癸在巽宫击刑怎么破解甲子甲辰甲寅(奇门击刑破解)
西南方有击刑怎吗破解
这个不是那样的轻易化解的
假如有击刑
要办什么事
最好别去弄，放一放奇门遁甲——击刑破解技巧
在好易的人群中学习奇门遁甲的人愈来愈多，特别是阴盘奇门，因其起局简便、准确率高而相当地受推崇。但在奇门风水调整上遇见“击刑”，假如不适宜用“拆除”、“移星换斗”又没有理想宫位的情形下，一般就只能等待九天之后再重新起局了。假如是当地的风水师给人调风水到也方便，但假如是千里迢迢人家把你请去了，你说“这个局没法调，九天之后再和我联系吧。”确实有点说但是去。有的大师在办班的时刻给学员说“你可以收两次钱”，真使人无言，说不好听一点简直就有点无耻。其实也就是说，这样的状况下我们是可以采用另外一种办法进行处理的。
大家都清楚，奇门出现“击刑”是因为地支相刑造成的，天干无击刑。处理地支问题当然可以从地支上下手，这是符合易理的。例如“辛”在离宫击刑，实际是“甲午辛”中的“午”落到了离宫，这个午就和地盘宫固有的午相刑。“午”既是釜底之“薪”，那么解决“辛”在离宫的击刑就能够采用釜底抽薪的办法：处理“午”的问题。一般风水处理的办法多用“合”、“泄”，可是，合午者为未，未为羊，我们就能够用一个羊的吉祥物放置于离宫。同样的道理，“壬”在巽宫击刑，是因为“甲辰壬”中的“辰”落在了巽宫地盘的“辰”上，解决“壬”击刑问题就能够从“辰”上入手，合辰者为酉，酉为鸡，可在巽宫摆放摆列“鸡”的吉祥物。癸击刑摆猪（寅亥合）、己在坤宫击刑摆兔（卯戌合）、戊在震宫击刑摆牛（子丑合）。但有一点必须注意和提防，就是庚在艮宫击刑不能摆蛇！！！按理来说，庚在艮宫击刑是因为“甲申庚”中的“申”刑了地盘宫的“寅”所致，用“巳”合“申”就能够解决申的问题，但巳申寅互刑，一直就是二个人打架，你此刻又加进来一个互相厮打那岂不更乱成一锅粥了？所以解决庚击刑决不能用“巳”，要用“乙”，乙是葫芦能合庚，葫芦里装上水来解决。不管是申还是庚，都是强金，一方面乙能合庚，再者水又能泄金，何乐而不为呢？西南方有击刑怎吗破解门迫与击刑 所谓门迫，就是八门克所落之宫叫做门迫。
遇见门迫能量耗损减弱。
伤门落艮宫、坤宫； 开门落震宫、巽宫； 杜门落艮宫、坤宫； 休门落离宫； 景门落乾宫、兑宫； 生门落坎宫；惊门落震宫、巽宫； 死门落坎宫； 巽开 惊； 离休； 坤伤 杜；震开 惊；兑景；艮伤 杜； 坎生 死 ；乾景。
以上都为门迫，如开门、惊门落巽宫均为门迫，门迫力量减弱百分之五十。
以求财为利，如巽宫书为四，由于门迫，实得财之数为二。
所谓击刑，亦即时干与所落之宫构成三刑。
甲子戊落震三宫，甲戌己落坤二宫
戊的长生为啥在寅，五行是什么水土长生于申
戊的长生为啥在寅
奇门遁甲中，有三奇六仪。
中国人为啥有大智慧？
周枫先生认为，由于中国人始终就是自然，天人合一，乾坤同步，始终把自己溶入宇宙，就是顺从，融汇天地精华。
三奇六仪，是统帅的助手。
奇门遁甲三奇六仪，天地之机。
奇门遁甲中，三奇指的是：乙、丙、丁。
其中乙为日奇，丙为月奇，丁为星奇。
备注：奇门遁甲最早用于军事，后来演变到的事情无所不测，因 此，历代为朝廷秘。我们中国祖先非常有智慧，把十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）用于奇门遁甲。
