天干五合乙庚天干五行夫妻(天干乙庚相合)
天干五合详细解读
天干五合的什么是五合 所谓合局，象征着干支某种五行力量的集结，合局有两种情况：1。一种是合而能化；2。一种是合而不化，总之只有相合的现象，没有相合的结果。天干五合有哪些呢？包括甲己相合为土，乙庚相合为金，丙辛相合为水，丁壬相合为木，戊癸相合为火。多数情况下，此五合一般相合为天干之某一种五行，如甲木与己土相合，如能合化普通的是合化为己土的五行；相合的天干在五行上属于相克关系，因为天干只有10位，相合者为每隔五位跳一步，在五行上形成相克的作用关系，如甲己合，甲木克制己土，乙庚合，庚金克制乙木，其他类推。。。。。相合者的五行在阴阳上刚好相反，如甲木属阳，己土属阴，乙木属阴，庚金属阳。那么有人会问：既然庚金克制乙木，那么为啥乙庚又会是相合的呢?此问题比较有意思，我们做个比喻：由于天干甲庚相冲，庚金冲克甲木，甲木为了缓和与庚金的冲克关系，于是甲木就把他的妹妹乙木（阴）嫁给庚金（阳）为妻，因而乙庚合金便顺理成章合化成功，所以只有阴阳相反的两个天干才能论及相合。{比喻为抄袭，荒塘无逻辑}
天干五合的介绍 五合是专指天干来讲的，地支为。命局中干支五行力量的对比与变化，会充分表此刻天干之五行上，因此天干五合情况的出现，也会进一步作用与影响或改变命局中的五行力量强弱关系。
天干五合的表现形式 A、原命局天干上有相合的天干五行出现；B、命局天干上所透之干与太岁或流年上的天干相合。
天干五合地支三合 天干五合
甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火
所谓天干五合，是指五组天干之相互作用而产生的变化，如丙辛合化水，指天干丙遇见天干辛，丙本是火，辛本是金，但这两者在一起互相起反应，纽合在一起，却变化成了水，如化学反应一般，两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践应用中，合化是有着严格的条件的，并 不是一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此，余可类推。
地支三合
亥卯未合化木
巳酉丑合化金
申子辰化水
寅午戌合化火
地支三合理同天干五合，即地支的间的互相作用而变化性质，如亥卯未三个地支聚在一起，那不如就变化成了木。在实践中地支三合亦有严格的条件畅
地支半三合
亥卯合木，卯未合木
巳酉合金，酉丑合金
申子合水，子辰合水
寅午合火，午戌合火
地支半三合理同地支三合，但是由于三者没有汇全，所用其力量较三合要小一些。
地支六冲
子午冲
丑未冲
寅申冲
卯酉冲
辰戌冲
巳亥冲
地支六冲是指地支的间的生克变化，如地支子遇到地支午，两者相冲，相互都受到损失。至于此冲是好是坏，需要全盘推论。
四柱中的天干五合是什么？ 360星座网前面给大众讲过干支五行生克，简单了解了自然界中，五行生克的基本原理，及天干的间、地支的间的生克状态。但这还远远不够，还need了解干支五行金木水火土之间，相合、相冲、相害、相刑的关系，才能更加具体地运用于预测推算命运，打比方说爱情婚姻感情、工作事业、财源财运、及健健康康等。 打比方说，看俩人合爱情婚姻缘怎样，就是主要参考合、冲、害、刑等作用关系。于是，干支五行的效果关系，比生克更加具体，更为形象。假如把生克比喻为静水流深，那合冲害刑，那么是翻江倒海。 天干五合： 甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。 合，是和谐、融合、化合之义。假如辅以适当的客观条件，这种合的最终，会转变为另一种形式，即一方顺从于另一方。这个客观条件，着重是指地支，有时也参看其它天干。 天干合化： 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。 这里分两种情况，一种是一方顺从了另一方，化成了另一方的五行，另一种是双方合化后，成为了第3种五行。 打比方说甲己合化土，就是甲木顺从了己土。假如遇见月令也是土，或周围土比较旺相，那甲木便隐藏自己一身的特性，而顺从于己土，二者合化为土。打比方说乙庚合，假如月令是金，或周围金比较旺相，那乙木也会隐藏自己一身的特性，而顺从于庚金，二者合化为金。 打比方说丙辛合化水，就是生成了第3种五行。如丙辛合化水，丙本是火，辛本是金，但这两者在一起互相反应，融化在一起，却变化成了水，如化学反应一般，两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践应用中，合化是有着严格的条件的，并 不是一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此，丁壬合化木，戊癸合化火，也可照此类推。 但在实践中，一般成化的条件非常难具备，因此还是相合而不化的多，合而化的极少。所以有时在合婚中，只看有合的成分即预示俩人比较和谐融洽，而不必非得强求化。 天干五合的二者之间，本来都是相克的作用关系，为啥就相合了呢？“一阴一阳之谓道”。原因是因为，相合的两方，一方是阳，盯方是阴，而阴阳气场相反，一向就相互招引，不能分离，所以构成了一个和合稳定的结构，符合自然道法，就象一男一女结成夫妻一样，互相依赖，风雨共舟，因此才能和合成功。 天干五合，各预示了一些性格与运势与运气特征，古代人们汇总如下： 甲已合为“中正之合，如四柱中有之，则为人宽大厚道，颇受敬爱，仁信兼备，明辨是非，择善固执，命里忌有丁壬之合，要不然凶相丛生，且会变为奸诈狡猾。 乙庚合为“仁义之合”，如四柱中有之，则刚柔并济，进取而乐观，志刚意健，重规律。但命里若有戊癸来干扰，则成忌合，乙日与庚干合多病，庚日与乙干合，预示健康。命里有庚辰出现，多半为喜兆。若遇偏官或(死)，(绝)，不管怎样努力也成泡影。 丙辛合为“威制之合”，如四柱中有之，则偏执且好强，乖僻而好玩弄权术。若遇壬之水辰，则为贵，且具智慧，生时若乙木，卯木，则忌之。 丁壬合为“淫匿之合”，如四柱中有之，则壬水性下流，丁为阴火。不管男女，皆好色，妖媚，嫉妒心强，家庭破败，生时若遇甲木的水库，则可中和，有如流水般睿智;有木气的仁慈，善辨事非。此合虽为英雄，但有耽溺女色之虞。 戊癸合为“无情之合”如四柱中有之，则多半为冷酷无情之人。不管男女，皆才貌出众，但沈默寡言，男性以独身居多，女性则多迟婚。
