白羊座的阴阳性是什么(白羊座爱情太阳)
白羊座的品德性格特点?
白羊星座
白羊座的品德性格是如何的？
热情和冲动
白羊座的人热情冲动。由于他们很有进取心，在与人交往时容易冲动，忽略或冒犯他人。他们有非常强的冒险精神，喜欢刺激和挑战本人的极限。越是面对困难，越能激发他们高昂的斗志。固然他们常常给人一种天真纯洁的印象，但他们仍旧有勇气，有气魄，有毅力。一旦你下定决心，就不会那么容易改变。就算撞了南墙断然不会回头。为了本人的目标，他们会想尽办法克服一切困难，非常固执和倔强。
白羊座的品德性格特征剖析
爱是不一样的
假如你觉得你不心爱的人就是不喜欢，那你对这个词没有太大的兴趣。遇见心爱的人，其实也就是说挺简单容易的，唯一的缺点就是对方不喜欢自己，白羊断然不会继续，由于你受不了一厢情愿。
天生乐观
固然白羊座生性乐观，但假如白羊座发生了非常伤心的事情，白羊座此时也会心情不佳，甚至会深深怀疑这个地球。不过，这样的状况很少见。白羊座的人多数都比较乐观，性格很有感染力。我认为还是稳一点相对较好。
白羊星座
斯文背后的坏脾气
白羊座固然表面温顺，但使人感觉不会脾气太暴躁。其实也就是说白羊座偶尔也会脾气暴躁。但需须留意的是，白羊座假如真的脾气暴躁，生气了，那么这样就是真的生气了，并且是彻底的战斗，将心中的不满全部发泄出来。因 此，我认为白羊觉得，不生气，就会动天地。其实也就是说还是不要招惹白羊的好。
白羊座这 一生能保持怎样性格？
思维敏捷
白羊座一直是个很聪明的人。无论遇见怎样的情况，总能灵光一闪，紧接着就知道如何处理问题了。这是由于他们遇见过无数如此的问题，然而也遇见过许多奇妙的事情，自然知道怎样面对。所以白羊座这 一生一直能保持的品德性格就是思维敏捷。毕竟他们一直在思考，他们只会变得更聪明，更清楚怎样处理各式事情。优点
深爱自由，不愿受到外界的压抑。有企图心和冒险精神，勇於try，精力旺盛，一旦确定目标就会尽心尽力。
缺点
缺乏耐性、暴躁、冲动、自私、以自我为中心、尖酸刻薄、好斗、大叶粗枝而不细心。
白羊座性格特点
白羊座的人令人觉得他开朗而热情。即便他内心是有那么点害羞，表面上仍可以很自在、大方。当一头白羊愁眉苦脸时，只会出此刻他家中镜子中。他再伤心，就是不会在别人面前摆出苦脸。好强？可以这么说。哪个不好强呢？其实也就是说白羊座的人仍会向朋友吐苦水，但名符其实的眼泪，你是看不见的。
一群朋友，开开心心的，在阳光下嬉耍，是白羊座最怀念的美满时光。悲郁的一生绝不是白羊座的人所向往的，不幸陷入时，他也会极力设法使自己不要太相信会就这么过一世，他全心希望有一个新生活。
爱恨分明不吃回头草
白羊座的人爱恨分明，爱就是爱，恨就是恨。但是A型白羊，对“恨”这个字眼没多大兴趣，他是不爱就是不爱而已。在爱情上，白羊是相当干脆的，不喜欢拖泥带水，属于行动派，要求立见真章。他们最不能忍受一厢情愿。
凡是白羊决定不要的东西，绝不会再捡回来，要不然他无颜面对自己。不吃回头草，也是白羊座人好强的证据。因为白羊座对爱情具有童话格，要求纯洁、唯一与童稚心的恋情，与旧情人复燃爱曲肯定是白羊座不屑的。
