铁板神数互卦详细解读风水五行推算(铁板神数起卦)
怎样改运
命运趋吉避凶的方式方法09、07、07 南丹山人
命运趋吉避凶的方式方法。不外乎保健医疗等．解灾化灾就是我国传统五秘学之一：山医命卜相，并且以山为首．解灾就是医术，山指养生，玄典，修密，修练等，气功、的修持对于扭转人的命数有莫：欠的帮忙。它是人运用意识的一种形式，符是一种专有的形象，自有它特殊的效用，用符咒来镇驱灾害，这一个方法普通人不会，但是能在命盘上找出调神，整天背着这条星情，或按这条星情去说去做，常常会起到一些效力。带着风水先生买房 二十次没敢下单。 建筑专业人士指出：如此选房不是科学是07、10、12 真积力久
许多人的答案是位置、价格和小区配套等，但置业顾问杨洁近日遇见稀奇事——顾客吴先生对这所有的都不在意，他最看中的是风水，一个月来，吴先生近20次看房每次都会带上风水先生，声称"只要风水符合，马上下单"。吴说，自己是做生意的，以前的时候不兴看风水，做了十年生意只够温饱，后来在别人指点下请了风水先生重新布置和布局门面，很快买卖兴旺。但民间不少风水先生特意夸大风水作用和危害，从中赚取利益，购房者应谨慎对待。别让家居住宅风水替你招来霉运_家居住宅_凤凰网09、08、22 我平凡你伟大
此刻全国房价都很高，国家的土地资源很紧张，没有居室的friend想要买套房子已经很困难了，许多人也不去顾忌家宅风水的问题。"寓意讲的是，固然人相是看人，宅相是看家宅，不过，每一个人毕生的吉凶祝福，必受其家宅风水的作用与影响。家宅风水术，是对一间间的家宅或一块块的空地，做吉凶的判断，而并不是对一自个的判断，因 此，凡是吉相的家宅，未必就适合每一个人居住，不过，凡是凶相的家宅，每一个人最好都不要去居住。真实风水故事之一_灵光四射锦绣前程_新浪博客09、08、11 灵光四射锦绣前程
那段时间，他们不知哪些原因，突然痴迷起风水来了，梦想找个富贵龙穴一夜暴富，最终，请了一个福建的大概60多岁的老风水先生在本县及邻县堪察风水，找了两个星期，终于找到了一块风水宝地，源出岭南山脉，蛇形特别明显，蛇头、蛇口非常清皙明了，蛇吐出的舌头有10多米长，是一个石穴，其间山清水秀，案朝分明，景色宜人，通往其间的是林区伐木公路。企业怎样用风水破解2009年风水运势与运气09、03、13 周易风水图书馆
企业怎样用风水破解2009年风水运势与运气 网民朋友问题； 我是一个小企业主，在往年中还能接到单子，可以赚点钱。谁知道在08年，外面环境突变，订单减少，俺的企业也是举步维艰，我对未来很困惑，09年我该咋办？能有什么好的风水方法破解吗？ 答；作用与影响一个企业的运势与运气，是有外部环境与内部环境两种原因。外部环境改变不了【如经济，市场情况】，内部环境是自个的运势与运气加风水。 一般用风水去面对如此的情况，有两方式。一种是研究命理运势与运气，以决定前进还是后退，由于种种结果都是展现在个人运势与运气上，所以运势与运气强的人要抓住机会扩大，运势与运气弱的就需要多守旧经营。 第2种就是风水去破解不利，增添财运。风水旺运开运的应用主要区分为『峦头』与『理气』二大部份，所谓峦头华旭谈风论水1_灵光四射锦绣前程_新浪博客09、08、11 灵光四射锦绣前程
风水是中国通俗文化尤为重要的一部分，他代表着中国人对自然的观点。1。那么何谓风水呢？2。风水真传趣谈。很简单，风水仍自然之道，顺道则生，逆道则亡。诚然，不过明眼的人也会看见我们前面所提的天、地、人，所谈及的风水缺少了一个特别重要的要件，就是没有时间变量，要达到我们的古代人们常说的"天时、地利、人和"如此的标准、这种境界，这样的人与自然和谐相处的典范，这种好风水的典范，还是要有一定的天文历法常识的。陈振聪：从风水先生到亿万富翁09、05、17 周易风水图书馆
陈振聪：从风水先生到亿万富翁 “世人行动系幻影。他们忙乱，实是枉然。聚集财富，不知将来有谁收取?”法官任懿君可能并未想到，他在原审龚如心与公公王廷歆的世纪争产案时引用的《圣经》诗句，竟如此快地应验了。 2007年春，当年赢得400亿港元遗产的亚洲女首富龚如心因病去世，华懋集团刚刚宣布原龚如心所有财产将捐给慈善事业，第2场争夺战的主角，从未为人所知的风水师陈振聪，迅速出场了。他出示了一份龚如心2006年遗书并宣布，他才是千亿遗产的唯一受益人。 一番忙乱，巨额财富到现在“不知谁来收取”。 就在5月11日，争产案再次开庭。为了证明合法性，陈振聪曾不惜曝出自己与龚如心的亲密合照和定情物。这几个照片如今已经确定被广为传播，那位据称财富是英女王5倍的女富翁坐在椅子上，陈振聪站在这位大他22岁的女人身后，令人过目难忘的是他咧嘴时巧用风水妙招打造旺运电脑桌【图】 - 家宝网装修论坛 - 家宝装修家居住宅网09、03、26 桃花飞扬
