天干地支五行纳音表五行甲子天干(纳音命造60个富贵格局)
目录导读：
一：八字天干地支五行对应表，干支和五行属性相呼应之关系
; 事物之间总有一定的联系，譬如，八字天干地支五行对应表。天干地支简称干支。在古时候时候，干支的最为重要的一个作用就是用以记录年份，即干支纪年法，譬如，“戊戌变法”，这里的“戊戌”便是使用了干支纪年法，这个组合就是“天干+地支”，代表着戊戌年。若是运用现代的讲法，那不如就是指1898戊戌年。话不多说，使俺们一起来聊聊五行和天干地支之相应的有关的内容吧!
1。天干地支五行基本内容
十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;
天干相生详细解读:甲乙木生丙丁火
干支方位:甲乙对应东方木，丙丁对应南方火，戊己对应中间位置土，庚辛对应西方金，壬癸对应北方水;亥子对应北方水，寅卯对应东方木，巳午对应南方火，申酉对应西方金，辰戌丑未为四季土。
五行:木、火、土、金、水。
2。天干地支五行对应表
天干地支诞生的年代久远。此外，古代人们用天干合地支组合搭配，用于纪年亦有很常的历史。此外，天干地支和五行又分阴阳而产生的，于是，每个干支同时具有阴阳的象和五行的象，五行和天干地支之对应自然也是由于如此。
十二地支详细解读戌，八字戊预示什么意思
1。天干与五行的对应
天干
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬癸
五行
阳木
阴木
阳火
阴火
阳土
阴土
阳金
阴金
阳水阴水
2。地支与与五行的对应
地支
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌亥
五行
阳水
阴土
阳木
阴木
阳土
阴火
阳火
阴火
阳金
阴金
阳土阴水
以上是本期整理推荐天干地支五行对应表和五行和天干地支之对应的有关的内容。天干地支一一组合，配为六十甲子，即为一个花甲子年。
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二：生辰八字五行对应表，天干地支五行对应表生辰八字
提起生辰八字五行对应表，众所周知，有人问天干地支五行对应表生辰八字，另外，还有人想知道生辰八字五行，你晓得这是什么情况？其实也就是说八字和五行为怎么相应的？接下来就一起来瞧一瞧天干地支五行对应表生辰八字，希望可以对大家有所帮助！！！
生辰八字五行对应表
1。生辰八字五行对应表:天干地支五行对应表生辰八字
生辰八字和五行属性对应表。
2。生辰八字五行对应表:生辰八字五行
生下来时间：(公历)年07月05日15点本命属相为鼠，霹雷火命。
五行火旺缺木；日干天干为火，生于夏季。
（同类火木；异类水金土。）
(阴历)戊子年六月初三申时
八字：戊子戊午丙午丙申
五行：土水土火火火火金生辰八字五行缺什么查询表。
纳音：霹雷火天上火天河水山下火
八字五行个数0个木，4个火，2个土，1个金，1个水。
八字和五行为怎么相应的？
生肖个性依据剖析，您的生肖为“鼠”，看守您毕生的本命为“千手”，生肖性格如下：
①做事态度积极，勤奋努力，脑袋机智手脚灵巧。
②待人和蔼，有自我管束力，遇事能替人着想。
③适应性强，善于结交各方面的friend。
④多情善感，性格稍微内向，行动上活泼，待人热情。八字相相应的五行。
⑤观察细致，思维思考方式有秩序。免费五行缺失查询表。
弱点是：稍微胆小怕事，多疑守旧，个别问题上约显目光短浅，认识深度不够。输入出生日期查五行缺啥。
日元心性热情豪爽，自信好胜，善言健谈，欠缺沉着，但情绪不稳，冲动易怒，缺乏仔细、认真。金木水火土五行查询表。
日元支层次[丙午][下等]坐阳刃，过刚，人聪明有文才。男命克妻，女命克夫，不论男女生于丙午，较易受伤，或致残。武官则非善终。
日元支剖析身闲心不空，初年耗财，宜做基础，技能工夫，求名不利，事多争端，兄弟各方。女人青秀，思维奇妙。出生日期查五行。
您八字缺木，肝胆机能也比较弱，容易疲累，体力差，须留意胆固醇，三酸酯的问题。
依据命理预测，您天生肝胆功能比较差，所以容易感觉疲倦，体力好像不如人，所以没有办法从事需要大量劳力的工作。在年轻的时刻不可能有太大的问题，顶多是肝火旺盛，长青春痘，容易烦躁等问题，不过伴随着年纪愈来愈大，肝胆功能需要更加的多的照顾，不然比较容易有胆固醇、三酸酯的问题，甚至容易致使免疫功能衰退、肝功能异常、脂肪肝、肝硬化、胆结石、胆囊息肉、青光眼、白内障或视力病变等问题。因此您不能过度操劳，而且千万不能饮酒，要维持正常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的肝胆功能。五行对应八字。
