天干地支意象天干五行己土(十天干万物类象大全)
贺云飞的天干地支易象学
干支易象是传统文化精神和传统易理应用理论综合展现,是传统应用易理思想精髓的继承与发展,是古代人们和今人集体智慧的结晶。高度集中的展现了技与道同,万法归宗,法无定法的境界。全书主张行无障法门,提倡学贵自悟,反对绝招,认为一切好的方式方法皆有用、有效、不过 也无比的有限。认为一切好的方法,均是一种思维思考方式的体现,主张学思想,不提倡学具体的招式。同时认为一切法均来自生活,来自平常朴素的活法常理,认为每次的应用都是创造,主张对待易理应用要像艺术家对待艺术品那样,要精雕细刻,要注重把握和发挥好“突出个性,抒发灵性”这一主题,追求那种情理之中意料之外的美境。
干支意象学还特别的主张,要打破易理应用中各门各派的界限,认为易理应用中的各门各派用的都是一个道理,只不过是表现形式不同。全书并且 还贯穿着一种学习精神,认为搞好易理应用这门学问并 不是一朝一夕之事,指出“他山之石,可以攻玉”。如果想学有所获,不可不学习借鉴更加的多学科的知识,在倡导自悟精神的并 且,更加的多的谈的是学习和创新。
地支寅五行属什么,相应的方向是东方吗?
; 地支寅五行属什么?寅为广谷,在方位上属于东北的艮方,艮在八卦上为山,原是戊土生长的地方,如此便有广谷的意义了。寅为孟春,节令是阴历正月,五行属阳,五行颜色为绿色。可是,地支寅预示什么呢,怎样看待地支寅木详细解读呢?接下来就跟随悟 真 网000 14944。net测试网一探究竟吧!
1。地支寅五行属什么
寅——即“演”,万物引达于寅。谓寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展。寅的五行属性为木,因在12生肖中排第3,因此为三,引申为三打头的数;在十二月中为正月,排第1,所以寅也为一打头的数;寅属艮宫,艮为七、八也为七、八打头的数。简记:1。3。7。8。
八字天干乙五行属什么?乙木之人坚韧有毅力吗?
2。地支寅木详细解读
1。寅木的意象和含义
寅为广谷,在方位上属于东北的艮方,艮在八卦上为山,原是戊土生长的地方,如此便有广谷的意义了。寅为孟春,节令是阴历正月,五行属阳,五行颜色为绿色。寅相应的身体部位为四肢、胆、脉、手足,毛发、指甲等。寅之类象有树木、花木、木材、家俱、神龛、堂庙、会所、楼宇、组织、jiguan、文化场所、高雅、、山林;于人体为头、手、肢体、肝胆、毛发、指甲、掌、经络、脉、筋、神经;于动物为:虎、豹、猫。
2。寅木之人性格
寅木之人为人文质彬彬,言语得体,待人礼貌,且有教养,但其性格急躁,脾气躁,不过对家人或失控时容易大爆发,雷霆万钧,情绪起伏还算大;并且在文采口才方面不错,比较善于联想和夸张,有激情热情。可是有时候过于阴郁或者固执,容易刚愎自用。
金木水火土五行相应的颜色分别为哪些,四柱喜水者适合穿黑色吗?
上面便是关于地支寅五行属什么以及地支寅木详细解读的全部内容,也就是说,十二地支中的每一个皆有着独一无二的意象类别,代表世间的物体事件,想去知道更加的多天干地支之知识,还need多多钻研才行。
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2019年是阴历什么年
2019年是阴历猪年
目前现行的阴历是一个叫汤若望的德国传教士编著的。
汤若望在明朝崇祯年间来咱们国家的传教士,他精通天文、地理、数学、医学。那个时候咱们国家的历法已经暴露出诸多弊端,存在众多偏差。而对于中国如此的农耕帝国,一部准确的历法对整个咱们国家的生产和经济作用与影响巨大。汤若望依据他的西方科学理论开始研究编制适合中国现行的历法。于是,他受到崇祯皇帝的最高礼遇,他是唯一一个能自由进出皇宫的外国人。
腐朽的制度不可避开的让明朝走向了没落和毁灭。而历法的编制在帝王眼里都显得格外重要。汤若望同样受到李自成的礼遇。这个德国人以本人的自己经历目睹了中国朝代的更迭,而那时的西方还在研究咱们国家的夏商周历史。
阴历己亥猪年。
己亥年便是农历一甲子中的一个。所谓阴历的天干地支纪年,亦即:干支就字面意义来说,就等同于树干和枝叶。中国古代以天为主,以地为从,天和干相连叫天干,地和支相连叫地支,合起来叫天干地支,简称干支。
拓展资料:
1、天干是己:
天干表达外像、外景、外事;主生活、工作、学习等社会活动层面,所面临的管束条件。
就五行意象而言,己的五行为土,并且是阴湿细柔的阴土。己土的意象有田园、沼泽、沟渠、云霓等;亦有公允、中正,信义、养育护理之寓意。
己土的最大作为,就是栽培养育护理万物,以利于人们饮食取用,以维持人们赖以生存;另外,就是其本身的运化功能,等同于身体的脾胃。
在生活之中:引水得有沟渠,不然,稼禾不能得到灌溉;稼禾茁壮,得云施雨济,也就离不开己土的运化。
就干支意象而言,己土细腻阴湿,类似田园;功劳很大,奉献无私、却又籍籍无名;低调、团结、辅助、给予、服从、公允、运化就构成了己土的天性。
2、地支是亥:
地支表达的是你生活、学业、工作的内像、内景、内事;属于自我确认、自我体悟方面。打比方说:家庭、伦理、人情、世故等方面的事像、人像与物像。
亥的物像为猪,六畜之一;阴之极处、但依旧,快乐、自足、率性、憨厚、淳朴;亥中藏干为壬,乃阳性之水,阳居阴位,却能泰然处之;亥有江河、大海之壮丽和率性 。
亥乃“天门”,有悬河、天河的美誉;易卦为乾像,乃人伦之纲,位尊,不能冒犯、不得侵犯之像。主家事、国事、单位之事,先期调整,已经就绪,奉行实施即可。
实施的方式方法,就是谈判、说服,适当施以惩戒就行。由于,亥中藏甲,可以合制己土。这种合,就是己土功能的发挥,也是己土天性的弘扬。
2017年是戊戌年
八字天干乙五行属什么?乙木之人坚韧有毅力吗?
