卜算天前世星河算命月亮(算命前世这一生)
今夜星辰满天，而你不在我身边
楔子
草丛里的虫鸣此起彼伏，就着如墨晕染的夜色，勾勒出一幅幅生动恬淡的水墨画。
“星河，今夜有月亮么？”淡然轻盈的女声里渗出丝丝哀愁，幽怨。
“今夜星辰满天。”男生温润低沉。
“今夜没有月亮，是么？”女声想要确认。
“那么，今夜有满天的星辰。”男声执着。
“哦，是吗？”依旧淡然的女声里透着一丝的失落。
星河看着拿起竹杖起身离开的望舒，浓密的长睫缓缓垂下复又掀起，如星的眼眸将头顶划过的银河映入眼底。
他嘴里喃喃道：“为啥呢你总是要追逐着月光？”
望舒是月神从凡间捡回来的一只小狐妖，后来成了他的御车神女，每到月神要去天上值班的时刻，都是由望舒驾车。
望舒遇到星河是在他出生的第1天。那一天是星辰最耀眼的一次，银河里的星辰骤然迸射出最夺目的光华，星河就在这片光华中诞生。
那天漫天星辰们由于星河出生的原因光芒锐减，月神奉天帝之命前来帮忙。
马车停下，星河猛然上前抱住望舒：“我喜欢你！！！你跟我玩好还是不好？”
就在那一天，成年模样的星河光溜溜地出此刻望舒面前。
望舒一时无措道，连忙解下本人的斗篷给星河披上，她问：“你叫什么名字？”
“何谓名字？”
望舒无言。
从此以后，天上多了一个叫做星河的神灵，望舒多了一个叫做星河的小跟班。
时间长了，星河知道，望舒喜欢她的主人，不过星河没有戳破。直率的星河也开始有了心事。
那么，突然有一天，月宫里来了一个女子，她叫嫦娥。
望舒清楚地看见，自从嫦娥来了以后，月神向来冷然淡漠的双眸中开始有了充盈着亲和的月光。
望舒喜欢月神，她晓得，星河知道，月神不晓得。
如同她的目光追寻着月神而不得回应一样，月神也不能得到嫦娥的眷顾。
望舒的爱很纯粹，月神不快乐，她也不快乐，月神的忧伤就是她的忧伤。
满目璀璨的银河边上，星河看着最近愁眉不展的望舒，他如同往常一般伸手将她揽入怀中：“阿舒究竟是怎么了？跟星河说一说吧。”
望舒怏怏地靠在星河的肩上，喃喃道：“月神大人很喜欢嫦娥，可是嫦娥不喜欢他，嫦娥只记得一个后羿。月神大人非常难过，我也非常难过。”
星河闻言眸中的璀璨熄灭，他黯然地垂下头。拧眉思量许久，伸出一只手在空中画出一条条星光璀璨的线条，而后汇聚一面闪闪发光的镜子，镜子中显现了嫦娥的脸。
“这里可以看见嫦娥的前身，可以大概看一看能否找到化解方案。”星河淡淡道。
望舒展颜一笑：“星河真棒！！！”
星河笑了，望舒有一瞬的恍惚，真的是比星光还要璀璨的笑容呢。
原来月神便是当年的后羿，由于后羿当年射杀天帝的九个儿子，天帝恼怒，便把后羿带上天宫换掉了他的身体，封印了他的记忆。
天帝还种下：后羿将会与他所爱之人相见而不能相认，永受诛心之苦。
因 此，现在的月神喜欢嫦娥，嫦娥却不知他就是后羿，如此相爱的两人却永久不得相亲。
望舒想起月神，他原本淡然清俊的眉目里浸满黯然，心也跟着揪疼起来。但凡是一个神仙都会知道天帝的有多强大，那么，但凡是一个神仙都会知道要解除天帝的得付出怎样的代价。
望舒也知道这几个，但是她还是义无反顾地去做了。
秋风瑟瑟，荒草萋萋，无垠的荒野中星河俯身牢牢抱住躺在地上的望舒，眼中第1次有星光从脸颊滑落。
望舒很纯粹，因此也很傻。为了解开天帝的，她只身前往九重天上的咒怨池，纵身而下将天帝的那个用红莲业火烧得灰飞烟灭。而她，被咒怨池中其他别的缠绕折磨，仙骨尽碎，跌入凡尘。
望舒睁开双眼时什么也看不见，她微笑着抚摸双眼，不料连眼睛被它们吞噬了。
眼泪再也止不住地流下来。
忽然耳边传来“啪”的一声，是碗被摔在地上碎裂的声音，而后望舒听到星河满是怒火的声音：“此刻知道哭了么！！！做这个决定的时刻就没想过怕么！！！”
如此的星河令望舒浑身僵住，她从来不曾见过如此的星河，星河一向都是笑嘻嘻的大男孩，向来不会对她发脾气，不管何时，星河给她的都是温暖的拥抱。
眼泪再一次流出空洞的眼眶，她这才发现，她根本承受不了星河对她的怒气，她怕星河生她的气，确实非常怕。
星河见状到 底是心软下来，他走过来把望舒抱入怀中，如同往常一样低声安抚：“好了，不哭了，怪我不该乱发脾气……你好好躺着，我去再给你煎一副药来。”
说着，星河便要离开，却被望舒一把拉住，望舒怯怯道：“星河，你不要生俺的气好还是不好？”
星河叹息道：“你充分歇息吧。”
星河皱了皱眉看见地上的药汁，早就已经知道就控制点了，这再去煎一碗药势必又是一场大战了。
