民国重要人物八字命理算命推算(阎锡山八字是假的)
宋美龄的四柱
宋美龄的四柱
公元1887年3月5日12:42:10
星期六土曜日 双鱼座
黄帝丁亥年 二月大 十一日
太阳律 丁亥 壬寅 己巳 庚午【戊戌 丙戌】寅午戌印局
月亮律 丁亥 戊戌 壬寅 甲辰 丙午 庚午【寅午戌食伤局】
【参考资料 刘玉珍网站】宋美龄，1897年3月5日出生于中国上海，广东文昌县人（今海南省），与宋蔼龄、宋庆龄并称为宋氏三姐妹，爸爸为富商宋嘉澍。宋美龄是蒋介石的第3任老婆，中华民国时期的第1夫人，凭借孔宋家族的强力支援与美国留学背景，活跃在、外交等范畴，对近代中国历史与中美关系产生了深远的作用与影响。宋美龄晚年长期定居美国，于北京时间2003年10月二十四日在美国逝世，享年106岁。最权威的宋美龄的四柱
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民国的著名人物有哪些
民国的著名人物有：
1。及军事家：孙中山、黄克强、汪精卫、蒋介石、宋子文、宋庆龄、宋美龄、宋蔼龄、孔祥熙、陈璧君、何应钦、陈果夫、陈立夫、悟 真 网006 14944。net、悟 真 网016 14944。net、刘少奇、朱德等十大元帅；
2。军阀名人：袁世凯、蔡锷、刘湘、李宗仁、阎锡山、张作霖、张学良；
3。文学艺术家：鲁迅、胡适等新文化运动的倡导者、老舍、郭沫若、光未然、冼星海、聂耳、田汉。
韦千里是民国八字大家 ， 为啥呢却连本人的八字都没看准 ?可以说明八字这。。。
韦千里是民国时期四柱算命家，他把一生精力都用在芸芸众生的八字命理研究探索上了，他极少关注本人的命，象个医生吧，能医好众人的病，却难医好自己病，此亦为有的。不可以说他医不好自己病，就是忽悠别人的。更是万万不可以说人到最后都是死的，可见医学这门学问是忽悠人的！！！当然，医生能医好本人的病也是有的；同理算命半仙能算准自己命也是有的。韦千里大师那个时代，正值军伐混战民不潦生水深火热……四柱算命界也是这样的。后人都站在前辈肩膀上才高明的，对前辈们的不准，应该能体谅才诚恳公平点。凡事没有绝对，八字只是命格，后期发展会有变化，求福得福。
八字命格决定了人毕生的走势与走向，人的际遇与作为会在这个命局上发生变化。就是说您的人生的福量由八字格局确定，这包括： 妻、财、子、禄、寿等等方面的东西，但人的追求与作为会对这几个因素产生一种平衡作用。我们常说“损财免灾”、“吃亏是福”、“贪财坏印”等等情形状况都是客观存在的变化对命理的作用与影响。
这是我在赵知易先生的书上听到的，他还举了一个例子，是纪晓岚的记录载入：
“余第6侄与奴子刘云鹏，生时只隔一墙，两窗相对，两儿并落蓐啼。非惟时同刻同，乃至分秒亦同。侄至16岁而夭，奴子今尚在。岂非此命所赋之禄，只有这个数。侄生长富贵，消耗先尽；奴子生长贫贱，消耗无多，禄尚未尽耶？盈虚消息，理似如斯，俟知命者更详之”。
从上所看，八字不可以决定一切，只提供个方向而已，凡事还在后天与人为的因素。八字大家亦不能免。
希望能够帮到你。
我与民国上海滩枭雄虞洽卿八字很相似，啥时候能做到他那样的成就?_百度。。。
他那个从官从的利索，你这个从弱不过地支有根1867年农历六月十九日，虞洽卿生长于伏龙山下一户贫苦的裁缝之家。不是这个命盘这个时刻那个是杀印的还比较像
民国时期的天才神算，算尽民国大人物命格，没成想自己却惨死街头_百度知 。。。
自古以来，民间总存在着这样一群人，他们神机妙算，在给人算命时总是说得很准，所以受到了很多人的追捧，认为他们是半仙，但是随着时代的发现，此刻愈来愈多的人都不会在相信算命这种事情了，其实也就是说这种东西不信其无而信其有，只是求个心理安慰而已。
而在民国时期就存在着一位算命很准的奇人，这个人给许多人都算过命，最后都应验了，不过呢他并不是专业算命的，算命只是他的个人爱好而已，可是给过许多人算过命的他，最后却惨死街头，这是什么情况呢？
小时候的林庚白