; 八字天干乙五行属什么?天干有生、克、冲、合的关系,在咱们国家传统历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作十大天干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个符号叫地支。天干地支互相配合而成纪年之法。可是,你晓得天干乙的代表意义是什么吗?接下来就跟随悟 真 网000 14944。net测试网一探究竟吧!
天干乙五行属什么:乙的意象
在十二天干中,乙是排序第2的天干,依据阴阳属性乙属阴,乙是轧之义,指万物出生,抽轧而出。日元为乙木者适应环境能力极强,像野草一样坚韧,春风吹又生,与甲木刚硬之风相反,不易被摧折。乙木若为忌神者,则命主身体嬴弱,皮肤白净,性格内向忧郁,然野心甚大,手腕甚高,善于隐藏,有点病娇。
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天干乙的代表意义:乙的五行属性
天干乙五行属木,且为阴木,乃山林之木,作为一种新生的欣欣向荣之态。若命主的四柱喜乙木,为喜神,则主命主为人外表柔美,温文尔雅,言语细柔,多惹人怜爱,虽外表柔弱,但内心刚强坚韧,富有野心,明 白以进为退,手腕高明,像滕蔓一样慢慢侵入他人范畴,而人不自知。
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天干乙五行属什么:乙的十二长生之地
命理八字中的十二长生其实也就是说是指五行的十二种运势与运气,分别为长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养,而乙木的十二长生之地分别为什么呢?乙木长生于午、沐浴在巳、冠带在辰、临冠在卯、帝旺在寅、衰在丑、病在子、死在亥、墓在戌、绝在酉、胎在申、养在未。
天干乙的代表意义:汇总
在命理八字中,乙是第2个,属阴,五行是木,为阴木。乙木之人秀丽柔弱,难历风雨,不过又坚韧,善于利用周边资源,为人可能比较善妒。依据五行生克理论,五行水生木,乙木宜配癸水雨露,滋润生养,且需太阳丙火照耀,方能生机盎然,于是,甲木之人宜与癸水或丙火之人交往。
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天干地支是怎么计算的???一天二十四小时是 怎么预示的??子时是何时 从。。。
天干地支之计算
first of all要晓得,天干序数按:1(甲),2(乙),3(丙),4(丁),5(戊),6(己),7(庚),8(辛),9(壬),10(癸);地支序数按:1(寅),2(卯),3(辰),4(巳),5(午),6(未),7(申),8(酉),9(戌),10(亥),11(子),12(丑)。
(公元年数-3)/10的余数是干;(公元年数-3)/12的余数是支。
举例:2018年是什么年?
(2018-3)/10,余数为5,对应天干之戊;(2018-3)/12,余数为11,对应地址的戌。所以2018是戊戌年。
一天为24小时,古时候恰巧是十二时辰,因此形成两个钟头一个时辰的换算关系,具体为深夜23点到子夜1点为子时,1-3点为丑时,3-5点为寅时,5-7点为卯时,7-9点为辰时,9-11点为巳时,11-13点为午时,13-15点为未时,15-17点为申时,17-19点为酉时,19-21点为戌时,21-23点为亥时。
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时辰由来
子夜时分(二十三点至一点),古时候中华民族(天文学家或道家)仰望天空良久,忽然听得周围有细碎的声音,低头一看,原来是老鼠在活动。天长日久,古时候中华民族发现鼠类出没频繁的时候是子时。因此,子时便与鼠联系在一起,成了“子鼠”,并按一天的起始,排在属相的第1位。
农家以牛耕田,喂好牛是农家的大事。丑时(一点至三点),农家自会起身喂牛,牛与丑时联系在一起,便成了“丑牛”。
凌晨三点至五点,昼伏夜行的虎最凶猛,农家往往会在此时听到不远处传来虎啸声。因此,虎与寅时相联系,有了“寅虎”。
五点至七点,天亮了,兔子跑出窝,去吃带着露水的青草。因此,兔子与卯时相联系,便有了“卯兔”。
七点至九点,是容易起雾的时候。据说龙能腾云驾雾,大雾之中才会“神龙见首不见尾”。但是龙是传说中的动物,从实际中看不见,只有大雾蒙蒙之中,人们才会产生龙的幻象。如此,龙才会在辰时的雾中出现,龙和辰时相联系,便有了“辰龙”。
九点至十一点,大雾散去,艳阳当空,体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。蛇最活跃的时候,便是巳时。在造字时,“巳”被画成了一条蛇的象形,“巳蛇”是天然地联系在一起的。
