四柱算命看喜用神(五行天干食伤)
八字排盘如何看用神
提问一：如何看八字的用神？ 喜用神
八字是五行（金、木、水、火、土）组成的。通常来讲，五行在四柱里都要等量平均，才能够让人的人生吉利。如果某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。假如某一行过旺如何办呢?要利用另一行来抑制。假如某一行过弱如何办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用以抑制或帮扶的五行，就是喜用神。
所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。
打比方说，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为喜用神，有火取暖，木才能有生机。再打比方说，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为喜用神，以火生土，消化火的力量。
喜神
一般而讲，喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行，打比方说你的喜用神是土，火生土，火就或许是你的喜神。
通常来讲确定喜用神的方式方法是如下
扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。
病药：喜用神选定，又被克害受伤时，伤喜用神者其实就是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字。
调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以浊而不清来看，得一调侯喜用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。
（对于专旺，从弱的格局，太旺无法倒逆他，太弱不必帮他，顺势反而为美）
庚 己 壬 戊
寅 丑 戌 申
埂公历：2011年1月7日16时二十四分 阴历：庚寅年[松柏木]十二月初四日
这个命盘来看，日柱的天干是壬，日主自己一身的五行为水。以水为中心看，水生于己丑月，己丑土旺，日主的壬水受制，好在丑本身亦有水的余气，水有弱根。这个命盘的喜用神是金：年上天干之庚金与时上地支之申金，可以泄土生水（土生金，金生水）。这个命盘的土旺，不过月上的旺土受年上的金，木的制约其他别的日支，与时干的土也受时之的申金的制约，还是很好的。这个命盘用金，喜水。
提问二：八字排盘中用神有什么含义 性别：男 阴历：一九七三年十二月廿七日未时 当月节气：小寒(1月6日1:32)； 中气：大寒 (1月20日18:50) 生辰八字：癸丑年 乙丑月 庚申日 癸未时 你的四柱命盘 下列是你的四柱命盘。你是白猴，出生於黑牛年。 日天干代表你，因此你是属金。 年 (祖先) 月 (爸妈) 日 (自己) 时 (子孙) 阴水 阴木 阳金 阴水 黑牛 绿牛 白猴 黑羊 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用12生肖顺序排列。12生肖可转换成五行。 你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 12、72 3 16、5 23、94 31、9 八字五行得分情况： 土16、5; 金23、94; (同类得分：40。44) 木12、72; 火3; 水31、9; (异类得分：47、62) 相差:-7、18 综合旺衰得分:-7、18 八字过弱 四柱喜喜用神：八字过弱，四柱喜土，土就是此命的「喜神」。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分大致相同时，五行阴阳较平衡，毕生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，毕生起伏较大。喜神的抉择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行即为你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不高兴的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去剖析人毕生的起落。这里，我们就选土当做此命的「喜神」。 对你的忠言 喜神是土 趋吉避凶的忠言 1。八字喜土，有益的方位是本地、南方（以父出生地为标准），不利北方，东北；其人喜红色，黄色，不利绿色，黑色，喜住在坐南朝北的房屋，床的摆 放南北向，床头朝南。 2。起名用字五行属土的有利。 3。八字喜土，应从事与土相关的事业或职业为宜，土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质，又因土最卑下，最中间位置，故领路人性质、人才事业、防水事业均属之。 农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物（杂谷、米、麦等），畜牧兽类（如物牛羊或养鸡猪……等），售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地（包括山地、水泥……等）}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物，故而防水事业（即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等）也是。 当铺、古董家、鉴定师、所有中介、介绍业，及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是（而土附火而生）。 又领路人事业（即高档官或职），及让人讨厌的事业（如殡葬等），又零碎整理事业：如书记、簿记、记录员、会计师也属之。 4。工作发展利中南，不利东北。 5。吉利之数为: 5 6 6。吉利楼层末位数为：0 5
提问三：怎样知道本人八字的用神？ 八字，就是依据本人的生日转化成古时候的天干地支纪时的一种形式，刚好八个字，因此叫八字。偶尔会把天干在上，地支在，竖起来写，就好像四根柱子，又叫四柱。宋代徐子平完善了八字论命术，后人为要尊敬他，八字又叫子平术。通过干支的五行生克、六亲定位、十神取格三大要素，配合流年大运来论人毕生的富贵贫贱，与占卦只针对于具体的事件不同，八字偏重于人毕生的运气总趋势，例如事业、爱情婚姻、财运、健康、子女、学业等。百度一下八字排盘，随便寻觅到一个排盘流程，紧接着输入年月日时（一般排盘工具都默认阳历时间），选择按真太阳时排盘，紧接着再按一下地区经纬度，填上省份，出生城市（假如出生地方级别太低，可以填所属地级城市名即可），查出经纬度，填上经纬度，点确定。就能够排出八字的命盘了，内地的排盘系统，从左到右依次代表年月日时。例如此刻这个时刻出生人，八字就是：壬辰、戊申、乙卯、丁亥。方法一：整体法就是把八字当成一个整体，不必细分是哪个日元，在整体上的一种喜用，尤其是冬天和夏天出生人冬天和夏天出生的人则普遍适应，由于冬天比较冷，需要火来取暖；夏天比较热，需要冷气降暑。春秋则气比较平，不如冬夏明显。1）冬天出生的，八字没有丙丁巳午火，以火为喜、喜用神。2）夏天出生的，八字没有壬癸亥子水，没有庚辛申酉金，以金水为喜、喜用神。3）春天出生的，又多见甲乙寅卯木、壬癸亥子水，以土火金为喜、喜用神。4）秋天出生的，又多见庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土，以水木为喜、喜用神。方法二：具体法这一个办法，即是剖析八字的方式方法了，对八字基础知识不是太了解的人，只能排出四柱之后，按条件去对应，大约的剖析一下，普遍性还是适应的，有一些命格，也不一定对得上，只能参考一下。1）日元为甲乙木：生于春天，以火土金为喜、喜用神；生于夏天，以水木为喜、喜用神；生于秋天，以水木为喜、喜用神；生于冬天，以火金为喜用；生于四季最后一月，以水木为喜、喜用神。2）日元为丙丁火：生于春天，以水土为喜、喜用神；生于夏天，以金水为喜、喜用神；生于秋天，以木火为喜、喜用神；生于冬天，以木火土为用神；生于四季最后一月，以木火金为喜、喜用神。3）日元为戊己土：生于春天，以火土为喜、喜用神；生于夏天，以金水木为喜、喜用神；生于秋天，以火土为喜、喜用神；生于冬天，以火土为喜用、神；生于四季最后一月，以木金水为喜、喜用神。4）日元为庚辛金：生于春天，以土金为喜、喜用神；生于夏天，以土水金为喜、喜用神；生于秋天，以火木水为喜、喜用神；生于冬天，以火土金为喜、喜用神；生于四季最后一月，以水木火为喜、喜用神。5）日元为壬癸水：生于春天，以金水为喜、喜用神；生于夏天，以金水为喜、喜用神；生于秋天，以木火土为喜、喜用神；生于冬天，以火木土为喜、喜用神；生于四季最后一月，以金水为喜、喜用神。注：四季最后一月其实就是辰、戌、丑、未土月，通常是农历的3。6。九、十二月。方法三：汇总法1）上半年运气比下半年好的人，或许是四柱喜、喜用神为木火的。2）下半年运气比上半年好的人，或许是四柱喜、喜用神为金水的。3）上午、中午火运气比下午、晚上运气好的人，可能四柱喜、喜用神是为木火的。4）下午、晚上运气比上午、中午火运气好的人，可能四柱喜、喜用神是为金水的。5）虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气，整体比猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气好的人，可能四柱喜、喜用神为木火。6）猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气，整体比虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气好的人，可能四柱喜、喜用神为金水。7）土不是太定性，不妨参考水火。
提问四：怎样挑选八字格局中的用神 四柱中的用神就是中和平衡四柱四柱中的五行，使其能够平衡流通的，从而达到趋吉避凶的作用，人假如有了病，找医生用中西医疗法去其病，假如四柱命理八字当中有了不能平衡流通的病，就要用用神来去其病。任何一自个的四柱八字都没有可能十全十美，总是存在各式缺失缺陷，书云：有病方为贵，无伤不是奇，格局若去病，富贵两相宜。命局中有病并不可怕，假如能够用用神去其病，反而是富贵两全的之命。八字免费排盘 如一代伟大的人 *** 的四柱为癸巳 甲子 丁酉 壬寅，丁火日主生冬月，是七杀格，丁火阴柔杀星可畏，然有甲木印星禄旺寅时，生身，七煞便为我用之贵神。这便是有病遇良药而贵入天子命理。怎样选择命局中的用神呢，主要依据下列几个方面。八字取喜用神必须根据四大原则：强抑补弱、顺势化泄、通关、调候。 1。强抑补弱 first of all剖析八字的强弱，日元过强宜抑之，日元过弱宜补之，使命理达到平衡流通之目的。判断日元的强弱，关键看日主是否当令通根，得生有助。当令就是生在禄旺者月份，假如甲乙木生寅卯月，丙丁火生巳午月，庚辛金生申酉月，壬癸水生亥子月，戊己土生辰戌丑未四季月等，如庚申 辛巳 丙辰 乙未，丙火生仲夏，巳火得令，丙火为得令而旺，丙火为当令逢时，地支有火为通根，得生为生在印绶的月份，或八字有印绶透干生日主为得生，如：辛卯 丙申 癸卯 甲寅，日元癸水生孟秋，金得令，正印司权，秋水通源，辛金印绶又透干，金可以生水为得生，得助。命局中有同一五行的天干地支来帮扶命主众多有势，为得助。如：丁丑 癸卯 乙卯 己卯，乙木生仲春，遇三卯木，为当令，通根逢助，还要剖析对命主的克泄耗的五行力量，财官伤官食神，把所有五行的力量逐一剖析出来，通过生克制化最终决定日元实际的强弱，假如日主过旺，则用财官，或食伤，或克，或泄酌情取而用之。假如命主过旺则宜用印比生扶，比如：己巳 庚午 丙午 甲午，丙火日主支逢三刃，四柱水为官儿滴水不见，巳中庚金元神透月干得年干己土之生，丙火日主为太旺，喜金泄土耗，丙火生土，克金而做功，能量得到消耗，而变功德效应，是食伤生财，发而为用，喜用神为土金。 2。顺势化泄 是对特殊格局取用来讲，命局中假如某一五行过旺而有势，就要顺势化泄，命理思想的核心，一是将五行中和平衡，假如某一五行过旺或过弱，使命局无法平衡时，就要以四柱中的旺势为核心，要顺势而为，无法倒逆势行事，旺神一般宜泄不适宜克，克旺神为犯旺，必至灾咎。泄者即用土泄旺火，用木泄旺水，用金泄旺土，用木泄旺水，用水泄旺金。旺至极者不可抑，衰之极者不可扶。如上例：己巳 庚午 丙午 甲午，火旺有势，固然命局缺水，但不适宜用水克火，火旺用水反而更激火之烈，火旺最宜己土化泄，为旺而有泄。用土泄秀而成顺局，故初运己巳戊辰晦火生金，遗业颇丰，丁卯丙寅木火旺乡，家业破尽，至乙丑土运，北方湿土之地，经营获利，重振家园。 3。通关 就是命局中两个五行势均力敌，而相互战克，金木两旺而相战，水火两耽而相战，土水两旺而相战，木土两旺而相战。火金两旺而相战，相战就是相互矛盾，逆境阻隔反复不顺，这时就要选择一个五行能使两者相同不悖，那么这个五行就是通关喜用神，金木相战，水通关，火金相战土通关，土水相战金通关，水火相战木通关，木土相战火通关。这便是把忌神的力量通过中间介质而转移到命主的用神行列，变忌为喜。亦即有了病用什么药，效果显著，对付敌人的方式方法，一是强攻，二为智取。用哪种方式能够两全其美，即用哪种方式，比如：戊午己未 壬申 庚子，壬水通根阳刃于子支，水不弱，戊己土官煞混杂得势，秉令而更强，假如用木克土御敌也为去病之法，但木固然制了土，但又消耗了水，得不偿失，而原命局中。。。。。。>>