谈恋爱时，白羊座的人是不会骗你的，大可放心。可是他的爱意来得快，去得快。除非你有极强的招引力，一旦一头白羊陷入不可自拔的情网时，你要抽身，也就非常难了。那将会是悲剧的下场。你也不能得到好处。
乐观乃天性不是不悲观
白羊座天性乐观，但长大后遭遇见的事了，他们也会悲观到了极点。不过呢悲观归悲观，既然不想死，活下去就得乐看法，日子才会有趣些。因此白羊座的人不过呢是不把悲观当一回事，并不是不悲观。而他们乐观的天性极具感染力，你得稳着点，以免误陷入一塌糊涂的乐观绝地之中。
白羊行使侠义的品德性格，使他能结交很多剖心相见的friend。可是他对朋友的要求也很高，很多人受不了白羊座对朋友的殷殷期许。自然啦，白羊对情人、对老公（或老婆）、对同事，也皆有些标准在心中测量。与标准不符时，他便会觉沮丧、食欲不振。现实的人永难成为白羊座人的friend。
爆发型的浪漫
白羊座的人肯定是浪漫的，不过是属于爆发型的浪漫。公羊、母羊都是如此。一点一滴积出来的浪漫，对白羊座来说，强度不够，只觉累赘、厚重，这种浪漫容易分叉、断裂。白羊座喜欢在庆典的夜晚，与情人并肩仰望烟火在夜空中爆放出光芒万丈，而那也正意味着爱情发生的瞬间，浪漫但是了。
当白羊座处于浪漫的瞬间，几乎没有啥事可以挪动他们的感性。浪漫过后他显然全已清醒，接着下面端看那瞬间爆发的浪漫，到底可以在他的记忆中存留多长时间，才能知他究竟有多在乎曾经已经发生的感动。
于是，你也可以推论出，工作、事业、爱情婚姻、友情都不在白羊浪漫的范围中，他对这几个反是以细水长流的方式经营。“徒步越过爱琴岛是可能的，你只要逐岛跳过去就行了。”
嗨！！！我在这儿
不必等到风吹草低见牛羊的那一霎那，你便会远远看见有只羊在拚命蹬踢他强健的小蹄子，在半空中跳跃，向你打招呼：“嗨！！！我在这。”
是的，白羊座的人就是这么令人觉得他开朗而热情。即便他内心是有那样一点害羞，表面上仍可以很自在、大方。当一头白羊愁眉苦脸时，只会出此刻他家镜子中。他再伤心，就是不会在别人面摆出苦旦脸。好强？可以这么说。哪个不好强呢？其实也就是说白羊座的人仍会向朋友吐苦水，但名符其实的眼泪，你是看不见的。
一群朋友，开开心心的，在阳光下嬉耍，是白羊座最怀念的美满时光。悲郁的一生绝不是一头白羊所向往的，不幸陷入时，他也会极力设法使自己不要太相信就这么过一世，他会全心希望有一个新生活。
正经八百的，会要他的命
白羊座出此刻高贵、华丽的场合中，不会显得格格不入，可是他自己却难受得要命，由于他不能自在地跷二郎腿，不可以在兴高时放浪形骸。正经八百的，会要他的命。
一般江湖上流行的娱乐，白羊座皆能欣然加作，可是他一向就有的独一无二娱乐品味断然不会丢弃。总之很爱听歌剧，不过 也喜欢到卡拉OK高歌一曲。大体上，白羊座的是很雅、俗共赏的。他们的适应很强，但又随遇而安。在白羊的心中总是有一个更佳的天堂在等着他。
白羊座的人对于生命力旺盛的人，特别注意和提防。他喜欢被专业人士领路人，不会随便怀疑，一旦怀疑便打入十八层地狱。而他成为专业人士时，更不要随便怀疑他，假如你不能拿出令他心服口服的证据，你将永不能再从他那得到教诲。