一个干净整洁的桌面，能够起到好作用的工作和学习，杂物是最有害于风水的，应尽最大力量把它们都收到抽屉里。现在的人的书桌，电脑是必不可少之物，电脑的摆放摆列在堪舆风水上应注意和提防以下几条：4。 电脑五行属火，有害于财运，所以应在电脑旁放一杯水，以增强水的能量。在电脑的右侧适合摆放摆列一盆小型大叶植物，可帮助你提升财运，早日升迁！！！看完这则小文，是还是不是发现你的电脑桌不太符合风水学的摆放摆列原则呢？家装讲风水是吗？09、08、01 周易风水图书馆
家装讲风水是吗？ 一部《周易》让大家熟悉易学，如今，易学已经确定被引入到家装行业中，并逐渐被人注重和重视。鉴于此，商报家装事业部特邀易学专业人士给大众讲讲，到底如何的家装布阵与布局才能让您一帆风顺。 我们经常能听到如此的话，“这个户型设计得不合理，只有靠装修来弥补补充了。”“家具摆放摆列得有问题，使人感觉很压抑。” 更有甚者，“我听别人说家中镜子摆多了不好，会损财。”“卧室床三面靠墙，会让财气进不来。” 为啥大伙都会有如此的判断？如此的说法是还是不是呢？ 其实也就是说，在不少研究易学的专业人士眼中，以上这几个都源自于命理中“阴阳五行”，亦即我们通常来讲所说的“风水”。固然一直以来，风水一直是个饱受争议的东西，唯物论者会认为它是，可是更加的多人却抱着“宁可信其有，不值得信其无”的态度来看待它。 那究竟什么怎样自己选购风水旺宅？08、01、23 周易风水图书馆
怎样自己选购风水旺宅？ 因为风水学是一门很深的自然科学，涉及宇宙星体学、地质学、磁场学方位、气象学、水纹学、建筑学、环境景观学、装潢美术学和人体生理学等现代学科，同时又蕴含了中国传统易学卦象和命理学五行等自然哲学的应用。于是，学习风水学的应用需要有很广的自然科学基础知识，并经过多年的专研和实习，在积累一定的经验后才能为社会服务，导致目前有经验的风水师不足;又由于传统看风水的方式方法只有风水师请亲自到实地勘测，非常费时，无法满足服务需求。并且收费很高。为此，炫龙先生依据现代房产的建筑特点及十年的专一房产风水勘测经验并结合现代管理学的标准化、流程化和简单化方法，把风水师的专业经验与买房者的一般经验结合在一直，发明了“风水旺宅自相法”。使买房者只要依照炫龙先生提供的楼盘风水要求、建筑风水要求和人宅相配条件以及操作步骤进行自选风水旺宅了。并且省去了昂龚如心遗产案背后的风水_深圳汽车论坛_XCAR 爱卡汽车俱乐部09、06、15 大千
龚如心遗产案背后的风水_深圳汽车论坛_XCAR 爱卡汽车俱乐部江西兴国县 皇家风水师摇篮。在明代，兴国三僚村的风水先生，更成为皇家御用风水师，先后有数十人奉诏供职于钦天监衙门，专司皇家风水职事，堪定明十三陵、故宫紫禁城、长城等建筑杰作，被后人誉为「中国风水文化第1村」。风水先生雨伞包袱 杨筠松认为，这是专门为堪舆人准备的居住地。致力于赣南风水学钻石的胡玉春历时10余年，为杨救贫勾勒了一个较为清晰的简历。职场风水：防小人绝招_好运乾坤?人生无为__佛鸽_新浪博客09、03、08 昌成路
职场风水：防小人绝招_好运乾坤?人生无为__佛鸽_新浪博客职场风水：防小人绝招 (2008-10-11 03:04:02)职场风水美妙计。有博友提出使俺写些有关职场风水的文章，那么好，满足这几个博友的需求。我将开设又一专栏，即《职场风水美妙计》系列，一步步将我们打工时应注意和提防的风水事宜慢慢道出来，我想，应该能对各位朋友能够起到帮助作用。风水的办法许多，针对明着出现的小人，我们有如下办法应对：从两迁祖坟说风水/谢国日07、08、04 真积力久
这时那个风水先生又来了，说那迁的老祖父的坟是没有问题的，只是祖父的坟地因去年后山建电站而把给切断了，因此必须再给祖父的坟地重选一个佳址，要不然后果不堪设想，考虑到最近几年以来的运气和状况，老李于是又请风水先生用罗盘在他宅基处测坐落方位，又依据主人和主妇的生辰四柱算出了移坟日期和新坟地的坐落山向。笔者以为，该判的不但是那4名王姓人氏和3名刘姓人氏，那个风水先生在这档子事情中负有不可推卸的责任。把风水当学术来做的，它需要创新08、04、14 周易风水图书馆
专访中国风水学院名誉院长吴宽之 “请问你对‘人不过呢是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草’此句话有啥观点？” “我不得没有承认人是一根脆弱的苇草，但他亦有坚强不懈的时刻。”——吴宽之 现为中国易学堪舆学院名誉院长 2007年5月接到了中国易学堪舆学院的聘用通知。他曾为浙江万向集团，上海汇丰银行，新鸿基地产，上海某第1建筑等众多知名企业服务，服务范围包括“执行、谋略、时机、环境、人事”等方面提供易学建议。 加入中国易学堪舆学院前，曾被中华易经联合会聘为2006。2007年学术评审委员。 偶尔务 必要承认，写得再辉煌的个人简单介绍也比不上身上某一个瞬间打动人。 吴宽之的个人简单介绍上称得上“辉精神类疾病患者的解决和中邪、鬼附身的处理办法：09、07、07 南丹山人