星河叹息，明天还是得找个凡人来帮忙修厨房吧！！！
从此以后，星河就与望舒一起在凡间住了下来。时间长了凡间的活法本领星河做起来已经轻车熟路了。星河每日寸步不离地照顾望舒，等望舒身体慢慢恢复他就牵着望舒出门晒晒太阳，闻一闻花香。
星河抱起望舒带她跨过脚下的小溪，而后两人一起躺在花丛中，静静地听着潺潺的流水，闻着空气中阳光混合着青草野花的香味。
星河俯身看着怀里的望舒，声音温柔缱绻：“阿舒，以后你就属于我了好还是不好？不要再想他了。”
未等望舒回答，星河低下头吻住望舒的唇。
望舒的脸倏然一下就红了，她从来没有被男子如此吻过，此时她感觉到自己躺在星河的怀里，周身被他的气息包裹着。
她第1次发现，星河业已不是一个大男孩了，此时的他更像一个霸道的男人，霸道地吻着他的女人。
可是。
“星河，你不回天上了么？”望舒很久才平复了方才的喘息，她如今只不过是一个什么也看不到的凡人，只有慢慢等死的份。她得罪了天帝，她不想拖累星河。
星河轻抚这望舒微微泛着红晕的脸颊柔声道：“有望舒的地方才有星河，如今天上没有了望舒，也就没有星河了。”
眼泪瞬间划过望舒的脸颊，自从受伤以来她比较容易哭，她想，星河跟她一样傻。
星河伸手拂去望舒脸上的泪，再度俯身把唇贴在望舒的耳边，诱哄道：“阿舒，以后你就是我一自个的阿舒，嗯？”
望舒没有回答星河，由于她没有资格，第1次，望舒发现她在星河面前有了自卑的想法。
星河却没有计较，仍旧每日里除了去打猎干活，剩下的时间就是照顾她。两人一起在这世外桃源过着与世隔绝的活法，日出而作，日落而息。
望舒没有奢求如此的日子能有太久，她不想拖累他，天帝迟早会找她。
因此，有一天夜里她状似无意地问星河：“星河，今晚有月亮吗？”
星河却回答：“今晚星辰满天。”
望舒故作执着追问有还是没有月亮，星河却更执着今夜星河天悬。她没有再追问，她“失落”地离开，心却在滴血。
她默念着：星河，离开我吧。
望舒一觉醒来发现自己已经回到了天宫，月神和嫦娥正守在她床边。
“星河呢？”她没有看见星河，心里很是不安。
那么，为啥她此刻在天上？不对！！！望舒伸手摸摸眼睛，此刻这里不是空的，她看着本人的手，居然可以看到！！！
望舒心头揪紧，她回了天上，所有的都变好了，可是星河不见了。
望舒的声音瑟瑟发抖，她看着月神和嫦娥：“告知我，星河在哪里？”
嫦娥欲言又止：“星河……他……”。
到 底是月神开口：“星河消失了。”
消失了？望舒心头一震，她牢牢盯着月神：“消失了有什么含义？你说清楚明白好还是不好？”
月神开口道：“星河把他的仙骨和眼睛给你了，他……已经彻底消失在这世间了。”
恍惚听到月神的解释望舒才渐渐清楚明白，原来星河亦有前身，他的前身是司命星君。望舒这才想起，难怪星河可以卜算前世。
司命星君掌握所有人的命局却无法掌握本人的，他的命局只能由天来书写。
可是后来他违背天意喜欢上一只小狐妖，天不容许。他求天给他和小狐妖一世情缘，假如在今世小狐妖不能喜欢上他，他甘愿从此断情绝爱，甘愿受天的惩罚。
因而他在银河重生，他的小狐妖给他起名“星河”。
昨日他回到天上，自己剥皮抽骨，取下双目交予月神让他代他把望舒带回天上。
他自己前去领受天的惩罚，天罚他灰飞烟灭。
“没有可能！！！”望舒嘶吼着，他昨晚明明还好好的，怎么今日就消失了？咋就突然灰飞烟灭了？天地间从此再无此人，再也没有了！！！
望舒推开月神哭着奔出月宫，她奔到银河边，这里一切如常，星光普通宝石一般闪耀着，河里的星辰如同流沙汇聚，洁白璀璨。
这里啥都没变，仿佛啥都尚未发生过。星河的存在似乎一场梦境，可是望舒知道，星河真的存在过。
她站在银河边上，冲着浩瀚无垠的星空大喊：“星河！！！你这个傻子！！！我咋样说什么你都信？”
“我不想看什么月亮，我喜欢满天星辰，我爱的人是你！！！”
“星河，我错了。”
“星河，望舒没有骗你，望舒确实非常爱星河。”
“星河，你回来好还是不好？”
……
那么，无边无际的星空只有望舒的声音回荡，无人回答她。
望舒瘫倒在银河岸边，脸颊上的泪与星辰一样光芒闪烁，她伸手拂过自己脸上的泪：“星河，这是你的泪，是还是不是？”
一切，都回不来了。
望舒依旧是月神的御车神女，可是望舒知道，所有的都业已不一样了。
她每日都会去银河，去看漫天的星辰闪烁。她会静静地坐在银河岸边，幻想着某一日银河里再生出一个笑容灿烂的男子。
