六爻剥卦变观卦解卦法(爱情爸妈婚姻)
六爻解卦的步骤和规那么是什么?
六爻解卦的步骤和规则？易学乃是探索天地玄妙之事，我们在摇卦时，每一爻皆不是随机出现的。因此在占卦时的第1步，就是务 必要用慎重态度对待不可看成是儿戏。
1。一卦摇出后，就形成卦象，first of all就是要查找出喜用神，假如喜用神不上卦，就成忧虑之事了。
2。开始断卦时，first of all就要剖析喜用神，看喜用神务 必要看原神，因原神是喜用神之根源。

3。动爻中出现三合五行生助喜用神，如喜用神属木，动爻出现申子辰合成水局来生木的是为吉象。禄马、禄是十二宫中阳顺阴逆之临官位就是禄。如甲禄在寅、乙禄在卯是也，马，指驿马，三合局第1个字相冲的就是驿马，如寅午戌马居申，申子辰马居寅，以此类推，凡是卦见禄马者皆是吉象。
4。发动之爻以动爻定事之开始，以后再看变出来的爻是否空亡，如变出来的爻临空，不是吉象。

5。冲，就是卦中的爻被日辰冲之，临，就是卦中的爻和日辰相同，如子日占卦，又是子为喜用神，这就叫做临，但不适宜化墓、化绝、化冲，又如子日占卦，午为喜用神，卦中又出现子爻发动，冲克午火，肯定是有害于午火的。这时如见动爻子水化墓、化绝、化克。纵有日辰临之，对午火也起不了大害。
刑者、三刑、如子卯相刑，寅巳申三刑，辰午酉亥自刑。克者乃五行之间相克也，如金克木、木克土、土克水、水克火之类，但凡刑冲喜用神者皆为凶兆。
6。世爻代表我方，应爻代表他方，世爻发动说明我心不定，应爻发动，他心不实，皆是主意不定，事情必定会有更改。

七、卦中青龙持世发动生世、主家有喜事，白虎发动主有凶丧之事，如遇白虎临申酉金，谓之白虎叼刀，主见杀身之祸。
八、勾陈发动主田产之事，朱雀主文章，又是文书，古有勾陈朱雀发动，文书书信当回。
九、财爻是爸妈的忌神，不适宜发动，动则主爸妈受伤。爸妈是子孙的忌神，假如发动，定主儿孙受其损害。
六爻怎样确定卦宫
六十四卦有多种排序法，其中京房八宫排序法就在这儿应用。
六爻装卦时定卦宫主要有两种方法:
（1）、六爻装卦理解记忆法定卦宫
只有理解了八宫卦序是怎么产生的，便不难记住每一宫的各卦。现以乾宫八卦说明之:
乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。
天风姤，即为初爻变产生；天山遁，即为乾卦二爻又变产生；天地否，即为乾卦内三爻全变产生；风地观，即为乾卦变到了第4爻产生；山地剥，即为乾卦变到了第5爻产生；火地晋，即在上一卦的基础上，再变回第4爻，这一卦被叫作“游魂卦”；在“游魂卦”的基础上，将内卦全变，又产生一个卦即火天大有，这个卦是八宫卦的最后一卦，也称为“归魂卦”。关于“游魂”和“归魂”在以后的具体预测推算方法中有特殊应用，故应掌握。
依照这个规则，其余七宫即:坤官、震宫、翼宫、坎宫、离宫、艮宫、兑宫皆可以排出其宫的其余七个卦了。由此，八纯卦就又被叫作“宫头卦”。掌握了八宫卦的产生方法，若是再能将其背熟，就更理想了，由于在具体装卦时，现去排查是满足不了所需的。
（2）六爻装卦口诀诀窍记忆法定卦宫
只要记住下面的歌诀，便可得知一个卦是属何宫了。口诀诀窍如下:
天同二世天变五，
地同四世地变初，
本宫六世三世异，
人同游魂人变归，
一二三六外卦宫，
四五游魂内变更，
归魂内卦是本宫。
此歌诀因涉列定世应的问题，故在六爻装卦这里暂不解释，在定世应时一并破译。这个需要记取 但八宫卦皆有规律
打比方说乾宫从第1爻变 开始为天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥
紧接着再变回四爻 为火地晋这是游魂 最后是内卦全变 为火天大有 归魂
易经中的本卦为“比”变卦为“观”该如何解释?