林庚白出生于1897年，福建闽侯县人，在出生后他的爸妈就去世了，全靠姐姐将他抚养成人，但是林庚白在从小的时刻就展露出了自己不凡的一面，四岁便可以单独写文章，七岁可进行诗歌创作，8岁便到北京求学，当地人都明白知道他是一个天才，但是也正所谓如此，致使林庚白性格十分狂傲，后来十岁的他由于写有关于辱骂孔子，周公的论文被学校开除了。
为了继续学习，林庚白的姐姐只好将他转入北洋客籍学堂，可林庚白只老实了两年便故态萌发，开始在学校搞反日运动，再次被扫地出门，十三岁的林庚白看见这几个学校都不能同意接收他，干脆直接谎称自己十八岁，以第1名的成绩考上了北京师范大学堂。
在学校里，林庚白结识了同盟会骨干汪精卫，并在他的推荐下也成了同盟会的一员，后来15岁的林庚白参与了“辛亥剪掉鞭子”，成为这次剪掉鞭子里年纪最小的成员，由于对于林庚白的才华，大都人都是特别认可的，因此在此之后林庚白就留在了孙中山身边，为他工作，到了民国六年，他在众人的推举下成为众议院秘书长。
林庚白跟随孙中山退出政坛，沉迷于算命之中
就在孙中山为“护法运动”做准备，林庚白前往广州帮助孙中山召开国会会议时，他们的“剪掉鞭子果实”被袁世凯窃取了，这让孙中山受到了不小的打击，愤而辞去大总统职位，而林庚白也跟着退出了政坛，从此以后一心扑在了文学创作上。
此时的林庚白由于见识过了隐藏在政坛后黑暗的一面，所以心里是特别的茫然，他不晓得自己以后该去做什么，因而他开始沉迷于命理学之中，希望能够从里边找到一些心灵上的慰藉，而林庚白果然也不负天才之名，在算命方面颇有建树。
在学会算命之后，林庚白为许多名人都算过命，并且将这几个人的结局都写在了《人鉴•命理存验》一书中，在对袁世凯算命时，林庚白曾说过“ 而项城则丑字旬空，故仅得八十三日称制，卯酉枯破巳酉会避之势，则全盘牵动，宜其亡" ，此处的项城指的就是袁世凯，而袁世凯最终的命运也确实如林庚白所说的那样，仅仅当了八十三天的皇帝，在下台后没多长时间就由于尿毒症去世了。
除了这些以外，他还为徐志摩算过生辰八字，他断言徐志摩最终会死于非命，最后徐志摩也真的由于飞机坠毁而丧命，由于林庚白算命准确率很高，挑起了很多人的注意和提防，许多政客纷纷登门拜访，想要晓得本人的命数是怎样的。
给自己算命，预言自己活但是50岁
人都是有好奇之心的，在算准了别人的命数之后，林庚白也开始对本人的命运感到的好奇，他算出自己人的一生之中会有一吉一凶，吉是指自己能够娶到才貌双全的老婆，凶就是指性命方面了，他精密推算自己活但是50岁。
为了顺应这个吉，林庚白毅然决然和现任老婆离婚，紧接着去追寻真爱，由于不晓得哪个女人才是自己以后的老婆，林庚白追求过许多名媛，最后娶了一位比他小20岁的林北丽，林北丽是林徽因的表妹，容貌长得好看，有文化，对林庚白也是十分顺从，所以婚后生活，林庚白过的还是很挺好的。
可在出嫁后，林庚白已经四十多岁了，对于活但是50岁的命数，林庚白心里是特别畏惧的，所以他一直在推演本人的生辰八字，想要从里边找出一条生路，后来战争爆发，林庚白带着老婆四处逃命，在逃命的过程中，他遇见了一位非常有名的看相大师陶半梅，陶半梅在为林庚白看过面相后，精密推算的结果也跟林庚白精密推算的一样，并预示林庚白近日就有可能死于非命，建议他前往偏僻的地方避祸，听到这话，林庚白更加害怕了。
为了躲过这场灾难，林庚白急忙收拾东西带着老婆前往，结果刚到第十天，就被日本人占领了，在有一天，林庚白出门买东西是不幸遇见了正在盘查人口的日本兵，那位日本兵误认他是国民的中间位置委员，此时的林庚白十分慌张，他预感到本人的死劫可能就在今天了，于是为了逃避这个日本兵，直接匆忙的往家的方向跑，致使日本兵当场开qiang，击毙了年仅四十五岁的林庚白。
不得不说，这可真是一场闹剧，即便能够看出别人的命数又怎样，最终还是什么也无法改变，假如当初林庚白没有学会算命，那么也许他的命数会用另一番变化，但是对于林庚白的算命之术， 社会 上各式说法皆有，有的人讲他是欺世盗名之徒，亦有人说他是命理大家，你们觉得呢？
民国时期有哪些名人?
