卦象预测推算法和六爻八卦预测法的不同和联系推算爱情八字推算(六爻八卦预测原理揭秘)
预测推算方法
预测推算方法有许多，可以先学简单一点的，当然对同一个卦象，许多人有不同的解释方法，悟性好的人测起来准确性高。学易经时间越长，你就觉得它深不可测，也越发觉得它是最伟大的辩证法。
1。八字推算方法 宇宙全息论认为，任何事物的局部均蕴含其整体的信息，任何事物的起点均蕴含其整体过程的信息。人亦如此，其生命过程的全部信息通过提取其起点即生下来时空点（亦即八字）可精密推算出来。这便是八字推算。 八字推算着重是预测推算人终身的命数运程，有用且助于从整体上把握人毕生的命数。如命主毕生适宜从事什么职业，到什么方向发展事业最有利，那些年运气较好，容易发财晋职，当把握时机，那些年运气较差，应该积蓄力量，待时而发，身体里的五行之气是否平衡，何年月容易有疾病凶灾，怎样预防 破解，终身爱情婚姻情况怎样，什么时候姻缘重，易成婚，什么时候会有婚灾，怎样破解，等等。 2。六爻八卦预测方法 哲学和科学都承认，万事万物是运动的，运动着的万事万物是互相联系的，其起始、过程和结果具有相似性。六爻八卦预测就是依据这点通过三枚铜钱的运动来模拟要预测推算的事物的运动，因其吉凶是相似的，因此才能预测推算准确。 六爻八卦预测的范畴很大，几乎万事万物皆可以用六爻来预测推算。投资决策、生意成败、财运官运、家庭爱情婚姻、行人失物、疾病凶灾、讼诉官司、吉凶祝福等等。 3。两种方法特点及效果比较 八字推算是依据人的生下来时间排成的四柱预测推算人的终身的先天的信息，可以整体上了解和把握人毕生的命数，作用很大，但其不带后天信息，不如六爻八卦预测来得具体。其特点是仅需告诉生辰八字不当面即可预测推算，适宜网上进行。 六爻八卦预测是用三枚铜钱扣于两手心摇六次而成卦预测推算，带足后天的信息，具有更大的适用和适时性，不仅可预测推算人的一生之中的财官爱情婚姻病伤等信息，而且上可测天文下可测地理，中可测人间万事万物的成败祸福吉凶，既可测短期的又可测长远的，既可测眼跟前的又可测远在天边的事情。
同一个卦，用卦象和六爻是否可以断出同样结果，如不同该怎么样?
342。 答：同一件事，可以分别以卦象预测推算法和六爻八卦预测法占断，他们的结果或许应该是相同的，多数以常用且善用的预测推算法占断即可。我们只要能占断得准确，没很有必要强求两种方法必须结合运用。对同一个卦，如以两种方法的剖析结果有了冲突时，以自己最善用的方式方法的占断结果为准，并要认真详察用另一种方法占断的剖析过程是不是有误。并仅作为参考。另外，当一个卦卦象信息不明显时，可看六爻，如摇卦信息不明，可以 使用时间卦卦象占断，或另摇一卦看也可以。如以六爻法测事为主，再用卦象辅助参断一下，会对吉凶信息把握得更为准确，这也正所谓李洪成大师倡导的具体断六爻法的内容之一，此时着重是看大象，而非简单容易的体用生克。即便是用体用生克参断吉凶时信息亦应当是同步的，如不一致，可再察一下体用两卦的实际旺衰怎样，有时表面看是用克体，实那么是因卦卦气衰极，反成体克用。
卦象预测推算法和梅花易数是一回事吗?