1。奇门的“部”基本象征
周枫先生：奇门遁本就是“一个统帅、三个助手、六员大将”。
一个统帅：甲。甲为，为元帅，他经常隐蔽在幕后，因此叫遁甲。
三个助手：乙、丙、丁（又叫三奇，意思为统帅之三大奇兵）为统帅三大助手。乙，等同于参谋部；丙，等同于部；丁，等同于后勤部。协助统帅指挥打仗。此外，“乙、丙、丁”正好代表着“日、月、星”。乙为文官，叫日奇；丙为武官，叫月奇；丁负责后勤保障供应，叫星奇。乙、丙、丁三奇，也可以作为三支奇兵来理解，出奇制胜常常都靠它。
乙、丙、丁三奇，也可以作为三支奇兵来理解，出奇制胜常常都靠它。亦有人从五行的概念来解释乙、丙、丁为啥呢称为三奇，即甲为主帅，为阳木，最怕庚金克杀（阳金克阳木是七杀，最凶）；而乙为阴木，好比甲木的妹妹，乙庚相合，甲将乙妹嫁给庚金为妻，这样甲木就解除了威胁，乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵了；丙为阳火，木生火，他好比甲木的儿子，能克杀庚金，保护甲木之父，因此他自然也是一奇；丁为阴火，她好比甲木的闺女，也能克伤庚金，保护甲木之父，因此也是一奇，为此她还有“”的美称。
六员大将：指的是“戊、己、庚、辛、壬、癸”（又叫六仪，意思为六支仪仗队）：等同于六员大将，保护统帅的。统帅负责指挥。六员大将保护统帅，确保统帅不被伤害。
2。六员大将采取隐遁的方式保护统帅：
所谓六甲，即甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅。这六甲就是将帅，其中甲子为元帅，其它五甲为大将，他们在排兵布阵中都要隐遁在一定的之下。在奇门的九宫八卦阵中，他们的仪仗是永恒不变的。
元帅甲子隐蔽在戊土下，二甲大将甲戌隐蔽在已土之下，三甲大将甲申隐蔽在庚金之下，四甲大将甲午隐蔽在辛金之下，五甲大将甲辰隐蔽在壬水之下，六甲大将甲寅隐蔽在癸水之下。
因此可简单记为：甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。这是永定例，即永久不变准则。
六仪中分别遁了六甲旬首，分别是：
甲子隐于戊，甲戌隐于己，甲申隐于庚，
甲午隐于辛，甲辰隐于壬，甲寅隐于癸。
周枫先生：遁甲方式一般预示为—–
甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸
3。三奇六仪排列顺序。
在奇门遁甲中，三奇六仪依照一个永恒不变的顺序排列：
戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。
这是一种永久不变的排列顺序。
不论阴遁还是阳遁。都必须按此顺序布列六仪三奇。
所谓击刑：击刑就是地支之相刑，子和卯刑，巳火和寅木刑，申和寅刑，未和戌刑，辰和辰刑，午和午刑，只有这六种情况，在把地支结合八卦，卯结合的是震卦，寅结合是艮卦，辰巳结合的是巽卦，午结合的是离卦，未结合的坤卦。
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举例说明，子和卯相刑，甲子隐遁在戊的下面，GZ：周枫先生 说戊到震卦就是六仪击刑，亦即戊和子在一起，子到震卦，震卦当中有卯，子卯相刑。巳火和寅木相刑，甲寅隐遁在癸下，癸到巽卦就是六仪击刑，由于巽卦当中有巳，癸下有寅。