此外，您在晚上会比白天更有精神，工作也比较有灵感，效率也有些高，所以您容易晚睡晚起，早睡早起对您相对较好，固然不容易做到，不过会对您的命数有很大的帮忙。此外，您不太愿易得罪其他人，也不能同意当位，哲学可能适合您。假如您想改变这样的现象，务必要戒酒，饮酒会让您的运势与运气低落，体能衰退。假如您能养成早睡早起的好习惯，再配合早晨去公园运动，那您的命数就会有很大的改变，健健康康，财运顺利，事业，家庭幸福。
五行生克制化宜忌火旺得水，方成相济。
火可以生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。
火可以克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔。
火赖木生，木多火炽；木可以生火，火多木焚。
五行之性火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。火旺的人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖，语言妄诞，诡诈妒，做事有始无终。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位心脏与小肠互为脏腑表里，又属血脉及整个循环系统。过旺或过衰，较宜患小肠，心脏，肩，血液，，脸部，牙齿，腹部，舌部等方面的疾病。李嘉诚八字土重金埋。
宜从事的行业与方位宜火者，喜南方。可从事放光，照明，光学，高热，易燃，油类，酒精类，热饮食，食品，剪发，化妆品，人身装饰品，文艺，文学，文具，文化学生，文人，作家，写作，撰文，教员，校长，秘书，出版，公务，正界等方面的经营和事业。
丙日丙申时生，财神强旺而自己一身衰弱，丙以申中庚是偏财，以申中壬是偏官，对申来说，庚处临官禄地，壬居长生之地，丙火受克被泄，财须有比肩来分夺。假如不得月令，此命贫困。假如有所补救，又得月令，且行身旺运，贵显。
丙午日丙申时生，先受大难而后能蓬勃发展。假如生于己月，地支透出庚辛，以财星格论，从事武职，显贵。
月日时命理六月生：此月生人，前年九月受胎，小暑节后出生。为人远达，心巧伶俐，思虑致密，艺术多能。具努力有坚定心者，终为大发达。若贪小利则失大败，重必破家庭。白手成家，难得祖业，初限难为，中年平顺未土运富贵。
诗曰：毕生衣禄人安康，为人显达有文光。三春快东蓄家富，夫妻同居松柏长。
初三日生：此日生人，夫妻和睦，不能偕老，子息克乏，须修身布德，初年多乖，三十有庆，受人提拔，四十盛运，左作右中，环境良好，荣华之命。
申时时生：（下午三点起下午五点止为猴时辰）
败来败去，难守祖业，爸妈无靠，夫妻，女人破婚，宜养操忌木类。年轻人不要随便算命。
今年1岁，五行骨重为4、7两，命书如下(仅做参考)：五行对应表查询表。
此命推求旺末年，妻荣子贵自怡然；98年属相为虎二十四岁有一灾。
平生原有滔滔福，可卜财源若水泉。此命为人品性纯和，做事公道，忠于待人气质高，为人干事恩中招怨，兄弟不得力，祖业微微，早年驳杂多端，时来骨肉情，财源是归命，独马单qiang初限运来二十30岁，末限交运都好，反倒交时苦哀，三十六至40岁，犹如金秋菊遇秋放，心机用尽方为贵，末运交来恰称怀，祖业有破，家业重兴，好似枯木逢春再开花，孤子送老，五十九有一限，到六十九，寿元八十二，卒于冬月之中。
上面便是与天干地支五行对应表生辰八字有关的内容，是关于天干地支五行对应表生辰八字的共享。看完生辰八字五行对应表后，希望这帮助到大家！！！
三：天干地支纳子五音婚配查询表，纳音在易学中有啥作用
提起天干地支纳子五音婚配查询表，众所周知，有人问纳音在易学中有啥作用，另外，还有人想知道五音十二律和天干地支，你晓得这是什么情况？其实也就是说五音指的什么？怎样与五行对应？接下来就一起来瞧一瞧纳音在易学中有啥作用，希望可以对大家有所帮助！！！
天干地支纳子五音婚配查询表
1。天干地支纳子五音婚配查询表:纳音在易学中有啥作用
编辑词条纳音
1。何谓纳音？
纳音，是在术数预测推算中广为应用的一种取“数”的方式方法，它相应的数理已经确定被“60甲子纳音”大体的规定下来，其根本的意义还是用“五行”来阐述的。
“纳音”的“音”，就是我国古代人们依据不同音阶确定的五音。五音不是天生的神秘事物，而是人为规定的。五音不是三音，亦不是七音，由于三音太少，无以表现音律变化，七音太多太复杂，难于为古代人们掌握，“五音”。实际上如今的音阶业已不止“五”音了。因 此，“五音”本身是不神秘的。
