张果老的驴叫什么名字口诀诀窍夫妻(玄空飞星排盘后如何断吉凶)
八仙故事之张果老
近日公司组织去烟台蓬莱旅游了。
回来的时刻，公司购买了纪念品，其中一个是八仙的小画书。
那个小画书是成套的，八仙里面每一个人皆有一本本人的故事。
任何人可以从一套里面挑选一本。
我分到的是张果老。
张果老，在俺的印象里面是和一个生物、一座桥联系在一起的。
生物，就是驴。张果老倒骑驴，许多中国画里面皆有。一个白发飘飘的老仙人坐在一头驴上面，不过头朝后看，偶尔还拿着笛子在那里吹奏。
张果老的驴能自己认识路，或者张果老因为法力高强，可以在前方出现陡坡/其它驴/卡车/深沟/山涧等情形状况下，背后就能看得见并及时规避，360度导航系统，赞一个，法术高端！！！
桥，就是赵州桥。据说桥上面还有驴的脚印，就是张果老在桥水泥在还没干的情形下，违章过桥留下的痕迹。
后来还留下一首诗：
简单来说，就是找人一直找未到，罚单没法开！！！
张果老，这个名字其实也就是说就能够透露许多信息。诚然，我们身边叫张国梁的人，或许也许多。
不过张果老之名字确实跟他自己有很大的关系。
first of all张是个姓，这个不必细说。
紧接着是这个“果”字。张果老的成为神仙跟人参果有关，以下是两个相关的传说。
一个传说是，张果老原来是一个赶驴送货的快递员。后来在一次送快递的过程中，路过一个，结果吃了不晓得哪些人煮的人参果粥，就得道成为神仙了。然而还是再强调一下，不要乱吃东西，不然真的容易“成为神仙”哦。。。
另外一个传说是张果老原来是个小沙弥，每一天在里面挑水。结果有一天，水缸里面的水神奇的在一夜之间就全干了。紧接着张果老和他师傅夜里就埋伏在水缸附近，看看谁是偷水贼。半夜，看到两个光PP的小娃娃进来，伸头进水缸，愣生生两个水缸的水都给喝干了。天亮之后，师徒二人就在庙周围找，发现了2个大的人参果。二个人就熬汤喝，让张果老自己看着。结果汤的香味愈来愈浓烈，太香了，张果老就自己把人参果给吃了，紧接着又把汤给了门外的一头驴，骑上驴就跑了，怕师傅揍他。跑的时刻，跑师傅追来，要随时观察状况啊，就只能倒着骑了。
后面这个传说好，一次解释二个事情，完美！！！
最后是这个“老”字-张果老的“老”。其实也就是说张国老是确实非常老了。据说张果老是尧时代的人，就是"尧舜禹“那个时代的那个尧，史前年代。紧接着张果老据说在唐玄宗时代还现过身，当时大约有3000来岁了，看来这人参果不是白吃的，永远不死！！！
张果老和唐玄宗挺有缘分。唐玄宗听说有张果老这样的一个仙人，就想见一面，就派人去求见张果老。
使者倒还是真找到了张果老。最终，找到不长久，张果老就死了，一天以后，尸体还腐烂了。
其实也就是说张果老没死，一个障眼法而已。
然而，张果老你倒是藏好啊，又出来到处溜达，让唐玄宗又知道了，就又派人去请他。
