损卦占卜考试爱情婚姻周易(六十四卦损卦详细解读)
周易第四1卦 损卦 山泽损 艮上兑下 上艮下兑
; 周易第四1卦详细解读
第4十一卦：损卦(山泽损)
损。有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往。曷之用？二簋可用享。
象曰：山下有泽，损。君子以征忿窒欲。
白话文解释
损卦：筮遇此卦，将有所俘获，吉星高照，没有凶灾，是称心的卜问。而且所往将获利。将有人送来两盆食物，可享口福。
《象辞》说：本卦上卦为艮，艮为山;下卦为兑，兑为泽，可见山下有泽是损卦的卦象。君子观此卦象，以泽水浸蚀山脚为戒，从而制止其忿怒，杜塞其贪欲。
邵雍河洛理数解卦
损下益上，损盈益虚;先难后易，量入为出。
小吉：得此卦者，损己利人，固然开始会有所不顺，但付出总会有所回报，因祸得福的预兆。
傅佩荣解卦手册
时运：心平气和，才有发展。
财运：和气生财，损己利人。
住宅：地势宜平;夫妇得正。
身体：修身养性。
传统解卦
这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，治理国家，过度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。
大象：山高水深，各得其所，因损得益的预兆。
运势与运气：现况诸事不顺，有损财的预兆，虽先损失，但后反而得益，因祸得福。
事业：开拓事业必定会有投入。付出多少应事先精心算计，力求损益得当。诸事皆应有节度，切忌欺诈、贪婪。天下事克已最难，务严格要求自己，刻苦奋斗，手段灵活，争取事业成功。
经商：全面调查市场行情，计算投入和收益的比例。不必过于计较利润的多少，获利即可。真诚与他人合作，彼此信任，手段灵活，切不要自我封闭。
求名：为了成长进步，务必定会有所投入，且应付诸实践。以损增益，成就理想。
婚恋：全面权衡对方的长处与短处。大处着眼。
决策：为人聪颖，善于权衡利弊。顺应自然发展规律，积极主动与他人合作，乐于助人，适度投入，资助他人，而自己要宁俭勿奢。如此，诸事皆可以十分顺利。
张铭仁解卦
损：预示小有损失也，主凶中带吉的预兆。「赛翁失马、焉之非福」是此卦最有利的解释。投资、事业、借贷、感情皆是失意不顺之时，然对事要有自信，学得经验将可得到更佳的结果。若将要投资则不可。
解释：有所损害、损失。
特性：心地善良，富同情心，悲天悯人，体贴他人，善于照顾，安慰别人。牺牲小我，完成大我精神，生活节俭，大方助人。
运势与运气：诸事不如意，若倾于利欲不当之心则有灾，散财之损。必须能够悟其所损，方能挽回局势。与人共事商量则可收损失的预兆。
家运：正处于受损之时，审慎挽救颓势也。
疾病：现况病况虽重，积极治疗可愈。身体较衰弱，注意和提防肠胃、咽喉、贫血等疾。
胎孕：产母有凶象。
子女：儿女多诚实孝顺，幸福之格。
周转：可达目的。
买卖：虽有损，但终得利。
等人：也许会迟到。
寻人：在东北或西方友人家里，可寻。不然会自回。
失物：不能寻回。
外出：有益可行。注意和提防节省费用，防止损多于益。
考试：多努力，榜上可题名。
诉讼：有斗争的预兆，损失损财，和解反而获益。
求事：可慢慢受重用。
改行：可行，勿急躁，宜周密行事。
开业：吉利，宜有耐力。
周易第四1卦初九爻详细解读
初九爻辞
初九。已事遄往，无咎，酌损之。
象曰：已事遄往，尚合志也。
白话文解释
初九：祭祀大事，得赶快去参与，这才不可能有灾难。祭祀物品过丰，可以酌情减损。
《象辞》说：“祭祀大事，得赶快去参与”，这是展现了敬畏鬼神的心意。
邵雍河洛理数爻辞解释
平：得此爻者，谋事得当，可获利，不良者，或因酒食误事。做官的会由于工作忙碌而顾不得家庭，声望日盛。