我也选修过《周易》，对此也没有深刻的理解。综上所述，比是“辅”之义，代表官贵旺相，身宅安康；观是“望”之义，即希望，代表凡事有望。另外除了变卦外，还有互体卦。本卦代表事情的开始，互体卦代表事情的过程，变卦代表事情的结果。比卦的互体卦是剥卦，是“落”之义。此外，还要看卦的体用、克用、五行等等，我不精通，就不说了。
诚然，善为易者不占。这东西玩玩可以，不可全信。
六爻解卦山地剥变天地否
100分！！！很诱人哦！！！子孙持世化回头生，分明是有子之兆。不过忌神戌土临玄武发动化回头生，是目前不能怀胎的缘故。玄武代表：1、纵欲过度。造成肾虚。2、家宅阴气重，日照量少。自己看看是哪种情况，解决好了年根子月(阴历十一月)就有怀胎可能。你可以试着用纳甲解挂法，乾宫八卦属金 两爻动，取阴爻占断未来，阴阳相同，取上动之爻
乾为天 天风姤 天山遁 爸妈戌土′世 爸妈戌土′ 爸妈戌土′ 兄弟中金′ 兄弟申金′ 兄弟申金′应 官鬼午火′ 官鬼午火′应 官鬼午火′ 爸妈辰士′应 兄弟酉金′ 兄弟申金′ 妻财寅木′ 子孙亥水′ 官鬼午火〃世 子孙子水′ 爸妈丑士〃世 爸妈辰土〃 天地否 风地观 山地剥 爸妈戌土′应 妻财卯木′ 妻财寅木′ 兄弟申金′ 官鬼巳火′ 子孙子水〃世 官鬼午火′ 爸妈未土〃世 爸妈戌土〃 妻财卯木〃世 妻财卯木〃 妻财卯木〃 官鬼巳火〃 官鬼巳火〃 官鬼巳火〃应 爸妈未土〃 爸妈未土〃应 爸妈未土〃 火地晋 火天大有 官鬼巳火′ 官鬼巳火′应 爸妈未土〃 爸妈未土〃 兄弟酉金′世 兄弟酉金′ 妻财卯木〃 爸妈辰土′世 官鬼巳火〃 妻财寅木′ 爸妈未土〃应 子孙子水′ 兑宫八卦属金 兑为泽 泽水困 泽地萃 爸妈来土、、世 爸妈未土、、 爸妈未土、、 兄弟酉金、 兄弟酉金、 兄弟酉金、应 子孙亥水； 子孙亥水、应 子孙亥水、 爸妈丑土、、应 官鬼午火、、 妻财卯木、、 妻财卯木、 爸妈辰土、 官鬼巳火、、世 官鬼巳火、 妻财卯木、、世 爸妈未土、、 泽山咸 水山蹇 地山谦 爸妈未土、、应 子孙子水、、 兄弟酉金、、 兄弟酉金、 爸妈戌土、 子孙亥水、、世 子孙亥水、 兄弟申金、、世 爸妈丑土、、 兄弟申金、世 兄弟申金、 兄弟申金、 官鬼午火、、 官鬼午火、、 官鬼午火、、应 爸妈辰土、、 爸妈辰土、、应 爸妈辰土、、 雷山小过 雷泽归妹 爸妈戌土、、 爸妈戌土、、应 兄弟申金、、 兄弟申金、、 官鬼午火、世 官鬼午火、 兄弟申金、 爸妈丑土、、世 官鬼午火、、 妻财卯木、 爸妈辰土、、应 官鬼巳火、 离宫八卦属火 离为火 火山旅 火风鼎 兄弟巳火、世 兄弟巳火、 兄弟巳火、 子孙未土、、 子孙未土、、 子孙未土、、应 妻财酉金、 妻财酉金、应 妻财酉金、 官鬼亥水、应 妻财申金、 妻财酉金、 子孙丑土、、 兄弟午火、、 官鬼亥水、世 爸妈卯木、 子孙辰土、、世 子孙丑土、、 火水未济 山水蒙 风水涣 兄弟巳火、应 爸妈寅木、 爸妈卯木、 子孙未土、、 官鬼子水、、 兄弟巳火、世 妻财酉金、 子孙戌土、、世 子孙未土、、 兄弟午火、、世 兄弟午火、、 兄弟午火、、 子孙辰土、 子孙辰土、 子孙辰土、应 爸妈寅木、、 爸妈寅木、、应 爸妈寅木、、 天水讼 天火同人 子孙戌士、 子孙戌土、应 妻财申金、 妻财申金、 兄弟午火、世 兄弟午火、 兄弟午火、、 官鬼亥水、世 子孙辰土、 子孙丑土、、 爸妈寅木、、应 爸妈卯木、 震宫八卦属木 震为雷 雷地豫 雷水解 妻财戌士、、世 妻财戌土、、 妻财戌土、、 官鬼申金、、 官鬼申金、、 官鬼申金、、应 子孙午火 子孙午火、应 子孙午火、 妻财辰土、、应 兄弟卯木、、 子孙午火、． 