提问五：八字排盘 喜用神 在各个算命网站测的四柱，都说用神是土 有人扫了一眼说喜用神是水，，， 这个当然是要剖析才能下结论的
网站剖析都不依靠谱
都是说个大约
并非你以为的
问题六：八字排盘如何看的？ 出生公历：1991年8月11日21时37分(北京时间)，星期日。
出生阴历：辛未年 七月 初二日 亥时。
枭 财 日干 比
乾造 辛 丙 癸 癸 (日空寅、卯)
未 申 丑 亥
※五行个数(计入藏干)： 5相水 2死木 2囚火 3休土 3旺金
※日主综合得分：258。 日干太旺，喜用土，火(官杀、财星)。忌水，金(劫比、印枭)。
八字重量：
【3两8钱】 年0。8两、月0。9两、日1、5两、时0。6两。
袁天罡断：一身骨肉最清高，早入洪门姓氏标，待看年将三十六，兰衫脱去换紫袍。此命为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能旺财，好一双抓钱手，没有一个赚money斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三四，犹如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开，终交末运方为贵，渐渐荣昌盛。
命宫寓意：
戌宫，天艺星，心性平和，艺道有名。戌宫之人，举动敏锐，工作热烈，精神英勇。对于事务，一经计划就绪，即以全力实施扩展，绝不踌躇顾虑。但缺乏忍耐性，为其所短，故须擅自控制，毋使躁进，遂能纳入正轨，底于成功。大凡赋性好动之人，偶受 *** ，如非心灰意懒，则将变本加厉，纵结局未必尽败，亦属得不偿失，应以冷静之脑袋，作缜密之思考为要。如逢岁运较差，生理方面，可能作用与影响头部，如眩晕，中风，思想错乱，牙筋疼痛等疾病。
卯戌宫，火星之垣也，以火为主。其为人也，宜习有关理科之学术，利于化工，机械，土木，兵工一类。
职业财运：(测适合职业、财运等)
八字喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，矿业，农牧，中间人，介绍业，代书，律师，法官，管理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。工作发展利中南，不利东北。
八字喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质，放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。工作发展利东南，不利西北。
财星为用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。
正财透出，勤俭踏实，可以勤劳致富。
地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。
天干透财，支中又藏财，财厚之命。
食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚money门路少，得小财而已。
月支正印，你聪明诚实，不喜投机，适于从事jiguan工作，容易掌权得位，平生财运稳定，衣食不愁。
◆月支正印，见偏印为忌，易因偏业而破财。
◆月支正印，见比肩为忌，难拥钱财。
五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。
土是正官，个性温和，并且还是正直的人，在各方面表现都很方正和宽容，固然适合多方面的工作，但是可能适合农林或土木制造方面的工作。
◆八字劫比或伤官为忌神，毕生多遇小人。
◆偏印坐衰病死绝：多半一技在身奔波劳苦，与爸妈较无缘。
月柱现正财为喜用，勤劳节俭，爸妈富有得双亲荫助。
时带马星，无突破，主招美妻，得外来财物，生子荣贵，财产丰厚，此非爸妈之财，乃身外之财，招来产业，宜俭不适宜奢。
◆八字有财，衣食不缺。
发财巨万，偏财必出入杂气。
枭神最喜财星，身旺遇之为福。
◆身旺印旺，损财，不如置屋买房。
功名官运：(测官运、。。。。。。>>
问题七：如何看八字排盘 20分 女命： 公元1986年2月26日15时30分出生
一九八六年 一月 十八日 申时
官 劫 日 官
八字： 丙 庚 辛 丙
寅 寅 丑 申
丙甲戊 丙甲戊 辛己癸 壬庚戊
官才印 官才印 比枭食 伤劫印
四支旺衰： 胎 胎 养 帝
当月节气：立春（4日11：8）；中气：雨水（19日6：58）
命主从7岁4月21天开始走大运，于每一交运年的六月九日交运。
枭 印 杀 官 财 才 食 伤
大运： 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬
丑 子 亥 戌 酉 申 未 午
辛己癸 癸 甲壬 丁戊辛 辛 壬庚戊 乙己丁 己丁
7 17 27 37 47 57 67 77
1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063
运支旺衰：养 长 沐 冠 临 帝 衰 病
年柱: 月德 天乙 太极 学堂 劫煞
月柱: 天乙 太极 劫煞
日柱: 国印 华盖 天医 红鸾 寡宿
时柱: 月德 文昌 驿马 阳刃 亡神
八字五行个数（本气） ：3个金，2个木，0个水，2个火，1个土
八字五行个数（含余气）：4个金，2个木，2个水，4个火，4个土
八字五行得分：
金：28 土：15 同类得分：43
木：28 水：8 火：二十四 异类得分：60
相差：-17 综合旺衰得分：-19 八字偏弱
劫比：28 印绶：15 官杀：二十四 才财：28 食伤：8
五行平均分数是：20。6，大于平均数的五行是偏旺，小于平均数的五行是偏弱，请操作人员注意和提防。
命局剖析：
本命属相为虎，炉中火命。
辛金日元生寅月，处胎地，不当令，正财临旺地，是正财格。天干劫财透干帮身，在寅月不当令，虽地支有强根也不旺。天干正官透干，当令，虽地支无强根，正官无力。地支寅木正财，当令而旺。地支有偏印，天干不透，寅月无力。
寅月辛金，取土为喜用神，金为喜神。
1。情感感情爱情婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多） 满意率： %
1。女命官星旺的，男性缘佳，（自己若是挤身混入官僚行业，可有嫉妒和竞争角逐）但难得男性之助益，相反还会因老公或男性而吃亏。
2。官星离日元近者，与异性关系密切，作用与影响较大，缘分也深
3。女性官星不适宜太旺，也不适宜官煞混杂，大多数有感情困扰，要么是自命不凡，孤芳自赏，气傲性慢，刚柔失常，自寻烦恼！！！
4。女命日支偏印为喜时，老公睿智精明，沉稳内敛，喜钻研（有时。。。。。。>>
问题八：已经四柱八字排盘，求帮忙精密推算四柱喜喜用神和忌神 已经四柱八字排盘，求帮忙精密推算四柱喜喜用神和忌神pkor
八字命理看喜用神
怎样确定一个八字的喜用神是什么? 所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。
一般喜用神有生扶喜用神， 调候喜用神， 通关喜用神。
一。 日元弱， 多官杀， 喜用神取印星。
first of all是泄官杀的效果， 紧接着才是化敌为友， 为我所用。 泄， 五行之中其理是为: 强金得水，方挫其锋， 强火得土， 方止其焰; 强水得木， 方泄其势; 强土得金， 方制其壅; 强木得火， 方化其顽。先挫其锐气， 消其气焰， 泄其气势， 才能谈得上化而生身。 按常理来讲: 金可以生水， 水多金沉; 水可以生木， 木多水缩; 木可以生火。 火多要焚; 火可以生土， 土多火晦; 土可以生金， 金多土变。 这是指物极必反， 但日元已很弱， 又那样多官杀克我，光泄其病气不足以强身， 还need大补， 不仅水不沉金， 木不缩水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明…这叫矫枉过正， 所以， 日元弱为水， 克我者为土， 不仅要以金制其壅， 还要以金生我身; 日元弱为火， 克我者为水， 不仅要以木泄其势， 还要以木生我身; 日元弱为土， 克我者为木， 不仅要以火化其顽，还要以火生生我身; 日元弱为金， 克我者为火， 不仅要以土消其焰， 还要以土生我身; 日元弱为木， 克我者为金， 不仅要以水挫其锋， 还要以水生我身。 这就好比一个人内火旺， 但又肾虚， 这对矛盾不好解决。 而西洋参既泄火又滋阴， 从而调解了这对矛盾， 这种命理上的通关作用， 正所谓对症下药， 而重病配重药， 正所谓日元弱又多官杀最有利的破解办法， 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的效果。 在八字中， 此喜用神如健旺， 印枭之运便是人毕生中最友好的运程， 不仅没有病，而且gaoguan厚禄， 权印在握， 功名自有。
日元弱， 又多官杀， 在化敌为友不成的情形下， 便是四柱缺喜用神。 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。 这第2喜用神便为比劫。 劫比好比坚实的盾牌，能够起到抵挡 克星， 帮身护身的效果。 凡日元弱又多官杀克， 财耗， 食伤泄，都是喜用神弱的表现。 十神生克化合组合较好， 为之有救， 命局中没有， 指望喜神能代替喜用神行使职能， 再就是靠运补救。 日元弱为木， 不胜砍伐， 木多为林，胜伐而不倒; 日元弱为金， 不胜锻炼， 合金为硬， 百炼成钢; 日元弱为火， 不胜扑灭，燎原之火， 胜灭而比熄; 日元弱为水， 不胜淤塞， 奔流之水， 胜阻而不干; 日元弱为土， 不盛密栽， 中原之土， 胜灾而不散。 在八字中， 日弱官杀旺而喜用神是比劫的命格， 次于喜用神为印星。 从运程上来说， 印枭之运为行运喜用神， 是命局中所缺之喜用神， 能补命之不足， 所以是最佳运。 劫比运只能是第2好运。
二。 日元弱， 多财星， 喜用神首取劫比。
日弱财多， 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心， 可叹没有强壮的身体来守住财宝， 被抢想追回来， 就要靠路人与朋友帮; 若是想夺回， 就非要有力气拼搏不致于损失， 不然轻则赊财， 重则惹来血光之灾， 落得人财俱亡。 因此比肩劫财可补身衰财多之不足， 以抗衡来犯。 以上可看出， 财和劫比是一对相克的作用关系。 那么为啥要举这样一个不好的例子呢? 只因身衰财多挑不起财， 求财辛苦， 而且常常在财到手之际并且也孕育了灾。。。。。。>>
四柱中的喜用神有那些作用如何判断喜用神 一自个的原命局被古代人们叫作“四柱”，犹如一栋房子。四柱由八个字组成，这八个字如一座房屋各处不同的支撑点。因为这八个字的强弱各异，力量大小均不相同，互相交织在一起，便会产生合力的效果。当这几个合力互相交融作用后平衡稳定下来，便会产生一个合力点，这个合力点便是整个原命局的喜用神所在。
大家皆知，在一座建成的房子内搞装修，假使你不损坏房子的主梁，房屋是不会塌陷的。假如你动了主梁，整个房屋都要塌下来。在八字中，喜用神就好比是一座房子的主梁。喜用神是八字中八个力量不均匀的五行互相作用平衡后产生的合力点，这个合力点必须落实在某个具体的天干或地支上。喜用神所在的天干或地支，必须具有通达全局、贯穿全局的能力。喜用神就好比是一个国家的元首，其具有调动、管理、安抚整个国家的重任。喜用神旺相有力量，不受伤害，则整个命局档次高，命主命运必佳。喜用神休囚无力，又受伤害，则整个命局档次低，命主必厄运连连。
喜用神在原命局中定位以后，毕生都不会改变。大运、流年只能对原命局中的喜用神起着增减气数的效果。当大运、流年来增添原命局喜用神气数时，为上好之流年、大运，喜事多多；当大运、流年来减弱原命局喜用神气数时，为凶运、凶流年，必然灾厄连绵。
