象征财运的卦象推算爱情六冲(发财的卦象)
六爻问卦财运，想问这卦象何解?
子孙持世，处于弱地，有害于求财。财爻亥水临太岁附于世爻之下，说明你日常花销的钱并不差。不过，今年和明年有害于求财。这个卦象测财运，显示的是财不旺，求财辛苦，忌投资求财，由于卦象中财处休囚之地，不适宜投资，宜安安稳稳做一个工作。
慎之，慎之！！！有财，有助。财运不错
萃卦是横财卦吗
不是横财卦。
萃卦是易经六十四卦第四5卦，上泽下地，泽地萃。象征荟萃聚集。 这个卦是异卦相叠（下坤上兑）。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多互相斗争，危机危难必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。泽地萃"的卦义是万众一心。结合您提问的问题与事项来看，此卦说明您的财运是在人多的地方。萃卦表明，在人多的地方（如聚餐、公益活动等团体活动）您的机会会出现，所以您的财运气还可以。也许您会觉得很有或许不会成为您的目标，但事实并 不是如此。萃卦谈的是，君王们应怎样处理日常的君臣之间的联系问题，象征团结。不是横财卦。
怎样用八卦六爻八卦测财运
“卦”是古代人们通过观测日、月影象，来推测断定占卜吉凶，因而阴阳的代表也仍以日月为标记。
“八卦”是复合符号，它的组成基础是两种单纯符号：即阴阳两爻，“—
—”、“——”。
每三爻组合成一卦，重卦为六爻。
可是，“爻”又是怎样起源的，为啥又用“——”、“——”两种符号代表阳阴呢？此类问题，众说纷纭。
一种为结绳说法。《周易·系辞下》称伏羲氏“作结绳而网罟，以佃以渔；盖取诸《离》”。认为“——”、“——”是打结与未打结的反映；
或为一大结，一小结。男女生殖器之说。认为“——”阳爻象征男根，男生殖器。“——”阴爻象征女阴，女生殖器。
第3种说法，为龟兆。古占卜，烧龟甲，依兆纹判断吉凶祸福。还有竹节蓍草之说。认为“——”、“——”阴阳爻预示为占卜所用的竹节或蓍草。预测推算财运是以妻财为喜用神，看妻财和世爻的关系，由于世爻为求测者。一般而讲世爻不适宜空破，也不适宜兄弟持世，但是兄弟丑土，兄弟辰土和兄弟巳火持世，只要财爻旺相，不能说财运不好。由于兄弟丑土与妻财子水相合，兄弟辰土为财库，兄弟巳火为财的长生点。
妻财合世，持世，或者是世爻生妻财，妻财克世，妻财冲世，都是有财可得的信息。妻财克世，有两种情况。一是世爻不空破，妻财旺者时候，乃是财来就我的预兆，主财易得，假如是世爻空破，或妻财休囚则为辛苦求财的预兆。
妻财发动化进神，并且还生合世爻，克世爻或持世的话，乃是日进斗金。妻财动而生合克世爻，假如被日辰或变爻，或他爻合住，冲开之时就可得财。如果日月都生合财爻或者是日月作财星生合世爻，假如卦又有旺相子孙发动生助财爻，或财爻旺相叠叠多现，乃为太过，反而是妻财入墓或受克之时，才可以得财。
妻财旺相入墓，则墓库被冲，或喜用神出墓，喜用神被冲之时可得财。
妻财月破，但有气得生、得助，实破合破之时即可得财。或者过了当月，等到下一个月时也可以得财。也要以日时做应期，也可以 使用年来做应期，具体情况需要依据卦和问财的内容而判断。假如是妻财空亡，只要旺相，出空、冲空之时，即可以进财，假如妻财旺而没有毛病，世爻空破，又以世爻不空不破之时为进财的应期。
预测推算近期财运，妻财旺相即可，假如预测推算长期财运，必须同时看子孙爻，只有妻财和子孙都旺或有气，没有空破才是财源丰厚，源远流长。
子孙发动化进神，乃是不断进财的卦象，化退那么是渐渐不景气的卦象。固然目前有财，日后难免衰落。妻财持世空破，就会坐吃山空，到手的财也会被耗费干净。妻财持世，被兄弟动而来克，不仅没有财可得，还防损财。
兄弟与玄武同爻发动，多为财被人骗的卦象，官鬼临玄武发动，那么是钱被人偷的卦象。官鬼临第2爻发动，多为小偷进家的信息。
官鬼持世化兄弟，是吃回扣，或以中间人得财的卦象。兄弟动而化妻财，不是借钱，就是合伙做生意的卦象，偶尔也是意外得财的信息。
