观音菩萨消灾解难神咒大明菩萨功德(观世音菩萨消灾免难经)
观音菩萨，具体内容及讲解
我只是了解佛号南无观世音菩萨。六字大明咒 简单介绍
六字大明咒是大慈大悲观世音菩萨，源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。念诵本咒即特别启请大悲观世音菩萨的加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展，其内涵异常丰富、玄妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒其实就是观世音菩萨的微妙本心，久远劫前，观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如来。
即便你只修念观世音菩萨其中一两个字，也会获得很大功德。这便是为啥有些咒文读的不准确仍然有功德感应的缘故。观世音菩萨曾化身为苍蝇到畜牲道度生，那些猪圈里的猪听到观世音菩萨化身的苍蝇发出的“嗡”声，只凭之一字，它们就当下得到解脱。每一个字都具大利，这个规律应当清楚明白。
不过，我们既然要修，就要完整的正确的，依传统一脉，传统是无数前辈先贤上师实证而来的，其中密义深远，蕴含了修陀尼的真义所在。而我们自行考证而来的读音，固然在学术上或许是正确的，不过缺少了无数先贤的实证，流于肤浅，不达究竟道地。别的真言陀罗尼我们不反对学习古梵音，不过这一个咒，经过千百年的传承，其发音早已付与了诸圆通大士的无上密义，不可轻易更改，脚踏实地依传统传承为是。诚然，音节上这个密着重是义密而非形式之密，是为密义普传，众皆可修习。
象征意义 唵预示佛部心，代表法、报、化三身，也可以说成三金刚（身金刚、语金刚、意金刚），是所有诸佛菩萨的智力身、语、意。
嘛呢预示宝部心，就是摩尼宝珠，取之不尽、用之不竭、随心所愿、无不满足，向它祈求自然会获得精神需求和各式物质财富。
叭咪预示莲花部心，就是出污泥而不染的莲花，预示现在的人虽处于五浊恶世的轮回中，但诵此真言，就能去除烦恼，获得清净。
吽预示金刚部心，是祈愿成就之义，必须依靠佛的力量，才能循序渐进、勤勉修行、普渡众生、成就一切，最后达到佛的境界。
唵为白色，象征本尊之智慧，属于禅定波罗蜜多，能除傲慢心。
嘛为绿色，象征本尊之慈心，属于忍辱波罗蜜多，能除嫉妒心。
呢为黄色，象征本尊之身、口、意、事业、功德，能除贪欲心。
叭为蓝色，象征本尊之大乐，属于布施波罗蜜多，能除愚痴心。
咪为红色，象征本尊之大乐，属于布施波罗蜜多，能除吝啬心。
吽为黑色，象征本尊之悲心，属于精进波罗蜜多，能除瞋恚心。
那么这样也就是说，念「唵嘛呢叭咪吽」能够清除贪、瞋、痴、傲慢、嫉妒以及吝啬这六种烦恼，堵塞六道之门，超脱六道轮回，往生净土而证菩提。
持诵功德 持咒功德，不可言喻。
男女老幼，富贵贫贱，
皆可念诵，朝夕昼夜，
行住坐卧，无不宜。
持咒遍数，愈多就愈好。
百零八遍，一次为宜。
满十万遍，为一周期。
身须清净，忌葱酒肉。
发菩提心，生大慈悲。
至诚皈依，观音菩萨。
心缘一境，不可散乱。
久久行之，灾病悉免，
有所祈求，无不如愿。
念诵此咒，能除魔障；
念诵此咒，能免损伤；
念诵此咒，能消业障；
念诵此咒，能生智慧；
念诵此咒，能得成就；
念诵此咒，能脱轮回；
念诵此咒，能生极乐；
念诵此咒，功效殊胜。
六字大明咒之功德利益---《大乘庄严宝王经》
佛告善男子：此六字大明陀罗尼，是观自在菩萨摩诃萨微妙本心，若有知是微妙本心即知解脱。
善哉！！！善哉！！！善男子，汝能得是如意摩尼之宝，汝七代种族首当得其解脱。
善男子！！！彼时是（持）明人，于其腹中所有诸虫，当得不退转菩萨之位。
若复有人以此六字大明陀罗尼，身中项上戴持者，善男子若有得见是戴持之人，则同见于金刚之身。又如见于舍利萃堵波，又如见于如来，又如见于具一俱胝智能者。
若有善男子善女人，而能依法念此六字大明陀罗尼，是人而（得）无尽辩才，得清净智聚，得大慈悲。如是之人，日日得具六波罗密多圆满功德。是人得天转轮灌顶。是人于其口中所出之气触他人身，所触之人发起慈心离诸瞋毒，当得不退转菩萨，速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。
