五行生克乘侮判断疾病转归五行夫妻金克木(五行生克乘侮的规律有哪些)
目录导读：
一：中医五行中的相生，相克，相乘，相侮怎么理解，可否举例说明
五行相生、相克、相乘、相侮的理解
五行相生是指木、火、土、金、水之间存在着递相资生、助长和促进的关系，其
规律是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行之间相克是指木、火、土、金、水之间存在着递相克制、制约的关系，其规律是
木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
五行相乘是指五行中某一行对其所胜一行的过度克制，为五行金木水火土之间的异常克制现
象。
五行相侮是指五行中某一行对其所不胜一行的反向克制，为五行金木水火土之间的异常克制
现象。
相乘和相侮，是指五行系统关系在外界原因的效果作用与影响下所产生的反常状态，都
是指五行金木水火土之间不正常的相克。作为人体，那么是病理上的互相传变。
相乘：即相克的太过，超过了正常的制约力量，从而使五行系统结构关系失去正
常的协调。
此种反常现象的产生，一般有两种情况：
1。是被乘者本身不足，乘袭者乘其虚而凌其弱。如土气不足，则木乘土（虚）。
2。是乘袭者亢极，不受它行制约，恃其强而袭其应制之行。如木气亢极，不受
金制，则木（亢）乘土，从而使土气受损。应当说明，“相克”与“相乘”是有区别的。
相侮，即相克的反向，又叫“反克”，是五行系统结构关系失去正常协调的另一
种表现。同样亦有两种情况：
1。是被克者亢极，不受制约，反而欺侮克者。如金本克木，若木气亢极，不受
金制，反来侮金，即为木（亢）侮金。
2。二是克者本身弱弱，被克者因其衰而侮之。如金本克木，若金气虚衰，则木
因其衰而侮金，即为木侮金（衰）。
一般而讲，凡因某一行过度亢盛而产生相乘或相侮，如木亢乘土或木亢侮金等，
在病变过程中常表现为机能过亢的实证性病理变化；而因某一行虚衰所致使的相
乘或相侮，如木乘土虚或木侮弱金等，则常表现为机能不足的虚证性病理变化。
先说相生。
1。木生火、五脏相应的是、肝生心。
2。火生土、五脏相应的是、心生脾。
3。土生金、五脏相应的是、脾生肺。
4。金生水、五脏相应的是、肺生肾。
5。水生木、五脏相应的是、肾生肝。
其次谈相克。
6。木克土、五脏相应的是、肝克脾。
7。土克水、五脏相应的是、脾克肾。
8。水克火、五脏相应的是、肾克心。
9。火克金、五脏相应的是、心克肺。
10。金克木、五脏相应的是、肺克肝。
再次谈相乘。
11。木乘土、五脏相应的是、肝乘脾。
12。土乘水、五脏相应的是、脾乘肾。
13。水乘火、五脏相应的是、肾乘心。
14。火乘金、五脏相应的是、心乘肺。
15。金乘木、五脏相应的是、肺乘肝。
再谈相侮。
16。木侮金、五脏相应的是、肝侮肺。
17。金侮火、五脏相应的是、肺侮心。
18。火侮水、五脏相应的是、心侮肾。
19。水侮土、五脏相应的是、肾侮脾。
20、土侮木、五脏相应的是、脾侮肝。
五行来源
阴阳本于易经，而五行出于八卦，都基于河图数理。