精神类疾病患者的解决和中邪、鬼附身的处理办法：因受到某种经常提到的神、仙、鬼、魂的感召让自己得道成为神仙成佛，而抛弃一切去离开家庭、工作学习的地方追求仙境、乐土，受到男鬼及女鬼的性招引来做出一些有违道德的行为。而受到低级有害的电磁波（鬼）的作用与影响，你就是感觉到阴暗、倒霉、运气衰等。符是以某种电磁感应来调解中邪的人与鬼附身的人的生理磁场与自然磁场相适应，而咒那么是通过声波作用与影响自然磁场与人体自然磁场相适应。园艺植物的风水巧妙使用09、06、二十四 风水宜人
园艺因其具有活泼的生命力，在居家风水上有想未到的助益。白色的花具有促进人际交往、净化气体的力量；黄色可激发向上的力量，助于财运；蓝色带来祥和、冷静的判断力：红色是活力与精神的代表；绿色有用且助于健康，代表安全与安心，对心脏跳动的安定性有用处：紫色则可使脑袋清楚，增添艺术感。在花的应用上，如床与门相对，则可放置插有鲜花的花瓶破解；厨房内摆设鲜花可增进主妇的气质若平时总易焦躁不安、抑郁悲观，会非常适合摆设绿、白、紫色相搭的花。马来西亚铁板神数风水大师李昌泰先生09、03、13 周易风水图书馆
马来西亚铁板神数风水大师李昌泰先生 你!的活法—离不开风水 阴符经说:天性，人也。人性机也。立天之道以定人也。天发杀机，龙蛇起陆。人发杀机天地反复。天人合德，万变定机。 天地，万物之盗，万物，人之盗，人万物之盗，三盗既宜，三才既安* 全地球任何生物都会掠夺天地所给的阳光，土壤等资源，而天地也会依据本身的需要，而不时制造附合生存有利条件，克服自然灾祸来来保护自己一身或调整规律。人为万物之灵，所以他掠夺了万物和天地的资源，并且也想方设法的来和世间万物对抗，风水就是长期斗争的产物。 因此从历史看俺们是可以说有人类的一日便有风水的存在，但或许可以说在地球上有动物的存在的一日便已经有风水的存在，在动物界中明 白利用环境来保护本人的动物许多，你晓得为啥兔子不吃窝边草呢?老鼠利用阴暗的环境来生最风水先生：能准确预测推算到自己死期的牛人（图）09、09、05 king9413
郭璞(276-3二十四)，字景纯，河东闻喜(属今山西省)人。此君是风水界不可多得的牛人，《太平广记》卷十三记录载入他“周识博物，有出世之道，鉴天文地理，龟书龙图，爻象谶纬，安墓卜宅，莫不穷徽，善测人鬼之情况”。这几个记录载入颇有些传奇色，把他刻画成了半人半神的“阴阳人”；在老百姓中，也流传有不少关于他相术方面的故事，这几个故事出神入化，更增强了他的神秘性。郭璞撰写的《葬书》(或称《葬经》)。把风水术从守旧的相地术中分离出来，对风水一词作了具体的解释，全面论述了风水术的论理与实践，从而奠定了风水术的基础。因此，人们又称郭璞为风水鼻祖，属于宗师级别的人物。风水正源09、06、28 业随身
风水正源。俺们是可以用《易经》中的八爻八卦图来说明24山的五行定理所在，在八爻八卦图中，各位可以看到，八爻八卦图的卦与卦之间是靠互卦的形式联系在一起的，每个卦都蕴含着另外相邻的两个卦的两个爻，就是说任何一个卦象的三个爻中，有两个爻是与相邻的两个卦所共有的。同理，左边的兑卦的三个爻象也占据了兑卦、震卦和乾卦三卦的具体位置，假如把中间的阳爻看作兑卦的话，则左边的阴爻可以看作震卦，右边的阳爻可以看作乾卦。
梅花易数断卦
梅花易数断卦与六爻断卦，哪个容易，哪个更准 梅花容易六爻更准。
原因很简单，第1梅花易的卦气（并 不是此刻市面上梅花易数书里扯的五行旺衰）在现在的梅花易断法里根本展现不出，梅花易的断法是纯粹的四季卦五行旺衰。。
而大家都清楚易学的根本是阴阳消长，五行的强弱是阴阳消长的结果。
其次，梅花易此刻许多人眼高手低，基础不大牢妄想高楼平台，于是各式圆卦，各式扯奇葩理论，而唯独梅花易有个外应的概念，所以许多人瞎扯淡就推到外应身上去
易学是很严谨的，虽万象之纷纭须一理以融贯。无理那么是蒙卦。
然而也由于梅花易是直接读象的，因此在入门来说梅花易是比较简单容易的，所谓易学难精就是由于梅花易的理法许多都没有标准属于不同的大师想怎么扯就怎么扯所以易学难精
至于要喷俺的，请喷俺的人理解了梅花易和六爻乃至于其他各式术数的原理再来喷我。。百度知道回答有字数限制俺就不解释两种方法的原理问题了。象为数简好比数学公式，理为数繁好比我推导出这个数学公式的过程。所以象是理的延伸。没有理的象和摆地摊的江相派的骗子没什么区别。。当然优点是容易上手。。
当然了我不是说梅花易是骗人的，骗人的东西是什么铁板神数这种玩意。只是在梅花易最早的主变互进展到此刻主变错综互错逆，反虚，抽爻等概念时有多少人是掌握了主变互之后再去学这几个。。都是1，2个月就敢各式玩了。。。为啥呢？由于简单啊，你只要胡说八道读象就能够，反正有人质疑你就推到外应上面就推到要灵活上面就行了- -