张果老还真是好找，又找到了。这个使者看见张果老就是一个糟老头子的模样，白发满头，干巴瘦小，就有点看不起他。张果老一看，就又要躺下碰瓷，那使者也是个机灵人，抓紧赔礼道歉，这才把张果老给请到唐玄宗面前。
张果老来到唐玄宗面前，唐玄宗不禁说出了2个字：
“就这。。”
意思是不应该仙风道骨，神采飞扬嘛？怎么请来一个这样一个小老头，以为使者糊弄他，就想把使者给杀了。
张果老想起使者的好酒好菜，转眼就“乌鬓皓齿，胜似壮年”，让唐玄宗目瞪口呆，方知遇见了真仙人，不是糟老头。
之后的日子，唐玄宗还想试一试张果老，就让张果老喝毒酒。结果张果老喝了以后，牙齿都变黑了，紧接着张果老把牙齿敲掉，经过一阵，仍然是一口炫的白牙。
唐玄宗这才对张果老确信不疑，打算让张果老做他的妹夫，把他的妹妹玉真公主嫁给张果老。
张果老一听，心中想，法术归法术，那么一个年轻貌美的大美人，我这一个老头子怎么遭得住，这个可不行！！！
就坚决推辞掉了这么亲事，
还付歌一曲：娶妇得公主，平地升公府。人以为可喜，我以为可畏。
说出了一个老实人的精明。
不久之后，张果老就跟唐玄宗告辞，或许也是有点拒绝了抹不开自尊这么能事。
唐玄宗临别还馈赠了张果老许多财物，二位依依惜别，就此成就了一段君王和仙人的友好传说。
最后，还是说说张果老的那头驴。
你能够想象，你有一辆纸糊的车，不用的时刻，你可以把它折叠起来放在口袋里面。用的时刻，就把车拿出来，吹一口气，车就自动变大，而且日行万里，不用加油。自动导航，水陆两用，不怕剐蹭。
张果老的驴就是如此的一台“车“，真神奇。
最后用一首诗来做为今天的结尾：
倒骑毛驴是谁
倒骑毛驴的八仙之一的张果老，八仙过海，各显神通。倒骑毛驴：指道教中八仙之一的张果老骑驴的方式方法。
张果老倒骑毛驴的故事：
：张果老原在朝为官，后嫌做官不易，便辞官回家。路过一村庄，见一窈窕淑女拣棉，果老骑毛驴在板桥驻停，便言语戏女：“黄毛女，傻丫头，跟着我，享荣华，免揪棉”。（翻译：黄毛傻丫头跟着我去享受富贵昌盛，可以不用拣棉花。）
姑娘随答曰：“花花头、不知羞，夸海口，吾不睬，吾祖张果老，做官受奉禄，妻女却清贫”。（翻译：花老头，不晓得羞耻，竟然敢夸下海口，我是不会理睬你的，俺的祖上是张果老做官受朝廷俸禄，只是老婆和女儿家境清贫。）果老深感惭愧，无脸面对，就倒骑毛驴过板桥，遂深山修炼，终得道成为神仙。后人便有张果老倒骑毛驴过板桥的美丽传说，该庄故起名为张板桥。倒骑毛驴:指道教中八仙之一的张果老骑驴的方式方法。 张果老倒骑毛驴的故事: :张果老原在朝为官，后嫌做官不易，便辞官回家。路过一村庄，见一窈窕淑女拣棉，果老骑毛驴在板桥驻停，便言语戏女:“黄毛女，傻丫头，跟着我，享荣华，免揪棉”。
咱们国家的四大名驴是什么
第1大名驴：张果老胯下的“神驴”
第2大名驴：诸葛恪的“巧驴”。
第3大名驴：贾岛的“灰驴”
第4大名驴：柳宗元笔下的“黔之驴”中国五大优良驴种分别为关中驴、德州驴、广灵驴、泌阳驴、驴
张果老是神仙，会驾云，他为啥骑驴?