五音是那五个音？就是宫、商、角、徵、羽，相应的1。2。3。5。6——哆、来、咪、嗦、啦。
那么“纳”又是什么意义呢？纳，有加入之义。“纳音”是还是不是“加入音律”之义呢？假如是，就是说没，在术数预测推算中，除了用五行、数字等来研究，还加入一种探索方式，就是音律的方式。假如真是这样，纳音就是古代人们探索声音与人事的一种企图，表现了古代人们认识世界的一种欲望。可惜，如此的理解还没有得到证实。而更加的多的研究命理的人都只是千方百计运用纳音无行的既有看法去预测推算人生，无人训诂和考据“纳音”本身的意义。
互联网搜索关于纳音来历的文章，发现有人指出：“从来没人知道纳音的由来。这东西好似，从天而降，假如说是星外人给地球的礼物，也不失为一种解释。其次，纳音的原理一直没有人能够真真正正说清楚明白。的经典解释是目前为止公认最清晰的版本，但即便如此，仍然充斥着不少牵强附会的地方……”如此的说法代表着很多人的看法，给纳音披上了更加的多的神秘色彩。
这几个就待识者指教了。
但根本的看法还是有了，就是纳音为用与音律有关的知识来进行预测推算的一种方法。
五音指的什么？怎样与五行对应？
2。纳音五行
术数预测推算的基本元五行金木水火土。金木水火土五行为可以依据数字精密推算出来的。而数字又是通过河图推衍出来的，所以《考元》曰：“大衍之数五十，其用四十有九。以两干两支之合数于四十九内减之，余数满十去之，余一六为水，二七为火，三八为木，四九为金，五十为土，各取所生之五行是纳音”。
纳音为如何总结出来的呢？
以甲子、乙丑为例：甲九子九，乙八丑八，其数之和为三十四，于四十九内减之，余十五，去十不用而余五，五为宫音，属土，土可以生金。所以甲子、乙丑的“纳音”所相应的五行（简称纳音五行）就是“金”。
3。60甲子纳音
60甲子是根本的纪年方法。用纳音预测推算主要就是用在“60甲子”中。六十架子与纳音的关系经推衍后，被规定下来，为了记忆的方便，还做了一个《60甲子纳音歌》，如下：
甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土戊寅已卯城头土庚辰辛巳白蚁金
壬午癸未杨柳木壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥屋上土
丙子丁丑涧下水甲申已酉泉中水丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水
甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平土木
庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰己巳覆灯火
丙午丁未天河水戊申已酉大鄢土庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水
那么60甲子纳音的术理是如何推出来的呢？
以“甲子乙丑海中金”为例，术数家是这样解释的：
甲九子九，乙八丑八，其数之和为三十四，于四十九内减之，余十五，去十不用而余五，五为宫音，属土，土可以生金。这说明了“甲子乙丑”与“金”有关。这个相关是依据五行生克推衍出来的。
又由于子属水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于水，墓于丑，水旺而金死，故曰甲子乙丑海中金也。就是说，之所以“甲子乙丑”是“海中”金而不是其他大方的金，是由于“子”与“水”有关，海里的东西肯定是。还有，“丑”是土，是埋葬和承载“金”的地方。金属到了水了会下沉于水底之土的，所以“甲子乙丑海中金”的道理就总结出来了。
那么为啥“子”与“水”有关、“丑”与“土”有关呢？此亦为规定的。具体的规定是：子属水、丑属土、寅属木、卯属木、辰属土、巳属火、午属火、未属土、申属金、酉属金、戌属土、亥属水。
丙寅丁卯炉中火仿此理推之。
4。何谓四柱
我们通常来讲说八字，实实在在有八个字。这八个字是一个人出生年、月、日、时这“四柱”所蕴含的。就是说，标序时间时，用的是天干地支结合的两个字，打比方说“甲子”“乙丑”皆可以确定一个时间。年、月、日、时四柱各两字，共八字。
四柱分别对应五行中的四个，这还很不够，于是，需要更加的多的要素进行剖析。这就设计了一个纳音五行。
5。为啥纳音要依据五行相生来推衍呢？
八字是精密推算人生的，亦即预测推算。预测推算是未来的事物，因此是将要发生的事情，亦即“生”，这大概是纳音通过五行相生推出的缘故。
