潮州大老爷签诗老爷爱情婚姻(潮汕签诗解说大全)
关于潮汕营老爷的诗句
1、潮汕所有传统性节日 详细的时间 关于每个传统性节日的诗句或对联
正月初一:春节俗称过新年,活动:春节游行、拜神祭祖、拜年换大吉。
正月初四-二月初:游神会月,活动:着重是各乡村选择吉日,举行游神俗称营老爷、文艺游行、赛神前。
正月十五:元宵节或称上元节,活动:游花灯、拜神祭祖、吃团圆饭
二月末-三月初:清明节,活动:登高望青、上坟祭祖。
五月初五:端午节,活动:赛龙船、吃“机粿”、粽子。
七月十五:中元节,活动:拜神祭祖、盂兰盆胜会(祭孤)。
8。15:8。15中秋佳节,活动:拜神祭祖、吃团圆饭、祭月神、烧塔等。
九月初九:重阳节或老人节,活动:展望未来、放风筝,部分地区会吃香饭和吃芝麻团的习俗。
十月十五:下元节,活动:拜五谷神(母),澄海和龙湖一带,有上坟祭祖的习俗。
十月中旬:立冬节:活动:扛甘蔗回家、吃甘蔗、吃补品,潮阳一带吃香饭的习俗。
十一月末:冬至节,活动:吃汤圆、拜神、祭祖、上坟。
元旦-十二月24:答谢神恩月,活动:着重是各乡村选择吉日,举行答谢神恩,是今年最终的社日。
十二月二十九或三十:除夕节,活动:拜神祭祖、吃团圆饭、给老人小孩压岁钱、逛花市、放烟花炮竹。
以上是潮汕的传统性节日,但是你还不错看看这个:
http: //www。 chaofeng。org/ article/default。 asp? Page= 6&classid= 13&Nclassid=
2、潮汕传统“营老爷”的来历
潮人拜神,着重是到庙宇去拜。
但说来也怪,潮汕人到庙宇供香,一般不称拜神,而是称“拜老爷”。潮人“拜老爷”和拜神是有区别的,只有到旧历年末酬神时才叫“拜神”、“谢神”。
究其渊源,还必须从古籍的讲法谈起。潮汕老百姓,从古至今信奉的神许多,村村皆有神庙,特别是平原较大的村庄和市镇,神庙就更加的多了。
神庙中供奉的神偶,多数都是木头雕刻,大的比人体还要大,漆上金,小的仅有一两尺甚至只有几寸高,脸手和衣着都是油漆的。神庙,潮俗统一叫作“老爷宫”。
大的有厅殿天井,天井两边还有“龙虎”壁塑,檐角与庙脊还有各式图案塑刻或嵌瓷龙凤或鲤鱼、人物、戏出等等装饰。小庙只有小屋宽,中有神龛供桌。
还有更小的仅有一个模型式的小宫,里面置小型神偶,人在外面祈拜。 潮人信奉的神,有神话故事的神,有历史人物的神,有与外地共通的神,亦有地方专有的神,普遍信奉的庙神有:玄天上帝、天后圣母(又称妈祖)、慈悲娘娘、注生娘娘、保生大帝、真君爷、七圣夫人、三义帝君(即刘备、关羽、张飞)、花公花妈、福德老爷(又称土地爷、土地伯公、后土之神)、三山国王 (又称王公、农村的地头神)、木坑圣王、风雨圣者、文昌爷、魁星爷、太子爷……潮州城还有显赫的安济圣王。
各行业亦有各式神名,自设小神龛供奉。解放后破除,各庙神偶被焚毁,庙宇也作别用或拆除。
近十来年,一些旧庙作为文物保护,重新修建,成为当地景点。 潮汕民间祀奉的神明不下百种,惟以土地神最为普及。村社不论大小,必定会有土地神庙;营造坟墓,墓侧必设“土地神位”小碑(或写“福神”二字)。
这种土地神乃起始于古时候的田社神、社稷神。在潮汕农村还祀奉“三山国王”,把它视作最大的福神。