紧接着她会first of all抱住他，告知他：“星河，我爱你。”
望舒愉愉念出这一句话，偌大的星空中，如此的告白只能她自己听。
她总是追求着不属于她的梦，却错事了那个最美满的梦。
“星河，我看见了，今夜星辰满天。”
我问佛：为啥每次下雪都是我不经意的夜晚 ？
佛曰：不经意的时刻人们总会错过许多名符其实的美丽 。
我问佛：那过几天还下不下雪 ？
佛曰：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才明 白珍惜。
——仓央嘉措《问佛》
qq炫舞卜算过没结缘如何取消前世关系
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卜算天喜欢东方纤云吗
卜算天不喜欢东方纤云。
在漫画《俺的大师兄脑子有坑》中卜算天不喜欢东方纤云，卜算天和东方纤云同为穿越者只是惺惺相惜的friend，但卜算天作为手握系统之人必须保护身为男主角的东方纤云，只是为了帮助东方纤云完成系统任务自己可以回家而已。
互联网动画《我家大师兄脑子有坑》是依据凌宇沫编写的漫画改编，由北京剧象漫画文化传媒有限公司负责制作。
前世这一生测试轮回
前世这一生的轮回测试 西方国家在治疗精神疾病的病人时，通过催眠发现，在催眠状态下，病人非常多能忆起本人的前世，最多的有的能回忆到83世。这个网上许多的。
4。【梦通三世】
你的冤亲债主太多了，或者是好的，或者是坏的。
梦通三世。
第1种：宿业
过去生中所造的。偶尔梦中梦的这个境界，从来也没有见过，也没有想到过，为啥会作这个梦？今生不料没见过，前生曾经想过做过，你阿赖耶识里头有种子，种子起现行。
诸位要知道睡眠的时刻，不如清醒的时刻，清醒的时刻，意志很容易控制；睡眠的时刻，意志不能控制。不能控制，抚以在多生多劫之前的宿业，有些时候会现行，管不住会现行，所以会作许多怪异的梦，有这几个梦境出现。
第2种：妄想
心散乱妄想会作梦。这个妄想的时刻，我们也常说，日有所思，夜有所梦，有道理。
第3种：有征兆的梦
就是未来的事情，明后天的事情，或者几个月以后的事情，还尚未发生，你在梦中就显现了，是种征兆的梦。因此而知，三世因果是真的，不是假的。假如要不通三世，怎么会预先有征兆呢？这个征兆就是未来的事情，怎么未来的事情已经清楚知道了？因此讲是因果决定通三世，过去、此刻、未来。
第4种：鬼神入梦，鬼神来托梦
这个也是有因缘的。如果我们要是梦见过去的，或者是家亲眷属朋友，那地藏经上有，说得很明的。凡是梦见这几个，都是他有困难，他有痛若的时刻，想来求你帮助。那梦见这个，我们学佛的人知道，晓得这个情形。那么到第2天，俺们是可以给他念一卷经，或者给他念几百声，念一千声佛号，给他回向，这个就是对他帮助。那么还有他似乎非常看见贫穷可怜，愁眉苦脸的模样，可以诵经；在鬼道里头，也可以烧一点冥币给他，这个是鬼神入梦的。
我在过去，好象是在大约总有事二十年前了，我有一个朋友，他来给我说，他说他梦见他的邻居。那个邻居也是他的同事，邻居的太太过世了，他在一个星期当中梦过三次，看她很苦，问他要钱，求他帮助。他就很奇怪，梦中的时刻，忘了作梦，也忘了他死掉了，因此他还给她讲，他说你怎么会问俺要钱？你没有钱花，应该找你先生要才对呀！！！她说我先生没有钱，求他帮忙。梦醒的时刻；他是个基督教徒，他先生是个基督教徒，所他基督教徒不烧冥币的，她一定落在恶鬼道，才没有钱花。因此他就来告知我，他一个星期梦见三次，都来讨钱。俺就告知他，你给她烧点冥币；烧了冥币之后，再梦未到了，可见得她是来求帮助的，这是鬼神入梦，求帮忙的。所以梦境有四种，这个四种因缘。
找个催眠大师，给你催眠，旁边要录像，等你醒后看录像就知道了。