若此戴持之人以手触于余人之身，蒙所触者，是人速得菩萨之位，若是戴持之人，见其男子女人童男童女，乃至异类诸有情身，如是得所见者，悉皆速得菩萨之位。如是之人而永不受生老病死苦爱别离苦，而得匪夷所思相应。
藏王赞颂 藏王松赞冈布对六字大明非常崇敬并作诗赞颂：
1。持诵大秘密咒六字真言可圆满六度波罗蜜：
嗡 圆满布施波罗蜜；
玛 圆满持戒波罗蜜；
尼 圆满忍辱波罗蜜；
悲 圆满精进波罗蜜；
美 圆满禅定波罗蜜；
吽 圆满般若波罗蜜。
2。持诵大秘密咒六字真言可脱离六道痛苦，往生极乐：
嗡 关闭进入诸天道之门，从天道死亡痛苦中解脱；
玛 关闭进入修罗道之门，从战争残酷打斗中解脱；
尼 关闭进入俗人道之门，从人道贫病苦难中解脱；
悲 关闭进入旁生道之门，从无明愚痴痛苦中解脱；
美 关闭进入恶鬼道之门，从饥饿痛苦煎熬中解脱；
吽 关闭进入地狱道之门，从严冰酷暑炎热痛苦中解脱。
3。持诵大秘密咒六字真言能够得到六种成就：
嗡 得到不共殊胜成佛之成就；
玛 得到善友共同修炼之成就；
尼 得到平息病苦灾难之成就；
悲 得到增长寿命福德之成就；
美 得到人丁聚财禄盛之成就；
吽 得到消除魔害能力之成就。
4。持诵大秘密咒六字真言可以消除六种罪过：
嗡 消除愚痴
玛 消除瞋恨
尼 消除吝啬
悲 消除贪欲
美 消除嫉妒
吽 消除我慢
5。持诵大秘密咒六字真言可以成就观音菩萨六种功德：
嗡 成就观世音菩萨的身行
玛 成就观世音菩萨的语言
尼 成就观世音菩萨的意念
悲 成就观世音菩萨的福德
美 成就观世音菩萨的事业
吽 成就观世音菩萨的功勋
6。持诵大秘密咒六字真言能够得到六种次第功德：
嗡 得到资粮道功德
玛 得到加行道功德
尼 得到见道地功德
悲 得到修道力功德
美 得到无学道功德
吽 得到正遍知功德
七、持诵大秘密咒六字真言可以渐入圣阶直至成佛：
嗡 字发菩提心入十信位，
嘛 字从十信位入十住位，
呢 字从十住位入十行位，
叭 字从十行位入十回向，
咪 字从十回向入十地位，
吽 字入金刚乘到大觉位。
是故念诵此咒，即能顿超十地，成就无上菩提。
佛所称许 在《大乘庄严宝王经》中，佛告善男子：此六字大明陀罗尼，是观自在菩萨摩诃萨微妙本心，若知是微妙本心即知解脱。
善哉！！！善哉！！！善男子，汝能得是如意摩尼之宝，汝七代种族首当得其解脱。善男子，彼时是（持）明人，于其腹中所有诸虫，当得不退转菩萨之位。
若复有人以此六字大明陀罗尼，身中项上戴持者，善男子，若有得见是戴持之人，则同见于金刚之身。又如见于舍利、萃堵波，又如见于如来，又如见于具一俱胝智能者。
六字大明咒之真持者得如下世间利益：
1)得一切福德寿命等自在。
2)能得无尽辩才。
3)会具有无比威猛力。
4)九十九恒河沙数如来、微尘数菩萨、三十二天天子众都会聚集；四大天王与四方护法、众多龙王、药叉神只护念此人，化除一切凶事，俾令诸事吉祥。
5)消除一切地水火风等世间灾难。
6)除一切病痛、延年益寿。
7)去一切鬼魅妖魔等害。
8)历代祖先皆得超生。
9)七世子孙也会受益。
10)若有人将大秘密咒六字真言佩戴在身上，此身即为金刚身，如舍利塔，也成为世尊种族中人。。。。。。。
传承渊源 释迦牟尼佛住世时，有菩萨名除盖障——八大菩萨之一，恳求释尊传授六字大明咒，释尊云：“我于过去世时，曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒呢？
原来莲花象王佛经历无累世界，学习此咒不得结果。及至西方极乐世界，谒见阿弥陀佛，阿弥陀佛乃请观音菩萨传授，那个时候大地震动，天雨宝华，种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后，普度众生，无量无数。
释尊在过去世，未成佛之前，曾得莲花象王佛传授此咒，而成佛后，亦曾传授此咒数次。惟当除盖障菩萨请求传授，释尊却云：“印度某大城中，观音菩萨化身为一居士，彼起止污秽，且有妻有儿，但不可轻视，彼实为观音菩萨化身也。”
除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉，诣谒居士。居士传授六字大明咒之后，即示现种种神通变化，除盖障菩萨以璎珞供养居士，居士却之云：“我不需要供养，你供养释迦牟尼佛可也。”。。。。。。。。
简修仪轨 大悲观音六字真言，
灭绝六趣普利有情，
每日课诵简修仪轨 ：