八字喜用神怎样选取 前面我们说过一个八字的五行力量多数都是不平衡的。既然四柱中五行力量不平衡，力量轻重不一，那不如就需要找出使这个命盘趋于平衡的某种五行，而这种五行就被叫作喜用神；生助这种五行的，亦即对喜用神起好作用的就叫喜神；而反克这种五行，亦即对喜用神起坏作用的就叫忌神。在以后所走的运气中，假如走的是喜用神、喜神运就吉利；反之假如走的是忌神运就凶了。可用作喜用神的不论为正财、正官、食神、正印、偏财、七煞（偏官）、偏印、伤官、劫比或阳刃，只如果对命局有利，可以使四柱中的五行力量趋于平衡，就能够作为喜用神。全在日主之喜忌，只要对日主有利就行。还有一点大家必须清楚，选作喜用神的五行必须在此四柱中有根，无论日干有根还是无根这一点都是相同的。日干有根的四柱命局取喜用神的方式方法有以下几种：（1）扶抑日干强的话就克制它，弱的话就要生助它；除日干之外其他十干也是同样道理。（2）调候金水生于夏季，而木火生于冬天，气候太寒或太热，就以调节气候为原则。生于夏天，以水润之；生于冬季，以火暧之。那么可以冷暧适中，不能够太偏枯，在气候冷热寒暧中求得平衡。（3）专旺四柱五行的力量偏于一种五行，这种气势只可顺其气势让其生下一种五行，如木太旺，四柱五行都是木，只可让其生下种五行，让其生火；或行木运以顺其旺极之势，而不能克制它；如水旺极，就不可以用土制它，只有让其生下一个五行木以耗泄它的力量。其他五行亦是同理。就好比是长江、黄河的水，力量太强，浩浩荡荡。只可疏通河道让其流入大海，假如人为的筑起堤坝将其拦住，势必泛滥成灾。万物一理。（4）通关两种五行力量相当，互相克战，不相上下，成对峙之势。这时务必要有一种中间五行来破解，有如两家结怨，必要有一和事佬中间调解方可。如金、木相克，要行水运以破解。让金来生水，水再生木，这样五行得以生化，气势得以流通。在实际的剖析一个八字时，取喜用神多数以上四种方法是兼顾的，灵活运用，不要固执于某一种方法。大家多看一些剖析八字的书，自当心领神会。日干没有任何生气，除日干之外有其他一个或多个其他别的五行。总之日干无根，又无劫比、印星来生扶日主，某种五行最旺、独旺，力量最强，则选这力量最强的五行作为喜用神，行运亦当是生助这种五行。日干无根，又无劫比、印星来生扶日主，四柱财官、食伤并旺，不分强弱。这时须走财运来破解，引通食伤，食伤生起财星，财再生起官星，使五行气势得以流通，则吉。如行运遇印授，劫比来生助日主，必然会大不吉。所谓日干衰极者助之陡劳无功，反而有害。就有如一个身体极度虚弱的病人，假如给他山珍海味或大滋大补的东西给他吃相反的会对他有害，适得其反。由于虚不受补，八字五行也是同样道理。例如下一八字：生年：丙戌生月：壬辰生日：癸巳生时：甲寅大运：甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌日干癸水生于清明之后，八字中财星，官星、伤官三者并旺，没有印星来生日主，壬水劫比也在地支中没有根气；日主休囚无根。只有辰土官星得令，须从官星的气势。此八字宜选财星火为喜用神，让伤官生财，财再生起官星土，使四柱五行流通；切忌劫比或印星来生助日主。到了甲午木火运，云程直上，乙未土运当官，申酉金运有丙丁盖头，拜将封侯。戊戌运官至观察（古时候官名），到了己亥水运，亥中暗藏壬水能够帮身，凶事连连。所谓弱之极者不可益也。
四柱中怎样找喜用神？ 找喜用神的方式方法一般是以命主四柱中的五行生克制化为依托，找出对命局五行起到平衡作用的五行。传统命学只是规定对日元起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为喜用神。而当今做法是通过命局中其它五行的效果关系后，仍能对日元起到好作用的就为喜用神。总之：四柱中的忌神亦有发挥好作用的时刻。打比方说某人八字以水与火为忌神，那么水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉断。而命局固然有喜用神，但弱而受制，对日元不起好作用时也按凶断。
如何看八字。。。。。喜用神，忌神 在剖析日主的旺弱时会发现，日主不是旺就是弱。只有旺：旺多少之分。弱：弱多少之分。没有决对是不旺不弱的四柱。假如一个八字很旺，旺到了无“人”能制的地步，我们就认为是从旺。假如一个八字弱，弱到了无“人”来帮助，我们就认为是从弱。这种类型八字我们就认为是从格。一个八字旺，但有“人”来克制，一个八字弱，但有“人”来帮助。我们就认为这样的格局为扶抑格。八字的格局的划分就是这四类。从旺格，从弱格，生助格，抑制格。
以这四类不同格局的特殊性。来取喜用神和忌神的。
一般而言：日主旺：用使日主减力的五行是喜用神。使日主增力的五行是忌神。
日干衰：用使日主增力的五行是喜用神。使日主减力的五行是忌神。
日主从旺：用使日主增力的五行是喜用神。使日主减力的五行是忌神。
日主从弱：用使日主减力的五行是喜用神。使日主增力的五行是忌神。
（注意和提防：一般而言，喜用神的取法是以命局中出现的字来选择的。没有出现的字一般不能算做喜用神。只能能笼统地说是喜用神或忌神。）
比如：庚申 壬午庚申庚辰（子丑空）
剖析如下：庚申辰数量多，不过 也是身衰。庚生于午火，得令的午火克庚金，庚金为死地而弱。月干壬水得年干庚金生助泄日干的庚金，所以此八字也是个身衰格。八字身衰要找可以帮到日主的五行。能起到真真正正帮助日主作用的才算是命主的喜用神。四柱中的喜用神是哪些显现了的字呢？日支申金能直接帮助庚金日主，是个喜用神。时上的庚金也起到帮助日主的效果，也为个喜用神。年上的庚金因为是生月干的壬水的，这个庚金就不是日主的喜用神了，它起到了一个坏的效果。应该当成忌神看。时上的辰土能生日支的申金，而申金能直接帮助日主庚金，所以辰也为喜用神。
由此可以看出，经常提到的喜用神是指：真实不虚能起到帮助日干作用的字，这个格局中出现的字才是命主的喜用神。喜用神和忌神的观点是依不同的四柱组合来灵活地看。最要紧的一点就是：看这个字在命局中对日干所起的好赖作用。是起好作用就当喜用神看。要起坏作用就当忌神看。（看四柱中的生克路线。）
比如：庚子 癸未庚申甲申（子丑空）
剖析如下：庚金生于未月不旺而弱。有人会讲：土生金啊，怎么会弱呢？未土是个燥土，遇金当火论。庚金生于未月，未土论火不论土，所以日主庚金弱了50%，年上的庚金生月干的癸水，癸水得生而增力，癸水泄日主庚金力大。这几个就足以决定日主庚金身衰了。再看看有还是没有可以帮到日主庚金的五行了，假如有，并且可以帮到日主的话，就是身衰格。假如无帮助庚金的五行，就是从弱格了。在命局中，日支申金帮助日主，所以是身衰格，不是从弱格。 喜用神：日主坐下的申金为用。时支申能帮日支申，也为喜用神。年干，月干和时干为忌神。月令未是忌神。
如何看八字的用神？ 喜用神
八字是五行（金、木、水、火、土）组成的。通常来讲，五行在四柱里都要等量平均，才能够让人的人生吉利。如果某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。假如某一行过旺如何办呢?要利用另一行来抑制。假如某一行过弱如何办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用以抑制或帮扶的五行，就是喜用神。
所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。
打比方说，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为喜用神，有火取暖，木才能有生机。再打比方说，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为喜用神，以火生土，消化火的力量。
喜神
一般而讲，喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行，打比方说你的喜用神是土，火生土，火就或许是你的喜神。
通常来讲确定喜用神的方式方法是如下
扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。
病药：喜用神选定，又被克害受伤时，伤喜用神者其实就是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字。
调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以浊而不清来看，得一调侯喜用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。
（对于专旺，从弱的格局，太旺无法倒逆他，太弱不必帮他，顺势反而为美）
庚 己 壬 戊
寅 丑 戌 申
埂公历：2011年1月7日16时二十四分 阴历：庚寅年[松柏木]十二月初四日
这个命盘来看，日柱的天干是壬，日主自己一身的五行为水。以水为中心看，水生于己丑月，己丑土旺，日主的壬水受制，好在丑本身亦有水的余气，水有弱根。这个命盘的喜用神是金：年上天干之庚金与时上地支之申金，可以泄土生水（土生金，金生水）。这个命盘的土旺，不过月上的旺土受年上的金，木的制约其他别的日支，与时干的土也受时之的申金的制约，还是很好的。这个命盘用金，喜水。
啥是四柱里的喜用神 喜用神在四柱中是至关重要的，它是先天命造之魂，是命局的“药”。若是弃用来谈命，则无以论吉凶。人的先天八字就象一自个的身体，人身是一个极其复杂的系统，由各式器官组织构成，当脏器功能否手协调工作时，就会产生疾病，则须要查其病因，找出具体的病症所在，紧接着用对应的药对症施治方可。八字也是一样，蕴含了人的先天五行之气，这几个五行旺衰不一，力量大小不等，互相间存在着相生与相克的关系，随着岁运的变化，自然也会出现各式病灶。假如彼此经过种种生克制化、刑冲合害的效果后，五行的力量基本能够彼此维持住一种相对的平衡，便是一种健康的预兆；假如经过生克制化、五行流转，使某种五行强而无制，就会越过所生之五行直接克制下一种五行，这就挑起了命局的失衡，其病的所在就是最旺者那一行，此时就需要药来治病。药是什么呢？实际就是弱而被克的那一种五行，用增添这种五行的办法与命局最旺者一种五行抗衡，使其免于被克掉的危险，并达到两种力量平衡的状态，如此便可以病愈。这种治命局之病的药，我们叫作喜用神，是用它治五行之病之义。这里俺们是可以知道，喜用神多数是命局中最弱的、最缺的那一种五行，是命局病症的中心所在，其重要程度是不用多说的，所以它也是我们判断人命吉凶的本质根据。找到了喜用神，就是找到了病症。当喜用神在岁运中被克被制而使病症加重时，叫作凶；当喜用神在岁运中被加强而使病症减轻时，则叫作吉。有的四柱，喜用神是随岁运的变化而变化的。上面所说的平衡，只不过是针对四柱中的普通格局，一些特殊格局就不只是维持平衡了，还要顾及五行气势和关系是否和谐，和谐则吉，不和谐则凶。 这好比人的身体，身体是先天的，属内，是不变的；人所活着的客观环境是后天的，属外，是不断变化的。这两者具有统一性，是不能截然分开的。所以人要受环境的作用与影响也势所必然。当人身在暑天而易患湿热之症，这时我们要用凉性清火之药以泄之；由于天气的不断变化，在湿冷之时又易患虚寒之症，这时我们就不能再用凉性之药了，不然会加重病况，要依据具体的病施用热药温补之。穿衣也是一样，要依据温度的变化而随时加减，不然会因不能适应气候之变而生病。八字也同此理。人的命（八字）是先天的，是静态的，象人的身体；人的运（大运流年）是后天的，是动态的，不断地发生变化，如人所处的外在环境。命与运是统一的，两者不可分开，便如人的身体与环境不能分开一样。因为岁运五行的不断流转，及与命局进行的刑冲合害、生克制化，必然会对原八字命局的各个五行产生数量与质量的作用与影响，这时就要重新剖析各个五行间的力量，找出新的应对办法。如果想取准喜用神并不是一件易事，要求我们能够正确掌握天干与地支之关系，通过生克制化、刑冲合害的复杂作用，能准确地把握各式五行间的力量大小与关系，最后才能找出名符其实的喜用神来。
怎么判断八字的用神（如图） 不要看上面电脑剖析的那些截图剖析，四柱喜喜用神判断那会通过成千上万个八字经验的累积，而并 不是是坊间及书本软件上所说什么的金旺水相，金多木缺之语，判断用神既要慎重考虑格局的顺逆、日主的五行喜用、月令调候的喜用来及大运的喜用等诸多因素。单纯从上面这个命盘来看应用木火为喜用
八字喜用神有什么含义 简单容易的说，就是对你有益的五行。打比方说说你五行需补金，金即为你的喜用神，对你有利
如何看生辰八字是喜用神还是忌神 八字财旺，五行金木水火土齐全，依据八字著作滴天髓所述：五行齐全是好命，只是眼前运气不佳，时运不济，只要老老实实，将来肯定能光宗耀祖。恭喜你
指迷居士，（你也可以百度搜索指迷居士算命吧）真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测推算师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测推算学科有深层次的见解和富饶的实践经验，能够名符其实的运用易经文化为人排忧解难、指点迷津。是权威网站认证的八字命理学专业人士。
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在命理八字学中怎样取喜用神?