兄弟爻在卦中发动，一般为财运不好的信息，不过同时子孙发动，又为长期得财的信息。
兄弟临朱雀发动，不仅难有财得，且防口舌、官司而损财。爸妈与兄弟同动，财运最差。
预测推算财运宜见卦，不适宜六冲卦，更不适宜反吟、伏吟。
乾为天卦
易经第1卦乾 乾为天 乾上乾下（求解） 没有意外兑得
先看卦，乾卦有六爻，即：
初九，潜龙勿用；
九二，见龙在田，利见大人；
九三，君子终日乾乾，夕惕 若 历，无咎；
九四，或跃 在渊，无咎；
九五，飞龙在天，利见大人；
上九，亢龙有悔。
用九，见 群龙 无首，吉。
若从乾卦整体来看，乾卦天道刚健，运行不已，无限生命力。正所谓，天行健，君子自强不息。但假如单看哪一爻的话，其实也就是说也是有好有坏的。
如，初九，潜龙勿用。为啥要“潜龙勿用”呢？这是由于它的具体位置在乾卦的最下面，局位低卑。因此你不要急，“潜龙勿用”，慢慢来，时候到了，自不然就有机会的。
紧接着是“九二”“见龙在田，利见大人”意思是：“龙出此刻地上，适宜见到大人”。“大人”就是有德行，有地位，有本领的重要人物。就像一个大学毕业生，在20岁以后到30岁之间，他本身是个人才了，但经验还不够，这时就得有人来赏识你，帮助你。不过不要忘了，别人再怎么赏识你，你的具体位置还是“九二”。若到了九三，就也许会有危险，不过不可能有灾难。由于“九三”卦处“下乾”与“上乾”的交接之处不居中位。正是：“重刚而不中，上不在天，下不在田”处于两可之间。所以君子要“终日乾乾”，顺应时机，随时保持警惕，固然还也许有危险，但最终断然不会有灾咎。
“九四”“或跃在渊”的处境可能更差一些。由于“九四”卦处中间位置，“重刚而不中钉上不在天，下不在田，中不在人”。上下无常，进退无恒，所以“或跃在渊”。其实也就是说“或”亦有疑惑之义，是指多方置疑，仔细审度，谨慎周旋，所以无咎。《象》曰：“或跃在渊”，进无咎也。寓意讲的是：龙或腾跃上进，或退处在渊”审时度势，即便有违而进，断然不会有凶灾。
到了九五就不一样了，普通人都很喜欢“飞龙在天”。是最有利的状况了，在上卦的中间，可以统摄全局。到了“上九”也是不太好。“亢龙有悔”“亢”之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧，其唯愚人乎！！！知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！！！”
而“用九”“见 群龙 无首，吉”。大约是对以上爻辞的汇总。“群龙 无首”代表一往平等，由于乾卦六爻皆阳，都活力十足，刚健不已，有无限可能。
所以占卦占到乾卦，应该放心大胆去做，只要留意谨慎，有厉也无咎。
请问：六爻中乾为天卦是不是有卦身？若有卦身，是什么 卦身分法有二种按比较通用的卦身（月卦身）起法（阳世则从子月起）来论乾卦的卦身是巳地支如按还有一种安身法（辰戌持世身居五）来论乾卦的身爻的话那么这样就是在五爻
《易经》第1卦 乾 乾为天 乾上乾下 求解 朋友，起卦预测推算不是这么起的，出来的卦亦不是如此的。一事一卦，起卦的方式方法方式许多，出来的卦皆有纳干，且仅有一个变卦，主卦是有动爻的。依据这几个干支和六亲及五行和动爻的情形来预测推算的。如此的卦是不能进行预测推算的。每个卦皆有卦名，每个卦皆有六个爻，每个爻皆有多辞。你上面引用的都是乾卦的六个爻辞而已，对预测推算是没有的。请完善后再原你预测推算。
乾为天卦啥意思？ 你问什么？事业？功名？爱情婚姻？外出？
《易经》第1卦 乾 乾为天 乾上乾下啥意思 六十四卦是两卦重复组成的，三条横线是乾卦，六条自不然就是一个乾卦在上，一个乾卦在下了。
第1卦 乾 乾为天 乾上乾下 求解 1。30-39岁是你生命里最辉煌的10年，尤其是明、后年，你的收益则非常多。 2。从事与金属制造，加工及相关行业最佳。 3。每一年的阴历4。5月份是你容易得财的日子。 4。每一年的阴历3。6。9。12月你的花销大的日子。 5。事业的开始、中期都很好，但最后结局不会像你想的那样圆满。