天干五合的成功与否 并不是每种合局皆能合化成功，有的可以合化成功，有的则无法合化成功，五合只要相合，即可以合去原五行，谓之合去，谓之合化成功。天干五合对于改变命局五行力量的分布状态，具有重要的份量。
天干五合，啥是有根系不能合化，求举例说明，谢谢 天干五合没有力量大小的区分，但有合化与合绊之分。合化是五行的力量变性，如甲己合化土，就是甲木变成土的属性了，余仿此。合绊就是合而不化，就好像把二个人用绳子捆绑在一起一样，谁也发挥不出来作用，互相减到力量为“0”。地支三会局＞三合局＞冲＞克＞刑＞害。反向力量为：害＜刑＜克＜冲＜三合＜三会。
四柱中的天干五合是什么？(2) 以上论断，意在惊醒世人，故言语犀利，虽有一定道理，但过于偏颇，仅做参考，不可。合也要参看喜忌。在一个生辰四柱中，假如遇见日元被合的，预示会有人来主动找你，与你结合。假如找你的是忌神，那你被坏人来合，便倒霉应凶。假如找你的是喜用神，那你被好人来合，则会吉星高照。 另外还有“争合”、“妒合”之说。天干相合，最好就是一对一合，而不适宜出现争合，即二合一，那样会引起忌妒与竞争角逐，常常三败俱伤。 打比方说一个女命八字，日主是己土，月干与时干出现两个甲木，而甲木为己土的正官，这叫官来合身，官又代表己土自己一身的配偶、爱情婚姻与感情，两甲来合，就预示会有两个男人来追，使女方陷入三者关系中，纠葛不清，烦恼不断，而难以取舍。即便一方获得了己土，但另一方断然不会善罢甘休，因此俩人的爱情婚姻也会面临长期的干扰。 在俩人八字命理合婚中，如遇天干五合之一，或遇见几个合，first of all预示客观条件比较具备。还预示俩人性格脾气、价值观念、或思维思考方式等方面，比较融洽和谐，相处起来比较快乐幸福。有的还要依据合的具体位置，来推测断定哪方面比较和谐。 打比方说，一个甲申年，一个己巳年，便构成了天干“甲己合”，预示俩人婚配的根基很好；一个乙卯月，一个庚戌月，便构成了天干“乙庚合”，预示俩人情缘很深；一个丙子日，一个辛丑日，便构成了天干“丙辛合”，预示俩人志趣相投；一个丁未日，一个壬午日，便构成了天干“丁壬合”，预示俩人前景看好等等。 诚然，天干五合，也只是表示了外部环境的信息，而看本人性格运势与运气，或看俩人合爱情婚姻缘，更加的重要的还要参看地支之合、冲、害、刑等关系，来综合判断，需要结合俩人婚运流年，用忌神状态等，才可得出更准确无误的结论。 初开始学这几个五行生克、干支作用，及天干五合的关系，可能感到比较枯燥，但学以致用，只有把这几个基础知识学习好了，才能进一步学习地支三合等知识，才能一步一步敲开命理大门，推测辨别本人的八字状态，才能一步步了解掌握本人的人生命运，到那时候，你就觉得自己变成洞悉一切的“小神仙”了，觉得兴趣盎然了。
天干五合为0有什么含义? 156****0788 ：你好。
【天干合】：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。
如果在你所提供的八字之天干，没有相合，打比方说，有甲而无己、有乙而无庚，等等。则为天干五合为0。就是天干无合。
天干五合:甲与己合化土，乙与庚合化金，丙与辛合化水，丁与壬合化木，戊与癸合化火。如何解释？ 甲乙阴阳木，丙丁阴阳火，戊己阴阳土，庚辛阴阳金，壬癸阴阳水
天干五合原理
四柱中的天干五合是什么？ 360星座网前面给大众讲过干支五行生克，简单了解了自然界中，五行生克的基本原理，及天干的间、地支的间的生克状态。但这还远远不够，还need了解干支五行金木水火土之间，相合、相冲、相害、相刑的关系，才能更加具体地运用于预测推算命运，打比方说爱情婚姻感情、工作事业、财源财运、及健健康康等。 打比方说，看俩人合爱情婚姻缘怎样，就是主要参考合、冲、害、刑等作用关系。于是，干支五行的效果关系，比生克更加具体，更为形象。假如把生克比喻为静水流深，那合冲害刑，那么是翻江倒海。 天干五合： 甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。 合，是和谐、融合、化合之义。假如辅以适当的客观条件，这种合的最终，会转变为另一种形式，即一方顺从于另一方。这个客观条件，着重是指地支，有时也参看其它天干。 天干合化： 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。 这里分两种情况，一种是一方顺从了另一方，化成了另一方的五行，另一种是双方合化后，成为了第3种五行。 打比方说甲己合化土，就是甲木顺从了己土。假如遇见月令也是土，或周围土比较旺相，那甲木便隐藏自己一身的特性，而顺从于己土，二者合化为土。打比方说乙庚合，假如月令是金，或周围金比较旺相，那乙木也会隐藏自己一身的特性，而顺从于庚金，二者合化为金。 打比方说丙辛合化水，就是生成了第3种五行。如丙辛合化水，丙本是火，辛本是金，但这两者在一起互相反应，融化在一起，却变化成了水，如化学反应一般，两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践应用中，合化是有着严格的条件的，并 不是一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此，丁壬合化木，戊癸合化火，也可照此类推。 但在实践中，一般成化的条件非常难具备，因此还是相合而不化的多，合而化的极少。所以有时在合婚中，只看有合的成分即预示俩人比较和谐融洽，而不必非得强求化。 天干五合的二者之间，本来都是相克的作用关系，为啥就相合了呢？“一阴一阳之谓道”。原因是因为，相合的两方，一方是阳，盯方是阴，而阴阳气场相反，一向就相互招引，不能分离，所以构成了一个和合稳定的结构，符合自然道法，就象一男一女结成夫妻一样，互相依赖，风雨共舟，因此才能和合成功。 天干五合，各预示了一些性格与运势与运气特征，古代人们汇总如下： 甲已合为“中正之合，如四柱中有之，则为人宽大厚道，颇受敬爱，仁信兼备，明辨是非，择善固执，命里忌有丁壬之合，要不然凶相丛生，且会变为奸诈狡猾。 乙庚合为“仁义之合”，如四柱中有之，则刚柔并济，进取而乐观，志刚意健，重规律。但命里若有戊癸来干扰，则成忌合，乙日与庚干合多病，庚日与乙干合，预示健康。命里有庚辰出现，多半为喜兆。若遇偏官或(死)，(绝)，不管怎样努力也成泡影。 丙辛合为“威制之合”，如四柱中有之，则偏执且好强，乖僻而好玩弄权术。若遇壬之水辰，则为贵，且具智慧，生时若乙木，卯木，则忌之。 丁壬合为“淫匿之合”，如四柱中有之，则壬水性下流，丁为阴火。不管男女，皆好色，妖媚，嫉妒心强，家庭破败，生时若遇甲木的水库，则可中和，有如流水般睿智;有木气的仁慈，善辨事非。此合虽为英雄，但有耽溺女色之虞。 戊癸合为“无情之合”如四柱中有之，则多半为冷酷无情之人。不管男女，皆才貌出众，但沈默寡言，男性以独身居多，女性则多迟婚。