四柱推衍，就会出现四个“纳音五行”，那如何确定他们在人的一生之中的轻重主次呢？对此，依据年、月、日、时在人的一生之中的独一无二程度（亦即几率）排序，确定纳音按时、日、月、年的顺序起作用。就是说，决定一自个的命运的纳音，最主要的是时辰纳音，其次才是日纳音，以此类推。
6。纳音五行在易学中的运筹使用
命理学认为，五行为构成宇宙万物及各式自然现象变化的基础，预测推算是在灵性与五行沟通及逻辑思维的推导下进行的。生辰八字的锁定，其实是人与五行进行沟通的范畴的锁定。八字中的五行包括：天干五行、地支五行、纳音五行，地支干五行等。其中纳音五行为由一个天干与一个地支组成的新五行。
60甲子中，任何一个天干与地支之组合，皆有一个新的五行——即纳音相对应。然而二者又是如何的不同又联系呢？命理学认为，纳音五行为主管人机趋向指势的五行，四柱五行为人体接受天元、地元信息的物质能源生化的五行。其中三元是：以天干代表天元，地支代表地元，纳音代表人元，天元、地元、人元即三元，三元各有相应的运作范围。四柱五行经过对流年大运的生克制化来协助判断其吉凶成败。通过纳音五行则可察盛衰气数。纳音五行为不同天干、地支组合生化的，它结合了很多具体的事物——如“海中金”“炉中火”之类，这就使得预测推算更可以联系具体事物。等等。阐述命理的人还为纳音五行的出现和使用找出了许多理由，打比方说：四柱五行之气是纳音五行之气的本源，纳音之气可补四柱五行气之不足；纳音五行使四柱五行具体化，四柱五行为纳音五行神韵的组成部分；纳音五行可借助四柱五行做出准确判定，四柱五行可依据势态配合纳音五行来观察盛衰……也就是说，四柱五行中加入纳音五行后，命理的推衍就更灵活更丰富，八字先生更有的说。
在早期筮书《火珠林》中，指出“天干管天文，地支管人事，纳音管地理”，总之，在预测推算中，地理的事就要在纳音中寻找答案。与地理相关的工作地址、生葬地点，方向，就在纳音中找。这里也可以看出纳音的一些作用。
七、纳音五行与音律的关系
纳音五行就是把五音和五行对应起来，不过俺们并不知晓音律宫、商、角、徵、羽在这儿有啥意义。有的人讲：十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十个组合，故称60甲子，但60甲子每两组配一纳音五行，究竟是啥意思，那么是一个谜。60甲子是借物象以明道理，即用生动的实物来阐明哲理。但这里讲的或许应该是五行，由于只有五行才具象，并不是讲五音。
五行纳音的“音”在这儿到底起到什么样的功效作用呢？
有的人讲，纳音的效果种在音声，不同有本人的物理特性，同频共振，由此反映事务的走势。这里已经关系到“声音”此问题了。但究竟声音的高低强弱长短与命理的关系怎样——打比方说“宫”音者命理怎样？它与“海中金”关系怎样？等等——我们竟不晓得。
本文留这个问题于此，求教大方。
八、汇总
推衍和预测推算人生命数是古代人们认识世界的一种努力，把人生与世间的五行、五音、五星、五方、五色等事物联系起来考察是一种朴素的辩证法。不过，因为古代人们使用人出生的时辰这样一个偶然的数据来联系天地万物并且希望必然性的认识的方式方法本身存在方的错误——就是说，偶然的出生年月与人生际遇和天地万物没有必然联系——因 此，包括纳音五行在内的八字五行命理是靠不住的。在这儿，辩证的追求只不过是一种奢望，最后的结果是孤立的片面的想当然的。
我们往往觉得的某人推衍命理非常准确，那种情况假如不是偶合，就是算命人运用了你自个的更加的多资料在辨证阐述。利用八字著作上的固有政策推衍人生是一种胡乱的没有逻辑没有道理的联系。而一些关于命理学就是讲究辩证法的辩解恰恰是不懂辩证法的表现：由于，辩证法固然讲究普遍联系，但决不允许胡乱联系。一种关于辨证命理的看法是这样的无力——那么这样就是，所有的宣称辨证预测推算的看法皆不是经常提到的“命理学”之学理所固有的，而是牵强附会的，由于，假如运用那些辨证的阐述，我们在抛开经常提到的“命理学说”的牵绊的情形下，预测推算也许会更准确、更切合实际、更具有理性些。
更简单容易的道理是：预测推算是有条件的，假如这几个条件中也蕴含了出生的年月日时，可是，俺们是可以认为，年月日时四柱八字对 命运的作用与影响是微不足道的。真真正正作用与影响人生的要素应该包括爸妈的遗传和他所处的自然的的环境以及后天的发展——依据这几个条件，庶几可以大体地有限地“预测推算”人生。而四柱命理、包括讨论的纳音五行命理，是没有道理的。
上面便是与纳音在易学中有啥作用有关的内容，是关于纳音在易学中有啥作用的共享。看完天干地支纳子五音婚配查询表后，希望这帮助到大家！！！
四：请问每个干支的纳音五行属性都是什么?