皈依发心：（三遍）
诸佛正法圣贤僧 直至菩提我皈依
以我所修施等善 为利有情愿成佛
观音赞颂：（此赞于藏地流传甚广， 加持力大）
（3。7。21。百八遍，多多持诵）
净极无瑕大悲身 阿弥陀佛顶上尊
慈眼悲愍视众生 皈命顶礼观世音
持诵：（最少108遍）
嗡 嘛呢叭咪吽 舍 视个人习惯，舍字亦可不念。
功德回向：（于后可加念普贤行愿品偈颂部分和别的回向文）
观音大士尊身何如似 眷属寿命以及圣刹土
汝尊圣相贤妙何等俱 惟如此等我众愿成现
我今以此胜功德 愿速成就观自在
令诸众生悉无余 同生西方极乐国
大悲观音，于我众生，
有大因缘，瞻视世间，
寻声救苦，竿立影现，
每每观见，末世众生，
众苦交煎，多诸苦难，
纵有自信，佛道难圆，
遂传此咒，广利有情，
若有众生，日夜勤勉，
怀诚敬心，诵满百万，
必能封闭，六道之门，
往生极乐，正坐金莲，
此刻生中，一切苦难，
烦恼业因，必定消除，
一切所求，无不如愿！！！
成就证相 若具强烈信心、无丝毫怀疑、精进念诵此六字大明咒必定获得共不共之成就。自古以来修行此法者，成就之验相不胜枚举，为令闻法者生起信心与欢喜心，今从印、藏、汉史中略撷取几则公案，以宣说此六字大明咒之善妙成就证相。
从前，在印度金刚座的西方，有一生意人名珍必罗珠（妙智慧），信奉圣观音，修法精勤，信心具足，常于旃檀林中一边绕旃檀树转，一边持诵六字明咒。此人命终后，尸体火化，次年，其处一树上结一大疙瘩，剖开此疙瘩后，内有五尊圣观世音自生。此像，不管何人见、闻、触、念，都能清净一切业障、关闭轮回之门、被迎往清净刹土而得来解脱。。。。。。。
回向:
回向祈请尊贵的上达下缘上人早日乘愿再来
回向你们自己每一位皈依受戒依止恩师 尊贵的上明下学老沙弥 上梦下参老沙弥秋扬仁波切 顶果钦哲法王 等等一切具德善知识 法体安康 永远住世 渡众无碍 佛行事业圆满
回向所有一切护法 龙天福慧圆满 速成佛道 护持正法
回向（这月所有受灾众生）
回向一切众生早日发无伪的出离心 菩提心 受持正法 清净业障 往生净土 速成佛道 广度众生
回向所有人及爸妈师长兄弟姐妹等健健康康 工作 生意 学习考试顺利进步 家中和睦 六时吉祥 皆共成佛道 阿弥陀佛叽里呱啦，巴拉巴拉，呜拉巴哈，霹雳霹雳Ⅷ要晓得欲界六道轮回是:天、人、阿修罗、饿鬼、地狱、畜生。你晓得天指什么？指的是天界的一切众神，也包括玉皇大帝。凡是在六道轮回之内一切众生，皆都比六道轮回之外众生(如佛、菩萨)低，只有六道轮回外(如佛、菩萨)才是最贵，总之佛、菩萨才是最大的。
你们猜“玉皇大帝”和“观世音菩萨”，谁贵谁轻呢？答:观世音菩萨贵。因玉皇大帝(亦称天帝，其实就是天，还在六道轮回之内，尚未跳脱三界)，而观世音菩萨(很至高无上的果位，是在六道轮回之外，已超越三界的)。所以观世音菩萨更贵，是天帝(天人道的帝释天，与基督教上帝在同一个级别上，其实就是玉皇大帝)的上级。天帝见观世音菩萨，皆要诚心礼拜，叩头顶礼(你不信的话，去找阴律无情书上查，可写得清清楚楚的)。要晓得天帝(其实就是天，天乃六道轮回内)，虽是三界之内的王帝，三界之内的老大。但终究尚未跳脱三界，亦有堕入无间地狱的可能性。因地藏经记录载入，无间地狱之因此叫做无间地狱，之四原因:无伦男女、种族、年龄、贵贱、或龙、或神、或天(天指的是玉皇大帝，亦称天帝)、或鬼，一旦堕入这地狱，都是同样的受苦，因此叫做无间。你仔细看，有说过佛、菩萨也堕入无间地狱的可能性吗？因佛、菩萨是很至高无上的果位，在三界之外，命亦是极贵无比，又不会造作任何罪业，即永不打入无间地狱的。要晓得，不仅观世音菩萨比天帝命贵，连三界之外的一切佛，一切菩萨，皆都比天帝贵的。如:观世音、文殊、普贤、地藏菩萨及其它所有佛，所有菩萨，皆都比天帝大的，知道吗？
天帝其实就是天，天乃六道轮回之内，尚未跳脱三界。而佛、菩萨很至高无上的果位，在六道轮回之外，已超越三界的。天(天帝)亦有堕入无间地狱的可能性，但机率是很小。而佛、菩萨是永不堕入无间地狱的，可能性机率完全是零。天(天帝，亦称玉皇大帝)是比佛、菩萨低的，且佛、菩萨亦是他的上级。简单划分一下:佛乃老大，菩萨老二，天(天帝)乃老三的。
天帝也与我们南阎浮堤世界众生一样，也是念佛，念地藏菩萨名号，念观世音菩萨名号积修功德的。而佛、菩萨都不是。