大六壬的设式原理 六壬是我国古典术数之一，与奇门、太乙并称为三式，古语云：大六壬以人事为最。大六壬的课式非常好的反映了事物发展的走向，是为古今高层预测推算体系之一，故学是术者日渐增多。我国古代大六壬的预测推算方法，展现了一切数术预测推算的，它的成功机会据称是极高的，有的甚至达到了料事如神的地步。其法以月将加占时，立四课，排三传，观阴阳，辩生克，以决吉凶成败。课式由十二地支形成的天盘，地盘，四课，三传组成，配合遁干、贵神及神煞，依据五行生克及天干地支间的互相作用关系进行判断和预测推算。我们越精通它，判断就越准确。这就不能不使我们想到，全地球一切事物的运动，是还是不是都逃不脱某种必然的规律，任何一件事情，似乎早已经确定被规定好了一样。诚然，预测推算也存在一些不准确的概率。 宇宙空间的能量场无时无刻不在向地球产生各式辐射，这几个辐射积极或消极，有利或有害，都作用与影响并推动人、事、万物发生改变，或在人与人、人与事，人与万物之间的有效范围内产生信息的互相交流，大六壬就是把这种特殊能量场作用与影响下的人、事、万物进行定位，根据日、月、星、辰的变化对宇宙能量场的作用与影响规律形成的一套完整的解读宇宙信息密码的智能、高效、准确的预测推算方式。大六壬课式的这种天地盘结构 类似于我国古代的豆腐磨。我们把豆子放入磨盘上盘的孔里，紧接着转动磨盘上盘，豆子就进入上下磨盘中间，在上下盘接触的盘面有很多沟槽用以增添摩擦，随着转动，豆子被研磨成碎末，紧接着从沟槽处流出。不断加入豆子，不断转动，就会不断产生碎末。依据天干地支之天文学原理，俺们是可以把大六壬天地盘结构想象成一个巨大无比的磨盘，磨盘的上盘其实就是六壬的天盘，代表天，即地球外部宇宙空间的能量场；磨盘的下盘其实就是六壬的地盘，代表地，即地球上的十二方位；磨盘上下盘中间接触的地方就是我们人类活动的地方；上下盘盘面上的沟槽就是天地之气交融的效果力；推动磨盘转动的动力就是日月五星的运转；而磨盘上盘加豆子的小孔其实就是旬空的具体位置。如此理解大六壬的设式原理即：日月五星按一定规律运行，不断把旬空位置的能量加入到天地盘中间（干支时空的三合五合关系），通过上下盘的摩擦作用进行转化（五行生克、五运六气和地支之刑突破害等），以此推动世间万事万物的生、成、灭、败，形成丰富多的世间景象。六壬以“月将加占时”起课，“月将”其实就是太阳所在十二宫的具体位置，作为太阳系内空间中的能量的主导力量，加占时之上，即锁定了当前时空的能量分布状态，把动态转化为静态进行剖析研究，方便了推导预测推算。大六壬非常注重正时的效果，正时就是所谓“天机不可泄露”中的“机”。于是，大六壬是对人、事、万物的产生、发展、变化规律和三者之间互相作用与影响规律的模拟剖析工具，揭示了宇宙间天人合一的根本。
五行八卦是做什么用的？算命的么？原理是什么？用以算命的有什么东西？ 五行八骸是道教万物生克的基础，
不是用以算卦用的
但是，六爻啊，四柱，梅花异数，大六壬等算卦的东西都是从五行八卦里推演出来的
简述五气致病的特征 ：“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，谓之七情，七情通于五脏：喜通心，怒通肝，悲通肺，忧思通脾，恐通肾，惊通心肝。故七情太过则伤伤五脏……。”说明情志变动可以损伤内脏，其中first of all是心，因心为五脏六腑之大主，为精神之所舍。另外，不同的情志变化，对内脏又有不同作用与影响，如《素问．阴阳应象大论》中说：“喜伤心，忧伤肺，怒作肝，思伤脾，恐伤肾，”但一般说，情志伤脏，常以心、肝、脾三脏的症状多见。
情志变动作用与影响气机《素问．举痛论》云：“百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，思则气结，惊则气乱。”说明不同情志变化，对人的身体气机活动的作用与影响是不一样的，所以致使的症状亦各异。反之，内脏变化也可引起精神情志的变化，如《素问．宣明五气篇》中说：“精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则怒，并于脾那么是思，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也。”《灵枢．本神》中又说：“肝气虚则恐，实则怒、”“心气虚则悲，实则笑不休。”因 此，当生病后，不论急性病还是慢性病，都可致使精神情志的变化，而情志变动反过来又可致使脏腑功能进一步紊乱。
四柱中地支后该怎么样解释呀如子丑合，合后预示什么意思呀， 地支子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。
要理解得有点天文基础或六壬基础，地支是十二月令该月令时的太阳到的十二宫方位，如子月太阳到丑宫，丑月太阳到子宫，卯月太阳到戌宫等等。简单扼要寻找根源，就是他们是在球体中的同一圆切面上，在地球上的纬度是一样的。
四柱中地支较复杂。三种合生，寅亥合，辰酉合，午未合，得益者分别是寅酉未；三种合克，子丑合，卯戌合，巳申合，受害者分别是子戌申。一般只论绊不论化，但得视岁运和命局周围环境来定。
子为水，丑为稀泥，这种合就是把水和稀泥合在一块，因此叫做泥合。
玄武为暧昧之神，向贵神求合，主要目的，是未害子，求丑来护卫，玄武暧昧不净，作为一种阴暗的预兆，不过子合的同时会被丑克住，所以子水本身有损失，这作为一种不情愿的合。因此子丑合代表因小失大，和聚散不能自主的预兆。但这种象不是绝对的，丑土卫子水的并 且，假如水大力强时，这丑土就变成泥石流，显现水的性象。
丙辛化水，地支申酉，化格成，这有什么含义？解释一下！！！ 10分 天干五合：甲己合化土、丙辛合化水、戊癸合化火、乙庚合化金、丁壬合化木。
地支申、酉属金，金生水。地支乃天干的根，金生水出天干，天干本无水，但有丙火和辛金，丙辛因为有金根而化水成功。
