并调整一定社会关系，由国家制定或认可，并以国家强制力量保证实施的行为规范的总和。古往今来，凡如诸葛亮一般有远见、有作为的领路人者，无不将严明法纪作为治政理国的重要手段。他们从本阶级的本质利益出发明确地宣布提倡什么，反对什么。同时撷取好的范例捕捉坏的典型，褒此贬彼，赏此罚彼。使人们从正反两方面的对比中吸取教益，或起而效尤，或慎之戒之。我们应当从前人的史例中借鉴经验，为俺们开创新的历史服务。健全法制是现代文明的重要标志，是现代化建设和治理的基本保证。依法治国是我们党和国家在新的历史时期治理国家的重要主张，是国家的一项战略方针。此刻改革开放了，资本主义对俺们有利的经验我们要借鉴、吸收，但由此一些腐朽的东西也随之而来，咱们国的一些地方出现如吸毒、嫖娼、、经济犯罪、贪污腐败等丑恶现象，这就要求我们继承和发扬先贤诸葛亮那种厉行法治的顽强信念、刚直不阿的执法态度，坚决对此予以取缔和打击。唯独这样，我们的社会才可得以健康稳定的发展，我们的人民才可得以正常有序的活法。要不然社会“风气如坏下去，经济搞成功又有啥意义呢？会在另一边变质，反过来作用与影响整个经济变质，发展下去会形成贪污、盗窃、贿赂横行的world世界”（《悟 真 网003 14944。net文选》第三卷）。
目前我国正处在从旧的计划经济体制向社会主义市场经济体制转换的时期。从一定意义上讲，社会主义市场经济是一种法制经济，要实现这一经济体制的转轨，就需要制定社会主义市场经济的法律，建立起对应的法律制度来推动和保障。我国现阶段的所有制结构是以公有制为主体，多种经济成份共同发展。这就决定了市场是多种主体的，各式市场主体享有的权利和履行的义务需要由法律来确认。市场经济是一种统一开放、竞争角逐有序的大市场经济，市场经济的竞争角逐性需要我们运用法制功能保证公平竞争角逐的秩序，需要我们将市场主体的行为、市场运行的秩序和市场的宏观调控纳入法制的轨道，使市场经济健康发展。而是要做到上述所有这几个，我们就必须具备强烈的法制意识和富饶的法律知识，就很有必要发扬诸葛亮那种积极引导、深入宣扬的普法精神，号召全社会都来学法、知法、懂法、用法，营造浓厚热烈的法制氛围。
进一步加快咱们国的法制化进程，造就良好的法律秩序和社会环境，全体公民皆应有责，试想生活1000多年前封建社会的古代人们尚能有这样“训章明法”，今天的我们理当不会逊色的罢诸葛亮治理蜀国，first of all是从精简官职，修订法制开始的。他觉得宫廷和相府是一个整体，不应该有着哪些个不同。于是，一旦有触犯法纪的行为，或尽忠立功的表现，诸葛亮就让有关部门按规定给予处罚或者奖赏，非常公允，毫无偏私之心。诸葛亮赏罚分明，局面大为改观。为了提拔了一批德才兼备的人到各级jiguan任职，诸葛亮严格选拔官吏。在外交方面，联吴伐魏是诸葛亮的一贯条文。在刘禅刚刚继位时，诸葛亮就考虑到如果想平定南中、北伐魏国，就必须解除东顾之忧，打破吴蜀关系的僵局，重新修好。1、1内政
1、1、1法制严明
诸葛亮在治理国家内政这一方面做的特别好，从他制定法律就能够看出。诸葛亮制定的法律可以 使用有度、公正二词来形容。法律有可执行性一个重点在于不可过苛，亦不可过松。秦时法度甚严，充斥着法家思想，不领人情，死刑和残酷的肉刑甚多，而且小过则大罚，于是适得其反，不久就起义不断，如此庞大的秦王朝仅仅持续了十五年。不过过松则会造成违法行为的猖獗。诸葛亮采用依法治蜀的方式，制订了《蜀科》，并且也注重法、理并重，威、德并行，强调“训章明法”、“劝善黜恶”可谓是法家与儒家思想的结合。
“乱世重宽容，弛世用重典”是诸葛亮一直推崇的，也反映了他因时制作方法的特征。这是一种合乎民心的做法。乱时生灵涂炭，百姓的活法没有保障，则以宽法而抚之；太平年间，严法可稳定治安，有用且助于百姓安居乐业。
法律的制定不只是为了管束百姓，也是为了管束官僚贵族。只管束前者，会使国家风气葳蕤不振。《三国志·法正传》中记录载入了刘璋在川时的景象：刘璋治理蜀地，士大夫多挟其财势，欺凌小民，使蜀中之民思为乱者，十户而八。而诸葛亮入川后是怎么做的呢？为了改变这种局势，诸葛亮便厉行“先理强，后理弱”的策略，理强为力行法制，限制和打击“专权自恣”的官僚及豪强。理弱的力度却要小许多，而且还制订了很多扶植农民，发展生产的条文。
历代执法人员，无一点私心的屈指可数，但诸葛亮执法却无愧可称为“公正”。《三国志》中说道：“尽忠益时者虽雠(chóu)必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。”举例来说，诸葛亮素爱马谡之才，但在第1次北伐时，马谡临阵逃脱，使大军遭受全军覆没的危险，诸葛亮虽心怀不忍，但毅然将其斩首；王平固然地位不及马谡，但因苦谏有功不仅免去一死，而且还被提升了官职。可见在蜀国，诸葛亮的管理下，评定人的唯一标准便是有功与否，是否是官二代可以免谈。
这样严明的治理给蜀带过来了如何的社会风格面貌呢？在《三国志·诸葛亮传》中有所展现：立法施度，整理戎旅，工械窍门，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也。可见诸葛亮明法治国方面堪称能臣。
可叹！！！可敬！！！试以史为鉴，世之安定岂能不依法乎？故法之制定相当重要。而法之制定赖制作方法者与执法者有仁之心，严之度，勿有私心，以民为本。诸葛亮便是制作方法执法的典范。法明，社会才能长治久安。
1、1、2亲贤远小
国君可谓是一个国家最要紧的人物，然而三国时期蜀国的后主刘禅却幼弱，是非观念不强，这会造成朝中风气不好，若没有人注重和重视，甚至可能重蹈东汉末年十常侍叛乱的覆辙。身为托孤重臣，身为一国之相，身为后主的相父，诸葛亮边担负起了教育刘禅的责任。诸葛亮在著名的《前出师表》中提到：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，从此以后汉所以倾颓也。“亲贤远小”由此而来，也成了诸葛亮教育刘禅的准则，诸葛亮常推荐蒋琬费祎等人与刘禅。这是一个明智之举。先主刘备死后，诸葛亮一人担任起匡扶汉室的大任，因此常南征北战，没有空闲治国安民。朝中能治国之人，非蒋琬、费祎莫属，若想使国家安定，必要重用此等贤臣。不从国家来说，仅仅从刘禅的角度来看，亲贤远小是君子的风范，又有言“近朱者赤，近墨者黑”亲近贤臣会使刘禅思想境界得到升华，并学到治国之术。从现实来看，刘禅其实没有这么做，他亲近宦官，因从此以后来才有了“黄皓专权”，使蜀汉政权岌岌可危，最后灭亡。可见“亲小人”的危害，亦可见诸葛亮正确的主张了。
惜哉！！！蜀汉之建立不易，乃众贤臣呕心沥血之功，尤其有孔明鞠躬尽瘁，死而后已，而最终败于小人之手。然而至少可见，诸葛亮深明大义，深通交友之道，同时诸葛亮日夜不忘国家、君主，堪可为忠臣之典范。以大知小，我等交友须慎，应接近良师益友，慎查花言巧语之人，慎防“金玉其外、败絮其中”方可修身成为君子。
1、1、3休士劝农
蜀被叫作天府之国，在农耕方面有一定的地理优势。诸葛亮就利用这个地理优势因地制宜地采取了一系列发展生产的得力措施，不仅使国库丰足，也使北伐军姿大体上获得了解决。好处远不止这几个。由于农耕的经济利益大，所以当地百姓无不努力耕种，减少了游手好闲，违法乱纪的人。随着蜀地人民生活渐渐变得富足，也就招来了更加的多的人口，改善了当地地广人稀的状况，逐渐形成了人多粮多的良性循环。诸葛亮死后，蜀军撤退，魏军还在蜀营中“获其图书、粮谷甚众”。可见诸葛亮休士劝农，实行军屯耕战的作用十分显著（耕战：是一种全民皆兵的战争鼓励制度）（一）。
1、1、4兴修水利
诸葛亮在汉中时，曾利用当地的地势兴修水利。（在古时候，流经今四川灌县的岷江由山地进入平原，常有水灾发生。战国时，秦蜀郡守李冰在人民的协作下，以竹笼装石堆砌成都江鱼嘴，把岷江分成内外二江，既调济了水量，又便利了浇灌，筑成著名的都江堰。至西汉文、景二帝时，蜀郡守文翁，又加以整修，使得工程更为完善。）诸葛亮就对都江堰进行细心的维护，维护人员达到一千二百人，还专门设立了堰官主管都江堰的维护，还大量兴建各类灌溉设施，时人称为“诸葛堰”、“小诸葛堰”。诸葛亮还建了九里堤、河门堰为都江堰之辅。可知诸葛亮对此伟大工程是十分珍视与维护的。
这几个水利工程都带过来了什么好处呢？《水经注》卷三十三《江水》说：“蜀人旱则借以为溉，雨则不遏其流，故记曰：水旱从人，不知饥馑，沃野千里，世号陆海，谓之天府”。因此水利对农业的作用与影响很大，兴修水利是一件利国利民的好事。
直到今天，汉中的六大名池仍在延用到现在，尚保留有汉以来的古堰七十多处。 我们常读到诸葛亮南征北伐，却不知他在后方还做了如此庞大的工程，可见他思考有全面性，历来人所不及，也值得现今的我们学习。
1、1、5养兵强兵
由于有了休士劝农，军屯耕战的基础，所以蜀地的粮草丰足。利用了这几个优势，诸葛亮就会开始操练人马，准备北伐。在这一段时间，兵精粮足，所的北边伐曾取得过战略性的进展（固然没有胜利，不过已属不易）。