十一点至十三点,烈日当头,“烈”让人想到了人类得力助手之一的马。红鬃烈马是良驹,但它的性子就好像午时的太阳一样火烈,马与午时相联系,就有了“午马”。
十三点至十五点,未时,骄阳已把草上的露珠晒乾,正所谓放羊的好时光。因此,“未羊”应时而生。
十五点至十七点,申时,太阳偏西,或者雨过天晴,天气显得清爽起来。这时候,猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫,人们听到了,记在心里,便把这个时候与猴子联系在一起,于是有了“申猴”。
十七点至十九点,酉时,太阳快落山了,家养的鸡该回窝了,农妇四处呼唤着,轰鸡入窝。这吃饭饮酒的时候,也与家鸡入窝相连,由此就有了“酉鸡”。
十九点至二十一点,戌时,人们在临睡之前要巡视一番;跟随他们的,是人类的另一个助手——狗。巡视的时候与狗联系起来成为“戌狗”,恰到好处。
二十一点至二十三点,深夜可以听到肥猪拱槽的声音,主人很兴奋。但是要想猪长得肥壮,还得起身为它添食。亥时,自然与猪相连,于是有了“亥猪”。
预示十二时辰的十二个字与12生肖相结合,便有了:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
干支的源头:由古时候星象特点演化而来。
北极星在天空中被看成是天地巡察天界的座车,北极星的斗柄随着天球周日旋转或周年旋转不断变更指向,斗柄所指为斗建,斗建之机将时间和方位的概念纳入了干支系统。
古时候称日为十,称月为十二,干支又被叫作“日辰”,即十日十二辰,“有事于天则用日,有事于地则用辰”。
古时候天文学家观测日、月、五星运行,将周天分为二十八星区,用来预示日、月、五星所处位置,且通过观察星象变化来预测推算吉凶。
天文学中将黄道平面划分为十二宫,十二宫与二十八星宿对应,各有其属,因此一般认为干支学中的地支取象源出二十八星宿的天文意象。
亦有人认为干支是古时候星官的名称,古代人们仰观天象,各月取一星象作为标志,这几个星象就构成了十二支。
参考资料来源:知识混装大无极--天干地支
参考资料来源:知识混装大无极--十二时辰
10天干12地支顺口溜是什么?
1。天干地支
1。地支
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔;
辰龙、巳蛇、午马、未羊;
申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
记忆版,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥:子丑因猫深思无谓神游四海。
2。天干
记忆版,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸:甲乙丙丁无计更新人亏。
2。十天干歌
1。阴阳属性歌
甲乙丙丁戊,己庚辛壬癸。
天干共十数,阴阳各有配。
阴方在偶位,单数即为阳。
五阳利客不利主,做事谋为宜先行。
发兵征战安国邦,远行求财必定会有赢。
2。五行方位歌
甲乙东方木,南火是丙丁,
戊己中间位置土,庚辛西属金,
壬癸北方水,五行方位真,
属性分阳阴,相位各有序。
3。四季对应歌
甲乙属春丙丁夏,戊己属于长夏中
庚辛属于在金秋,壬癸属于在冬。
4。体脏对应歌
甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡,
庚是大肠辛属肺,膀胱三焦在壬方,
若问肾水心包处,二者都在癸中藏。
甲头乙项丙肩求,丁胸戊肋己腹收,
庚是脐轮辛为股,壬胫癸足一身周。
天干地支累象
天干类象
甲木:
甲木为头,火主神经,有毛病就主头上有病。甲木还主经脉,各式经络。看环境主电杆,高楼。甲木为树木,死木为木材,活木是树。甲木为肢体,肝胆类象。
乙木:
为花草树木,是软木,类象与甲木不同。乙木为毛笔,植物,丝线,容易是衣服纤维。毛笔就主会写会画。乙木在人体为足,胫,手腕,关节,经脉,头发。
丙火:
绚丽多,太阳之火,影视类,网络,传媒,出名,书画,表演,演说,亮丽的。有色有光亮的。人体为眼睛。丙火还主神经,血液,血压高。
丁火:
星星之火,幽暗之火,灯光,为黑暗中闪现的火,灵光,有神秘的预兆,主思想,文化,玄学,神学,电子,互联网,传媒,报纸,文章。与丙火不同,丙火主影视,丁火主文化传媒,一般为报纸文章。丁火为神秘之星,思想性强。丁火于人体主眼睛,血管,心脏,神经等。
戊土:
大地,山丘,可引申为建筑物,房地产,寺院,古董(勾陈),收藏品,建筑类合古旧的东西。于身体为胃脾,鼻子,皮肤,肌肉。戊土在时上露出一般鼻子大因时为门户(戊寅在时)。人性忠厚慢性子。