如今的命理学书籍中，出现最多的词汇，就是“喜用神”。那么“喜用神”在命理学上到底有什么意义呢？恐怕许多人都搞不了解此问题。
事实上，喜用神只不过是一个虚拟的概念，也可以这样说是假设的概念。
为了把一些原理性的东西讲清楚，通常来讲把四柱中某一个重要的五行设定为“喜用神”。目的是把握住八字的重点。不过“喜用神”的概念，只适应于一些平衡型的四柱，并不适应于所有的四柱。
例如这样一个八字，乾造：癸丑／庚申／己亥／癸酉。
四柱中金很旺，水也得根有气，食伤生财，可以把“喜用神”定为财星。假如走水运，可以赚老钱。但他的财运来得很晚，姑且不论。那么他的大运，应该如何看呢？是还是不是不走“喜用神”运，就一无所成呢？或者走“喜用神”运就一定发财呢？肯定不能这么看。关键要看大运与八字发生了怎样的互相作用关系。
因为命局中没有七煞，所以食神和伤官没有作为。坐下财星，其意在财，岁赚money很有兴趣。
己未土运，未冲丑，冲开了金库，又制了财星，财主物质方面的享受。所以在在这步运里，学习会很轻松，心无旁骛。
戊午火运，午是日主的禄，丑午穿，午酉刑，亥又与午暗合，禄神受制，所以赚money会比较辛苦。以此类推。
在实践中所遇的，大都的四柱，是不宜用这一个方法来进行信息的解读的。
如这样一个八字，乾造：丙寅／辛丑／戊寅／丁巳。
假如给要在这个命中代进“喜用神”的概念，可是，如何找准“喜用神”还是个问题。
命局中火很旺，火是印，能够生身，因此可以定为身旺。依据传统命理的原则，身旺应该用官星来制，作为官星的木，又被火所化。假如用官星而官星又无用的话，主命里无官。假如用伤官来泄身的话，伤官在墓中，起不了作用。伤官是生财之物，岂不是毕生没有财了。
事实上这个命喜杀，巳火禄神起了坏的效果，走巳运就不会好。
我曾经用遇见过这样一个女命：壬寅／乙巳／辛酉／辛卯。
我用这个命盘，考问过所有俺结识的，研究紫薇斗数的friend。大家众口一词地说：“这个人命中没财。”事实上这是个土财主的命，有上亿的财产。
紫薇斗数有一套现成的模式，一般而讲，套上就能断得非常准。可是假如缺乏变通的话，遇见特殊的命，就论不准了。八字也是一样，也需要变通的。记得俺当时对她讲：“你是从九三年开始发财的。”她马上反馈说：“是啊。那时躺在家中，钱都追到家中来。”
一般而讲，辛金喜水。可是这个命的水极弱。假如把水定为喜用神，那么这样就没啥可探讨的了。由于她是辛丑土运发的财。那个时候很是风光，还到清华大学作过报告。
在这儿告知大家一个诀窍，凡是以金为日主的命，命里见财的，都不喜行火运，由于火会泄了财气。同样，命里见火，更不适宜走财运。火固然是喜神，不过却起了坏的效果。要讨论的，是作为财星的木怎么进行定位的问题。此问题留给大众去思考。接着说上面的男命。
时上见禄，禄上坐印，禄的本气又透出天干。因 此，禄可以当禄看，也可以当印来看，当印的成分要大一些。印透出合伤官，火旺时，当伤官有制来看。当伤官被制的时刻，有两重意思：一是印主权利，喜印则得权；二则伤官是生财的渠道，忌伤则主得财。这是根据十神的意向来讲的。
关键的一点是，伤官藏在墓中，不受制，必须等大运冲开墓库的时刻，才可实现上述目标。下面再说说甲辰土运应该如何看。
甲辰土运扁官透出，辰为财库，库中之财不可得，但官印相生，事业小成。
喜用神的概念，需要在实践当中去慢慢体悟，逐渐把握。不要把它当成法则。八字预测推算是用日柱天干代表本人，日元在四柱中有的旺，有的弱，有的从旺，有的从弱，必须先确定好旺弱才能确定喜用神，忌神，弱的和丛旺者八字喜用神是帮扶它的字，旺者和从弱喜用神是抑制它的字相反为忌神，另外还有，有的四柱结构特殊有时还有反断，反断就是本为喜用神把它当做忌神来测，本为忌神当做喜用神来测，这便是在八字预测推算中五论当中的反断论，
四柱喜喜用神有什么含义
四柱喜喜用神有什么含义 通俗点理解：就是对八字的主人有用处的那个十神，如命主生在寒冬腊月，于人那么是不得手脚，冷的要命，全无生机活力。四柱中若有丙火，丙火为太阳，能温暖全局，放射光芒，种大棚蔬菜发了财，人也舒服了，这个丙火就是喜神或喜用神。假若命局中无丙火，待流年或大运出现丙火时，交好运，生活之中有的人穷了半辈子，突然因某种好事发了财，就是流年大运中显现了最得力的用神。
生辰四柱喜喜用神，有什么含义 您好八字五行得分情况：火34、62; 土28、5; (同类得分：63、12)木12; 金3; 水10、6; (异类得分：25、6)相差:37、52??综合旺衰得分:37、52??八字过硬四柱喜喜用神：八字过硬，四柱喜金，金就是此命的「喜神」。家锐最特别适合了!
生辰四柱喜喜用神，有什么含义？ 您好八字五行得分情况：火34、62; 土28、5; (同类得分：63、12)木12; 金3; 10、6; (异类得分：25、6)相差:37、52??综合旺衰得分:37、52??八字过硬四柱喜喜用神：八字过硬，四柱喜金，金就是此命的「喜神」。家锐最特别适合了!
四柱喜喜用神有什么含义与选房 八字是追求阴阳平衡中和（从局 化局等除外），格局之中某一五行或某一字起到贯通全局的效果，整个四柱中都是围绕这一或两个字在运转。这个字就叫喜用神，生喜用神者为喜神，克喜用神者为忌神，不足以为喜为忌者做闲神。
选房毕竟不是买一件衣服，大部分是要看看风水环境和主人的生辰八字。譬如 土为喜用住五楼，水为喜用住六楼等。
另外选择职业也是相同的，适合四柱喜用的职业，同样的时间和付出常常能收到一本万利的作用。喜土的做房地产 或装修，喜水的炒gupiao、开酒店，喜火的去拍电影 唱歌。。。。。。
四柱喜喜用神有什么含义？怎么查询四柱喜喜用神？ 所谓用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。
请问八字过硬 用神金有什么含义 四柱中代表自己一身的五行元素过强或过弱都会带来严重问题。五行均衡才能获取阴平阳秘的好运势与运气。 在你提供的四柱包涵的五行信息这个平衡体中，代表自己一身的木的比重过于强大，代表生扶旺木的水的比重也很强大，使金木水火土五行的比重失衡，这时用金克木，压制木才能够取得平衡，所以把金浮为这个命盘的喜神，在今后的岁月（大运、流年）中，金的效果得到发挥时，这个命盘五行就均衡，运势与运气就好。
命理八字中的喜用神有什么含义？求解！！！谢谢！！！ 命理八字是用你出生“年、月、日、时”的干支所占的五行来剖析，哪种五行为你最所需的，这种五行即为你的“喜用神”。
八字喜用神有什么含义 四柱喜喜用神有什么含义_
运用四柱八字为人测命运吉凶，first of all就要选准喜用神，喜用神选准了，就准确度高，喜用神选错了，就测不准。 四柱八字取喜用神的原则，是强者制之、泄之，弱者补之助之，因此为人取名字，也必须坚持这个规则。
喜神八字有什么含义 简单容易的说，first of all要晓得的是“喜用神”，在八字命局里，能起好作用的、能平衡五行所缺的是喜用神，对喜用神有利的就是“喜神”，对喜用神不利的是忌神。
在四柱算命里的用神是指八字的喜用神和八字的喜神的总称。八字喜用神不能独立存在，必需要和喜神同时存在，方为a good格局，假如孤用无辅，一是没有力量，二是最较易受到伤害，所以假如八字喜用神独立存在，是决不可以成为好的命造。喜神在一个命局中的效果至关重要，《滴天髓》说:“何知其人吉，喜神为辅弼”，那么什么是喜神呢?任铁樵解释说:“喜神者，辅用助主之神也。凡八字先要有喜神，则喜用神有势，毕生有吉无凶，故喜神乃吉神也。若柱中有喜用神而无喜神，岁运不逢忌神无凶，一遇忌神必凶。”在一个格局中，固然以喜用神为主，以喜神为辅，但它在命局的效果却不亚于喜用神，具体来将它有三个作用，1。损益喜用神；2。护卫喜用神；3。配合喜用神。打比方说:日主旺而用七煞为制，务 必要喜用神以制杀，损其有余；身旺却有印缝生扶，则必须用食伤泄其秀气，或用财星来去印经伤其有余，此皆喜神相辅为用之功。
八字的用神怎么定，如何确定生辰四柱喜喜用神?