卜卦结果为"乾为天"说明什么 乾为天
六十四卦第1卦
晴空的飞龙“乾”就是天之义。这个卦的六个爻，都是阳，没有阴爻的存在。
乾卦亦是刚强旺盛之运动，如飞龙在天空飞舞。这个卦预示运气强，但升的太高到了极点，亦有下降失败的机率。易经所说的“亢龙有悔”，就是教人得此卦时，固然很好，但要谦虚，以免遭损失，从天上掉了下来。
[判断吉凶]
（一）运气：万事如意，名利兼得。但防得意忘形，过分骄傲，则易遭失败。
（二）愿望：可成，但要虚心处事。
（三）爱情婚姻：可成，但防虚荣心作怪，理想过高，易生裂痕。
（四）恋爱：可成，但防双方太自私，招致破裂。
（五）旅行：吉利。
（六）交涉：要努力才能成功。
（七）财运：佳。但防小人倒帐。
（八）寻人：该人在某处活跃着。
（九）失物：可以找到。但需要长久，往西北方某高处。
（十）考试：成绩好。切忌讳和避讳骄傲，大意失荆州。
（11）开业：吉利。
（12）求职：有贵人提携，将而定有功名。
（13）改行、迁移：维持现状较佳。
（14）子女运：肚子中的胎儿是饥。
（15）天气：晴。
[变爻判断]
初爻：“潜龙勿用”，时机不到，要等等。
二爻：“见龙在田”，有朋友相助。
三爻：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”要留意警惕，谨慎从事。
四爻：“或跃在渊，无咎。”不久将活跃起来，但此刻仍要留意。
五爻：“飞龙在天”，可尽最大力量发展。
六爻：“亢龙有悔”，运气到了极点，提防没落衰败。
我占卜恋爱得到一卦:乾为天 爱人会回心转意吗? 你也看见了，乾为天。乾为天，坤为地，天为尊。你既然占卜的是恋爱，那乾自然是指你的另一半了。说明在这场恋爱中，其实也就是说是不太平等的，说直接一点，没猜错的话，或许应该是你爱他更加多一些吧？既然本身就是不平等的恋爱，而且你说到“回心转意”那说明事实上你们此刻有些嫌隙了对吧？其实也就是说感情很大的部分要靠缘分的，缘分尽了，自然非常难再继续。但是个人角度来看，你一定很珍惜你的另一半，很在乎他的。既然在乎，那么这样就去争取吧，无论结果怎么样，无论他最后是否能够回心转意，至少你努力过，以后想起来断然不会后悔了。只能帮你到这了。加油！！！
天风ヘ晕本卦，乾为天卦互卦，乾为天卦为变卦 若求感情 此姻缘不要也罢
乾为天卦看偏财运好不好 什么性别啊
易经第2十五卦
易经第2十五卦，看感情，能否和女朋友复合？还望各位大师看下 5分 卦是六冲，而且妻财爻旬空，没有可能的了，这个不能怪别人，怪你本人。以后记住爱情要专一呀。
易经八卦图解析25卦 《易经》第2十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下
无妄：元，亨，利，贞。 其匪正有眚，不利有攸往。
彖曰：无妄，刚自外来，而为主於内。动而健，刚中而应，大亨以正，天
之命也。 其匪正有眚，不利有攸往。无妄之往，何之矣？ 天命不
佑，行矣哉？
象曰：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。
初九：无妄，往吉。
象曰：无妄之往，得志也。
六二：不耕获，不□畲，则利有攸往。
象曰：不耕获，未富也。
六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。
象曰：行人得牛，邑人灾也。
九四：可贞，无咎。
象曰：可贞无咎，固有之也。
九五：无妄之疾，勿药有喜。
象曰：无妄之药，不可试也。
上九：无妄，行有眚，无攸利。
象曰：无妄之行，穷之灾也。
□ ＝ 上 艹 下甾
无妄卦终
《易经》第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。
彖曰：大畜，刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。 能止健，大正也。