梅花易数断卦窍门 1。梅花易数是一种简单易学的周易预测推算法之一，只要掌握正确的起卦方法，随时皆可以起卦预测推算，断卦快速方便，因起卦的方式方法不一样分为先天卦与后天卦，两着的断卦方法会有一些不同，但总的是以体用关系来断吉凶与成败。
2。要了解主卦与变卦中的体卦与用卦表示的寓意，预测推算总得来说分为测事与测人，在测事中，主卦与变卦中的体卦代表求测之人，用卦代表所测之事，再依据体用关系来推测断定吉凶成败。
3。在测与人相关的事，主卦与变卦的体卦都代表求测之人，主卦中的用卦代表求测之人的配偶、生下来时的环境，变卦中的用卦代表求测都的孩子。同时无论主卦还是变卦，它们的用卦如是阳卦则代表求测之人的爸爸，阴卦代表妈妈。
4。测人时，主卦代表年青时的情形，互卦代表中年时的情形，变卦为老年时代的情形；测事时，则分别代表事物的发展变化情况。
5。在具体应用当中还关系到飞宫寻六亲、六亲转换等知识。
上面这几个梅花易预测推算的精华部分，它固然简单易学，但要学好亦不是一两句能说的清楚的，建议你多看书，多实践。也欢迎多交流探讨。
梅花易数怎样断卦 再补充一下吧，
《梅花易数》和用《六爻》断卦方法有何区别 简单说，《梅易》仅有一个动爻（变爻），古来的最基本方法多以其体卦和用卦的衰旺、比和来断卦。而《六爻》的变爻多，断卦时有一套较复杂的程式，要“装卦”即把预测推算诸元（按此刻说法：参数）安装到本卦和变卦中，如装六亲定世应等等。刚入门的人就能够依照固定的套路说法来断卦了。一般认为《六爻》的预测推算比《梅易》准确度要高一些。但《梅易》启卦方式极其灵活方便，预测推算的准确程度与断卦者的“悟性”有极大关系。
梅花易数怎样起卦？ 卦以八除，爻以六除！！！可以时间起卦，年地支数、阴历月、日数、相加除八取上卦，年地支数、阴历月、日数、时辰数、相加除八取下卦、除六取动爻！！！物数起卦，见到可以计数的事物，以所数得的数字起作上卦，以那个时候的时辰数作下卦，上卦数字加时辰数除六取动爻！！！
梅花易数断卦实际案例 搞生意吗?。。 大兑克体。。 需要自己劳心劳力阿。。 变卦比和。 巽又为利市骇倍。 我认为可以放手一搏
梅花易数断卦关键看主卦还是变卦 关键看主卦，主卦分主客，主卦是起因，变卦是结果。总体也需要看。
梅花易数怎样依据卦象断具体数字？ 同问，梅花重象，只知在天象在地形，用后天数主顾客卦取数…不过从来没准过 ??
梅花易数断卦方法 呵呵，first of all得怀疑一下你的动机。一般而讲，如此的动机是不适宜起卦的。
这个卦象是 坎为水 之 雷水解。 互见 艮震。
体为坎，6数， 用为坎，也是6数， 变卦出震， 4数。
假如这个人是个富有人，或许应该是在 6400 ，而现在人不能带那样多，从现实考虑，或许应该是 640左右。 他当日应该刚刚花掉20元， 从玩手机这个外应也差不多龚兑卦，为2数。这20元或是吃喝消费，或者是买了烟一类的东西。
若从大数额说，则为 6400，花了 200。
周易八卦包括梅花易数、风水、还有啥内容周易包括风水、四柱，、六爻。。。
“新梅花易”是我在宋·邵雍《梅花易数》的基础上，经过二十来个年头的研究所创建起来的易学新体系。这个新体系主要由拙作《新梅花易数》、《新梅花易数集论》和《新梅花易实践录》三部分构成，三者有机结合，构成了新梅花易的“三部曲”。
中国周易互联网学院院长华东师范大学张志哲教授和南京大学李书友教授对新梅花易进行了推荐，以下是推荐文章：
《推荐具有创新内容的＜新梅花易＞》
中国周易互联网学院副院长李冒海的《新梅花易》，是在（宋）邵雍《梅花易数》的基础上发展而来的，具有以下十大特征：
1。摒弃了五行生克制化，纯用阴阳体系
新梅花易从周易最本质的东西——卦象——入手，只用阴阳，不用五行。它是以阴阳为基础，以八经卦为核心，建立起来的。这不但与京房六爻易经体系完全不同，也和邵氏梅花易数杂揉阴阳、五行的做法大相径庭。
2。重建了八卦之间的相互之关联联系
为了认识八卦之间的相互之关联联系，新梅花易建立了两套系统：
第1，以先天八卦图为基础，创立了生、舒、奋、旺、衰、萎、囚、绝的生扶与耗泄关系。
第2，以八卦的几何结构模型为基础，建立了八种相互之关联联系，这八种关系是：相合、相亲、相感、相冲、相刑、相害、相斥、相并。
这两套系统既分工又合作，从而建立了一套完整的八卦相互之关联联系的系统。
这套相互之关联联系系统建立起来之后，就不必像邵氏梅花易数那样，先把八卦纳入五行，紧接着才能间接推断八卦之间的联系，而是从卦象出发，直接总结出八卦之间的联系。
3。发现了六十四别卦的双层结构
新梅花易发现，在每一个别卦中，都存在着“双层结构”，下层是永恒不变的“位卦”，上层是随别卦的变化而变化的“列卦”。
A、位卦
新梅花易发现，每个别卦的六个爻位，都有着自己永恒不变的特性，这种特性，可以 使用对应的经卦来描述。用以描述爻位特性的经卦，称为位卦。