己土:
田园之土,除土产农业外还代表土泥建筑,粉尘,果实,水泥。与戊土的差异是,戊土为高大,己土为低矮;戊土为粗糙,己土为细腻。己土还代表雀斑。于人体为皮肤,胰腺。于人性为含蓄谨慎。
庚金:
五金,钢材,矿石,机械,金融,部落,捕头(白虎),手术,医院,道路。于人体为大肠,骨骼,缺钙,肺,牙齿,嗓咽,肚脐。人性为威武、暴躁、固执。
辛金:
柔弱之金。加工好的,为珠宝,乐器,古筝,笔(辛金生亥水有用是玩笔杆子的,辛为笔尖),金融,医药,金加工,法律(庚金粗暴为捕头,辛金细腻为法律)。于人体为肺,喉。于人性为通达,灵动。
壬水:
大海之水,类象贸易,海运,湖泊,水产,石油。于人体为膀胱,血液,循环系统。于人性为智谋,韧性。
癸水:
为雨露之水,眼泪,泉,霜,墨(喜文字,会文化),玄学,智力,谋略。于人体为眼睛,丙丁火为感受光亮,因眼睛为黑才能感受光亮,癸水为黑,戊癸合火,故为眼睛。
地支类象
子水:
子水属阳,子水具有阴阳两重性,它属于外阳内阴的预兆,表象是阳,实显阴性。子是十二支的首位,属溪涧汪洋之水。在节令上为阴历十一月。子为墨池,方位属正北,五行属水,颜色象墨,故有墨池的意象。凡是子年生人,时柱喜见癸亥,叫做“水归大海”,又叫“双鱼游墨”,主文章、文采出众。
子水所相应的类象:为水、为阴水、地下水、下水道、暗流、寒水、为江河湖海、为池、为井、为沟渠等等。
子水所相应的身体部位:膀胱、耳道、血液、泌尿系统、生殖系统等。
丑土:
丑土节令是十二月隆冬,含水气,因此为湿土,五行属阴,丑是金库。五行颜色;黑黄。丑为柳岸,丑中有水有土有金,岸是土堆成,可以阻止水流,所以丑有柳岸之名。丑年生人时柱碰见己未,叫做“月照柳梢”,上格的命。
丑土所相应的类象:为土坑、稀泥、沼泽地、稻田、为桥梁、宫殿、为坟墓、为金属矿山、矿场、堤岸、湿土等。
丑土所相应的身体部位:为肚、脾。
寅木:
寅木:寅为孟春。节令是阴历正月。五行属阳。五行颜色:绿色。寅为广谷,在方位上属于东北的艮,艮在八卦上为山,原是戊土生长的地方,如此便有广谷的意义了。寅年属相为虎,虎年生人时柱碰上戊辰,那么这样就叫“广谷虎啸”,威镇万里。
所相应的类象:为树木、大树、佛像、桥梁、高楼、深山,有“广谷”之称,为虎踞之地等。
寅木所相应的身体部位:四肢、胆、脉、手足、毛发、指甲等。
卯木:
卯木为仲春,节令为阴历二月。这时万物生长,树木碧青如琅,所以卯为琼林,卯的具体位置在正东方,五行属木。卯年生人,时柱碰上巳、未的,叫“兔入月宫”,吉。
卯木所相应的类象:为小树林、为灌木、为花草、为柔树、如柳树等,为门窗、街道、篱笆,有“琼林”之称,为风花雪月之场所,为花街柳巷、为草坪、菜园等。
卯木所相应的身体部位:肝、四肢、十指、毛发等。
辰土:
辰上为季春,节令为阴历三月。辰土是水泥湿土,万物之根靠它培养生长。辰为草泽。大泽是水聚的地方,而辰位置在东方稍偏一点的地方,恰巧是水库,因此在草泽之名。四柱中假如辰逢壬戌、癸亥,就贵为“龙归大海”格了。
辰所相应的类象:为湿泥、水库、井、泉等积水之所,如池塘、沼泽、沟渠等。辰土还为土堆、田园、稻田、有“草泽”之称。
辰所相应的身体部位:皮肤、肌肉、肩、胸、胃、消化系统等。
巳火:
巳为孟夏,节令为阴历四月,这时巳火更旺,巳为大驿,经常提到的大驿,其实是人烟密集,道路通达的地方。由于巳里面藏有丙火、戊土,加之巳下面的一个地支又是午马,因此用大驿作巳的代表象征。火凡巳年生人,逢上辰时为吉利,巳属相为蛇,辰为龙、蛇化为青龙,在格局里为“千里龙驹”。
巳火所相应的类象:为汇聚人烟之所、为小城镇、为道路、为寺观、楼台的预兆。巳为蛇、为烟火等。
巳火所相应的身体部位:咽喉、齿、肛门、为眼目、心脏系统等。
午火:
午为仲夏,节令是阴历五月,这时的火势太旺。午为烽堠。午的具体位置在正南方,五行属火、土 ,颜色赤黄,故有烽堠之称。同时午生肖为马,而烽堠正所谓兵火所处的地方。大凡午年生人,时柱最好能见辰,辰是真龙,真龙出现则马隐,这叫“马代龙驹”。
午火相应的类象:为干亢之地、窑炉治炼之所,为战场、沙场、战火烽烟之处,为厅堂,为富丽豪华大厦、为体育场、为马棚、放牧场等。
午火所相应的身体部位:眼睛、头、心血系统等。
未土:
未为季夏,节令为阴历六月,这时阴气加深,火势渐弱。未为花园。花园为啥要属未而不属卯呢?由于卯木旺盛,自成茂林;未是木的墓库,好比墙亘里的花木,而从杂而生,所以未叫做“花园”。
未上所应的类象:为燥土、木库,引申为花园,庭院、墙堰、干井、新建的坟墓,加工木具之所、林场、木材厂、菜园、果园、为酒食店等。
未土所相应的身体部位:胃、腕、皮肤、肌肉、脾及消化系统等。