张果老是中国古代神话传说中的八仙之一。许多的人都明白知道他，他并不是虚构的神话人物，他是在历史上真真正正存在过的。史料记录载入，在《明皇杂录》中就有记录载入，他还有本人的作品，他著作有《神仙得道灵药经》，《丹砂诀》和《玉洞大神丹砂真要诀》等。而且最后本《玉洞大神丹砂真要诀》记录载入的东西还很详细。把这个丹砂的产地，样貌等等都记录载入下来了。
此刻在甘肃的两当县灵官峡有一个洞，这个洞之名字叫做登真洞，这个洞亦称做“张果老洞”。真的就是唐代的时刻唐玄宗时期的张果老修道的地方。他原叫张果，亦称做张果老。
至于为啥张果老骑驴，是有一个传说的。在很久以前，一个里面，有一个老僧和三个 沙弥。张果老就在这三个沙弥之中。这个平时需要烧水做饭之类的。就需要多多的去挑水。紧接着，就有次这个张果老刚刚才挑满的水缸，明明没人用，第2天就全部没有 了。紧接着这个老僧就生气，觉得这个张果老偷懒了。紧接着让张果老重新去挑。紧接着张果老挑完以后，第2天又没了。老僧就很生气，把这个张果老打了一顿。紧接着张果老就很郁闷，紧接着晚上的时刻就想着看下究竟是为啥，紧接着晚上就发现两个小孩子过来喝的。
老僧一听就知道不简单，紧接着晚上的 时候就和张果老一起蹲守这个不明生物。晚上的时刻果然一下子就把这个抓到了。发现是一个人参。后面老僧让张果老把人参煮了。不过千万不要吃。不过后面的时刻张果老忍不住吃了。后面由于害怕老僧不满，他就逃跑了。一出门，看见一头毛驴，紧接着就把这个原来煮人参剩下的汤就给这头毛驴喝了。 这头毛驴就一直跟着这个张果老了，由于它也喝了人参的汤，也成为了神驴。这亦即为啥张果老骑驴的故事。
张果老倒骑驴有啥用意?
果老骑驴张果老原来叫张果，之因此被人在姓名后加上一个“老”字，是由于他活得太长时间了，岁数也不晓得究竟有多大。
只是了解，当初唐玄宗招张果老进宫时，对他倍加礼敬。张果老呢，也自称自己“尧时丙子年生”，曾做过尧的侍中。唐玄宗问起他历朝历代人物事件，张果老没有不晓得的。
那个时候，宫中有那么一个叫叶静能的道士也很见多识广，自已吹嘘说天上、地下全都明白知道，所以在玄宗面前也十分得宠。有次，唐玄宗就问他，张果老是哪些人。叶静能回答说：“臣下知道，不过不敢说出来，假如说出臣下就会马上死的，所以不敢说。假如陛下能免冠跣足救我，我才能活过来。”唐玄宗应允了他的要求，叶静能就论：“张果老是天地还处在混沌时的白蝙蝠精变的，他的年纪比泰山还要大了。”
可是没等他说完，他就七窍流血而亡。唐玄宗事先应允了叶静能，就只得免冠跣足求张果老救活叶静能。
张果老说，叶道士泄露天机，这是他应得的惩罚。经过唐玄宗再三请求，张果老才对着叶静能喷出一口法水，这才使他死而复生。
唐玄宗见到张果老有些老态龙钟。就问：“先生是得道之人，为啥呢发疏齿落，老态龙钟？”
张果老说：“我岁数太大，不过俺的心力无限。假如我把这几个稀疏的头发拔去，不一会儿就能够长出新的来！！！”于是张果老就把他那些稀疏的鬓发拔去了，还敲掉了那些快要烂掉的牙齿。玄宗有点害怕，忙叫人扶张果老去休息。
一会儿，张果老回到殿上时，他已容颜一新，青鬓皓齿，像个生机勃发的青年。在场的达官贵人们都争相拜偈，向他请教返老还童的秘传口诀，但都被他拒绝了。
张果老有次，唐玄宗去打猎，捕获一头大鹿，这鹿与寻常的鹿相比，很有些不同。正当厨师要开刀宰鹿时，张果老看到了，他连忙阻止说：“这是一头仙鹿，已经有一千多岁了。当初汉武帝外出狩猎时，我曾跟着他一起去，汉武帝那时也捕获了此鹿，不过后来把它放生了。这次，我们还是把它放生吧。”
可是玄宗却说：“天下这么大，鹿多的是，而且年代已经过此么久了，你如何知道它即为你说的那头鹿呢？”
张果老说：“当初汉武帝放生的时刻，用一块铜牌绑在它的左角上做了个标志，你们若是不信的话，就能够派人查查看。”
于是玄宗忙命人去检查。发现果然有一个二寸大小的铜牌，只是字迹已经模糊不清了。