傅佩荣解卦手册
时运：加进努力，或仍有望。
财运：判断准确，自有利益。
住宅：早些迁移;即日迎娶。
身体：立即行动。
初九变卦
初九爻动变得周易第四卦：山水蒙。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠，艮是山的形象，喻止;坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，于是，具有启蒙和通达的卦象。
周易第四1卦九二爻详细解读
九二爻辞
九二。利贞，征凶。弗损，益之。
象曰：九二利贞，中以为志也。
白话文解释
九二：吉利的卜问。征伐他国则凶。由于这样作对于他国非但不能损伤，反而有利。
《象辞》说：九二爻辞讲的吉利的卜问，由于九二之爻居下卦中位，像人行事以处正守贞为心。
邵雍河洛理数爻辞解释
凶：得此爻者，宜谨守勿动。做官的时机未成熟，难于升迁。
傅佩荣解卦手册
时运：中庸处世，自有好运。
财运：货物合宜，应可获利。
住宅：守之则吉;门当户对。
身体：平常状态。
九二变卦
九二爻动变得周易第二7卦：山雷颐。这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。
周易第四1卦六三爻详细解读
六三爻辞
六三。三人行则损一人;一人行则得其友。
象曰：一人行，三则疑也。
白话文解释
六三：三人同行，难免意见分岐，必定会有一人被孤立。一人独行，孤单无助，则主动邀人作伴。
《象辞》说：一人独行，凡事擅拿主意，事无掣肘。三人同行，遇事各持己见，滋生疑惑。
邵雍河洛理数爻辞解释
平：得此爻者，合力经营，获利者多，未婚者配。做官的与同僚关系融洽，进取有望。
傅佩荣解卦手册
时运：双月有利，不可贪多。
财运：一人独资，不会损失。
住宅：一家二丁;得偶为吉。
身体：寡欲修身。
六三变卦
六三爻动变得周易第二6卦：山天大畜。这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天，刚健;艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。
周易第四1卦六四爻详细解读
六四爻辞
六四。损其疾，使遄有喜，无咎。
象曰：损其疾，亦可喜也。
白话文解释
六四：要消除疾病，赶快求巫祭神，病将会有好转，必无灾难。
《象辞》说：“求巫祭神消除疾病”，也是可喜之事。
邵雍河洛理数爻辞解释
平：得此爻者，多喜庆之事，有灾者转好运，有病者愈，有忧者转喜。做官的闲职者将被起复。
傅佩荣解卦手册
时运：小灾之后，转忧为喜。
财运：减少货物，信之有利。
住宅：阴气过剩，祈祷可安;爱情婚姻可喜。
身体：立即就医，要不然堪虑。
六四变卦
六四爻动变得周易第三8卦：火泽睽。这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物不全相同，必定会有所异，互相矛盾。睽即矛盾。
周易第四1卦六五爻详细解读
六五爻辞
六五。或益之十朋之龟，弗克违。元吉。
象曰：六五元吉，自上佑也。
白话文解释
六五：有人赠予他价值十朋的大龟，这不能拒而不收，得龟用于占卜这是大吉之事。
《象辞》说：六五爻辞讲的吉星高照，由于上天保佑他，赐以灵龟，所以大吉。
邵雍河洛理数爻辞解释
吉：得此爻者，运势与运气大好，财利丰富。做官的会获得领路人的赞赏和提拔。读书人会取得佳绩。
傅佩荣解卦手册
时运：运势与运气大好，意外之助。
财运：利润自来，不必推辞。
住宅：家业兴隆;老天爷撮合。
身体：病愈得财。
六五变卦