华严经里面讲过:“我们众生造业深重，弄得灾难重重，民不聊生。玉帝曾跪拜观世音菩萨七天七夜，恳求菩萨大发慈悲，消灾增福”。可见，玉帝是多么的仁慈啊！！！观世音菩萨六字真言：
唵 嘛 呢 呗 咪 吽
ong ma ni bei mei hong
(All Mo-ney Be Me Home
所有 钱 财 来 我 家)
诸恶莫做，众善奉行；自净其意，是诸佛教。
宣扬佛法，功德无量；多谢续传，祝君好运。观音菩萨就是六字大明咒，亦为大悲咒之。
六字大明咒之功德利益～《大乘庄严宝王经》摘录
陀罗尼本体
◎六字大明陀罗尼，是观自在菩萨摩诃萨微妙本心，若有知是微妙本心，即知解脱。旷劫难遇，福齐诸圣。
◎六字大明陀罗尼难得值遇，至於如来而亦不知所得之处。
◎此六字大明王陀罗尼难得值遇，如彼金刚不可破坏，如见无上智，如无尽智，如如来清净智，如入无上解脱，远离贪、瞋、痴轮迥苦恼，如禅、解脱、三摩地、三摩钵底，如入一切法，而於恒时圣众爱乐。
◎此六字大明王难得值遇，但念一遍，是人当得一切如来以衣服、饮食、汤药及座卧等资具一切供养。
三摩地相应
◎依法念此六字大明陀罗尼者，是人当得三摩地。
正是：持摩尼宝三摩地、广博三摩地、清净地狱傍生三摩地、金刚甲胄三摩地、妙足平满三摩地、入诸方便三摩地、入诸法三摩地、观庄严三摩地、法车声三摩地、远离贪瞋痴三摩地、无边际三摩地、六波罗蜜多门三摩地、持大妙高三摩地、救诸怖畏三摩地、现诸佛刹三摩地、观察诸佛三摩地，得如是等一百八三摩地。」
匪夷所思功德
◎莲华上如来即说此六字大明陀罗尼功德言：『善男子！！！所有微尘我能数其数量；善男子！！！若有念此六字大明陀罗尼一遍所获功德，而俺不可以数其数量。
◎又如满四大洲所住男子、女人、童子、童女，如是一切皆得七地菩萨之位，彼菩萨众所有功德，与念六字大明一遍功德而无有异。
◎又如一俱胝数如来，在於一处经天一劫，以衣服、饮食、座卧、敷具，及以汤药受用资具，种种供养彼诸如来，而亦不能数尽六字大明功德数量。
◎若有人以天金宝，造作如微尘数如来应正等觉形像，如是作已；而於一日庆赞供养，所获果报，不如书写此六字大明陀罗尼中一字所获果报功德，匪夷所思善住解脱。
六度圆满
◎依法念此六字大明陀罗尼；是人而得无尽辩才，得清净智聚，得大慈悲。
◎如是之人，日日得具六波罗蜜多圆满功德，是人得天转轮灌顶。
灭罪证果
◎匪夷所思无量禅定相应，即同得阿耨多罗三藐三菩提，入解脱门，见涅盘地，贪瞋永灭，法藏圆满。破坏五趣轮迥，净诸地狱，断除烦恼，救度傍生，圆满法味，一切智智演说无尽。
◎六字大明陀罗尼，彼真言王，一切本母，忆念其名，罪垢消除，疾证菩提。
利他功德
◎汝能得是如意摩尼之宝，汝七代种族，皆当得其解脱。
◎彼持明人於其腹中所有诸虫，当得不退转菩萨之位。
◎是人於其口中所出之气，触他人身，所触之人，发起慈心离诸瞋毒，当得不退转菩萨，速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。
戴持利益
◎若此戴持之人，以手触於馀人之身，蒙所触者，是人速得菩萨之位。
◎若是戴持之人，见其男子、女人、童男、童女，乃至异类诸有情身，如是得所见者。悉皆速得菩萨之位。如是之人，而永不受生老病死苦、爱别离苦，而得匪夷所思相应念诵。
◎善男子！！！若有得见以此六字大明陀罗尼，身中、项上戴持之人，则同见於金刚之身。 又如见於舍利窣堵波，又如见於如来，又如见於具一俱胝智慧者。
总持万法
◎书写此六字大明陀罗尼者，则同书写八万四千法藏而无有异。
◎善男子！！！此法於大乘中，最上精纯微妙。何以故？於诸大乘契经、应颂、授记、讽颂、譬喻、本生、方广、希法、论议中得。善男子！！！获斯本母，寂静解脱何假多耶
诸佛菩萨龙天看守
◎若有人能而常受持此六字大明陀罗尼者，於是持诵之时，有九十九殑伽河沙数如来集会，
复有如微尘数菩萨集会，复有三十二天天子众亦皆集会，复有四大天王而於四方为其卫护。
复有娑哦罗龙王、无热恼龙王、得叉迦龙王、缚苏枳龙王，如是无数百千万俱脂那庾多龙王而来卫护是人，复有地中药叉虚空神等而亦卫护是人。
诺那祖师开示