玄宗又问：“汉武帝狩猎是哪年呢？至今已经有多少年了呀？”张果老张果老说：“到现在有八百五十二年了。”唐玄宗就命史官去核对，果然准确无误。
一天，张果老正在洞府中和两个散仙下棋，忽然接到王母娘娘的请柬，让他去瑶池赴蟠桃会。他就匆匆下完了这盘棋，倒骑上他的小毛驴上路了。
那么，当他骑着神驴，正在走路的时刻，忽然闻到一股奇香从人间传上来。他抽动了两下鼻子，就想下去看看，可是时间又不早了，只好又催驴继续前行。这时，又是一阵微风吹来，又传一股浓香，他又抽动了两下鼻子，怪异的是驴子也不走了。不知为啥，张果老一闻到这股迷人的异香，就感到肚子十分饥饿，连去瑶池的兴趣也没了。他踌躇了一会儿，终于坚定决心，拨转驴头，按下云头，变做一般的白胡子老头，顺着香味，来到镇江酒海街的一家小酒店的门前。
这个小酒店是个夫妻店。这天，夫妻二人正在发愁：原来，明天是8。15中秋佳节，前些天老婆上街买了一包硝，想明天去娘家时，带给爸爸做鞭炮用。可是不料三天前，这包硝竟被老公当盐腌了猪蹄了。直到今天早上，老婆找硝时才发现。
夫妻二人揭开锅一看，这四个猪蹄膀不仅腌得板扎，而且肉色红润鲜艳，比用盐腌的还要好。但是他们却不知该如何办才好？吃吧，怕有毒，丢吧，又很放不下。
“这样吧，我们用清水泡泡，洗掉那些硝。紧接着再用旺火多煮会儿，拔拔毒，留着咱们自己吃吧。“老婆说完，就打来了水。
二个人把蹄膀泡了又泡，洗了又洗，又加了葱、姜、花椒、大料等，再次盖起锅子煮了起来。等到开锅时，屋子里就弥漫着一股特别的香味。夫妻二人正在纳闷，忽然听到一阵叩门声。他们这才想起，早就过了开店门的时间了，他们还没有开门。因此，当老公的便急忙走去开了店门。
“呵呵，真香呀！！！”两个常来的客户一进门就抽动鼻子大声叫起来，“怪不得你们不开门呢，原来你们在吃好东西那！！！”
店门一打开后，香味一下就飘到街上，左邻右舍一闻到这股异香，也都纷纷跑来看过究竟。这下，老婆边从锅里捞出猪蹄膀，向众人解释道：“这蹄膀错放了硝，不知能否吃？也不晓得怎么会这么香。”
正在这时，张果老变化成一位白胡子老头走进店来。他分开众人，一把抢过那盛着蹄膀的盘子，嘴里大声说道：“无论要多少money，我全都要了。”
“这是硝肉，不能吃，吃了会死人的。”老婆见张果老抢盘子，就着急地说。
张果老也不听她的劝说，一手掏出一锭银子来，另一只手早已抓起蹄膀吃起来了。边吃边说：“我是闻到这奇异的香味特地赶来的，随你说什么，我是非吃不可！！！”
夫妇两人见张果老丝毫不理会他俩的劝说，只好又为他拿来姜丝、香醋等调料，让张果老醮着调料吃。张果老一边大口大口地吃着猪蹄，一边赞不绝口。一下就吃了三个蹄膀才停下来。这下，张果老吃饱了，就走出了店门，他哈哈大笑，倒骑着毛驴，一路唱着歌走了。人们见他倒骑着驴，才知道这老头就是张果老。
张果老吃饱了硝肉后，就没有时间去参与蟠桃会了。其实也就是说，此时，他对王母娘娘的蟠桃会已经没有一点兴致了，由此就打道回了本人的洞府。
张果老走后，夫妻俩和众邻人一起品尝那剩余的那只蹄膀，都感觉从来没有吃过如此好的东西。从此便以后，他们就用这一个方法来做起硝肉来。每一天都是客户盈门，生意格外兴隆。这样，越传越开，这夫妻店的硝肉就很快出了名。
之后的日子，人们嫌“硝肉”名字不雅，就改成了“肴肉”。300多年过去了，镇江的肴肉越做越美，愈来愈受人们的欢迎。到如今，“镇江肴肉”已成为江苏的名食。
再说，张果老骑着一头白毛驴，日行万里。每当他休息的时刻，就将那只毛驴，像折叠纸那样折叠起来，装进箱子里。需要用的时刻，只要对着它喷出一口水，就还原成了毛驴。张果老的毛驴非同寻常，他骑毛驴的方式方法也很特别，是倒着骑。关于他的倒骑毛驴，还有一首打油诗揭示了其中玄妙：举世多少人，无如这老汉；不是倒骑驴，万事回头看。
张果老倒骑毛驴的形象，意在警示世人，人要时时回头看已经已经发生的事，以便及时汇总经验教训，少犯错误。
八仙过海，各显神通，骑驴看唱本儿说的是哪一位?