提起八字的用神怎么定，众所周知，有人问如何确定生辰四柱喜喜用神？另外，还有人想知道怎么判断八字的用神（如图），你晓得这是什么情况？其实也就是说假如确定八字名符其实的用神？接下来就一起来瞧一瞧如何确定生辰四柱喜喜用神？希望可以对大家有所帮助！！！
八字的用神怎么定
1。八字的用神怎么定:如何确定生辰四柱喜喜用神？
喜用神是命理八字学中的一个核心与灵。不晓得何时起有人提出了八字喜用神的“病药”之说，后世研究者皆从命局中和平衡的角度出发，以日主的旺衰为惟一标准从扶抑、调候、强寡、通关等各方面来找出命局“病症”（亦即经常提到的八字不平衡之处），紧接着选取一个针对“病症”的“”来解决。此类“”就是喜用神。那么到底什么才是名符其实的喜用神呢，那看八字的发明者和集大成之人的观点和看法而定了，发明者徐子平，集大成者万民英。徐子平说：“子平，以日为主，只看提纲为重，次用年日时合成格局，方可断之。皆以月令为用，不可以年取格。”这便是徐子平原意的喜用神很清楚明白：“喜用神者，月中所之神以之为用。”“用可损伤，日主最宜强旺。如月令有官不可伤，有财不可劫，有印不可损，凡柱中有用之神，不可破，而且还要日干强建。这里所说的喜用神，乃指月令中“有用之神”要求不可损伤，方能有用”如“六甲日用辛为官、庚是七杀，戊己为财，如年日时中透出戊己庚辛官，生于三秋四季及金土局财官有用。”这里所说的“用”字，一者是“使用”如甲日使用辛金来作官星之语。取用官星不必拘泥于月令支辰，或月日时支仅有一处有，不曾损伤皆可取用。“取用”取来拿来使用。二者“用”蕴含了“有用”，“无用”之义。财官印食，死绝受损则为无用，生旺有力则为有用。怎样准确找四柱中的用神。
假如确定八字名符其实的用神？
2。八字的用神怎么定:怎么判断八字的用神（如图）
不要看上面电脑剖析的那些截图剖析，四柱喜喜用神判断那会通过成千上万个八字经验的累积，而并 不是是坊间及书本软件上所说什么的金旺水相，金多木缺之语，判断用神既要慎重考虑格局的顺逆、日主的五行喜用、月令调候的喜用来及大运的喜用等诸多因素。单纯从上面这个命盘来看应用木火为喜用如何确定四柱喜喜用神。
3。八字的用神怎么定:假如确定八字名符其实的用神？
反推家境，爸妈情况确定喜忌。
你要找喜用，只看日主和月份是不行的，那的呆笨读死书的方式方法，必须结合四柱才能看。不要被人被书的表面言论误导了。帮扶日主的五行为用神吗。
4。八字的用神怎么定:如何看八字的用神？
鄙人认为人的命数是存在多面性，判断一个八字的用神是一个特别繁琐的问题，并不是能够用三言两语说清楚的。关于喜用神的取法许多，古时候命理学家皆有取喜用神的很多规律，因此建造出各种各样的关于用面名词，打比方说格局喜用神、调候喜用神、平衡喜用神、通关喜用神、扶抑喜用神等等，认为只要取准八字的喜用神那么算命八字就解决了大难关，可惜自古以来许多算命家都是难以剖析其中玄妙。
由你的所述的问题来看，只提供了一个四柱，也没有性别、出生地区这二项信息，鄙人觉得您问的有些过于笼统了，使人难以给出一个令您满意的答案。由于男女有别，即便同是一个八字，男命和女命来的大运是不同的，所以命运截然不会一样的。严谨而言，排八字是需要用真太阳时间来排盘的，不晓得出生地区这项信息，无法按真太阳时间正确的四柱，所以回答您此问题有些纠结。
现就假设是个男命，暂时不考虑真太阳时间排盘问题，来剖析一下这个命盘的格局喜用神吧：
先把这个命盘的有关节气和大运方面信息在用排盘系统来贴下（如下图）
简单解读分析一下这八字格局与喜用神：
此命出生于小寒后1天15时05分23秒，可以断定是癸水了，因为日元壬水生于己丑月，有一部分人也许会认为此八字土最旺，其实也就是说就此八字来讲，日主是旺而不弱的。此八字的格局是七杀局，不过月干存在正官，把格局搞混杂了，对 命运层次作用与影响较大。八字喜用神可以取劫财（癸水）、或取食伤（甲、乙木）、或取印星（庚、辛金）三种喜用神。八字格局着重是用以看命主的能不能到得富贵与人生事业的成就方面的信息的，从大运走向来看，69岁之前走得运都属于喜用神之运，走的大运都属于好运，使人令人羡慕呀。
上面便是与如何确定生辰四柱喜喜用神？有关的内容，是关于如何确定生辰四柱喜喜用神？的共享。看完八字的用神怎么定后，希望这帮助到大家！！！
怎样查四柱喜喜用神
1、怎样查喜神喜用神:你如何看八字神？
我认为人的命数是多方面的，判断一个八字神是一个很复杂的问题，不是三言两语能解释清楚的。喜用神的方式方法有许多。古时候的八字命理学家有许多喜用神规则。因此他们创造了各式各样关于用脸的名词，打比方说花样喜用神，调整等待，平衡喜用神，通关喜用神，支持或者压制神等等。他们认为只要正确使用八字神，算命八字就能解决很大的困难。可惜自古以来许多算命的都无法剖析出里边 的玄妙。
从你的问题来看，你只提供了一个四柱信息，没有性别和出生地的信息。我认为你的问题太笼统，非常难给出满意的答案。由于男人和女人不一样，即便是同样的品德性格，男人和女人的命数也不一样，因此他们的命数截然不同。严格来说，要把天宫图安排在视太阳时。我不清楚出生地的信息，也不能依照视太阳时的正确星座，所以回答你的问题有点混乱。
此刻我们假设这是一自个的生活。我们暂且不考虑视太阳时之间的安排。我们来剖析一下这个命盘格局，喜用神:
first of all用托盘排列系统粘贴节气和大运会的四柱信息(如下图)。
简单解读分析一下这个命盘格局和喜用神:
这个生命是在小寒后一天的15: 05: 23出生的，因此可以断定是溺水。随着太阳变干，水在丑月中增长，有一部分人也许会认为这个星座是最繁荣的。其实也就是说就这个星座来说，太阳干旺而不弱。此八字格局是七杀，但月中有官官，混淆格局，对生活水平作用与影响很大。八字神可以拿来抢钱(溺水)，也可以拿来吃伤(甲、乙木)，还不错用印星(庚、)。八字格局着重是用以看命主在生活之中能不能获得财富和成就的信息。从大运的角度来看，69岁之前的所有运气都属于上帝的运气，所有的大运都属于好运，令人羡慕。
2、怎样查喜神喜用神:怎样查星座运势与运气喜用神？
怎样喜用神去探询？
所谓“喜用神”，就是八字体系中的一种五行，可以弥补补充劣势，挽救偏差，或者促进成功。四柱命局以喜用神为核心，是否健全会作用与影响人的人生。一个人能不能弥补补充毕生，会作用与影响毕生的运气。凡是没有充分利喜用神的力量，或者利用四柱就能把邪灵变成邪灵的人，就是西神。四柱不喜用神，就得长久跑步来弥补补充。对于人生五行来说，太短的八字相对平衡，一自个的人生相对平安稳定，没有起伏。
一般而讲，喜用神生，喜用神养，喜用神候，喜用神通关。杀了印度就能过上更佳的活法。
1、太阳弱的时刻，许多guanyuan杀了他们，他们就喜用神仙来得到星星。怎样看待自己热爱的神？
first of all是杀官功能，紧接着才是化敌为友为我所用。五行之中，发泄的原理是:强金得水，方败其锋，强火得土，方止其焰；假如水足够强大，它会释放它的潜力。土强则金。一根结实的木头会着火，所以变得很顽固。只有减少它的精神，消除它的傲慢，释放它的动力，它才能被谈论，变得健康。按常理来讲:金可以生水，金沉；水能产生木材，但更加的多的木材遇水收缩；木头能够生火。火需要燃烧。火可以生土，土以火暗；土可以生金，更加的多的金会变。这就象征着所有的都会逆转，不过日常工作已经很薄弱了，那样多guanyuan杀我。仅仅通过宣泄病气来强身健体是不够的，还need大量的补充。不但水不沉金，木不缩，火不焚土，而且金水相融，水木相融，木火通明。。。这就叫矫枉过正，因 此，日常的工作对于水来说是虚弱的，你可以征服自己。太阳弱的时刻是火，战胜本人的时候是水。你不但要用木来宣泄本人的潜力，更要用木来孕育自己。弱天是土，胜我者是木。我们不但要火化他们的固执，还要用火生下俺的身体。白日的软弱是金，战胜俺的是火。我们不但要用土壤熄灭火焰，更要用土壤孕育我们自己。天的弱点是木，自俺的弱点是金。我们不但要用水打败它，还要把水当成我们的身体。就好比一个人，内火很强，不过肾虚。这个矛盾不容易解决。西洋参既泻火又养阴，调解了这个矛盾。这种命理清除功能就是对症下药，重疾的重量药就是解决日弱和多官被杀的方式方法。这在中医里起到了平衡的效果，没有任何问题。
太阳弱的时刻，许多官杀你，假如不能化敌为友，那么这样就是四柱缺神。你必须找到另一种方法来抵抗很多射向俺的长矛。神的第2个用处是劫。劫就好像一面坚固的盾牌，可以抵御强敌，助你一臂之力。每一天太阳弱的时刻，许多guanyuan杀你，钱财浪费，食物伤害你，都是神弱的表现。十神合生克。日弱为金，不可炼成；合金坚硬，炼成钢；太阳弱了，就成了火，永久熄灭不了；当火引发一场燎原大火时，它获胜并熄灭。太阳弱了就成了水，淤塞不了，水跑了就不干了。八字中弱日官杀旺，喜用神为劫命，仅次于喜用神为印星。从运势与运气来看，喜用神换一只海豹猫头鹰的运势与运气，是命运中的神的缺失，可以弥补补充生命的不足，所以是运气。和抢比劫起来，只能是第2好的运气。怎么查一自个的运势与运气？
2。日弱，富星，神头用于劫。
财富上的弱势就好像满身珠宝，致使贪婪的人变得贪婪。不幸的是，假如他们没有强壮的身体来保管宝藏，他们不得不靠路人与朋友来帮助他们恢复它。假如你想夺回它，你务必要有力量去战斗，这样才不会失去它。不然就是赊账拿钱，或者严重的会被打死，最后大家的钱都是你的。所以肩扛抢钱可以弥补补充身体的虚弱，弥补补充入侵。从上面可以看出，钱和劫是相辅相成的。那么为啥要举这么坏的例子呢？你无钱是由于你弱，钱又不好找，拿到手常常会滋生灾难。对于这种命运，金钱是祸根。这种命运对女人来讲非常好，但你要为此付出沉重的代价，甚至被囚禁。什么时间能赢钱？只有把旅游比作抢劫，才能成气候。天旱弱，土旺，木成绿洲；弱日为金，木旺，金狮可伐木为才；太阳弱时，金旺，火旺；弱日为水，火为财，各方互帮互助；日弱为土，水为聚财，土多为围。走的比抢的好，不但发财晋职，还能让兄弟姐妹收获不少利润，其次就是开展小生意，印刷。
日内多弱财时，劫无对手，故阴星为替补神，即二神。阴阳和孙淦是互相关联的，所以阴阳first of all起着至关重要的效果。当孙淦太弱时，这将是雪上加霜。以阴星为日内弱财神，也可以拿来耗钱。在运的过程中，劫比强，在此期间能成为富翁。太阳弱的时刻，土壤肥沃，水印星可以拿来谋生，消耗金钱；太阳弱的时刻，水多，可以烧星星维持生计，消耗金钱；太阳弱时为水，火旺时可用金印星生财耗财；太阳弱的时刻是火，钱多的时刻可以谋生，花钱买木印星。