海中金：甲子、甲丑、乙子、乙丑
炉中火：丙寅、丙卯、丁寅、丁卯
大林木：戊辰、戊巳、己辰、己巳
路旁土：庚午、庚未、辛午、辛未
剑锋金：壬申、壬酉、癸申、癸酉
山头火：甲戌、甲亥、乙戌、乙亥
涧下水：丙子、丙丑、丁子、丁丑
城头土：戊寅、戊卯、己寅、己卯
白蜡金：庚辰、庚巳、辛辰、辛巳
杨柳木：壬午、壬未、癸午、癸未
泉中水：甲申、甲酉、乙申、乙酉
屋上土：丙戌、丙亥、丁戌、丁亥
霹雳火：戊子、戊丑、己子、己丑
松柏木：庚寅、庚卯、辛寅、辛卯
长流水：壬辰、壬巳、癸辰、癸巳
沙中金：甲午、甲未、乙午、乙未
山下火：丙申、丙酉、丁申、丁酉
平地木：戊戌、戊亥、己戌、己亥
壁上土：庚子、庚丑、辛子、辛丑
金箔金：壬寅、壬卯、癸寅、癸卯
覆灯火：甲辰、甲巳、乙辰、乙巳
天河水：丙午、丙未、丁午、丁未
大驿土：戊申、戊酉、己申、己酉
钗钏金：庚戌、庚亥、辛戌、辛亥
桑柘木：壬子、壬丑、癸子、癸丑
大溪水：甲寅、甲卯、乙寅、乙卯
沙中土：丙辰、丙巳、丁辰、丁巳
天上火：戊午、戊未、己午、己未
石榴木：庚申、庚酉、辛申、辛酉
大海水：壬戌、壬亥、癸戌、癸亥
五：纳音年命表相克相生，60甲子纳音五行口诀诀窍
纳音年命表相克相生
甲子 乙丑 海中金 丙寅 丁卯 炉中火 戊辰 已巳 大林木庚午 辛未 路旁土 壬申 癸酉 剑锋金 甲戌 乙亥 山头火丙子 丁丑 涧下水 戊寅 已卯城头土 庚辰 辛巳 白腊金壬午 癸未 杨柳木 甲申 乙酉 泉中水 丙戌 丁亥 屋上土戊子 已丑 霹雳火 庚寅 辛卯 松柏木 壬辰 癸巳 长流水甲午 乙未 沙中金 丙申 丁酉 山下火 戊戌 已亥 平地木庚子 辛丑 壁上土 壬寅 癸卯 金箔金 甲辰 乙巳 覆灯火丙午 丁未 天河水 戊申 已酉 大驿土 庚戌 辛亥 钗钏金壬子 癸丑 桑柘木 甲寅 乙卯 太溪水 丙辰 丁巳 沙中土戊午 已未 天上火 庚申 辛酉 石榴木 壬戌 癸亥 大海水
甲子乙丑海中金以子为水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子、墓于丑，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰气在包，使极则沉潜。子，五行为水，是湖泊之水，是水势旺盛的地方，五行之中金死在子而墓在丑，水旺金死、墓，犹如大海中之金子故曰大海金。另一种说法：甲乙和子丑都阳刚萌发，这样追溯到极点，就下沉潜仿象海中的金子一样。《》云：海中金者，宝龙宫，珠孕蛟宝，出现虽假于空冲，成器无借乎火力，故东方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙选有珠渊海格以甲子见癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子见己未，是欲合化互贵。盖以海金无形，非空冲就不可以出现，而乙丑金库，非旺火就不可以故也。如甲子见戊寅、庚午，是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇，此等贵格，无有不贵。丙寅丁卯炉中火以寅为三阳，卯为四阴，火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉，万物始生，故曰炉中火，天地为炉，为炭。戊辰己巳大林木以辰为原野，巳为六阴，木至六阴则枝叶茂，以之大林木而生原野之间，故曰大林木，声播九天，阴生万顷。庚午辛未路旁土以未中之土，生午木①之旺火，则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物，犹路旁土也，壮以及时乘原②哉，木多不虑木。提示：五行中土生木，木生火，可火反过来把土烧焦，这便是土所生之物，非但无用反而害己，因此用路旁土比喻，不过此命未必不好，路旁土得水滋润灌溉，可以回归大地，滋生万物，假如得金资助，也可以建宫修殿，富贵一时。注：①生午木：恐为午火之误。原书注：午木，午在五行对应是火。②乘原：原书注：此处恐有误，无此语，应是乘车马之误。壬申癸酉剑峰金以申酉金之正位，兼临官申，帝旺酉，金既生旺，旺则诚刚，刚则无逾于剑峰，故曰剑峰金。虹光射斗牛，凝霜雪。甲戌乙亥山头火以戊亥为天门，火照天门，其光至高，故曰山头火也，天际斜晖，山头落日散绮，因此返照舒霞，木白金光。提示：山头火能够，此命可贵可显，但要有山（土）有木有火，要不然火光难以照亮天门了，另外，山头火怕水，微雨稍可，如遇大海水（见壬戌、癸亥）相克，那么凶神就到了。丙子丁丑涧下水以水旺于子衰于丑，旺而反衰就不可以成江河，故曰涧下水，出环细浪，雪涌飞淌，汇流三峡之倾澜，望下寻之倒。提示：涧下为澄水清流，命书曰，此水若得金，尤其以沙中、剑锋为佳（甲午乙未沙中金、壬申癸酉剑锋金），但不能夹杂有火、土之命，水火不容，土来水不清。最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征细流汇成江河，源远流长无忧无虑了。戊寅己卯城头土以天干戊、己属土，寅为艮山，土积为山，故曰城土也，天京玉垒，帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也。提示：城中见山见水，必是假山秀水，非显贵人家不能营造，不过忌大海之水和霹雳火。