六五爻动变得周易第六1卦：风泽中孚。这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚本义孵，孵卵出壳的日期很准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的本质。
周易第四1卦上九爻详细解读
上九爻辞
上九。弗损，益之，无咎。贞吉。 利有攸往，得臣无家。
象曰：弗损益之，大得志也。
白话文解释
上九：不要减损，不要增益，一任其旧，没有凶灾，卜问得吉兆。筮遇此爻，有所往则必获利，将得到一单身奴隶。
《象辞》说：不要减损，不要增益，公允执中，如此行事，平生志愿当能实现。
邵雍
占卦2012，6，17，15时51分壬辰年闰四月二十八日申时。本人女，占公务员考 。。。
占公务员考试能通过吗？
本卦蒙卦，初六爻动，之卦损卦。
蒙之损，初九欲上而受阻於九二，当哀矜而勿喜也。光看卦名就知道不种。不是打击你，平时没有压力，结果那会如意。
易经损卦
《易经》中的损卦和益卦有着哪些个不同？ 《损》《益》之易道寓心
《帛书周易?要》之第4章，叙述孔子研易至《损》《益》卦，顿时感叹不已。劝诫弟子说：“夫《损》《益》之道，不可不审察也，吉凶之（门）也。……《损》《益》之道，足以观天地之变，而君者之事已。是以察于《损》《益》之变者，不可动以忧。故明君不时不宿，不日不月，不卜不筮，而知吉与凶，顺天地之心，此谓《易》道。” 对此，《淮南子?人间训》中亦有类似的记录载入：“孔子读《易》至《损》《益》，未尝不愤然而叹曰：‘益’‘损’者，其王者之事与？事或欲以利之，适足以害之，或欲害子，乃反以利之。利害之反，祸福之门户，不可不察。”《说苑?敬慎》中也有同样的传说：“孔子读《易》，至于《损》《益》，则喟然而叹。子夏避席而问曰：夫子何为叹？孔子曰：夫自损者益，自益者缺。吾是以叹也！！！子夏曰：然则学者不可以益乎？孔子曰：否！！！天之道，成者未尝得久也。夫学者以虚受之，故曰得。苟不知持满，则天下之善言不得入其耳矣。昔尧履天子位，犹允恭以持之，虚静以待之，故百载以逾盛，迄今而益章。昆吾自藏而满意，穷高而不衰，故那个时候而亏败，迄今而逾恶，是非‘损’‘益’之征与？吾故曰：谦也者，致恭以存其位者也。夫《丰》明而动故能大，苟大则亏矣。吾戒之，故曰：天下之善言不得入其耳矣！！！日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，是以圣人不敢当盛，升与而遇三人则下，二人则轼，调其盈虚，故能长时间也。子夏曰：善！！！请终身诵之。”
由此可见，《损》《益》之中蕴含着易道之深远。《损》卦兑下而艮上，其《彖》曰：“损，损下而益上，其道上行。”李光地有案语：“下能益上，则道上行矣。上能益下，则道大光矣。如此则道字方有意味，而于两卦诸爻的意思亦合。”（《周易折衷?卷十?彖传下》）《损?彖》中还有“损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。”《程氏易传》阐释为：“损刚益柔有时，刚为过，柔为不足，损益皆损刚益柔也。必顺时而行，不那个时候而损益之，则No。或损或益，或盈或虚，唯随时而已，过者损之，不足者益之，亏者盈之，实者虚之，‘与时偕行’也。”其《象》曰：“山下有泽，损。君子以惩忿窒欲。”杨时曾有评论：“‘损’，德之修也。所当损者，唯‘忿’‘欲’而已。故九思始于视听貌言，终于忿思难，见得思义者，以此。”