剪掉鞭子英雄不计其数，最出名的有六位大将不得不说。张自忠，李宗仁，杜垏明，孙立人，薛岳，卫立煌。悟 真 网005 14944。net说，他们代表了中国部落的军魂！！！
名人：林微因，徐志摩，孙中山、黄兴、宋教仁、袁世凯、段祺瑞、冯国璋、张作霖、蒋介石、汪精卫、李大钊、陈独秀、悟 真 网016 14944。net、悟 真 网006 14944。net、鲁迅、胡适、茅盾、郭沫若、巴金。中华民国（1912——1949），是从清朝灭亡至中华人民建立期间的国家名称和年号。由中国另一个zu zhi在南京建立的政权，简称民国。位于亚洲东部、东临太平洋。为第2次世界大战的主要战胜国及联合国五个主要创始会员国之一。
民国时期时期历史上的名人较多，如剪掉鞭子先烈孙中山、邹容、陈天华等，从事的于右任、孔祥熙、王士珍等，军事方面有丁超、白崇禧、王占元等，外交人才刁作谦、王宠惠、伍朝枢等，教导方面的李石曾、李书华、章士钊等，学术学者丁谦、王国维、王式通等，下面举出部分个人简单介绍：
1。【孙中山】
1866年11月12日——1925年3月12日，名文，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象，化名中山樵，中国近代民族民主主义剪掉鞭子的开拓者，中国民主剪掉鞭子伟大先行者，中华民国和中国另一个zu zhi的缔造者，三民主义的倡导者，创立《五权宪法》。他首举彻底反帝反封建的旗帜，“起共和而终2000年封建帝制”。
1905年（光绪三十一年）成立中国同盟会。1911年10月10日（宣统三年）新军中的剪掉鞭子党人暗中联络，决定当日晚上起义。辛亥剪掉鞭子后被推举为中华民国临时大总统（任期1912年1月1日——1912年4月1日）。1925年3月12日孙中山在北京逝世，1929年6月1日，依据其生前遗愿，葬于南京紫金山中山陵。 1940年，国民通令全国，尊称其为“中华民国国父”。
2。【孔祥熙】
1880年9月11日－1967年8月16日，字庸之，号子渊，生长于山西省太谷县一个亦商亦儒的家庭，孔子的第75世孙。中华民国南京国民行政院长，兼财政部长，亦是一名银行家及富商。孔祥熙的老婆为宋霭龄，岳父是宋嘉树。孔祥熙与宋子文、蒋介石为姻亲关系。
孔祥熙长期主理国民财政，主要政绩有改革中国币制，建设中国银行体系，增大国家对资本市场的控制等。1967年8月15日在纽约心脏病发去世。
3。【白崇禧】
1893年3月18日——1966年12月2日，字健生，广西桂林市临桂区会仙镇山尾人，中华民国lujun一级上将，誉为“小诸葛”。军阀新桂系代表人物，与李宗仁合称李白。抗日战争爆发后，动员广西的部落抗击日军，指挥多场大战，屡有胜果。曾获青天白日勋章、抗战胜利勋章、英国巴士武士勋章等。
白崇禧在抗日战争胜利后，担任“中华民国国防部长”，然而另一个zu zhi未能保住在咱们国家东北地区的战果，局势对另一个zu zhi愈趋不利，新桂系最终亦无法保住中华民国的半壁江山。解放中国大陆后，白崇禧逃往，1966年逝于台北。
4。【章士钊】
1881-1973，字行严，1881年3月20日生于湖南省善化县。曾任中华民国北洋段祺瑞司法总长兼教导总长，中华民国国民国民参政会参政员，中华人民全国人大常委会委员，全国政协常委，中间位置文史研究馆馆长。清末任上海《苏报》主笔。
1911年后，曾任同济大学教授，北京大学教授，北京农业学校校长，广东军秘书长，南北议和南方代表。新中国成立后为著名民主人士、学者、作家、教导家和活动家。曾任中间位置文史研究馆副馆长、第2任馆长，第2、三届全国政协常委，第3届全国人大常委。1973年去世，享年92岁。
