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帝爷公签诗100签(招财中平婚姻)

招财 姓名打分 09-08

泉州关帝庙解签第6十八签

帝爷公签非常!

如以此签诗解曰:

六八签.中平中吉 庚辛 钱大王贩盐.吕不韦居寄

签 文:

南贩珍珠北贩盐,年来几倍货财添;劝君止此求田舍,心欲多时何日厌。

断 曰:

讼已胜.莫再战.名可成.毋再问.婚可定.病自散.行人归.且安分.

东坡解:谋望既遂.利亦倍收.贪心不止.必获后忧.

知足不辱.可乐优游.凡事如意.可休则休.

个人理解:

假如是求财,应该可以获利,

这两年国际、国内市场行情皆不是很好,相当多的行业都较萧条。

因此要慎重,不要太贪心,要明 白知足。 sjb鬼金羊

解帝爷庙签诗

签文:彼亦俦中一辈贤,劝君特达与周旋;此时宾主欢相会,他日王侯却并肩。

断曰:财必获. 名遇荐. 讼得理. 病有愿.婚可成. 行人见. 发福禄. 因积善.

东坡解:事有相干. 宜与效力. 君既周旋. 他必报德.

凡所谋为. 遇贵方得. 神力阴扶. 福报有日.

碧仙注:凡事成全必定会有因. 交情初淡后相亲.贵人提挈无难力. 君子相逢便认真.

解曰:此签大吉. 凡事谋望. 无不遂意. 婚必合. 财必遂.名遇荐. 行人至. 病有愿未还.

讼得理. 孕生子.风水利. 家道昌. 贵人提挈. 当在平日所交处.

故彼此相逢. 不求自至也.

释读解义:言占者当推己及人. 能处事周旋可获厚报.能谨慎择人可获倍利.

若问功名. 能先自治己身.则人之荐举. 有不能逃矣.