奇门盾甲中的方盘里面的天盘和地盘怎么可以找到 大六壬的形成：
大六壬，奇门遁甲，太乙术在咱们国家历史上合称为三式，被目为最高层次的预测推算之学，而大六壬被益为三式之最。其术以月将加占时，在地盘上排布天盘，据天地盘的相对运转并用日柱天干支为基点演成四课，由四课而起三传，配以十二天神，附以各式星煞，推定行年，本命，在此基础上据各式原则，方法进行判断，从而形成一套独具特点的，系统的预测推算模式和预测推算学说，此术博大精深，而总根于五行，阴阳之理。
大六壬的命名：
为啥起名叫大六壬，三式的立式根据是历法 ，但三式在起式上皆不是常用的历法 ，奇门遁甲有奇门历，太乙术有太乙历，大六壬用阴历，大六壬讲月将不讲月建，与普通的术数门类大不同 ，六壬根本发源是古时候历法，岁始寅，甲寄之，所以奇门要遁甲，岁之首也。将始亥，壬寄之，所以六壬要遁壬，亦岁首也。古代人们是非常讲究这个岁首，六者，壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戍六阳数，大者，合乎天道地道人道是也。大六壬论十二将，不叫十二支！！！务必要从亥起论，不从子起论了，而六壬就是不讲十二支，只讲十二将的 ，亥为正月将，正月建寅，辟泰卦，三阳动乎下而三阴应乎上，所谓“三阳始兆”之卦也，所以亥一定只能讲三阳始兆，这便是六壬的源头和来历，先有历法，后有大六壬这是明确的。
大六壬的史志记录载入：
在历代史志记录载入中，有一点很令人瞩目，历代精于六壬者，在壬学上有重要著术与研究者都是历史的著名人物，及自然科学工作者，例如伍子胥，范蠡，文种皆是吴越春秋时的六壬家，另据《通志》所列，三国时诸葛亮撰有《六壬类苑》，唐李靖撰有《王帐经》，唐代天文学家僧一行撰有《六壬髓经》，宋代自然科学工作者沈括的《梦溪笔谈》明代学者王肯堂的《郁岗斋笔尘》，明代茅之仪的《武备志》，均有大六壬的研究或阐述，这说明大六壬居于殊尊的地位。
大六壬的精密推算原理：
[月将]是大六壬起课关健。起课以“月将加占时”从地盘上排布天盘，天地盘代表阴阳，动静，亦是两仪，由两仪生四象，即四课，由四课起三传，三传演绎一个事物的起点，中途，最终，形成六壬课式。所谓“月将”，就是太阳躔（chan日月星辰的运动意思）度，每月节气的中气过宫，比如：一年有廿四个节气，每一个月有一节与一气，正月建寅，以立春为一岁之始节，交雨水为中气过宫起亥将，这个亥其实就是太阳，也叫月将，起法是正月起亥二月起戍逆行十二支，盘式起课引例：在上海博物馆收藏的六壬盘式，由两部分组成，内层的圆盘称天盘，嵌在外层的方盘中，可以自由转动。方盘即地盘，标示着八干、四维、十二辰、二十八宿躔度。天盘运行其中，天盘中间位置的列宿称为北斗七星，其中天枢、天璇、天玑、天权四星组成北斗星的斗魁部分，而玉衡、开阳、摇光三星则组成北斗星的斗杓部分。因为地盘是固定不动的，所用其二十八宿分列十二辰亦有其相对固定的宫度；天盘运行其中，以斗杓所指定四时、十二建，并由此显示太阳躔度的星辰变化，这便是“月将加占时”的来历。经由进一步演绎，即可生成一个包括四课三传在内的大六壬完整课式。
大六壬的组成部份：
六壬课式中蕴含月将，占时，地盘，天盘，四课，三传，天官，遁干，年命，神煞等多种组织成份的表现形式，干支的阴阳五行属性及其特定关系也是推演四课，三传的依据，于是，first of all就干支的阴阳五行属性和干支的关系作必要的介绍，紧接着再对各式组织成份及推变演算方法作出说明。
1：天干和地支：
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
木，木，火，火，土，土，金，金，水，水。
阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
水，土，木，木，土，火，火，土，金，金，土，水。
阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴。。。。。。>>
近日想入住新房，那天日子最好？ 以下五点周易知识，朋友们可以自己选搬家吉日。
1、了解屋宅的坐向
屋宅风水好吗最要紧的就是看屋宅的坐向，知道坐向之后，再来选择和确定搬房日期，既简单又科学了。
2、位理学上时间的表达
位理学上时间的表达是依照12地支来的，打比方说说子时就是说的晚上11点到凌晨1点的时间，每两个钟头为一个时辰而推排、就是十二时辰了。十二时辰如下：
子时（晚11-1） 丑时（早1-3)
寅时（早3-5） 卯时（早5-7）
辰时（上午7-9）巳时（上午9-11）
午时（上午11-1）未时（下午1-3）
申时（下午3-5）酉时（下午5-7）
戌时（晚7-9） 亥时（晚9-11）
3、时间与空间的冲合
屋宅坐向是固定的，而屋宅时间那么是动态的。
屋宅的时间关系讲什么呢？主要讲某个坐向的屋宅在何时行衰运、何时行旺运，搬新房必须选择该房行旺运的日期，或至少不是行衰运的日期。只有在那个时候当令的那段时间搬入新房，坐向与时间关系构成的超人力量才会给屋房主人带来吉祥好运。
一间屋宅行衰运的时间，就是与房屋坐向对冲的时间。例如房屋坐向是东西即卯酉向，卯和酉是对冲的关系，要搬进坐东朝西的屋宅，就不能选择与坐东即卯山相冲的酉年、酉月、酉日、酉时。
4、十二组对角相冲
在位理学上，所有相冲的关系都是对角相冲，一共有十二组：
1。子与午冲2。癸与丁冲3。丑与未冲
4。艮与坤冲5。寅与申冲6。甲与庚冲
7。卯与酉冲8。乙与辛冲9。辰与戌冲
10。巽与乾冲11。巳与亥冲12。丙与壬冲
4、四种合化关系
搬家的忌讳和避讳着重是日子和时辰，即不要在相冲靠山五行的那一天和那个时辰搬家，年月可以不讲究。
在位理学中，坐向与日期有着极大关联。以坐向定吉凶的方式方法，把空间与时间关系结合在一直，是“天人合一”哲学的巧妙运用。以上列出罗盘上的十二组对冲关系，按常理来讲只要选择的日期、时刻中没有和坐向对冲的天干、地支，即使是吉日了。这是一种排除的方式方法，就是把凶日、凶时排除，剩下的皆可以当作吉日、吉时来看。凡事皆有好、中、差三等，排除差，余为好，还是比较勉强。
假如要选择真真正正好的吉日，就要结合使用天干、地支之合化关系，合化关系有以下四种。
天干五合：
1。甲己合（土）2。乙庚合（金）
3。丙辛合（水）4。丁壬合（木）
5。戊癸合（火）
地支：
1。子丑合（土）2。寅亥合（木）
3。卯戌合（火）4。辰酉合（金）