六仪击刑固定有六个，亦即戊到震卦，癸到巽卦，壬到巽卦，辛到离卦，己到坤卦，庚到艮卦。
甲子戊落震三宫，甲戍己落坤二宫，甲申庚落艮八宫，甲午辛落离九宫，甲辰壬落巽四宫，甲寅癸落巽四宫。
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甲子戊，加地盘震三宫(子刑卯)
甲戌己，加地盘坤二宫(戌刑未)
甲申庚，加地盘艮八宫(申刑寅冲中带刑)
甲午辛，加地盘离九宫(午午自刑)
甲辰壬，加地盘巽四宫(辰辰自刑)
甲寅癸，加地盘巽四宫(寅刑巳)
以上都为六仪击刑。
击刑是矛盾、冲击、别扭、拧劲之义，刑是伤害、受伤之义。
击刑落宫能量损失50%，损失一半，打了一半折，击刑力量减弱百分之五十。
击刑之后能量弱了，能量减半了50%，若值和戊落震宫，则击刑程度降低，由于甲木八分，戊占二分，击刑少了。巽宫击刑四减半为二，多灾多难，离宫击刑心脑血管病多。也就是说遇击刑身体差，占事物也是不太好，受制、受限、受伤。要是喜用神遇击刑，容易犯错误， 严重时有牢狱之灾。
注意和提防观察与剖析就会发现，所有的六仪击刑都有一个特征，都是落在能量衰弱的之时才产生了击刑。从这一点我们就能够看出，一个人能量足时，别人非常难伤害到自己，因此我们一样，务必要随时随地充沛的能量。
我们再来看一看，为啥六仪是在能量最弱的宫位才击刑的？
十天干中，甲为遁隐在六仪之下，而乙丙丁为三奇，为天上的日、月、星，是不存在击刑的。只有六仪皆支才有击刑一说。如甲子戊落震三宫时，戊的长生于寅，戊入震宫时为沐浴之地，沐浴即小孩出生后的洗澡之寓意是特别脆弱的，而子受到卯来击刑当然受伤了其余的六仪击刑也是相同的。
六仪击刑极凶，即便六仪为值，也不可用。一动必定会有灾伤，若遇天 四张格，必被捕捉，有牢狱之灾。
上面便是与戊的长生为啥在寅有关的内容，是关于奇门的共享。看完五行是什么水土长生于申后，希望这帮助到大家！！！
巽宫癸水如何处理
1。将宫癸水改成宫癸火，可以 使用宫癸火的权格来替换宫癸水的权格，以改善运势与运气。
2。将宫癸水改成宫癸土，可以 使用宫癸土的权格来替换宫癸水的权格，以改善运势与运气。
3。将宫癸水改成宫癸金，可以 使用宫癸金的权格来替换宫癸水的权格，以改善运势与运气。
4。将宫癸水改成宫癸木，可以 使用宫癸木的权格来替换宫癸水的权格，以改善运势与运气。
5。在宫癸水上面加上一些辅助权格，如宫癸火、宫癸土、宫癸金、宫癸木等，以改善运势与运气。巽宫癸水弱，克身无力，力量弱。
巽宫庚金旺，克身有力，能够做为太极点，
离宫戊土旺，泄身有力，能够做为太极点，
坤宫己土弱，泄身无力，力量弱，
坎宫壬水弱，克身无力，力量弱，
艮宫辛金弱，耗身无力，力量弱，
巽宫的庚金，离宫的戊土，都克泄有力，到底应该选择哪个做为太极点呢？
俺们是可以看见日元丙火旺，坐下壬水是震宫丙火唯一的喜用神，那么太极点当然是选庚金，由于庚金耗丙火，生壬水，戊土固然能克制丙火，不过同时也把震宫丙火的唯一喜用神壬水打落了。
以上太极点选择只能是给大众一个思路，让大家如何去看局选点，在实际运用中比这种呢要复杂的多，同时考虑的因素有时间应期，宫位，四纲，天干组合，干支同断等等。
。。。案例的一句话为“甲寅癸落坤宫又为六仪击刑”怎么理解?