3、日弱食伤，先以印星为神。四柱喜喜用神，忌神。
印星生，印星生，同时克制食伤神，即扶弱止血。故日燥弱食伤，印星之地，作水生身也；太阳弱为火，食伤土过多，印星之木造原生体；太阳弱则成木，食伤则火盛。印度之星的水是用以生火的。阳弱为土，食多则多。印星之火用以做金身做水生身；太阳弱的时刻是水；当你吃了太多的木头，那么这样就太多了；当你使用印度之星的黄金时，你可以制造木材。假如你的命数中没有星，你只能退而求其次，使喜用神。别说比抢劫能伤多少食粮，至少你吃得起。所以假如白天身子较差，可以多吃伤处的水，喜欢用劫金帮助身体。太阳弱的时刻就是火，多吃伤土，劫比火帮你更加幸福。日弱，吃多了受伤的孩子，比被抢的更加幸福。太阳弱的时刻，是土壤；多吃金，不如抢的时刻帮你。阳光下的弱势是水，多吃损木不如抢水帮你。
第4，勤劳致富，多印星，拿钱喜用神。
明星喜用神仙赚money，亦有原神管着他们的日常工作(指过生日的印星)，如此便不会活得太累，抢钱了。日常工作和财富是互相关联的。假如日常工作已经日新月异，印星强势，那么财运就太弱了。当黄金疲软时，它将被出售和熔化。火遇水，必须扑灭；弱木遇土，必淤；土遇木，必倒；木弱遇金，必断。所以干旺之时，就会变成火，木印星就会愈来愈强。喜用神取金能够做印木，会消耗一天的力量。干天是水，金星愈来愈强。喜用神火生财，可制金印，消耗金日。干日为土，得火的印星愈来愈强。喜用神得水得财，可使印火，耗日壮体；干日为木，水之封，身强体壮。喜用神借钱可以使水之印，消耗强天之体。干日为金，得土之印星更强。喜用神得木钱可制印土，耗日力。
当阳健旺，但没有财，命运必缺喜用神。其次，喜用神可以杀害来管束健旺之体。假如没有官杀，那么这样就要喜用神来救济健旺的身体了。5。太阳健旺时，有三种情况。first of all，劫是耗钱的神。不镇压抢劫，就不能养活自己。亦有可能去掉月球边缘。由于身强象征着天抢身或星生太多，另一种是太阳当季，象征着太阳在月枝成为神仙、沐浴、加冕、帝王昌盛的地方。并且在地支，特别是月支中，太阳在官位的地方，是道的建筑。五行中，太阳金强，官星首带火。干旺为强土，首木官星为神；干旺为强水，首土借官星为神；干日为强火，首官星取水为喜用神；干日为强木，首官星得金为喜用神。
假如没有官杀，神的第2个用处就为食伤，可以释放身体和月的生命力。食伤可以赚money，没有官杀就不能喜用神。所以日旺为金，官星没有火压制，二喜用神是二进水食伤。干日为木，二次取火，食伤喜用神；干日为水，二次食木，喜用神。所以干日为火，二土借食伤为喜用神；干日为土，二次得金，食伤为喜用神。
假如没有官杀，没有食伤，那么这种命运就会少了两条线，非常虚弱，没有办法拯救金钱星。四柱无药可治，早亡率。
与神通关:
在相对平衡的八字中:财星、印星互斗，部分guanyuan可以杀星过关；猫头鹰对抗食物伤害，日常做就能过关；杀官是一场反劫之战，一个小明星就能通关。
召唤神:检查使喜用神和避开神。
五行分燥湿，四季分冷暖。命局湿热，命局寒湿暖。这是专门为冬夏生的命格开的补气良方，要喜用神来调节天气。杀害海豹会带来巨大无比的财富。
候神和通关神的使用是相辅相成的，支持和压制神的使用，生命支持和神的使用是威胁生命的主要因素。
先从日常工作五行的盛衰来说取用原则:
怎样准确找到四柱中的幸福之神？
凡属木者，必辨其木势之起伏。假如木重，说明草木茂盛。金子太小，遇见地球就好了。木弱金强，木势弱就没事。火太小，遇见木头就没事了。至于水太重，木必去水漂，土宜借神，其次是火，土太重。
任何一个中了火的人都肯定能分辨出本人的火力是过剩还是不足。火热，树多。假如过量，应该用水灭火。水势若弱，不如遇金。若火弱，水势强，宜取土造木。假如土弱，不如遇火。至于木，火炽，要用水来控制，其次是金。金过多会灭火，先取火，后用木；土中火过多会被隐藏，因此要以木为上，其次是水。怎样确定自己热爱上帝？
凡是属于太阳站立、天空干燥的土壤，务必要分清土壤是厚是薄。土凝重，水少，所以厚。假如木材太脆弱，最好使用水。土轻，木大而薄，以金制木为佳。假如黄金太弱，不如摸土。至于火过多，土会被烤焦，因此要用水生火，其次是金。
任何一个做金匠的人，务必要分清黄金是还是不是弱钢，富金厚土，是钢。假如火太弱，最好用木头。木重而轻，不如用土生金。土太弱，不如遇金。至于土过多，那黄金就埋了。喜用神的话，要以木为顶，再用水。假如水中有太多的金子，它会沉入水中。在这样的状况下，应该选择水为上，其次是金。
任何一个接触到水的人都应该确保辨别水势。水多，重金，用土守水，治水特别重要。假如土壤太弱，最好遇见火。水里土少，不如用木头做土。假如木头太弱，不如遇水。至于黄金过多，水就会变浑浊，因此要以火为先，紧接着再用。
论四季的不幸
上面写着:“春木犹寒。若以火暖之，可免弯曲。”假如遇见水来滋润，你会觉得很舒服，很奇妙。不过水过多的话，树会腐烂，水太少的话，树会枯萎。因此水火务必要适度。至于假如土过多，树的内力会浪费，也是令人担忧的。假如土壤稀薄，树木就会茂盛。假如此时树木遇金，就会变成，万一着火断然不会有大的损失；假如木头已经很结实了，就算遇见金子也会长。
夏天，树、根和叶子都很干燥。树木因弯曲而开始挺拔，因弯曲而伸展；喜欢宏伟的水滋润它，但避开炽热的火来了；适合在薄土中生长，不太适宜在厚土中生长。太厚的土壤对木材来说是灾难。我恨金多木少，由于金多木多都会被克制，紧接着就好像一层层的树，枝叶茂盛，长成本人的森林。一堆堆鲜花会开得非常靓，但最终不会结果。这便是老话说的:“你看见许多树，你就会长成本人的森林，他们也会长成本人的森林，但不可能有结果。”
到了秋天，木材逐渐枯萎，外观凹陷。初秋，它还有火气，喜欢水土滋润它的生长；中秋的时刻，果实已经成形，我喜欢硬金把它剪掉；初霜后，不适宜浇水太多。假如水过多，木头就会浮起来。寒露之前，适合用猛火加热。火热了，木头就结实了。木材有多种材料之誉。土壤太多，木头太粗，无法生长，无法自立。最准确的四柱最爱就是喜用神来打听。
冬天的木头弯在地上，希望有更加的多的泥土来滋养它，害怕水过多会淹没它的身体。就算金子再多，也伤不了他；假如这时火又显现了，就会把木头烧暖。当树叶回到根部时，木材的衰退就无法停止了。只是怕它在这一刻死去，你要成长，要挺过来。
四季之地，宜避无寅之注定配偶。
春天的土最孤独，因而喜火养土，畏木抑土。我喜欢地球帮助我，不过俺害怕水掀起波浪，冲刷地球。这时候金来降伏木，大地会变得坚固，但假如金太重，就会偷去土气。生日十神喜欢喜用神来询问。
夏天的土壤最干燥；遇见大水把它弄湿；遇见大火，会比较干燥，不过会遭殃。木能助火，因此木火都不太适宜土壤生长。金可以生水，夏天充足的水能使土壤结实；这时候地球来帮忙，会更强，不过会被挡住。所以假如土太强，适合用木来牵制。
秋土，土金母腐，金多必盗土里；木若太丰，则克土；即便有许多火，但假如水泛滥，也是不吉利的。这一时刻，假如你能遇见土壤来帮助你，你就能支持它的成长。到了初霜，没有肩并肩断然不会妨碍你。
冬天，土壤外面寒冷，里面温暖。遇见远大的水，土壤更佳；假如有太多的黄金，地球将变得富裕。火多了只会让大地更旺，木多了没有坏处。这一时刻遇见地球的帮忙会更佳，紧接着身体会活的更久。
论四季的黄金忌讳与禁忌
春天，金身寒气满，但你需要有上火，才能让它茁壮成长。这时候金身衰体软，不如弄土帮你。水过多会让金身变冷，有用没用。木太富，金容易断，原本坚硬的金会变得不那么坚硬。黄金来帮你的时刻你最开心，不过和火平起平坐的时刻失去同类就不好了。
夏天，黄金更加坚挺。当身体和内质都没有发育完全的时刻，身体就更加害怕变得虚弱。大水对夏金有好处，太火对夏金不利。当你遇见黄金来支撑，它会愈来愈强大。当你遇见木头，它会帮助你。太厚的土壤会埋没黄金的光辉，薄一点的土壤对黄金有好处。你好
秋金是获得力量的时刻。火遇金，会像钟鼎一样成为好材料，大地滋养它生长，却使它变得暗淡无光。遇见水，精神变得更美；当你遇见一块木头时，你就用斧子把它劈开。当你得到黄金的帮忙，你会变得更强大。只是须留意，假如你太强了，你比较容易就坏了。
冬天，金形寒，性寒。假如木头太多，斧子和凿子就非常难用了。水过多必然会把它沉下去；土能持水，所以遇土能使金的身体不那么冷；火生，母子皆好金；这一时刻我喜欢金相济，希望公章预热会更精。
四季的水应该避开。
泉水充满了个性。假如遇见土将其制服，就能够避开横流的祸害。若是再遇见水来帮忙，就有决堤的危险。你喜欢金子帮忙，但你不应该付出太多。希望火来，不过不要太炎。这时候遇见木头，俺就能滋润它，让它茁壮成长。假如土壤不阻挡，水会散开。五阴日杀印，是千载难逢的机会。
夏天的水外表是固体，但内部是空的。这一时刻是干的，所以希望得到水的帮忙。我喜欢黄金养活自己；怕火太大，炎症太多；木头太多会排水，土过多会抑制水源。
秋水，金水旺。有金相助，水变得清澈见底。遇有旺盛的土壤，水会变浑浊；多火对水很有利，但不适宜过多。多木也能使水自行繁荣，但适度中和也很贵。假如遇见太多的水，会增添其泛滥的担忧；假如遇见堆土阻水，就会出现晴空万里的天气。这便是所谓:“反复见水，增添其泛滥之忧；重叠土壤，你会获得一个清晰的图像。”
冬天的水是获得力量的时刻。遇见火，可以自己祛寒。遇见土，就有了家；金多则水无意义，木多则水有情。这时候水太少就喜欢帮助别人，水过多就喜欢造土防备。
通常情况下，日本的弱者喜欢印度帮忙，避开杀官杀身，财富会耗身伤食；日旺的，乐于解脱，而忌生助。
嫉妒的五个要素
四柱如金，有利位置是，不适宜向东南；人们喜白色，但不喜欢红色和绿色。他们喜欢住在位于东方和西方的房屋里。床放在东、西，床头朝西。名字旁边有一个金色字符是有益的。
四柱如水，北有利，西南不利；人们喜欢黑色，而不是红色，他们喜欢住在南北向的房屋里。床放在北方，床头朝北方。名字加水是有益的。