5。巳申合（水）6。午未合（土）
地支三合局：
1。寅午戌合（火）2。亥卯未合（木）
3。申子辰合（水）4。巳酉丑合（金）
地支三会局：
1。寅卯辰合（木）2。巳午未合（火）
3。申酉戌合（金）4。亥子丑合（水）
搬家好运的日子的抉择原理就是：日期、时间的天干地支与坐向相“合”，就是名符其实的好运的日子，名符其实的吉日了。
例：坐东朝西即卯山酉向的屋宅，酉与卯对冲，酉日、酉时不适宜搬家入住。而地支三会局中有寅卯辰三会（木）局，因此寅日、寅时和辰日、辰时，就都是吉日、吉时。
中华命理风水 *** 别要强调的一点是，有朋友觉得这天是通胜吉日或是大好节日，如春节、元宵节之类的，便认为是吉日，这种看法是不对的。假如这一天的干支与房屋坐向对冲，那么这一天也是凶日，而不适宜搬家。
命理预测师在择搬家吉日时既剖析房屋坐向，也剖析屋房主人八字，这二者结合来看，才能搬家旺上加旺。
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生辰八字的格局具体有哪些 1。 一气专旺格，（共五种）
1、 曲直格（木）
成此格者，以木为重，日元务必是甲、乙木林，而又是生于春季，地支应全寅卯辰或亥卯未东方木局，柱中不能有庚辛申酉金克之，即为曲直格成也。如下造。
例1：……………………甲辰 丙寅 乙卯 癸未
日元乙木，柱中寅卯辰会成木局，又有未土木库助力，全局不见庚、辛、申、p金克之，故曲直格成也。凡成曲直格者，为木气通于日主，木神纯粹，成森林之状，最为忌岁运逢金克之，运行东、北运大吉，因水、木中助力于日主，见为为吐秀生财也、吉，见土为财星，一般而已。
入此格之人，木气纯粹，一般身材较魁梧高大，仁义大方，工作事业也利于不、木行业有连系，最为忌接触一些与金有关系的事物。
2、 炎上格（火）
成此格者，以火为重，日元务必是丙、丁火又生于夏季，地支全巳午未或寅午戌火局，柱中无壬、癸、亥、子水克之，柱中火旺无制，即为炎上格成也。如下造：
例2：……………………丙戌 甲午 丙寅 甲午
日主丙火生在午月，日支全寅午戌合成火局，柱中纯火无制药厂，故炎土格成也。成炎上格者，即为文明的预兆，多能文章显达，清高脱俗，命里以火为喜用神，行木、火运助身大吉，忌入水乡。
3、 稼穑格（土）
成此格者，以土为重，日元务必是戊、己土，生于四季未月，地支全戌、丑、未土局或八字地支纯土，不见甲乙寅卯木克之，土多成山，则为稼穑格成也。如下造：
例3：……………………丙戌 戊戌 己未 戊辰
日元己土，柱中四支纯土，干支皆不见木克，土堆成山无制药厂，故稼穑格成也。
入稼穑格者，以土为喜用神，喜行火、土行运，忌入木旺之乡，若能支全四土，天干纯戊、己土者，至尊至贵，高于其它诸多格局之上，人品重厚，忠诚守信，威望远扬。
4、 从革格（金）
成此格者，以金为重，日元务必是庚、辛金，生于秋季，地支全申酉戌或巳酉丑西方金局，干支不见丙、丁、巳、午火克之，则从革格成也。如下造：
例4：……………………庚申 甲申 辛酉 戊戌
日主为辛金，生在申月，地支金申酉戌西方金局，柱中没有火克之，故从革格成也。
从革者，改革事物旧貌之意，入此格之人，多有创新异特的思想，性格清高，聪明威严，须以金为喜用神，忌入火旺之乡，行土、金运大吉，见水吐秀也吉，见了财无妨。
5、 润下格（水）
成此格者，以水为重，日元务必是壬、癸水，生于冬季，支全亥子丑或申子辰水局，术中不见戊、己、辰、戌、丑、未土克之，则格成润下也。如下造：
例5：……………………癸亥 癸亥 壬子 辛丑
日元壬水，生在亥月，地支全亥子丑水局，柱中无土克之（注：逢丑土或辰土合成局者，不以土论）故润下格成也。
成润下格者，聪明智高，能言善辩，毕生多流动漂泊，须用水神，见金水运大吉，行土运则凶，逢火有木则无妨。
2。 弃命格
弃命者，丢弃命局正理，不再按五行生克制化的原则来剖析命局，与上述一气专旺格在些相反，（注：专旺格与弃命格皆不按五生生克一正理来精密推算命局，因专旺格为旺格无制之命，而弃命格为衰极无数之命，按阴阳转化之理，物极者，必反也，故专旺格是越旺越吉，而弃命格那么是越衰越好），它共分有从财、从杀、从儿、从势四格。
凡入弃命格者，日元必须失时、失地、失势，生于休囚死绝之月，干支无印缓劫比及禄刃侨余气生扶，四柱四柱中多为克耗泄之五行，使日主处于严重衰弱无救之地，故日主只有弃命并且从于它方五行，如同敌人攻我，对方众强，我方靠天生机，故只有妥协从之，此即弃命格来源也。
从财格：
日元必须衰极无助，月支临财势众或它支合、会成财局，或四柱多财星，柱中不能有印缓，劫比禄刃生扶，喜用神其实就是财星，忌行劫比，印缓之运，如下造：
例1：………………。。。。。。>>
360-003、天干五合
1。化合定义
甲己合化成土
乙庚合化成金
丙辛合化成水
丁壬合化成木
戊癸合化成火
2。特点
①、天干五合效率高
②、能不能合成要看地支承载。（地支是不是有合成的五可以吗？）
③、天干五合有两种表现形式，一种是象，一种是现象（落实的象）。
④、当合成以后，成为了另外的五行时，看是否是我所需的，假如是我所需的，这个字就是我命里好的东西。假如不是我所需的，这个字就是我命里的废神。
⑤、天干五合，不看身旺身衰，只要财来就能得到财，只要官来就能得到官。
⑥、天干化合现象
假如合成气化的，对人帮助不大，是思想范畴的，是一种享受。
假如合成实在的，对人帮助大。
甲己合成土，是实在的
乙庚合成金，是实在的
丙辛合成水，其实就是气，又是实，半气半实。
丁壬合成木，水和火是气化的，是精神范畴的，一闪而过（存在的时间也不长）。从事行业：文化教导
戊癸合成火，其实就是气，又是实，半气半实。
⑦、天干合绊
合不成叫合绊，合成叫合化。
①合绊在什么时间有用？身衰，怕财怕官，打比方说官煞混杂，合住了，不让官来打我，也算可以。
比较两柱子，谁的力量大，假如土的力量大，就能合成土。假如土的力量小，就合不成。
①己巳日
a。甲子--己巳日，己肯定想追求官，能否做官，看地支载体。
己巳日主，巳是火，火是生土的，这一柱子旺。
甲子柱子，子水生甲木，木也旺，不过子水是小水，生不太起来甲木。
此刻土的力量大，能够合成土。
b。甲寅--己巳日，
力量相等，合不成
c。甲辰--己巳日，
甲子柱子，水生木，子水是小水来生木，生不起来木，子水是阴水，生不起来大阳木，木的力量很小，只不过是一种现象。
