龙五财神爷是大财神吗招财龙王财神(五龙财神来历)
五台山白龙爷是谁
五台山白龙爷是詹，今日是2023年1月27日。五台山白龙爷是龙五爷。
1、龙五爷（广济龙王菩萨），是五台山文殊菩萨的化身。
2、龙五爷是佛教的第1护法财神，五爷庙在五台山香火鼎盛，护佑众生敬财、求财、招财、护财。
3、如来佛祖念五爷济世情怀，亲赐“金元宝”、“财源库”、“聚宝盆”三件招财法器，令其主管人间财富分配，统筹天下财源流通。
4、因人们向龙五爷求财，有求必应，应之必灵，故被叫作“龙五爷财神”。
龙五爷是文殊菩萨化身，今日持诵《文殊菩萨》，可增智慧、得财富！！！
5、五台山广济龙王菩萨因有求必应，满众生愿，因此被人们亲切的称为“五爷”
6、传说他是东海龙王敖广的五个儿子，性情性情暴躁，长得也比较黑，人称黑脸五爷。依照我们惯常的案例，龙王，通常是不居住在佛寺的。不过这个五龙王唯独是个例外，当地传说山西五台山龙王神灵显赫，不安其位，不安宁，故在阁西建殿祀之（五爷庙）。
7、民间传说五爷原本是黑脸，但文殊菩萨为了广济众生，化成了五龙王，所以黑脸成为了金脸。文殊菩萨化成的五龙王很喜欢看戏，因此在五龙王殿的对面便修了一座古式戏台，为五爷演戏。正由于如此，一直到今天，五台山在六月法会期间，名角，名戏都安排在万佛阁演出，意思是给五龙王唱戏。
五爷是谁??
龙五爷（广济龙王菩萨）是佛教的第1护法财神，护佑众生敬财、求财、招财、护财。在龙五爷财神殿的大殿之上，有八根财柱，分别代表着龙五爷开示众生怎样正当求财的八大法门。
五爷是五龙王是东海龙王的第5子，人性情暴，面貌黑，人称黑脸五爷，按一般惯例，龙王不居佛寺，当地传说山西五台山龙王神灵显赫，不安其位，不安宁，故在阁西建殿祀之（五爷庙）。
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五爷庙是五台山建筑群中占地面积最小的（只有2040平方米），坐北朝南。而其历史能够追溯到明万历年间，那个时候仅有一座万佛阁，是塔院寺的一个下属，清代才增建了供奉五爷的龙王殿。大家别看它小，却是五台山最有灵气的，成为佛国五台山名副其实也就是说的朝圣中心。
五爷庙的核心建筑。它小巧精致、香烟缭绕，始建于明代，重修于明国。传说五爷嫌它又小又旧，于是托梦于塔院寺方丈，要求“重建殿宇，再镀金身，要不然将降灾于四方”。
佛门中五爷是谁
佛教中有佛（觉悟者），菩萨（觉有情），阿罗汉（离欲者），还有各式善知识，其实没有“五爷”这种人物。但是我想你提出的或许是五台山五爷庙传说中的五爷，这是属于民间信仰的传说，可以认为是护法龙神吧。
请看下面链接中的故事：那只是地方的，和佛门有啥关系，不过呢是一帮人敛财的借口罢了有两个说法：