先天八卦反映物理基本能量态势的分类（天干，如动能）：打比方说乾为自旋（庚）、兑为向心（癸）运转（辛），坎为频率（壬）、离为波长（丁），震为电势（甲）电流（丙），巽为电场（乙）波幅，艮为磁球物质（戊），坤为驻波力场（己）。
其中甲电与戊磁、辛金运动（动能）与乙振动（势能）互为镜像。
而后。天八卦反映能态所相应的物质状态（地支，如动量），河图就是物质四象的分野工具：少阴、少阳，太阴、太阳四象为八卦构成之经济基础，与五行物质四象未辰丑戌一一对应。后世把四象附为金木水火，实非五行本义之所在。
故八卦是自然物理量的分类（经），而阴阳五行归纳各物理量间的数理关系（纬）。五行合化可直译为物理方程，概括宇宙的本质运行规则。一个自然平衡、自我修复的系统，必然八卦齐备、五行运化——如同人体（洛书全息）。
上面的内容参考：知识混装大无极——五行、知识混装大无极——五行 （中医术语）
二：关于中医五行乘侮在鉴别疾病轻重的应用
（一）相乘，倍克也；相侮，反克也。木旺乘土，是相乘；木虚土侮，是相克。通俗的从五行本身来说，就是木克土。如今，木旺了，就刀qiang洋炮加倍克土；木虚了，土就要拿起镰刀锤子zao~fan。这便是相乘比相侮重。
（二）主色和客色都是生理正常的现象。胜者，克也。
主色：五脏的本色。客色：应时之色。
主色胜客色，其病为逆；客色胜主色，其病为顺。
如长夏季客色为黄，其人面青为主色，主色胜客色，但肝虚易遭反侮，故病逆；夏季客色为赤，其人面白，客色胜主色，肺气虚，逢阳热相助易愈，故其病为顺。
主色和客色都是常色，是生理正常的现象，区别于病色。
你举的例子是病色的概念。
病色相应为正病正色，是病色相应，属于疾病发展的正常现象；若反见他色，那么是病色交错。病色交错中，相生为顺，相克为逆。在顺证中，色患病为吉中之顺，病生色为吉中小逆；在逆证中，色克病为凶中之逆，病克色为凶中之顺。肝病在秋季见白色是凶中之逆，在长夏见黄色是凶中之顺。这两色皆不是好现象。长夏比秋天略好。“肝本色青 相对肝来讲 白色和黄色都是客色吗？”不能这样讲，此处的色都是病色，即不是正常的生理现象。假如没有肝病，秋天见白色，长夏见黄色其实就是客色；有肝病，即病色。
（三）五行学说认为，按相克规律传变时，相乘传变病况较重，而相侮传变病况较轻。《难经经释》说“所不胜，克我者也。脏气本已相制，而邪气携其力而来，残削必甚，故为贼邪。”这个有点同第1点。中医说”正气存内，邪不可干“，脾有病，即有邪气侵入，而肝木克脾土，脾病及肝，逆势而为之，自然邪气从脾入肝会相对困难许多，因而相对肝病传脾较轻。
假如你觉得好，手打了1个钟头不容易；假如还有疑问，可以讨论。
三：简述五行相克相生理论，五行相克相生是什么情况?
提起简述五行相克相生理论，众所周知，有人问五行相克相生是什么情况?，另外，还有人想知道五行相克相生是什么？你晓得这是什么情况？其实也就是说五行相克相生的原理，接下来就一起来瞧一瞧五行相克相生是什么情况?，希望可以对大家有所帮助！！！
简述五行相克相生理论
1。简述五行相克相生理论:五行相克相生是什么情况?