清代郑昌时在《韩江闻见录·三山国王》中说:“三山国王,潮之福神也。”这是潮地专有的也是最为崇奉的地方保护神;民间俗称为“地头爷”。
每逢村里谁家死了人,子孙或家人必到地头庙去报告,称之为“报地头”。 土地神在城镇居民中也受到普遍祀奉。
在不显眼的墙旮旯处贴上一张红纸,写着“地主神位”即使是神牌位。每逢旧历初1。十五或民间风俗大节日,必焚香供奉祭祀物品。
所谓老爷,原指旧时的官吏。王应奎《柳南随笔》卷五日:“前明时缙绅惟九卿称老爷,词林称老爷,外任司道以上称老爷,余止称爷,乡称老爹而已。”
清代四晶官以上称大人,五品以下称老爷。旧时,豪绅也叫为老爷,仆称主亦为老爷。
潮汕的庙宇,俗称老爷宫,所供的“老爷”,其实也就是说皆是一堆历史上或传说中的有益于人民的官吏、名人。这里说的老爷,事实上是一些在人民心目中有地位的人。
但因为历经千百年的民间崇尚和神化,以及历代统治者的喧染、利用,给祭祀礼拜老爷及其场所(老爷宫)披上了一层神秘的面纱。在科学技术高度发达的今天,有必要对它进行考察和研究,揭开面纱,还其历史本来面目。
1。三山国王庙。祀巾、明、独三座山神。
最早的三山国王庙是揭西县河婆镇的霖田祖庙。此外,潮汕各县及我国地区、东南亚各国均有三山国王庙。
2。土地庙。俗称土地公庙,通称福德祠,祭土地神。
民间相传土地神是管理土地的神,即社神。 3。雨仙庙。
祀雨神。相传宋代有一位神童孙道者,为民降雨除灾,被尊为雨神。
揭东、潮安、潮阳、饶平等县均有雨仙庙。特别是揭阳市揭东县玉洛镇的“风雨圣者庙”,因与南宋爱国诗人谢翱有关而更著名。
谢翱(1二十四9-1295年),字皋羽,号唏发子,谥乐耕公。他不但是南宋一位伟大的爱国诗人,也是一位抗元的民族英雄。
并 且,他也是揭阳市乃至粤东地区20余万谢姓居民的始祖。谢翱原是福建省长溪人,其先祖谢邦彦是宋代著名词人,其父谢钥著有《春秋衍义》、《左氏辨证》传于世。
宋度宗咸淳二年(1266年),谢翱随父移居临安,时年17岁,已能诗善文,很具声誉。宋度宗咸淳十年(1274年)六月,元世祖下诏攻宋。
宋端宗景炎元年(1276年)七月,文天祥开府于南剑州(州治在今福建省南平市),号召四方起兵护宋。谢翱激于爱国义愤,倾家赀,赴国难,率乡勇投奔文天祥,并被任命为“谘事参军”,其时谢翱27岁。
景炎二年(1277年),谢翱随文天祥护送宋帝昺,乘船南下,进漳州,复梅县,攻潮阳。那时,随军而来的谢翱老婆毋氏已怀身孕,不久便在潮阳后江船中产下一子,起名怀壶,字醉仙。
后在揭阳、海丰等地的战斗中,文天祥落入敌手,谢翱机智脱走,并潜回潮阳,寻得妻儿,隐居白土村,并暗中组织乡勇★★ ★ ★★ ★★ ★ ★★ ★★ ★ ★★ ★★ ★ ★★ ★★ ★ ★ 竹简情意,精雕细琢,字字入木,突显创意,流传千古 -----------------------------------------------------------------------------------------------------☆☆☆☆★★个*性*礼*物*定*制*网★★☆☆★★盛*京*竹*艺*坊★★☆☆★★★★★★★★★★★★☆☆-----百度搜:盛京竹艺坊---------☆☆★★★★。
3、营老爷的介绍