四根许多不熟悉八字的人皆不是很清楚明白何谓四柱喜喜用神，任何人无论命好还是坏， 皆会有一个喜用神和忌神，合理的喜用神能给你带来好的运势与运气，那么呢？ 生活在用神方位的人能及早成功、生活舒适。运蹇不顺、夭折的人，都是进入忌神死门方位的人。门向、桌向、床向、财方、吉方、忌方，全来自於用神的方位。喜用神和忌神是相对的两极。一个趋吉，一个主凶。两者都是人类生命里最要紧的部份。四柱喜喜用神若只是知命而不能改变命运，对人本身来说，断然不会有啥实际意义。命凶者，只会徒增畏惧；命吉者，也不免洋洋自喜，反失进取之心。因 此，预测推算命运在于可以改变命运，预测推算只不过是一种手段，改变命运才是真真正正目的。 甲木旺 剖析喜用神：：喜正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）、正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）制身为用。 剖析忌神：忌正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）、比肩和劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为忌。 甲木弱 剖析喜用神：喜正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）和比肩劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为用。 剖析忌神：忌正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）。 乙木旺 剖析喜用神：：喜正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）、正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）制身为用 剖析忌神：忌正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）、比肩和劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为忌。 乙木弱 剖析喜用神：：喜正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）和比肩劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为用、 剖析忌神：忌正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）。 依据这几个来取名，可以找到最特别适合本人的名字，为自己毕生带来吉祥好运。推荐阅读：怎么依据用神取名 取名与用神的关系 四柱命理格局用神
怎么查四柱喜喜用神，怎样查四柱喜喜用神
查本人的四柱喜喜用神的方式方法如下：
1。整体法。就是把八字当成一个整体，不必细分是哪个日元，在整体上的一种喜用，尤其是冬天和夏天出生人冬天和夏天出生的人则普遍适应，由于冬天比较冷，需要火来取暖；夏天比较热，需要冷气降暑。春秋则气比较平，不如冬夏明显。
2。具体法。这一个办法，即是剖析八字的方式方法了，对八字基础知识不是太了解的人，只能排出四柱之后，按条件去对应，大约的剖析一下，普遍性还是适应的，有一些命格也不一定对得上，只能参考一下。
提起怎么查四柱喜喜用神，众所周知，有人问怎样查四柱喜喜用神，另外，还有人想知道四柱喜喜用神查询。你晓得这是什么情况？其实也就是说如何确定生辰四柱喜喜用神？接下来就一起来瞧一瞧怎样查四柱喜喜用神，希望可以对大家有所帮助！！！
怎么查四柱喜喜用神
1。怎么查四柱喜喜用神:怎样查四柱喜喜用神
许多不熟悉八字的人皆不是很清楚明白何谓四柱喜喜用神，任何人无论命好还是坏，皆会有一个喜用神和忌神，合理的喜用神能给你带来好的运势与运气，那么呢？生活在喜用位的人能及早成功、生活舒适。运蹇不顺、的人，都是进入忌神死门方位的人。门向、桌向、床向、财方、吉方、忌方，全来自於用神的方位。喜用神和忌神是相对的两极。一个趋吉，一个主凶。两者都是人类生命里最要紧的部份。四柱喜喜用神若只是知命而不能，对人本身来说，断然不会有啥实际意义。命凶者，只会徒增畏惧；命吉者，也不免洋洋自喜，反失进取之心。因 此，预测推算命运在于可以改变命运，预测推算只不过是一种手段，才是真真正正目的。甲木旺剖析喜用神：：喜正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）、正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）制身为用。剖析忌神：忌正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）、比肩和劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为忌。甲木弱剖析喜用神：喜正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）和比肩劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为用。剖析忌神：忌正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）。乙木旺剖析喜用神：：喜正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）、正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）制身为用剖析忌神：忌正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）、比肩和劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为忌。乙木弱剖析喜用神：：喜正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）和比肩劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为用、剖析忌神：忌正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）。依据这几个来取名，可以找到最特别适合本人的名字，为自己毕生带来吉祥好运。推荐阅读：怎么依据用神取名取名与用神的关系四柱命理格局用神生辰四柱喜喜用神查询表。
如何确定生辰四柱喜喜用神？
2。怎么查四柱喜喜用神:四柱喜喜用神查询。
五行得分是依据名字来的。女的用神是：金、土；男的用神是：水、木。的问题是依据星座吧，一般说啥命，是指的年，二个人都是石榴木命。手写非常艰辛，谢谢支持
3。怎么查四柱喜喜用神:如何确定生辰四柱喜喜用神？
喜用神是命理八字学中的一个核心与灵。不晓得何时起有人提出了八字喜用神的“病药”之说，后世研究者皆从命局中和平衡的角度出发，以日主的旺衰为惟一标准从扶抑、调候、强寡、通关等各方面来找出命局“病症”（亦即经常提到的八字不平衡之处），紧接着选取一个针对“病症”的“”来解决。此类“”就是喜用神。那么到底什么才是名符其实的喜用神呢，那看八字的发明者和集大成之人的观点和看法而定了，发明者徐子平，集大成者万民英。徐子平说：“子平，以日为主，只看提纲为重，次用年日时合成格局，方可断之。皆以月令为用，不可以年取格。”这便是徐子平原意的喜用神很清楚明白：“喜用神者，月中所之神以之为用。”“用可损伤，日主最宜强旺。如月令有官不可伤，有财不可劫，有印不可损，凡柱中有用之神，不可破，而且还要日干强建。这里所说的喜用神，乃指月令中“有用之神”要求不可损伤，方能有用”如“六甲日用辛为官、庚是七杀，戊己为财，如年日时中透出戊己庚辛官，生于三秋四季及金土局财官有用。”这里所说的“用”字，一者是“使用”如甲日使用辛金来作官星之语。取用官星不必拘泥于月令支辰，或月日时支仅有一处有，不曾损伤皆可取用。“取用”取来拿来使用。二者“用”蕴含了“有用”，“无用”之义。财官印食，死绝受损则为无用，生旺有力则为有用。四柱算命用神速查表。
上面便是与怎样查四柱喜喜用神有关的内容，是关于怎样查四柱喜喜用神的共享。看完怎么查四柱喜喜用神后，希望这帮助到大家！！！
四柱中的喜用神和忌神有什么含义
喜用神可以理解为对你有利的五行，您可以 使用他来帮你取得好处之义。忌神那么是对你有害的五行。
怎样判断八字桃花中的喜用神或忌神
喜用神喜忌
所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。
一般喜用神有生扶喜用神， 调候喜用神， 通关喜用神。
一。 日元弱， 多官杀， 喜用神取印星。
first of all是泄官杀的效果， 紧接着才是化敌为友， 为我所用。 泄， 五行之中其理是为: 强金得水，方挫其锋， 强火得土， 方止其焰; 强水得木， 方泄其势; 强土得金， 方制其壅; 强木得火， 方化其顽。先挫其锐气， 消其气焰， 泄其气势， 才能谈得上化而生身。 按常理来讲: 金可以生水， 水多金沉; 水可以生木， 木多水缩; 木可以生火。 火多要焚; 火可以生土， 土多火晦; 土可以生金， 金多土变。 这是指物极必反， 但日元已很弱， 又那样多官杀克我，光泄其病气不足以强身， 还need大补， 不仅水不沉金， 木不缩水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明。。。这叫矫枉过正， 所以， 日元弱为水， 克我者为土， 不仅要以金制其壅， 还要以金生我身; 日元弱为火， 克我者为水， 不仅要以木泄其势， 还要以木生我身; 日元弱为土， 克我者为木， 不仅要以火化其顽，还要以火生生我身; 日元弱为金， 克我者为火， 不仅要以土消其焰， 还要以土生我身; 日元弱为木， 克我者为金， 不仅要以水挫其锋， 还要以水生我身。 这就好比一个人内火旺， 但又肾虚， 这对矛盾不好解决。 而西洋参既泄火又滋阴， 从而调解了这对矛盾， 这种命理上的通关作用， 正所谓对症下药， 而重病配重药， 正所谓日元弱又多官杀最有利的破解办法， 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的效果。 在八字中， 此喜用神如健旺， 印枭之运便是人毕生中最友好的运程， 不仅没有病，而且gaoguan厚禄， 权印在握， 功名自有。
