财神爷说的是谁招财财神偏财(财神爷说的喜庆话)
财神爷是谁
财神爷是谁？财神叫什么名字？
我国民间风俗每一年正月初五是财神爷的生日。希望发财致富的人们，特别是商户人家，都要燃放爆竹，置办酒席，郑重其事地接财神，但愿财神能把金银财宝带到家里。旧时，还有人在初五的前夜扮成财神的样子，挨家挨户散发纸印的财神像，并说些金钱财宝滚进来、财神到家，越过越发之类的吉利话，目的就是为了讨点赏钱。
《搜神记》中有如此一段叙述，一个叫张员外的财主，晚年家中突遭变故，便将房子卖给一个叫陈应的人。陈应买进房子后，家中人一个接一个患病，他怀疑房子不吉利，又转卖给邻人阿文。阿文搬进这座房子后，有一天半夜，忽然看到北堂里来了三个人，一个穿黄衣、一个穿白衣、一个穿青衣，在那里闲聊。
阿文偷听他们的谈话，才得知他们是金神、银神和钱神。天色渐亮，黄衣消失在堂中的西壁下，白衣消失在堂中北堂下，青衣消失在堂前五步远的地方。白天阿文一处处挖掘，挖出了金银各五百斤，钱十、阿文成了一个大财主。由此故事可以看出，人们深信只要遇见会显灵的财神，便能发财。
财神爷自古以来就是很多中国人信奉的对象之一。究竟人们所敬奉的财神爷是谁？对此，人们众说纷纭。
有的人讲是赵公明。据《三教搜神大全》记录载入：此人本是终南山人，秦始皇时隐居深山，精修得道，被玉皇大帝封为正一玄坛元帅。能驱雷役电，呼风唤雨，除瘟救灾。人们买卖求财，他真的可以保佑使之获利。《封神演义》确立了他财神的地位，称其下辖招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官，俨然已是一尊财神。近代有人称赵公明为回族。所以祭祀时要以牛羊为祭祀物品。
另有的人讲是五显神。洪适《夷坚志》有许多关于五显神的记录载入。五显神最初流行于江西德兴，是兄弟五人，宋朝被封为王，封号的第1个字都为显，所以称为五显财神。《新搜神记》说五显财神是宋人萧永福的五个儿子。《清嘉录》引证为南朝陈顾野王的五子。民间传说，五显财神姓伍，又是五兄弟，原是劫富济贫的大盗，被杀后阴魂不散，往往显灵，凡是穷苦人去求财，都很。
还有的人讲是财帛星君。文财神是态度很为潇洒的一位财神爷。他的绘像常与福、禄、寿三星和喜神列在一起，成为福、禄、寿、财、喜。财帛星君手上捧着一个宝盒，进宝招财四字就是由此而来。
财富成为人们追求的对象之后，财神受到了社会各界人们的信奉，不论财神信仰者所敬奉的是哪位财神爷，其目的都是希望不通过艰苦的努力而取得财富，或者希望依靠财神的暗示，以微小的力量来获得巨大财富的侥幸心理。
财神爷到底是谁
财神爷在汉族民间传说中是主管财源的神明，重点分为两大类：一是道教赐封，二是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神，汉族民间信仰为天官天仙。 道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。中国大乘佛教里亦有财神：北方多闻天王和善财童子。现代，为了迎合大家的心理需要，还推出了互联网财神和电子财神等。
中国主要供奉的五大财神，分别为：王亥（华商始祖），文财神：比干（东）、范蠡（南），武财神：关公（西）、赵公明（北）。
还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、管仲（东南）、白圭（西北）。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的财神阵容。
民间一般把赵公明奉为财神爷！！！
名符其实的财神爷是谁
财神是中国民间普遍供奉的善神之一，每逢新春佳节，家家户户都会悬挂财神像，在正月初二或者初五还会迎财神，希望财神保佑，吉星高照，钱财广聚。那么民间供奉的皆有哪些财神呢？
其中作用与影响最大的，应当首推“正财神”赵公明，紧接着是“偏财神”，还有“文财神”、“武财神”。
正财神”赵公明。在小说《封神演义》中，姜太公奉赵公明为“金龙如意正—龙虎玄坛真君”，简称“玄坛真君”，统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”这四位神仙，专管金银财宝，迎祥纳福、商贾买卖，所以被人们奉为财神。