甲辰柱子，辰土里藏着甲木的根，是实实在在的木，并且是活木，这个甲木就有力量了。
甲子没有力量，甲辰有力量，是活的，有根。
己巳柱子，巳火里藏着土。
d。甲午--己巳日
e1、甲申--己巳日
甲木坐在绝地上，没有力量，就能合成土。
e2、甲申日--己巳时
己巳时，己是完整的，甲己合能合成。不过申来搅局，我不想干了，我干不了，如此多人说我坏话，如此多人阻碍我，就算这档子事我能做成，我也做不了。我被申反克了。
例：
月 日 时
庚 甲 己
申 巳
甲己合化成土，无论我坐下是什么，假如己土是完整的，（己巳是完整的）俺就能合成土。那天干出现一个庚金，庚金克着甲木，庚金来搅局，还能合成吗？我不想干了，我干不了了，如此多人捣乱，如此多人说坏话，如此多人来阻碍我，就算我能做成这档子事，我也做不了这档子事，我被庚金克了。
f。甲戌--己巳日
能合成土，只是归顺于土，就是我和你两好，好的象一个人似的，但你还是你，俺依然是我，俺依然是有俺的个性与特别，你还是有你的性 格与特性，只是说我们合作了。
②己酉日
a。甲午--己酉日
甲午与己酉都是泄的，甲木生午火，己土生酉金，这时不能合成，只是假象。好比能答应你一件事，光答应，不能给你办。
b。甲申--己酉日，合不成土，叫合绊
③己亥日
a。甲戌--己亥日：合不成土，戌土变成湿土，甲木能立得住。
④己卯日
a1、甲寅--己卯日，木的力量大，甲己合，不是合成木，是成为了木。
己土想合甲，变成土，结果不变成土，反而成木了。
a2、甲寅日--己卯时，甲寅和己卯，叫合绊
b。甲戌--己卯日：甲坐在戌土上没有根，己土坐在卯木上，也没有根。卯戌合成火，火生土，就合成土了。木就合成土了。
7。合财还合财
合官：官被合化了，预示官不存在了。
合官：流年官来了，要比较体与官的力量，假如财力量大于体，被反制，必赔，还要招灾
合财：有七煞搅局
合财：日主很旺，财弱
1。甲己合
①五行配置：甲木要长成参天大树务必要依赖于土。土上面长木才能展现土的价值。
②做人层面：木需要土是适度的。在土过多苗太小的时刻，土把木埋了，这个木不能活。
③德层面：土养育了我，我回归、回馈于土，落叶归根。
2。乙庚合
①五行配置：金见了木有功名，乙见了金才能雕刻成所需的形状，才能丰收。
②做人层面：以柔克刚
③德层面：庚金需要装在刀销里。
3。丙辛合
①物质层面：辛金给丙火提供了价值的展现。辛金也喜丙火，辛金只有丙火的锻造与历炼，才能发火(辛日主命局无火，毕生没有功名)。
②德层面：丙辛合化成水，在做人，做事的时刻，一定是因人而异，因地制宜。丙和辛在一起就能变为水吗？不一定，当金旺，丙弱的时刻，金把火晦了，告知我们因此在做人做事的时刻，不要生搬硬套，一定是因地制宜，因人而异。
③自然：辛意味着冷，丙意味着热，冷热一交，就打雷下雨。冰遇见热就融化成水。
4。丁壬合
①物质层面：木的生长条件需要火，需要水。
②精神层面：丁壬合化成另外一种五行，告知我们人都会变的，当水是水时，当火是火的时刻，没有价值，只有火和水同时出现的时刻，才能孕育大地，万物复苏，才能生长植物。这也告知我们，要怎么样做人，就象丁壬合化成木那样，要积极的，向上的，阳光的，并且还要能上能下，火在上，那是积极向上的，水往下流，所以告知我们人要做到能上又能下，能上能下你就能适应环境。
③第3层意思：环境决定一切，气决定一切，气形成磁场来决定了人的命数。水和火在一起就是气，水火就是癸丁冲，就是气，就是风，丁壬合就是风，这个风成为了木的时刻，告知我们木如果想生长更佳，需要风的助力，没有风，独立是一片平静，木也不生长，只是活着。因此我们的祖先告知我们，人今生，最有利的人生经风雨，才能增阅历。
5。戊癸合（戊土旺合成，戊土弱舍绊）
①物质层面：戊土是大地，大地想生长万物，一定需要水，没有水这个土是石头，是荒山野岭，所以大地想要包容万物，务 必要有水。
②第2层：团队合作
③人生：做人要温和，包容
上上等婚配有什么含义，乙卯和庚成是天合地合吗
上上等婚配有什么含义
许多年轻的friend在婚恋中遇见一些难题，不知怎样取舍，但皆有一个共同的心愿，那么这样就是希望对方与自己言谈甚欢，爱情婚姻生活幸福。
那如何才能实现本人的美满愿望呢？
一方面要从现实中去选择。诸如对方的形象气质、品德情操、文化内涵、学识才干、工作状况、物质基础、以及家庭背景等。这几个都是涉及到未来爱情婚姻生活幸福与否的基本原素。
但是现实常常发生事与愿违的情形，即便上述标准都达到了，但在一起相处还是比较困难，还是会发生许多出乎意料的矛盾，这几个矛盾越演越烈，最后不得不以分手告终。这是为啥呢？
其实也就是说道理很简单，那么这样就是双方性格脾气与立场看法不同所致。
性格脾气着重是由先天形成的，即主要 于遗传因素，然而也有后天修养的一部分，但绝多数是 于遗传。而立场看法则主要 于后天的学习与熏陶，而后天的学习熏陶也受先天遗传因素的作用与影响，两者是互相关联的。由此可见，性格脾气是决定一对配偶爱情婚姻幸福与否的关键原因。
在婚配之中，并 不是两个好脾气的人就能和睦相处，也并 不是两个坏脾气的人就一定分崩离析，这得看其是否言谈甚欢，“臭味相投”。
观察一个人脾气怎样，除了从相貌、言谈、举止等方面以外，还不错从生肖和八字上去剖析。由于生肖表明一个人秉承了出生年份的环境作用与影响，再细一些就是秉承的年月日时（生辰八字）的环境作用与影响。这种时空的环境作用与影响，基实就是一些五行气场的互相作用。不同年份的生肖，因为其秉承的五行气场不一样，因此性格脾气也是迥然不同的。生辰八字有些难懂，但属相生肖却是人人皆知的，而且属相生肖还是婚配的根基，故有时从属相生肖方面去选择适合的配偶，亦有特别重要的参考价值。
因为各个生肖秉承的五行气场不同，他们之间便存在着相合、相生、相助，或相冲、相害、相刑的情况（这在另一篇《哪些属相婚配不幸福》一文中已专门论述），所以当他们相处或结合在一起时，便会发生或相濡以沫，或水火不容的情况，这就产生了爱情婚姻生活之中的巨大差别。现在咱们就围绕哪些属相婚配极其幸福来展开讨论。
从大的范围而言，朋友、相恋之人和夫妻两口子之间，属相相合、相生、相助的组合，还是还算幸福的。
所谓属相相合，着重是指属相之间构成的“”“三合”等，有时有些相生的相对较好的，也在相宜的范围之内。
是指六对属相之间的五行合化，打比方说：
子鼠与丑牛合（化土）、
寅虎与亥猪合（化木）、
卯兔与戌狗合（化火）、
辰龙与酉鸡合（化金）、
巳蛇与申猴合（化水）、