门迫与击刑 所谓门迫，就是八门克所落之宫叫做门迫。遇见门迫能量耗损减弱。 伤门落艮宫、坤宫； 开门落震宫、巽宫； 杜门落艮宫、坤宫； 休门落离宫； 景门落乾宫、兑宫； 生门落坎宫；惊门落震宫、巽宫； 死门落坎宫； 巽开 惊； 离休； 坤伤 杜；震开 惊；兑景；艮伤 杜； 坎生 死 ；乾景。 以上都为门迫，如开门、惊门落巽宫均为门迫，门迫力量减弱百分之五十。以求财为利，如巽宫书为四，由于门迫，实得财之数为二。 所谓击刑，亦即时干与所落之宫构成三刑。 甲子戊落震三宫，甲戌己落坤二宫，甲申庚落艮八宫；甲午辛落离九宫，甲辰壬落巽四宫，甲寅癸落巽四宫。 甲辰壬甲寅癸 甲午辛 甲戌己甲子戊甲申庚 以上都为六仪击刑，击刑是别扭、拧劲之义。击刑力量减弱百分之五十。 （2）入墓与空亡 奇门遁甲中只有甲乙丙丁戊有入墓，余者不叫入墓。甲乙落坤宫为入墓；丙戊入乾宫为入墓；丁落艮宫为入墓。 甲乙丁丙戊入墓是被藏起来之义，就好像物品装入仓库里，也象东西装进口袋里，天干入墓也起了一定的效果，但力量只有原来的百分之二十，百分之八十的力量失去了。打比方说武士用的宝剑，当把它拿在手里的时刻，寒光四射，令人胆寒，把它装入鞘里的时刻宝剑的锋芒不见了，但它毕竟还是一把宝剑，还具有一定的震慑力，不过呢削弱了而已。 空亡是六十花甲子分为六旬，每旬中有两个地支逢空。 甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。 在奇门中九宫逢空是信息转移了，百分之八十的信息转走了，只有百分之二十的信息留在原处。申支在坤宫，寅刑申，故为击刑。六仪击刑，有走极端之意。
雨都孟军 2011年6月17日。沃尔夫根深蒂固
奇门中巽宫有壬水入墓怎么破解
入墓是甲癸在坤、乙丙戊在乾、丁庚己在艮、辛壬在巽、例如乙在乾宫入墓、当巽宫无四害的时刻，在巽宫放风水物就能够。如在巽有丙+丁无四害在乾宫有乙入墓。所以直接在巽宫放巽宫的相意中国结，可以将乙冲出来。
巽宫有四害，乾宫入墓的时刻，直接把乾宫拆掉就能够。
巽宫有四害，乾宫拆不掉，就能够和解。如乾宫有乙+人入墓，巽丙+丁开门门迫，能在乾画戌符解决，甲辰壬用地支戌符来解决。用戌符来冲甲辰壬冲掉就能够了。乾宫的乙+人鱼缸拆不掉，用戌。假如是乙+乙只能拆掉了。
钱宫有丙戊直接咒，旺财的就画财神符。三清 敕令 五路财神到罡。丙代表火，放一堆元宝一烧就没了。到家的西北方向晚上戌亥时烧元宝即可。丙是入墓，先做个象意。丙是入墓，一烧就没了。入墓的象意。先造象再烧。
先造一个入墓的象，再拆掉象就能够了。
丁+己在艮入墓，考虑在艮的灯、电器等不亮了，最好搞亮修好了就解决问题了，己也是垃圾，在艮的垃圾打扫干净就能够了。假如拆不掉，坤又无四害，就在坤宫放风水物。如，艮丁+丁坤宫是壬+壬 ，先看灯，在坤宫放水晶球或在坤住人，产生动的气场，动动就能够冲艮的丁。这样比水晶球的力量要大的多。
若坤宫四害，艮入墓，拆不了，就要动，如艮丁+乙 一张床，就把床动动重新整理被子放地上再打扫卫生。在艮 丁+乙死门。死门是垃圾，丁入墓，若调节男女关系，女问和丈夫关系差怎么调节？让女的穿着打扮克住丁火，戊土耗泄丁火，而且生了戊财，穿黄色的衣服戊。戊土泄丁火。男的问开公司怎么没人，丁是男人钞票入墓，合同入墓，做行为风水，丁是男人的小鸡鸡，回家吧丁动起来不让它入墓，多和女人交媾、媾和丁就不入墓了。丁不入墓钱就来了，是合作关系。家庭和睦些。家庭不吵架事业也就上去了。