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三十六计中诸葛亮都用过哪些计谋
空城计 连环计 无中生有 隔岸观火 暗渡陈仓 调虎离山
抛砖引玉 擒贼擒王 关门捉贼 远交近攻
指桑骂槐 反客为主 反间计 借刀杀人
我地最完整
但有些小计谋就没些拉`。第1计 偷天换日
阴周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。
【释读解义】假如以为已经防范得十分周密了，就容易麻痹大意，松懈轻敌；经常见到的事物，看惯了，便不会产生怀疑。难道不知道，鬼蜮伎俩常常隐藏在明摆着的事物中，并不与公开的形式相矛盾。偶尔，所谓“正大光明”之中反而暗伏着不可告人的机密。
吕蒙白衣袭江：
关羽发动襄樊之役，在前线正自打得不可开交，于是抽调了多数荆州守军往前线助战。早有不轨之心的孙吴集团认为夺取荆州的时机已经成熟，打算背后给关羽一刀子。多智多谋的吕蒙马上集结兵力，愉愉的来到了浔阳，他让精锐士卒埋伏在伪装的商船中，令将士身穿白衣，化装成生意人，昼夜兼程，溯江直奔荆州而来。沿途之上，驻守烽火台的蜀军皆被假生意人欺骗，全部被俘，等到了荆州还是神不知鬼不觉。吕蒙又令俘虏的蜀军赚开城门，吴军一拥而入，轻而易举的夺取了荆州。
吕蒙让士兵化装成生意人，大摇大摆的接近驻守的蜀军，麻痹他们，并且俘虏了他们。神不知鬼不觉的就袭取了荆州，正所谓偷天换日之计。
第2计 围魏救赵
共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
【释读解义】进攻兵力集中、实力强大的敌军，不如使强大的敌军分散减弱了再攻击。攻击敌军的强盛部位，不如攻击敌军的薄弱部份来得有效。
诸葛亮借兵救吴：
周瑜病逝以后，曹操认为这是进攻东吴的好机会，打算起兵再伐江东。孙权听说了之后，十分着急，于是派人向刘备求助。诸葛亮决定用围魏救赵之计，让刘备修书一封给西凉的马超，具说其父被曹操所害的事情，要他尽起西凉之兵为父报仇，刘备方愿意在荆州策应。马超果然起兵杀奔长安，曹操只能丢弃进攻东吴的计划，转而去对付北方的马超。
第3计 借刀杀人
敌已明，友未定，引友杀敌，不自出力，以《损》推演。
【释读解义】敌人的情形已经明了，友方的态度尚未确定。利用友方的力量去消灭敌人，自己不需要付出什么力量。这是从《损》卦推演出的计策。
刘备借刀杀吕布：
曹操俘虏吕布之后，是杀是留一时间拿不定主意，于是征求刘备的建议。刘备生怕吕布为曹操所用的话，将是一个强大的敌人，于是决定使用借刀杀人之计，让曹操坚定杀掉吕布的决心。刘备的回答十分巧妙，他说你不晓得丁原和董卓的事情吗。曹操听了，觉得吕布变幻多端，就命人把吕布杀了。
其实也就是说吕布固然见利忘义，但未必见人就反，丁原并 不是大人物，吕布未必心服，所以可以用珠宝名马和地位拉拢他。吕布对董卓就比较甘心了，他杀董卓也不单单是被美色打动那么简单，里边 的情节波折可与武侠小说媲美，武侠中的大侠君子不亦有因误会而成仇的吗？妙还是妙在连环计上。而曹操比董卓更牛，吕布没准真的服气。
第4计 以逸待劳
指作战时不first of all出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。
黄忠耍猴逸待劳：
黄忠在定军山与夏侯渊对峙，听取法正的计谋攻占了定军山旁边的一块高地，可以观察定军山的虚实。法正料定夏侯渊必来争夺，让黄忠埋伏在半山腰，只等山顶举红旗为号，便下山突袭。果然夏侯渊前来挑战，法正坚守不出，夏侯渊在山下一直叫骂捣鼓到中午，人困马乏，突然黄忠从半山腰杀出，夏侯渊还没缓过气来，一时慌乱，被黄忠宝刀拦腰斩断。就这样夏侯渊被法正当猴耍了半天，紧接着被黄忠轻而易举的杀掉了。
法正攻占对山，使夏侯渊前来争夺，是反客为主之计，夏侯渊反而成了不利的一方。紧接着法正又使用疲敌之法突袭之术，轻易的就卸掉了曹操的一条大腿。所谓定军之南，伤折一股。这一战法正的指挥才华表现的淋漓尽致。
第5计 趁火打劫
指乘敌之危，就势而取胜。
袁绍纵火再打劫：
群雄割据，袁绍早有吞并冀州之心。那个时候十ba路诸侯的同盟刚刚破裂，各诸侯为了寻求本人的发展，相互开战，一时间尔虞我诈好不热闹。袁绍暗中派人送信给北平太守公孙瓒，约其一块进攻冀州，平分其地。公孙瓒应约而动，率大军浩浩荡荡向冀州杀来。冀州太守韩馥跟袁绍素来有交情，于是请袁绍进入冀州共同御敌，袁绍却乘韩馥手忙脚乱之际，霸占了冀州。袁绍先密约公孙瓒进攻冀州，把火引到韩馥身上，紧接着乘火打劫，轻而易举就霸占了冀州。
第6计 声东击西
指表面上声言要攻打东面，其实也就是说是攻打西面。军事上使敌人产生错觉的一种战术。
孟起增兵曹操笑：
潼关外一场大战，曹操割须弃袍好不狼狈。等他回到营寨，又接连接到探报，都说马超又增兵马，诸将听闻，个个面露难色，曹操却不住哈哈大笑。且看曹操的声东击西之计，曹操见马超在潼关的兵马越聚越多，料想他的后方必然空虚。于是命徐晃、朱灵二将率偏军暗渡蒲阪津，控制河西地区，以截断西凉军的退路，而主力团队向北渡河，招引马超的注意和提防。马超果然对于徐晃军的行动全无所知，一个前后夹击的局面悄然形成了。
第八计 暗渡陈仓
“示之以动”来迷惑敌人，招引敌人的注意和提防力之后，愉愉的执行另一套行动方案。
庞令明拖刀赚关羽
关羽攻打樊城，曹操派于禁为正，庞德为副，率军前去增援。庞德听说关羽威震华夏三十余载，干脆抬了棺材去和关羽拼命。两军阵前，庞德利用关羽自大成狂的弱点，激关羽单挑，二人抖擞精神战了五十余合不分胜负。庞德诈败，拖刀而走，关羽牢牢追赶，暗笑庞德班门弄斧，跟祖师爷玩起拖刀计来了。没想到，庞德拖刀是假，使关羽麻痹大意，暗中取弓箭射向关羽，正中其左臂。关羽负伤，幸得关平搭救，才退回大营。
第九计 隔岸观火
坐观敌人的内部恶变，时机—到而我即坐收其利，一举成功。
郭嘉遗计定辽东
自官渡一战，袁绍势衰，不久病亡。袁绍的几个儿子为了争夺权力，同室操戈，把家中打得杂乱无章。曹操乘势攻取了袁绍的地盘，袁熙、袁尚逃入辽东，投奔了公孙康。郭嘉临终嘱托曹操隔岸观火可定辽东，二袁和公孙康相互猜忌各有各的想法、打算，攻打他们，他们就会成为盟友，不攻打他们，他们就是敌人。果不出郭嘉所料，不久公孙康杀了二袁，把二人的人头献给了曹操。
第十计 笑里藏刀
运用外交上的伪装手段，欺骗麻痹对方，来掩盖己方的军事行动。
咬人之犬不露齿
荆州就是一块宝贝疙瘩，孙权早就盯得直流口水了，但一直苦于没有好的下手机会。孙权也就个做贼的胆，虽然说打架并不差，但为了弄点东西头破血流伤筋动骨，他还做不来。当关羽发兵攻打曹操的时刻，孙权一看，得，家中总算没人了。他任命毫无名气的实力派知识青年陆逊驻守陆口，暗中筹备偷袭荆州的计划。陆逊为了迷惑关羽，给他写信，一个劲的说好话拍马屁攀交情。关羽一看，孙权派的人就这素质啊，我还有啥好担心的呢。于是放心的抽走了荆州的多数守军。
第十一计 李代桃僵
作出某些局部、或暂时的牺牲，去保全或者争取全局的、整体性的胜利。
成济刺驾代受过
司马昭依样画葫芦，玩起了当年曹操的把戏。魏帝曹髦坐不住了，不能接受武帝文帝曹氏家族为人辛忙作嫁衣的残酷现实，召集了几百个僮仆就要找司马昭拼命。你说曹髦不是傻孩子吗？还在曹魏帝国的皇帝梦中没醒吧，除了他自己这会还有多少个人当他是皇帝，最多也就加上这几百个玩伴，皇帝但是是一场游戏罢了。结果可想而知，连宫门都没出就被成济一剑刺死，利刃前胸而入后胸而出，曹髦惨死车上。曹髦死了以后，司马昭灭了成济的三族，这档子事也就不了了之。
第十二计 顺便牵羊
要善于捕捉时机，伺隙捣虚，变敌方小的疏漏而为我方小的得利。
周瑜打包送三郡
赤壁之战刚刚结束，孙刘都急于瓜分胜利果实。周瑜以主欺客，自然紧着东吴先吃先占，刘备方面正中下怀，欲坐收渔翁之利。果然，周瑜勤勤恳恳和曹仁打得不可开交，没有沾的任何的便宜。螳螂捕蝉黄雀在后，正在他们相互纠缠之际，刘备派人偷偷袭取了南郡，紧接着利用南郡得到的兵符，顺便牵羊，调走守军，白白将公安、襄阳二城收入囊中。偷天换日——吕子清楚明白衣渡江
借刀杀人——袁尚欲借曹操之手除袁谭
隔岸观火——郭嘉遗计定辽东
暗渡陈仓——晋攻蜀，邓艾借蜀军在正面与钟会交战之机从阴平天险而过
假途伐虢——周瑜借收西川之名欲除刘备
金蝉脱壳——死诸葛走生仲达
欲擒故纵——诸葛亮七擒孟获
笑里藏刀——陆逊在吕蒙白衣渡江对关羽言辞卑微
苦肉计——周瑜打黄盖
连环计——赤壁火烧连环
空城计——诸葛亮空城退乱
美人计——王允献貂蝉
三十六计详细解读
孙子兵法36计
1。胜战计
1。偷天换日2。围魏救赵3。借刀杀人
4。以逸待劳5。趁火打劫6。声东击西
2。敌战计
1。无中生有2。暗渡陈仓3。隔岸观火
4。笑里藏刀5。李代桃僵6。顺便牵羊
3。攻战计
1。打草惊蛇2。借尸还魂3。调虎离山
4。欲擒故纵5。抛砖引玉6。擒贼擒王