若不能举足轻重，宁可自动消失
白羊座的人常因过度自信而冲动行事，又因冲动行事失败而自毁信心。对白羊座的人来讲，三思而后行是相对较好的。在一个团体中，白羊座若不能举足轻重，他宁可自动消失，而且不会以任何借口。消失就消失了，这不是俺的王国，他把白羊座出生日期：3月21日-4月20日
白羊座的人热情冲动、爱冒险、慷慨、天不怕地不怕，而且壹旦下定决心，未到黄河心不死，排除艰险的要达到自己的目的。多数属於白羊座的人的脾气都很差，但是只是炮仗颈，根本不会放在心上，很快便会没有事，而记仇的天蝎座便恰巧是白羊座的相反。
白羊座特性
关键词：自己
象征：公羊
四象性：火
掌管宫位：第1宫
阴阳性：阳性
最大特征：控制
主管星：火星
颜 色：红色
三方官：基本
掌管身体：头部
珠 宝：红宝石
幸运号码：5
金 属：铁
金句：我最大
白羊座的性特点
白羊座行动力极强，有点暴躁 ， 活力满满的，不过心地善良，而且白羊座爱憎分明的 有点冲动 。白羊座崇尚强者，固然有些时候感情一一开始的时刻，白羊座表现的不是很上心，不过越到后面你就会看见，白羊就在你身后丝毫不放松。戳视频，了解详情
白羊座的人热情冲动、爱冒险、慷慨、天不怕地不怕，而且壹旦下定决心，未到黄河心不死，排除艰险的要达到自己的目的。多数属於白羊座的人的脾气都很差，但是只是炮仗颈，根本不会放在心上，很快便会没有事，而记仇的天蝎座便恰巧是白羊座的相反。白羊座特性
关键词：自己
象征：公羊
四象性：火
掌管宫位：第壹宫
阴阳性：阳性
最大特征：控制
主
管星：火星
颜色：红色
三方官：基本
掌管身体：头部
珠宝：红宝石
幸运号码：5
金属：铁
金句：我最大
白羊座属于阳气还是阴气
白羊座(3月21日-4月19日)
白羊座的人活泼乐观、敢做敢当，干劲十足，属于剑及履及的行动派，是急行侠、探险家。但有时显得没有耐性，冲动易怒，太过冒险。
关键词：自己
象征：公羊
四象性：火
掌管宫位：第1宫
阴阳性：阳性
最大特征：控制
主管星：火星
颜色：红色
三方官：基本
掌管身体：头部
珠 宝：红宝石
幸运号码：5
金 属：铁
金句：我最大
白羊座的看守神是谁 白羊座的看守神兽是什么
引读： 白羊座偶尔的无心举动总是会在无意中伤害别人，所以它的看守神兽能作为抵御邪乖，保护着看守人和看守物品免受伤害的神兽。那到底白羊座的看守神是谁?白羊座的看守神兽又是什么呢?接着下面使俺来给你们剖析一下白羊们的看守神兽和看守神分别为什么。
白羊座的看守神兽是什么
白羊座的看守神兽： 饕餮
饕餮是古时候中国神话中的一种神秘怪物，别名叫狍鸮，古书《山海经·北次二经》介绍其特点是：其形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手其名可比喻贪婪之徒，人们一般称这样的人为“老饕”。《左传》中记录载入饕餮为缙云氏之子，而不是龙之九子之一。饕餮与混沌、穷奇、梼杌，并称四凶。固然饕餮是一种贪婪又残忍的怪兽，它强大的力量让其他神兽望尘莫及。别看它凶凶的，只要它认可你，就会服从你!