午马与未羊合（化土）。
这种“”的组合，即是两种五行气场的融通。因为五行气场相融，能够合化成另一类共同的气场，多表此刻性格脾气和立场观念方面，所以相处起来非常默契和美，被叫作爱情婚姻中的上上等婚配。
三合是指四组分别由三个属相组成的合局，打比方说：
申（猴）子（鼠）辰（龙）三合（水局）、
亥（猪）卯（兔）未（羊）三合（木局）、
寅（虎）午（马）戌（狗）三合（火局）、
巳（蛇）酉（鸡）丑（牛）三合（金局）。
这种“三合”的组合，与“”的差不多，只是气场力度稍弱一点，相处起来也是很默契和美的，被叫作爱情婚姻中的上等婚配。
这种三合的，并不是非得由三个属相构成，相恋之人夫妻两口子之间假如占上里边 的两个，即使是相合了，称作“半合”。但是这其中又分为生地半合、半合与隔合三程形式。生地半合多是相生的，力度较大；半合多是相融的，力度次之，隔合的远一些，中间需要媒介，力度再次之（但假如婚后生的孩子正巧补上了中间的生肖，成为两个隔合的桥梁与纽带，构成了实际的三合，那也就变的幸福了）。打比方说：
生地半合有：
申（猴）子（鼠）半合、
亥（猪）卯（兔）半合、
寅（虎）午（马）半合、
巳（蛇）酉（鸡）半合。
半合有：
子（鼠）辰（龙）半合、
卯（兔）未（羊）半合、
午（马）戌（狗）半合、
酉（鸡）丑（牛）半合。
隔合的有：
申（猴）辰（龙）半合、
亥（猪）未（羊）半合、
寅（虎）戌（狗）半合、
巳（蛇）酉（鸡）半合。
这种半合之中，肯定是力度越大的越吉祥。
此外有些属相相生的组合，对爱情婚姻也大有益处。所谓相生，也是指五行金木水火土之间的相生，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，就这样周而复始，打比方说五行属木的属相，能够生扶五行属火的属相；五行属火的属相，则可生扶五行属土的属相；五行属土的属相，又可生扶五行属金的属相；五行属金的属相，则可生扶五行属水的属相，五行属水的属相，再生扶五行属木的属相……。
那属相的五行又是怎样分类的呢？
子（鼠）亥（猪）同属水、
寅（虎）卯（兔）同属木、
巳（蛇）午（马）同属火、
申（猴）酉（鸡）同属金、
丑（牛）辰（龙）未（羊）戌（狗）同属土，其中丑辰为含水的湿土，未戌为含火的燥土。
假如你与他的属相没有相合，但占上了相生，这也算得上是中吉的婚配了。但是以上这几个相生的属相之中，有一对是需须留意的，这便是子鼠与卯兔，他们固然五行相生，不过同时又属于相刑的范围，所以区别起来就比较复杂了。假如遇见这样的状况，那么这样就得细查俩人的生辰八字，作全面的剖析，才能判定是否合适。
上述这几个“相合”“相生”，如再配以天干之生合，那么这样就更加完美，更加锦上添花了。
天干“五合”是指：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。
例如辰（龙）与酉鸡一直就是属相，假如恰好男的是丙辰（1976）年，女的恰好是辛酉（1981）年，天干丙辛合，地支辰酉合，这就构成了经常提到的“龙凤配”，是婚配中的大吉组合。
但是这种天合地合的较难配对，原因是有些年龄差距过大，以七、八十年代的一旬生人为例，打比方说：
甲寅（1974虎）+己亥（1959猪）、
乙卯（1975兔）+庚戌（1970狗）、
丙辰（1976龙）+辛酉（1981鸡）、
丁巳（1977蛇）+壬申（1992猴）、
戊午（1978马）+癸未（2003羊）、
己未（1979羊）+甲午（1954马）、
庚申（1980猴）+乙巳（1965蛇）、
辛酉（1981鸡）+丙辰（1976龙）、
壬戌（1982狗）+丁卯（1987兔）、
癸亥（1983猪）+戊寅（1998虎）。
上述这几个生肖里面，年龄差距最小的相差5岁，而更大的则相差25岁。有些生肖固然天合地合，但从实际婚配中却有很大障碍。从实际婚配观念中，年龄相差10几岁或二十岁以下的，尚可以考虑，但相差20多岁的就难以被家长接受了。
说了如此多的相生相合，不过还是有些遗憾。固然属相合婚是婚配的基础，但却仅只是四柱干支中的一个字，比较宽泛而概括，不够详细而具体，亦有其的有限性，这便是为啥有相合的相恋之人或夫妻照样分手离婚的缘故所在，所以也使一部分人对属相婚配的实用性产生了怀疑，这不足为怪。
而八字命理合婚是生辰八个天干地支之间的生克制化，所以参考价值远远大于属相婚配，准确率与实用性也比属相婚配要高得多，但苦于太专业难懂，自己看不了，必须请专业人士帮助才能解决，操作难度有些高，所以也难于普及。所以借助属相婚配来参考一下本人的爱情婚姻大事，还是有一定价值的。
最后需要着重强调的是，任何婚配都只是显示了先天命运的一些信息，不是百分之百的精确，也还need结合后天努力与实际情况来看，所以仅做参考，不能。
男金女金–两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼
男金女木–金木夫妻不多年、整天吵打哭连连、原来二命皆有害、半世爱情婚姻守寡缘
男金女水–水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋、子女两个生端正、个个聪明学
男金女火–未有姻缘乱成亲、娶得妻来也是贫、若无子女家财散、金火原来害本命
男金女土–金土夫妻好姻缘、吃穿不愁福自然、子孙兴盛家富贵、福禄双全万万年
男木女金–夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄、抚养子女姓名扬、木金万贵共一床
男木女木–双木夫妻难相合、钱财有多亦克子、原来两木多克害、灾难疯病多加流
男木女水–男木女水大吉利、家里财运常进室、常为宝贵重如山、生来儿女披青衫
男木女火–木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女聪明福自隆
男木女土–土木夫妻本不适宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤单昼
男水女金–金水夫妻富、钱财积聚百岁长、爱情婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长
男水女木–木水夫妻好姻缘、财宝贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学