4。混战计
1。釜底抽薪2。混水摸鱼3。金蝉脱壳
4。关门捉贼5。远交近攻6。假道代虢
5。并战计
1。偷梁换柱2。指桑骂槐3。假痴不癫
4。上屋抽梯5。树上开花6。反客为主
6。败战计
1。美人计2。空城计3。反间计
4。苦肉计5。连环计6。走为上
1。偷天换日
原典：备周则意怠；常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。
译文：防备周全时，更加容易麻痹大意；习以为常的事，也常会失去警戒。秘密潜在公开的事物里，并 不是存在于公开暴露的事物之外。公开暴露的事物进展到极端，就形成了最隐秘的潜藏状态。
解析："偷天换日"，"胜战计"之第1计。唐太宗率军平定东辽之乱，途中晕船不可行进，薛仁贵出计，造一"木城船"，瞒过太宗，使其安全过海。
2。围魏救赵
原典：共敌不如分敌；敌阳不如敌阴。
译文：直接攻打集中的强敌，不如先设计分散它再各个击破；主动出击攻击敌人，不如等待敌人的弱点暴露后再相机歼敌。
解析："围魏救赵"，"胜战计"第2计。战国时代，齐国军师孙膑用此计在桂陵大败魏军，可谓"围魏救赵"的典范。
3。借刀杀人
原典：敌已明，友示定，引友杀敌，不自出力，以《损》推演。
译文：在敌方情况已经明确，友军态度尚未稳定时，应引导友军与敌人拼杀，不必自己出兵攻打，以保存实力。这便是依据《易经。损》卦"损上益下"的原理推演出的，用别人的损失换取本人的利益的办法。
解析："借刀杀人"，"胜战计"之第3计。西汉末年，刘秀率军与驻守洛阳的朱鲔、李轶对峙，刘秀巧用计谋，借朱鲔之手杀掉了李轶，获得了洛阳。
4。以逸待劳
原典：困敌之势，不以战；损刚益柔。
译文：迫使敌人处于困难的境地，不一定采取直接进攻的手段，可以依据刚柔相互转化的原理，实行积极防御，逐渐消耗、疲惫敌人，使之由强变弱，我方则由被动变主动。
解析："以逸待劳"，"胜战计"之第4计。隋末唐初，秦王李世民攻打洛阳、河北，李世民用"以逸待劳"之计歼灭了窦建德，逼降了王世充，取得两地。
5。趁火打劫
原典：敌之害大，就势取利。刚决柔也。
译文：当敌方出现危难时，应该趁机出击，夺取胜利。这便是把握战机，以强击弱，克敌制胜的策略。
解析："趁火打劫"，"胜战计"之第5计。明朝末年，清将多尔衮于李自成义军江山未稳定之际，趁火打劫，勾结吴三桂，占领山海关，挥军入侵，占领了中原。
6。声东击西
原典：乱志乱萃，不虞，坤下兑上的预兆；利其不自主而取之。
译文：敌方已经混乱，对所发生的事情都感意外，难以判断和应付，这是《易经。萃》卦所说的类型混乱溃败的代表象征。应当利以其失去控制力的时机去消灭它。
解析："声东击西"，"胜战计"之第6计。秦朝末年，汉将韩信率军伐魏，正面佯攻，以"木罂"载军从上游渡河，占领魏地。
7。无中生有
原典：诳也，非诳也，实其所诳也。少阴、太阴、太阳。
译文：制造假象欺骗敌人，但又不是弄假到底，而是巧妙地由假变真，由虚变实，以假象掩盖真象，造成敌人的错觉。
解析："无中生有"，"敌战计"之第1计。战国后期，秦相张仪利用楚王的贪婪糊涂，无中生有，以商于之地诓骗楚王，拆散了齐楚联盟。
8。暗渡陈仓
原典：示之以动，利其静而有主，"益动而巽"。
译文：故意暴露我方正面攻击的行动，利用敌人在此固守的时机，分兵迂回敌后发动突然袭击，出奇制胜。
解析："暗渡陈仓"，"敌战计"之第2计。秦末楚汉相争，刘邦大将韩信，明修栈道，暗渡陈仓，出奇兵一举占领三秦。
9。隔岸观火
原典：阳乖序乱，阴以待逆。暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。
译文：在敌方内部分裂，秩序混乱时，我应静待其形势继续恶化。敌人横暴凶残，相互仇杀，势必自取灭亡。依照《易经。豫》卦原理，顺应敌情发展，坐享其成。
解析："隔岸观火"，"敌战计"第3计。东汉末年，曹操采用谋土郭嘉"隔岸观火"之计，使河北袁氏兄弟自相残杀，从而一举平定河北。
10。笑里藏刀
原典：信而安之，阴以图之；备而后动，勿使有变，刚中柔外也。
译文：使敌人想信我方重于友谊，而使之麻痹松懈，暗中积极策划破敌之计，经过充分准备后突然行动，不让敌人有所察觉，内藏杀机，外示柔顺。
解析："笑里藏刀"，"敌战计"之第4计。隋文帝为灭陈朝，一面积极作准备，一面和陈友好相处，使其放警惕，待时机成熟，一举灭掉南陈，统一了天下。
11。李代桃僵
原典：势必定会有损，损阴以益阳。
译文：当战局进展到必然要受损失的时刻，就要牺牲局部，去换取全局的利益。
解析："李代桃僵"，"敌战计"之第5计。春秋时期，晋国忠臣赵朔遭满门抄斩，为救忠良之后，门客程婴用"李代桃僵"之计，用别的婴儿换下赵氏孤儿，保全了忠良之后，留下了"托孤救孤"的千古美名。
12。顺便牵羊
原典：微隙在所必乘；微利在所必得。少阴，少阳。
译文：发现敌人微小的漏洞，必须乘机利用；发现我方微小的利益，必须力争获得。变敌方的小失误为我方的小胜利。
解析："顺便牵羊"，"敌战计"之第6计。明代郑和于28年中七次航海远行等，虽没达到找见建文帝的意图，但顺便牵羊，宣示了大明国威，郑和也因此成了全地球著名的航海家。
13。打草惊蛇
原典：疑以叩实，察而后动；复者，阴之媒也。
译文：有怀疑就应弄清实情，等情形状况侦察清楚后再行动；反复侦察，是了解敌情，发现暗藏敌人的手段。
解析："打草惊蛇"，"攻城计"第1计。三国时期，诸葛亮率军伐魏，设伏兵于木门道，魏都督司马懿为防中计，用打草惊蛇之计派张郃前往追击以探虚实。果然，张郃中伏，全军覆灭。魏虽失一将，却避开了全军覆没。
14。借尸还魂
原典：有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之，匪我求童蒙，童蒙求我。
译文：有所成就的，难以控制，不可加以利用；无所作为的，多依赖别人，会求助于我，完全可以控制和利用。利用无所作为的，不是我受别人支配，而是我去支配别人。
解析："借尸还魂"，"攻战计"之第2计。秦朝末年，陈胜、吴广率900名壮丁在大泽乡起义，借扶苏和项燕的名义，号召天下，力量迅速壮大。
15。调虎离山
原典：待天以困之，用人以诱之。"往蹇来返"。
译文：等到自然条件变化给敌人造成困难，利用人为的假象去引诱敌人。向前进攻有危险，就设法把敌人引出来消灭。
解析："调虎离山"，"攻战计"之第3计。春秋前期，卫国老臣石蜡成功运用此计，除掉了逆贼州吁、石厚，留下了"大义灭亲"的千古美谈。
16。欲擒故纵
原典：逼则反兵；走则减势，紧随勿迫。累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。需，有孚，光。
译文：逼敌过甚，会遭到反扑；让它逃跑，那么可以削弱它的气势，只须紧跟随在后面，消耗敌之体力，达到兵不血刃而胜。这是《易经·需》的原理。
解析："欲擒故纵"，"攻战计"之第4计。蜀汉丞相诸葛亮用此计对蛮王孟获"七擒七纵"，使其心悦诚服。
17。抛砖引玉
原典：类以诱之，击蒙也。
译文：用非常相似的事物去诱惑敌人，使其懵懵懂懂地被骗上当。
解析："抛砖引玉"，"攻战计"之第5计。唐贞观年间，监察御使萧翼用王羲之真迹杂帖，抛砖引玉，从王羲之后人辨才沙弥手里智赚《兰亭序》帖真迹，受到了李世民嘉奖。
18。擒贼擒王
原典：摧其坚，夺其魁，以解其体，龙战于野，其道穷也。
译文：摧毁敌人的主力，捉住它的首领，以瓦解它的整体力量。就好像龙在陆地作战，其本领无从施展而陷入绝境一样。
解析："擒贼擒王"，"攻战计"之第6计。战国初期魏文侯时，邺令西门豹，为消除河伯娶妇陋习，借为河伯娶妇之机，除去巫婆、三老、廷掾等恶人，震摄了恶霸，教导了群众。
19。釜底抽薪
原典：不敌其力，而消其势，兑下乾上的预兆。
译文：两军对垒，不直接抗击敌人的锋芒，而是设法从本质上削弱它的气势，即用来柔克刚的手段制服敌人。
解析："釜底抽薪"，"混战计"之第1计。公元200年，曹操巧用此计，烧毁袁绍大军粮草，大败袁绍。
20、混水摸鱼
原典：乘其阴乱，利其弱而无主。随，以向晦入宴息。
译文：趁敌人内部发生混乱，利用它力量虚弱，没有主见的时刻，使它顺从我，就好像人随从天时变化而作息一样自然。
解析："混水摸鱼"，"混战计"第2计。东晋年间，东晋将领谢石、谢玄，巧用此计，搅乱局淝水败符坚。
21。金蝉脱壳
原典：存其形，完其势；友不疑，敌不动。巽而上蛊。
译文：保存我方阵地原有的形状和气势，使友军不生怀疑，敌军不敢妄动，而我军却暗中转移主力，去打击别处的敌人。
解析："金蝉脱壳"，"混战计"之第3计。清咸丰11年，慈禧太后在回北京途中，巧用金蝉脱壳之计，抢先一步到京，抓捕肃顺，铲除政敌，实现了垂帘听政的意图。
22。关门捉贼
原典：小敌困之。剥，不利有攸往。
译文：对弱小的敌人，要包围起来歼灭。而零散的小股敌人，固然势单力薄，但机动灵活，狡诈难防，不适宜急追远赶。