兄弟寅木、、 子孙巳火、、 妻财辰士、世 爸妈子水、 妻财未土、、世 兄弟寅木、、 雷风恒 地风升 水风井 妻财戌土、、应 官鬼酉金、、 爸妈子水、、 官鬼申金、、 爸妈亥水、、 妻财戌土、世 子孙午火、 妻则丑土、、世 官鬼申金、、 官鬼酉金、世 官鬼酉金、 官鬼酉金、 爸妈亥水、 爸妈亥水、 爸妈亥水、应 妻财丑土、、 妻财丑土、、应 妻财丑土、、 泽风大过 泽雷随 妻财未土、、 妻财未土、、应 官鬼酉金、 官鬼酉金、 爸妈亥水、世 爸妈亥水、 官鬼酉金、 妻财辰士、、世 爸妈亥水、 兄弟寅木、、 妻财丑土、、应 爸妈子水、 巽宫八卦属木 巽为风 风天小畜 风火家人 兄弟卯木、世 兄弟卯木、 兄弟卯木、 子孙巳火、 子孙巳火、 子孙巳火、应 妻财未土、、 妻财未土、、应 妻财未土、、 官鬼酉金、应 妻财辰土、 爸妈亥水、 爸妈亥水、 兄弟寅木、 妻财丑土、、世 妻财丑土、、 爸妈子水、世 兄弟卯木、 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 兄弟卯木、应 妻财戌土、 子孙巳火、 子孙巳火、 官鬼申金、 妻财未土、、世 妻财未土、、 子孙午火、世 官鬼酉金、 妻财辰土、、世 妻财辰土、、 妻财辰土、、 兄弟寅木、、 兄弟寅木、、 兄弟寅木、、应 爸妈子水、 爸妈子水、应 爸妈子水、 山雷顾 山风蛊 兄弟寅木、 兄弟寅木、应 爸妈子水、、 爸妈子水、、 妻财戌土、、世 妻财戌土、、 妻财辰土、、 官鬼酉金、世 兄弟寅木、、 爸妈亥水、 爸妈子水、应 妻财丑土、、 坎宫八卦属水 坎为水 水泽节 水雷屯 兄弟子水、、世 兄弟子水、、 兄弟子水、、 官鬼戌土、 官鬼戌土、 官鬼戌土、应 爸妈申金、、 爸妈申金、、应 爸妈申金、、 妻财午火、、应 官鬼丑土、、 官鬼辰土、、 官鬼辰土、 子孙卯木、 子孙寅木、、世 子孙寅木、、 妻财巳火、世 兄弟子水、 水火既济 泽火革 雷火丰 兄弟子水、、应 官鬼未土、、 官鬼戌土、、 官鬼戌土、 爸妈酉金、 爸妈申金、、世 爸妈申金、、 兄弟亥水、世 妻财午火、 兄弟亥水、世 兄弟亥水、 兄弟亥水、 官鬼丑土、、 官鬼丑土、、 官鬼丑土、、应 子孙卯木、 子孙卯木、应 子孙卯木、 地火明夷 地水师 爸妈酉金、、 爸妈酉金、、应 兄弟亥水、、 兄弟亥水、、 官鬼五上、、世 官鬼丑士、、 兄弟亥水、 妻财午火、、世 官鬼丑上、、 官鬼辰土、 子孙卯木、应 子孙寅木、、 艮宫八卦属土 艮为山 山火贲 山天大畜 官鬼寅木、世 官鬼寅木、 官鬼寅木、 妻财子水、、 妻财子水、、 妻财子水、、应 兄弟戌土、、 兄弟戌土、、应 兄弟戌土、、 子孙申金、应 妻财亥水、 兄弟辰土、 爸妈午火、、 兄弟丑土、、 官鬼寅木、世 兄弟辰土、、 官鬼卯木、世 妻财子水、 山泽损 火泽睽 天泽履 官鬼寅木、应 爸妈巳火、 