5。【王国维】
1877年12月3日－1927年6月2日，初名国桢，字静安，亦字伯隅，初号礼堂，晚号观堂，又号永观，谥忠悫。汉族，浙江省海宁人，是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。
早年追求新学，接受资产阶级改良主义思想的作用与影响，把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，研究哲学与美学，形成了独一无二的美学思想体系，继而攻词曲戏剧，后又治史学、古文字学、考古学。平生学无专师，自辟户牖，成就卓越，贡献突出，在教导、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新，为中国人民文化宝库留下了广博精深的学术遗产。
1927年6月2日，王国维雇车前往颐和园，于园中昆明湖鱼藻轩自沉。 清废帝溥仪事后赐王国维谥号为“忠悫”。
6。【郁达夫】
1896年12月7日－1945年9月17日，男，原名郁文，字达夫，幼名阿凤，浙江富阳人，中国现代作家、剪掉鞭子烈士，新文学团体“创造社”的发起人之一。在文学编写的并 且，积极参与各式反帝抗日组织，先后在上海、武汉、福州等地从事抗日救国宣传活动，其文学代表作有《沉沦》、《故都的秋》、《春风沉醉的晚上》、《过去》、《迟桂花》、《怀鲁迅》等。
民国三十四年（1945年）八月二十九日，郁达夫被日军杀死于苏门答腊丛林。1952年，中华人民中间位置人民追认郁达夫为剪掉鞭子烈士。1983年6月20日，民政部授予其剪掉鞭子烈士证书。
民国人物有哪些呢?
1。袁世凯（1859年—1916年）
中国近代史上著名的家、军事家，北洋军阀领袖。字慰亭（又作慰廷），号容庵、洗心亭主人，汉族，河南项城人，故人称“袁项城”。
2。黎元洪
是湖北黄陂人，故称“黎黄陂”， 中华民国第1任副总统、第2任大总统。世居湖北黄陂西乡、县城、东乡与北乡。
3。宋教仁
字钝初，号渔父，生于中国湖南省桃源县上坊村湘冲一户的书香之家，中国近代民主剪掉鞭子家，是中华民国初期第1位倡导内阁制的家，担任过华兴会和同盟会的主要领路人、中华民国临时唐绍仪内阁的农林部总长、也是另一个zu zhi的主要筹建人。
4。秋瑾
近代民主剪掉鞭子志士，原名秋闺瑾，字璇卿，号旦吾，乳名玉姑，东渡后改名瑾，字竞雄，自称“鉴湖女侠”，笔名秋千，曾用笔名白萍，祖籍浙江山阴，生于福建闽县，其蔑视封建礼法，提倡男女平等，常以花木兰、秦良玉自喻，性豪侠，习文练武，曾自费东渡日本留学。
5。黄兴
汉族，原名轸，改名兴，字克强，一字廑午，号庆午、竞武。近代民主剪掉鞭子家，中华民国的创建者之一，孙中山先生的第1知交。
湖南省长沙府善化县高塘乡（今长沙县黄兴镇凉塘）人。中华民国开国元勋；辛亥剪掉鞭子时期，以字黄克强闻名那个时候，与孙中山常被时人以“孙黄”并称。1916年10月31日，黄兴于上海去世。
袁世凯（1859年—1916年），中国近代史上著名的家、军事家，北洋军阀领袖。字慰亭（又作慰廷），号容庵、洗心亭主人，汉族，河南项城人，故人称“袁项城”。袁世凯早年发迹于朝鲜，归国后在天津小站训练新军。清末新政期间积极推动近代化改革。辛亥剪掉鞭子期间逼清帝溥仪退位，以和平的方式推翻清朝，成为中华民国临时大总统。
黎元洪，是湖北黄陂人，故称“黎黄陂”， 中华民国第1任副总统、第2任大总统。世居湖北黄陂西乡、县城、东乡与北乡。光绪九年（1883年）入天津北洋水师学堂学习，1906年擢升暂编陆二十一军统领。宣统三年（1911年），武昌起义后被剪掉鞭子党人强迫推举为湖北都督。民国元年（1912年）元月，中华民国临时在南京成立，黎元洪被选为副总统兼领鄂督。