日元弱， 又多官杀， 在化敌为友不成的情形下， 便是四柱缺喜用神。 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。 这第2喜用神便为比劫。 劫比好比坚实的盾牌，能够起到抵挡 克星， 帮身护身的效果。 凡日元弱又多官杀克， 财耗， 食伤泄，都是喜用神弱的表现。 十神生克化合组合较好， 为之有救， 命局中没有， 指望喜神能代替喜用神行使职能， 再就是靠运补救。 日元弱为木， 不胜砍伐， 木多为林，胜伐而不倒; 日元弱为金， 不胜锻炼， 合金为硬， 百炼成钢; 日元弱为火， 不胜扑灭，燎原之火， 胜灭而比熄; 日元弱为水， 不胜淤塞， 奔流之水， 胜阻而不干; 日元弱为土， 不盛密栽， 中原之土， 胜灾而不散。 在八字中， 日弱官杀旺而喜用神是比劫的命格， 次于喜用神为印星。 从运程上来说， 印枭之运为行运喜用神， 是命局中所缺之喜用神， 能补命之不足， 所以是最佳运。 劫比运只能是第2好运。
二。 日元弱， 多财星， 喜用神首取劫比。
日弱财多， 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心， 可叹没有强壮的身体来守住财宝， 被抢想追回来， 就要靠路人与朋友帮; 若是想夺回， 就非要有力气拼搏不致于损失， 不然轻则赊财， 重则惹来血光之灾， 落得人财俱亡。 因此比肩劫财可补身衰财多之不足， 以抗衡来犯。 以上可看出， 财和劫比是一对相克的作用关系。 那么为啥要举这样一个不好的例子呢? 只因身衰财多挑不起财， 求财辛苦， 而且常常在财到手之际并且也孕育了灾难， 对这种命局来说， 财是祸根。 如此的命局女人缘非常好， 但却要为此付出沉重代价， 甚至座牢。 什么时间可胜财呢? 只有当行劫比运的时刻， 方成气候。 日元弱为木， 土为聚财， 木重成绿洲; 日元弱为金， 木为聚财， 金利可削木为才; 日元弱为火， 金为聚财， 火旺得以炼; 日元弱为水， 火为聚财， 水多方相济; 日元弱为土， 水为聚财， 土多得以围。 走劫比运不仅自己发财晋职， 兄弟姐妹也大获其利， 其次是行枭印大运。
日弱财多， 弱命局没有劫比， 印星即为替补喜用神， 即第2喜用神。 印星与日主是相生关系， 所以印星first of all起生身作用。 日元太弱又遇忌神财星， 其弱之又弱好比雪上加霜。取印星为日弱财多的喜用神， 还不错有耗财之用。 在运中， 劫比为最佳运， 这期间可成为富翁， 万事顺意， 印枭运为第2好运， 还利文途。 故日元弱为金， 木财盛， 可以土印星为生身耗财之用; 日元弱为木， 土财盛， 可以水印星为生身耗财之用; 日元弱为土， 水财盛， 可以火印星为生身耗财之用; 日元弱为水，火财盛， 可以金印星为生身耗财之用; 日元弱为火， 金财盛， 可以木印星为生身耗财之用。
三。 日弱多食伤， first of all要取印星为喜用神。
印星是生身的， 印星是生身的， 并且还是克制忌神食伤， 即扶弱又止泄。 故日元弱为金， 食伤之水多， 为过于泄身， 以印星之土来制水生身; 日元弱为火， 食伤之土多， 为过于泄身， 以印星之木来制土生身; 日元弱为木， 食伤之火多， 为过于泄身， 以印星之水来制火生身; 日元弱为土， 食伤之金多， 为过于泄身， 以印星之火制金生身， 来制水生身; 日元弱为水，食伤之木多， 为过于泄身， 以印星之金来制木生身;要是命局无印星， 只能退而求次取劫比为喜用神。 不说劫比能奈何食伤几多， 至少是身子亏得起。 故日元弱为金， 多食伤之水， 喜劫比之金帮身; 日元弱为火， 多食伤之土， 喜劫比之火帮身; 日元弱为木， 多食伤之子， 喜劫比之木帮身; 日元弱为土， 多食伤之金， 喜劫比之土帮身; 日元弱为水， 多食伤之木， 喜劫比之水帮身。
四。 日元健旺， 多印星， 取财为喜用神。
财星喜用神， 既有能挑财得财之用， 又有制其日元原神(指生日元之印星)， 不致生身太过而劫财。 日元与财是相克关系， 如若日元已旺， 又得印星生身为健旺， 财就过弱。 金弱遇火， 必见销熔; 火弱逢水，必为熄灭; 木弱逢土， 必为淤塞; 土弱逢木， 必为倾陷; 木弱逢金， 必为砍折。故日元旺为火， 又得木之印星生身更健旺， 喜用神取金财可制印木， 耗日健旺之身;日元旺为水， 又得金之印星生身更健旺， 喜用神取火财可制印金， 耗日健旺之身;日元旺为土， 又得火之印星生身更健旺， 喜用神取水财可制印火， 耗日健旺之身;日元旺为木， 又得水之印星生身更健旺， 喜用神取土财可制印水， 耗日健旺之身;日元旺为金， 又得土之印星生身更健旺， 喜用神取木财可制印土， 耗日健旺之身。
日元健旺多印星却无财， 命局就缺喜用神， 第2喜用神可取官杀， 来克抑健旺之身。如再无官杀， 当取食伤为喜用神了， 来泄日旺之身， 耗健旺之印。五。 日元健旺， 多劫比。 共三种情况。 first of all， 劫比是耗财之神， 不抑制劫比无从养命， 更无法以财生官求富贵荣华。 所以， 官杀是制劫比的第1喜用神。 命局有官或杀， 不仅可抑透出天干之劫比， 还可克月令之禄刃。 由于身旺是指天干劫比帮身或印星生身太过， 二是指日元得令， 得令是指日元在月支中临长生， 沐浴，冠带， 临官， 帝旺之地， 而且地支中， 特别是月支中， 日元处临官之地时为建禄。五行之中， 日元旺为强金， 首取火之官星为喜用神; 日元旺为强土， 首取木之官星为喜用神; 日元旺为强水， 首取土之官星为喜用神; 日元旺为强火， 首取水之官星为喜用神; 日元旺为强木， 首取金之官星为喜用神。
若身旺无官杀， 次取食伤为第2喜用神， 食伤可泄旺身， 并且也可泄月令之旺气。 食伤有生财之功， 并且无官杀就不克第1喜用神。 故日元旺为金， 没有火之官星抑制， 次取水之食伤为第2喜用神; 日元旺为木， 次取火之食伤为喜用神; 日元旺为水， 次取木之食伤为喜用神; 故日元旺为火， 次取土之食伤为喜用神; 日元旺为土， 次取金之食伤为喜用神。
假若身旺既无官杀又无食伤， 那么如此的命局就少了两行， 实属非常偏枯，除了财星就无可救药了。 假如真是无药可救的八字， 那么这样就有早夭之率了。
通关喜用神:
在相对平衡的八字中: 财星与印星重而相战， 有一点官杀星可通关; 印枭与食伤旺而相战， 日元当令可通关; 官杀与劫比旺而相战， 有一点印星可通关。
调候喜用神:
五行有燥湿之分， 四时有暖寒之别。 命局炎躁喜湿润， 命局寒湿喜暖燠。 此乃专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方， 调候之喜用神。
调候喜用神和通关喜用神是辅助扶抑喜用神的， 推命还需以生扶喜用神为主。“喜用神、忌神”四柱算命理论与守旧的四柱算命理论有啥重大区别？
区别大了去了！！！
“喜用神、忌神”四柱算命理论，
在继承前人传统理论基础上，去伪存真，剔除糟粕，汲取精华，发展壮大成为很容易懂，简单好学，准确率高的一门科学。
以前的传统理论，
没有在“喜用神、忌神”上下功夫，偏离了算命轨道；没有一套完整的论理公式，越学越糊涂，
在判断事情上模棱两可，似是而非，胡猜乱蒙，非常难算对大运和年份，有时候蒙对了，也是准确率太低。
主要区别
1。格局：
把以前成百上千种格局，此刻已经简化成四大格局：弱格、从弱格、旺格、从旺格。
其它的格局打比方说：正印格、从官格、壬骑龙背格等统统废弃不用。
许多八字爱好者喜欢用“格局”算命。
身衰格或者从弱格，就是身体差，无法担财，
身旺格或者从旺格，就是身体好，能胜财；
这种认识是大错特错的，格局不是指的身体好坏，格局仅仅是判断喜用神、忌神的一种符号。
格局是不能用以算命的，格局仅有一个作用：判断八字的喜用神、忌神。
“旺格”就是身体好、身体强壮，能担起“财、官”；“弱格”就是身体差，身体弱，担不起“财、官”，
凡是有这种看法的人，都是对四柱算命一知半解。
身体的强壮、好坏是由什么决定的？
first of all要晓得四柱中，哪一个字代表本人的身体，还要晓得代表身体的这个字是喜用神、忌神，才能知道身体好坏。
四柱中哪一个字代表本人的身体好坏呢？肯定日元和日支！！！而不是什么格局之类的东西。
2。喜用神、忌神
把以前的喜神、喜用神、相神、忌神、仇神等，归纳成两种：喜用神、忌神。
只有“喜用神、忌神”，才能把命算准。
喜用神就是好的，忌神就是坏的。假如不晓得喜用神、忌神，就是好坏不分。
对一件事情分不清好坏，就非常难判断对结果；假如看透了一件事情的好赖，结果就一目了然。
举个例子：有人喜欢“财官相生”之类的四柱组合。“财官相生”的四柱究竟是好还是坏？
大都人一看见“财官相生”就认为是好事，就能发财晋职，真的吗？
我说“财官相生”不仅不能“发财晋职”，而且还有可能“丢官损财”，甚至坐牢。
怎样区分“财官相生”是好事还是坏事？要看这个“官”是喜用神还是忌神，就能一清二楚。
假如“正官”是喜用神，喜欢生扶，越旺越吉，不喜欢克泄耗。“财生官”肯定吉，可以升职发财；
假如“正官”是忌神，喜欢克泄耗，不喜欢生扶，越往越凶。“财生官”肯定大不吉，不仅不能发财晋职，而且还会有官司、牢狱，损财。
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3。神煞
打比方说“天乙贵人”、“红鸾星”、“文昌、学堂”、“将星”就好，“天罗地网”、“阴阳差错日”就不好；
神煞就是胡编乱造的垃圾，不仅对算命没有一点用处，而且还会扰乱人们的正常思维。
“神煞”是不能用以算命的，“神煞”是那些不会算命的人，用以吓唬“求测之人”的。
所以坚决废除“神煞”算命。
4。断语
“官印相生”就好，“伤官见官”、“官煞混杂、“枭神夺食”就不好。。。
断语算命最大的缺点就是不分好坏。
打比方说”伤官见官“，普通人认为皆不是好事。
”伤官见官、为祸百端“，这是先人留下来的”精华，
不过经过实践证明是“糟粕”，为啥？没有区分喜用神、忌神！！！没有区分好坏！！！
假如正官是喜用神，喜欢生扶，不喜欢克泄耗。伤官是克正官的，正官喜用神被伤官克，当然不好；
假如正官是忌神呢？喜欢克泄耗，不喜欢生扶。伤官是克正官的，正官忌神被伤官克，当然是好事。