六字大明咒为观音菩萨微妙心印，有无量无边匪夷所思功德，为十方诸佛所赞叹。书六字大明咒如书三藏法宝，诵六字大明咒三世业障悉得清净，了脱生死，究竟成就，且能断无明，开智慧，消灾延寿，增富救贫，救百千苦难，摧灭贪嗔痴，闭塞轮回路，历代眷属俱得超生，腹肠诸虫亦得证果，又具无量三昧法门，日日得具足六波罗密功德，一切金刚护法天部无不欢喜拥护。欲生何佛土均如愿成就。不仅持诵书写与观想有功德，只要此真言着于身，触于手，耳闻目见，或藏于家里，或书于门上，或展旗扬幡，凡沾此法味者，任何众生亦得生死解脱之因，同证菩提道果之德，反凶化吉，遇难成祥。凡未成佛者，求寿求子，求消灭一切地水火风空灾难危险，以及一切所求，无不如摩尼宝珠，各满其愿。那么这样也就是说，六字大明咒之功德，就是以佛之智慧而言，亦穷劫难尽。若以此刻藏经所载功德而言亦要讲三年方能讲完。又大悲咒是观音菩萨长咒，六字大明咒是观音菩萨，亦为大悲咒之。
观音咒的全文
白衣大士神咒咒文：南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨(三称三拜) 。南无佛，南无法，南无僧，南无救苦救难观世音菩萨。怛垤哆，唵。伽啰伐哆，伽啰伐哆；伽诃伐哆；啰伽伐哆，啰伽伐哆，娑婆诃。天罗神，地罗神，人离难，难离身，一切灾殃化为尘。南无摩诃般若波罗蜜。
要具体功德:
观音佛祖不思议，救度众生无停时，
左手摘来甘露水，右手执得杨柳枝，
头上顶戴弥陀佛，口中常念唆啰嗹，
男人念得观音咒，一切灾难尽消除，
女人念得观音咒，血盆化作莲花池，
小儿念得观音咒．一切鬼神尽皈依，
大慈悲，大慈悲，神通广大大慈悲，
脚踏虚空万里现，千兵万将尽相随，
信受奉行婆啰诘，谛诘谛婆啰婆啰，
真诘谛普提婆娑呵。
1、观音咒
(藏传)十一面观音根本咒(大悲咒，持咒版)
namo ratna trayaaya
纳牟 拉的纳 的拉呀呀
namah aarya jn~aana saagara
纳摩 阿利呀 及泥呀纳 萨阿噶拉
vairocana vyuuha raajaaya
拜漏佳钠 播优哈 拉阿加阿呀
tathaagataaya arhate samyak-sambuddhaaya
达他阿噶达阿呀 阿日哈带 萨呣呀个萨呣布塔阿呀
namah sarva tathaagatebhyah arhatebhyah
纳摩 萨日哇 达他阿噶带 破呀 阿日哈带 破呀
samyak-sambuddhebhyah
萨呣呀个萨呣布台 破呀
namah aarya avalokite s/varaaya
纳摩 阿利呀阿哇楼个依带 西哇拉阿呀
bodhisttvaya mahaa-sattvaya mahaa-kaarun。i-kaaya
包提萨的哇呀 玛哈阿 萨的哇呀 玛哈阿噶阿卢尼 噶阿呀（里边 的“卢”和 “尼”都是卷舌音）
tadyathaa aum
达地呀他阿 阿乌呣
dhara dhara dhiri dhiri dhuru dhuru
塔拉 塔拉 替利 替利 吐卢 吐卢
it。t。e va-it。t。e cale cale pra-cale pra-cale
伊斋 外斋 佳类 佳类 播拉佳类 播拉佳类
kusume kusumavare ilim ili citi
固苏买 固苏玛哇累 伊丽呣伊丽 基帝
jvalam aapanaaya svaahaa
及哇喇呣阿叭纳阿呀 斯哇阿哈阿
说明:
1、 ra ro ru re ri r n。i t。t。e 都是都是卷舌音，发音时舌尖上卷接触上腭；
2、 c 和 j 都是舌根音，发音时舌尖下降，舌根向上抬；
3、 t th d dh n l 都是齿音，发音时舌尖向前伸接触上齿，近似英语中 th 的发音。
请问谁有观音化灾咒的全文，谢谢。
这个是观音菩萨灭业障箴言不晓得是还是不是你要的
尔时观自在菩萨即说真言曰
唵阿噜力迦(半音呼之)娑嚩(二合引)诃(引)
尔时观自在菩萨说此真言已。而白佛言世尊此真言是一切莲花部心。我今说是悉地金科玉律。若每日晨朝于我像前。作曼荼罗散种种花。诵八千遍。复不与人语更诵多少。渐为强记。若依此法能满六月。即大聪明。凡所闻言皆领不忘。若清净洗浴。而于佛前造三圆坛。一佛二法第3为僧。各作如法供养花香。若手执香鑪烧香献已。诵满八千遍。应堕地狱四重五逆一切重罪无不消灭。必不疑也。若满六月每诵一千五百遍。所求悉地皆得成就
又法净洗浴已。坐三棱草座。诵三十五万遍。一切悉地无有不获。仍离自己一身一切病必无横疾。若于观自在菩萨前连诵一万。所求善愿皆得成就
又法白月八日或十五日。清净洗浴诵八千遍。能离一切世界横难。及诸魔障皆悉消灭
又从白月一日至十五日受八戒。日诵一万遍能离一切毘那野迦所障碍难