《易经?序卦》有言：“损而不已必益，故受之以益。”《程氏易传》云：“盛衰损益如循环，损极必益，理之自然，《益》所以继《损》也。”《益》卦巽上而震下，寓意雷风，含相益的预兆。其《彖》曰：“益，损上益下，民说无疆，自上下下，其道大光。……益动而巽，日进无疆，天施地生，其益无方，凡益之道，与时偕行。”其《象》言：“风雷益，君子以见善则迁，有过则改。”朱熹曾通过其注释来发挥其意义，“风雷之势，交相助益。迁善改过，益之大者，而其相益亦犹是也。” 益象所含风雷之势，可交相助益。对此李光地曾有“案”说：“雷者动阳气者也，故人心奋发而勇于善者如之；风者散阳气者也，故人心荡涤以消其恶者如之。”何楷也有评论：“咸言速，心之德通于虚也。……恒言久，心之德凝于实也，不益不实，迁善改过，益之又益，充实而成其为恒。”（《周易折衷?卷第十二?象下传》）
在《益》卦之经文中，有“心”字两用，其九五爻辞中有“有孚惠心，勿问，元吉，有孚惠我德。”上九爻辞中有“上九，莫益之，或击之。立心勿恒，凶。”益卦震下而巽上，上九以阳爻居益之顶端，求益而不益得，故爻辞有莫益而或击之。因此，上九爻辞之“立心勿恒，凶”乃戒占者也。其易理含。。。。。。>>
易经 损卦上九 感情 此卦是吉利之占。从卦象看：你俩感情甚好。女性格温顺随和，白净，微胖。男刚健硬朗，略瘦。假如入赘更为吉利。由于你给出的信息太少。也只能破译出这几个。
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《易经》第4十一卦 损 山泽损 艮上兑下 占事恋爱 事业 损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。
译文：《损卦》象征减损：内心有诚意，最为吉祥，不会招来祸患，可以坚守正道，利于前去行事。用什么祭祀神灵呢？两簋（古时候盛食物的器具，圆口，有两个耳子）粗淡的粮食就就够了。
《象》曰：山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。
译文：《象辞》说：《损卦》的卦象是兑（泽）下艮（山）上，为山下有湖泽之表象，湖泽渐深而高山越来越高，意味着减损；依照这一现象中蕴含的哲理来做人，君子就应该抑制狂怒暴躁的脾性，杜绝世俗的欲望，亦即摒弃格调不高的低级趣味，不断培养高尚的品德。
初九，已事遄往，无咎；酌损之。
译文：初九，停下正在做的事情赶快前去助人，就不可能有灾难临头，损已助人时要再三斟酌把握分寸。
《象》曰：“已事遄往“，尚合志也。
译文：《象辞》说：“停下正在做的事情赶快前去助人”，处在尊位的柔弱之辈正需要帮助，地位卑下的阳刚之士首当其冲，义不容辞，立刻自我牺牲的事业而成人之美，展现出尊贵者心心相印的关系。九二，利贞，征凶；弗损益之。
译文：九二，利于坚守正道，主动出击会有凶险；几乎用不着自我减损就能够使尊贵者受益。
《象》曰：九二利贞，中以为志也。
译文：《象辞》说：《损卦》的第2爻位（九二）之所以利于坚守正道，是由于处在不高不下的适中位置上，本身地位又不很稳固，不适宜于积极行动。只有持不偏不激也但是于守旧的中庸态度，作为始终不变的志向，才会使他人受益。
六三，三人行，则损一人；一人行，则得其友。
译文：六三，三个人一同前进，因为相互掣肘会使一个人受到伤害；一个人独自行动，就会专心一意地寻求伙伴，最终必定能遇见志同道合的friend。
《象》曰：一人行，三则疑也。
译文：《象辞》说：一个人前去无牵无挂，目的明确，可以顺利地得到接应，获得成功。三个人一齐前去，则会互相猜疑而达未到预期的意图。说明损下益上不能不分情况地一窝蜂上，而是要审时度势，讲究的是实效。
*** ，损其疾，使遄有喜。无咎。
译文： *** ，尽最大力量减损克服自己一身的弱点，准备迎接马上到来的喜庆，不可能有任何灾祸。
《象》曰：“损其疾”，亦可喜也。
译文：《象辞》说：“尽最大力量减损克服自己一身的弱弱点”，寓意讲的是，本身很柔弱，又处在比较尊贵的地位上，没有可能通过自我减损来让别人受益。只有尽最大力量减损克服自己一身的弱点，等待接受别人助益。但不管哪种减损，哪怕是这种减损克服自己一身弱点的举动，也是十分可喜的事情。