营老爷是广东潮汕地区的一种汉族民间风俗祭祀活动,营神的营,是潮汕方言词,在这个短语里,它保留着回绕(《汉书颜注》)和畛域(《文选薛注》)的古义。上神的祭杞而称作“营大老爷”,是由于祭祀过程,必定会有土神巡土安境的仪式。
4、潮汕传统“营老爷”的来历
潮汕地区民间在每一年的正月里,都会举行大型的庙会,叫“营老爷”。
潮汕“营老爷”一般从大年初九开始,“营老爷”之“营”者为游,“老爷”为神。潮汕人所信奉的神有“三山国皇”、“土地公”、“伯公”、“皇爷”、“太子爷”、“娘娘”、“公主”、“妈祖”等等。
“营老爷”的日子各乡各里均不相同,一般由祖先沿袭下来。“营老爷”的日子,各乡各里的村民彻夜不眠,他们早早将供品搬到祠堂前“拜老爷”的四方桌上,亦称“摆神前”。
“营老爷”的当日,“老爷”的神前一早摆满鸡、鹅、鸭、甜果(年糕)、香烛、“钱财”、焰花、爆竹等供品,“老爷”的神前形成一片祭祀物品的海洋,好不壮观!!!神前最惹人注意和提防的是,那些发了财,为了答谢“老爷”的“财主”专门叫人制作,几个人都围不住的大鞭炮和能烧几日几夜的大香。为了预示对“老爷”无比崇敬和有一颗圣洁的心,乡里的阿婶阿姆会在“老爷”神前的祭祀物品上面,放上几枝红花(石榴花)和仙草。
“营老爷”正式开始时,由乡里年迈的长老(乡里老大)带队,乡里的青状年抬着“老爷”,在潮州大锣鼓队(大乡里会有两三班锣鼓)的护送下,穿越整个乡里,最后回到乡里的神前,算是完成。“营老爷”的路线很有讲究,“老爷”先经过哪一条路,哪一条巷象征着乡里“房脚(份)”的旺衰,因此都会沿着祖先定下来的路线,以避开“房脚”跟“房脚”之间的不和。
另外,“老爷”一般不能抬过隔壁乡地界,不然会被看作特意侵犯他乡,容易引发事端。潮汕地区每一年因“营老爷”而引发乡与乡打架斗殴的事件时有发生。
“营老爷”的日子里,大的乡里会请戏班前来给“老爷”助兴。富有的乡里会请潮剧一团,稍为差一点的会请放录音带对口型的剧团,听说那样的费用便宜许多。
小乡里会请来电影放映队,连放几晚电影,亦有的乡里请“纸影”班来做“纸影”、木偶等。“营老爷”的这几个费用,除了有老板慷慨解囊,其余都由各家各户“题钱”(集资),“营老爷”结束后,乡里年迈的主事人会在祠堂前张贴公告,将所题的钱及“营老爷”活动所付出的费用公告大家,以示公平。
许多乡里在“营老爷”的当日,会请众多的亲朋戚友到乡里来做客。据说乡里“营老爷”,哪家的客人越多,就证明那家的主人越体面,那家的家门越兴盛。
“营老爷”的晚上,是年轻人的夜晚。乡里的年轻人会将家中的焰花爆竹,搬到乡里专门为“营老爷”而搭建的焰花爆竹棚里,乡里的焰花爆竹整晚不停,响彻通宵。
“营老爷”是潮汕地区民间的一种习俗,文革“破四旧,立四新”期间曾一度中断。那时,人们在“营老爷”的日子里,只能偷偷在家中拜祭一下。
“改革开放”以后,随着人民群众生活水平的日益提高,“营老爷”这种民间的传统活动一年比一年热闹。“营老爷”这种传统活动,固然带有一定的色,但人民群众更加的多的是为了喜庆丰收,祈求来年天地平安。
“营老爷”其实也就是说是国泰民安的一种表现,也是潮汕文化的一种精粹。 维护版权,谢绝转贴。
5、六年级汕头潮汕昆美营老爷作文
秋天,它在我心中目是最美的季节;固然它没有春天那么五缤纷;没有夏天那么葱翠玉滴;没有冬天的一片洁白!!!但它是丰收和芳香的季节啊!!!