又正月一日起首至十五日。于佛前净治曼荼罗。以香花供养。诵满三万五千遍。能得悉地一切所求
又于晨朝香汤洗浴。诵三千五百遍。能令一切人所敬爱。凡所求事皆得随意
又先于佛前诵一万遍。然从一日起首乃至十四日诵十万遍。远离一切恶障难事
又若有善男女等。于佛前及观自在等诸菩萨前。作曼荼罗。以涂香烧香花灯供养。诵三千五百遍。舍身必生观自在菩萨足下
又先造十万塔。于一一塔前诵一万遍如法供养者。所求悉地皆得。舍身已任意往生极乐世界
又以蚁封泥作十万小塔。一一塔前诵三千五百遍。所求悉地最上最胜。心所念处皆得。其人先造四重五逆大罪。依此无不灭。命终任意往生极乐国土
又以前泥于佛前作曼荼罗。烧沈水香。别取好花每一诵一掷佛足。日三时乃至七日。能灭一切决定堕地狱罪。仍获一切所求悉地
又不问日月好恶。但取中夜香汤洗浴着新净衣。诵三千五百遍。一切恶梦悉得消灭。心所求事梦中皆说一一分明必不错谬
又于我前作曼荼罗。如牛皮(云大小如牛皮)或方或圆二肘三肘作之然牛酥灯八盏。每一万遍乃至一月。每日如前不与人语。一月已即读佛大乘经得成不忘。极大聪明。仍见观自在恒闻说法
又欲得见观自在菩萨者。于舍利塔中诵二十五万遍。然作大供养然牛酥灯坐三棱草。一夜诵真言乃至中夜。圣者即现其身。行人见已即从座起供养恭敬。尔时菩萨即为说法。得闻法已。此人常不离圣者。得不退菩萨地乃至成佛
又于直向海泉水岸。聚沙造一俱胝塔。每塔前诵一洛叉有难灭重罪应堕地狱悉灭无余。仍见圣者命终生极乐国土速得成佛
又每日造一百塔。乃至六月日日持诵者。于其国土一切灾难消灭
又若造俱胝塔。诵一俱胝遍。即见观自在听闻说法。此人随所行处有人见者。即得解脱一切苦海
又不语。造众多塔诵三十五万遍。即得悉地。随所言说恒为法音无不称意
又每日造三千五百塔。一一塔前各诵七遍。以此功德回施一切受苦有情。如是愿言应堕恶道受苦业者皆悉消灭。如是此人凡所见者。如仆隶恭敬。命终生安乐国
又于塔中限十五日无数密诵。以此功德回施一切众生者。此人所求大愿皆得成就
又先受八戒。不语诵一俱胝。得禅地悉地又法于圣者足前诵。一切悉地皆得
又恒起悲心。以檀香磨涂一圆坛。如荷叶。乃至一落叉。一一坛前诵三千五百遍。如是已读大乘经。即得聪明智慧。心所欲诵多少皆得自在
又不语于本尊前诵三十五万遍。即得聪明最上最胜
又不语起大慈悲。食大麦饭或唯食菜或乞饮食。字别诵十五万遍。心所求愿皆得成就。唯除婬欲。若如法供养圣者已。含香诵一万遍。随所行处见闻皆喜
又早起净浴着新净衣诵千遍者。忽有饥俭无饭食时。此人在处恒为丰足。又半夜晨朝掬水散身。随分诵多少。得离一切怖畏
又加持齿木千遍然嚼用。即得辩才令一切人敬爱
又加持好花先自嗅。随与前人。悉珍敬随意
又能端坐诵随分多少。常得安乐
又于寝处端坐诵八千遍。随求何事所愿皆得。唯除色欲
又凡诵八千遍能护自他
又取未堕地瞿摩夷。和水作泥。于佛法僧及本尊前磨作坛。以有香气之花散上。然牛酥灯。面东坐诵一万遍已。便于其处三棱草上眠。心所求事皆具说之一不谬忘
又白月一日如前取瞿摩夷作坛。以有香之花散上。然三盏灯诵三千五百遍。明早得四个迦利沙半那
又于舍利塔中或佛前。以檀香末磨作四小坛。各置酥灯诵三千五百遍。随为啥呢人除厄难及恶事皆得消灭
又承取瞿摩夷。先和水涂地。即为佛法僧及本尊。以白檀香水作四小圆坛。于上散花日诵一万。乃至七日已即得种种衣服
又以香花供养本尊。然四盏酥灯诵万遍。第2十一日如上
又于直入海河泉水岸上。面西安本尊像。以瞿摩夷涂地供养香花。行人面东诵三十五万遍。从此已后此国土风雨顺时五谷成熟更诵一万遍烧涅摩落花。于此境界恶猛风雨停息(献残花也)
又随在何国忽起厄难。将本尊于城门前如法安置。礼拜供养种种香花饮食。灾厄即息
又以献圣者残花。加持八千遍盖于彼极患壮热病人头。上及以和酥烧薰其病者。即猛热即得除愈
又于像前然酥灯加持八千遍。取其灯烟点于眼中。能除一切眼病
又于国内忽然起死灾。于诸城门中门门画我像奉献水中所生诸花。即于半夜取杉迷夜树叶(以拘杞代)搵酥护摩乃至十五日。一切死灾停息
又若种种毒虫灾起。先于本尊前如法供养。往好泉水无乌鸟污处。水入及脐。取左置苏末那花一千叶。每花加持一遍一投泉中。乃至花尽一切毒虫灾灭
又若起半夜诵万遍。必无恶梦
又于午时。入向海泉水中诵万遍一切。恶梦消灭
又加持手掌八百遍。以摩热病者身。卧于净处即愈
观世音菩萨的是什么?