申金:
申为孟秋,节令是阴历七月,是壬水,戊上长生之地,申是顽钝耐磨之金,为阳金。申为名都。在八卦中,方位属坤地,即西南方。其地的休势广大无疆,不用“名都”作比喻,不足以说明它广大。申宫生出壬水,又和艮山相对,是水绕山环的地方。申年出生人逢上亥时,这便是“天地泰斗”的吉象。
申金所相应的类象:为仙堂、为大路、城宇、祠堂,有肃杀之气,为金属物、为大型金属及器材、矿石等。
申金所相应的身体部位:大肠、经络、肺、骨骼、呼吸道系统等。
酉金:
酉为仲秋八月,辛金色如白水清明。酉为阴金。酉为寺钟,因酉为金,位置在戌亥,戌亥为天门,钟为金属,寺钟敲响,声音响彻天门。酉的具体位置在正西方,寺又是西方佛界的代表,酉碰上寅吉利,称之为:“钟鸣谷应”。
酉金所相应的类象,为小型金属及小型金属器材、为农用金属器具、为针酒、为碑碣、为街巷、为铁塔、为、为鸡等。
酉金所相应的身体部位:为骨骼、为小肠、精血、肺、呼吸道系统等。
戌土:
戌为季秋,节令是阴历九月。戌是火库,所有的钝铁顽金都要靠它锻炼成器。戊为烧原。戌的月份是深秋九月,那时草木枯萎,农家烧草而耕,加之戌属土,故有烧原之名,正由于此,辰、戌地都是贵人未到的地方。戌年生人逢上卯支,那么这样就叫“春入烧痕”。
戌上所相应的类象:为虚土、为窑洞、加油站、变压器、变电所、油房、油库、矿山、山洞、天门、命门、宰杀之地、监狱、牢房、守护所、刑场、法场、殡仪馆、坟墓、寺观、岗岭、有香火之地等。
戌上所相应的身体部位:腿、命门、踝足、胃、皮肤、肌肉等。
亥水:
这时一片白雪,土到此不暖,金到此会生寒气。亥属水,象五湖归聚的地方。亥为悬河。大河之水,奔流不回,所以称悬河。亥为天门,亥又属水,悬河的预兆特别明显。所以亥年出生人,假如日柱、时柱有寅、辰二字,就称得上是“水拱雷门”了。
亥水所相应的类象:为寺院、为水地如江、河、湖、海等,为沟道、猪场、楼台、仓房等。
亥水所相应的身体部位;头、肾囊、血液、泌尿系统等。
相关口诀诀窍:
甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡;
庚是大肠辛属肺,壬系膀胱癸肾藏;
三焦亦向壬中寄,包络同归入癸乡。
甲头乙项丙肩求,丁心戊肋己属腹;
庚是脐轮辛属股,壬胫癸足一身覆。
子属膀胱水道耳,丑为胞肚及脾乡;
寅胆发脉并两手,卯木十指内肝方;
辰土为皮肩胸类,巳面咽齿下尻肛;
午火精神司眼目,未土胃脘膈脊梁;
申金大肠经络肺,酉中精血小肠藏;
戌中命门腿踝足,亥水为头及肾囊。
若依此法推人病,岐伯雷公也播扬。
求大师指点
跪求大师排忧解难,阴历1974年10月17,男,辰时初,方位西北跟阴历1974年4月初7,女,zi时(辰时后面的那个时辰)初或者末,方位东南出嫁八字在咱们国家、乃至全球性的华人圈里,“龙”都是幸运、力量乃至神圣的代表象征。龙年出生的小孩,也通常来讲被看作天生出色、运途腾达。这也不容易怪有很多人为了拥有一个龙宝宝而精打细算、掐着日子谋划了。
依据生辰八字取名字的过程看起来复杂,不过 也并不是非常难理解。传统姓名学认为:生辰八字以“中和为贵”,总之八字“中和”从命理的角度来说是最有利的。假如八字五行中某一个属性过强或者过弱都会失去平衡,进而作用与影响到命运。不过所谓正好能够“中和”的四柱其实也就是说很少,于是,可Yi经过了解四柱中五行的旺衰,用名字的属性和笔画数来弥补补充,达到“中和”的最佳状态。以下就是依据生辰八字取名的具体方法和步骤。
1、依据出生日期计算生辰八字:
依据宝宝出生的年、月、日、时,通过计算能够得到生辰八字。具体可以参看何谓生辰八字取名。
例如宝宝为2010年3月25日0时0分出生,亦即阴历庚寅年二月初十子时。可以计算出生辰八字为:庚寅 己卯 甲戌 甲子。假如你实在无法学会怎么计算,也可Yi经过免费的生辰五行查询软件来查询。
2、依据生辰四柱预测五行:
生辰四柱中的干支分别对应五行中的五个元素,如天干之甲、乙和地支之寅、卯属性为木,天干中的丙、丁和地支中的巳、午属性为火等。
依据这个道理,能算出宝宝的五行是:金木 土木 木土 木水(庚寅 己卯 甲戌 甲子)。查看天干地支五行对应表。
3、依据生辰八字解读五行喜忌:
一般而讲,生辰四柱中所含的金、木、水、火、土的数量,某一个属性有两个一样的,就是适中的,多于两个为“旺”,少于两个为“弱”,没有的为缺。缺和弱的需要补足,过旺过强则需要抑制。
通过剖析这个宝宝的四柱五行:金木 土木 木土 木水(4木, 0火, 2土, 1金, 1水),可以明显看出:五行木旺、缺火。所以可以判断出这个宝宝的四柱喜“火”,取名最好在数理上补火或生火之格,也可以 使用五行属性为“火”的字。