前世这一生的轮回测试 楼主说的来生，是佛家说的轮回之意。 任何有情皆有生老病死，而生前死后是怎么样的那？佛家讲四有，即生有、本有、死有、中有（中阴身）。附：四有名相解释：生有：《俱舍论》卷九曰：“二者、生有。谓于诸趣结生刹那。”《发智论》卷十九云：“云何生有？答：生分诸蕴。本有：为有情转生的四有之一，生有为出生以后渐渐长大，历经婴孩、童子、少年、壮年、老年，以至寿命将尽，接近死有的全部生命过程。有情众生自死有入中有，自中有至生有，再由生有转本有；本有期间又有胎内与胎外之别，在胎外时，若又起惑造业，复从本有经死有、中有、生有而复返至本有，如此次第展转生死，轮回无穷。死有：为有情转生的四有之一，人依于前世所造的惑业之力，招感现世果之际，其于前世临终的一刹那，称为死有。也就是于本有之后，中有之前，寿命方尽时之色心，称为死有。中有：指死有与生有中间所受之身。此又作中阴身，据《俱舍论》卷九载，其体由极微细的物质构成，身形与其所趣本有之形状相似，欲界中有的形量，如5。六岁小儿，然诸根明利； *** 中有的形量，则圆满如本有。且欲界中有以香为食，所以又叫乾闼婆。中有通常来讲亦称中阴身。 【轮回】轮回梵语 Samsara、音译僧娑洛，义译为轮回，亦译为生死，亦译作转回转生，或生死相续。谓众生依惑业之因，招感三界、六道的生死轮转，有如车轮回转，永无休止，故曰轮回。轮回本是古时候印度婆罗门教的教义，后被佛教袭用了此一名称，并发展佛教的内容。【轮回(samsara)】lunhui佛教教义。又作流转、轮转等。音译僧娑洛。谓众生于六道中犹如车轮旋转，循环不已，流转无穷。印度婆罗门教、耆那教等都采用这种理论作为它们的本质教义之一。轮回的思想最早见于“梵书”，在“奥义书”中有比较系统的阐述。“奥义书”认为，一自个的灵魂（我）在死后能在另一个躯壳中转生，转生的形态取决于他生前的行为（业），行善者得善报，行恶者得恶报，有的可以进入天道、祖道（人间），有的则堕落入兽道，沦为畜生等。佛教沿用了这个规则并作了进一步的发展。原始佛教采用业感缘起的学说解释轮回之道。认为众生这一世不同的业力在来世可以求得不同的果报，贪嗔痴等烦恼可造成恶业，由恶业招感苦报。苦报之果，果上又起惑造新业，再感未来果报，往复流转，轮回不止。因此轮回贯通此刻、过去和未来三世，包摄六道（天上、人间、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生）、四生（胎生、卵生、化生、湿生）。不过佛教认为有情的生命是依缘而起并且处于经常不息的演变之中，那么造业、受报、进入生死轮回的主体是谁呢？有些部派佛教为了解释此问题，提出了变相灵魂的“中有”或“中阴”理论。例如犊子部提出了“不可说的补特伽罗”，补特伽罗（我）意译为“数取趣”，寓意讲的是一次一次地在六趣（道）中轮回受生，亦即轮回的主体；经量部提出了“胜义补特伽罗”，认为补特伽罗是由永恒的体性“一味蕴”（“报主的细意识”）所构成，它呢其实是由前生转到后世的主体；大众部提出“一心相续说”，认为有情的心和心所的相续活动中，有着一种永恒的内在本性，这种本性就是轮回的主体。以上这种轮回主体的学说在大乘佛教中又有了新的发展。大乘瑜伽行派认为阿赖耶识在轮回中被叫作执持识，执持识是无始以来各式生类轮回转生的生命的主宰，亦即轮回果报的主体。。【轮回】观种种众生，居种种生灭海中，生此死彼，迁流不息，无非一轮回之相而已。盖众生自无始以来，展转生死于六道之中，如车轮之旋转，无有已时，故曰轮回，或曰轮转，或曰流转。流，相续义；转，生起意。有为法之因果，相续而生起。即一切凡夫作善恶之业，依苦乐之果，轮回于六趣者是也。 。。。。。。>>
演讲由前世这一生谈轮回五分钟 由前世这一生谈轮回啥意思?举例说明
前世这一生是怎么轮回的？怎么理解轮回，怎么理解前世这一生？ 凡是皆有因果，前世的恩怨这 一生偿还
有关前世这一生轮回的真实案例 hi。baidu/。。。0早上看见了校内关于一篇叫催眠大师使人看见本人的前世的文章，很有感慨，很多人通过那个音频测试都看见了本人的前世，不过也有很多人说测试后又许多人皆有后遗症打比方说 头晕，恶心，重则精神分裂。这是因为我们并不是十分熟悉催眠技术的缘故，容易走火入魔。上面的那个是可以看见你前世的活法的音频。我怕我想呕。
前世这一生的轮回 歌词 前世这一生的轮回
演唱：互联网歌手
挥手之间俺就爱上了你
把这份爱紧紧的放在心里
海誓山盟弗的爱也给了你
把你的模样留在了脑海里
时间飞逝爱的那么香甜
鱼和猫眯从此也不在对立
感动上天与你相偎相依
这一生的相遇不会轻言分离
前世的轮回注定了爱你
奈何桥上等着你
梦婆的汤里留下的回忆
下辈子你能不能记的起
心中的秘密注定是天意
就好像牛郎和织女
好好的爱你乞求天的旨意
俺们这辈子要在一起
一世的情缘我呢拥有了你
把这份香甜好好的去珍惜
沧海桑田的爱带给了你
把你的纯洁留给了你本人
时间飞逝爱的那么彻底
