观音灵签22签求财风水爱情婚姻(观音22签解签详细解读)
目录导读：
一：观音灵签，2次抽中22签，姻缘求
第2十二首：王孝先为民祈祷 上吉
四郊田亩皆枯竭，久旱俄然三日霖
花果草芽俱润泽，始知一雨值千金
（四句浅释：四周郊野的田地由于许久的干旱致使寸草不生，忽然下起了三日的雨；花果根草树芽由于甘霖的滋润而重现生机，这才知道一场雨是这么的值钱。）
田禾倍收，谋望相宜，病逢妙药，行人便归。此签久旱逢雨的预兆，凡事难中有救。
灵签之日：久旱逢雨的预兆。简易之。遇难中有贵人救的预兆也。因之。凡事遇难。千万不能馁志。不能心灰意懒。垂头丧气。君汝之命里。凡逢难事。必定会有贵人来扶之。如行人之有阻。但贵人代之。具有行人来之效。要之。田禾能倍收。谋望相宜。病逢妙药。行人使之好运者也。
交易－迟 爱情婚姻－合 求财－颇有 自己一身－安 住宅－祈保 六畜－利 田蚕－利 寻人－难 行人－有阻 六甲－生女 山坟－安吉 讼词－亏 疾病－设送 失物－西方 移徒－保守
详细解读：此签有”无刻或忘”之意。鼓励局中人，常存慈悲心。许多事表面上看来事不关己，其实也就是说却串串相连、牵一发而动浑身。小从我们周遭的人、事、物，乃扩大至国家、整个地球，都与我们密切相关，是任何人共有的责任。凡事由本身做起，秉着”人饥己饥、人溺己溺”的精神，继而落实在平时生活当中。时刻设身处地为他人着想，处处表达关怀之意。天下没有没有可能的事，切不要轻视小看自己自个的力量。只要有心，无事不可成！！！
你求的是什么自己对应一下。
二：观音灵签22
二一签、上签辰宫：【李旦龙凤配合】
阴阳道合总由天，女嫁男婚喜偎然；
但见龙蛇相会合，熊熊入梦喜团圆。
【诗意】
此卦阴阳道合的预兆。凡事和大吉也。『熊罴入梦本作熊熊人萝。』
【解曰】
谋望从心。爱情婚姻孕男。资财进益。更利田蚕。
【故事】
李旦为唐睿宗。武则天登基。皇帝贬作平民。流落乡间。巧与胡凤姣相遇。结为夫妇。龙指睿宗。喻爱情婚姻由天也。
【白话浅释】
阴阳和合因果交替循环，这是自然不变的道理，男女之间的姻缘婚配莫非只是巧合？且看龙腾蛇行交会之时，吉梦维何？维熊维罴，这是不错的吉兆啊
【趋吉避害】
住宅→安。自己一身→利。求财→有。交易→成。爱情婚姻→合。六甲→男。行人→至。田蚕→兴。六畜→兴。寻人→见。公讼→有理。移徙→昌盛。失物→得见。疾病→遇良方。山坟→大吉。
这支签大吉，寓意讲的是凡事自然而然，一定会顺利怀胎的，至于什么时间怀胎。。什么地方有那么准的。。。不要为自己太多压力，孩子是老天的恩赐，保持平和的心态。
三：观音灵签82签/求财如何解？
换算易经八卦为十八卦，山风盅，解，运气，小凶/愿望，难成，爱情婚姻，障碍多，恋爱，关系复杂，须恼多，财运，不佳，寻人，东方为主，北方南方次之，排忧解难解
四：请求高手：我是求学者，抽到了观音灵签22签。求解？
观音灵签：第2二签
吉凶：中签
典故：六郎逢救
宫位：巳宫
诗曰
旱时田里皆枯槁 谢天甘雨落淋淋
花果草木皆润泽 始知一雨值千金
签语 此卦旱逢甘雨的预兆 凡事难中有救也
解签 田蚕倍熟 命运渐来 病遇良药 行人不便
不便本作便岂
住宅 祈保
自己一身 安
求财 颇有
交易 迟
爱情婚姻 合
六甲 女
行人 有阻
田蚕 利
六畜 利
寻人 难
公讼 亏
移徙 保守
失物 西方 北方五行属水 西方五行属金
疾病 设送 必愈
山坟 安吉
故事
六郎逢救
杨延昭为杨业之六子 称六郎
杨业统率三军 被番邦围困 杨业头撞李陵碑而亡
杨七郎讨救兵被箭射死 六郎撤退至葫芦谷
得五台山沙弥(杨五郎)相救出险
沙弥相救 喻及时雨也
你会遇见贵人的，要有自信！！！观音菩萨很灵验的！！！
五：求解签：观音灵签第十一签
zt【长阿含经】中有记录载入：佛陀说：『就好像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博起名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实也就是说佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这几个都是障碍我们解脱的方式方法，当然应该摒弃。也于是，佛陀其实没有告知我们命数是否能算的准，风水是否能使俺们健健康康，对于如此问题，佛陀没感兴趣来回答。不过在今天依然非常多三宝弟子对此乐此不疲，此亦为佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，由于风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的活法是有利的。我们看看风水还希望因此得到富贵两全，住宅安宁这几个愿望，不过仅仅靠环境来得到这几个是不实际的，由于通过风水得到的安康但是是消耗本人的福报而已，假如不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时刻，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在作用与影响着世界的大风水环境，当人类为了满足本人的贪欲，不断的向大自然索取资源以获得经济利益的时刻，整个世界的环境已经遭到非常严重的破坏，固然此刻有许多国家开始保护环境了，不过破坏容易恢复难，看看我们赖以生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自不然就变好了。再谈命运，学佛的人都明白知道，控制任何人的命数是业力，造作业力的主体就是我们的心，因为业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫由于不晓得命数是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命数，于是便会开始神的力量，这个可能就是原始社会膜拜神灵的缘故吧，这种习俗直到今天仍然作用与影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。未经过修行的凡夫，他的命数通过一定的方式方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就能够知道前世和未来世的情形，这就像是一个人知道怎样去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命数是业力的集中展现，前世造的业，在今世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，不过只可以算出来一部分，由于人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要今世皆在受此一报，那么你今世的命就皆能算出来。在了凡四训中就记录载入了袁了凡怎样从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改命的修行人，这本书是特别好的立命之书。假如你想得到最有利的风水和最有利的命运，那么没很有必要求助于他人和外境，你本人就能够做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化本人的心灵，最有利的风水、最有利的命运一定会伴你左右的
算命不如改变命运
改变命运运有以下方法：
1、 多放生，戒杀，尽最大力量吃素
2、 供僧，流通佛经，印佛经，抄写佛经(打比方说地藏菩萨本愿经）
3、 多布施（钱，知识）
4、 每日念千遍南无观世音菩萨
六：观音灵签解签第十一签 求考试
有意兴变
到底安然
若问用事
只近贵人
此卦为上签，乃因祸得福之兆，凡所求必先伤得遇贵人转吉祥。
问考试就是
呕心沥血跃龙门
却到门前已伤鳞
身心俱疲疑无路
柳暗花明遇贵人
莫问命理怎样计
自问功夫可用心
一分付出一分报
天不酬祷只酬勤