兄弟戌土、 妻财子水、、 兄弟未土、、 子孙申金、世 兄弟戌土、、 子孙酉金、世 爸妈午火、 兄弟丑土、、世 兄弟丑土、、 兄弟丑土、、 官鬼卯木、 官鬼卯木、 官鬼卯木、应 爸妈巳火、 爸妈巳火、应 爸妈巳火、 风泽中孚 风山渐 官鬼卯木、 官鬼卯木、应 爸妈巳火、 爸妈巳火、 兄弟未土、、世 兄弟未土、、 兄弟丑土、、 子孙申金、世 官鬼卯木、 爸妈午火、、 爸妈巳火、应 兄弟辰土、、 坤宫八卦属土 坤为地 地雷复 地泽临 子孙酉金、、世 子孙酉金、、 子孙酉金、、 妻财亥水、、 妻财亥水、、 妻财亥水、、应 兄弟丑土、、 兄弟丑土、、应 兄弟丑土、、 官鬼卯木、、应 兄弟辰土、、 兄弟丑土、、 爸妈巳火、、 官鬼寅木、、 官鬼卯木、世 兄弟未土、、 妻财子水、世 爸妈巳火、 地天泰 雷天大壮 泽天夬 子孙酉金、、应 兄弟戌土、、 兄弟未土、、 妻财亥水．． 子孙申金、、 子孙酉金、世 兄弟丑土、、 爸妈午火、世 妻财亥水 兄弟辰士、世 兄弟辰土、 兄弟辰土、 官鬼寅木、 官鬼寅木、 官鬼寅木、应 妻财子水、 妻财子水、应 妻财子水、 水天需 水地比 妻财子水、、 妻财子水、、应 兄弟戌土、 兄弟戌土、 子孙申金、、世 子孙申金、、 兄弟辰土、 官鬼卯木、、世 官鬼寅木、 爸妈巳火、、 妻财子水、应 兄弟未土、、
六亲取用 爸妈爻：测宅宿为堂栋，测爸妈为用爻，测兄弟为相生，测妻财为外家，测子孙为杀忌，测爱情婚姻为议书，测本身为祖荫，测仕官为宣令，测求官为助文，测词讼为状子，测交易为契约，测行人为书信，测买卖为方向，测求谋为头绪，测出征为将为旗。 妻财爻：测住宅为厨烘，测本身为内助，册买卖为货物，测爱情婚姻为嫁妆，测仕官为奉禄，测求财为财兴，测爸妈为杀忌，测妻妾为用爻，测仓库为粮室，测词讼为生发，测盗贼为脏物，测行船为装载，测出征为辎重。 兄弟爻：测住宅为门廊，测本身是比劫，测出行为情侣，测买卖为不利，测谋事为竞争角逐，测妻妾为杀忌，测兄弟为用爻测子孙为助爻，测求财为劫神，测遗失为隔神，测开店为掌事。 子孙爻：测住宅为廊舍，测本身为平安，测举选为剥文，测买卖为行市，测爱情婚姻为克父，测妻妾为内助，测行人为随从，测疾病为医生，测谋旺为最终，测盗贼为捕人，测出征为兵卒，测官讼为和解，测子孙为用爻，测行船为底水。 官鬼爻：测住宅为厅堂，测本身为阻滞，测爱情婚姻为媒妁，测仕官为官职，测疾病为异病，测词讼为鬼贼，测出征为敌手，测官名为用爻测兄弟为杀忌，测行船为桅柁乾宫：山地剥 乾宫：天地否（） 六神 伏 【变 卦】朱雀 ▄ 妻财丙寅木 爸妈乙未土 秋，九十月之交 198793 11月
风地观卦的暗示
风地观卦的暗示是观察、观望，显示此时运势与运气起伏变化大，吉凶参半，不要太急着投资、交易，选择好了投资伙伴，再对局势进行周密的剖析和思考，才可以避开损失。
风地观卦是易经四十六卦的第2十卦，本卦上卦为巽为风，下卦为坤为地，风行大地吹拂万物，为观的卦象。
风地观，九五至尊神圣在上，有如天子宗庙之壮观，能使天下民众存有庄严恭敬心，故而诚敬顺服；上位者能以中正之德，省察天下百姓之生活，关怀并加以教化改善，在下者顺其自然受到盛德感化，天下万民自然顺服。