老鼠大米推了世俗在一起
感动上天与你经历风雨
这一生的相遇不会随便丢弃
爱你在心里没人能代替
把你拥在我怀里
感受你的气息体会你的爱意
真的真的不能没有你
想你在梦里念你在心底
失去你我不能同意
把你的香甜抓在俺的手中
会用毕生好好的陪你
挥手之间我们在了一起
相互彼此的分离有了心的相聚
罗曼蒂克式的爱情洗礼
将俺们心真真正正牵随在一起
时间飞逝爱的那么清晰
蜜蜂与蜂蜜永久不会离弃
感动上天至死不渝爱你
这一生的相遇注定了我爱你
这一世的轮回爱了你无悔
下辈子还要相会
相思的美味梦里的相对
来世要牢牢的跟随
蝴蝶空中飞述说的很美
感动了月老的体会
来生的相会红线来牵随
生生世世与你一起轮回
生生世世与你一起轮回
music。baidu/song/18433200
前世这一生与六道轮回究竟是还是事实 经常提到的前世这一生与六道轮回，充满了诡异的内容。其理论认为一切有生命的东西，如不寻求“解脱”，就永久在“六道” （天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱） 中生死相续，无有止息。
三世因果与六道轮回，在佛教教义中占据特别重要的地位。几千年来，因果与轮回之说早已在咱们国家文化传统中成为大部分人的基本信仰。
时空轮回，物质不灭的存在，科学暂时无能为力耳。
这世间真的有因果循环吗？真的有前世这一生吗？ 1 佛教化众生，是以因果为主要的讨论的命题。我们众生希求好的果报，务必要晓得，果报是如何形成的；换句话说，务必要知道它的因缘。
2 佛告知我们，世出世间法总不离因果，有因肯定有果，有果当然有因。所谓“公修公得，婆修婆得，不修不得”，佛是个过来人，他把修学的方式方法和经验提供给我们，我们能依教奉行，顺着他的道路去走，我们决定有功名。
3 因 此，我们务必要认真地修行。修行是修什么？把错误的行为修正。杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌，这是错误的行为，把这几个错误的行为修正，永久不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌，这就叫修行。
4 “修行”这两个字的定义，诸位务必要认识清楚，不是说我每一天读经是修行，我每一天拜佛是修行。我们在平时生活当中，还是杀盗淫妄，那有啥用处？拜佛也没用处，做再多的好事都没用处。这种例子许多许多，我们在古代人们笔记小说里边看见许多。
5 有一部分人在毕生当中，造了许多罪业，发了大财，不过这个财，是昧着良心、欺骗别人赚得来的。他到晚年也知道后悔，也知道错了，于是天天拜佛、修桥补路，尽做好事，可是最后还是得恶报，哪些原因？这个业转但是来。转但是来，实在讲，是做得不得力。
6 欺骗别人，赚了十万，拿个两万来做好事、来拜菩萨，这有啥用处？因此我们仔细去观察，都是对于教理欠通，他所行的肯定不力了。假如真的通达、真的迅猛精进，业报决定能转，哪有不能转的？阿A世王造五逆十恶，临终忏悔并可以上品中生，因此而知，迅猛精进是真能转。
7 不是迅猛精进，是转但是来的！！！你做了十分恶，才做两分善，这怎么能转得过来？做了十分恶，务必要有十二分的善，那才可能转过来。贪嗔痴没有完全放下，以为做一点好事就能够弥补补充了，哪有这种道理？
8 “善因一定得善果，恶因肯定有恶报”，所以佛法教学始终不离因果。业因果报是真理、是定律，没有每个人可以改变的，不仅是六道凡夫不能改变，就是诸佛如来，他也不能改变！！！
1 在我们平时生活之中，起心动念之处，我们细心地去观察，人的人生，乃至于一切众生的人生，都没有办法违背因果的定律。
2 因果报应这桩事情我们晓得，它是随着人心在转变。人心善善恶恶，天天有加减乘除，所以它并非一个常数，不是固定不变的。它是变数，往往有变化！！！
3 普通人的命数，为啥被人家算得那么准？他每一天加减乘除的幅度很小，不大。离他的水平线固然有升有降，幅度不大，所以相当准确。假如有大善大恶，就是大起大落，即使不准了。
4 我们打个比方，你本来命中头有亿万财富，由于你的心行不善，你所能得的财富打了对折了――只有五千万；假如继续不断地造恶业，恶的想法很重很深，从五千万可能掉下来变成五百万；还不晓得悔改，还不知道回头，也许会掉到五十万。