六五，或益之十朋之龟，弗克违，元吉。
译文：六五，有人送来价值十朋（古代货币单位，双贝为一朋）的大宝龟，想推辞都不行，吉星高照。
《象》曰：六五元吉，自上佑也。
译文：《象辞》说：《损卦》的第5爻位（六五）之所以求得吉星高照，完全是上天保佑的结果。由于六五爻本身阴柔，居于尊位，仍想着自我减损而让别人受益。这样不仅得到大众的广泛助益，也搏得了上天的好感。
上九，弗损益之；无咎，贞吉，有攸往，得臣无家。
译文：上九，用不着自我减损就能够让别人受益；没有一点灾患，占卜的结果十分吉利，前去行事，定能获得天下万民归心。
《象》曰：“弗损益之”，大得志也。
译文：《象辞》说：“用不着自我减损就能够让别人受益”，是由于处在损卦最高位置，损极必反，本身所获取的大量的助益，使得能够不用自我减损就能够有益他人，这肯定是损卦损已益人的最高境界，因而使得损已益人的心意得到非常大的满足。。。。>>
山泽损卦表示着什么
不要封建，一个卦象并不能代表什么，本人的命运自己掌握。
掌握自己命运的金科玉律：
1。每一天早上提醒自己，你在主宰本人的命运
2。坚定不移地保持乐观
我们皆有人生不如意的时刻，事情没有朝着我们希望的方向发展。打比方说平常尽最大力量早些睡觉，醒来的时刻拥有全新的视角，能够让你摆脱负面的情绪。
3。态度决定高度，而不是天赋
有个老板把此句话写在电子邮件的页脚。他并不总是依照这几个话来做，但是此句话是对的。假如你抱着错误的态度，聪明才智、名校学历和一连串知名公司的工作履历都毫无意义。
4。设定的目标要超过你对未来的最大期望
我们总是给自己设立各式关键的限制条件。
5。表现谦虚，听取他人意见
通过积极的思考来振奋精神，或者在年龄不大时就实现许多成就的人，偶尔会感到飘飘然。依据一些成功企业家的经验来说，最成功的人善于倾听意见，他们了解自己一身，清楚本人的所有长处和短处。
6。你在生活之中能够做任何事情——只要这档子事对你来讲有意义
假使你热爱你的事业，你就在朝着本人的长期目标前进。
7。要成为铁锤，你不是务 必要自己当领路人
你可Yi经过在知名集团或其他大公司工作实现你的最终目标。重点在于要记住你想要往何处发展，怎样才能充分利用你如今的条件。偶尔，我们在伟大的老板手下工作过一些时日，学习了许多使自己成为伟大老板的经验。偶尔，我们在可怕的老板手下工作，也能学习怎样成为伟大的老板。
8。失败并不可怕——但要巧妙处理你承担的风险
要获得成功，我们必须进行try。偶尔，俺们这样做会完全失败。最成功的人士都经历过失败。可是他们坚持了下来。他们中的大都人都不会不顾后果地承担风险。事实上，他们一直拼尽全力地尽最大力量减少他们前进道路上的风险。
9。坚持不懈
当你身处逆境时，不要灰心丧气，坚持是完成一件事情根本的条件之一！！！
《易经》第4十一卦 山泽损 变卦 山天大畜 问爱情婚姻 敬请高人排忧解难。。。
损卦是损中有益之卦，即减其有余，增其不足。
损卦表明人不会只顺从本人的想法，任性为之，应当静下来想一想，自己是否做到了诚信，是否辨其是非、分其邪正，是否明于心而验于事，是否真履实践，有始有终。简言之，您此刻处在迷茫之际，定好的计划也很不理智，忘掉了您本人的初衷和诺言，虽有海誓山盟和美满的憧憬，但真履实践的太少，只可以算是有始无终，有损无益了，因 此，务必要坚持初衷，贯彻到底，有始有终方能有益。
变卦大畜是温养圣胎之卦，表明不可轻举妄动，以静养为宜，或可以说自然而然为妙。在于您是提示您准备工作已完成了，立刻就要进入重要环节，但仍不可掉以轻心，由于也许会有始料不及的事情发生，需要您一如既往，时时防危，才能达到您的心愿。