4、依据五行喜忌寻找适用的字为孩子取名:
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接着下面就是依据数理平衡的关系,寻找笔画数适合的,属性符合五行喜忌的起名选字。
比如:宝宝八字五行喜“火”,那么取名适用的字或许应该是属性为火的,如:炎、煊、烽、晗、焓、炜、炀、煜等。
这里需要特别提示你的是,光依照偏旁来划分五行也可能并不完全准确,打比方说,许多无火旁的字就不属火,如:婻、晶、能、晴、冽、犂、昱、珥等。假如你不晓得如何划分字的五行属性,有一个很简单容易的办法,就是使用【五行字典】查询汉字的五行属性,它真的可以帮助你更准确方便地找到符合你所需的名字用字之五行属性。
既然龙宝宝如此“珍贵”,给他/她取个好名字,就更需要你巧用心思,给自己的“小龙子”或者“小龙女”的一生尽可能地助力推动。下面是我们依据属相为龙孩子取名宜用字为你推荐的5类龙孩子取名适用字和600个适合龙宝宝的吉祥好名字,希望能给你一些启发和灵感。》》2012龙年女孩取名大全 2012龙年男孩名字大全
1、龙孩子取名适用字:有“星”、“云”、“辰”的字。
龙在神话传说中是生活在天上的动物,与日月星辰祥云为伴,所以宝宝之名字里也可能适合加入这几个字,有“适得其所,福禄双收”之含义。
适合女龙宝宝的吉祥好名字:
贝晨 晨曦 晨旭 晨希 晨辰 晨菲 晨风 晨星 晨蓓 晨欣 晨萱 晨璐
晨钰 蕙芸 慧晨 佳晨 静云 静晨 乐芸 琳晨 梦晨 萌运 谧辰 若星
蔚星 小晨 小宸 小星 晓星 熙星 星星 星晴 星菱 星瑶 星儿 雅辰
燕晨 妍晨 忆辰 依晨 依辰 雨晨 语晨 运菱 运虹 运馨 运珊 运洁
芸儿 芸姝 芸静 芸馨 芸若 芸茗 芸熙 芸欣 芸芸 智宸 紫云 子芸
适合男龙宝宝的吉祥好名字:
博耘 德运 辰宇 辰皓 辰钊 辰铭 辰锟 辰阳 辰龙 辰韦 辰良 辰沛
晨轩 晨涛 晨濡 晨潍 鸿振 吉星 铭晨 起运 胤运 佑运 允晨 运恒
运凡 运凯 运鹏 运浩 运诚 运良 运鸿 运锋 运盛 运升 运杰 运珹
运珧 运骏 运凯 运乾 维运 运晟 运莱 运华 运发 云天 耘志 耘涛
耘豪 星爵 星腾 星睿 星泽 星鹏 星然 震轩 震博 康震 震博 振强
振博 振华 振宇 振锐 振凯 振海 振国 振平 振荣 振翱 中震 子辰
2、龙孩子取名适用字:带“马”的字。
老话说“龙马精神”,属龙的小宝贝名字里宜用带“马”偏旁的字。
适合女龙宝宝的吉祥好名字:
驰丽 驰雪 驰媛 驰文 驰颖 驰月 驰婷 骏燕 骏英 骊茹 骊艳 骊文
骊美 骊萍 骊娟 骊红 骊雪 骊婷 骊霞 骊泓 骊娜 骊洁 骊英 骊蓉
骊燕 骊媛 骊颖 骊婧 晓骞 若骞 旻骞 天骄 子骞 骞骞
适合男龙宝宝的吉祥好名字:
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辰骏 驰皓 驰鸿 驰轩 驰逸 驰海 驰翰 鹤骞 家骏 骏伟 骏奇 骏逸
骏俊 骏祥 骏喆 骏哲 骏琛 骏年 骏桀 良骏 礼骞 骞北 骞尧 骞信
骞仕 骞魁 骞泽 腾骏 腾逸 胤骞 稷骞 远骞 腾骞 侠骞 颜骏 寅骏
水瓶座三:接纳的一周
水瓶座三:接纳的一周
2/8-2/15
黄道宫位置:约在水瓶座18-27度
季节:仲冬
元素:风
主宰行星:天王星
象征符号:倒水侍者
理解事物的方式:思考
水瓶三以接纳为其代表意象。这一周大概等同于人类在晚年逐渐变得比较包容的年纪。很多年龄不大时的偏见与好论断别人的态度,在此时都已变得较为和缓,甚至可能完全消失。固然说到了这个年纪还是有也许会大发雷霆或像个怪老子,不过多数这个年纪的人对于自己、自己以前所做的抉择,还有朋友、所爱的人,其实也就是说几乎是对所有的事情,都抱着宽容的态度。而假如有信仰的话,则会为了来生,以及此时更为强烈的责任感,并且从事一些慈善的活动。拥有心智力量、能够享受单纯的愉悦、思想与言语间充满了机智与幽默,都是这个年纪的特色。理想上,即使是到了这把年纪还在奋斗的人,还是能体现生命的尊严与性格的圆融,这对年轻人来讲,相当具有启发性。
接纳,是水瓶三毕生中最友好的脚注。有些水瓶三年龄不大时既死脑筋又排斥比较特别的人或观念,可是随着年纪的增长,他们的包涵力也会与日俱增。而有些水瓶三那么是从小时候就太过顺从别人了,所以也较易受到性格较强而自私的人的摆布或作用与影响。对这一周出生人来讲,最大的挑战就是保持对这个地球的接纳态度,不过同时又可以培养选择的能力,以排除不良的作用与影响。