5 到最后如何办？破产了。这几个大有人在，我们往往听说，某个大企业家有多少亿的财富，此刻破产了。他为啥保不住？念头的善恶，就是他命里数的加减乘除。
6 行大善、造大恶，都是大幅度的乘除，我们真真正正清楚明白这个规律之后，我们才晓得断恶行善对俺们有大利益！！！为啥不干？
7 一般平常看相算命的，不大愿意给出家人看相算命，他说一出家就变化太大，算错了，这亦有几分道理。
8 出家人断恶修善、改过自新，的的确确是不一样。不仅出家人，在家同学真真正正学佛也算错了。因 此，我们要相信因果。
1 在俺们这个世间，财富、智慧、健康长寿，哪个人不想求？都想求得这个果报，可是佛告知我们，果是从因来的，你不修因，哪里来的果？你要明 白修因，后面才有果报。
2 俺们这毕生所享受的，是前生修来的――修财布施得财富，修法布施得聪明智慧，修无畏布施得。。。。。。>>
西方有前世这一生之说吗 相信轮回的才进来回答哦！！！！！！ 用深度催眠的方式方法真的能使人回忆起前世，再不济也能回忆前八世的记忆。
轮回是宇宙里的一个规律，不分东西方。
佛教里面有详细的答案和理论
前世这一生测试
前世这一生的轮回测试 楼主说的来生，是佛家说的轮回之意。 任何有情皆有生老病死，而生前死后是怎么样的那？佛家讲四有，即生有、本有、死有、中有（中阴身）。附：四有名相解释：生有：《俱舍论》卷九曰：“二者、生有。谓于诸趣结生刹那。”《发智论》卷十九云：“云何生有？答：生分诸蕴。本有：为有情转生的四有之一，生有为出生以后渐渐长大，历经婴孩、童子、少年、壮年、老年，以至寿命将尽，接近死有的全部生命过程。有情众生自死有入中有，自中有至生有，再由生有转本有；本有期间又有胎内与胎外之别，在胎外时，若又起惑造业，复从本有经死有、中有、生有而复返至本有，如此次第展转生死，轮回无穷。死有：为有情转生的四有之一，人依于前世所造的惑业之力，招感现世果之际，其于前世临终的一刹那，称为死有。也就是于本有之后，中有之前，寿命方尽时之色心，称为死有。中有：指死有与生有中间所受之身。此又作中阴身，据《俱舍论》卷九载，其体由极微细的物质构成，身形与其所趣本有之形状相似，欲界中有的形量，如5。六岁小儿，然诸根明利； *** 中有的形量，则圆满如本有。且欲界中有以香为食，所以又叫乾闼婆。中有通常来讲亦称中阴身。 【轮回】轮回梵语 Samsara、音译僧娑洛，义译为轮回，亦译为生死，亦译作转回转生，或生死相续。谓众生依惑业之因，招感三界、六道的生死轮转，有如车轮回转，永无休止，故曰轮回。轮回本是古时候印度婆罗门教的教义，后被佛教袭用了此一名称，并发展佛教的内容。【轮回(samsara)】lunhui佛教教义。又作流转、轮转等。音译僧娑洛。谓众生于六道中犹如车轮旋转，循环不已，流转无穷。印度婆罗门教、耆那教等都采用这种理论作为它们的本质教义之一。轮回的思想最早见于“梵书”，在“奥义书”中有比较系统的阐述。“奥义书”认为，一自个的灵魂（我）在死后能在另一个躯壳中转生，转生的形态取决于他生前的行为（业），行善者得善报，行恶者得恶报，有的可以进入天道、祖道（人间），有的则堕落入兽道，沦为畜生等。佛教沿用了这个规则并作了进一步的发展。原始佛教采用业感缘起的学说解释轮回之道。认为众生这一世不同的业力在来世可以求得不同的果报，贪嗔痴等烦恼可造成恶业，由恶业招感苦报。苦报之果，果上又起惑造新业，再感未来果报，往复流转，轮回不止。因此轮回贯通此刻、过去和未来三世，包摄六道（天上、人间、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生）、四生（胎生、卵生、化生、湿生）。不过佛教认为有情的生命是依缘而起并且处于经常不息的演变之中，那么造业、受报、进入生死轮回的主体是谁呢？有些部派佛教为了解释此问题，提出了变相灵魂的“中有”或“中阴”理论。例如犊子部提出了“不可说的补特伽罗”，补特伽罗（我）意译为“数取趣”，寓意讲的是一次一次地在六趣（道）中轮回受生，亦即轮回的主体；经量部提出了“胜义补特伽罗”，认为补特伽罗是由永恒的体性“一味蕴”（“报主的细意识”）所构成，它呢其实是由前生转到后世的主体；大众部提出“一心相续说”，认为有情的心和心所的相续活动中，有着一种永恒的内在本性，这种本性就是轮回的主体。以上这种轮回主体的学说在大乘佛教中又有了新的发展。大乘瑜伽行派认为阿赖耶识在轮回中被叫作执持识，执持识是无始以来各式生类轮回转生的生命的主宰，亦即轮回果报的主体。。【轮回】观种种众生，居种种生灭海中，生此死彼，迁流不息，无非一轮回之相而已。盖众生自无始以来，展转生死于六道之中，如车轮之旋转，无有已时，故曰轮回，或曰轮转，或曰流转。流，相续义；转，生起意。有为法之因果，相续而生起。即一切凡夫作善恶之业，依苦乐之果，轮回于六趣者是也。 。。。。。。>>