具体地说，初爻位上的位卦为震；二爻位上的位卦为艮、坤；三爻位上的位卦为离；四爻位上的位卦为坎；五爻位上的位卦为兑、乾；上爻位上的位卦为巽。
B、列卦
在新梅花易中，每个别卦的六个爻位上，除了下层永恒不变的位卦之外，还各有一个列卦（用经卦来预示）。列卦是随别卦的变化而变化的。
C、位卦和列卦的相互之关联联系
位卦和列卦的相互之关联联系，可以下面的比喻来形容：位卦似乎是停车场上的停车位，列卦似乎是停在车位上的汽车。停车位是永恒不变的，但停在上面的汽车那么是随着时段而变化的。
“双层结构”的发现，使得每个别卦的内容都获得了极大扩充（每个别卦zhong gong有八个位卦和六个列卦，共有十四个），并 且，上下层之间互相转换，交互作用，这就极大地丰富了六十四别卦的论理内涵和实践价值，由于这个原因，新梅花易不再采取沿袭了2000多年的“变卦”的做法，而是只用一个别卦来解决所有问题。
4。创立了干支与别卦的相呼应之关系
新梅花易建立了六十四别卦与六十天干地支之间的相呼应之关系，以及对应的时间序数和先天序数系列，并在此基础上建立了一整套占得卦象和精密推算应期的方式方法。
这就使得推断应期的时间范围有了非常大的扩充，并且也使应期的精密推算有了扎实的论理依据。
5。创立了一系列占卦和断卦实用新法
A、占法
新梅花易创立的一步到位占卦法，打比方说数字占卦法、动作占卦法等，能够直接总结出别卦卦象，一步到位，不需要上下卦相叠，更不需要六爻逐个累计，这种创新也非常独到。
B、断法
新梅花易在实践过程中，只用一个“主卦”解决所有相关问题，不取动爻、不需变卦、不用互卦，一律“一卦多断”，随意所之，自在灵活。子曰“吾道一以贯之”，盖此之谓也。
6。创立了新梅花易“八字推算体系”
在上述理论体系的基础上，新梅花易在用生下来时间进行八字推算时，采取把年、月、日、时辰四组干支序数相加的方式方法，直接转换成卦象，紧接着，通过剖析卦象，来精密推算人生的演变，丰富了传统八字推算学的论理和实践体系。
7。创立了“新河洛八卦图”
新梅花易依据本人的理论体系，创立了本人的八卦图，这便是“新河洛八卦图”，这是继连山八卦图、归藏八卦图、后天八卦图、先天八卦图之后出现的第5种八卦图（假如把清朝出现的中天八卦图也算上，这是第6种八卦图）。紧接着，以新河洛八卦图为基础，初步建立起了“新梅花易风水学”。
8。创立了新子午流注针法
在新梅花易理论体系下，对中医范畴中的传统子午流注针法进行重大改革，创立了“新子午流注针法”，彻底纠正了传统子午流注针法中的“闭穴”这个不合理现象，并发现了“终生养生、保健、治疗穴位”，这对于中医针灸界和养生界来说，都是一个不小的发展。
9。创立了新的八卦与十进制数之间的相呼应之关系
关于八卦与数的相呼应之关系，邵雍推出了“先天数”，它属于八进制数，而新梅花易则将八卦与十进制数对应起来，从而建立起一个新的“新梅花易数”。
10。指出易经的根本是“设定”
在哲学层面上，新梅花易在领悟《楞严经》“随众生心，应所知量，循业发现”的基础上，指出，周易的一切几何符号和文字符号都是一种人为的设定，既可以是有理设定，也可以是无理设定，一切设定皆有其合理性，新梅花易其实也就是说也属于一种设定。
李冒海先生，顺应二十一世纪时代需要，经过以上的继承和创新，把梅花易简化成快、捷、准的新易经体系，是现代易学研究与利用的方向，值得学习和推广。
周易学界前辈，中国周易互联网学院领路人：张志哲教授、李书友教授推荐“新梅花易”是我在宋·邵雍《梅花易数》的基础上，经过二十来个年头的研究所创建起来的易学新体系。这个新体系主要由拙作《新梅花易数》、《新梅花易数集论》和《新梅花易实践录》三部分构成，三者有机结合，构成了新梅花易的“三部曲”。
中国周易互联网学院院长华东师范大学张志哲教授和南京大学李书友教授对新梅花易进行了推荐，以下是推荐文章：
《推荐具有创新内容的＜新梅花易＞》
中国周易互联网学院副院长李冒海的《新梅花易》，是在（宋）邵雍《梅花易数》的基础上发展而来的，具有以下十大特征：
1。摒弃了五行生克制化，纯用阴阳体系
新梅花易从周易最本质的东西——卦象——入手，只用阴阳，不用五行。它是以阴阳为基础，以八经卦为核心，建立起来的。这不但与京房六爻易经体系完全不同，也和邵氏梅花易数杂揉阴阳、五行的做法大相径庭。
2。重建了八卦之间的相互之关联联系
为了认识八卦之间的相互之关联联系，新梅花易建立了两套系统：
第1，以先天八卦图为基础，创立了生、舒、奋、旺、衰、萎、囚、绝的生扶与耗泄关系。
第2，以八卦的几何结构模型为基础，建立了八种相互之关联联系，这八种关系是：相合、相亲、相感、相冲、相刑、相害、相斥、相并。
这两套系统既分工又合作，从而建立了一套完整的八卦相互之关联联系的系统。