应该看得懂吧,看不懂你再追问下,我给你讲下 sjb鬼金羊

五谷帝仙的五谷帝仙-签诗

五谷帝仙-签诗共一百签

第1百 签 唐明皇祷告天 癸癸 上上

第九十九签 百里奚投秦 癸癸 上上

第九十八签 薛仁贵投军 癸辛 中平

第九十七签 买臣五十富贵 癸庚 上上

第九十六签 山涛见王衍 癸己 上吉

第九十五签 张文远求官 癸戊 中平

第九十四签 提结过长者门 癸丁 中平

第九十三签 邵康节定阴阳 癸丙 中平

第九十二签 高祖治汉民 癸乙 下下

第九十一签 赵子龙抱太子 癸甲 中平

第九十 签 杨文广陷柳州 壬癸 中平

第八十九签 班超归玉门关 壬壬 中平

第八十八签 高文定守困 壬辛 上吉

第八十七签 武侯与子敬同舟 壬庚 下下

第八十六签 管鲍为贾 壬己 上上

第八十五签 姜女寻夫 壬戊 中平

第八十四签 须贾害范睢 壬丁 中平

第八十三签 诸葛孔明学道 壬丙 下下

第八十二签 宋仁宗认母 壬乙 上吉

第八十一签 寇公任雷阳 壬甲 中平

第八十 签 郭璞为母卜葬 辛癸 下下

第七十九签 文王编易卦 辛壬 中平

第八十八签 高文定守困 壬辛 上吉

第七十七签 吕后害韩信 辛庚 下下

第七十六签 萧何注律 辛己 中平

第七十五签 刘小姐爱蒙正 辛戊 上吉

第七十四签 崔武求官 辛丁 上吉

第七十三签 王昭君忆汉帝 辛丙 下下

第七十二签 范蠡归湖 辛乙 下下

第七十一签 苏武还乡 辛甲 中平

第七十 签 王曾祈祷 庚癸 中平

第6十九签 孙庞斗智 庚壬 下下

第6十八签 钱大王贩盐 庚辛 中平

第6十七签 江遗嘱儿 庚庚 中平

第6十六签 杜甫游春 庚己 上上

第6十五签 蒙正木兰和诗 庚戊 上上

第6十四签 管鲍分金 庚丁 上上

第6十三签 杨令公撞李陵碑 庚丙 中平

第6十二签 韩信占霸王 庚乙 中平

第6十一签 蒯辄见韩信 庚甲 中平

第6十 签 宋郊兄弟同科 己癸 上上

第5十九签 邓伯道无儿 己壬 中平

第5十九签 邓伯道无儿 己壬 中平

第5十八签 苏秦背剑 己辛 上吉

第5十七签 烂柯观棋 己庚 中平

第5十六签 五枢密奸险 己巳 下下

第5十五签 包龙图劝农 己戊 中平

第5十四签 苏秦刺股 己丁 中平

第5十三签 刘先主入赘孙权妹 己丙 下下

第5十二签 匡衡夜读书 己乙 上吉

第5十一签 御沟流红叶 己甲 上吉

第5十 签 苏东坡功民 戊癸 上吉

第4十九签 张子房遁迹 戊壬 下下

第4十八签 赵五娘寻夫 戊辛 中平

第4十七签 楚汉争锋 戊庚 下下

第4十六签 孤儿报冤 戊己 中平

第4十五签 高祖遇丁公 戊戊 中平

第4十四签 王莽篡位 戊丁 中平

第4十三签 玄德公黄鹤楼赴宴 戊丙 中吉

第4十二签 董永卖身 戊乙 中吉

第4十一签 刘文龙求官 戊申 中吉

第4十 签 汉光武陷昆明 丁癸 上吉

第3十九签 陶渊明赏菊 丁壬 下下

第3十八签 孟姜女思夫 丁辛 下下

第3十七签 邵尧夫祝香 丁庚 中平

第3十六签 罗隐求官 丁己 上吉

第3十五签 王昭君和番 丁戊 下下

第3十四签 萧何追韩信 丁丁 中平

第3十三签 庄子慕道 丁丙 中平

第3十二签 周公解梦 丁乙 下下

第3十一签 苏卿负信 丁甲 中吉

第3十 签 柳毅传书 丙癸 中吉

第2十九签 司马温公嗟困 丙壬 上上

第2十八签 相如题桥 丙辛 上吉

第2十七签 江东得道 丙庚 下下

第2十六签 邵尧夫告天 丙己 中吉

第2十五签 唐明皇游月宫 丙戊 中平

第2十四签 张骞误入斗牛宫 丙丁 中平

第2十三签 吴王爱西施 丙丙 下下

第2十二签 李太白遇唐明皇 丙乙 上吉

第2十一签 孙庞斗智结仇 丙甲 下下

第2十签 严子陵登钓台 乙癸 下下

第十九签 刘智远得岳氏 乙壬 上吉

第十八签 孟尝君招贤 乙辛 中平

第十七签 石崇被难 乙庚 下下

第十五签 张君瑞忆莺莺 乙戊 中平

第十四签 郭华恋王月英 乙丁 下下

第十三签 姜子牙钓鱼 乙丙 中下

第十二签 苏武牧羊 乙乙 下下

第十一签 韩信功劳不久 乙甲 下下

第十签 冉伯牛染疾 甲癸 下下

第九签 宋太祖陈桥即位 甲壬 大吉

第八签 大舜耕历山 甲辛 上上

第七签 洞宾练丹 甲庚 大吉

第6签 相如完壁归赵 甲己 下下

第5签 吕蒙正守困 甲戊 中平

第4签 小秦王三跳涧 甲丁 下下

第3签 贾谊遇汉文帝 甲丙 中吉

第2签 张子房游赤松 甲乙 上吉

第1签 汉高祖入关 甲甲 大吉sjb鬼金羊

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北帝灵签解签大全

北帝灵签解签蒙正中状元 苦尽甜来

北帝灵签 5分 48签 黄野人得道永远不死 九转成丹之兆

总曰;宝镜新磨复见光 四方照耀任行藏 法前自有根基在 润色增光声播��

诗曰;五色祥云起 霞光满室明 蛟龙奋疾起 倾刻九里程

解;从典故中知到 黄野人只要找齐各味药,就能够炼出永远不死丹,吃下去能够返老还童得道 成 仙,【从实际生活之中是没有得道成为神仙的,只有把所要做的工作做好就会获得所得的回报】

可以说所问之事,对求签人来讲是不新鲜的�~,而是对此事比较理解和认识,正如签文所说的 【法前自有根基在】,不过想做成功这档子事,就要看在每份工作环节和工作流程的投入量和付出量

,只要把每个环节和流程都做好,总之要经过多方面的努力和付出,你才会获得成功或回报,

正如签文所说的【九转成丹之兆】

此签是说投入量或付出量与得到的回报是成正比的,若能做到【五色祥云起】的,就能得到【霞光满室明】的回报,若能做到【蛟龙奋疾起】的,就能得到【倾刻九里程】的回报,若什么也