曹锟，第5任中华民国大总统，国民某某lujun一级上将，中华民国直系军阀的首领。驻军保定，被叫作“保定王”。1919年被拥为直系军阀首领。1923年6月，曹锟将黎元洪逐走天津；1923年10月5日，重金收买议员，贿选而被选举为第5任中华民国大总统。1931年“九·一八”事变爆发后，拒绝日本出面组织新的要求。

冯国璋，早年毕业于北洋武备学堂，曾任北洋步兵学堂总办兼督练营务处总办。光绪二十九年（1903年），冯国璋任中间位置练兵处军令司副使，后历任统制和第1军总司令。其为人亦首亦尾，但聪明好学、勤奋刻苦。辛亥剪掉鞭子时率领北洋军镇压武昌起义。后曾奉命率军进攻南京，镇压“二次剪掉鞭子”。又出任江苏都督，坐镇东南。
吴佩孚，字子玉，山东蓬莱人。⓵民国时期直系军阀首领、中国国民某某一级上将、官至直鲁豫两湖巡阅使、十四省讨贼联军总司令。吴佩孚反日立场坚定、鲜明，九一八事变后，他数次参与反日活动。抗日战争爆发后，日本特务jiguan想选择吴为傀儡，建立全国性政权，被吴严词拒绝。
孙传芳，（今山东省泰安市）人，北宋理学家、教导家孙复之后，直系军阀首领，与张作霖、吴佩孚并称为“北洋三大军阀”，浙、闽、苏、皖、赣五省联军总司令，“恪威上将”，人送外号“笑面虎”，号称“东南王”，是直系后期最具实力的大军阀。九一八事变后，果断拒绝冈村宁次邀约其做华北伪做主的人的无理要求，拒绝与日本人合作，具有一定的民族气节。
段祺瑞，中华民国时期著名家，号称“北洋之虎”，皖系军阀首领，孙中山“护法运动”的主要讨伐对象，“九·一八”事变后，日本人曾胁迫段祺瑞去东北组织傀儡，段严词拒绝。号称“六不管事的”，曾四任管事的，四任lujun总长，一任参谋总长，一任国家元首。是中国现代化部落的第1任lujun总长和炮兵司令。任过中国第1所现代化军事学校——保定军校的总办。
张作霖，奉天省海城县北小洼村（今辽宁省盘锦市驾掌寺乡马家房村西小洼屯）人。北洋军奉系首领，北洋第十四位元首。张作霖协助清廷剿灭杜立三等土匪，后又消除蒙患。其先后担任奉天督军、东三省巡阅使等，号称“东北王”，成为北洋军奉系首领。第2次直奉战争胜利后，张作霖打进北京，任陆海军大元帅，代表中华民国行使统治权，成为国家最高统治者。
陆荣廷，中华民国旧桂系军阀领袖。壮族，原名亚宋，字干卿，小名阿发，⓶广西南宁武鸣县宁武镇雄孟村人，时人称“陆武鸣”，游勇出身。光绪二十年（1894年）受清朝招抚，编为健字前营。因镇压会党卖力，历任管带、督带、分统、统领。
江西省奉新县人，中国近代北洋军阀之一。清末任云南、甘肃、江南提督。清朝覆亡后，为预示效忠清室，张勋禁止所部剪辫子，被叫作“辫帅”。1913年镇压讨袁军。后任长江巡阅使、安徽督军。1917年以调停"府院之争"为名，率兵进入北京，于7月1日与康有为拥溥仪复辟，但12日为皖系军阀段祺瑞的“讨逆军”所击败，逃到荷兰驻华公使馆。
阎锡山，山西五台人，民国时期重要、军事人物，晋系军阀首领。中华民国lujun一级上将。⓷日本lujun士官学校第6期毕业生，清朝lujun步兵科举人、协军校，中国同盟会会员。宣统三年（1911年）武昌起义后被举为山西都督。北洋期间支持袁世凯称帝。“九一八事变”后支持蒋的不抵抗条文。抗日战争时期采取两面条文。