白羊座的看守神是谁
白羊座 的看守神 ：阿瑞斯
阿瑞斯在古希腊神话传说中是战争、战斗、魄力、民事秩序，属于奥林匹斯十二神之一，被认为是尚武精神的化身。阿瑞斯是力量与权力的代表象征，司掌战争、兵灾、权力、武器以及尚武精神。他不仅武艺高强，而且形象俊美，既好战又迅猛，是反血腥战斗的化身。
白羊座人的性情积极外向又热情开朗，为人处事坦率真诚又直接迅速，有着极为旺盛的积极性与主动性，并且 还有着没有人能及的胆识与胆量，不管处于何种环境下皆能够勇往直前。即便前进的方向充满了荆刺仍然不会停下脚步，反而越挫越勇，特别地果敢。他们崇拜且追求自由，想要把人生掌控于自己手里，从而会和任何阻碍本人的人或是事物做斗争。
【夜读星座】12星座神话传说——白羊座
我们岂非共有一位天上之父？
莫非不是唯一的神创造了我们？
--《圣经·玛拉基书》
之前我们经过努力已经见识过主宰白羊座的战神阿瑞斯-玛尔斯那残忍的形象，此刻可以来思索这只羊本身了，由于与黄道 星座 相关联的这几个天文学 星座 其实也就是说复杂又古老，并且蕴含有许多的主题，能够为传统上的占星学描述带来些令人惊异的区别维度要不要。我们可能永久不会知道某个特别规定的动物或其他形象最开始是怎样被与特别规定的星群联系起来，不过对于被授予这几个行星之名字，在这几个古老的联系方式之中同时存在着一种奇妙的贴切之处。以白羊为例，这只公羊对于古埃及人来讲被看作是最初的神明阿蒙(Ammon或Amun)，其名字象征着“隐藏者”。这位古老的羊头神被叫作藏在看不到摸不着的风后面的力量。他也被叫作“无处不在着”，被想象成一切尘世现象之灵。希腊人则将创造神阿蒙和他们文化中的宙斯联系起来，由于阳性的阿蒙代表生殖能力与受精，是他开启了生命创造性之门，并维持其继续发展。
埃及羊头神那超凡的生产力量表示着白羊身上除了战斗之外还存在其他别的东西。这位神明是雄性生殖力的化身，无论是存在于男性或女性的身体之中，由于阿蒙是原初的创造之魂，从它之内产生出此刻看得到的宇宙。这种强大的动力并无任何“原因”，它简单来说就是白羊座的一个属性，就好像生殖力是埃及的阿蒙神和希腊的宙斯乃至圣经体系当中的耶和华先天具备的属性一样。宙斯(Zeus或称Djeus)在旧印欧语系中意为天堂之光，也因此宙斯自己一身是照明者，光明与闪电之神，也是启发和启蒙之神。我常好奇为啥关于白羊座的传统读物看似都没有触及我经常在这个 星座 之中遇见的智力力量和想象力。我看见从事脑力和灵魂启迪层面事业的白羊座人(包括白羊上升，月白羊之类，并不是只包括太阳白羊的人。)要远远多于传统说法中为了体能战斗而生的“好斗运动员”一类角色。
在希腊人编织他们从巴比伦和埃及继承而来关于各个 星座 有魔力的神话传说时，对于公羊这个形象，他们编出了由宙斯派来的匪夷所思神羊形象，这只羊从邪恶的继母那里拯救了佛里克索斯(Phrixus)和赫勒(Helle)，并且将他们驮在背上送到科尔基斯(Colchis，格鲁吉亚的一个地区)。赫勒在途中不幸坠海溺亡，后来这片海域就被人们称作赫勒海或赫勒斯滂以示纪念(Hellespont，即今日的达达尼尔海峡)。佛里克索斯最终安全到达了科尔基斯，获得了埃厄特斯王(Aeetes)的庇护，这位国王自己就是一位魔，是太阳神赫利俄斯(Helios)的子嗣之一。佛里克索斯牺牲了这头公羊，并将羊毛挂在由巨龙守护的神圣树林里，在那里羊毛成为了金子；这亦即后来伊阿宋(Jason)和阿尔戈(Argonauts)号上的英雄们历尽千辛万苦找寻的东西。金羊毛被献祭给了宙斯，于是我们又一次看见白羊座与暴烈的诸神之王发生出乎意料的联系。金羊毛以及伊阿宋对它的寻求，看来代表了 杀掉年老的爸爸，以及对个人灵魂身份 探索 的主题，在我看来这便是白羊座人生舞台的核心剧本 。