风在上，地在下，风行地上，周遍万物，花草树木会依随风吹的方向，而缓缓飘动，预示：在上位者发号司令，而下位者顺服遵从，如能保持虔诚敬仰的心，则可维持平衡。在上位者也必须保持诚恳的心来对待追随者，才可得民心，要不然将临衰败。
在生活之中，应该学会换个角度看问题，不要一叶障目，不见泰山。全地球没有绝对的对错，也没有绝对的好赖，凡事都具有两面性，惟有用理智权衡利弊，选择最友好的位置才能看见最美的风景。
风地观卦是凶是吉
风地观卦属于中上卦，这个卦象启示了观下瞻上的道理，在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。
1。风地观卦详细解读爱情：命主的外表看好，内则虚浮，有上辈提携可望达到完成，要不然尚处在漂动不稳定的状态。
2。风地观卦详细解读子女：命主的儿女将来有功名幸福耳。
3。风地观卦详细解读买卖：命主交易会遇见阻碍，应在戌亥日可成，要不然难成。
4。风地观卦详细解读疾病：命主会有腹部、神经系统之病痛，病况怪异且有变动，一个妥为治疗。更需审慎再加检查详细，不可随意断症。风地观卦详细解读疾病，看身体！！！
5。风地观卦详细解读等人：命主观望必定会有等待，而来者有随之他去的预兆。
易经观卦
易经观卦 为学日益，为道日损，有一份好学的心，好读书的氛围，对家中人的作用与影响感染才是最大的价值
易经观卦占疾病 5分 是不是有湄
你亲戚和你啥关系，是你什么亲戚，不弄清楚喜用神不好取
干支：癸巳年 甲子月 戊申日 戊午时（日空：寅卯）神煞：驿马－寅 桃花－酉 日禄－巳 贵人－丑，未 乾宫：风地观 乾宫：风地观 六神伏神 本 卦 变 卦朱雀 妻财辛卯木 ||||| 妻财辛卯木 ||||| 青龙 兄弟壬申金 官鬼辛巳火 ||||| 官鬼辛巳火 ||||| 玄武 爸妈辛未土 || || 世 爸妈辛未土 || || 世白虎 妻财乙卯木 || || 妻财乙卯木 || || 腾蛇 官鬼乙巳火 || || 官鬼乙巳火 || || 勾陈 子孙甲子水 爸妈乙未土 || || 应 爸妈乙未土 || || 应
观卦的简单介绍 易经六十四卦第二0卦风地观（观卦）观下瞻上中上卦象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，爱情婚姻自有人来助，出门永不受折磨。这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。观：盥而不荐，有孚若。【白话】《观卦》象征瞻仰：瞻仰了祭祀开头盛大的倾酒灌地的降神仪式，就能够不去看后面的献飨之礼了，由于这时心中已经充满了诚敬肃穆的情绪。《象》曰：风行地上，观；先王以省方观民设教。【白话】《象辞》说：《观卦》的卦象是坤（地）下巽（风）上，为风吹拂于地上而遍及万物之表象，象征瞻仰。先代君王仿效风吹拂于地而遍及万物的精神，视察四方，留心民风民间风俗，用教导来感化民众。初六，童观，小人无咎，君子吝。【白话】初六，像无知的儿童一样观察景物，这对幼稚的庶民来说，不可能有害处，不过对担任教化重任的君子来说，就未免有所憾惜。《象》曰：初六，“童观”，小人道也。【白话】《象辞》说：《观卦》的第1位（初六），“像无知的儿童一样观察景物”，这是浅薄的小人之道。六二，N观，利女贞。【白话】六二，由门缝中偷观景物，能够起到好作用的妇女保持节操，坚持正道。