当今周易预测推算最普遍的是六爻纳甲和梅花易数两种易占方法。六爻纳甲是由西汉时期著名易学家京房发明的，那个时候起卦是用蓍草后经唐未宋初陈抟老祖进展到火珠林法就改用三枚铜钱代替蓍草，沿用到现在。 梅花易数是宋代著名易学家邵康节发明的，梅花易数的起卦方法主要分两类：一是先天起卦法，如以数起卦、按时间起卦、按字数起卦及以字的笔画数起卦等等。那么这样也就是说，是先有数而后才有卦。另一种是后天起卦法，这一个方法是上卦以万物类象为准，例如见到老太太为坤卦，见到鸡为巽卦等等；下卦以后天八卦方位而定，例西北方为干，如老太太从北方向来，后天卦是《地天泰》。动爻则按上下卦后天八卦序数再加那个时候时辰数之和除六之余数是动爻，余一为初爻动，余五，则为五爻动。 因为起卦方法不同，预测推算推断的主体思维思考方式及推断规律必然有所差别。你是按梅花易起卦的，只有按梅花易的预测推算方式去判断吉凶最准确。你若是摇卦，以六爻纳甲法的推断方法去判断吉凶最正确，这是真言。许多易学爱好者不知此理，占卜时必定会有失偏，自己却找不出理论依据来，许多时候就是预测推算者的起卦模式与推断思维思考方式不统一所造成的。本是以梅花易方法起出的卦，偏要用梅花易方法去推断。还大言不惭地说这是活学活用，是易之变通原理。其实也就是说易道的确是变为根本以灵活为根本，不过 也不是无道理无原则的胡乱通变，每种起卦模式都配备对应的精密推算机制，只有模式和精密推算机制相符合，才能最准确地推断出预测推算结果。因此有必要在开篇第1章予以呈清，使读者先有一个正确的预测推算思维意识，才可以在实际预测推算中少走弯路，免掉一些不必要的错误。第1节 梅花易数预测推算思维 梅花易数以简单、迅速、准确而广泛流传于世，梅花易因为起卦模式所定，它不受求测之人思想意识干扰，没有求测之人主观意识成份，因 此，在非常大的事情决策时，常常利用梅花易数再起一卦，配合六爻卦共同决断，利用两卦参考事之吉凶成败，常常准确率会更高。 梅花易占断思维思考方式是成卦之后first of all看爻辞；第2看成卦的体用关系；第3看卦名；第4依据自己一身的动静算应期。 梅花易数断事情的吉凶成败注重卦气，即注重时令(节气)，不太注重日辰。喜体卦卦气旺，例春占得震与巽卦为体卦则体卦气旺，夏占得离、艮、坤卦是体卦时，为体卦卦气旺。卦气旺是成事的首要条件，体卦卦气强旺则不怕用卦、变卦克、泄、耗。若体卦衰逢用、变卦克、泄、耗恳定为不吉。 因为梅花易起卦是仅有一个动爻，于是，反映事情的原象比较专一集中，因此在测行人走失时，其动爻多数是行人的去向和方向变化的主要标志。例测行人走失得《天风垢》卦。三爻动：下卦为巽是用卦是行人，巽动变坎，其人是先去东南(巽)而后又去北方(坎)。 用梅花易推断事情吉凶，常常较直观，不需象六爻那样繁琐，六爻喜用神不好取，爻间的各式规定、规则许多，有一个原则没弄清楚明白，此卦就非常难有把握断准。况且现代事物繁多，给六爻取用带来许多麻烦，喜用神取不准也不容易以预测推算准确，而梅花易却只有体用之分，用卦生助体则吉，克体则凶，这是个大原则。以此推断无需象六爻那样担心喜用神找不准，担心六爻复杂的规则上有漏洞，便可以迅速而较准确地推断出事情吉凶。为啥有的易学爱好考，一开始学周易时觉得测事非常准，后来又觉得越学越不如以。这或许有多方面因素，但也许有一种就是，你原来断卦用的是梅花易简单并且明了，所以断得准，后来觉得梅花易固然结果测得准，但蕴含信息少，不象六爻那样断事情细致入微。为求更高技艺而学起六爻，结果六爻的复杂，六爻的变化无穷，要参考的因素太多，多数是吉凶难定，反而主要性结论却拿不准，至使预测推算准确率下降。 任何一门预测推算术皆有它的长处，亦有其的短处，所以预测推算者可以多把握几门预测推算技术，针对求测之人欲求测之事合理取用预测推算门类，或几种预测推算术互相参断，方能更全面、更准确、更细致地为人预测推算。