伊阿宋的故事与我们 探索 白羊座所继承的发展模式密切相关，由于金羊毛是来自古国约尔科斯(Iolkos)，伊阿宋的出生地，某种意义上亦即他“真真正正”爸爸以及他内心灵魂的代表象征。伊阿宋的传说是个很典型的英雄神话。他是赛萨利的约尔科斯王国合法的继承人，但邪恶的叔父篡夺了王位，并危及到少年时代英雄的安全。因而他被秘密送到贤能的半人马凯龙那里养育长大并且学会了战争的艺术。王位继承权被篡夺以及幼年的遭遇正所谓学者坎贝尔在他关于英雄神话和原型模式的著作中所指出的那样，出此刻每一个英雄的故事之中。他并不是生而为英雄，而是必须通过试炼历经苦难磨砺出来，如果他晓得(这么做)的话，才能发觉什么才是自己所一直具有的。伊阿宋在他的任务之中要面对两位毁灭性的 男人对手--两位国王，在这儿我们看见与可怕的爸爸展开斗争的原型。在埃里希·诺依曼的著作《意识的源头及 历史 》中，这种“爸爸”被他描述为代表了法律与秩序，传承着文明的最高价值。他们展现着集体价值的world世界，这表明他们自己精神上的结构是“道德”也可以这样说“良知”的。因此英雄必须成为旧秩序的打破者，由于他是旧统治系统以及现存道德法庭的敌人。也所以他必须与爸爸们及他们的代言人发生冲突，这个角色在伊阿宋的故事之中最初是邪恶的叔父珀利阿斯(Pelias)，紧接着是巫师王埃厄特斯。
“邪恶国王”或是个人本人的爸爸形象代表了旧有的统治系统，他们会派遣英雄去与怪兽作战，诸如斯芬克斯、女巫、巨人、野兽等等，并且希望他在如此的过程中遭遇不测。不过因为神圣之父的帮忙，英雄最终消灭了怪兽，他更高层次的本性和高贵的出生得到了胜利，紧接着这几个东西自己一身也在胜利之中得到证明。恶父希望他们遭遇毁灭的愿望反而为英雄带过来了荣耀，并招致了他们本人的毁灭。于是，老国王对于儿子的驱逐，英雄的战斗，以及最后的弑父被一种意味深长的方式结合在一起。它们 形成了一种形式上和实际上对事件的必然标准，这是以英雄的存在为前提的，后者是新生力量的带来者，必须毁灭旧事物 。
当伊阿宋到了能够起来抗争的年纪，他回到了约尔科斯，并且对继承权提出了要求。旅程中，他在帮一位老妇人(其实也就是说是赫拉假扮)穿过河流时弄丢了一只鞋。并 且，邪恶的叔父珀利阿斯也接到了一个神谕，警告他要当心只穿一只鞋的年轻人。当他们最终面对面时，珀利阿斯装出一副温和的模样，承认伊阿宋是正当的继承人，并且立刻将他送去取回其先祖佛里克索斯带到科尔基斯去的金羊毛，这样遭到扰乱的佛里克索斯之魂才可以得以安息。这样，“恶父”就把儿子送入了险境，就好像诺依曼所说的那样他希望这能够将其害死。作为响应，伊阿宋集合了著名的阿尔戈英雄，朝着埃厄特斯的王庭开始危机危难重重的旅程，所幸他有着雅典娜，波塞冬和赫拉的帮忙。途中伊阿宋在埃厄特斯王的闺女，既是祭司又是巫师的美狄亚帮助下杀掉看守巨龙偷出金羊毛，并回到约尔科斯除掉本人的叔父成了国王。