五行相克相生理论认为：
相生即互相资生和互相助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
相克即互相克制和互相管束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
2。简述五行相克相生理论:五行相克相生是什么？
五行：在中医理论中是指构成世间万物的五种基本物质，用来说明世界万物的源头和世界是物质多样性的统一体。在中医里有的判断叫“一气分，阴变阳和，化生五行。”简单容易的说万物first of all是一气的，一气再为，通阳的运动变化，化生了五行，此亦为我国学派的一种学说。
五行学说和气一元论以及学说，一起综合成中华医学的三大基础理论。就五行学说而言阐述了万物的多样性，弘扬了朴素的辨证思想。
五行相克相生的原理
五行对应五脏和五时，决定着病理特征和发病的时间，简单讲：木金五脏脾五时长夏五行代表了五脏的属性，同时五时揭示了五脏常发病的季节，长夏是指夏季和秋季之间的季节。五行之间相克作为五行学说中重要的部分，一直指导着中医的临床实践，救治了无数病痛。
简单容易的讲，五行之间相克的学说说明了疾病传变的规律，预测推算了疾病的预后，
五行之间相克蕴含2个方面：相乘传变
简单容易的说就是相克属性的脏腑，一个有病可以传到另一个去。五行相克相生原理解读。
肝（旺）———–脾
叫“肝旺乘脾”就是说的肝气强旺必然乘到脾，由于肝是木，脾是土，木克土，所以中医中有理论或者叫判断：“见肝之病，知肝传脾”，看见肝病必然会传到脾土。
旺就是旺盛，虚就是不足。
肝———–脾（虚）
“脾虚肝乘”同理解释。相侮传变学中医为啥要学五行。
简单容易的说就是一个脏腑有病，能够克它的脏腑不仅不能克它的病，还不错作用与影响到自己。五行相克相生的口诀诀窍。
肺————肝（旺）
金克木，肝是木，肺是金，肝旺，肺不仅不能阻止和克制，肺还受到牵制。所以“肝旺侮肺”
肺（虚）———–肝五行相克相生论。
“肺虚肝侮”也是同理。
五行之间相克一个脏腑相乘必然侮，乘和侮是同时发生的。因此五行相克指导着疾病的判断，五行之间相克时原那么是“抑强扶弱”“分清主次”打比方说上面讲的相侮原理中的“肝旺侮肺”就必须抑制肝的阳气过多，同时扶持肺的肺气。
“抑木扶土”“培土治水”“佐木”“泄南（火）补北（水）”都是中医应用相克原理之病的治法。
“相克”指的是事物的互相克制、制约或抑制的关系，如木克土，土克水，水克火，火克金，金克木之类。五行中每一“
行”皆有“克我”、“我克”的关系。
以金为例，火克金，因而火为“金”的“克我”，即金(我)被火所克制；金克木，故就“金”来讲，木为“我克”，即金(我)可克制木。反映于人体，则五脏配属五行的相克关系是肝克脾，脾克肾，肾克心，心克肺，肺克肝。这在某种程度上表达了各脏器间的互相制约的关系。五行相克相生道理。
前面虽分别介绍了五行相生、相克，事实上，五行生克是紧密联系不可分割的，生命活动中常是相生中有相克，相克中有相生，二者相反但又相成，人体通过这几个生、克调整，使每一脏的功能不亢不衰而达到平衡、协调统一的健康状态。五行相克相生的原理。
五行之间相克：
世间万物都存在着金、木、土、水、火五类属性，叫作五行。而五行金木水火土之间又有相克的作用关系，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，不断循环，生生不息。
上面便是与五行相克相生是什么情况?有关的内容，是关于五行相克相生是什么情况?的共享。看完简述五行相克相生理论后，希望这帮助到大家！！！
四：怎样以五行生克关系来阐释五脏疾病的互相传变?
五脏疾病的互相传弯，从五行生克关系来说，有相生关系传变和相克关系传变两类。相生关系的传变，有沿着五行相生次序的传变，称为“母病及子”，有反着五行相生次序的逆向传变，称为“子病犯母”。相克关系的传变，有沿着五行之间相克次序的传变，称为“相乘”，有反着五行之间相克次序的逆向传变，称为“相侮”。
五：夫妻五行相克相生表准与不准，五行相克相生准不准呢?