庚辰辛巳白蜡金以金养于辰而生在巳，形质初成，未能坚利，故曰白蜡金，气渐发生，交栖日月之光，凝之气。提示：白蜡金质初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜见乙巳，命书称为《啸风猛虎格》，学业仕途多有功名，再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等，命书一致认为有享福命，但因白蜡金性弱，所以怕木反悔，除非他遇见弱火，需要有木来助了。壬午癸未杨柳木以木死于午墓于未，木既死墓，唯得天干壬癸之水以生之，终是柔木，故曰杨柳木，万缕不蚕之丝，千条不了之线。提示：杨柳木植根于土中，因而喜见土，唯丙戌丁亥屋上土不喜，可为杨柳不能生在屋上，杨柳木又喜遇水，除大海水外皆吉；加外还有〈杨柳拖金〉之说，即以此乃日柱，时柱中有金相配，以此乃富贵之命，杨柳木性弱，遇火易；同时他外庚申辛酉石榴木，有旺盛的石榴木相压，杨柳木毕生卑微。甲申乙酉泉中水金既临官在申，帝旺在酉，旺则生自以火①，然方生之际方量未兴，故曰井泉水也。气息在静，过而不竭，出而不穷。注①旺则生自以火：此指水的 ，五行论认为金生水，金要变为水需要有火，就如金属用火熔成水一样。提示：有金则水源不断，以沙中、钗钏为上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱，年时两柱有水；日时两柱有木，就叫〈水绕花堤〉富贵两全。丙戌丁亥屋上土以丙丁属火，戌亥为天门，火既炎上则土非在下，故曰屋上土。提示：屋上土事实上应是砖瓦，戌亥一水一土，和而成泥，再加上火以烧烤，便形成砖瓦。修屋造房各有所用，既是屋上土，则需要有木的支撑和金的刻削装点，屋上土方显金碧辉煌，富贵两全的预兆。大怕火灾，遇火则凶，但天上火（即太阳之火）除外。戊子己丑霹雳火丑属土，子属水，水居正位而纳音乃火，水中之火非龙神则无，故曰霹雳火，电击金蛇之势，云驰铁骑之奔，变化的预兆。提示：此火是神龙之火，神龙所到之处，不外乎是风雨雷电之类，于是，此火与水、土、木相遇，或吉或无在。所忌即火，二火相遇性燥而凶。庚寅辛卯松柏木以木临官在寅，帝旺在卯，木既生旺，则非之比，故曰松柏木也。积雪凝霜参天覆地，风撼笙簧，再余张旌施。提示：松柏木是一种坚强的树木，因此火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害他，其它相遇无害。松柏木外遇大林木、杨柳木，同为木种而质不如松柏木，必生妒心。松柏木喜见金，遇表示大贵。另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命局，即月日时三柱同属冬，（壬、癸、亥、子）此格为富贵之命。壬辰癸巳长流水辰是水库，巳为金的长生之地，金则生水，水性已存，以库水而逢生金，泉源终不竭，故曰长流水也。势居东南，贵安静。提示：金可生水，所以遇金则吉，怕遇水，由于易泛滥；同时水土相克，遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑等土，难免凶祸；务 必要有能生水的金来相救。另外，水火也相克，相克则凶。但如与甲辰相遇，辰为龙，龙见水则龙归大海之意，反而为吉。甲午乙未沙中金午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火衰败而金冠带，败而方冠带，未能作伐，故曰沙中金也。提示：沙中金初形成而未能有用，所以需火炼，但火过盛则〈火旺金败〉了，同时要有木制，使不的盛衰，同时以火炼之，如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇，命书认为是少年富贵昌盛的命格，另外，沙中陶金也属于一种采金的，但水要净水如长流水、大海水则则把一起淹没了，用井泉、涧下、天河等水也丙申丁酉山下火吉。沙中金怕遇到沙中土、路旁土、大驿土，恐被土覆盖的原因。申为地户，酉为日入之门，日至此时而无光亮，故曰山下火。提示：山下火实际夜晚的太阳，古代人们认为在夜晚太阳也和人一样，在一个地方休息，因此遇土、遇木则吉，既是夜晚的阳光，自然不喜再见阳火，山头火等。戊戌己亥平地木戊为原野，亥为生木之地，夫木生于原野，则非一根一林之比，故曰平地木，惟贵雨露之功，不喜霜雪之积。提示：平地木较之大林木，林不丰而地不广，多为可被人们采伐痄树木，因此怕遇金，遇金则不吉，喜水、土、木；另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格，即生于冬季的人，柱中又遇见寅、卯这两个属木的地支，这便是寒冬中树木的生长，也属于一种贵命。庚子辛丑壁上土丑虽是土家正位，而子则水旺之地，土见则为泥也，故曰壁上土也，气屋开塞，物尚包，掩形遮体，内外不及故也。提示：壁上土既为人建屋之用，但建屋离不开木，是故遇木则吉，遇火则凶，遇水也属吉命。但大海水除外，金中只喜与金箔金相遇。壬寅癸卯金箔金寅卯为木旺之地，木旺则金赢①，且金绝于寅，胎于卯，金既无力，故曰金箔金。