朝着危险局面出发以证明自己一身男儿本色的冲动是白羊座的特征气质，尽管第1次听起来可能听起来有些怪异，但这的确也是白羊座女性的特征 。由于“恶父”这一角色并不只限于男人，对于内心“创造性之父”的寻求也并 不是男人的专利。作为“内心”和个人灵魂价值象征的金羊毛，看似就是兽形也可以这样说动物形态的“隐藏之神”。埃厄特斯王是一位看守者，远胜过邪恶的珀利阿斯，由于他自己一身是半神的，同时也是一位巫师；他是一位“恶父”的原型，而珀利阿斯那么是个人生身爸爸的代表象征。这是一种命运，而不但仅是一种想象中的演习，对俺来说它象征着着我所遇的许多白羊座人都是被暴君似的，或起码是限制和毁灭性的个人爸爸驱使着进入生活的苦难之中。这个爸爸经常会令孩子变得柔弱，或是对于儿子的固有天性过与挑剔和压制，或是会阻止孩子单独的创意表现。类似的情形也出此刻白羊座女性的身上，她们爸爸的控制或是限制一点也不少，同时她们的老公也许会无意识地被选择，担负起拒绝叫她们单独生活的角色来，跟爸爸很像，并且也是 星座 神话传说中必不可少的形象。 “恶父”可能会出此刻儿童时代过去之后很久，用一种公共机构或是打工时上司的身份出现，或者他会用一种男性情敌或者奖赏竞争角逐者的形式出现。 这种模式并不是病态，而是一种神秘学的现象，在某些程度上，是白羊座身上一种必然性的反映。在这儿爸爸既意味着障碍，也是成长的手段。
伊阿宋发羊毛并且将其带回故国同样也得到一位女性的帮忙，此亦为英雄神话的特性之一，这个“女性”就是男人身体中的“阿尼玛”，她无意识地将自己伪装成帮手或是“新娘”的模样，可以发现解决问题的办法，而依靠个人(有意识)的自我却不能做到。假如伊阿宋是一位女性角色，毫无疑问他也会获得埃厄特斯王的儿子帮助，由于女人心灵当中的“阿尼玛斯”在人的发展进程中也会起到同样的效果。实际上，帮助伊阿宋的 女人不止一个，由于尽管阿尔戈号搭载的是一群男性勇士，但在旅途之中却是欣赏伊阿宋之前对她服侍的女神赫拉将他从令人不快的混乱之中解救出来。后来那么是擅用和神秘力量的美狄亚帮助他逃离了金羊毛看守者埃厄特斯王的怒火。不过伊阿宋在回归约尔科斯时也显现了一种典型的白羊座人的问题，他对美狄亚产生了厌倦，勾搭上了柯林斯(Corinth)王的闺女，丢弃了他与曾经帮助过本人的“女巫似的”阿尼玛的联系，而想要得到一个可以给他带来共同权力和认同的 女人。他对于自己所得的不太算满意，想追求更加的多的东西。这是一种瑕疵，狂妄自大是白羊座的危险，要是一个人对于此毫无意识，那这将会致使他的失败。由于这种行径，伊阿宋激怒了美狄亚，她可并非一个能随意抛弃的女人，作为报复她不光杀掉了伊阿宋的新欢，还把她和伊阿宋的孩子也杀掉，并乘坐由有翼巨龙牵引的战车逃走，离开了她遭到的旧爱。在那以后，伊阿宋一落千丈，逐渐衰弱老去，最后被腐坏破船上一根掉下的原木砸中头部死去。