1、五爷是佛教传说中的财神，是龙王的第5个子，名叫圣衍。相传，佛经记录载入，大慈大悲观世音菩萨为救度芸芸众生，发下十二大宏愿，其中第2愿便是“常居南海愿”。那时候，南海瘟魔遍布，疫疾虐行;百业凋敝，民不聊生。南海龙王第5子圣衍慈悲心肠，广有财智，感知观世音菩萨有此宏愿，主动叩拜观世音菩萨座前，愿化为鳌龙，驮观世音菩萨横越万里波涛，为观世音菩萨赴南海拯救大众护法。在龙五爷的护持下，观世音菩萨来到南海，遍洒甘露，降伏瘟魔;驱除邪气，救度苍生。固然南海瘟魔已除，但百姓依旧穷困。于是龙五爷发愿，为观世音菩萨永久镇守南海，以保此地百姓富足，财源广聚。观世音菩萨感其慈悲心切，挥动杨柳枝，将龙五爷幻化成巨鳌山卧，人称鳌山，亦即现在的南山如来佛祖念五爷济世情怀，亲赐“金元宝”、“财源库”、“聚宝盆”三件招财法器，令其主管人间财富分配，统筹天下财源流通。龙五爷福佑南海后，这里便成为旺财聚气之地，被叫作九州财库之所在，华夏财源之根源。所的南边海一带的省份，长久以来就很富有。因人们向龙五爷求财，有求必应，应之必灵，故被叫作“龙五爷财神”。
出处：http://baike。haosou。com/doc/6723100。html
2、五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，也是五台山五顶文殊菩萨的化身。应该说五爷即是文殊菩萨在台怀本土化，世俗化的产物，它承担起了民间俗神的职能，寄托着当地百姓祈盼天地平安、平安祥瑞的愿望。
详细请参考：http://baike。悟 真 网014 14944。net/view/63二十四96、htm?fr=ala0_1_1五爷，是龙王的第5子，好看戏。也说是文殊菩萨的化身。
北方五爷庙众多，这个“五爷”究竟是何方神圣?
北方地区家喻户晓、大名鼎鼎威摄八方的金财神——龙五爷。五爷，乃神话传说中龙王的第5子，名为圣衍这个五爷就是龙五爷，在老百姓中传说是金财神，作为一个财神自然是特别受欢迎的
这个五爷传说是东海龙王的第5个儿子，亦即五龙王。在五台山，其实也就是说许多人去的意图就是祭祀礼拜五爷的是给他去上香，由于都觉得。
其实也就是说五爷的由来也只不过是一个传说，其实也就是说，龙王在古时候是不可以在佛寺里面供奉的，不过无巧不成书五台山此处地方居然有龙王显灵过，故有人就专门来来五台山此处地方建殿供奉祭祀。五爷就是北方地区家喻户晓、大名鼎鼎威摄八方的金财神——龙五爷，名为圣衍。
作为海龙王的五儿子，平日里的职责就是呼风唤雨，他作为海龙王的儿子也确实有这个能力，不过有一天他和他的几个兄弟发现他们经常去的一块宝地上的一块很利于修炼的灵石没了，这可急坏了他们。
打听得知是一位菩萨将这块灵石运到五台山上去了。因而他们气势汹汹的跑到五台山上去索要，因为他们是龙，有些时候过于庞大的身躯会给当地带来很大的压力，在索要过程当中对五台山多有损毁，关键时刻文殊菩萨出手将他们收服，被菩萨点化之后，他们兄弟便形成了五台山的看守神。
成为五台山的看守神之后，他的其他几个兄弟都还好，就数他最为活跃，经常显灵，并且有求必应。并且曾经给他的信徒透露出喜欢听戏的特殊癖好，显得很有烟火气息，非常可爱。这便是传说中的五爷的故事了。
五爷是东海龙王的第5子圣衍。相传在清朝之前，五台山原名为“五峰山”。当地气候异常恶劣，夏天酷暑难当，冬天滴水成冰，老百姓生活在水深火热中。文殊菩萨在到当地传教时，不忍看百姓受苦，便去东海龙宫借来了一块清凉的宝石—歇龙石。说来也怪，歇龙石一入五台山，当地气候立即变得冬暖夏凉，四季宜人。依照民间的讲法，五爷即是5个龙王，也有的人说法五爷是文殊菩萨的化身。北方到处皆有五爷庙，五爷是谁?