提示：古时候用金箔装饰屋宇，以显示金碧辉煌，金箔 于其它金，故遇金则有源，遇屋上、城头之土那么是大有作为之地，命书上说，此金遇见城头土中的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉，金箔金中的癸卯遇见己卯，就叫做〈玉兔〉，都是贵命。甲辰乙巳覆灯火辰为日时①，巳为日之将午，艳阳之势光于天下，故曰覆灯火，金盏摇光，玉台吐艳，照日月不照处，明天下未明时。注①辰为日时：此处恐为日早之误（早上7～9点）提示：覆灯火是夜间照明之用，但离不开木和油（油也属水），故遇木水则吉，黑夜则属阴故而不适宜遇阳，如遇长流水、井泉水、涧下水曰〈暗灯添油〉；如遇见剑锋金曰〈灯火拂剑〉，都是贵命。但怕遇土（屋上土除外）、喜同类但霹雳火除外，因霹雳火是神龙之火，来时必定会有风，有风则灯灭故凶。丙午丁未天河水丙丁属火，午为火旺之地，而纳音乃水，水自火出，非银汉而不能有也，故曰天河水，气当升齐，沛然作霖，生旺有济物之功。提示：天河水在天上，所以地上金水木火土都无法克制他，或者相得益彰，或者天河水滋润有益，命书上说唯有壁上土与他相冲，有损造化之功。戊申己酉大驿土申为坤，坤为地，酉为兑，兑为泽，戊己之土加于坤泽之上，非比他浮沉之土，故曰大驿土，气以归息，物当收敛，故云。提示：古代人们讲究返璞归真，大驿土回归土地，也代表着回归本性的倾向，所以他属于比较尊贵的命局。大驿土喜比较清静的水，如井泉水、长流水、涧下水之类，也短清秀的金，如钗钏金、金箔金等，与水则大部分为吉，而那些比较旺盛的天干地支如大海水、山头火、山下火、覆灯火等等，大部分为凶，如遇见霹雳火时需有水来破解。但物极必反，现在命格反而显贵了。庚戌辛亥钗钏金金至戌而衰，至亥而病，金既衰病则诚柔矣，故曰钗钏金，形已成器，华饰光艳乎？生旺的乎？戳体火盛①，伤形终不喜。注①：戳体火盛的盛，这里指器皿，即盛金之模。提示：钗钏金也是金，黄金则富贵无比了吧？未必尽然，万物贵求得其本性，自然为更好，钗钏金是首饰之最，但作为人命，自然是有益有害，钗钏金怕遇火，遇火就光色全无，遇井泉水、涧下水、大溪水、长流水则吉，如遇大海水就如石沉大海，人难免贫困；但他也喜见沙中土，由于土能够生金。壬子癸丑桑柘木子属水而丑属金，水刚生木而金则伐之，犹桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。提示：沙中土、大驿土、路旁土等是桑柘木的生长之地，而井泉水、涧下水、长流水能够给他带来滋润之泽，遇此等自然为吉，另外，遇松柏木为强弱相济亦吉，遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉，是小康安乐业的景象，也吉；遇大林木是支流遇主流，仍吉；惟遇平地木、石榴木，同类相残者凶。甲寅乙卯大溪水寅为东旺维①，卯为正东，水流正东，则其性顺而川澜池沼俱合而归，故曰大溪水。注①维：方向。东旺维恐为东北维之误提示：命书认为，大溪水是要东归大海的，最要紧的是他有滔滔不绝的水源，于是，大溪水遇水和能生水的金，则吉；遇见各类克水的土和耗水的木都不妙，惟壬子癸丑桑柘木除外，由于壬子是水，癸丑是山，再遇水，命书上称为〈水绕山环〉，是贵局。丙辰丁巳沙中土土库在辰，而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳，土既张绝，得旺火生之而复兴，故曰沙中土。提示：沙土在本不值钱，沙中含金则贵，并且需要清水陶出金来，所以遇水遇金则吉，喜见天上火，仿阳光、沙滩美景，又短见柘、杨柳之木，由于此二木在沙中可以栽活，其它木、火则不吉。沙中土遇其它木常常相冲相克。戊午己未天上火午为火旺之地，未、己之木①又复生之，火性炎上故曰天上火。注①未、己本为土，木因土生，故曰木 － 原注提示：天上火就是太阳，喜遇火、土、金与之协调相配，变化极多，剖析原那么是有水滋木，有木助火为吉，喜见覆灯其它火相克，如遇炉中火，命书叫作〈身死〉，又喜见土，如遇金木，则能形成很多贵命，天上火如独立与水，则容易形成水火相克。庚申辛酉石榴木申为七月，酉为八月，此时木则绝矣，惟石榴之木复实，故曰石榴木；气归静肃，物渐成实，木居金生其味，秋果成实矣。提示：庚、辛、申、酉皆为金，但纳音是石榴木，这便是五行的通变。此木深秋得果实，所以本性坚强，与、土、木、水、金常常能化合成吉，惟大海水水势汪洋，相与主贫困病痛；遇天上火、霹雳火或炉中火亦吉；其它火则表示凶兆。石榴木往往含贵命，如五月生人，日时再带一火，则名为〈石榴喷火〉；如遇杨柳木，称为〈花红柳绿〉，都是贵命。壬戌癸亥大海水水冠带在戌，临官在亥，水则力厚矣。兼亥为江，非他水之比，故曰大海水。提示：大海水汪洋一片，没有人能知，就其汹涌澎拜则没有人能抵，所以以大海水为命的人，则有吉有凶。万河归海，所以天河、长流、大溪等水遇之则吉，如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉，如各支相配得当，则毕生富贵无比，喜与见上火，由于日出东海；金中喜海中金；木中喜见桑柘木、杨柳木，土中喜见路旁土、大驿土，吉；明者皆承受不了大海水，相遇则凶。如遇霹雳火相遇，海水汹涌，电闪雷鸣，这便是海上风暴的景象，人命这样，自然象征着其人毕生颠簸。
五行相克相生相合和60甲子纳音，凡婚配，双方的出生年命要求相合或相生，不可相克，要不然，谓之命中相犯。如：甲子年生人，年命属海中金，丙寅年生人，年命属炉中火，属于火克金，便不相配；如配癸亥年生人，年命属大海水，水生金，便相配。双方同命谓之相合，不犯，依此类推。
