帝爷公签诗57签解爱情婚姻风水(抽签解签第5十七签)
观音灵签解签大全57签
此签主吉。阴历二月时分正值春分时刻，春雷一声震天响，主雨-恩泽万物，卧龙--龙游浅水遭虾戏，惊起卧龙，此龙必定上天入地，大吉。桃花主爱情婚姻。三层浪意味爱情婚姻的对象或许不太好确定。或许是几个感情上的纠纷。最后一句，月桂，乃中秋时节之物，意味团圆。此为上签。
风水是中国人民由来已久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的讲法称之为堪舆。风水是大自然的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方式方法，亦称地相、古称堪舆术，它是一种探索环境与宇宙规律的哲学，人既然已经是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。此签主吉。阴历二月时分正值春分时刻，春雷一声震天响，主雨-恩泽万物，卧龙--龙游浅水遭虾戏，惊起卧龙，此龙必定上天入地，大吉。桃花主爱情婚姻。三层浪意味爱情婚姻的对象或许不太好确定。或许是几个感情上的纠纷。最后一句，月桂，乃中秋时节之物，意味团圆。此为上签。
吕祖灵签 求解签文 57签
吕祖灵签第5十七签: 古代人们金星戏宝儿 解签
乐以忘忧，也要踌躇。事未必月在楼头，那得要休要休，可向金木人儿一构。
吕祖灵签: 解签
天上的金星仙，为试探宝儿是不是有福份可登仙界，特自天界下凡相试，后与宝儿同登仙界。求得此签者，亦是吉。但因为金与木相克，故吉中亦藏凶险，宜谦和谦让，以耐守为至吉，不单可以避祸，亦能忍中致吉也。
吕祖灵签: 诗曰
世人只知名和利，碌碌茫茫徒自劳；福份如君终自得，何须百计苦牢骚。
吕祖灵签: 解诗
世人劳碌忙乱，求的不外是名和利。亦因为名和利，让人的天真的性 格大变，但最终许多说不过呢是徒劳而已！！！假如你是具有这种取得名利的福份，命运终必令你得到，你不须强求的；要不然，纵然耗尽千方百计，也是一场春梦。
谋望: 不成。
钱财: 难以急成。
爱情婚姻: 再候一些时日为佳。
自己一身: 忍耐守成神必佑。
住宅: 口舌之争难免。
开业: 需忍耐待时。
迁居: 有障碍不能迁移。
出行: 小土不服。
疾病: 注意和提防呼吸道系统病，要择良医。
六甲: 生男孩。
行人: 即便来也很迟。
诉讼: 本人有损失，但得和解。
求助帮忙解下观音灵签第五7签
五七签、中签丑宫：【董仲寻亲】
说是说非风过耳，好衣好禄自然丰；
君莫记取当年事，汝意还如我意同。
诗意：此卦孩儿见母的预兆。诸事贵人大吉也。
解曰：所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。
住宅→不安 自己一身→平平 求财→顺 交易→成
爱情婚姻→合 六甲→女 行人→阻 田蚕→就
六畜→损 寻人→难 公讼→宜和 移徙→保守
失物→空 疾病→祈福 山坟→吉
典故： 董仲寻亲。董仲是汉朝董永之子。为天上仙女下凡与董永结合所生。董仲学得仙法会飞天。董仲欲寻母。至太白山找。于七月七日仙女出现。终见其母。
丑宫卦数注解解读
爱情婚姻
▲急速离 (难)成。除音。皆主成就。吉。
▲卦内爱情婚姻鬼贼多。宫微角羽无奈何。
若是成亲图仓卒。分明商女定灾磨。
嗯。。。。。。 从此签诗看来当前的情况不妙。 董仲寻亲的故事和他爸爸有关，仙凡配对一直就是一个问题，哪怕上天有怜悯之心，过程也是痛苦不堪的。 固然结局都是心诚则灵，但并 不是所有人皆能如此。 任何人皆有他的过去，除了接受别无他法。 丑宫的姻缘十分不好，也就预示目前你们两人并不太适宜，分手对你们俩来说并不是什么坏事。
急速离 (难)成。除音。皆主成就。吉。
急速离 (难)成预示您目前是急不得的。 古文中一直有一种同音字的使用方法，‘音’可以理解为‘因’，亦即除去‘原因’。固然除音有许多种意思，签文解释也不同。但在下认为这是目前最有利的解释。
签文告知您除去原因是急不得的，固然过程会辛苦，但心诚则灵（固然不是人人能够做到）。 在下本身认为他的过去是您所无法接受的，所以才会有争吵。 做法只有三种，接受或者消除他的不悦以及丢弃。 签只是给您建议，方向，并不是处理办法。至于您要怎么做就看您的了。 君莫记取当年事，汝意还如我意同。这句签诗对您来说是最有利的了。像如此的事情，坦白去说或许比求神问卜更佳一些
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美好的一生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，那么是人生最大的悲哀！！！
假如看完俺的回答对佛教感兴趣，可看我简单介绍中我推荐的佛教资料。
P。S。获得好运气的方式方法
勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。
奉养爸妈亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。
邪行须禁止，克己不喝酒，美德坚不移，是为最吉祥。
恭敬与忍让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。
自制净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最吉祥。
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。
上上签是多少签到多少签?