民间有这样一种讲法，叫做南方的关二爷，北方的龙五爷。说的是在南方的许多中，都会看见供奉关二爷的庙堂，而在北方的许多中，则会看见供奉龙五爷的庙堂。
大家知道，民间百姓们供奉和祭祀礼拜关二爷，多数都是为了求财，尤其对于许多生意人来说，关二爷好像已经成为财神爷的代表象征。可是，这位龙五爷，又是何方神圣呢？竟让能够和我们大名鼎鼎的关二爷平起平坐。
其实也就是说，这个龙五爷，也是财神爷的代表象征。从古至今，中国人相信，水和财有某种神秘的关系，遇水则发，水能生财。可是，谁主管水呢？自然是龙王爷。
但问题是，龙的繁殖能力太强，自古就有龙生九子，还有经常提到的四海龙王、五帝龙王，光有名有姓的龙王就有五六十个。可是，究竟该有谁来当财神爷呢？
很快，民间社会就有了这样一种传说，说是在古时候，五台山并不是如今的清凉佛国，而是到处酷暑炎热难当，此处的百姓也深受其苦，有次大智文殊菩萨经过这里，觉得这里是个非常适合做道场的地方，而且它亦有意救此处的百姓于水火之中。
因此，文殊菩萨就专程到东海龙王走了一趟，并找龙王借一块清凉石。这块清凉石是龙王最心爱的宝贝之一，，据说无论把清凉石放在任何地方，它方圆几百公里的地方都会变得非常凉爽，堪称绝世珍宝。
本来，龙王是不愿意借的，但奈何官大一级压死人，最后也只能忍痛割爱。
不过，有道是“初生小龙不怕虎”，龙王的的五个儿子听说后，自然不肯干。因而他们五条龙就联手到五台山讨要说法，同时又像《水浒传》里面的鲁智深一样，在五台山大打出手，据说将山峰都快削平。
最后，文殊菩萨只好亲自出手，将这五条龙给降服，并叫他们为自己看家护院，分别看守五台山上的五座台顶。
另外，在这五条龙中，老五的法力最为高强，据说这老五本相鳌龙，名叫圣衍，阴历五月十三出生，也是龙王最心爱的一个儿子。因此，文殊菩萨就把五台山最要紧、最高的北峰交给它看守，还给它取了一个法名叫做金元宝。
从此以后老五就住在这最高的北峰，专管施云布雨，并且他的职责范围内的工作一直做得不错，五台山地区一直天地平安。因此，百姓们就专门在北峰给它建了一个庙供祀。
由于龙五爷的法名叫做金元宝，所以人们在祭祀礼拜这位老五时，寓意就有求财发福之义，这样随着时间的推移，这位老五就逐渐被人们称为“龙五爷财神”。
等到清康熙年间，朝廷为方便百姓祈雨，就在这儿修建了一座万佛阁，并在这万佛阁里面建了一座龙王殿，紧接着还把北峰庙中的龙五爷财神请进了龙王殿中。后来万佛阁演变成今天的五爷庙。龙五爷也从此成为财神爷，受到了世人的膜拜。
五台山五爷是谁呢?
据民间传说，龙王弟兄五人，这是里边 的老五，故称五爷。相传，五爷是五龙王，是东海龙王的第5子，人性情暴，面貌黑，人称黑脸五爷，按一般惯例，龙王不居佛寺，当地传说五台山龙王神灵显赫，不安其位，不安宁，故在阁西建殿祀之。据说，佛、菩萨原本是不看戏的，可是五爷喜欢看戏，故在龙王殿对面修建一座戏台，这是五台山一座唯的戏台，专门给五爷唱戏五台山五爷是圣衍。
五爷是佛教传说中的财神，相传是龙王的第5个龙子，名叫圣衍，不过也有文殊菩萨化身和龙宫财神的讲法。
因人们向龙五爷求财，有求必应，应之必灵，故被叫作龙五爷财神，在老百姓中多有供奉。据民间传说，龙王有弟兄五人，而五爷就是里边 的老五。按一般惯例，龙王是不居佛寺的，但据说五台山的龙王神灵显赫，不安其位，不安宁，故在阁西建殿祀之，而且佛、菩萨原本是不看戏的，可是五爷喜欢看戏，故又在龙王殿对面修建了一座戏台，这是五台山唯一的一座象样的戏台，是用以专门给五爷唱戏的。由此可见，五爷确实不同凡响，但到底有哪些神灵显赫的事例?