解析："关门捉贼"，"混战计"之第4计。战国秦昭王四十七年（公元前260年），秦将白起运用此计在长平生俘赵军四十余万，乱箭射死赵军主将赵括，秦国自此威名远震。
23。远交近攻
原典：形禁势格，利从近取，害以远隔。上火下泽。
译文：当作战目标受地理条件所限时，攻打近敌有利，攻打远敌有害。对远隔的敌人，如能够起到好作用的已，也可以暂时联合。
解析："远交近攻"，"混战计"之第5计。战国时代，魏人范睢向秦昭王献上"远交近攻"之计，使秦国疆土迅速扩张。
二十四、假道伐虢
原典：两大之间，敌胁以从，我假以势。困，有言不信。
译文：地处于两个大国中间的小国，当敌方威胁它屈从的时刻，我方应立即出兵求援，藉机扩展，对于正处困境的国家，只口头许诺而无实际行动，是不会取得它的信任的。
解析："假道伐虢"，"混战计"之第6计。春秋时期，晋献公采用大夫荀息计谋，一箭双雕，灭虢和虞国，就是在"假道"二字上作的文章。
25。偷梁换柱
原典：频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之。曳其轮也。
译文：频繁变更敌人的阵容，用来抽换它的主力，等待它自行失败，紧接着乘机制服它。这就象拖住了大车的轮子，也就控制了它的运行一样。
解析："偷梁换柱"，"并战计"之第1计。北宋真宗年间，皇妃刘氏为谋正宫一位，用偷梁换柱之计，将李妃所生皇子用一剥皮狸猫换走，陷害李妃，而自己登上皇后宝座。
26。指桑骂槐
原典：大凌小者，警以诱之。刚中而应，行险而顺。
译文：强大的慑服弱小的，须以警戒的方式方法来诱导。刚强适度，可以求得拥戴；坚毅果敢，可以令人信服。
解析："指桑骂槐"，"并战计"之第2计。春秋时齐将军田穰苴辕门斩庄贾，就是成功运用"指桑骂槐"的典范。
27。假痴不癫
原典：宁伪作不知不为，不伪作假知妄为；静不露机，云雷屯也。
译文：宁可假装不晓得而不行动，不可假装知道而妄动；暗中策划而不露声色，就好像冬天的雷电蓄力待发一样。
解析："假痴不癫"，"并战计"之第3计。明建文帝时燕王朱棣为防建文帝毒手，保全性命，诈癫扮傻，待机起事，最终攻破皇城，夺了，历史称为明成祖。
28。上屋抽梯
原典：假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地。遇毒，位不当也。
译文：故意给敌人可乘之机，诱使其深入我方并切断它的前应后援，使之陷入绝境，其遭致祸患，是贪求不应得之利的结果。
解析："上屋抽梯"，"并战计"第4计。东汉末年，荆州牧刘表大儿子刘琦为防后母陷害，巧用此计，向诸葛亮讨得避祸之策，得免血光之灾。
29。树上开花
原典：借局布势，力小势大。鸿渐于陆，其羽可用为仪也。
译文：借助其它条件布成有益的阵势，使弱小的兵力显示出强大的气势。就象长空列阵的雁群凭藉羽翼和队形来助长气势一样。
解析："树上开花"，"并战计"之第5计。战国时齐将田单以火牛阵大破燕军，其"借局布势，力小势大"为成功使用此计的典范。
30、反客为主
原典：乘隙插足，扼其主机，渐之进也。
译文：趁着有缝隙就插足进去，循序渐进，控制它的首脑jiguan，从而掌握主动权。
解析："所客为主"，"并战计"之第6计。唐代安史之乱后，郭子仪借和回纥将领的友情，巧妙地运用"反客为主"之计，瓦解回纥、吐蕃犯军，使唐王朝度过危机危难。
31。美人计
原典：兵强者，攻其将；将智者，伐其情。将弱兵颓，其势自萎。利用御寇，顺相保也。
译文：对兵力强大者，要制服其将帅；对将帅多智多谋者，要削弱其斗志。将帅斗志衰弱，士卒士气消沉，团队就会丧失战斗力。利用敌人的弱点进行分化瓦解，就能顺势保存本人的实力。
解析："美人计"，"败战计"第1计，是一种"攻心"之计。春秋时期，越五勾践将美女西施、郑旦献给吴王夫差，使之沉缅于酒色，从而战败吴国。
32。空城计
原典：虚者虚之，疑中生疑；刚柔之际，奇而复奇。
译文：兵力虚弱却更显示出虚弱的模样，使敌人加重疑惑；在敌强我弱的情形下，巧妙地运用这一策略就更加奇妙莫测。
解析："空城计"，"败战计"之第2计。三国时，蜀汉丞相诸葛亮成功运用此计，吓退魏将司马懿数万大军，扭转了不利的作局面。
33。反间计
原典：疑中之疑。比之自内，不自失也。
译文：在欺骗敌人的手段中又布置和布局一层"迷雾"，顺势利用敌垒内的卧底辅助我做工作，就能够有效地保全自己，争取胜利。
解析："反间计"，"败战计"之第3计，赤壁大战前夕，曹操误中周瑜"反间计"，杀掉蔡瑁、张允，最终大败。
34。苦肉计
原典：人不自害，受害必真；假真真假，间以得行，童蒙之吉，顺以巽也。
译文：人们通常来讲不会自己伤害自己，真真假假使敌方当成真的，离间计就可以实现了，利用敌人的弱点，如同对付无知幼童，顺着他之义，他就任你摆布。
解析："苦肉计"，"败战计"第4计。北宋岳飞部将王佐利用此计，自残手臂，离间了金军元帅兀术与大将陆文龙的关系。
35。连环计
原典：将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也。
译文：敌人兵力强大，不可和它硬拼，应当运用计谋，使它们自相牵制，消弱其战斗力。将帅英明，指挥正确，克敌制胜就象有天助一般。
解析："连环计"，"败战计"第5计。三国时期，王允将美女貂婵同时许给吕布和董卓，使他们相互猜忌，借吕布杀掉董卓，达到剪除政敌的意图。
36。走为上
原典：全师避敌，左次无咎，未失常也。
译文：在敌强我弱的情形下，为保存自己，主动退却，待机破敌。这种以退为进的用兵方法，并不违背正常的用兵金科玉律。
解析："走为上"，"败战计"之第6计。秦末楚汉相争，项羽部下在鸿门宴上欲杀刘邦，刘邦听从张良"走为上策"之谋，免遭毒手。
1。欲擒故纵
蜀汉建立之后，定下北伐大计。那个时候西南夷酋长孟获率十万大军侵犯蜀国。诸葛亮为了解决北伐的后顾之忧，决定亲自率兵先平孟获。
225年3月，蜀汉丞相诸葛亮决定亲自率军平定南中叛乱。参军马谡为诸葛亮送行时候提出平定叛乱要采取“攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下”的战略。
诸葛亮亦接纳此提示，遂分兵三路，他率主力大军，作为西路，从成都由水路出发，进军越巂郡（今四川西昌），讨伐高定；
东路又派马忠由僰道（今四川宜宾）出发，进攻牂柯郡（今贵州福泉），攻击朱褒；中路由李恢从平夷（今贵州毕节），攻向建宁（今云南曲靖）。
李恢军深入昆明，用计大破益州郡叛军。而马忠军则顺利在且兰打败朱褒，与李恢军会合。另一边，诸葛亮大军到达南中后数战皆胜，先斩杀高定，紧接着和其它两路大军汇合。三路大军声势相连，准备迎战孟获。
诸葛亮听到孟获为当地人所信服，便想通过生擒迫使他归顺，从而达到收服南中民心的意图。五月，大军渡过泸水，与孟获军战，成功俘虏孟获，诸葛亮带他到营阵观赏，问他认为蜀军怎样，孟获回答他：
“向者不知虚实，故败。今蒙赐观看营陈，若祇如此，即定易胜耳。（我之前不知你军虚实，因此才战败。现今蒙赐观看营阵，原来只是如此，必定可以胜利了。）”
诸葛亮的心意在北方，又知道南人叛乱问题严重，便用马谡提出来的“攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下”的策略，要孟获心服口服。因此便笑着将他放走再战。
诸葛亮对孟获七擒七纵后，仍要继续放他走。孟获及其他土著首领终于对诸葛亮彻底信服了，不肯离去，孟获说：“公，天威也，南人不复反矣。（您代表了天上的神威，南中人不能再反叛了。）”
于是带领蜀汉大军到滇池，与诸葛亮盟誓，蜀军成功平定南中。
孟获后来迁为御史中丞。蜀军归还后，因诸葛亮一反两汉以来委官统治、遣兵屯守的惯例，采取“不留兵，不运粮”，重用地方，保障他们的利益的条文。
任用马忠、吕凯等人采取怀柔条文治理南方，大量起用当地少数族的上层分子，从此以后南中再尚未发生过大规模叛乱。
2。借刀杀人
当曹操得知周瑜病逝的消息后，就准备再次兴兵进犯江东。不过，他又担心西凉州的镇东将军马腾，会乘机袭取空虚的许都。
为此，曹操特派使者西去凉州，以朝廷的名义给马腾加以征南将军的头衔，命令他随军讨伐孙权。因此，马腾带领二儿子马休、马铁及5000西凉兵卒应召来到许昌城下。
不久，西凉兵被曹操消灭，马腾父子三人也惨遭杀死。从此以后，曹操自认为解除了后顾之忧，即时起兵三十万，直扑江东。江东闻报之后，立即让鲁肃派使者西上荆州，向刘备求援。
诸葛亮看罢江东的求救信，胸有成竹地对刘备说：“既不用动江南之兵，也不必动荆州之兵，我自有妙计使曹操不敢进兵东南。”
他让使者带回江东的信中说：“假如曹军南犯，刘皇叔自有退兵之策。”
诸葛亮告知刘备说：“曹操平生最担心的就是西凉之兵。此刻曹操杀了马腾，马腾大儿子马超仍然统领着西凉之众，曹操的杀父之仇定使马超刻骨切齿。主公只要修书一封，派人结援马超，让马超兴兵入关。这样一来，曹操岂能兵犯江东?”