《象》曰：“N观，女贞”，亦可丑也。【白话】《象辞》说：“由门缝中偷观景物，对于妇女来说能够起到好作用的坚持正道，固守贞操”，不过对男子汉来说，如此的行为就丢丑了。六三，观我生，进退。【白话】对照高尚的道德标准来省察本人的言行，审时度势，小心翼翼地决定进退。《象》曰：“观我生，进退”，未失道也。【白话】《象辞》说：“对照高尚的道德标准省察本人的言行，审时度势，小心翼翼地决定进退”，这样做是不失原则的。 *** ，观国之光，利用宾于王。【白话】 *** ，瞻仰一个国家的文治武功，能够起到好作用的成为君王的宾客和辅佐。《象》曰：“观国之光”，尚宾也。【白话】《象辞》说：“瞻观一个国家的文治武功”，说明此国崇拜贤士。九五，观我生，君子无咎。【白话】九五，对照高尚的道德标准省察本人的言行，不断地完善自己，君子就不可能有祸患。《象》曰：“观我生”，观民也。【白话】《象辞》说：“对照高尚的道德标准，审察本人的言行，弄清本人的德行”，便可知万民的德行。上九，观其生，君子无咎。【白话】上九，君子时刻瞻仰君主的德行和作为，并依照君主的德行和作为行事，这样才不可能有祸患。《象》曰：“观其生”，志未平也。【白话】《象辞》说：“君子时刻瞻仰君主的德行和作为”，由于君子始终以天下为己任，天下未安，其志难平。
观卦的介绍 观卦是《易经》六十四卦第二0卦，代号是0:3，主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是巽卦，阳数是3，卦象是风。主方是观者，客方是被观者，鉴貌辨色，见风使舵，要看见客方的根本而不限于现象，以避开因观察失误而行动错误，以致遭受损失。风地观（观卦）观下瞻上，这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。“盥”是在祭祀前洗手。“荐”是将祭祀物品奉献。“不”是还没有，“”是严正、温恭，“若”与然同，“若”是尊敬仰慕之义。左图中，红色预示当位的爻，天蓝色预示不当位的爻，箭头预示有应。
周易卦解 观卦 二十如何解释 象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，爱情婚姻自有人来助，出门永不受折磨，此卦，上巽下坤，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。“盥”是在祭祀前洗手。“荐”是将祭祀物品奉献。“不”是还没有，“”是严正、温恭，“若”与然同，“若”是尊敬仰慕之义。
观卦的新解 【原文】 （坤下巽上）观①：盥而不荐②，有孚J若③。初六：童观④，小人无咎，君子吝。 六二：N观⑤，利女贞。 六三：观我生进退(6)。 *** ：观国之光，利用宾于王(7)。 九五：观我生，君子无咎。上九：观其生(8)，君子无咎。【注释】 ①观是本卦标题。观之义是观察、观看。全卦的内容与统治有关。 观在卦中数次出现，也与所讲内容有关，因此用它来作标题。(2)盥(guan)： 古时候祭祖时用酒灌地迎神。荐：献，指祭祖时的献牲。③J(yong)若 ：头大的模样，这里是指俘虏的头被打肿了。(4)童：儿童，这里指幼稚无知。 (5)N观:一孔之见。 (6)我生：我姓，指亲族。