说的是那个时候的一个仙人，他之名字叫做张果老，那个时候他爱骑着一个小毛驴，行走天下。他在骑着毛驴方面的的确确是有着出神入化的一个境界，还不错倒着骑毛驴。后来逐渐的转化成了一个歇后语，叫做骑驴看唱本，走着瞧。一般是指有了冲突的时刻，对方都不能及时的推进解决，所以想在以后的日子里面进行攻击对方，总之事情还没有完全结束，他们要等着瞧最终的一个结果。
2。这还有一个美丽的传说，说古代有一位小将他叫鲁班，他在赵州的沙弥建了一座大石桥，此消息越传越远，被天上的神仙都明白知道了，张果老听说以后，不相信鲁班有这么大的本领，因而他就骑着毛驴从天上直奔到大桥，在半路上，他遇见了他的好朋友，他又把他们的好朋友都带来参观这座大桥。
3。鲁班看见如此多神仙来参观他的大桥，希望他们能对大桥提出更加的多的意见，张果老问鲁班，我可以骑着毛驴在你的桥上走一圈吗，鲁班，毫不在意的说没问题，这座桥建成以后，千军万马都过得去了，更不必说你这只小毛驴，张果老听到鲁班这样说，他接话道，只要我能骑着毛驴平安走进一圈儿，从此便以后俺就倒着骑毛驴，这便是骑驴看唱本儿的由来。
张果老本身是一个神仙，他却瞧不起鲁班这个能工巧匠，他不相信鲁班能造出如此结实的大桥，他没有通过验证就对鲁班的赵强能力产生了质疑，他的这个做法是不对的，我们任何人要做到信任他人。
骑驴看唱本说的是八仙中的张果老，他就是倒着骑驴的，而且还是边走边看书的。其实也就是说我认为这一个人是张果老，由于我认为里面骑着驴的就是他自己了，而且我也是特别喜欢看这书。说的应该就是张国老，张果老有一头毛驴儿，他没事儿的时刻就骑那个毛驴儿张果老骑驴看唱本儿。这个是非常出名的，在小的时刻老是听老人这样说。骑驴看唱本，骑驴仅有一位神仙是如此的，就是张果老，他是8位神仙中唯一一位骑驴的中外神话传说，骑着毛驴过海八仙是谁
张果老。“张果老骑驴桥上走”。
张果老是古时候汉族神话传说八仙之中年龄最大的一位神仙，在汉族民间有广泛作用与影响，他是一位真实的历史人物。“张果老（张果），本为邢州广宗的道人，他姓张名果，号通玄先生，其思想主要以《道德经》、《妙真经》、《黄庭经》、《参同契》为主，是唐朝有名的炼丹家，养生家，还是个哲学家。“
据记录载入，张果老是唐朝（618－907年）人，本名张果，因为他年纪很大，所以人们在他之名字上加一个＂老＂字，预示对他的尊敬。
据说他久隐山西中条山，往来晋汾间，唐武则天时已数百岁。则天曾遣使，欲召见之，即佯死。后人复见其居恒州山中。
他常倒骑白驴，日行数万里。休息时即将驴折叠，藏于巾箱。曾被唐玄宗召至京师，演出种种法术，授以银青光禄大夫，赐号通玄先生。以后他以“年老多病”为由，又回到中条山去。
由于他经常手里拿着竹子做的一种说唱用具，所以后世人们就把他看作是＂道情＂（咱们国家的一种汉族说唱艺术）的祖师，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。
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八仙过海八仙的坐骑：
1。何仙姑骑鹿
2。吕洞宾骑马
3。韩湘子骑象
4。张果老骑驴
5。汉钟离骑麒麟
6。蓝采和骑羊
7。铁拐李骑老虎
8。曹国舅骑龙马
是张果老八仙过海中：张果老骑驴、汉钟离坐扇子、铁拐李坐葫芦、曹国舅坐玉板、韩湘子骑白鹤、何仙姑坐荷花、蓝采和坐花篮。
倒骑毛驴是哪些人啊?