刘备闻言大喜，立即修书，派使者投送西凉的马超。
马超听说爸爸和两个弟弟遇害的消息后，放声大哭，悲伦倒地。他咬牙切齿，痛骂曹贼。正在此时，刘备的使者持书赶到。
马超拆书一看：刘备在信中除了大骂曹操之外，还回忆了昔日与马腾同受汉帝密诏、誓诛曹贼的往事和旧情。指出，曹之，他统荆、襄之众以遏曹之前。
认为此举不仅曹操可擒、奸党可灭、大仇可报，而且汉室可以复兴。马超看罢，立即挥泪复信，打发使者先回，随后便点起西凉兵马。正准备进发时，西凉太守韩遂让人请马超相见。
原来韩遂与马腾是结义兄弟，韩遂与马超以叔侄相称。韩遂告知马超：曹操派人送来书信，以封西凉侯为诱饵，让韩遂擒拿马超。韩遂还向马超预示：既为叔侄，不忍加害，愿意与马超一起联军进击曹操，以报仇雪恨。
韩遂杀掉曹操的使者，又征调手下8部兵马，合自己与马超共计10部，20万大军，浩浩荡荡杀奔长安。
曹操得到关中警报以后，遂丢弃南下攻击孙权的计划，专力对付关中的马超、韩遂之军。诸葛亮一封书信就轻而易举地制止了曹军的南下，救了孙权的大驾。
诸葛亮借马超西凉兵马（借刀杀人），来阻止曹操南下（围魏救赵），两计。
3。浑水摸鱼
赤壁大战，曹操大败。为了防止孙权北进，曹操派大将曹仁驻守南郡（今湖北公安县）。这时，孙权、刘备皆在打南郡的主意。周瑜因赤壁大战，气势如虹，下令进兵，攻取南郡。
刘备也把团队调到油江口驻扎，眼睛死死地盯住南郡。周瑜说：“为了攻打南郡，我东吴花多大的代价，南郡垂手可得。刘备休想做夺取南郡的美梦！！！”
刘备为了稳住周瑜，first of all派人到周瑜营中祝贺。周瑜心想，俺必须要见见刘备，看他有何打算。
第2天，周瑜亲自到刘备营中回谢，在酒席之中，周瑜单刀直入问刘备驻扎油江口，是还是不是要取南郡？刘备说：听说都督要攻打南郡，特来相助。假如都督不取，那俺就去占领。
周瑜大笑，说南郡指日可下，怎样不取？刘备说：都督不可轻敌，曹仁勇不可挡，能否攻下南郡，话还不敢说。
周瑜一贯骄傲自负，听刘备这么一说，很不愉快，他口无遮拦：“我若攻不下南郡，就听任豫州（即刘备）去取。”
刘备盼的就是此句话，马上说：“都督说得好，子敬（即鲁肃）、孔明皆在场作证。我先让你去取南郡，假如取不下，俺就去取。你可千万不能反悔啊。”周瑜一笑，哪里会把刘备放在心上。
周瑜走后，诸葛亮建议按兵不动，让周瑜先去与曹兵厮杀。 瑜发兵，first of all攻下彝陵（今湖北宜昌）。紧接着乘胜攻打南郡，，却中了曹仁诱敌之计，自己中箭而返。
曹仁见周瑜中了毒箭受伤，非常非常高兴，每日派人到周瑜营前叫战。周瑜只是坚守营门，不肯出战。一天，曹仁亲自带领大军，前来挑战。周瑜带领数百骑兵冲出营门大战曹军。
开战不多时，忽听周瑜大叫一声，口吐鲜血，坠于马下，被众将救回营中，原来这是周瑜定下的欺骗敌人的计谋，一时传出周瑜箭疮大发而死的消息。
周瑜营中奏起哀乐，士兵们都戴了孝，曹仁闻讯，大喜过望，决定趁周瑜刚死，东吴没有提防准备的时机前去劫营，割下周瑜的首级，到曹操那里去诸赏。
当日晚上，曹仁亲率大军杏劫营，城中只留下陈矫带少数士兵护城。曹仁大军趁着黑夜冲进周瑜大营，只见营中寂静无声，空无一人。曹仁情知中计，急忙退兵，不过已经来不及了。
只听一声炮响，周瑜率兵从四面八方杀出。曹仁实属不易从包围中冲出，返南，又遇东吴伏兵阻截，只得往北逃去。 周瑜大胜曹仁，立即率兵直奔南郡。
等周瑜率部赶到南郡，只见南郡城头布满旌旗。原来赵云已奉诸慕亮之命，乘周瑜、曹仁激战正酣之时，轻易地攻取了南郡。
诸葛亮利用搜得的兵符，又连夜派人冒充曹仁救援，轻易地诈取了荆州、襄阳。周瑜这一回自知上了诸葛亮的大当，气得昏了过去。
4。空城计
三国时期，诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。
那个时候，诸葛亮身边没有大将，仅有一班文官，所带领的五千部落，亦有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。
众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家千万别惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”
因此，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，假如有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又叫士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。
诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一把琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，紧接着慢慢弹起琴来。
司马懿的先头团队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢?”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。
离城不远，他果然看到诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑；右面亦有一个书童，手中拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若没有人。
司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，令后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“难道是诸葛亮家里无兵，所以故意弄出这个样子来?爸爸您为啥要退兵呢？”
司马懿说：“诸葛亮毕生谨慎，不曾冒险。此刻城门大开，里面必定会有埋伏，我军假如进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧！！！”于是各路兵马都退了回去。
5。声东击西
蜀汉建兴七年，诸葛亮再次北伐，兵至祁山，扎下三个大寨，专候魏军。司马懿（字仲达）得知，率张郃、戴陵并十万军前往祁山迎敌。
司马懿来到，先搞调查研究，问前线部将郭淮与孙礼：“前线情况怎样”。郭、孙二人答说：“尚未与蜀军交锋”。司马懿又问其它各路情况。郭淮说只有武都、阴平尚未得到消息。
司马懿经过思考，指示郭淮和孙礼：“明日我亲自领兵与孔明交战，你二人可急从小路前往增援武都和阴平，并从背后偷袭蜀军，我军可胜。”
郭淮于路谓孙礼曰：“仲达比孔明怎样？”礼曰：“孔明胜仲达多矣。”淮曰：“孔明虽胜，此一计足显仲达有过人之智。蜀兵如正攻两郡，我等从后抄到，彼岂不自乱乎？”
正言间，忽哨马来报：“阴平已被王平打破了。武都已被姜维打破了。前离蜀兵不远。”礼曰：“蜀兵既已打破了城池，怎样陈兵于外？必定会有诈也。不如速退。”
郭淮从之。——方传令教军退时，忽然一声炮响，山背后闪出一枝军马来，旗上大书：“汉丞相诸葛亮”，中间位置一辆四轮车，孔明端坐于上；左有关兴，右有张苞。孙、郭二人见之，大惊。
孔明大笑曰：“郭淮、孙礼休走！！！司马懿之计，安能瞒得过吾？他每日令人在前交战，却教汝等袭吾军后。武都、阴平吾已取了。汝二人不早来降，欲驱兵与吾决战耶？”
郭淮、孙礼听毕，大慌。忽然背后喊杀连天，王平、姜维引兵从后杀来。兴、苞二将又引军从前面杀来。两下夹攻，魏兵大败。郭、孙二人弃马爬山而走。蜀军大胜。
司马懿本想给诸葛亮来个声东击西，打乱蜀军的大营，没想到此计被孔明识破，反给司马懿来个声东击西。
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激将法草船借箭
疑兵之计
各个击破
十面埋伏
围魏救赵
空城计激将法
草船借箭
疑兵之计
各个击破
十面埋伏
围魏救赵
空城计
反间计
欲擒故纵
擒贼擒王
以逸待劳
围魏救赵
空城计
草船借箭
声东击西
苦肉计
诸葛亮在三国演义中，辩论的手段只有人身攻击吗?
诸葛亮的辩论手段并不只有人身攻击，不过就那个时候的社会背景来看，人身攻击却是辩论中取得胜利的最有利的方式 。
被叫作卧龙先生的诸葛亮 聪明绝顶，机智过人 ，他也以舌战群儒这一事件 而被人们畅言欢谈，他有着独一无二的辩论手段，也总可以在辩论中取得胜利 。
1。辩论讲究方式方法窍门诸葛亮的辩论并不是无厘头的，而是有自己独一无二的窍门的 ，他在辩论中总能够够把抽象的东西比喻成形象的东西，使人一听就明，一听就懂 。在自知理亏却仍要与对方争辩的过程中，诸葛亮从不以证言回答别人的问题，他总是从反面驳斥别人的看法 ，压倒对方心里的战术 也往往被诸葛亮采用 ，而这一战术最有利的展现便是诸葛亮的空城计了 。一旦在气势上和言语和心理上压倒对方，那不如就不怕自己不会取得胜利 。此外，诸葛亮的辩论还讲究引经据典 ，他从来不做无用的辩论，他的每一句都辩论皆在关键点上，他说的话总能拿到对方的痛处，让对方变得哑口无言 。他的辩论不是靠嘴，而是靠脑子和本人的智慧的 。
2。人身攻击是最有利的辩论手段只有抓住了对方的痛处，我们才能更佳的战胜对方 ，诸葛亮深懂此理 ，因此在辩论中他总是会以人身攻击的方式取胜 。放在当今社会来说，这一个方法不值得选取，不过以那个时候的时代背景来说，这是最有利的取胜手段 ，也是最好让对方心悦诚服的方法 。历史上诸葛亮固然对王朗进行了人身攻击 ，可是他的这样的人生攻击不是没有理由的 ，全是王朗咎由自取 ，在诸葛亮和王朗的辩证过程中，不排除有诸葛亮的情绪作用与影响了他进行辩论，进而对王郎进行了人身攻击和讽刺。王郎损坏了诸葛亮的信仰 ，他说，王室衰微诸葛亮不应该为此效力 ，但诸葛亮对刘备忠心耿耿，是不能容忍王郎此番言辞的，因此在激动之余诸葛亮才人身攻击了王朗，给别人留下了诸葛亮在辩论中只会人身攻击别人的印象 。
诸葛亮并不只会人身攻击别人，他在辩论中更加的多的展现是本人的智慧和谋略 ，假若有人在辩论中失败了，那也只能证明那一个人思想和谋略程度不够高罢了。
诸葛亮一开口就能借来三万精兵，他的外交手段有多强?