上面便是与纳音年命表相克相生有关的内容，是关于纳音五行的共享。看完60甲子纳音五行口诀诀窍后，希望这帮助到大家！！！
六：60甲子纳音详细解读
60甲子纳音表的解释 ①60甲子纳音五行预示了五行物质的质量，以此来喻象人的能力大小。如海中金、剑峰金、白蜡金、沙中金、金箔金、钗钏金，在这六种纳音金中，海中金的质量大于沙中金；沙中金的质量大于剑峰金；剑峰金的质量大于钗钏金；钗钏金的质量大于白蜡金和金箔金。故质量大者，贯性大、力量大，预示不易受伤和损坏；质量小者，贯性小，力量小，预示较易受到损伤。所以纳音五行质量大者，主其人能力强，反之为能力缺乏。②60甲子纳音五行预示了五行物质的用途，以此来喻象人的品德性格。如剑峰金可做兵器、砍树之用等，则主其人性格外向、刚强等；钗钏金可做装饰品之用等，则主人的品德性格内向、柔弱等。③60甲子纳音五行预示了五行物质的空间，以此来喻象人的心绪。如海中金在海中，莫测高深，则主其人处事心细、周密等；沙中金在沙中容易发现，则主其人处事粗心大意、欠妥等。④60甲子纳音五行预示互相之间的生克关系能不能成立，以此来喻象人与人之间能不能和睦相处。如大海水不能生任何纳音之木，由于海水是咸的，则预示凡纳音是大海水的人，不能和凡属纳音木的人和睦相处等。而长流水，天河水等纳音水就能够生任何纳音木，则预示在六种纳音水中，除大海水外，其余五种纳音水的人，均能和任何纳音水的人和睦相处等。
60甲子纳音怎么记 重点主要关注一些美国的经济数据，想EIA原油库存数据，失业金，非农等等
60甲子纳音表的纳音五行 60甲子纳音五行如下：甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水 甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金壬子癸丑桑拓木 甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
60甲子纳音相克相生关系 纳音断命属于门派秘密传授，看你有点兴趣，就论两句吧：
……
天上有雷烟，覆灯井底眠；
林木金不换，山火壁土缠；
……
寓意讲的是剑锋金最惧怕天上火，泉中水是覆灯火的克星，大林木怕打扮，山火壁土是对好哥们。
那嘎达60甲子纳音祥解书本卖?书名叫什么? 三命通会
60甲子纳音的意义是什么？？？？ 四千多年前黄帝大战蚩尤之时，久战不胜；
后来玄女指点黄帝兵法，授60甲子大阵；
黄帝日夜苦习，与蚩尤决战之时；
将甲子大阵排出，引蚩尤进入；
自甲子海中金始，代表人生的开始；
所谓阵中一时，人间一年；
蚩尤进入阵中，如在梦境之中；
毫无察觉地从海中金走到了大海水；
他的六十年时光顷刻间就过去了；
大海水意味着龙归大海；
蚩尤死后，黄帝取蚩尤之皮；
做成大鼓，以纳四方之音；
用来警告四夷，故称纳音；
这便是纳音的源头。
之后的日子，随着时间的流逝；
人们用纳音开始算命；
纳音的本义逐渐消失了；
六十纳音的意义；
百度上的解释就能够参考下；
《三命通会》上亦有释读解义；
也不妨参考下。
60甲子纳音表记忆方法? 60甲子纳音歌 甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，
壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，
庚辰辛巳白腊金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉井泉水，丙戌丁亥屋上土，
戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金，
丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，
甲辰乙巳佛灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，
壬子癸丑埂柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，
庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水
60甲子纳音五行表是如何推算出来的？ 《地理大全入门要诀》卷之六中“纳音五行”篇指出：“纳音，是依据金属敲之有声来命名。一为火，二为土，三为木，四为金，五为水。甲己子午属九，乙庚丑未属八，丙辛寅申属七，丁壬卯酉属六，戊癸辰戌属五，巳亥归四。这一个方法就是将干支数加起来看得数是多少，紧接着用五去除，所除得的余数，剩一就属火，剩二就属土，依此类推。于是，甲子是二九一十八属木，乙丑是二八一十六属火，纳音总数是三十四，除以五余数是四，四为金，所以纳音属金” 。
明人谢肇J的《五杂组》亦有“60甲子之有纳音也，盖本于六十律旋相为宫隔八相生之说。” 诸如此类之说，在唐宋笔记之中已为多见，这里告知我们纳音实际上是与乐律、历法有着极为亲密的关系，它不同于我们常规的对天干地支之独立认识，这是在接触纳音问题时，需要特别注意和提防的。