这套相互之关联联系系统建立起来之后，就不必像邵氏梅花易数那样，先把八卦纳入五行，紧接着才能间接推断八卦之间的联系，而是从卦象出发，直接总结出八卦之间的联系。
3。发现了六十四别卦的双层结构
新梅花易发现，在每一个别卦中，都存在着“双层结构”，下层是永恒不变的“位卦”，上层是随别卦的变化而变化的“列卦”。
A、位卦
新梅花易发现，每个别卦的六个爻位，都有着自己永恒不变的特性，这种特性，可以 使用对应的经卦来描述。用以描述爻位特性的经卦，称为位卦。
具体地说，初爻位上的位卦为震；二爻位上的位卦为艮、坤；三爻位上的位卦为离；四爻位上的位卦为坎；五爻位上的位卦为兑、乾；上爻位上的位卦为巽。
B、列卦
在新梅花易中，每个别卦的六个爻位上，除了下层永恒不变的位卦之外，还各有一个列卦（用经卦来预示）。列卦是随别卦的变化而变化的。
C、位卦和列卦的相互之关联联系
位卦和列卦的相互之关联联系，可以下面的比喻来形容：位卦似乎是停车场上的停车位，列卦似乎是停在车位上的汽车。停车位是永恒不变的，但停在上面的汽车那么是随着时段而变化的。
“双层结构”的发现，使得每个别卦的内容都获得了极大扩充（每个别卦zhong gong有八个位卦和六个列卦，共有十四个），并 且，上下层之间互相转换，交互作用，这就极大地丰富了六十四别卦的论理内涵和实践价值，由于这个原因，新梅花易不再采取沿袭了2000多年的“变卦”的做法，而是只用一个别卦来解决所有问题。
4。创立了干支与别卦的相呼应之关系
新梅花易建立了六十四别卦与六十天干地支之间的相呼应之关系，以及对应的时间序数和先天序数系列，并在此基础上建立了一整套占得卦象和精密推算应期的方式方法。
这就使得推断应期的时间范围有了非常大的扩充，并且也使应期的精密推算有了扎实的论理依据。
5。创立了一系列占卦和断卦实用新法
A、占法
新梅花易创立的一步到位占卦法，打比方说数字占卦法、动作占卦法等，能够直接总结出别卦卦象，一步到位，不需要上下卦相叠，更不需要六爻逐个累计，这种创新也非常独到。
B、断法
新梅花易在实践过程中，只用一个“主卦”解决所有相关问题，不取动爻、不需变卦、不用互卦，一律“一卦多断”，随意所之，自在灵活。子曰“吾道一以贯之”，盖此之谓也。
6。创立了新梅花易“八字推算体系”
在上述理论体系的基础上，新梅花易在用生下来时间进行八字推算时，采取把年、月、日、时辰四组干支序数相加的方式方法，直接转换成卦象，紧接着，通过剖析卦象，来精密推算人生的演变，丰富了传统八字推算学的论理和实践体系。
7。创立了“新河洛八卦图”
新梅花易依据本人的理论体系，创立了本人的八卦图，这便是“新河洛八卦图”，这是继连山八卦图、归藏八卦图、后天八卦图、先天八卦图之后出现的第5种八卦图（假如把清朝出现的中天八卦图也算上，这是第6种八卦图）。紧接着，以新河洛八卦图为基础，初步建立起了“新梅花易风水学”。
8。创立了新子午流注针法
在新梅花易理论体系下，对中医范畴中的传统子午流注针法进行重大改革，创立了“新子午流注针法”，彻底纠正了传统子午流注针法中的“闭穴”这个不合理现象，并发现了“终生养生、保健、治疗穴位”，这对于中医针灸界和养生界来说，都是一个不小的发展。
9。创立了新的八卦与十进制数之间的相呼应之关系
关于八卦与数的相呼应之关系，邵雍推出了“先天数”，它属于八进制数，而新梅花易则将八卦与十进制数对应起来，从而建立起一个新的“新梅花易数”。
10。指出易经的根本是“设定”
在哲学层面上，新梅花易在领悟《楞严经》“随众生心，应所知量，循业发现”的基础上，指出，周易的一切几何符号和文字符号都是一种人为的设定，既可以是有理设定，也可以是无理设定，一切设定皆有其合理性，新梅花易其实也就是说也属于一种设定。
李冒海先生，顺应二十一世纪时代需要，经过以上的继承和创新，把梅花易简化成快、捷、准的新易经体系，是现代易学研究与利用的方向，值得学习和推广。
周易学界前辈，中国周易互联网学院领路人：张志哲教授、李书友教授推荐“新梅花易”是我在宋·邵雍《梅花易数》的基础上，经过二十来个年头的研究所创建起来的易学新体系。这个新体系主要由拙作《新梅花易数》、《新梅花易数集论》和《新梅花易实践录》三部分构成，三者有机结合，构成了新梅花易的“三部曲”。
中国周易互联网学院院长华东师范大学张志哲教授和南京大学李书友教授对新梅花易进行了推荐，以下是推荐文章：
《推荐具有创新内容的＜新梅花易＞》
中国周易互联网学院副院长李冒海的《新梅花易》，是在（宋）邵雍《梅花易数》的基础上发展而来的，具有以下十大特征：
1。摒弃了五行生克制化，纯用阴阳体系
新梅花易从周易最本质的东西——卦象——入手，只用阴阳，不用五行。它是以阴阳为基础，以八经卦为核心，建立起来的。这不但与京房六爻易经体系完全不同，也和邵氏梅花易数杂揉阴阳、五行的做法大相径庭。
2。重建了八卦之间的相互之关联联系