倒骑毛驴是张果，八仙的故事在咱们国家民间流传己经很久了，而张果老就是“八仙”中倒骑毛驴向后看的那位老头。
张果老给人们最很深的印象是，便是他的坐骑和他的骑法。他骑的是一匹纸驴，并且是面朝后，倒骑在驴背上。
张果老倒骑驴典故
蔡里山坡上有一古庙，很久之前，庙中有一老僧带着三个沙弥。最小的沙弥叫张果老，除侍候老僧外，还干劈柴、担水等杂活。一天夜里，张果老挑满缸水，至次日，一滴未用，缸水居然全无。老僧责骂其偷懒。张果老不知其因，只得重新挑满缸水。
第2天，缸水又不用而尽，老僧气怒，将其痛打一顿。张果老甚感委屈，心中诧异，决心弄个水落石出。晚上，又挑满缸水，藏于暗处窥视。半夜时分，忽从庙外跑进两个白胖光腚小孩，来至缸前，头伸进缸中喝水。张果老上前捉拿，转瞬却不见了。
果老便把所见情景如实告诉老僧。老僧命张果老仍把缸水挑满，不要声张。
晚上，老僧拿根钢针，纫上长长的绒线，和果老藏于水缸不远的暗处。不久，果然两个光胶小孩又来缸边喝水。老僧乘他们头伸进缸中之时，跑上前去，把钢针扎进小孩腚上，只听“哇”的一声尖叫，小孩又不见了。
老僧和果老顺着绒线查找，至庙外墙角处，红线入地。老僧令果老拿来铁锹挖掘，结果挖出两个形似人体的东西来。老僧知是人参，令果老烧火煮熟，并告诉不准品尝。
张果老把挖出之物放于锅中，生火煮了一会儿，香气扑鼻，果老馋口流涎，忍耐不得，便捞出品尝，味道鲜美。果老仍馋涎不止，索性取出吃个精光。
果老畏老僧责怪痛打，想逃走了事。出庙门，见树上拴一头毛驴，回头把锅中所剩汤水取出给驴喝了，紧接着骑上驴背，朝东逃去。为怕老僧前来追赶，便倒骑毛驴往后观望。后人说，张果老食仙参已成为神仙人，毛驴喝了汤水也成为神驴，从此果老骑着毛驴遨游四海去了。
周易的世爻和应爻的具体位置怎样确定
如乾宫八卦，本宫纯卦乾卦为六世卦，世定在上爻，是为宗庙之位；姤卦乃乾卦初爻变，所以姤卦初爻为世，是为一世卦；姤二爻变遁，世在二位，是为二世卦；遁三爻变否，世在三位，是为三世卦；否四爻变观，世在四位，是为四世卦；观五爻变剥，世在五位，是为五世卦；若是再往上变，则变出本宫，如乾六爻皆变则成坤，是为坤宫，所以上爻不可变，则从剥四爻回变晋，世回到四位，是为游魂卦；晋内卦三爻变，还本归元，内三爻变回乾则为大有，是为归魂卦，世在三位。
其他宫定世爻变法与上同。
如离卦世在上爻，是为六世；离初变旅，世在初爻，是为一世；旅二爻变鼎，是为二世；鼎三爻变未济，是为三世；未济四爻变蒙，是为四世；蒙五爻变涣，是为五世；若再往上变，则变出本宫 离六爻变坎则为坎宫，故不可动上爻，则涣四变讼，是为游魂；涣下坎三变皆还原 变为离 则为同人，是为归魂！！！
你可以自己用八卦来对着以上所言来变试试以乾卦为例；乾为天，上九是世爻，九三是应爻，天风垢，初九，是世爻，九四是应爻。。世爻的具体位置依次是，乾，上九；姤，初九；遁，九二；否，九三；观，九四；剥，九五；晋，九四；大有，九三。应爻与世爻总是隔两爻。每一宫皆为如此循环的。有口诀诀窍，见《增删卜易》《卜筮正宗》……
摇钱占卜法中“世爻”代表本人，那如何在卦中确定?