谈及三国历史，蜀相诸葛亮无疑是绕不开的一道坎。在小说演义中，诸葛亮乃是神机妙算、运筹帷幄的神人，通晓各类学科；在正史记录载入中，诸葛亮的评价也很高，还被后人选入武庙十哲之中。可见诸葛的才能，并 不是小说家有意夸大。暂且不论诸葛亮的军事才能，单从外交层面上来看，他也是那个时候首屈一指的杰出外交家。因此演义中的舌战群儒并不夸张。在真实的历史当中，诸葛亮一开口便借来了三万精兵。
三国鼎立初期，有一个孙刘联盟，亦被后人叫作“葛鲁之谋”。由于在赤壁之战到来之际，诸葛亮和鲁肃在各自阵营中都竭力奔走，最终促成了孙刘联盟。但一个明显的问题是，以刘备的集团的实力，但是小小半个江夏郡和一万兵马，是不足以和拥有十多万精兵和六郡之地的孙权集团结盟的。
鲁肃的意愿，是要说服刘备归顺孙权。刘备迫于形势压力，只好将诸葛亮派出，令其前往东吴给自己争取一些权利。可以看见，诸葛亮与鲁肃两人的职能，其实也就是说是截然不同的。但到了后世学者眼中，便成了共同促进联盟的发展。究其理由，还是裴松之在《三国志鲁肃传》中的一番评价。
“若二国史官，各记所闻，竞欲称扬本国容美，各取其功。今此二书，同出一人，而舛互若此，非载述之体也。”这其实也就是说是裴松之的一番“吐槽”，由于在《鲁肃传》（刘备与权并力，共拒中国，皆肃之本谋）和《诸葛亮传》（亮以连横之略说权，权乃大喜）中，两人都将孙刘联盟的建立当成了是本人的首功。
值得注意和提防的是，鲁肃之谋只是劝降了刘备，而诸葛亮之谋其实也就是说是帮助刘备讨要好处，并拔高了刘备集团的地位。但裴松之在这儿却将诸葛亮与鲁肃二人相提并论，因而后人在读到这段时，不可避免的会认为是诸葛亮和鲁肃共同促进了孙刘联盟的诞生。
如此一来，诸葛亮的外交才能，便被削弱了。假若抛开联盟这个误导，此时的刘备集团已是山穷水尽，刘备不得不向孙权投诚，以换取后者的庇护。不难发现，诸葛亮出使东吴，肩负着艰难使命。
若孙、刘两家是联盟关系，那诸葛亮的功绩算不得多大。但事实上，刘备是迫于形势压力不得不向孙权投诚。在此情形之下，诸葛亮还能有这样成绩，便足以证明他杰出的外交才能。
不妨先看一下诸葛亮出使东吴的艰巨任务，主要有三个方面。first of all，是代表刘备的意志，向孙权表明本人的投诚。鲁肃说降刘备，其实也就是说是他见机行事而为之，事先其实没有与孙权交代。于是，诸葛亮前往东吴，也是冒着一定危险，来试探孙权的态度。
事实证明，刘备固然弱小，但的确受到各地诸侯的注重和重视，由于他不但是汉室后裔，是抗曹部落中领头羊，而且由于刘备有非常大的号召力。刘备投奔孙权，可来增强江东的实力，也可以拔高孙权的威望，更加能给江东集团一个染指荆州的契机。诸葛亮深知孙权所想，便在见到他的一开始，便直接道出己方的优势，从而有了和孙权谈判的砝码。
关于谈判的内容，也是刘备交给诸葛亮的任务。往近些说，曹操进驻江陵后，屯兵夏口的刘备情况自然不容乐观，此时的诸葛亮，倒也是受命于危难之际。来到江东之后，诸葛亮也顾不得风雅了，开口便道：“事急矣，请奉命求救于孙将军。”孙权来了兴趣，便再次反问道：“非刘豫州莫可以当曹操者，然豫州新败之后，安能抗此难乎？”可以看见，刘备毕竟刚刚败北，孙权自然会质疑他的实力。
但诸葛亮却知道，孙权早已有接纳之意，不过还有些顾虑，因此他不假思索夸大了己方的实力：“豫州军虽败于长阪，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。”然后，诸葛亮又提到，曹操“远来疲弊”，正如那“强弩之末，势不能穿鲁缟'者也”。此言既出，孙权心中的顾虑便放了下来，而且江东群臣也再不好多做阻拦。就这样，诸葛亮圆满完成了他的第2个任务，解了刘备燃眉之急。“权大悦，即遣周瑜、程普、鲁肃等水军三万，随亮诣先主，并力拒曹公。”
来这里，诸葛亮的任务已经完成了大半，刘备集团得到孙权首肯，还获得了三万援军。但这谈判内容中，还有一个远些时候的问题，那么这样就是曹操退兵之后，荆州将归谁所有。在这一点上，孙刘双方皆有着超强的执念。刘备奔走半生，自然希望能有一处栖息之地；而江东集团在长江中下游发展多年，若想北上进军中原，荆州也是必不可少之地。由此可见，荆州归属问题完全就是死结，诸葛亮的口才即使再逆天，也改变不了江东的意愿。
孙权之义很明显，刘备集团假若要求存，只能舍弃荆州主权，此亦为刘备后来丢弃夏口进军樊口的缘故。道理都清楚明白，但诸葛亮却还是靠自己的外交才华，让这个无解难题有一个冲破点，那么这样就是刘备向孙权借荆州。
诸葛亮的理由很充分，毕竟刘备在荆州呆了一些时日，拥有不俗的威望和号召力。曹操败退后，刘备出面，自然能做到一本万利的作用。可能是这点打动了孙权，在赤壁之战结束后，刘备如愿借到了南郡，并以此乃基础，迅速拿下了长沙四郡。
然而，在赤壁之战后的一两年内，刘备名义上还是江东的附属，可见荆州主权的问题，诸葛亮其实没有解决。但是以江东对荆州的执念来看，诸葛亮能做到这一步，也实属难能可贵，此亦为他能做到的最大限度了。至少，刘备暂时有了一处栖息之地。
诸葛亮治理西蜀的办法是什么?
诸葛亮治蜀手段可谓高明。上，大力笼络蜀中士族，大力任用黄权、法证等，不过核心权力和军权全部掌控于外来的荆州系手里，并且经过对外战争来缓解内部矛盾，实现了蜀汉上的安定。经济上，固然蜀汉有天府之国之誉，不过毕竟地域面积小且多山，经济和农作物发展受限。蜀汉朝廷通过发行新钱币，核定新币值悄无声息的掠夺百姓财产，后通过大力发展蜀锦来赚取大将“”，军事上，这个无需多讲，向南收服孟获，向北多次北伐，虽无寸功，不过也打击了曹魏的西部地区经济，蜀汉部落也未遭到太大损失，总体属于攻势，国家的安全得到较好保障。在蜀汉治理上，诸葛亮是相当高明。
赤壁之战后，刘备占有荆州不少地方，以后又从刘璋手里夺得益州，从曹操手里夺取汉中，力量发展非常快。此间，诸葛亮为刘备镇守后方，安抚民众，供给军备粮草以及兵源，为蜀汉政权的建立，作出了很大贡献。
刘备死后，刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧，蜀汉的政事，不论大小，都由诸葛亮一手处置，事实上诸葛亮已成了蜀汉政权的主持者。
“内修政理”是诸葛亮在《隆中对》中提出来的策略步骤，在刘备集团跨有荆州、益州、汉中，诸葛亮负责治理西蜀之后，此问题就提到了议事日程来了。
为了维护刘备集团在益州的统治，为了蜀汉政权的长治久安，诸葛亮first of all把实行法治摆放在“内修政理”的首位。这是针对益州那个时候“乱”的局面而采取的强有力措施。
益州原来的状况很不稳定。在刘焉、刘璋统治益州时期，法令松弛，腐败，地主豪强和官僚专横自恣，侵夺百姓，鱼肉人民，因而阶级矛盾非常尖锐。在公元188年，即刘焉担任益州牧之时，就曾经发生了以马相等为首的农民起义。起义固然被镇压，但阶级矛盾其实没有缓和，纵容豪强官僚欺压、侵凌百姓的局面还是愈演愈烈。
这种严重的“乱”的局面，势必大大不利蜀汉政权的稳固。严厉打击豪强的不法行为，就是诸葛亮解决“乱”的一个重要手段。而益州地方的土著豪强，正所谓诸葛亮要着力打击的对象。
诸葛亮以法治蜀的思想内容，具体展现在他主持制订的《蜀科》的法典上（今丢失）。在《蜀科》上的相应政策，规定了对蜀土著豪强采取抑制并打击的措施。而在实践上，诸葛亮也执法严明，依法行事，不避权贵，不徇私情，刑罚有准，轻重比较适当。如对破坏法纪的蜀中豪强彭羕，坚决镇压，毫不留情；对以私废公、放肆专权的李严、廖立等，绳之以法，该罢官的罢官，该刑罚的刑罚；对挑拨是非、妖言惑众的来敏，坚决予以革职。这几个典型事迹，显示了诸葛亮执法如山、铁面无私的家作风。相反，对于严明奉法、法廉自持的官吏，如蒋琬、费祎等，则大加褒扬、提拔。
正由于诸葛亮实行法治、打击豪强的条文，因而挑起了地主豪强的不满和反对，他们攻击诸葛亮“刑法太严”，吵吵嚷嚷地要诸葛亮“减轻刑法”。时为蜀郡太守、扬威将军的蜀中代表人物法正，对诸葛亮这么雷厉风行地打击蜀中豪强也不甚理解，并且站出来替他们说话。他引用汉高祖入关“约法三章”实行宽民之治的事例，写信给诸葛亮。信中说：“从前汉高祖入关，除去秦朝严刑苛法，约法三章，宽禁省刑，关中老百姓，都感念高祖的恩德。如今我们刚刚用武力占据益州，还没有给地方上带来恩德，就施用刑禁权威，这是非常不好的。依照主、客的关系，我觉得应该多施行点恩德，把刑罚、禁令放宽些，以慰藉他们。”
法正的信，引出了诸葛亮著名的反映他的法治指导思想的文章——《答法正书》，书中这样说：
先生您只知其一，不知其二。秦代的情形是实行暴政，虐待人民，因而逼得人们不得不起来zao~fan。针对这样的状况，汉高祖采用了宽刑弛禁的办法，来减轻人民的负担，这是对的。此刻益州的情形和秦代大不相同。刘璋暗弱，自从刘焉以来，就放纵地方豪强官僚，使他们专横跋扈，任所欲为，因而德政不举，威刑不肃，君臣之道也就逐渐被破坏了。给这几个官僚们以gaoguan，宠爱他们，他们地位高了，反而不觉得可贵；服从他们，施以恩惠，恩惠达到顶点，他们反而傲慢无礼。这便是弊病的来历起源。此刻我们以法来威胁他们，法行之后，人们才可以知晓何谓恩德；限之以官爵，官爵提升之后，人们才可以知晓爵位的尊贵。行法和恩宠相辅并行，上下的次序才能够维持正常，才可以得到清明（原文见《三国志蜀书诸葛亮传》裴注）。
这封书信批评了法正看问题的片面性，批驳他生硬地套用汉高祖“宽禁省刑”的做法。诸葛亮指出：秦时跟此刻不同，关东和益州的情况不一样，此刻就是要严明赏罚，严格按法制办事，才能彻底纠正刘焉父子遗留下来的邪恶风气。诸葛亮在这封书信中强调了一切在现实出发的看法，拒绝了法正的意见，这是很有见地的。
据《三国志》注引《魏氏春秋》及《伊籍传》等书记录载入，诸葛亮为了整顿吏治，还亲自撰写了《八务》、《七戒》、《六恐》、《五惧》等法律条例，一条一款罗列分明，使蜀汉大小guanyuan知道务其所“务”、戒其所“戒”、恐其所“恐”、惧其所“惧”，使大家勤于职守，这种“先教后诛”的做法受到当地及后世众多的颂扬和称道。