不家食吉，养贤也。 利涉大川，应乎天也。
象曰：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。
初九：有厉利已。
象曰：有厉利已，不犯灾也。
九二：舆说辐。
象曰：舆说辐，中无尤也。
九三：良马逐，利艰贞。 曰闲舆卫，利有攸往。
象曰：利有攸往，上合志也。
*** ：童豕之牿，元吉。
象曰： *** 元吉，有喜也。
六五：□豕之牙，吉。
象曰：六五之吉，有庆也。
上九：何天之衢，亨。
象曰：何天之衢，道大行也。
□ ＝ 豕 ＋ 贲
大畜卦终
《易经》第2十七卦 颐 山雷颐 艮上震下
颐：贞吉。 观颐，自求口实。
彖曰：颐贞吉，养正则吉也。 观颐，观其所养也； 自求口实，观其自养
也。 天地养万物，圣人养贤，以及万民；颐之时义大矣哉！！！
象曰：山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。
初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。
象曰：观我朵颐，亦不足贵也。
六二：颠颐，拂经，于丘颐，征凶。
象曰：六二征凶，行失类也。
六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。
象曰：十年勿用，道大悖也。
*** ：颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。
象曰：颠颐之吉，上施光也。
六五：拂经，居贞吉，不可涉大川。
象曰：居贞之吉，顺以从上也。
上九：由颐，厉吉，利涉大川。
象曰：由颐厉吉，大有庆也。
颐卦终
《易经》第2十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下
大过：栋桡，利有攸往，亨。
彖曰：大过，大者过也。 栋桡，本末弱也。 刚过而中，巽而说行，利有
攸往，乃亨。 大过之时义大矣哉！！！
象曰：泽灭木，大过；君子以单独不惧，□①世无闷。
初六：藉用白茅，无咎。
象曰：藉用白茅，柔在下也。
九二：枯杨生□，老夫得其女妻，无不利。
象曰：老夫女妻，过以相与也。
九三：栋桡，凶。
象曰：栋桡之凶，不可以有辅也。
九四：栋隆，吉；有它吝。
象曰：栋隆之吉，不桡乎下也。
九五：枯杨生华，老妇得士夫，无咎无誉。
象曰：枯杨生华，何可久也。 老妇士夫，亦可丑也。
上六：过涉灭顶，凶，无咎。
象曰：过涉之凶，不可咎也。
□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚
□② ＝ 禾 ＋ 弟
大过卦终
《易经》第2十九卦 坎 坎为水 坎上坎下
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《易经》第2十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下，请高人解卦 5分 第2十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下
石中蕴玉的预兆 保守安常之意
大象：雷动于天，阳气舒发，为真实无虚妄之意。
运势与运气：凡事宜守正，若行为不检者，必招灾祸。
爱情：有不和，不顺遂或被伤害之凶象。
疾病：不适宜意气用事，应尽力疗养为宜，属呼吸道系统，头、足之疾病。
失物：找未到，似已遗失。
诉讼：因女人或死亡之事起纷争，宜和解，要不然招凶。
周易卦爻辞原文
无妄：元，亨，利，贞。 其匪正有眚，不利有攸往。
初九：无妄，往吉。
六二：不耕获，不灾畲，则利有攸往。
六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。
九四：可贞，无咎。
九五：无妄之疾，勿药有喜。