我爱秋天的丰收。那秋风把田野装饰成了斑斓的颜色,秋风把高粱穗子涂成了金黄色;把果园里的苹果染成了粉红色;把葡萄换成了紫罗色。苞米棒的红缨都干了,只有这里一疙瘩没有熟的“大瞎”缨子还是通红的。
我爱秋天的多姿多。瞧,这边一抹紫,那边一抹黄,黄紫之间点缀着翠绿!!!深秋,绚烂的深秋,它把金色和紫色夹杂在依然鲜明剩余的绿色里,仿佛是日光融成了点滴落在茂密的树丛里若隐若现,像个害羞的小姑娘。
我爱秋天的残叶。梧桐和槐树枯黄的落叶被风卷起在空中翻着跟头,像个调皮的小孩。快要落下来时又被秋风卷起,一直在空中旋转慢慢地落下来。有的落叶被当成了有机肥料,有的落叶被风吹到了小河上成了小蚂蚁的船………
我爱秋天!!!爱秋天的丰收,爱秋天的丰富多,爱秋天的残叶。我多么希望能把秋天留下来啊!!!
6、潮州游神赛会(营老爷)来历
来历:
相传安济圣王是三国时王伉的神像。王伉是蜀汉人,曾随诸葛亮征滇,后任云南永昌郡的太守,在位时关心民瘼,廉明治政,保土卫边,逝于任上,当地人为之立祠祀奉。
清初有一在云南任官职的姓谢潮人,遭受陷害,王伉显圣救他,谢氏感其恩,塑王伉神像带回,在潮州城南堤畔建造神庙供奉。安济圣王食一方香火,保一方百姓,颇显灵异。
据传曾一次汛期到来,韩江暴涨,洪水滔滔,南堤告急,在其庙前有一群青蛇麋集,韩水平缓退潮,堤防转危为安。城里耆老认为此为安济王显圣,化身退水,保境安民。于是扩建庙宇,重塑更大神身,隆重祭祀礼拜。
更多阅读
节俗文化
潮汕节俗文化受神话天命观信仰作用与影响较深,四时八节祀神各有对象:如正月初一拜天公祭祖,十五元宵游神,九月初九重阳拜太阳公,十月十五拜五谷主爷即神农氏,十一月冬至拜神明祖宗,十二月廿四(小年)神上天,拜灶神,十二月三十日遍祭众神等。
不过,祀神对象固然众多,各地节俗也不完全一样,但有二点是共同的。一是节日在循例拜祭神灵时还要拜祭祖宗。
从春节一直到除夕,拜祭祖宗都是节俗文化中的重要内容,新年第1天,“元旦,晨起拜祖先,燃烛焚香,具茶果酒馔,次男女各拜家长,长幼以次递拜”(嘉庆《澄海县志》)。二是在祭祀礼拜神灵和祖宗的并 且,特别关注个人、家庭与幸福的超越。
在咱们国家,从古至今“游神”都是民间风俗、民间艺术、民族文化集中展示与交流的一个载体。游神活动对百姓来说,是特别隆重的一次盛会,为了举行好游神活动,游神队伍会提前一个多月时间进行筹备和排练。
游神活动组织者会认真挑选村里符合要求的男女老少组成游神队伍,参加人员要负责抬神像、执镖旗、锣鼓演奏等,各司其职,形成一支专业有序的游神队伍。
随着时代的发展,游神赛会亦有了很大的变化,如今的游神赛会所供奉的神明不再只是固定的几位神明,而是各地各有不同,有一些地方是三山国王,关帝爷、花公花婆、虎爷神等。路线却是按照着传统留下来的路走的,即便由于一些地方改造建设但多数还是一样。
参考资料来源:知识混装大无极-游神赛会
潮汕溪东伯公签诗全解。 巍巍镇此间 四季保平安 经求皆遂意 花开满庭红。。。
这个签是好签!!!花开满庭红,意思是指你的事业将会红红火火!!!并且花枝招展,你到哪家公司上班都是出色的人,用如今的话说就是“是金子总会发光”!!!