欲想利用梅花易详断，必须将万类物象掌握精熟，知道物象愈多，断事愈细，此亦为细断六爻的基本功。第2节 六爻的预测推算思维 六爻卦预测推算起卦方式是求测之人用三个铜钱(现在的人用三枚硬币也可)合扣于手心：集中意念想欲测之事，摇六次而成卦。其原理就是利用铜的磁场传导性能将人的意念传递于铜钱之上，由铜钱自然落地时形成的阴阳组合而产生卦象。于是，六爻八卦预测准确度高低主要由两方面因素决定的，预测推算者水平高低是一个方面，另一边就是求测之人意念集不集中。意念杂，不专一，显示的卦象事体必然不清，结果自不然就不十分准确。这是六爻卦的缺点，其优点是当求测之人意念集中，不受他人和外界干扰时，尤其是有中国事要办时，其所摇出的卦必是动爻少，常常动爻与所求测之事息息相关，显象明显，利用六爻推断常常可以细致活灵活现地断出很多事象来，令人叫绝！！！若意念不集中，思维混乱之人摇出的卦多数是动爻多，至少三个以上，甚至六爻全动，定然主此人心神不定；一是摇出的卦象不太精确，二是所求测之事，事体多翻腾无头绪象卦爻一样乱动，乱糟糟的，所测之事吉凶难明。 六爻八卦预测比较注重和重视日、月、动爻、变爻，测长远之事也参看流年太岁，短期之事也参看时辰。 六爻八卦预测着重是利用日、月、动、变、用、忌、仇原神之间的五行生克制化规律去判断吉凶，并配以六神辅助参断事情发生的类别，而不需看卦辞、爻辞及体用关系，至于卦名也只是有个参考作用，不能仅以卦名定吉凶。具体六爻八卦预测方法是本书论述核心，将在以下章节中详细论述。第3节 依据实际选择预测推算模式 六爻八卦预测法与梅花易占法，各有所长，在实际预测推算中怎样选择最合拍的预测推算模式是比较关键的。预测推算模式选择适宜，起出的卦信息集中且明显，易于推断。选择不宜，容易占此应彼，或信息不明显，甚至出现错卦，那么怎样选择最适宜的预测推算模式呢？俺的经验如下：first of all看预测推算者最善长哪种模式，首选自己最善长的预测推算模式；其次是重要事件、突发性事情，以时间卦为最好(以事发时间为主)，以六爻与梅花易参断，二者矛盾时以梅花易占为准；第3是环境嘈杂，人心不稳，在求测之人不能心静时，以梅花易方法预测推算较好；第4是当求测之人心稳，没有外界干扰时以摇卦为好；第5，不是突然事件，不可随意采用时间起卦法，例测求财、爱情婚姻、工作等等通常是不能以时间来起卦的；第6测随机事情，采用梅花易较准。何谓随机事情呢？就是求测之人在求测前其实没有处心积虑要测此事，而是有意识无意识地随口说要测某事。例，在饭店吃，菜已上毕，有人提议测一下这桌饭菜要中国钱，此属随机求测，你可以 使用梅花易数方式起卦精密推算。大可不必拿出铜钱。正儿八经地摇起卦来，这样摇出的卦反而没有随意起出的卦准，作者本人是这样想的卦随自然，随性的事，用随性的方式起卦反而最，正重、古板的事，用摇卦方式比较合得来；第七是以自己第1意念为准。你的第1意念想用什么方式起卦，就用什么方式起卦预测推算。 以上七点关于预测推算模式及起卦方式的抉择，还需广大易学爱好者在实际断卦中不断体味，那么有的读者会问：梅花易与六爻八卦预测方法能否融汇贯通柔合在一起呢？回答是：能。不过有条件的，条件是只有起出的卦二者预测推算结果一致时，才可相互参断，若结果不一致，用其所起的卦相应的预测推算方式去推断
《易经》六爻作为决定每一个卦象的关键和根本，具有深刻之寓意_百度知 。。。
周朝初期，建立了完整的观念以及符号系统，并经过理性的安排，重新编写成为一套固定的卦爻辞，这便是《周易》。
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卦象是一组符号图示，由六条线组成的一组图示称为一卦，一卦中的每一条线条都称为一爻，是故六爻为一卦。爻又分为阴爻和阳爻，阴爻之线条中间不连贯，阳爻那么是连贯的。