正由于诸葛亮赏罚分明、执法如山，因而即便被诸葛亮惩处过的人，对他还是感恩戴德，口服心服，以至当他去世以后，竟如丧考妣，痛不欲生。打比方说李严与廖立二人就是如此。
李严（后改名李平），是刘备临终前与诸葛亮同受遗诏辅佐刘禅，地位仅次于诸葛亮的蜀汉高档guanyuan。在诸葛亮北伐时，他负责供应军需物资，在军粮供应不上时，他假传圣旨要诸葛亮退兵。这种贻误军机、弄虚作假的行为被诸葛亮发觉，上书刘禅将他免官为民，流徙梓潼郡。李严服罪之后，诸葛亮并不搞诛连家人的做法，还是让他的儿子李丰照常为官，并且一直做到朱提太守的职务。李严听到诸葛亮病死的消息，不禁悲痛万分，情急之下，他也发病身亡。
廖立在刘备在世时就担任长沙郡太守。这个人自命不凡，口出狂言，肆意攻击蜀汉的朝政，指责诸葛亮，挑拨群臣不和。诸葛亮上表罢了他的官，流放到汶山郡。诸葛亮病死，廖立痛哭叹息地说：“我没有希望了，恐怕要老死在这边远地区了。”
诸葛亮的厉行法治，使蜀汉文武guanyuan大多数能埋头苦干、勤于职守，而力戒弄虚作假，干犯法纪之事，蜀汉政权的工作效率也大大提高了。吏治逐渐得以清明，封建统治秩序一步步稳定，蜀汉的社会经济得到繁荣，而人民生活也获得了安定。史书上记录载入，说是那个时候蜀国“道不拾遗，强不侵弱”。史书上的讲法当然有夸大的地方，但在三国时期，蜀汉是一个较好的，这一点是有目共睹的，而诸葛亮治蜀的做法也是卓有成效的。在这儿，我们还不错举出与诸葛亮同时代及稍后的两位人物的言论来予以证实。
一位是蜀汉guanyuan张裔。张裔原先是刘璋的谋臣，蜀汉之时，官至益州郡太守。此人虽聪明多能，但他自以为是，总觉得别人不对。诸葛亮数次对他进行批评教导，使他受到感动，他由衷地叹道：“诸葛亮公正严明，赏罚不分亲疏远近，无功者不能得赏，贵势者不能免罚，这是人人奋勉的重要原因啊！！！”（原文见《诸葛亮文集》卷2《与张裔教》）。
另一位就是大名鼎鼎的《三国志》作者陈寿。陈寿是西晋时代的史学家，他的爸爸曾被诸葛亮判处髡刑（剃去头发）。但他在《三国志》中写诸葛亮时，还能秉持公心，去除个人恩怨的成见，以公正的史笔评价他。
由此可见，诸葛亮用法治蜀深得人心！！！
诸葛亮是怎样用攻心战术征南蛮、七擒孟获的?
因为马谡丢失街亭，使诸葛亮第1次北伐失败，但诸葛亮过高估计马谡的才能，实因马谖给他出过一条妙计，正所谓这条计策使诸葛亮导演了一场历史上著名的攻心战杰作。
五月驱兵入不毛，月明泸水瘴烟高。
誓将雄略酬三顾，岂惮征蛮七纵劳。
这首诗高度赞颂了诸葛亮不避艰险，率大军征南之事。诗中所言：征蛮七纵即有名的七擒孟获的典故。
提起诸葛亮南征，first of all务必要清楚南中叛乱的来历。
在汉末三国时期，西南部的越h、益州、永昌、胖舸四郡，即今川南、滇东北和黔西北一带，那个时候称为南中地区。这里居住着很多少数民族，汉代叫作西南夷。自秦开辟五尺道人南以后，历经两汉经营，南中与内地的经济、文化联系进一步加强。尤其是汉武帝以来，大量移民实边和修筑道路，带去了内地先进的生产技术和文化，使南中地区得到开发。而南中四郡的设置，表明两汉中间位置王朝对这一地区统治的加强。不过，东汉中期以后，因为外戚、宦官争权夺利，日益腐败，从而致使人民不断起义。这时派往南中的官吏，多数都是拼命搜刮的贪官，因为统治者赋敛烦扰，不断激起南中人民的反抗。阶级矛盾、民族矛盾非常尖锐。诸葛亮汇总历史经验，早在《隆中对》中就提出了西和诸戎，南抚夷越的战略。刘备夺取益州后，先后任命马超为平西将军、凉州牧，利用马超和羌戎的关系，在和戎方面较为成功。不过对南中的提问一直解决的不理想。
起初，刘备任命南郡人邓方为朱提（今云南昭通）太守，后升为安远将军，统管南中军政事务。邓方轻财果毅，夷汉敬其威信。在刘备称帝那一年，邓方去世。刘备、诸葛亮深感不安，又派李恢任屎降都督，领交州刺史。
邓方、李恢对南中的治理，在某种程度上得到南中人民的鼓励和拥护，但却遭到一部分蓄谋分裂的汉族豪强地主和少数民族夷帅的顽固 *** 和猖狂反对。那个时候刘备出兵征吴之时越h郡叟帅高定起兵反叛，刘备死后，高定更肆无忌惮，杀了郡将焦璜，举郡称王。之后，益州郡豪强雍闾、胖柯郡太守朱褒也相继叛蜀。
雍阊发动叛乱后，少数民族群众跟从他的并不多，历史称为益州夷复不从闾。为扩大反叛，他采用卑鄙手段，指示另一叛乱头目益州郡大姓孟获散布流言，欺骗群众说：蜀汉官家要向你们征收胸前都是黑色的乌狗三百头，螨脑三斗、三丈长的断木三千根，你们能办得到吗？那个时候断木最高但是二丈，尤其是南中官吏长期的横征暴敛给人们留下极坏的印象，因 此，经煽动夷以为然，皆从闾。一时间，除永昌郡外，叛乱几乎席卷整个南中地区。
蜀汉建兴三年（公元225年）春，破裂的吴蜀联盟得到修复，内部经整顿也已稳定。因此，诸葛亮改变对南中抚而不讨的策略，亲率大军南征平叛。
当诸葛亮从成都率军出发时，丞相府参军马谡送至数十里外仍依依不舍，似有所言。于是诸葛亮诚恳请教说你我共事多年，常蒙指教，今君不知有何良策？马谡见问及此，就开诚布公地说，南中仗其地势险远，不服朝廷久矣。既使现在咱们用武力打败他们，大军一退他们还会再反。将来丞相统兵北伐，彼等趁国内空虚，其反必速。用兵之道：攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。愿丞相服南人之心，以收长治久安之效。诸葛亮听后，非常非常高兴，历史称为亮纳其策，赦孟获以服南方。可见那个时候诸葛亮对马谡之话是很赞赏的。
蜀汉大军分三路进发。东路军以门下督马忠率领，由川南直趋胖舸进攻朱褒；中路军由库降都督李恢率领，由平夷案道向益州郡进发，袭取雍阖、孟获的老窠。诸葛亮亲统西路大军，作为南征主力，从成都出发去安上，再由安上取水路入越h，约定三路兵马在益州之滇池最后会师。
当诸葛亮大军由安上进入越h时，夷王高定分别在旄牛（今四川汉源北）、定苑（今四川盐源境内〕、卑水（今四川昭觉附迈）等地筑垒防守。诸葛亮据险以持，敛兵不战，计划等高定兵力集中后一举歼灭之。等{定军收缩完毕后，诸葛亮突然进攻，歼灭了叛军，并杀害高定，占领了越h郡。并 且，马忠在东路也打败朱褒占领了r舸郡。东西两侧的叛乱被肃清。之后，诸葛亮率大军进攻叛军的最后据点益州郡。
这年五月，诸葛亮率军穿越了人迹罕至的山岭，渡过了波涛汹涌的泸水，终于逼近益州郡。这时，雍阊已被高定的部下杀死，孟获代闾为主。孟获是南中豪族，在少数民族中有相当高的威信。为更佳地解决蜀汉政权与少数民族的关系，稳定南中地区的统治，诸葛亮在以军事做后盾的前提下，决定采用攻心战术，所以命令部落要生擒孟获。
两军在盘江上游展开激战，孟获被俘。为了使他心悦诚服，真心归顺。诸葛亮对他不杀不辱，还布列阵营，引着他参观，紧接着问他：此军怎样？孟获回答说：之前俺不知你们的虚实，所以战败被俘今看了你军的营阵，但是如此，若能放我回去整兵再战，打败你们并不难。诸葛亮不动声色地点了点头，就叫人把孟获放了。孟获回去后，整兵再战，结果还是兵败被擒。这次他仍不服，诸葛亮又把他放了。就这样，前后共捉放了七次，在最后一次亮犹遣获时，孟获没回。他非常佩服诸葛亮的宽宏大量和多智多谋，预示愿意归降。他说：公，天威也，南人不复反矣！！！
收降孟获以后，诸葛亮继续领兵南下。这时，东路的马忠已从胖舸向益州郡推进；中路李恢也打败了沿途叛军，进人益州郡。三路大军在滇池（今云南晋宁东）胜利会师。南中豪强和少数民族上层分子的叛乱终于被彻底平定了。
为了巩固胜利成果，诸葛亮采取了一系列加强控制、改善民族关系和发展生产的措施。
first of all是改划郡县。他把倡乱最久，为害最烈的益州郡改为建宁郡（郡治味县，今云南曲靖），以平南军功最多的李恢兼任郡守，并升李恢为安汉将军。增设云南、兴古二郡。这样，如加上朱提郡，属南中屎降都督所辖就有七郡。从而加强了对南中上的控制。
其次，诸葛亮取即其渠帅而用之的条文。尽最大力量利用当地有作用与影响的上层人物来担任南中地区各级 *** 官吏。这方面增强了民族团结，并且 还减轻了蜀汉 *** 的军力、物力开支。诚然，不用 *** 主要针对选用郡以下基层官吏来讲。
第3，削弱大姓、夷帅。南中平定后，诸葛亮强行迁移南中劲卒青羌万余家于蜀。同时把留下的羸弱分配给焦、雍、娄、爨、孟、量、毛、李等大姓作部曲，又设五部都尉以管理。而对不愿充当部曲之人，诸葛亮就劝令大姓出金帛收买他们。对拥有部曲多的给予优待。如此便促进了西南地区封建隶属关系的发展。
最后，在尊重民间风俗的同时进一步开发南中。为迅速发展经济，诸葛亮积极推广汉族的先进生产技术，派人教当地人牛耕、传授织绵方法，并设官管理煮盐冶铁，修复久已不通的古道和沿途亭驿，从而促进了各民族间的经济联系。
诸葛亮发展南中地区的生产措施，对加强汉与西南少数民族之间的关系和经济文化的发展，维护国家的统一都起了积极作用。而七擒孟获’也成为我国历史上攻心战的杰作。
诸葛亮有啥谋略
要谈论诸葛亮的谋略，就要first of all弄清谋略的定义和特征。谋略是竞争角逐对抗的产物，我国古代把谋略称为“方”、“术”、“道”、“法”等。国外称东方权谋是“以巧制胜的科学”。《孙子兵法》说：“兵者，诡道也。”《汉书�6�1艺文志》称：“权谋者，以正守国，以奇用兵，先计而后战，兼形势，包阴阳，用窍门者也。”纵观古今中外，谋略不外乎是在竞争角逐中，通过策划，巧用机窍而取得超常效果的一种特殊的行为方式和行为过程。机窍者，事物的关键枢纽也。人们掌握和运用了机窍，就能获得“四两拨千斤”的超常效果。谋略分为高层谋略和低层谋略两种，高层谋略包括战略、策略、战术，低层谋略包括办法、手段、点子等。本文讨论的谋略是军事方面的谋略，包括战略、策略、战术。谋略本质属性是诡道、巧诈，是在竞争角逐过程中的巧妙而系统的策划。并由此派生出以下特征：1。周密致全特征。主要表现为灵活通变、见机而行、去留不定、无隙可乘、浑然一体。使对手真假难辨、防不胜防、揣摸不定。2。超常效果特征。主要展现在：巧用器、巧用人、巧用财、巧用时、巧借力、巧借势。用谋略来取得超常效果。笔者就据此来讨论诸葛亮的谋略。答：神机妙算
诸葛亮的计谋有哪些?