上九：无妄，行有眚，无攸利。
卦爻辞注解解读
《无妄》：大通顺，占问有利。倘他的行动不正确，有灾祸，有所往不利。
倒数第1阳爻：不妄行，吉。
倒数第2阴爻：不耕种而想得收获，不垦荒地，想种熟地，(是妄想)；那出外去(经商)有利。
倒数第3阴爻：意外的灾难，有人(邑主)把牛拴在外面，过路人把牛牵走了，邑人却遭了灾，(邑主问他要牛)。
倒数第4阳爻：占问可行，无害。
倒数第5阳爻：无原无故所得的病，不吃药也会好的。
最上阳爻：不要乱来，乱来有灾害，没有好处。
周易第2十五卦―无妄卦求解，一爻为变卦 你好 校正一下错误不是第1爻 为啥第6爻 是从下数到上 还有不可以说第1爻 应该说初爻 天雷无妄之随 大约的卦意是你需要有足够的信心这次的考试以爸妈爻浮喜用神 主可以考得上
易经解卦二十五卦-求事业 象取天雷无妄之天火同人，三爻变，古取无妄六三爻辞断。
辞曰：“无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。”----“无妄之灾”之义是不明不白的灾难；“或系之牛，行人之得，邑人之灾”之义是有人拴着的牛被路人给牵走了，住区里的人家却遭受了拘问的倒霉。”郸以此卦并 不是吉卦。
《周易》的卦爻下所系之辞，都是以比拟的意思暗示问卦的人，让卦主静心思虑以测知事物的吉凶。这就叫通神。卦象既明，接下去的事情就在于卦主通神了。怎样吉凶需卦主生动构想。
易经25笔划是什么卦 2为泽5为风组合为泽风大过卦
周易卦解二十五 无妄卦 无妄卦原文
无妄。元，亨，利，贞。其匪正有眚，不利有攸往。
象曰：天下雷行，物与无妄。先王以茂对时，育万物。
白话文解释
无妄卦：嘉美通泰，卜问得吉兆。行为不正当，则有灾殃，有所往则不利。
《象辞》说：本卦上卦为乾为天，下卦为震为雷，天宇之下，春雷滚动，万物萌发，孳生繁衍，这是无妄的卦象。先王观此卦象，从而奋勉努力，顺应时令，保育万物。
易经第5十二卦有什么含义 《易经》第5十二卦 艮为山
山：表停止、退守之意。六冲纯卦。主大好大坏的预兆。凡事应当知进退、量力而为。有如登山越岭般，需充分审视本人的体能，和山上的情势，绝不可强行逞能，适时的休息，方能平安度过。得此卦时应有大事或障碍、不顺阻挡在前，若能守旧、修身养性则安，反则为凶。
特性：耐性佳，守旧经营，拼搏向前，老成持重，有偏财运，精於计画剖析，处事有秩序，公私分明，择善固执。
解释：不动，自己改变。
运势与运气：应当洁身自爱，依赖心不要太重，要不然不利。凡事不可轻举妄动，诸事宜守，相辅得吉。儒家有言:『静亦定，动亦定』，此非言死等，宜中正德行，固守贞常之道，凡事有定之理也。
爱情：有对峙、单恋、难合之势，双方各有阻挠也。
家运：不和，家运停滞不发，改正自己以谋求旺运开运之道，内有动汤、困境。
胎孕：难产之虞。
子女：子女多有不和、不相辅之数。
周转：难成。
买卖：有些小是非，失利的预兆，但可成。
疾病：为鼻炎、口鼻之症，动脉血管硬化或胃胆之疾。难治。
等人：不会来。
寻人：西南方，难寻。
失物：东北方可寻。
旅行：不利。
讼词纠纷：因小变大。宜速和解，要不然有不利的预兆。
求事求职：固守本份为宜。
考试：落榜。
改行不利。开业不适宜，须再待时。
一定会有，但时机还不到。等等再看，下次占卦不要把本人的生下来时间删了，那个也一定要看的。特别你具体要求到了时间。
什么时间说不准，但这个卦从卦象看本就是中下，还是六冲，艮为山，二山相重，喻静止。静止如山，宜止则止，宜行则行。
火泽睽，从卦象看是下下，问求子的话不是太好。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。但是变则生，有生机的。
你这个卦不准的了，假如是占了玩，不要太放心上。
易经第2十五卦求解卦，梅花易数，第2十五挂 无妄 天雷无妄 求解男女感情，前与女朋友分手，不知缘分尽了没 5分 分手和女孩的爸爸有关，你会找到好姻缘的。另外注意和提防保护本人的肝脏。