杨增新（1864年3月6日-1928年7月7日），字鼎臣，汉族，云南蒙自人，清末民初的人物，军阀。杨增新在十七年，奉行“无为而治”的统治条文，整顿吏治以“消患未萌”，裁减兵员，奖励垦荒，提倡封建，阻挠兴办学校和传播科学文化，鼓吹“纷争莫问中原事”、“浑噩长为太古民”，地区各对于不时觊觎边陲的外国侵略，力求自保，维护了边疆的和平。
民国人物有，孙中山，蒋介石，杜月笙，黄金荣，戴笠。
冯玉祥八字时辰是午时有依据吗
冯玉祥发迹于甲寅，乙卯，丙辰三点运中，均为木旺之地，说明原局杀不够旺，杀轻伤重，制杀太过，必生于乙亥时，取伤官驾杀，伤重杀轻，法须扶杀，故于甲寅，乙印卯木运中助杀，成其气候，权倾朝野，一人之下，万人之上！！！丁巳火运冲亥，子年冲午，岁运命相战而死于海上上！！！冯玉祥出生于1882年农历九月二十六日午时，寒露后二十九天生人
冯玉祥（1882、11、6—1948、9、1），民国时期著名军阀、军事家、爱国将领、著名民主人士；原名冯基善，字焕章，祖籍安徽巢县（今安徽省巢湖市居巢区夏阁镇竹柯村）人，寄籍河北保定；国民某某lujun一级上将，蒋介石之结拜兄弟。 读书不多，但毕生好学不倦；待人接物以公义闻名于世，为国共所重。兄弟虽七人，只留二，余皆夭。兄亦为军政中人。 命书云：聪明但是伤官，伶俐但是七煞，所以命主几次成功的转变更为事业人生增加无限的光，丝毫没有善变之嫌。二十二岁后一路东方官运，身旺又见官运，冯将军1914年后任总司令后又任西北边防督办，再到委员、行政院长、军政部长都验证了命运的神奇，所谓运来铁成金，运去金成铁。肯定没有根据啊，都是依据蒋介石八字猜的。冯玉祥时辰或许应该是乙亥
命理起源与发展
在讲之前，我们要先弄清楚一个概念，命理学不等于易学。易学的源头非常非常早，而命理学则要晚的多。有许多人分不清命学和易学，这很正常。易学是个统称，是我国传统文化的起源，而命理学那么是他的分支，从此之外，打比方说还有中医、风水、数理学、哲学等等，易学只是提供一个哲学层面的鼓励，并不涉及详细操作。打比方说说命理中不会说怎样排八字，不会说风水中怎样定向等等，易学只是提供了一个大的逻辑框架，就是我们经常提到的三易原则，不易、变易、简易，可以说学命理看《易经》意义不大，只要明白了三易即可。
命学的历史按守旧的说法，萌芽于汉，成长于唐，鼎盛于宋，重创于元，在元蒙时期遭受到了重创，明清两朝修修补补，民国以后开始走下坡路，解放以后就不必再提了，到上世纪80 年代后才开始解禁，至今算是发展了30 多年。
说命理学萌芽于汉，相当大的程度上是由于汉以前的，打比方说春秋战国的史料不可考，也可可以在汉之前就依然出现了命理学，但此刻无法证实。
汉
汉朝杨雄写了一本书叫《太玄经》，这个是有明确记录载入的，《太玄经》是一本特殊的书，他完全模仿了《周易》，《周易》是一卦分六爻，它是一家（等同于卦）分九爻，称为九赞，不管精密推算方法还是爻辞结构都与《周易》非常相似。有意思的是，在宋朝司马光又模仿《太玄经》写了本书叫《潜虚》。《太玄经》更像是一种能力的证明，就是说我已经把《周易》读通了，怎么证明自己读通了呢？我模仿周易写一本，思想体系完全一样，但架构截然不同的书。就像，第1个人跑完了马拉松，后人想证明自己不比他差，如何办呢？再跑一遍。杨雄算是开了杨雄 《太玄经》、风水学 《堪舆金匮》、《宫宅地形》。个先例，相信后来肯定又有许多人也想学杨雄，不过《周易》太难了，之后只有司马光一人成功。不过由于《太玄》和《潜虚》都是山寨，《周易》又没有失传，有原版谁还看qiang片啊，所以最后还是《周易》作为正统一直流传了下来，而《太玄》和《潜虚》只能是课外读物。同时期风水也显现了两本书，一本是《堪舆金匮》，一本是《宫宅地形》，这两本书的出现也预示着风水学理论的初步形成。