五爷是谁?
相传五爷本是东海龙王之子，排行老五，名叫圣衍。传说有次，五爷到五台山游玩，巧遇西天如来佛祖帐下的文殊菩萨到五峰山来开辟道场，后经文殊菩萨点化，同到东海龙宫借得歇龙石，将原来陡峭险峻，刀削斧劈般的五峰山，成为了岿巍敦厚的五个大台顶。自此，五台山一改过去那种恶劣气候，冬天寒风刺骨，冰封大地夏日烈日炎炎，酷暑难当，成为了常年气候各宜，清爽宜人，夏无酷暑炎热，冬无严寒，满山遍绿，花果四季的东方佛国胜景，世界佛教圣地。从此以后世人便把五峰山改称为五台山了。
五爷是文财神还是武财神
五爷，佛教传说中的财神，是龙王的第5个子，名叫圣衍。
因人们向龙五爷求财，有求必应，应之必灵，故被叫作“龙五爷财神”。在老百姓中多有供奉。
所以他就是佛教财神，不区分什么武财神，文财神，佛教只是安财神职责划分。假如就是要区分文或是武，那么它属于文财神。
佛教财神打比方说红财神，黑财神，象财神等等。各有其责。
财神爷衣服上有龙头，帽子两边各有一条龙是什么财神的
财神即为五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。五路财神：陕西终南山的玄坛真君赵公明，与四名主掌招财纳福属神之合称，此亦为最宽广的说法。比干：封神榜中比干为商朝忠臣，天帝怜其忠贞，因无心而不偏私，故封为“财神”，又由于比干是一位文臣，因此也被叫作文财神。土地神：多数人认为，土地神能够为人民带来财富。亦有供奉土地财神的风俗。布袋沙弥：传说中弥勒佛化身为布袋沙弥，布袋沙弥的笑容与布袋，也常被看作象征欢喜、招财，而视同财神。福禄寿三仙：又称三星，中国著名的三位神明：福星、禄星、寿星，代表吉利。端木赐：就是孔子弟子孔门十哲的“子贡”，善于言语，以经商闻名，富至千金。范蠡：为越国家，后来弃官经商致富，号称“陶朱公”。关帝君：武财神"关圣帝君，传说其擅长簿记方法，能保护商业利益。关公同时被看成是进宝招财的财神爷。和合二圣：又称“和合二仙”。寒山、拾得两人为唐太宗时期的高僧，相传为文殊菩萨、普贤菩萨化身，两人情感感情融洽，象征和睦与“和气生财”。许多年画以此乃主题。钟离权祖师、吕纯阳祖师：又称“钟吕二仙”。有一些金矿工人或生意人，因相传钟离权、吕纯阳师徒二人能“点石成金”（将石头变为黄金），故奉二仙为保护神、财神。沈万三：民间传说明朝生意人沈万三致富的缘故是由于“聚宝盆”，说沈氏得到了一只聚宝盆，无论将哪些东西放在盆内，皆能变成珍宝。韩信：传说汉朝淮阴侯韩信发明很多用具，供士兵玩乐。有些赌徒会供奉之，称其“偏财神”。刘海：民间相传道教全真道祖师刘海，能戏金蟾，金蟾蜍为神物，能吐钱奉人。
我家财神红脸，红袍，左手玉如意上写财神到，右手金玉满堂，官帽上。。。
是文财神文财神，管财富，福禄寿的是文财神。武财神只有黑脸的赵公明和关公