六字真言，佛教的一个。duong ma ni bei mei hong 。
六字大明咒唵嘛呢叭咪吽是大慈大悲观世音菩萨咒，源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展，其内涵异常丰富、玄妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒其实就是观世音菩萨的微妙本心，久远劫前，观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如来。
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《六字大明咒》的无量功德，即便是佛也不能完全表达出来，其中有以下几点：
1。受赠人的身体疾病和残疾将被消除。建造出来的语言被净化，美妙的声音的种子被种下。所有的无知和脑袋的无知将被消除，并得到佛陀和菩萨的智力的祝福。
2。受者若能勤奋修行，就能把一般人的身、心变成佛、菩萨的钻石身、心，甚至修行身来作出牺牲。
3。只要能诵一次“六字大明咒”，就会得到无限的智力，最终慈悲就会上升，六度圆满就会到来。此外，他将成为轮子的神圣之王，到达菩萨的状态，不能退回到开悟。
4。 凡看到、听见、摸到、接受（看到、听见、记得、摸到）六字大明咒的人，就会立得成佛菩萨。
观世音菩萨封身保命破灾符咒怎么念?
6）消灾吉祥神咒，遇见各式突发的事件，解除前世冤结。里边 的一种功能适合：摆脱官非、丢钱找钱、吵架、罚款、突然患病、预知有难、做了恶梦等等。
需要时，每一天念二十一遍、二十七遍或四十九遍，白天晚上都可念。
念消灾吉祥神咒之前可以祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我XXX（您之名字）消灾吉祥，平平安安”。
您也可以百度“ 念诵经文的注意和提防问题与事项与简单介绍（下）——《玄学问答 七十二》 ”。十小咒里有这部经文的。，您可以去庙里结缘。六字大明咒唵（ong）嘛（ma）呢（ní）叭（bā）咪（mī）吽（hòng）。
世间利益
1)得一切福德寿命等自在。
2)能得无尽辩才。
3)会具有无比威猛力。
4)九十九竞伽河沙数如来、微尘数菩萨、三十二天天子众都会聚集；四大天王与四方护法、众多龙王、药叉神只护念此人，化除一切凶事，俾令诸事吉祥。
5)消除一切地水火风等世间灾难。
6)除一切病痛、延年益寿。
7)去一切鬼魅妖魔等害。
8)历代祖先皆得超生。
9)七世子孙也会受益。
10)若有人将大秘密咒六字真言佩戴在身上，此身为金刚身，如舍利塔，也成为世尊的种族。
出世间利益
1)净化数世业障。
2)断除无明、嗔恨、吝啬、嫉妒、我慢等诸烦恼根。
3)得清净智聚。
4)每日都具足六波罗密圆满功德（布施、精进、忍辱、持戒、禅定、智慧）
5)九十九倍恒河沙数诸佛世尊会聚集其处。
6)微尘数菩萨众聚集之，令其安住六度上。
7)成就观世音菩萨之六种功德（身、口、意、福德、事业、功勋）
8)得到六种次第的功德（资粮道、加行道、见地、修道、无学道以及遍知一切）
9)关闭六道门（天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、旁生）打开极乐净土之门。
10)会获得持明转轮圣王的地位。
11)究竟成就，得证佛果。
如何念观世音菩萨才能消灾免难保平安?
会。由于年龄大一点的男人比较会心疼人，而且会十分好的保护本人的女人，所以会幸福。如实向老板说明情况，该随礼的随礼，老板必定 会通情达理的。你把头低下去，脖子后最突出来骨头就是第七颈椎，俗称大椎，往上一节就是第6颈椎，懂了？
家有凶灾如何来读消灾吉祥神咒
你好 读消灾吉祥神咒之前 祈请南无大慈大悲观世音慈悲 弟子读诵消灾吉祥神咒二十七遍 祈请南无大慈大悲观世音保佑弟子消灾吉祥 破解什么灾难
感恩观世音菩萨！！！读消灾吉祥神咒之前 要有大悲咒做基础 要不然不。念：南无药师琉璃光如来 （南无读：拿摩）
可解灾难，大灾化小，小灾化无
对着药师佛像，
需合掌、虔诚、恭敬 念诵一万声。几天内要念完哦，一天内则更佳
开头先向药师佛祈祷一下破解灾难，之后再开始念一万声。
最后，用此回向词：
回向：
愿以此功德，供养药师佛，上报四重恩，下济六道苦。
法界诸众生，悉发菩提心，尽此一报身，同生琉璃国。
愿以此功德回向弟子ooo整个家及法界一切有情众生，业障消除，福慧增长，
免难消灾障
福寿永安康。
愿药师法兴旺回向文：
祈愿药师法，大德广弘宣，现前及当来，遍扬十方界，
法缘转增盛，如日耀中天，一切众生闻，佛愿广加被，
业障悉消灭，福慧皆圆满，往生佛净土，速得正等觉。
观世音普萨救苦救难的是啥呢
观世音菩萨救苦救难，也是特别多。
如大悲咒，如6字真言 唵 嘛 呢 叭 咪 吽 或者称念 南无观世音菩萨，都是特别好的。《大悲咒》
消灾吉祥咒如何来读?