为了认识八卦之间的相互之关联联系，新梅花易建立了两套系统：
第1，以先天八卦图为基础，创立了生、舒、奋、旺、衰、萎、囚、绝的生扶与耗泄关系。
第2，以八卦的几何结构模型为基础，建立了八种相互之关联联系，这八种关系是：相合、相亲、相感、相冲、相刑、相害、相斥、相并。
这两套系统既分工又合作，从而建立了一套完整的八卦相互之关联联系的系统。
这套相互之关联联系系统建立起来之后，就不必像邵氏梅花易数那样，先把八卦纳入五行，紧接着才能间接推断八卦之间的联系，而是从卦象出发，直接总结出八卦之间的联系。
3。发现了六十四别卦的双层结构
新梅花易发现，在每一个别卦中，都存在着“双层结构”，下层是永恒不变的“位卦”，上层是随别卦的变化而变化的“列卦”。
A、位卦
新梅花易发现，每个别卦的六个爻位，都有着自己永恒不变的特性，这种特性，可以 使用对应的经卦来描述。用以描述爻位特性的经卦，称为位卦。
具体地说，初爻位上的位卦为震；二爻位上的位卦为艮、坤；三爻位上的位卦为离；四爻位上的位卦为坎；五爻位上的位卦为兑、乾；上爻位上的位卦为巽。
B、列卦
在新梅花易中，每个别卦的六个爻位上，除了下层永恒不变的位卦之外，还各有一个列卦（用经卦来预示）。列卦是随别卦的变化而变化的。
C、位卦和列卦的相互之关联联系
位卦和列卦的相互之关联联系，可以下面的比喻来形容：位卦似乎是停车场上的停车位，列卦似乎是停在车位上的汽车。停车位是永恒不变的，但停在上面的汽车那么是随着时段而变化的。
“双层结构”的发现，使得每个别卦的内容都获得了极大扩充（每个别卦zhong gong有八个位卦和六个列卦，共有十四个），并 且，上下层之间互相转换，交互作用，这就极大地丰富了六十四别卦的论理内涵和实践价值，由于这个原因，新梅花易不再采取沿袭了2000多年的“变卦”的做法，而是只用一个别卦来解决所有问题。
4。创立了干支与别卦的相呼应之关系
新梅花易建立了六十四别卦与六十天干地支之间的相呼应之关系，以及对应的时间序数和先天序数系列，并在此基础上建立了一整套占得卦象和精密推算应期的方式方法。
这就使得推断应期的时间范围有了非常大的扩充，并且也使应期的精密推算有了扎实的论理依据。
5。创立了一系列占卦和断卦实用新法
A、占法
新梅花易创立的一步到位占卦法，打比方说数字占卦法、动作占卦法等，能够直接总结出别卦卦象，一步到位，不需要上下卦相叠，更不需要六爻逐个累计，这种创新也非常独到。
B、断法
新梅花易在实践过程中，只用一个“主卦”解决所有相关问题，不取动爻、不需变卦、不用互卦，一律“一卦多断”，随意所之，自在灵活。子曰“吾道一以贯之”，盖此之谓也。
6。创立了新梅花易“八字推算体系”
在上述理论体系的基础上，新梅花易在用生下来时间进行八字推算时，采取把年、月、日、时辰四组干支序数相加的方式方法，直接转换成卦象，紧接着，通过剖析卦象，来精密推算人生的演变，丰富了传统八字推算学的论理和实践体系。
7。创立了“新河洛八卦图”
新梅花易依据本人的理论体系，创立了本人的八卦图，这便是“新河洛八卦图”，这是继连山八卦图、归藏八卦图、后天八卦图、先天八卦图之后出现的第5种八卦图（假如把清朝出现的中天八卦图也算上，这是第6种八卦图）。紧接着，以新河洛八卦图为基础，初步建立起了“新梅花易风水学”。
8。创立了新子午流注针法
在新梅花易理论体系下，对中医范畴中的传统子午流注针法进行重大改革，创立了“新子午流注针法”，彻底纠正了传统子午流注针法中的“闭穴”这个不合理现象，并发现了“终生养生、保健、治疗穴位”，这对于中医针灸界和养生界来说，都是一个不小的发展。
9。创立了新的八卦与十进制数之间的相呼应之关系
关于八卦与数的相呼应之关系，邵雍推出了“先天数”，它属于八进制数，而新梅花易则将八卦与十进制数对应起来，从而建立起一个新的“新梅花易数”。
10。指出易经的根本是“设定”
在哲学层面上，新梅花易在领悟《楞严经》“随众生心，应所知量，循业发现”的基础上，指出，周易的一切几何符号和文字符号都是一种人为的设定，既可以是有理设定，也可以是无理设定，一切设定皆有其合理性，新梅花易其实也就是说也属于一种设定。
李冒海先生，顺应二十一世纪时代需要，经过以上的继承和创新，把梅花易简化成快、捷、准的新易经体系，是现代易学研究与利用的方向，值得学习和推广。
周易学界前辈，中国周易互联网学院领路人：张志哲教授、李书友教授推荐
梅花易数是什么
《梅花易数》是我国古代占卜法之一。如今的梅花心易就是梅花易数的别称。相传为宋代易学家邵雍所著。
其名称的来历起源，相传有一天，邵康节先生进入梅花园赏花时，偶然见两只麻雀在枝头上争吵，后又见此二雀忽然争枝坠地，邵先生看见此种现象，即运以其心经易数，认为不动不占，不因事不占，今见二雀无故争枝坠地，怪哉。