做未到的则啥都不能得到,

例一;一个有香蕉种植经验的蕉农问以经定植的香蕉财利怎样,求得此签;因为他肯投入,各阶段

的工作又做得好,所以得到好的收成,

例二;一个有驾驶证的么托车驾驶员问,驾驶么托车安全怎样,求得此签,有次因为没有头盔

开 车上路,结果被交警抓住罚款200元,【作为一个有驾驶证的驾驶员,是明 白开车上路

的基本常识的,这次是由于没有把开车的工作做好所以得到如此的回报】

【五色祥云起 霞光满室明 蛟龙奋疾起 倾刻九里程】在一定的程度上是作为形容词或比

喻句用的,但真真正正有按这四句签文所说的事出现也不为奇,

如此的解答希望得到北帝郸认可

解答者; 韭王叔

解签 解北帝灵签第5十三签 其实也就是说,到了北帝圣前,不如需要什么就直接求什么更棒。

认真仔细地读一读下面这篇文章吧,会对你有所启发的。网上有许多成功的例子,可以自已搜索来看,关键词是“放生感应”、“读经感应”、“念佛感应”,下面转来一篇文章,希望能对你有所启发:

放生三年了

这个文章是回顾自己三年放生的经历,并且结合了本人的行业和心路历程。

“不放不晓得。”这是我经常对围观放生之人说的:“放生得财富,得健康,得智慧,不放不晓得”。 一般这么说,围观的听到了,有的默默离去,有的追问不止,有的沉默反思。我们不能要求别人怎么样,我们只能要求自己离佛近一点,再进一点。。。。。。 俺的文章《放生三年了》,不晓得被谁做成了慈善点击,亦有一部分人打电话来问怎样放。还有人要我详细的说放生感应。这就使俺总想再写个详细点的。于是今天执笔。念佛不念到300万声以上觉得念佛是功课,念到300万声以上开始有感觉了,觉得念佛是快乐。不管怎样,念佛是正行,放生是助行。正助双修。 为啥放生是学佛的第1助行,由于佛门六度第1是布施,而放生具足圆满“财布施,法布施和无畏布施。”是布施之王,最容易激发慈悲心。对于容易激发慈悲心的行为,吃素和放生最迅速。三年前,开始放生。要查有多少生命,很注重福报大小。要注重什么生命放起来回报大,等等。后来看了诸葛亮的《诫外甥书》----“忍屈伸,去细碎,广咨问”。这个去细碎,使俺有所感悟,从此不再计较这几个小事情,放开心量。 三年前,收入是每月600,写专栏为生,是gupiao专栏,俺的职业是股评。大家看见电视里的股评家侃侃而谈,其实也就是说大多数是自己没有钱做gupiao,是赚工资的。我每一个月放生100元。其他时间念佛,那个时候我是在家写专栏,属于自由职业吧。看见我写的文章很有气度,却不晓得我随时会没有饭吃,没有电脑,要去网吧写文章。俺的狗到了吃饭时间会去网吧找我。放生是我和女友的一个乐趣,我们啥都没有,也就更加看得开一些。那个时候钱不多,不过修行的心比较真诚。 03年5月非典的时刻,网吧全关门。我没电脑,没地方写稿。我不清楚求谁好,于是跪床上求阿弥陀佛,结果次日妹妹给了我3000元买电脑。6个月以后,我有了另外一个专栏可写,月收入1200元拉。同时认识了一个公司的副总,经常聊QQ。他说公司好了使俺去帮忙,还给我汇了600元。 10月,两份专栏由于特殊原因停止。我突然没有了收入,这一时刻立刻就接到杭州副总的邀约,使俺去帮忙,并且再预支给我1000元路费。我欣然前往。这一时刻我已经在长江放生10个月。刚到杭州,看见车站的夜色和焰火,象在迎接我一样。我再度显现了野心,感觉自己一定会在这个城市发财。果然,我五个月在这儿赚了13万,我是新来的,还只有高中文凭。而俺的同事有本科证却每月只有2500元。这和我私下寻了一些顾客有关。俺的放生开始大了起来,也更加多了。每次放,500元以下都懒得去,去一次都放800多以上,我们的放生地点也开始转移到了西湖。一个诗歌描述西湖:去年曾见此湖图,不信人间有此湖,今日打从湖上过,湖光更胜旧画图。我们愈来愈喜欢西湖。 有次公司的一个大顾客要和我独立合作,我那几天感觉有光照着自己一样,美梦成真。那个时候以为是佛光普照,其实也就是说后来才知道是财神附体。也就是说有上顿没下顿的日子过去了。随着顾客的增添,之后俺的贪心促使我扔了压力开始增大的工作,去云南。输光后生活一度陷入低谷。不过我有钱就布施,就放生。也无论那样多了,一起一落,思想有了进步,不太看重钱了。结果认识了另外一个广州公司副总,去了广州,月收入到了15000。还上了电视,做了培训讲师。人生真是多变啊。俺的体会,做gupiao。。。。。。>>