某男交许多钱让风水师调理个小三。不过男人出嫁了，先拆男人妻子，在给男人调理小三，风水师注意和提防：千万不能行恶事，万事都有因果，做善事，坏事做多了自然有因果。会落在本人子女身上。
甲在坤入墓，讲乌龟放在坤宫也是不好的，甲在坤入墓，癸在坤入墓，癸水代表酒水、鱼缸、鞋子、暗的东西阴暗、潮湿。若起盘，坤有癸，啥都没有，不过坤比较暗。
兑宫景门怎么破解
景六为离午，可以 使用地支未破解。
景为漂亮，干净的，常打扫。景门门迫犹如珍珠蒙尘，美景被破坏。要打扫洁净。一，门迫: 奇门遁甲中的八门为人盘，所谓门迫就是门克宫。九宫为大地，我们任何人与大地比起来是特别渺小的，人克地是徒劳的，白白消耗人的能量，对大地来说是不痛不痒的。人法地，亦即人受制于地，你可以把你门前坑洼填平，你没有可能把地球上所有的大山沟都填平。人和地斗是斗但是的，门克宫其实是人到了某个地方，为了生存，不得不从事某种劳作，被迫作一些自己不情愿的事情，从而身疲力乏。人和地斗亦即门克宫，也属于一种病态，门的五行去克自已落宫的五行，暗示着: 窝里反。
二，击刑: 击刑就是受外部力量的攻击而产生的刑伤。甲子戊落震三宫，甲戌己落坤二宫，甲申庚落艮八宫，甲午辛落离九宫，甲辰壬、甲寅癸落巽四宫为六仪击刑。六仪击刑极凶，击为打击、攻击，刑是刑罚、惩罚。在人最为脆弱的时刻受到攻击，也指别扭、不情愿、易做出违法乱纪之事。凡逢六仪击刑百事且莫为之。在堪舆风水环境中代表六仪属性的物品，放在击刑的方位上也会致使人体疾病、伤灾、事非官讼的发生。
移星换斗是还是不是道家最管用方法调理八字很差的人
第6节 移星换斗法风水调整
移星换斗是将最有利的宫位换到门上，不一定是日元宫换到门上，还要看你，主如果想处理什么事，如想发财就看生门。预测推算的时刻没有到现场，测风水就用值使门当他家的门，把周围的环境说出来即可。到了现场再起局，这个局就用以做参考。重新起一个局，用开门当门即可。处理的时刻依据对方的要求而选取相相应的门冲着门，去酌情处理即可，就是想用就留下放大信息，不用就去掉。移星换斗法调理风水在城市楼房中可用。打比方说房子是在多层的楼中，风水调理还能操作吗，另外，商店调理风水都是水泥地，就不好调整吗？皆能调。楼房不用埋物象，可以摆或挂。有时多用移除法。 如有庚等是不行的啊，庚是大路如何移。移家里小的物象。也可用金替换，如家里庚是大路那方没有金之类物象如何办 ？那只有作与金有关行业，或多在路上跑 ，那只有作与金有关行业，或多在路上跑。不要逆天行事。如见癸，如是脏水呢，尽最大力量去掉，如不能去掉，对应人体部位必定会有痔，去掉就行。
处理风水要辨证的去处理，针对某一方面去处理，达到平衡最好。调风水时最多但是三处，全调就没有效果了。在奇门处理事情的时刻，摆的东西在100日内不能动。
2005年 12月 4日 16时 31分 阴历：十一月 初四日
传统转盘: [金亮奇门系列软件]起局
乙酉 丁亥 壬戌 戊申 阴七局 甲辰壬 寅卯空
值符天冲星在7宫 值使伤门在8宫 7入中 3为卦身
这是现场调理局
日元壬落7，此人有两分壬性，八分甲性，看财以戊为中心，戊落宫，见白虎有阻隔，戊击刑就是损了。
