毕生平安佛像(天干甲子五行)
身上佩戴个护身符或者玉佩 佛像，确实能保佑人吗?
你要是相信，它就能，若是不信，就不能，但是说真的，假如拜神求佛能万寿无疆，能发财晋职，还努力什么，天天拜就是了！！！正规的信仰，确实有益于人。
先不谈佛菩萨是否会直接保佑。仅仅从现实角度来讲，佩戴佛菩萨像，并虔诚信仰的人，这种有所敬畏的心态能够让他在为人处世中保持礼貌，保持恭敬尊重他人的态度，这样，人缘会相对较好，事业也就容易成功。另一边，虔诚信仰佛菩萨的人，一般来讲不会做违法乱纪的事情，所以也就毕生平安。……这等于是间接地得到保佑了。带个护身符嗯，和玉佩对自己其实也就是说是没有啥坏处的，紧接着保佑人的话可以呀，心存则灵，假使你心里他就会嗯，就是很诚心的，反正戴总比不戴好
刻有佛光普照，毕生平安佛像的葫芦挂在家中哪些地方好
安置在清静庄严的地方，虔诚供养！！！
无相佛寓意是什么?
无相佛寓意是佛本无相，以众生相为其相，因众生生佛相心而有佛相。
佛像只不过是表佛的载体，他代表着佛陀、佛法、和佛法的传承，以及佛教文化。名符其实的佛，是虚空缥缈的，它遍及法界众生，没有具体的表象。
只要内心清和，就能见到自己。佛是觉悟了的人，人是未悟的佛。每一个人都是佛，都具有佛性。只要心存佛性，就能从无相的佛看见属于本人的那尊有相的佛。因 此，只要我们内心清和，就能见到清澈如水的自己。
无相佛寓意的效果
1。保佑平安。核雕护身，毕生平安。橄榄核雕自古就有保佑平安之含义，而无相佛核雕同样也同样具备如此的美满寓意。
2。招财转运。无相佛核雕能够为佩戴者阻挡不好的人或事，使这几个东西不能进入人体从而作用与影响到人的心灵，只要正气相随，小人和霉运便不能近身。
3。追求自我。佛本无相，名符其实的佛是无色无形的，却又是无处不在的。人生也属于一种修行，而我们在前行的道路上，也在追求更佳的自己，佩戴无相佛可以提醒我们时刻关注内心，使人在反省中找回名符其实的自我。
干支的顺序是什么?
甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）。
子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。
“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
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天干地支等同于树干和树叶，它们是一个相互依存，相互配合的整体。我国古代以天为“主”，以地为“从”。
“天”和“干”互联叫做“天干”；“地”和“支”互联叫做“地支”，合起来就是“天干地支”。天在上主明是清楚明了的东西，地支为暗，主隐藏的东西，一般主内部阴性的社会属性。
天干地支，相传是4000多年以前，于黄帝建国时，命大挠氏探索天地之气机，研究五行（金木水火土），紧接着作出甲，乙，丙，丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干，及子丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支，并且将天干和地支互相配合成60甲子，用以作为纪年的符号。
其具体排列如下：以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）就会获得六十年一周期的甲子回圈，一般称为“60甲子”或“花甲子”
。我国人民过去就是以60甲子周而复始来纪年，纪月、纪日、纪时的。也就是说，天干地支这共二十二个的符号错综有致，充满了圆融性与规律性。
它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，以及“阴”与“阳”互相作用的结果。用它创作出来的历法也蕴含了阴阳五行的思想和自然回圈运动的规律。
十二地支之顺序排列及其代表的意义?
十二地支又称十二支。分别为：子(zǐ)、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。
天干地支组成形成了古时候汉族历法纪年。在汉族民间风俗学上认为天干对应一些征兆。古时候人拿它和天干相配，用以预示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支预示次序，如子时、丑时等。一年十二个月，即地支十二个符号一个轮回纪录。一月三旬。一旬十天，即天干十个符号一个轮回纪录。将十二地支与十天干组合排列得到六十个不同的符号，这便是60甲子。用甲子循环既可以纪年。又能够纪月，还不错纪日，甚至也可以纪时辰，十天干相比于十二地支来讲，则为阳;十二地支相比于十天干来讲，则为阴。天干与地支之关系犹如树干与树枝的关系一样，天干为树干，地支为树枝。