火烧博望坡（39回）
为抵御刘备的北伐，曹操指派大将夏侯惇、于禁、李典，于博望与刘备交战，刘备在杀伤一定曹军后退兵。日后曹操将重心转移至北方的袁谭与袁尚身上，无暇再顾及荆州的刘备，使其获得休养生息的机会，而刘表亦不愿再北伐曹操，中原南部有了数年的和平。
草船借箭（46回）
借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭)，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定预示“仅需要三天”。之后的日子，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的品德性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。
七星坛祭风（49回）
在三国演义中，诸葛亮借东风，是为了扭转有害于孙刘联盟的局势，那个时候曹操大举南下，亲率大军欲踏平江南，统国。那个时候曹强，孙刘弱小，部落力量差军巨大，孙刘虽占有地形有事，但依然很被动。在诸葛亮和周瑜这两个年轻有为的将领和策士的配合下，精心的筹划下，才得以扳回战局，而借东风是这中间十分重要的环节。故有“万事俱备，只欠东风”之说。
智取华容（50回）
赤壁战前，诸葛亮算定曹操必败走华容，且夜观天象，曹操不当身亡，考虑到曹操与关羽有恩，于是派关云长把守华容道，留个人情与关羽做。小说又写曹操果然由乌林向华容道败退，并在途中三次大笑诸葛亮、周瑜智谋不足，未在险要处暗设伏兵。不过，一笑笑出赵子龙，多亏徐晃、张郃二人双敌赵云，才使曹操得以逃脱；二笑笑出张翼德，又是张辽、徐晃二将抵挡张飞，使曹操再次脱险；三笑非同小可，笑出了关云长，且又在有一夫当关之险的华容狭路上，加之曹军几经打击，此时已无力再战，无奈，曹操只得亲自哀求关羽放行，关羽念旧日恩情，义释曹操，使曹操得以回到江陵。
三气周公瑾（51。55。56回）
一气：赤壁大战后，第2年，周瑜去夺取荆州，被诸葛亮抢先夺去。
二气：周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备，把刘备扣下，逼诸葛亮交出荆州，没想到诸葛亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”。
三气：周瑜向刘备讨还荆州不利，又率兵攻打失败，结果病死了。临去世前，他说：“既生瑜，何生亮！！！”便被自己活活的气死了。
巧布八阵图（84回）
关羽败走麦城，刘备一心为关羽报仇，在密林中扎营，结果被陆逊用记火烧，刘备大败。陆逊追至夔关，遇此阵，土人言：“此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时，驱兵到此，取石排成阵势于沙滩之上。自此往往有气如云，从内而起。”逊入阵不总结出，后被孔明岳父黄承彦放出。
八阵图“名八阵图。反复八门，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时，变化无原由，可比十万精兵。”结果陆逊困于八阵图中。最后被诸葛亮的岳父救了。
八门金锁阵”是为了使占星术更方便而用的方位术“奇门遁甲”，诸葛亮依据“奇门遁甲”的用法进行改良，而编绘出完整的“八阵图”。
七擒孟获（90回）
诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真真正正服输，不再为敌。
空城计（95回）
三国时期，魏蜀之战，魏平西都督司马懿夺取了要塞街亭。诸葛亮因马谡大意失街亭正自责用人不当。此时司马懿大军逼近西城，不巧诸葛亮已将兵马调遣在外，一时难以回来，城中仅有一些老弱兵丁。危机危难之中，诸葛亮自坐城头喝酒抚琴，一副悠闲自在的模样。司马懿兵临城下，见城门大开，几个老兵在扫地，耳听诸葛亮琴声镇定不乱，心中疑惑，不敢贸然进城，自退二十里路观察。及至探明实情返回时，赵云率大军已到，司马懿中了诸葛亮的空城之计。
挥泪斩马谡（96回）
马谡的伏法归咎于他犯的军法，马谡的死不能简单地归结为伏法。街亭对于蜀魏都至关重要，而且领军的人唯独又是诸葛丞相十分赏识的人，由于那个时候街亭失守，整个蜀国就处在危险中，为了安抚朝野上下，不得不用马谡的人头来换取民心。诸葛亮此举意在说明马谡固然重要，不过却不唯一，蜀国固然失了街亭不过还能争霸天下。马谡被斩，是必然的缘故。
造木牛流马（102回）
木牛流马，为三国时期蜀汉丞相诸葛亮发明的运输工具，分为木牛与流马。史载建兴九年至十二年（231年－234年）诸葛亮在北伐时所使用，其承重量为“一岁粮”，大概四百斤以上，每日行程为“特行者数十里，群行三十里”，为蜀国十万大军提供食粮。
上方谷困司马（103回）
诸葛亮第6次出祁山，因为东吴此时也从东南进军魏国的合肥等地，司马懿经过和诸葛亮的多次交锋深知他的厉害而且魏主也下旨命司马懿坚守不战。于是两军便在渭南相持很久，因为蜀军远道而来不可久战。于是诸葛亮想用计策把司马懿引入上方谷，紧接着用事先准备好的易燃物质把司马懿人马活烧在上方谷。待魏延把司马懿等人引入上方谷，上方谷便被蜀军准备的易燃物质燃得火光冲天，眼看司马懿等人将葬身火海，谁料此时不期大雨却从天而降，将大火扑灭。司马懿等人也就侥幸的逃脱了。在上方谷上的诸葛亮看见此情此景不由的深叹：“谋事在人，成事在天。不可强也！！！”后人有诗叹曰：“谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。武侯妙计如能就，安得山河属晋朝！！！”不久劳累过度的诸葛亮便病死五丈原，蜀军不得已撤军。
死诸葛吓走活仲达（104回）
诸葛亮因上方谷之战失败而病入膏肓，最后在军中而死，诸葛亮遗命是全军后撤，料想到司马懿会追杀，就令部下在归途上设下埋伏，并让部下搬出自己木质雕像来恐吓司马懿，结果真把司马懿吓走了。
预伏锦囊计（105回）
诸葛亮临终之时，给了杨仪一个锦囊，并朝着他说：“我死，魏延必反；待其反时，汝与临阵，方开此囊。那时自有斩魏延之人也。”后来魏延果真zao~fan，杨仪则用此计，魏延被马岱杀害。作者在这儿还用了一首诗来称赞诸葛亮：“诸葛先机识魏延，已知日后反西川。锦囊遗计人难料，却见成功在马前。
诸葛亮在《三国演义》中有哪些妙计?
看三国演义，最精的就是诸葛亮频施妙计，看的很过瘾。个人认为最厉害的妙计有以下三个:
草船借箭，
利用曹操疑心重获得箭，既削减了曹军的军备，有增长了己方士气，并补充军备。
美人计，
通过孙权的孝顺来使周瑜计策失败，并为刘备做了嫁衣
空城计
司马懿知道诸葛亮毕生谨慎，不会冒险，诸葛亮了解司马懿，于是摆出空城计吓
退敌军，巧用心理战，不战而屈人之兵。
以上是俺的个人观点，如有错误请勿见怪。
另外，三国演义总归是小说，小说中的诸葛亮和三国志名符其实的诸葛亮区别还是还算大的。
诸葛亮用过计谋有空城计、草船借箭 、火烧博望坡、 七擒孟获、 智辱仲达、 火烧赤壁（周瑜）、 三气周瑜 、借东风（）、 隆中对、 智算华容道 、石八卦阵退陆逊、 智收将维、 定军显圣 、七出祁山 、火烧新野、 遗计斩魏延、 卧龙吊孝、 激将法 、草船借箭 、疑兵之计、 各个击破 、十面埋伏、 空城计、 反间计 、欲擒故纵、 擒贼擒王、 以逸待劳 、声东击西 、连环计 、隔岸观火、 暗渡陈仓、 调虎离山 、抛砖引玉 、擒贼擒王、 关门捉贼 、远交近攻 、反间计 、借刀杀人。
剧情简单介绍 · · · · · ·
东汉末年，山河动荡，刘汉王朝气数将尽。内有十常侍好说是非，祸乱朝纲。外有张氏兄弟高呼“苍天已死，黄巾当立”的口号，掀起浩大的农民起义。一时间狼烟四起，刘家朝廷宛如大厦将倾，岌岌可危。
正是乱世出英雄，曹操（鲍国安 饰）、公孙瓒、袁术、袁绍、吕布（张光北 饰）、刘备、孙策、关羽、张飞、诸葛亮（唐国强 饰）等各路豪杰不断涌现，从群雄逐鹿到赤壁之战，从魏蜀吴三国鼎立到三分归一统，波澜壮阔的三国时代的大幕缓缓拉开……
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