值符，壬+戊，壬+戊为瓷的，戊为瓷器，用贵重瓷瓶子装上动的水，亦即河水，紧接着将此物埋到北门内一尺或一丈的地下，在往下面放一些颗粒状的钱（硬币），天冲为兔子，也埋到北方一尺地下。为了保险，正南方也处理一下，东面有柱，柱为鸡，在南面可以埋下个铜公鸡，南面也需要埋个瓷罐子，里面放上河水。北方在子日酉时埋，本来应该在子日子时埋，但生门门迫，应选酉日酉时，可是酉时过九天了，只能选子日酉时，南面的也在这个时刻埋。
处理风水后最多保证九年。
以上是移星换斗法，将日元宫转到坎宫，那么戊+壬就转到9宫，明年开始坎宫就旺了，坎克离财，可以发财。
这个局三宫的己本来也可以埋到9宫，但这个企业不是策划，因此就不能埋了。此局为啥将日元转到坎宫，由于坎宫有大门，是经常走的地方，动得最历害。
此局调整后会对什么人不利，有何不利？今天丁未时的局，为啥呢不好？答：关键看调整的宫内有啥不利信息。
第6节 分项预测推算
一，看个人状态，任何预测推算都要看
喜用神临甲有贵人相助。临乙优柔寡断，也代表慎重考虑。临丙主有烦恼和乱子事发生。临丁位常有新奇的点子，出奇制胜。临戊主钱财上有事。临已主贪婪心较强，期待美满的前景。
临庚说明遇见了阻力难题。临辛主显现了问题，或犯了错误，有不正确的行为。临壬主有经常性的问题发生。临癸主有经常性的大问题发生。
乘值符（或年干太岁）有社会背景，后台硬有人撑腰。乘腾蛇则为人狡诈多变或三心二意，拿捏不定，瞻前顾后，拿不定主意。乘太阴主思虑缜密细腻，善于布阵与布局策划，亦代表背后有小人。乘主外交好，善于逢合利于与人合伙做事。乘白虎主自己一身能力强，亦代表压力大，受损失。乘玄武主鬼点子多，脑子来的快，亦代表易被骗上当。乘九地代表行动迟缓，亦错过时机或代表稳重，守旧，等待时机。乘九天主志向远大，胸有谋略或眼高手低，不切合实际。
临天蓬星敢说敢做，敢于冒险善投机，乱中取胜。临天任星主勤奋积极，有任性，但固执缺乏开拓精神。临天冲星做事一鸣惊人，轰轰烈烈，不拖泥带水，雷厉风行，有创劲，开拓性，但缺乏谋略。临天辅星主有文化，有修养。临天英星注重形象，注重名声，有过于急燥。临天芮星有问题存在，也好研究发现问题。临天柱星有独撑局面的能力，力挽狂澜的精神，亦主惊恐是非等。临天心星主有管理能力，能屈能伸，有心计，做事善谋划。
喜用神入墓说明有力使不出。喜用神逢空主此人不在家或有变动。喜用神逢击刑主此人有疾病伤灾。
二，断病；断病：1、看天芮2、看日元落宫3、看时干宫。如落离宫，逢辛，白虎，天芮为心脏病
测病先要记住下面口诀诀窍：
其一 甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡。
庚是大肠辛属肺，壬是膀胱癸肾藏。
其二 甲头乙肩丙为额，丁齿戊鼻己为面。
庚筋辛肋壬为胫，癸为双足是真踪。
其三 甲头乙项丙为肩，丁胸戊肚己为腹。
庚为腰间辛为肋，壬为腹部癸四肢。
同时参看九宫八卦的具体位置和五行。
甲为头部，为肝胆，性质为直，为硬。
乙为肝胆，食道，脖颈，乙又为神经，背部，乙的性质为曲，为通道；乙代表中医，中药。乙在离宫，巽宫一般为脖子，食道，颈椎，在坎宫为男性生殖器，女性输卵管，yindao。