解决本人的偏见后,水瓶三摇身一变就成了弱者的看守天使。他们痛恨任何形式的不平待遇,而且对于那些虚张声势或矫揉做作的人,他们也都会本能的加以反击。而在别人吹牛时吐人家槽那么是水瓶三的看家本领,但是他们假如不节制一点,对别人的伤害可是很大的。当然啦,他们之因而喜欢吐别人槽,亦有或许是出于他们略为自卑的心理,这个可能是童年时爸妈恶劣的态度所留下的作用与影响。水瓶三的脾气随时皆有也许会爆发,而且威力也很惊人,但是一般是消失的也很快就是了。他们的friend和家人往往都觉得,水瓶三最好还是一次把脾气都发完,而不要把气闷在心里,这么做对大家也会相对较好过一点、br>
这一周出生人鬼点子几乎是用不完。大概是由于他们也很擅长把自己弄得进退两难,因此他们也就拥有比别人更加的多的机会来学习脱身之计。水瓶三哪,总是爱为自己制造困难,紧接着自己再想办法去解决,因此他们其实也就是说很像两个希腊神话角色的综合体。一个是戴德勒斯,他为克里特王建造了一座囚禁怪兽的大迷宫,而另一个那么是亚里安德尼,他其实指的是点杀怪兽的英雄西修斯化解迷宫的人物。所以大体上,水瓶三最大的敌人就是他们自己。
水瓶三不仅静不下来,而且还好动的不得了。对于他们的friend来说,他们的活泼外向是个非常好的优点,此外他们的魅力、不寻常的举止、以及他们生动的说话方式,都是使他们不同凡响的地方。至于他们的缺点,大约普通的朋友是感觉未到的,感受最为强烈的或许应该是他们的家人,由于只有在朝夕相处时,他们最大的问题才会浮现出来。这一周出生人或许是和家人的四柱不合,所以常有摩擦,但是由于他们通常来讲也没啥自觉,所以往往都不晓得其实也就是说自己才是真真正正讨人厌的家伙。
水瓶三比较容易受到别人言语和行为的作用与影响。别人一句不中听的话,或是一个不友善的表情,都会使他们难受好几个小时,甚至一全天都不对劲。这一周出生人对于人身攻击最不能忍受。假如你只是攻击他们的建议,那他们皆可以忍受,甚至也能够为本人的想法做辩护。可是假如你伤了他们的情感,那他们非常可能就会歇斯底里,乱了方寸。对于他们来说,要维持心灵的平静,最要紧的是学会不要理别人对人不对事的中伤,并且不管别人是有意还是无意的,最好皆能一笑置之、
这一周出生人在言语中总是充满了幽默与机智,有时还挺会损人的。其实也就是说这都是他们在这充满敌意的world世界中求生的窍门。他们也会在心底对自己默许,别再犯同样的错误了。此外,他们会要求自己应该用积极的方式来美化本人的人生。为未来作计画与做决定是他们度过难关的秘传口诀。大体上,他们都明白知道无论运气多么的背,明天又是崭新的一天。从这一方面来看,他们其实也就是说对未来的观点还是相当乐观的。
然而,水瓶三对于眼下的观点可能就比较消极了。他们在失意的时刻,也许会失去一切的希望,认为身边没有一件事是好事。当他们埋怨本人的缺点以及自己所受到的不平待遇时,他们的friend多半也只能手足无措的在一旁聆听。假如说他们对本人的评价很灰暗,那他们甚至也许会对本人的身体,或自己曾犯过的错误感到可耻。若是再加上罪恶感,那他们的自我评价就更低了。固然水瓶三常会责怪自己,不过当他们听到别人批评他们时,他们还是会加以反击的,故有时会演变成与人对骂的局面。这一周出生人可能永久也听不进家人的忠告,对于他们来说,可能只有朋友或甚至是陌生人的话他们才听得进去。
在这接纳的一周出生人感情也许会相当丰富,而且多半也非常渴望爱情。但是对于他们来说,爱情好像特别的难寻,由于他们一直不断地不断地在寻找。假如说水瓶三确实能寻觅到一个自己钟爱的人,那多半也是而立之年之后的事了。他们多样化的需求,可能需要有很多不同的伙伴、朋友、或情侣才能够满足他们。大体上水瓶三是那种很困难满足,而且又比较容易厌倦的人。他们可能极度的需要别人的注重和重视,而这种需求,却可能使他们变成一只永恒的蝴蝶,在一朵朵的花间飞来飞去,老是定不下来。其实也就是说他们这种轻描淡写的感情本身亦不是坏事,相反的,我们之中有许多人迟早也得学习他们的这种态度呢。然而对水瓶三来说呢,他们该学的那么是持久、一致、专情与付出。
优点:活泼、有创意、感情丰富
缺点:容易生气、易受伤害、需要受注重和重视
建议接受你本人对外人的需求,并培养一些有意义的社交关系。保持开放与接纳的态度,不过也要求别人接受你原来的模样。你的灵力很有价值,多把这几个能力用在好的地方。小心别使他人的批评降低了你对本人的评价。
伴侣:白羊金牛座、金牛双子座、双子座2。巨蟹座3。狮子座2。处女天秤座、天秤座3。天蝎座2。射手座2。魔羯座2。魔羯水瓶座、水瓶座1。双鱼座一
夫妻:白羊座1。金牛座1。巨蟹座1。狮子处女座、处女座2。天秤座1。魔羯座1。水瓶3。双鱼座三
朋友:双鱼白羊座、白羊座3。巨蟹座2。狮子座1。天秤座2。天蝎座1。天蝎射手座、射手座3。双鱼座二
家人:金牛座3。狮子座3。水瓶2。水瓶双鱼座
同事:金牛座2。处女座1。天蝎座3。射手座1。魔羯座三
十二地支之顺序排列及其代表的意义?