男水女水–两水夫妻喜洋洋、儿女聪明家兴盛、姻缘福双全、满仓财产好风光
男水女火–水火夫妻不相配、在家吃饭在外睡、理由二命相克害、半世姻缘半世愁
男水女土–水土夫妻不久存、三六九五见王、两命相克亦难过、别处他乡嫁别克
男火女金–金火夫妻克六亲、不知刑元在何身、若是稳有不孝顺、祸及子孙守孤贫
男火女木–火木夫妻好婚配、子孙孝顺家业旺、六畜钱粮皆丰盈、一世富贵大吉昌
男火女水–水火夫妻虽有情、结啼姻缘亦不深、儿女若果有富贵、到老还是孤独人
男火女火–两火夫妻日夜愁、妻离子散泪水流、二命相克宜不聚、四季孤独度春秋
男火女土–火土夫妻好相配、禄位眼前风、两人合来无克害、儿女聪明永富贵
男土女金–土金夫妻很姻缘、两口相爱至百年、内宅平安六畜福、生来女儿均团圆
男土女木–土木夫妻意不同、反眼无情相克冲、有食无儿克夫主、半世姻缘家财空
男土女水–土水夫妻定有兽、接到家里定有灾、妻离子散各东西、家里冷落财不来
男土女火–土火夫妻大、财粮不愁福寿长、儿女聪明生端正、富贵荣华好时光
男土女土–双土夫妻好姻缘、共欢一世福双全、儿女聪明多兴盛、富贵荣华好家园
男火女水–水火夫妻虽有情、结啼姻缘亦不深、儿女若果有富贵、到老还是孤独人
男火女火–两火夫妻日夜愁、妻离子散泪水流、二命相克宜不聚、四季孤独度春秋
男火女土–火土夫妻好相配、禄位眼前风、两人合来无克害、儿女聪明永富贵
年份八字属相对应表
19二十四年甲子属金（鼠）
1925年乙丑属金（牛）
1926年丙寅属火（虎）
1927年丁卯属火（兔）
1928年戊辰属木（龙）
1929年已巳属木（蛇）
1930年庚午属土（马）
1931年辛未属土（羊）
1932年壬申属金（猴）
1933年癸酉属金（鸡）
1934年甲戌属火（狗）
1935年乙亥属火（猪）
1936年丙子属水（鼠）
1937年丁丑属水（牛）
1938年戌寅属土（虎）
1939年已卯属土（兔）
1940年庚辰属金（龙）
1941年辛已属金（蛇）
1942年壬午属木（马）
1943年癸未属木（羊）
1944年甲申属水（猴）
1945年乙酉属水（鸡）
1946年丙戌属土（狗）
1947年丁亥属土（猪）
1948年戊子属火（鼠）
1949年已丑属火（牛）
1950年庚寅属木（虎）
1951年辛卯属木（兔）
1952年壬辰属水（龙）
1953年癸已属水（蛇）
1954年甲午属金（马）
1955年乙未属金（羊）
1956年丙申属火（猴）
1957年丁酉属火（鸡）
1958年戊戌属木（狗）
1959年已亥属木（猪）
1960年庚子属土（鼠）
1961年辛丑属土（牛）
1962年壬寅属金（虎）
1963年癸卯属金（兔）
1964年甲辰属火（龙）
1965年乙巳属火（蛇）
1966年丙午属水（马）
1967年丁未属水（羊）
1968年戊申属土（猴）
1969年己酉属土（鸡）
1970年庚戌属金（狗）
1971年辛亥属金（猪）
1972年壬子属木（鼠）
1973年癸丑属木（牛）
1974年甲寅属水（虎）
1975年乙卯属水（兔）
1976年丙辰属土（龙）
1977年丁巳属土（蛇）
1978年戊午属火（马）
1979年己未属火（羊）
1980年庚申属木（猴）
1981年辛酉属木（鸡）
1982年壬戌属水（狗）
1983年癸亥属水（猪）
1984年甲子属金（鼠）
1985年乙丑属金（牛）
1986年丙寅属火（虎）
1987年丁卯属火（兔）
1988年戊辰属木（龙）
1989年己已属木（蛇）
1990年庚午属土（马）
1991年辛未属土（羊）
1992年壬申属金（猴）
1993年癸酉属金（鸡）
1994年甲戌属火（狗）
1995年乙亥属火（猪）
1996年丙子属水（鼠）
上面便是与上上等婚配有什么含义有关的内容，是关于生肖的共享。看完乙卯和庚成是天合地合吗后，希望这帮助到大家！！！
女命四柱有乙庚合，哪些女命容易遭遇小三插足
说到女命四柱有乙庚合，众所周知，有人问此八字一定二婚吗?丑未冲，两辛争合，另外，还有人想知道哪边女命易于屡遭小三参加，这是什么情况？其实也就是说哪些女命易于遭受小三插身，接下来就一起来瞧一瞧哪些女命容易遭遇小三插足，希望可以对大家有所帮助！！！
女命四柱有乙庚合
这位知友，怎样的女命容易遭遇“小三”插足
第1，在八字 命理学中，劫比星与官杀星相合的女命容易遭遇小三。由于女命八字的官杀星是代表了女人的夫星，而劫比星由于和日干同类，一方面可以代表女命的兄弟姐妹，另一边代表了和命主差不多的同性，由于劫比和日干的官星是相同的，因此比较易出现劫比争夫的情形，假如四柱中遇见劫比旺与官星相合的话出现小三的机遇是挺大的哦，打比方说女命，日干乙木，以庚金为夫星，四柱中又出现乙木比肩星旺者，乙庚合，比肩争夫，因此容易遭遇小三。2018年戊癸合正官出现。
第2，女命四柱中，夫星或者日支夫妻宫里为桃花星(子午卯酉)的，假如日支或者夫星和其它干支合多的，就要留意出现外遇的情形了。由于女命夫妻宫遇见子午卯酉，非常可能说明对象桃花旺，所以比较容易遭遇小三的。
第3，女命四柱中，伤官星过旺者并且容易遭遇第3者，由于女命以官星的夫星，伤官星刚好是克制官星的，假如八字组合不好的话，就难免造成夫妻两人感情不和，所以也容易被人乘虚而入了。八字日支和时支相合。
第4，在紫微易学中，夫妻宫遇见桃花星盛之人并且容易出现第3者，打比方说贪狼星，另外还有文曲文昌星，单守夫妻宫，对于女命来讲也可以视为桃花星，容易遭遇小三，另外女命的夫妻宫出现太阴星的，也十分容易出现第3者插足哦，特别是以太阴化忌入夫妻宫的比较明显，这是为啥呢呢?大运酉命局辰合化金?。
哪些女命易于遭受小三插身
由于在紫微易学中，以太阳为男，太阴为女，试想一下，做个比喻假如夫妻宫里显现了一个太阴星，就好比爱情婚姻宫走进了一位女士来，特别是假如这个太阴化忌了的话，那出现小三来和自己抢丈夫的可能性就还算大了哦!
女命四柱有乙庚合：此八字一定二婚吗?丑未冲，两辛争合
岂止丑未冲，那在本四柱中还是轻的 2113，没看见寅巳相刑，寅刑巳，同时寅 5261巳还相害，这个格 4102局明明巳火不能被刑破。八字庚甲相合还是相克。
二辛合官星还没什么， 1653糟糕的是女命八字居然官煞混杂。八 回字中又有乙庚合，戊癸合，丙辛合，甲己合，各式合，俺就当 答没看到不说啥了。乙木与庚金老天爷撮合。
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