唐
唐朝属于命理学从量变到质变的一个过程，在这期间李虚中创立了《命理八字》，但是那个时候他只用年月日三柱，可以被叫作命理八字的雏形。
宋
经过汉唐1000多年的发展，命理学在宋朝达到了一个巅峰。那个时候显现了一大批的文化精英，打比方说说陈传、徐子平、司马光、京图、邵雍，就是这几个人奠定了今天命理界的格局。
打比方说我们所熟知的《紫薇斗数》是由陈传创立的，《命理八字》是由徐子平完善定型，司马光写了《潜虚》，《滴天髓》也是在这个时期由京图完成的，其中最厉害的是邵雍，邵雍一人开三宗，其中我们大伙都比较不陌生的是《梅花易术》，其实也就是说他最厉害的并不是《梅花易术》，而是《邵子术》和《皇极经世》。《皇极经世》是测国运所用。我们都懂我国古代有三本预言书《推背图》、《烧饼歌》、《梅花诗》，其中《梅花诗》就是邵雍所做，用的精密推算方法如下《皇极经世》。而《邵子术》更是神奇，《邵子术》可以精密推算一个人爸妈的属相、妈妈的姓氏，另一半的属相和姓氏。
元
元蒙时期是中华文明的一次浩劫，大家都清楚文明的传承有两种途径，一种是人，就是我们常说的口传心授，另外一种就是书。而元蒙的入侵把这两种途径全部毁掉了。
明清
因为元蒙毁灭性的破坏，到了明清两季大体上就是修修补补，所以明清的八字命理学著作呈现出一种不完整性，似乎许多东西后人搞不了解了，要么不写、要么一笔带过。但仍旧有不少著作如明•万民英 《三命通会》、明•张楠 《神峰通考》、清•沈孝瞻 《子平真诠》、清•任铁樵 《滴天髓阐微》、清•余春台 《穷通宝鉴》。
民国
到了民国命理学开始走下坡路，原因你肯定想未到，其实也就是说是白话文的推广，愈来愈多的人对古文失去兴趣。
在民国以前，易学属于大众文化，许多科举考试的题目都是《易经》中的一句话，等同于今天的高考作文题目是：请以“天行健君子自强不息”为题，写一篇论文。在这种氛围下，许多文人都留下了本人的易学著作。打比方说说清朝的李光地，在今天也是部长了，写下了《周易通论》四卷、《周易观象》十二卷。曾国藩——当朝宰相，写下了相学的重要著作《冰鉴》，这几个人可皆不是命理预测师。所以清以后，随着大众氛围的消失，命理学开始走下坡路。在民国两大命理家袁树珊和韦千里的著作中，可以明显的看见，已经成为了引用古代人们的一句话，如：《穷通宝鉴》云怎样怎样，紧接着自己解释一下。他们的著作成为了解读性的著作，其实没有太多新意。
建国后
解放后，简体字的推广加剧了这样的状况，命理学逐渐从大众文化成为了小众的知识。人们对命理学逐渐从无知成为了偏见，整天把封建挂在嘴边的人，有多少个读过《易经》？蒙古代人们毁灭的我们的文明，俺们是可以说他们是野蛮人，现在咱们不断的毁灭自己文明又算是什么呢？无知者无畏？
八十年代后期，大陆的易学开始复苏，不过从历史的角度来看，命理学但是从谷底刚刚向上走了一两步。现实中命理界的繁荣，但是是市场经济下的假象。
命理学进展到今天1000多年，大浪淘沙能留下来的但是七八个人，五六本书而已。并且从80 年到今天为止但是才恢复了30 多年，又怎么可能产生那样多流派、那样多大师呢？
事实上命理学的发展任重而道远，这一代命理预测师大体上可以算是铺路石，希望能通过大家的努力，能让更加的多的人了解易学，学习易学。希望在五十年后，能出现一两个精英将易学向前推进一步。
同为民国命理学家泰斗，袁树珊和韦千里谁的历史地位更
六壬是古老的东方占星学，北宋杨维德、徐次宾、宋末祝泌、明代陈公献、尹希吉、袁祥，清代徐端华、张宏，民国的韦千里、袁树珊、徐养浩最有名。当代对占星学好像没有名人，从未见过这一方面高端人士出现。