提起夫妻五行相克相生表准与不准，众所周知，有人问五行相克相生准不准呢？另外，还有人想知道五行相克相生，你晓得这是什么情况？其实也就是说五行中的相克相生有科学根据吗？接下来就一起来瞧一瞧五行相克相生准不准呢？希望可以对大家有所帮助！！！
夫妻五行相克相生表准与不准
1。夫妻五行相克相生表准与不准:五行相克相生准不准呢？
难说，这只不过是一种说法，无从验证。
2。夫妻五行相克相生表准与不准:五行相克相生
好啊！！！！！！按蛇（巳）与猴（申）而言是相合的！！！！！！合得来，合得好！！！！！！！！！
3。夫妻五行相克相生表准与不准:五行中的相克相生有科学根据吗？
在战国时代，由于当时群雄争霸，而那时的征兵制度又是没家人出一个人去当兵，致使我中华人口递减，因此因为这样的状况的出现，出现一个名为“”的思想家，他提出了无为而治，等鼓励大家不做英雄保全性命的学说，不过最主要的还是开创了中国神学体系，有了八卦，无形等神学理论，那么五行中的相克相生有科学根据吗?这是有科学根据的。
first of all，我们要对这几个关学，道学知识的源泉得抓住，还必须得弄清楚明白这究竟是在讲什么。就好比五行相克相生，我国传统定义的五行指的是金木水火土。就这几个来讲，金可以克木，木能克水，水可以克火，火能克土，土又能克金。这是五行给我们的自然感官，由于，金在古时候大多指的是刀，斧头等，是能砍掉木头的。木，多指草本，树木等植物本身也同样具备涵养水源的效果，水能灭火，火能烧土，土里有金属，因此五行的相克相生是具有科学根据的。
不过，里有句话“本身是好的，不过的出了问题”，我们用此句话来从一个方面来解释，为啥在“”提出五行学说之时本意是用以解释人与自然和自然与人之间的联系的，不过随着阶级为话本人的地位而编造一些神学的谎言，让科学学术变成学学术。
的发展是离不开自然科学的推动的，而自然科学的发展是需要无数的论理家和思想家对世界本身，对世界的根本进行思考和探索以给科学研究指明方向，我们如果想取得科学上的进步，就不能恐惧自古以来留下来的神学干扰，就好比五行本身就是自然科学有着科学根据，就不能被其他别的神学所掩盖。
4。夫妻五行相克相生表准与不准:五行中说的相克相生真的吗
五行八卦算命可信吗？
你相信举头三尺有吗？我信但很少拜，有禒行相克的讲法，但假如两人的情感很好，即便相克却也是相生，一把斧子的手柄可是木头做的。
金木水火土五行之间相克可信吗？
这不是是科学，你要端正态度正确认识，它是描述五种物质之间的生克关系，在医学上它描述五脏之间的生克关系，能够起到好作用的疾病的诊断，在命理学上它代表五行之气对一自个的作用与影响，是一门博大精深的科学，是几千年来遗留下来的宝贵财富。
五行相克相生可信吗
五行相克相生是中华文化的精华，存在即有一定的可信，但假如做之用就不值得信了。本人的命在本人去把握。
五行之说可信吗
五行为有依据的，但五行并不是拿来算命的(部分是)，古时后人们依据大自然的变化预测推算事物的发生，但大多预言的是自然的其他变化。
五行属性婚配可信吗
信则有，不信则无。你问是否可信，说明你在意，在意的话，就避免吧。不然以后生活之中产生矛盾，心里就容易起疑。
爱情婚姻上是否可信五行相克相生？
我认为是不应该相信的，由于真爱跟这几个都没有啥关系，只是二个人的情感，爱情婚姻是很纯粹的东西，不要被这几个弄得很复杂。
五行四柱算命运可信吗
五行中的相克相生有科学根据吗？
假如八字批的没有误差的话个人认为还是比较准的。古代人们的东西现在的人非常难琢磨透，可以说是博大精深。不过奉劝一句更不要太钻牛角尖。仅仅作为参考就好。
我劝大家还是不要企图左右命运。人的命天注定有一部分人说改改名字换换行业去五行喜好的方位能改命，这个不值得信，不过呢是一些打着算命的旗弄出来的一些赚money手段而已。
人的人生到底什么样和八字的确有关系，不过要明白不但仅和四柱有关系。打比方说阴、阳宅，和做某件事的时机和自己的努力程度皆有不可分割的关系。
还是那句话，不可强信，不可不信，仅仅作为参考便好。
五行之间相克能否信？科学吗？
先人传下来的精粹，可信，但不能全信，
上面便是与五行相克相生准不准呢？有关的内容，是关于五行相克相生准不准呢？的共享。看完夫妻五行相克相生表准与不准后，希望这帮助到大家！！！
六：五行之间相克能否信?科学吗?
当然能信啊，这是很科学的啊，金木水火土，两两相克，生生相息。