因觉有事而占之，断曰：明日当会有一邻女来攀折梅花，园丁不知而逐之，邻女惊恐自梅树跌下，伤到大腿。事后果然应验。
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原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识，因而借由大自然的预兆来指示行动。但自然预兆并不怎么常见，必须以人为的方式加以考验，占卜的方式方法便随之应时而生。
占卜由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要晓得的事物。它和预言不同的地方在于，通常来讲会出现模棱两可的答案，让占者去找出一种合理的解释。
假如要和算命作一个区别的话，占卜具有仪式性或社会性的特色，通常来讲与有关；相对来说，算命多数都是服务自个的日常活动。占卜往往被人质疑只不过是一种而已。不过，拥护者会讲有很多奇闻轶事来证明占卜的效力。
占卜是一种普世文化现象，人类学家发现从古时候到我们21世纪皆可以在与文化中发现占卜的存在。
然而，基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的，佛教中亦有与基督教类似的提法，唯措辞不如前者严厉；但实际上，社会中假借名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜。
参考资料来源：知识混装大无极-梅花易数
梅花易数是一门玩占体系，简单灵活，还相对较好用。梅花易数的断卦，灵活多变；象与数二法，不离其宗旨。梅花易数的起卦方法是多种多样的，无论是报数字起卦、号码起卦（包括手机、门牌、车牌、QQ、身份证、工作牌等号码）、动作起卦、言语（声音）起卦等，都是属于象数起卦的两大门类。
这段话阐述的是梅花易数的起卦方法。
成卦之后，纵看横看；
前后左右，上下内外。
解析：起卦之后，要从整体上去查看。错综复杂，前后左右，上下内外，要辨别清楚。梅花易数的主卦、互卦和变卦，如同一朵六瓣梅花，瓣瓣花朵，不可分离，万千气象，都在其中。
这段话阐述的是梅花易数解卦的方式方法。
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梅花易数中的互卦预示什么?
; 梅花易数互卦预示什么?我国上下5000年的历史，文化博大精深，其中，民间风俗文化是为重要的一部分，梅花易数就是追溯于宋代的一种名俗文化，它是一种常用的占卜方式，我们在用梅花易数起卦时，分为上卦和下卦，而上下两卦重合的部分我们叫作互卦，即为重卦，它在某种程度上决定着卦象的变化，那占卜之人是怎样依据它来推测断定事物的成败和凶吉的呢?话不多说，我们一起来瞧一瞧本期的梅花易数互卦如何断吉凶的有关的内容吧!
1。梅花易数互卦预示什么
1。互卦之寓意:
互卦是由本卦的两个内卦组合而成的。总之，互卦是由主卦变来的。主卦3。4。五爻组成上互卦，2。3。四爻组成下互卦。互卦代表事物中间过程，不为人知的隐秘之事。它有体互与用互之分。
2。互卦解析:
梅花易数测生死断寿命有啥诀窍?
八卦上爻反映最终，中爻反映执行力，下爻是先天基础;相重则下卦表先天之体，上卦为后天之用。互卦是本卦掐头去尾:以本卦下卦之结果为基础，以上卦之执行力为最终，故互卦反映幕后以及执行力，反映本卦进一步的发展运用，展现近期结果。
梅花易数比和有什么含义?是好是坏?
2。互卦断卦剖析:
梅花易数互卦如何断吉凶?互卦固然是上下卦重叠在一起，事实上只是为了阅读方便。互卦，在生克上，是分开和体卦，和用卦作用的。只有在读象的时刻，上下两个互卦才可以当成一个重卦来读。不过读象，只是增添信息量，不参加吉凶，参加吉凶的只有生克。
3。互卦怎样断
1。断卦时，求卦者是体卦，互卦、用卦、变卦都是反应克应状态的卦。其中，用卦与体卦的关系近日，其次是互卦，再次是变卦。因此讲，用卦是所测事物那个时候的状态，互卦预示事情发展的过程，变卦是事情的最后结果。
2。互卦又分体互和用互。打比方说，雷风恒卦，当震雷为体卦时，体互就是兑卦，用互就是乾卦;当巽卦为体卦时，体互就是乾卦，用互就是兑卦。体卦和体互的关系最紧密，其次是用互与体互的关系。
3。举例:若赏梅时得雷风恒卦，互卦分别为乾卦和兑卦，当震为体卦时，体互兑金克制体卦，表示有女子折花，由于兑有少女的预兆;假如巽是体卦，就是体互乾金克制体卦，表示老人折花，由于乾有老人的预兆。也就是说，断卦时，若变卦克制体卦，表示最后阶段不吉;若变卦生扶体卦，或者和体卦比和，则说明结局圆满，预测推算时须灵活应变。
好啦，上面便是本期笔者给各位整理的梅花易数互卦预示什么以及梅花易数互卦如何断吉凶的全部内容了，小伙伴们知道互卦预示什么了吗?
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