丙在体表主额头，肩，背，嘴唇，体内则为小肠。丙的性质为炎症，主烧伤，烫伤，血光肿胀，病灶部位发炎红肿，伤口有血的预兆。丙落离宫多主头部肿胀，眼有血丝，坎宫则主yindao，子宫发炎。
丁主眼睛，心脏，牙齿，性质也为炎症，但较轻。丁为针，为针灸，也为手术，因手术后必要缝针。对于老年人，丁多主心脏，尤其是落离，兑，乾宫，青年人则主眼，其它宫位多指病灶发炎。
戊主胃，主肚子，主鼻，性质为增生物，为大，在离宫多主头部血液通畅系统受阻出现脑血栓致使偏瘫；临坎宫则主子宫肌肉增生，输卵管或尿道，yindao受阻，前列腺肥大；落中宫，震兑宫多主肠胃，腰椎增生，后背酸痛，临乾艮多主腿部静脉曲张，麻木，酸痛，结肠问题。
己为面，见壬癸主脓疮粉刺，体内则主脾脏问题，体表则代表，腹部，口腔。己也代表增生之物。
庚为大肠，筋骨，性质为阻碍，肿瘤肿块，临壬癸落离宫多主血栓，脑瘤，血脂瘤，临坎多主腹部肿胀子宫肌瘤，庚临死伤二门主癌症，临中宫或兑宫又主腰椎增生。
辛为肺，支气管，腹部，又为骨骼，性质为错误，颗粒，小的增生物，辛在兑，乾，离宫多主支气管肺部疾病，临中宫则病在腰椎，见戊己多为骨刺或骨质增生，临丙丁多主肺炎，支妻管严，肺结核病。
壬为血液，主动脉，心脏，膀胱，泌尿系统，又为眼睛，头发，腋下，性质为流动，壬为游离态的水。壬临离宫多为心脑疾病，乾宫多为脑病腿病，坎宫则为生殖泌尿系统疾病，震，巽二宫多为肝胆，心脏，腿脚之病，尤其是壬落巽宫为六仪击刑，必定会有腿脚之伤。男性，青年人壬临坎宫主糖尿病，膀胱，肾功能问题。壬临坤宫则为食道，耳朵，脖子有问题。
癸主肾，泌尿，输卵管，尿道，静脉，神经系统，足部，四肢，循环系统，性病，癸的性质为脏的液体。妇女测病壬癸落中宫，兑宫，坎宫多主性生殖功能疾病，临离宫多主神经，脑血管疾病，临巽宫则主腿脚伤灾，坤宫主皮肤病。癸见戊己落坎宫多为糖尿病。不是。命理是无法通过通过法术能改变的，人的祸福亦不是命理就能完全决定的。再有要把道家和道教分清楚，一个是哲学思想，一个。固然道教继承了道家的思想，但仍需要分清楚。道教有礼斗消灾延寿的法门，但没有所谓移星换斗的法术。身体的旺衰可以锻炼来改变。太上曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。祸兮福所倚，福兮祸所伏。上天总是对因此都是公平的。《太上感应篇》希望你可以读一读
【觉悟传统文化《周易》】——奇门瑰宝、遁甲明理(10)
【觉悟传统文化《周易》】——奇门瑰宝、遁甲明理（十）
1。伏吟、返吟
1、歌曰
就中伏吟最为凶，天蓬加著地天蓬；
天蓬若到天英上，须知其实就是反吟宫。
八门反伏都是如此，生在生兮死在死，
纵有吉宿得奇门，万事皆凶不堪使。
2、释读解义
（一）伏吟
凡天盘的值符九星、与中盘的八门值使，仍在或旋归于地盘本宫不动，谓之伏吟。
①符伏吟
凡天盘值符宫（包括星、神二盘的大小值符），在地盘本宫为符伏吟。歌中“天蓬加著地天蓬”即指此，天盘甲子加地盘甲子亦然。如阳遁三局，甲辰旬天柱星值符，壬子时值符加壬在兑七宫，为符伏吟。主孝服、损人口，不适宜用不着兵；惟宜收敛货财，慎勿轻举妄动。
②门伏吟
中盘值使之门归于地盘本宫，曰门伏吟。即歌中所云：“生在生兮死在死”。若遇门使伏吟，虽得奇亦不可用。如阳遁九局，甲午旬伤门值使，癸卯时伤门复归於三宫，为门伏吟。