进退：行动，这里指条文措施。 (7)光：光耀，这里指政绩光耀。宾：作 宾客，这里指朝觐。(8)其生：其他姓氏，指别的部落氏族。【译文】 观卦：祭祀时灌酒敬神，不献人牲，由于作祭牲的俘虏头青 脸肿，不适宜敬神。 初六：看问题幼稚无知，这对小人来讲没有啥，不过对君子 就有害了。 六二：目光短浅，这是对女子有益的兆头。 六三：体察亲族的动向，由此决定条文措施。 *** ：观察国家政绩大小，以选择可以朝觐的君王。 九五：体察亲族的意向，君子从政就不可能有困难。上九：体察其他部族的意向，君子从政就不可能有困难。【读解】这一卦又是从能够起到好作用的统治者的角度来告诫他们从政要善于体察各个方面的情形，从而维护本人的统治和既得利益，保证权力地位的牢固。作者的用心不可谓不良苦，算得上是忠君之士。 历来的忠君之士大抵都以匡扶社稷、告诫国君为己任，而历 来的史传都将这样的人奉为供人景仰的爱国者。其中是与非，自 有人评说。在他们的心目中，万众百姓是供君子大人驱赶的羔羊， 民生疾苦和家国兴衰的价值不过呢是用以烘托君子大人的神圣贤 明。 但愿当今社会中人们的观念里再更不要有君子与小人、为官 与为民一类高下尊卑的等级观念。君子大人同样是肉身凡胎吃五 谷拉人屎，并不比百姓小人聪明多少高贵多少能干多少。《哲学易经》之《观卦》---李建明观：盥而不荐，有孚若。《彖》日：大观在上，顺而巽，中正以观天下。“观，盥而不荐，有孚若。”下观而化也。观天之神道而四时不忒，圣人以神道设教而天下服矣。《象》日：风行地上，观。先王以省方、观民、设教。观：《说文》，谛视也。它有观摩、察看、审视之意。有观摩、察看、审视从而才能明天下之理，知天下之情，晓已身之美，谋久远之法。故如果想把天下治理好必须学会观摩、察看、审视而受之《观》。观，人类认识事物之大法也。“静察其阳，动察其阴，先观其迹，后知其心。”故唯观才能觉察一切，唯观才能突显一切而把事情做好做大做顺，是以“观：盥而不荐，有孚若。”盥，水盆也。古以水为镜，盥而可正衣冠、洗垢面、整乱发、突显其美，一丝不荐，无有杂乱。是以有所观才能明天下之理，知天下之情，晓已身之美，谋久远之法。故以中正谛视天下则神道可立，万民可教，天下可服矣。天下无不在观摩、省察、审视中理智、成熟、借鉴和发展也。故观，它逐能使事物通顺和达开来，这就叫下观而天下可化矣。《樵鱼问对》上说：“我亦人，人亦我，我与人皆物也。用天下之目为已之目，其目无所不见；用天下耳为已之耳，其耳无所不听；用天下口为已之口，其口无所不言；用天下心为已之心，其心无所不谋。此以物观物也。一心观万心，一身观万身，一物观万物，一世观万世，则无所不观。”是以“大观在上，顺而巽。”此“中正以观天下也。”唐太宗说过：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”这都是观法之大义也。《彖》。。。。。。>>
观光最早出现于周易观卦对不对 观卦《象》曰： *** ，观国之光，利用宾于王。《象》曰：“观国之光”，尚宾也。大成之道国学研究院认为观光最早出现于观卦是对的
周易 易经第2十卦观卦(占的是问我和我男友在9月底之前可不可以合好? ) 观就是观望之义，你不要轻举妄动；事情此刻进展到第2阶段，还need一些时间，他自然会找你来。