求解:陆丰龙潭大老爷公第三0签,丁山射宴
第3十签薛丁山射雁
(中中之卦)
诗曰:
一双鸿雁正穿云,却被弓张失了群。
住宅不宁逢见贼,是非终日乱纷纷。
住宅:
卜家内恐吓防火盗,恐有二次小灾不顺,防损财,宜忍口舌,家人宜一团和气,当日请李广将军老爷安门上化吉。防贼厄,吓先翁老爷保平安。防六甲妇有损,房物勿动,宜小心也。
岁君:
卜岁君小灾不利,宜忍口舌,勿出外,防小人陷害,防败运生痛。少年恐防有忤逆爸妈,性急迫,又恐凶煞冲犯,恐吓防生痛,老恐凶,少者吓阴公化吉。六甲妇恐有阻隔,小心也。
生理:
卜生意不顺,小人耗财,宜防之。利路稀少,勿贪大经营,则吉也。
求财:
卜此财利小,切不要贪求,大吉也。偏财初时稀少,秋后可得财利。
政界公事:
卜此公务美中不足,似玉镜尘埃之兆,慎防失意,凡事忍守,则吉也。
官讼:
卜官讼,求得反害其身,有灾也。囚者如玉镜染尘埃,有小人,宜诵经保运。
六甲:
卜此六甲之卦,恐防惊阻,宜小心翼翼。上男下女,宜做善事,可吓注生娘保平安。
出外行人:
卜出外防口舌,防小人祸害,不吉也。行人在外有小人邂逅有阻,归之不得。
祖山:
卜此祖地龙家足,气脉散修整,吉也。青草不顺,恐生是非矛盾,损财,勿取。
占病:
卜此病老凶,少者吓阴公化吉。六七月败运恐再番,诵经保运,吓天地化吉。
六畜:
卜此六畜之卦不顺。防阻疾之厄,防盗贼,宜精心饲养管理,财利中平也。
批收捐饷:
卜此公益不顺,恐有小是非,上春小利,候交秋冬月大吉。忍口舌,吉也。
爱情婚姻:
卜爱情婚姻之卦,恐有歹人破谗,目前难成,候时机,托良媒说合,便可成就。
失物:
卜物,应即刻吓天地,候夜昏寻之,物可寻回。若二日不回,是主人败运,不回也。
其它:
谋事难成,有小人也。合伙不利。移居不吉。行舟不美。
解签 第2十一 上签
若问爱情婚姻,自然是男婚女配,如愿称心;幸福美好,相敬相亲。
若求子女,自然是男女交合,其乐融融;喜上加喜,定生男童。
若问前程,自然会谋望从心,顺风顺水;愿望实现,美梦成真。
若问财运,自然是日进斗金,一顺百顺;进宝招财,钱财广聚。
若问务农,自然会天地平安,收获多多;种啥成啥,五谷丰登。
这么好签,好像是再好不能,命里已经定好;事在人为,善自珍重。
福德老爷签诗:夏赏绿荷池,池中红满枝。莲花开五色,孩童笑唠唏。请详 。。。
这个表面是说,夏天去看荷花池,荷花池里面开满了荷花和荷叶,荷花的颜色有五颜六色,边上有很多孩子,看着荷花费在嬉闹,假如说是求子还可以,假如是问事业,有些不太好