神咒原文
曩谟三满哆。母驮喃。阿钵啰底。贺多舍。
娑曩喃。怛侄他。唵。佉佉。佉呬。佉呬。吽吽。
入嚩啰。入嚩啰。钵啰入嚩啰。钵啰入嚩啰。
底瑟姹。底瑟姹。瑟致哩。瑟致哩。
娑癹吒。娑癹吒。扇底迦。室哩曳。娑嚩诃
消灾吉祥神咒注音：
nā
mó
sān
mǎn
duō。mǔ
tuó
nán。ā
bō
là
dǐ。hè
duō
shě。
suō
láng
nán。dá
zhí
tuō。ōng。qié
qié。qié
xì。qié
xì。hōng
hōng。
rù
wā
là。rù
wā
là。bō
là
rù
wā
là。bō
là
rù
wā
là。
dǐ
sè
chà。dǐ
sè
chà。sè
zhì
lǐ。sè
zhì
lǐ。
suō
pō
zhà。suō
pō
zhà。shàn
dǐ
jiā。shì
lǐ
yì。suō
pó
hē。
发音注解解读
曩谟：是“南无”的区别音译词。曩：本音读（nǎng攮），在此也可以读本音，普通人都读（nā那）。“南无”的区别音译词有许多，比如：南谟、南牟、那谟、那模、娜谟、纳慕、娜母、南忙、纳莫、曩莫、曩谟……，这几个音译词，都是音同或音近的词。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。
娑曩喃：“曩”读（láng郞）。亦有读作（lǎng攮）的。
怛（dá答）侄（zhí直）他（tuō拖）。
唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。藏语系佛教读前者，汉语系佛教多读后者。本站推荐前者，比较接近古梵语（om）的发音。
佉：读（qié茄）为古音，另发音为（qiè切）。
呬：读音（xì细）。
癹：读（pō坡）或（bá拔）。现代字、词典中无此字。有的方音读（pān攀）。
姹：读（chà岔），亦有读成（zhà吒）的。
吒：读作（zhà乍），另读（zhā扎）。
曳：读音（yì义），亦有读其本音（yè页）的，另读（xiè泻）。
嚩：读音（wā蛙）或（wá娃）。“入嚩啰”“钵啰入嚩啰”中的“嚩”发此音。
娑嚩诃：“嚩”读（pó婆）。在《佛学大辞典》中：“嚩，又作婆”。婆、嚩、缚、皤，四字相互通用。娑婆诃，也译作“莎缚诃”、“娑嚩诃”、“馺皤诃”。
消灾吉祥神咒功德简单介绍
按佛学大辞典：消灾吉祥咒为禅林所用四陀罗尼之一，亦为密教通用之息灾法。又称消灾咒、消灾真言、消灾陀罗尼。乃消除诸种灾害，成就吉祥事之神咒。出于炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经（唐代不空译）及大威德金轮佛炽盛光如来消灭一切灾难陀罗尼经（译于唐代，译者佚名）。敕修百丈清规卷一所述祈晴祈雨，皆用此咒。
按丁福保佛学大辞典：此咒出于佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经，一卷，不空译。佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经，一卷，唐代失译。二经同本异译。此中说之。经曰：“念此陀罗尼一百八遍或一千遍。若一日二日三日乃至七日。依法修饰坛场。至心受持读诵。一切灾难皆悉消灭不能为害。……此陀罗尼。一切如来同共宣说。若有苾刍苾刍尼族姓男族姓女。受持读诵此陀罗尼者。能成就八万种吉祥事。能除灭八万种不吉祥事。……。
消灾吉祥神咒什么时间念晚上行吗
趋吉避祸乃是人的本能，于是人们开始把目光投向了佛经。想通过佛门的方式方法来达到消灾解难的意图。在数量众多的佛咒中，《消灾吉祥神咒》可以算得上最实用的几种之一了。有人就要问了，应该在什么时间念诵《消灾吉祥神咒》呢？就让本期的佛咒大全来告知你吧。
消灾吉祥神咒，佛教徒《早晚课诵集》中十小咒之一，出自《佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经》，唐代不空三藏大师汉译，由释迦牟尼佛于净居天上所说。读诵此咒可以消除灾难，带来吉祥。经中说：“若诵此咒一百八遍，灾难即除，吉祥随至”。由此可以看出不管早晚都是可以念诵的。
再着佛门讲究缘法，什么时间有空皆可以念诵佛经，次数亦是不闲，所有的都在一个缘字。
诵咒功德
消灾吉祥咒为禅林所用四陀罗尼之一，亦为密教通用之息灾法。又称消灾咒、消灾真言、消灾陀罗尼。乃消除诸种灾害，成就吉祥事之神咒。经曰：“念此陀罗尼一百八遍或一千遍，若一日二日三日乃至七日，依法修饰坛场，至心受持读诵，一切灾难皆悉消灭，不能为害。若太白火星入于南斗，于国于家及分野处作障难者，于一忿怒像前，画彼设都噜形，厉声念此陀罗尼加持，其灾即除，移于不顺王命悖逆人身上。……此陀罗尼。一切如来同共宣说。若有苾刍、苾刍尼、族姓男、族姓女，受持读诵此陀罗尼者，能成就八万种吉祥事，能除灭八万种不吉祥事。