当然我不是说伊阿宋这种不体面的结局是白羊座人的必然命运，但他的问题(在白羊座人的活法中)肯定是存在的。对这出微妙的神话悲喜剧来说，具有讽刺意味也千真万确的是这位与“恶父”斗争换来新秩序的年轻英雄最后拒绝了内心的 女人自我，而意图去追求曾经强令他不得不出征的共同权力。英雄和他的敌人身上暗含着的神秘一致性在此象征着伊阿宋在属于他故事的结尾自己也成为了那位残暴的爸爸，尾随其后的复仇女神就是他孩子被杀的缘故。在内心层面上，可可以在一个新的循环和新的金羊毛任务开始之前，这个伟大故事的悲伤结局是白羊座必经的道路。 在白羊座从自己一身的蜕变之中崛起，去追求另一个挑战之前，也许会有许多东西被摧毁。作为爸妈而不是深受霸道爸爸统治之苦儿女的白羊将会发现这个神话其实也就是说是一样的，只是角色有所改变，他本人的孩子也会在他未来的残酷控制下起来反叛。
除了宙斯的金羊毛之外还有另外一个与白羊这个 星座 有关的公羊形象。罗马诗人卢西恩(Lucian)描述了金羊羔的故事，这出此刻阿特柔斯(Atreus)和梯厄斯忒斯(Thyestes)的故事之中。依照那个版本的故事，这一对兄弟为了迈锡尼(Mykenai)王位相争，宙斯决定用能够起到好作用的阿特柔斯的方式平息这场争吵，他给了后者一只金羊羔，这意味着君权。不过梯厄斯忒斯却引诱了阿特柔斯的老婆，并劝说他帮忙为其偷出金羊。宙斯于是给出了一种更加明显的暗示：太阳改变了在空中运行的轨迹，昼夜颠倒。于是对此无人再敢提出异议，阿特柔斯顺理成章的当上国王，梯厄斯忒斯被流放，至于之后的事我们在神话传说中都明白知道了。不过在此再一次我们遇见了宙斯神羊的主题，它意味着神的力量和主宰权，作为兄弟相争的焦点。这场争吵是另一场男性关于霸权和力量的争端，而羊成了其象征，女性的偷窃和金羊一起折射出白羊座命运的另一个维度：一场与为了争夺本身而不是为了被争夺之物的三角恋。值得一提的有趣事实是，羊是旧约中最主要的祭祀动物。它是用以献给耶和华的兽类，后者身上有着太多和宙斯或是阿蒙神的相像的地方，特别是后者--“隐藏者”。旧约中的耶和华是一位形象非常含糊的爸爸，他与其忠实仆人约伯的关系也是十分模棱两可的，就好像神话传说中伊阿宋不得不与之战斗的“恶父”那样。
其实也就是说除了上述的故事外还有那么一些跟白羊座有关的神话，不过俺此刻用以作为结尾的就是当初本章开始时的那个：俄狄浦斯(Oidipus)的故事。看似也许有些奇怪，由于拜弗洛伊德所赐，俄狄浦斯已经成了必须与爸爸斗争以求得乱伦权力以及自己长期觊觎之奖励的儿子象征。对于弗洛伊德来说，俄狄浦斯的问题是男性与妈妈结为一体的幻想(或是以厄勒克特拉Elektra情结为标签，意为女性对爸爸的这种幻想)。于是，诛杀拉伊俄斯(Laios或Laius，底比斯国王)在弗洛伊德看来代表了儿子对于被爸爸阉割的畏惧，以及从占有妈妈的欲望中产生的凶残嫉妒。但是很显然弗洛伊德其实没有阅读整个神话，或是选择忽视了其一个重要部分。俄狄浦斯杀父并不是为了见妈妈，而是被本人的怒气所占据，他被激怒着重是由于与老国王的狭路相逢。俄狄浦斯在神话之中是个性暴烈的红发汉子，他的怒气也是臭名昭著的。从他与爸爸的冲突刚开始，他就拒绝接受阿波罗的神谕，相信本人的意志能够拒止神的旨意以及命运。也许这个传说的讽刺性意味表示着男性之间的暴力激战是源出他们本人的关系和秘密身份，而不是为了争夺某个女人或是奖励，最终指向生活之中的同一个来源。弗洛伊德看似没有倾注太多的重心在俄狄浦斯的源头上，不过俺倾向于认为这个是再重要但是的。拉伊俄斯王犯下罪孽，而这个罪的目标是一位男性，并使另一位男性成了牺牲品。所以他违背了主客金科玉律，强暴了珀罗普斯(Pelops)的儿子，并且因为这种暴力袭击违反了属于自己性别的金科玉律。正所谓这种对于男性金科玉律的侵犯最终致使俄狄浦斯以及等待着他的可怕命运诞生。在这儿“祖先的罪”是在爸爸身上而不是妈妈那里的，而且它也必须由儿子来补偿。依照男性的准则，爸爸不是处于一种正确的关系之中，于是才变得真真正正可怕起来，因此儿子也就必须反抗他。依照我对俄狄浦斯神话的理解，从最开始这便是一个父与子的故事。