求解签,北帝灵签第2十二签,问姻缘,和一个女孩子的姻缘,签文,百年夫妇似鸣琴,静中好听�L鸾鸣,休教 把握好机会

北帝灵签第一7签 才子遇佳人 红霞映碧波 文书今日至 凡事起荣华 求解签 这是一个吉祥签,求婚大话很顺利,假如是求学业,升级定能过关,不知为啥呢球此签,所以不好一概而答

北帝灵签第一00签 请个媒人去求婚 或进或退几多春 怎样一口生炽热 月老推排得意君 问姻缘, 求解签 月老推排得意君已有安排你不要瞎忙你看这几年都未成功时机不到

北帝灵签第三9签的签文是什么?昨晚求签了没记得住,有高人可以告知俺的么?谢了 第卅九签 下下 入山迷路

圣意 忽入深山去路迷 不如归去免狐疑

进退出行俱不利 切须防范暗中欺

谋望 走遍天涯事未成 才成又遭一场惊

不如保守随缘过 春到人间枯木荣

住宅 畜产衰嬴人春 无原由怪梦乱昏暗

汝今且待秋成后 好把门庭各日更

爱情婚姻 昨种芝兰岂便芳 谁知嫩草不经霜

今日若得成婚眷 入房还忧不久长

失物 汝忧失去问知风 只是难寻未落空

退步宽心终得见 不然惹起闹哄哄

官事 有理翻成失理亏 吁嗟好事到头非

托人劝解方为吉 免得牵连到狱围

行人 若问行人尚未还 忙忙回首己乡关

行非思恋归来晚 只为丝丝事挂攀

占病 误求药饵罔求神 疾病恹恹未脱身

斗下有功灾可免 便教久病顿然轻

解曰 占住宅防失脱 占身防口舌 阴人小口有灾 失物不见 病者作福保吉 求财未遂 行人未至 官事不利 求官未达 六甲生女虚惊 爱情婚姻难成 田蚕半收 六畜损失 sjb鬼金羊

地官是地藏菩萨吗?一道一佛的两大人物?

下元节,是中国民间的传统性节日。十月十五日汉族称为下元节,祭祀祖先。下元节的由来与道教有关。道家有三官,天官、地官、水官、谓天官赐福,地官赦罪,水官解厄。那么传统性节日中的地官是地藏菩萨吗?接下来就跟着小编一起学习了解下吧。

提问:地官是地藏菩萨吗?

回答:不是,地官是汉族民间传说中的神仙。三官大帝,即天官、地官、水官,也叫“三官”,又称“三元”,为道教较早供祀的神灵。一说天官为唐尧,地官为虞舜,水官为大禹。道经称:天官赐福,地官赦罪,水官解厄。

地官简单介绍古时候官名,《周礼》分设天、地、春、夏、秋、冬六官,地官使帅其属而掌邦教,以佐王安扰邦国。地官以司徒为长官,属下各官有乡师、乡老、乡大夫、遂人、遂师、遂大夫等。教官之属: 按:这是现有词典的错误解释。着名词典学家、语言学家王光汉《词典问题研究-辞书编纂与食古泥古》指出:《周礼》中所言各“官”,俱不当以现代汉语“官名”或“职官名”的意思释之。“官名”或“职官名”今当被理解为县令、宰相之类官职名称,然《周礼》之“官”,实乃职事或部门之称。

天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官,后世沿而为吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。唐武则天时曾一度复六部为六官之称,可见六官其实就是六个行政部门。

节日由来阴历十月十五,是古老的“下元节”。此时,正值农村收获季节,武进一带几乎家家户户用新谷磨糯米粉做小团子,包素菜馅心,蒸熟后在大门外“斋天”。又,旧时俗谚云:“十月半,牵砻团子斋三官”。原来道教谓是日是“三官”(天官、地官、水官)生日,道教徒家门外均竖天杆,杆上挂黄旗。晚上,杆顶挂三盏天灯,做团子需三官。民国以后,此俗渐废,惟民间将祭亡、烧库等仪式提前在阴历七月十五“中元节”时举行。