测测自己前世是哪些人 前世对大家来说，这个词并不陌生，不管是电影还是电视剧里皆有播放，不过，对俺们来说，这似乎有点接近做梦的体验感觉，无论做梦也好，现实也罢，无风不起浪，既然上帝建造出前世这个词，就有一定的依据，不 过，真得有那么神奇吗，我说，有，不信我们不如来测试下，一同来揭开这层神秘胡面纱。把你的出生年月日加起来，打比方说：1985、07、08出生人，1+9+8+5+7+8=38。3+8=11。1+1=二、可是，你的幸运数字就是二、命运数字为1的人：前世是皇宫皇族。命运数字为2的人：前世是江湖侠客。命运数字为3的人：前世是富商。命运数字为4的人：前世是书香门第中人。命运数字为5的人：前世是外来求学者。命运数字为6的人：前世是朝廷命官。命运数字为7的人：前世是平凡人。命运数字为8的人：前世是非人类。命运数字为9的人：前世是出家人。
前世这一生的轮回测试 西方国家在治疗精神疾病的病人时，通过催眠发现，在催眠状态下，病人非常多能忆起本人的前世，最多的有的能回忆到83世。这个网上许多的。
4。【梦通三世】
你的冤亲债主太多了，或者是好的，或者是坏的。
梦通三世。
第1种：宿业
过去生中所造的。偶尔梦中梦的这个境界，从来也没有见过，也没有想到过，为啥会作这个梦？今生不料没见过，前生曾经想过做过，你阿赖耶识里头有种子，种子起现行。
诸位要知道睡眠的时刻，不如清醒的时刻，清醒的时刻，意志很容易控制；睡眠的时刻，意志不能控制。不能控制，抚以在多生多劫之前的宿业，有些时候会现行，管不住会现行，所以会作许多怪异的梦，有这几个梦境出现。
第2种：妄想
心散乱妄想会作梦。这个妄想的时刻，我们也常说，日有所思，夜有所梦，有道理。
第3种：有征兆的梦
就是未来的事情，明后天的事情，或者几个月以后的事情，还尚未发生，你在梦中就显现了，是种征兆的梦。因此而知，三世因果是真的，不是假的。假如要不通三世，怎么会预先有征兆呢？这个征兆就是未来的事情，怎么未来的事情已经清楚知道了？因此讲是因果决定通三世，过去、此刻、未来。
第4种：鬼神入梦，鬼神来托梦
这个也是有因缘的。如果我们要是梦见过去的，或者是家亲眷属朋友，那地藏经上有，说得很明的。凡是梦见这几个，都是他有困难，他有痛若的时刻，想来求你帮助。那梦见这个，我们学佛的人知道，晓得这个情形。那么到第2天，俺们是可以给他念一卷经，或者给他念几百声，念一千声佛号，给他回向，这个就是对他帮助。那么还有他似乎非常看见贫穷可怜，愁眉苦脸的模样，可以诵经；在鬼道里头，也可以烧一点冥币给他，这个是鬼神入梦的。
我在过去，好象是在大约总有事二十年前了，我有一个朋友，他来给我说，他说他梦见他的邻居。那个邻居也是他的同事，邻居的太太过世了，他在一个星期当中梦过三次，看她很苦，问他要钱，求他帮助。他就很奇怪，梦中的时刻，忘了作梦，也忘了他死掉了，因此他还给她讲，他说你怎么会问俺要钱？你没有钱花，应该找你先生要才对呀！！！她说我先生没有钱，求他帮忙。梦醒的时刻；他是个基督教徒，他先生是个基督教徒，所他基督教徒不烧冥币的，她一定落在恶鬼道，才没有钱花。因此他就来告知我，他一个星期梦见三次，都来讨钱。俺就告知他，你给她烧点冥币；烧了冥币之后，再梦未到了，可见得她是来求帮助的，这是鬼神入梦，求帮忙的。所以梦境有四种，这个四种因缘。
找个催眠大师，给你催眠，旁边要录像，等你醒后看录像就知道了。
怎么测试前世这一生姻缘 前世姻缘【测试】
对生活在世上的每一个人来讲，经常会和周遭原本的陌生人，因
为工作、情感感情或是种种原因产生关联。其实也就是说，透过一个小占卜，就可
以清楚明白，你和对方在前世与这一生，到底是啥关系，但起码要件是，
你要晓得对方生日。
双方诞生数的计算方法，分别将出生年月日拆开算至个位数为
止。最后再将各别的诞生数合计，同样算至个位数为止。就能够找
到相互彼此的关系数字了。