俄狄浦斯在家庭内的战斗看似是白羊座人生模式的一种主要展现，在这个 星座 的 男人女性身上我都看见过其展现。但是战斗的激发点是因为爸妈之一对于异性的占有，它只是 推翻旧的秩序，并且宣告本人的单独和个人精神，这将会以这个 星座 猛烈的竞争角逐性方式展现出来 。耶和华宣布他的人民不可膜拜其他神祇，白羊座也是这样，他们通常来讲不会容忍任何他们同性的陪伴，除非这种陪伴不会带来竞争角逐，或是这个同伴足够低劣不能够产生威胁。就好像三角恋对于天秤座来说很稀松平常一样，在白羊座身上也同样，但是却是出于不同的缘故。拯救处于危难中的少女(或是危难中的温柔美少男)是白羊心爱的一种生活方式，对于在事业中击败对手来说也是一样。不过“危难中的相恋之人”其实也就是说跟战斗本身关系不大。假如没有战斗发生，那么很使人怀疑的是白羊会不会多看这位姑娘一眼。诚然，少女的角色并不需要是真实存在的，对于有些白羊来说，必须从恶父掌中救赎的事物就是一个念头，也可以这样说一种哲学，或者往大了说，一种不被爸爸所注重和重视的创造性贡献。其实也就是说感受不幸的是白羊自己，他们把这种体验向外投射到别的物体上，由于试图阉割儿子的恶父是通过不让他得到自我满足和胜实现目的的。就好像诺依曼所说的那样：
他(爸爸)表现得就好像一种精神上的体系，高高在上，抓住并毁灭儿子的意识。精神体系代表一种旧金科玉律或者旧、旧道德、旧秩序的束缚力量来展现，就好像良心，习惯，传统或是其他能够抓住儿子，阻碍他成长和走近未来的精神现象。那些通过其 情感感情 活力来工作的内容，例如惰性的麻醉作用或天性的入侵，都属于妈妈那个世界及人的天性层面。而一切可Yi经过意识来实现的内容--价值、理念、道德准则或是其他精神的力量，都与爸爸相关联，而非妈妈那个体系。
父与子的活剧将会在其他黄道 星座 的故事之中出现，特别是在狮子和魔羯。我们在第1个 星座 之中遇见的这个维度只是争取自由之战的起点，由于天堂中只能有一位神。假如有几位神祇一起来共享，那么宙斯、阿蒙和耶和华的力量将会毫无意义，对于白羊来说也只能有一位神明来主宰，那么这样就是表征着其自己生殖力的“隐藏者”。由于其与神性之父的斗争，白羊必须对自己在做什么具有完全的觉悟，他也必须尊敬这位本人奋斗的敌手。换句话说，他必须“虔诚”，而不是仅仅愤怒，假如他带着傲慢自大去行动，就好像伊阿宋抛弃美狄亚去争夺柯林斯的王位那样，他的一切功绩就会必然最终归零。但这种与“恶父”的遭遇会创造个体和内心的“威权”，随后他将能担负起自己曾经为之战斗的王位重任。要是没有如此的斗争，他将会永久是爸爸的儿子，永久是在外面向窗户掷石头的反叛者，而没有可能进入到意味着成年自俺的金羊毛所在的那个房间。
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