十二地支又称十二支。分别为:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
天干地支组成形成了古时候汉族历法纪年。在汉族民间风俗学上认为天干对应一些征兆。古时候人拿它和天干相配,用以预示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支预示次序,如子时、丑时等。一年十二个月,即地支十二个符号一个轮回纪录。一月三旬。一旬十天,即天干十个符号一个轮回纪录。将十二地支与十天干组合排列得到六十个不同的符号,这便是60甲子。用甲子循环既可以纪年。又能够纪月,还不错纪日,甚至也可以纪时辰,十天干相比于十二地支来讲,则为阳;十二地支相比于十天干来讲,则为阴。天干与地支之关系犹如树干与树枝的关系一样,天干为树干,地支为树枝。
天干和地支有什么含义?
天干地支有什么含义啊?
一.十支纪年是中国传统的纪年方法。
1.乾和支之寓意:干支是天干,地支之合称。
干指天干,共有10个符号:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
支指地支,共有12个符号:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
2.乾和支组合后用于纪年。即:将十天干和十二地支按顺序搭配组合成干支,用于纪年。按此排法,当日干10个符号排了六轮与地支12个符号排了五轮以后,可构成60干支。续排下去又将恢复原状,循环往复,即如民间所说“六十年转甲子”。
二.查看多个时间段的万年历。如:1516—2060年的万年历,记着五百年的天干地支,一查便知。
六十年甲子(干支表)
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛己 壬午 癸未
21 22 23 二十四 25 26 27 28 29 30
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸丑
41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
依据“六十年甲子(干支表)”的公元年对应进行向上或朝下地反推。如:《辛亥剪掉鞭子》的辛亥年是1911年(48号干支),《戊戌变法》的戊戌年为35号干支,比辛亥年早13年,则“1911-13=1898”故《戊戌变法》是1898年。
应用公元年进行计算。应用公元年的某一年,聊以60(指六十年甲子),余数小于60,再用余数减去3(干支纪年是从公元4年开始使用的),便知。
如2002年:2002÷60,余数是22,再22-3,得数是19,查六十年甲子(干支表)19号干支,得知是壬午年。
三.结合实际了解“十二地支”
1.用十二种动物分别与十二地支相配成为“12生肖年”。(见下图)如凡是含有“子”的天干地支年,就是“鼠年”,此一年里出生人都是属“鼠”;凡是含有“丑”的天干地支年就是“牛年”,此一年进而出生人都是属“牛”。以此类推。(如下表)
12生肖年
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪
2. 以十二地支来预示十二时辰。
一日有24小时,而中国传统则以十二个时辰来预示,即一时辰是二小时。(如下表)
24小时和十二时辰对应表
子 丑 寅 卯 辰 己
23-01:01-03:03-05 :05-07:07-09:09-11
午 未 申 酉 戊 亥
11-13:13-15:15-17:17-19:19-21:21-23
4。由公元推干支记年
为了便于运算和使检索更加直观,借用六十干支表并按顺序加以编号成表一如下:
六十干支表
甲子0 乙丑1 丙寅2 丁卯3 戊辰4 己巳5 庚午6 辛未7 壬申8 癸酉9
甲戌10 乙亥11 丙子12 丁丑13 戊寅14 己卯15 庚辰16 辛巳17 壬午18 癸未19
甲申20 乙酉21 丙戌22 丁。。。。。。
天干有什么含义,地支有什么含义
天干地支是古时候纪年纪月纪日纪时用的二十二个汉字,其中天干十个,分别是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支十二个,分别为子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
天干地支有什么含义
知识混装大无极解释:
天干地支,简称为干支,源自远古时代对天象的观测。"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"称为十天干,"子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"称为十二地支。天干地支组成形成了古时候纪年历法。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。
万年历里面的天干,地支指什么意思?
天干地支,简称“干支”。在中耽古时候的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。
请问天干有什么含义
“辞源”里说,“干支”取义于树木的“干枝”。天干地支组成形成了古时候汉族历法纪年。在汉族民间风俗学上认为天干对应一些征兆。
天干五行分为阴与阳,具体是:
甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水,其中甲 丙 戊 庚 壬为阳性,乙丁己辛癸为阴性
传说天干地支是黄帝时候的大挠氏所创,依据考古学,在我们中国文明的早期产生的萨满教(这里说的萨满教不是清代的萨满教)和其后随着历史的发展,原来从事祭祀活动的贵族联合起来逐渐演变成春秋战国时代的阴阳道中皆有所应用,并且由于在运用中有很多可以预知占卜的方面,被看作天干具有神奇的地方。这对现在的人来说还是个谜!!!在咱们国家古时候的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合,组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在咱们国家古时候主要用于纪日,此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。唐代之后天干地支组成的纪年主要用于算命或者占卜。
天干,地支之辛有什么含义
干者犹树之干也。 甲:像草木破土而萌,阳在内而被阴包裹。 乙:草木初生,枝叶柔软屈曲。 丙:炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳燃著,见而光明。 丁:草木成长壮实,好比人的成丁。 戊:茂盛也,象征大地草木茂盛繁荣。 己:起也,纪也,万物抑屈而起,有形可纪。 庚:更也,秋收而待来春。 辛:金味辛,物成而后有味,辛者,新也,万物肃然更改,秀实新成。 壬:妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。 癸:揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然萌芽。 支者犹树之枝也。 子:孳也,阳气始萌,孳生于下也。 丑:纽也,寒气自屈曲也。 寅:濥也,正月,阳气动,去黄泉,欲上出,阴尚强也。 卯:冒也,万物冒地而出。 辰:伸也,万物舒伸而出。 巳:巳也,阳气毕布已矣。 午:仵也,阴阳交相愕而仵。 未:眛也,日中则昃,阳向幽也。 申:伸束以成,万物之体皆成也。 酉:就也,万物成熟。 戌:灭也,万物灭尽。 亥:核也,万物收藏,皆坚核也。