卦象之间的差异，就是以一卦中的六个爻的组成方式造成的。卦象上的差异在数学排列组合的可能共六十四个，所以易有六十四卦，共三百八十四爻。
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三爻象的八卦是六十四卦的义理以及卦象的基础，分别是：
乾（☰）、坎（☵）、艮（☶）、震（☳）、
巽（☴）、离（☲）、坤（☷）、兑（☱）。
八卦的取象有三种类型，皆为依据外形的联想。第1种，以自然事物为象征，例如乾天坤地，离日坎月，艮山兑泽，震雷巽风。
每一个卦象均配有一个卦名，卦名的取得通常来讲以上下两个三爻卦的卦意联想的结论取得，亦有的以六爻卦象的外观做直接联想。
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定卦名就是定主题，定主题之后藉由卦象联想而付与文字，在文字中讲述变化的现象以及人生的道理，以作为吉凶祸福的判定。
六爻作为决定每一个卦象的关键和根本，具有深刻之寓意，它将六条爻整合为一个完整的卦象，还原出数千年前的某一具体事物场景，同时它也古今通用，普世的智力翻越悠长的时间，依旧能够对如今的我们产生有意义的指导。
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对《易经》的卦爻辞进行解读，就是理解六爻所体现的具体场景，联系自己一身所处状况，切实体会编撰者的念头，从而映照自己一身，为前方指路。
对卦爻辞的解读有多个方面，选择从时序与位阶的角度，着重理解六爻在事物发展不同阶段所代表的意义，以时间发展和空间发展来进行解读，力求对六爻达到初步的理解，以时序位阶指点人生道路。
周易里面一个卦象有六爻，六爻之寓意均不相同，那么为啥一个卦象有六。。。
不是六种解释，而是卦象的六种发展阶段。不是六种解释，是六种事物的发展阶段，测卦中得到哪一爻，就代表着事物的哪种阶段。你学习应理解，爻动在哪里，动在那里面的意义，才能真真正正清楚明白爻辞的意义
实际是两个问题：
一：“为啥一个卦象有六种解释？”
其实也就是说，不是6种解释，是7个不同情况下的断语。每个卦皆有卦辞，总论一卦的吉凶。而每个爻因为空间地段和时间顺序的区别，都有着自己的爻辞，爻辞是论这一个爻的吉凶的。除乾卦、坤卦之外，其余62卦皆有6个爻辞。1个卦辞加6个爻辞，是7个断语。
如，噬嗑卦，卦辞说：“亨，利用狱。”说明这个卦是讲怎样运用刑罚惩治罪犯的，从预测推算的角度看，占到这个卦，适合用刑罚来保护自己。
六个爻都是在卦辞的框架下，讲刑罚具体情况的。初爻和上爻因为具体的空间位置，决定了它们代表的是罪犯（受惩罚的人）。初爻在最下位，没有当官，是平民百姓。上爻在最上位，是退休人员，这两个爻皆不是公务人员，无权执行刑罚，都代表罪犯。而中间的四个爻，都是国家公务人员，是执行刑罚的人员。因 此，初爻爻辞和上爻的爻辞是讲罪犯被判了什么刑。而中间四爻是讲在审判处置罪犯的过程中遇见问题。并 且，因为上下时间顺序的差别，也造成了每个爻吉凶程度的差别。如，噬嗑初爻，是一开始，罪过尚轻，所受到的惩罚就轻，爻辞说“屦校灭趾，无咎”：只是脚上戴了刑具，伤了脚趾，结论是：没有咎害。而上爻代表的罪犯在犯罪的路上已经走得很远了，罪大不可饶恕，因此被处以重刑，爻辞说“何校灭耳，凶”
2。“是要选择性看还是如何”？
原则上，静卦看卦辞，要不然，哪个爻发动，就看哪个爻辞。古筮法有具体的规定，即：
六爻不变，则看本卦的卦辞。
一爻变，则看本卦变爻的爻辞。
二爻变，则看本卦两个变爻的爻辞，以在上边的变爻的爻辞为主。
三爻变，则看本卦和变卦的卦辞。
四爻变，则看变卦的两个不变的爻的爻辞，以下边的为主。
五爻变，则看变卦的不变爻的爻辞。
六爻变，除乾坤两个卦外，其它62卦看变卦的卦辞。