计算方法举例说明:
一方的生日是1980年3月25日=>1+9+8+0+3+2+5
=28
=>2+8
=10
=>1+0
=1->诞生数
另一方的生日是8，10，1970=>8+1+0+1+1+9+7+0
=27
=>2+6
=9->诞生数
两人的关系数：1+9=10 =>1+0=1 两人的关系数是1
关系数1
你们的关系是主从关系，反映于实际方面或许是师父徒弟、或
是上司下属等模式，然而，由那一位主导，则还不一定。在前世中，
假如你曾经对他人百般要求，则现今今世，也务 必要忍耐接受别人
的的要求。只要你们前世的关系很和善，则今世可以互相共生，
发生非常好的关系。
关系数2
拥有这个关系的双方，发展壮大成相恋之人的关系机率很大。在前世关
系中，你们可可以在情感感情上有非常强的关联性，属于亲兄弟、相恋之人机率
高，透过言语表达时，你们有很深的默契，能深入沟通。而这种关
系，还是能反应在信仰、或艺术层面。相对在今世，你们在精神
方面的相通性，常会超出人们预料。
关系数3
你们会成为好朋友，彼此能够补强对方的不足，而朝愈来愈紧
密的友情之路前进。依这种情形看，在前世你们的关系也是相同的，
不但在个性、兴趣方面相同，当初见面时的情形，就好像是早就见过
面似的。可以开怀畅谈，当你需要帮助时，对方常常扮演最有利的协
助者角色。
关系数4
属于同事关系，没滋没味但能够为共同目标而奋斗。在前世的
时候，你很能够牺牲自我为别人做一堆事，而在很有必要共同完成件
事时，尽责尽力去完成。你们二人人不但明 白忍耐的哲学，更会成
为最雅档。
关系数5
是人生旅途中的情侣，固然不会很深入，但彼此很知心。在前
世中，你们两个也是一样相互帮助的旅人。因 此，此刻当一方陷入
危险时，另一方就会适时出现，并予以协助，两人关系协调。
关系数6
像家人一般，正所谓你们的体验感觉。这象征着你们能在一种平淡
且彼此互相依赖的关系中并存。依这种关系推论，过去的你们不外
乎是亲戚、情人、或家人的关系。而透过自然和艺术的层面，你们
更拥有良好的交流沟通。今世，还是有倾向往自然和艺术方面结
合。
关系数7
你们有着深远的精神相通层面，这说明了，你们的关系在求学
与方面，会有良好的依持行为出现。在前世上，不论是、
哲学等领域，都是你们探讨的问题，就算别人觉得你们孤立不太能
沟通，但你们却能在互相理解中得到慰藉。
关系数8
你们是不错的竞争角逐对手。在前世关系中，你们会由于某些事
情而一竞高下，最后，却在互相理解中释怀。到了今世，这种
竞争角逐的关系，反而让你们感强发展得更佳，无论多少竞争角逐场面出
现，最后皆可以在协调中得到解决。
关系数9
你们属于互相奉献的代表，在情感感情方面可以互相理解。前世
中，你们最开始是因某些烦恼或纠葛。。。。。。>>
帮你寻找前生这一世的测试，看看你前世是什么? *你在前世有过如此的经历：前世的你是一个强悍而多情的人，被你招引的异性许多，你把他/她们玩弄得团团转，这种方式对于你来说，是最有利的消遣方式。正由于这样，因此被你伤透了心的人非常多，你欠下的情债就得到这一世来还，因此，丁世的你注定要费尽千辛万苦才可得到幸福 *这一世的你:这一世的你的性 格温和、沉着而且踏实。面对突发状况总是犹豫不定的，但当你下定决心要做好某件事情时，就很执着啦！！！具有忍耐力的你行事慎重，但有时候亦有顽固的时刻。你的占有欲比较强，你爱追求物质上的享受，是一个完美主义者，更加的多的时刻，你为人幽默、风趣，人缘却一般。你喜欢体面光鲜的情感模式，看重家世、才识、经济状况的你是很小资的人呢！！！你对配偶的高要求比较容易吓跑出色青年哟！！！你的爱情攻势非常现实哦！！！ *你的缺点:你有着自私的一面，泛泛之交的friend有一大堆，遇事习惯性地会犯疑心病，对待朋友其实也就是说是当面一套背后一套哟！！！ *这一世跟你速配的人:想转世做狐狸的人 谁想做狐狸呀!
周易算命测前世这一生 周易算命测前世这一生amrj
^寻找前生这一世的测试^看看你的前世这一生是如何的人 如此的话就是狐狸了，果然还是这个更符合些，我虽喜欢猫，可不想变成猫 查看原帖>>
麻烦采纳，谢谢!
出生日期测试前世这一生未来
四柱算命测前世这一生关系 不能完全“异化”，
网上的前世这一生的测试是不是真的? 纯属娱乐，不要当真，当真你就输了！！！