说到世爻，就必须跟应爻联系起来。
你说的“摇钱占卜”，其实也就是说正确的称谓应该叫“六爻八卦预测”。或者是“六爻卦”。
六爻卦中，每个卦皆有“世”，“应”，
世：可以代表本人，或者我方。
应：可以代表别人，或者要预测推算的事情，对方，等。
你的问题是卦中怎样安世应。
世，应，是这样排纳进卦中的：
（以下几中方法都是对的，你本人选择一种适合本人的吧。）
世与应卜筮中一对使用的最多的概念，一般把世当作自己或本人的方面，把应当作他人或者和自己对立的方面。卦中装世应，就是确定卦中哪一爻是世爻、哪一爻交是应爻。
世与应在卦中，总是中间隔两位。如世在初爻，应则在四爻；世在二爻，应在五爻；世在三爻，应在六爻；世在四爻，应在一爻，世在五爻，应在二爻；世在六爻，应在三爻。世与应中间隔着的两位，叫间爻。
确定卦的世爻，根据的是前面所说的卦在八宫中的具体位置。八纯卦为六世卦，顾名思义，八纯卦的世在六爻亦即上爻，一世卦世在初爻 ，二世卦世在二爻、三世爻世在三爻 、四世卦世在四爻、五世卦世在五爻、游魂卦世在四爻 、归魂卦世在三爻。
古代人们有一个确定世爻的 歌诀：
八卦之首世六当，以下初爻轮上扬；
游魂八卦四爻立，归魂八卦三爻详。
---------------------------上面是第1种------------------------
多发几种，方便你理解。
一般而讲，把每宫的卦名和世应背下来是最好但是的了，不过也有简便的方式方法，接下来由我把安世应、认卦宫的方式方法给大众说一下：
如上图，子水为坎卦的天爻 ，申金为艮卦的天爻，均在最上故得名；依次类推，戌土和午火为人爻；申2金和辰土为地爻。
下面有口诀诀窍而定世应，口诀诀窍是：地同人同四，地人都同五；错卦天地三，天二天人初。
意思是只看一样的爻，凡是地爻一样的，世在四爻，反之隔二爻定应爻，凡是人爻一样的也是，不过呢人同的是游魂卦，为本宫第七卦；地人爻一样的世在五爻，错卦就是天地人三爻正好相反，世在三爻，天爻和地爻一样的是本宫第八卦，是归魂卦，天爻一样的世在二爻，天爻和人爻一样的世在初爻。
下面再讲定卦宫，亦有口诀诀窍的，口诀诀窍是：一二三上七看下，四五六卦下反宫。
意思是世在1。2。三爻的看上卦，打比方说遁世在二爻，遁上卦是乾，就是乾宫的卦。七看下是指世在三爻的归魂卦，直接看下卦就行了，打比方说；火天大有是乾宫的卦。而世在4。5。六的卦看本卦下卦反宫，打比方说；剥卦下卦为坤，坤的反卦就是乾，两卦各爻阴阳相反，就是这个意思。
4。安六亲
安六亲着重是按本宫来讲的，以本宫属性为坐标，生我者爸妈，我生者子孙，克我者官鬼，我克者妻财，同我者兄弟，如上图，是地同，世在四爻，四爻看下反卦，是金宫的卦，那么以金为坐标而定六亲的，初爻土可生金，为爸妈，二爻午火克金 ，为官鬼，三爻申金和我相同，是兄弟，四爻也是，五爻戌土生金为爸妈，六爻子水，是金所生的，为子孙 。易友可以自己找时间来推演，达到熟练操作为好。
-------------------------以上是第2种----------------------------
这两种方法你本人参考吧。
学装世，应，都是这一个方法。
我建议还是去背清楚。理解清楚。学易不但要巧，要悟，还得下硬功夫才是。