中国财神爷的原型有王亥、比干、范蠡、关公、赵公明、端木赐、李诡祖、管仲、白圭。
第1位、武财神赵公明：他被奉为为正财神。可是有趣的是，赵公明原为道教的玄坛护法，道教的四大元帅之一，并且也是阴间雷部将帅和五方瘟神之一，一人身兼数职，到了元明时期才又成为财神，从此财神成了他的主业。
第2位、武财神关羽：关羽为三界伏魔大帝，成了武圣，这时的关羽有的业已不止是忠义了，他还可以治病除灾，驱耶辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”，还能“司命禄，庇护商贾，进宝招财”，所以最后关羽也成财神了。
第3位、中斌财神王亥：王亥，商族人，也是商国的第七任君主，他开创了华夏贸易的先河，久而久之人们就把从事贸易活动的商部落人称为“生意人”，把用于交换的物品叫“商品”，把生意人从事的职业叫“商业”，人们尊称王亥为“华商始祖”、“中斌财神”。
第4位、文财神比干：比干是纣王的王叔，被纣王挖心而死。后来比干被封为文曲星，国神，亦即禄星，福禄寿三星之一，还有如此的一种讲法是比干没有心，不可能有贪心，不会耍心眼因此才被封为财神的。
第5位、文财神范蠡：范蠡原本是一位家，帮助勾践复国后急流勇退，弃官而去，但由于善于经营，又乐善好施，被人看成是活财神，被后世供奉为文财神。
财神的分类：
财神是道教俗神，中国民间流传着多种不一样版本的讲法，大财神为中斌财神王亥，而月财神赵公明被奉是正财神，李诡祖、比干、范蠡、刘海被奉为文财神，钟馗和关公被奉为赐福镇宅的武财神。
财帛星君李诡祖又称增福气公，文财神，增福财神，福善平施公。
"武财神"关圣帝君即关羽关云长，一般商家以关公为他们的看守神，关公同时被看成是进宝招财的财神爷。
文财神和武财神之含义
文武财神都彰显着钱财广聚来，可以位居高层。
文财神是范蠡，武财神是赵公明。范蠡由于善于旺财致富而又乐于施财济众，因此被世人奉为财神。文财神多见于民间雕塑和木版年画，多数都是锦衣玉带，冠冕朝靴，脸色白净，面带笑容，适合新春喜庆，堂室张挂。
文武财神简单介绍
范蠡辅佐越王成就霸业后，舍弃gaoguan厚禄，不辞而别，到齐国的海边更名换姓开荒种地，同时经营商业。因为善于经营，几年后便旺财数千万，发了大财，范蠡得到了经济活动中的第1次成功，成为当地最大的富豪，美名不胫而走，齐国上下一致夸赞鸱夷子皮（范蠡经商时取之名字）。
人们敬佩范蠡的为人，尊为财神，香火很旺，范蠡是民间最受人敬拜的文财神。范蠡挣了钱，就从事各式公益事业，他的这种行为使他获得“富而行其德”之美称，成为几千年来我国商业的楷模，这亦即“文财神范蠡”文化的内涵。
在道教宫观中的财神神像，多为黑面浓须，身跨黑虎，右手执铁鞭，左手托元宝，全副戎装，威风凛凛，完全是一副武将打扮，神像周围还绘有金银珠宝、聚宝盆等，颇有钱财广聚的气象。这种财神像就是武财神赵公明。
民间财神年画《财神赐福》等，除绘赵公元帅外，还绘有他的四位部下。通常是赵公明位居中，招宝、纳珍、招财、利市分两边站立，或围绕其前后。赵公明仍然是戎装骑虎，一手执鞭、一手持宝；招宝手捧元宝；纳珍则捧一盛满奇珍的钵子。
春节财神爷之含义，春节财神爷贴画的讲究?
春节财神爷之含义 我国是一个泛神的国度，悠久的历史造就了无数的神话传说，也产生了供世人供奉的神明，打比方说财神爷。大家会在家设神龛拜神，祈求神明护佑，保佑家人平安，生活幸福。财神爷是我国民间传说中主管财源的神明。迎接财神说起来不外乎是希望财神爷能够保佑自己家，能够广纳财源。 春节财神爷贴画有什么说法？ 财神的高度， 多数以人体的高矮来区分务必要高过肚脐，低过头顶或者是和头顶持平。若是太高则代表碰未到财，钱财只可以看见而到不了本人的口袋。一般依照鲁班尺的吉凶度数在167cm为财至的高度，过后在172cm至177cm都是特别吉利的高度。依照这个高度来怎么摆放摆列财神为大吉。#今日是几九
文财神 必须脸向屋内，这样暗示着带财入宅，而武财神则必须脸向门外，暗示着出去找财。这个一定不能颠倒乱放，不然会带来不吉。
财神不能面相厕所，夫妻卧室，厨房，这样即为犯冲，无比的不太适宜。故而务必要注意和提防。
财神不能和其他神灵供奉在一块，并且财神不能供奉在正中间的具体位置才对，要偏一点最好，经常提到的偏位其实就是偏财。