签数一共有108，上中下各36签，上上签自然是1~12签
100签中有八个上上签。
关帝灵签总共有一百支，依照吉凶可以分为三种：大吉签三支，上吉签十八支，中吉签二十七支，上上签八支，中平签24支，中下签一支，下下签十九支。
关帝灵签每支签皆有其特殊的意义，关帝的灵签远超出了道家所说的关帝是护法之神的范围，而关帝则被看成是武、财、义之神。
关帝灵签上上签
1。第八签：年来耕稼苦无收，今岁田畴定有秋；况遇太平无事日，士农工贾百无忧。
解曰：先凶后吉之兆。即所谓否极泰来，时来运转是也。问谋望，此签吉，喜庆来，问行人，即使回。问疾病，当无灾问诉讼，先忧后喜。问财利，将获财。问考试功名，秋期有望。
2。第6十签：羡君兄弟好名声，只管谦伪莫自矜；丹诏槐黄相逼近，巍巍科甲两同登。
解曰：百般如意。问谋事，有成。问财利，亦兴盛。问功名，。问诉讼，可解。问疾病，无恙。问行人，即回或有音信回。
3。第6十四签：吉人相遇本合同，况有持谋天水翁；人力不劳公论协，事成功倍笑谈中。
解曰：问合伙，那是一个好兆头。但不可忘记签诗所言，一切要“公”平，要“协”力，才会一本万利。“管饱分金”的故事，是一个模范。
4。第6十五签：朔风凛凛正穷冬，多羡门庭喜气浓；更入新春人事后，衷言方得信先容。
解曰：否极泰来，化凶为吉是也。
5。第九十九签：贵人遭遇水云卿，冷淡交情滋味长；黄阁开时延故客，骅溜应得骤康庄。
解曰：早遇贵人提携，并且将获得贵人提携，踏上成功之路。
6。第1百签：我本天仙雷雨师，吉凶祸福我先知；至诚祷祝皆灵应，抽得终签百事宜。
解曰：求谋无不遂意，前进后达，百事如意。求者凡事皆吉。大富大贵之人，当持盈守满，则无倾溢之咎。
在关帝庙求的姻缘签， 请懂的人帮忙解一下
第十三首签诗 乙丙 中平
君今庚甲未亨通‧且向江头作钓翁
玉兔重生应发迹‧万人头上逞英雄
【解析】
时运未通，只有保守待时，不适宜妄动。时运一到，自然名成利就。
问疾病，须拖延，但终能痊愈。
问行人，终会归来。
问诉讼，最好避开。
运势与运气 - 平实之运‧时之所趋‧千万叵为‧以退为进
家庭 - 家和事成‧人口虽旺‧先谋结合‧奠好良基
财利 - 努力向前‧事在人为‧为配合命‧不得勉强
事业 - 诚心不欺‧生意原则‧不可不守‧方可隆昌
升迁 - 平心养性‧必可安泰‧荣宗耀祖‧出自命里
姻缘 - 不可牵强‧为后代计‧不适宜结之‧以理智利
考试 - 铁杵磨针‧将可达望‧铁可成钢‧得志在望
健康 - 宿疾之发‧有恶化象‧寻妥华陀‧一服见效
远行 - 不是时候‧迨至外静‧去之方可‧暂收敛可
诉讼 - 讼者凶也‧明知叵为‧即立退之‧方可保身
失物 - 失在阳地‧无以找寻‧可自吾省‧宜小心之