阴历十月十五,为中国民间传统性节日,下元节,也叫“下元日”、“下元”。下元节的由来与道教有关。道家有三官,天官、地官、水官、谓天官赐福,地官赦罪,水官解厄。下元节,就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗谓是日,水官依据考察,录奏天廷,为人解厄。“这一天,道观做道场,民间则祭祀亡灵,并祈求下元水官指点迷津。古时候又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。

此外,在老百姓中,下元节这一日,还有民间工匠祭炉神的风俗,炉神就是太上老君,大约源于道教用炉炼丹!!!

【终结话】地官并不是地藏菩萨,相信大家看了上面的内容,我们对下元节的了解更进一步了。

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怎样开财门,怎样为自己开财门?

开财门是民间一种转运招财的术法,那么怎样才能开财门呢?怎样为自己开财门呢?本期风水知识就带你一起去了解下怎样开财门,怎样为自己开财门,接下来由我们就一起来看一看吧。

通金(黄钱)。点烛一对,香九根,念请库官开财库语:天清地灵,拜请祖师来助法,助法请库官,香烟遥遥透天庭。香烟沉沉透地府,拜请三界库官神,降下坛前助弟子。

1。弟子某某财运欠佳,财库不开,拜求库官来显灵,助下弟子开财库,上下二界库满盈。助下金银财宝库。弟子信香三拜请,拜请十二库官速降临。神兵火急如律令。语七遍。紧接着掷杯(没有杯者,我们提供两枚铜钱,一正一反即为圣杯)。假如掷出三次没有出现两次圣杯者,等待一会,再念语七遍再掷,有圣杯(一阴一阳)后就继续将请阴阳二界库官符烧在香炉里。再在事先准备好的罐子里烧刈金通金。

2。烧完后再烧开财库符,念:“祖师敕法来开库,本师敕法来开库,不开别人库,不助别人财,专专要开某某财库来。开启财库库满盈,金银财宝永不缺,赐下正财,偏财,横财,就手来。吾奉太上老君敕,急急令。”

3。再烧聚财库符,念聚财库:“祖师猜猜来聚财,本师猜猜来聚财,聚财童子助法来聚财,有进无出赚老钱,日进千里财,夜入万家宝,赐助财子某某财旺丰荣盛,急急令。”以上是第1天晚上所做的。

4。第2天晚上开始造财库,点香点烛,先化镇煞符,跟刈金通金一起烧。接着将一道的招财符(折成三角的那道)带身上,放钱包上。接着念造库:“拜请祖师猜猜来造库,本师猜猜来造库,七祖仙师来造库,造库仙师来造库。造库三师三童子,造库三师三童郎,奉请库官神,洞天福地库银满。赐化阳财化真宝。吾今做法祈库官,天清清地灵灵,拜请库官显威灵,运换阳财归某某,急急令。”念完后掷杯,(铜钱)假如是阴阳圣杯就继续。无杯等待会,再念造财库,至有圣杯为止。

5。烧化催财库符,配合刚才的造财库三次。

6。化进宝招财符,配合刈金通金烧化于自己家的门口。

7。紧接着再化三官大帝招财符在香炉。第3天开始补财库,同样香九根,烛一对。first of all念补财库语7遍。补财库:“一柱清香透天庭,二柱清香入地府,三柱清香来请神,焚香献吊闹纷纷,拜请库官降坛前,弟子一心专拜请,拜请阴阳二界库官神,助法弟子某某补财库,先化通宝充地府,阳间财宝换得来,阴间地府银库满,阳间金银满堂开,拜请库官急急显威灵,不补别人财,不补别人库,专专要补某省某市某地(地址)某某(人名)财归库,十二宫中库银金银跟着来。急急令。”烧少许刈金冥币,掷铜钱,假如有圣杯就继续做下面的,没有则重新念,直到有圣杯为止。

8。完了后在门口烧添财库符。9。口念“进纳五方财入库”紧接着烧增库。10。上边两道都是得配合金银纸一起烧。紧接着返回屋中,化纳财贵库符在香炉里。烧完烧金银冥币,再到大门烧化添财库符一道,化金银纸。11。在香炉内化库官增库符化金银纸。12。再化普唵招财符。化刈金。13。最后一道五路招财符烧门口。配合刈金烧化。到此全部完成。将剩下的刈金金银纸一起烧于铁罐内。点香九根。

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