前世不好会作用与影响这一生吗(这一前世报应)
你觉得这一生历经坎坷是还是不是前生的罪孽造成的?
这一生前世是佛教的讲法吧，其实也就是说我是不太相信前世这一生的，由于我相信所有的事情都是凭借自己的努力得来的，假如你遭受到了什么惩罚，一定是你在之前做了什么错事需要承担的后果。这一生坎坷，只或许是由于你没有找到适合本人的生活方式而已。不会啊，作为一个坚定的唯物主义论者，我是真不觉得这一生历经的坎坷会是前生的罪孽造成的。俺们这辈子遇见的一些坎坷呐都只是运气问题而已，另外剩下的多数其实也就是说还是由你本人决定的。打比方说有一部分人在找工作时屡屡碰壁，这一种所讲的的坎坷多是因为自己年龄不大时不好好学习嘛，怎么可以怪罪到前生的罪孽身上呢，假装这全皆不是本人的错？作为一个科学主义者，我不这么觉得。
其实也就是说，这几个都是由多种因素决定的，与前世这一生不要紧，且不说有还是没有前世这一生这一回事，就算有，你的前世也作用与影响未到你的这一生。
诚然，假如你真的过意不去，就好好过好这一生这一 生，不要给来世留下挫折，出来混迟早要还的嘛。
人如果有前世，哪对这一生有作用与影响到吗?
人是有前世这一生的，前世的善举和罪过这一生都会作用与影响到的，有一句话 心有相生 呵呵 我是念佛修行的，可以交流，从你的梦里 我感觉你前世也是佛门中的修行者！！！佛教说前世因，后世果！！！但是我认为太玄乎了，谁也不晓得挂了能去哪些地方！！！所以活着求个心安、理得就行了
前世恩怨会作用与影响到今世吗?
有还是没有前世姑且不说，就算有，你前世的恩怨在前世健在或者死后的审判中就已经了了，不会带到今世来。每个人生下来时都是一张白纸，在本世的恩怨只可以在本世找因果。会的。今世的活法就是由前世决定的。您能在网上搜“因果循环的科学证明”。时时开心！！！事事如意！！！
前世作恶多端这一世能改变报应吗?
可以重罪轻报
每一天吃素 做善事 念佛号 念经文 念 持戒能，了凡四训不就是一个典型的例子吗？这一生做的不善，皆可以改善，何况前世的造作，关键在於你本人是否真真正正去改过。前世作恶多端，这一世一心向佛是能改变报应的first of all得有前世这一生这一说固然祸不及妻儿，前世作恶作端会作用与影响后代的，有些事情是遗传的，大家的观点不是比较容易改变的
前世作恶多端这一世能改变报应吗?
first of all得有前世这一生这一说前世作恶多端，这一世一心向佛是能改变报应的固然祸不及妻儿，前世作恶作端会作用与影响后代的，有些事情是遗传的，大家的观点不是比较容易改变的
前世的孽会在这一世报应吗?
遇见缘成熟就会报应。缘是各式因素，都俱备就会报应。阿弥陀佛，
南无阿弥陀佛
大安---因果报应有三种方式：现报，生报，后报。异熟果即属于生报或后报。
一次，释迦牟尼佛对阿难说：“有人这一世行善，到临命终时，他反而转生到地狱；还有一种人，他这一世造作了许多的恶业，不过死后却转生到天上。”阿难尊者就不明白，为啥恶人到天堂去了，善人到地狱里去了，原因何在？善恶报应的原理怎么展现的？
此刻江湖上一部分人看见善人常常受罪、处境不好，恶人常常得势，就觉得没有因果报应。因为他就不相信因果，由此推演而不相信净土法门。这的的确确是相信因果的瓶颈。俚语云：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候不到。”此话虽浅显，道理却很明显。对此古板的问题，假如得不到按道理来讲圆满的解答，因果的金科玉律就被推翻了。推翻因果金科玉律，善恶行为都没有根据，大家就没有理由要行善。
佛法对这个问题的解答：这在法相唯识宗中称为异熟果。即为你此刻造的业，是在不同时空态中报，其实就是异时异生而成熟果报。净土宗初祖慧远大师《三报论》讲到因果报应有三种方式：
1。现报，2。生报，3。后报。异熟果即属于生报或后报。
这一世行善，死后堕地狱是因为他这一世行的善还没有成熟，但他前世造的恶先成熟了。他堕地狱是他前世造的地狱因在这一生成熟了，他先得下地狱的报。但这一世所行善，会在以后时空态受报。
这一世造恶，死后生到天堂去是因为他这一世的恶还没有成熟，但他前世善因先成熟了，先成熟则先受报。造恶的人前世的善先熟了，由这个善因生到天上。
这一复杂的格局，我们凡夫看不了解，就会对善有善报、恶有恶报的因果律预示很大的怀疑，其实也就是说异熟果的情形在我们生命流转的过程当中出现许多。
例如一个修行人生了重病，那是否表明他修行没有功夫，或者修行没有用？戒贤论师是古印度的高僧大德，可是他得了一种病，痛苦到要。他要时，感得文殊、普贤、观音等大菩萨现前告知他：你原来曾作过国王，杀死了许多众生，按你的杀业原本是要下地狱，因为你这一生修道的成就，重报轻受，受人间病苦的折磨，就将你下地狱的杀业给报掉，不是说你修行没有功夫。而且告知他：“三年以后，大唐国玄奘要来向你求学。”这时候戒贤论师心境才稳定下来，慢慢忏悔业障，继续修行，病渐渐转为好。三年以后，果然玄奘来向他学法相唯识。戒贤论师的弟子向玄奘介绍戒贤论师患病的情形，因为实在太苦，那位弟子都哭得说不下去。