③门符伏吟
凡六甲之时，星符门使皆居本宫未动，门符皆是伏吟。如阳遁一局，甲己日夜半甲子时，天蓬值符，休门值使，皆加临一宫，故门符皆伏吟。
（二）返吟
凡天盘的值符九星、与中盘的值使之门，加临于地盘对冲之宫，谓之返吟。
①符返吟
凡天盘值符之星加临于地盘对冲之宫，为值符返吟，或九星返吟。天盘甲子加地盘甲午、或甲辰加甲戌亦然，书云：“子来加午为返吟”也。如阳遁一局、甲子旬、天蓬为值符；乙丑时，值符加离九宫，为符返吟，即歌中“天蓬若到天英上”也。凡值此若遇奇门盖之，不至凶害；不然灾祸立至。此时不利举兵动众。
②门返吟
若值使之门加临于对冲之宫，谓之门返吟。如阳遁一局甲子旬，休门值使；壬申时休门到离九宫，是门返吟也。
③门符返吟
凡遇天盘值符之星、与中盘值使之门，同时加临于对冲之宫，谓之门符返吟。如阳遁一局，甲寅旬、天心星值符、开门值使；至辛酉时，天心、开门同时加临於巽四宫，是为门符皆返吟也。
以上乃伏吟、返吟之所当细辨者，歌词结尾云：“纵有吉宿得奇门，万事皆凶不堪使”。是指伏返吟诸格皆凶，择方趋避 不能不知。
2。六仪击刑
1、歌曰
六仪击刑何太凶，甲子值符愁向东，
戌刑在未申刑虎，寅巳辰辰午刑午。
2、释读解义
理论根据是十二支三刑。一字刑者，辰午酉亥自相刑；二字刑乃子刑卯、卯刑子，为无礼之刑；三字刑者，寅刑巳、巳刑申、申刑寅，为恃势之刑；或丑刑戌、戌刑未、未刑丑，为无恩之刑。翼氏《风角》曰：“金刚火强、各守其方，木落归根、水流趋东”。数语概括相刑之理甚妙。《考原》曰：“相刑之说，翼氏最明。盖以巳酉丑刑申酉戌，则巳刑申，酉自刑，丑刑戌也。以寅午戌刑巳午未，则寅刑巳，午自刑，戌刑未也。以申子辰刑寅卯辰，则申刑寅，子刑卯，辰自刑也。以亥卯未刑亥子丑，则亥自刑，卯刑子，未刑丑也”。
刑者有伤害之意。葛洪曰：“六仪击刑谓六甲值符加所刑之地也”。包括相刑与自刑二者。如甲子值符加三宫，是子卯相刑也。甲戌值符加二宫，是戌未相刑也。甲申值符加八宫，是申刑寅也。甲午值符加九宫，是午自刑也。甲辰值符加四宫，是辰自刑也。甲寅值符加四宫，是寅刑巳也。比如：阳遁一局，甲己之日夜半起甲子为值符，至庚午时，以甲子值符加庚于三宫，即六仪击刑时也；其时极凶，不可用事。
3。三奇入墓
1、歌曰
三奇入墓好思推，甲日那堪相见未；
丙奇属火火墓戌，此时诸事不须为；
更兼六乙来临二，月奇临六亦同论。
2、释读解义
五行生旺，阳生则阴死、阴生则阳死，十二长生阳顺阴逆，此则五行有二气之分也。甲木长生在亥，墓库在未。乙木长生在午，墓库在戌。丙火长生在寅，墓库在戌。丁火长生在酉，墓库在丑。
古歌又云：
三奇入墓何时辰，丙奇乾上乙临坤，
或遇乙奇居戌上，还加丁向丑中寻。
三奇入墓，观古代人们所用，凡乙丙丁日，天盘日元下临墓宫者是；或乙丙丁三奇临于墓宫者亦是。如阴遁四局、丙辛日庚寅时，月奇丙复临於六宫，便是月奇入墓。凡遇三奇入墓，纵有奇门，不可举兵，百事皆凶也。
4。时干入墓
1、歌曰
又有时干入墓宫，课中时下忌相逢；
戊戌壬辰兼丙戌，癸未丁丑己同凶。
2、释读解义
此谓时干适被时支所墓也。如：丙戌时，丙属阳火，墓在戌；壬辰时，壬属阳水，墓在辰；丁丑时，丁属阴火，墓在丑；癸未时，癸属阴水，墓在未；戊戌时，戊属阳土，墓在戌；己丑时，己属阴土，墓在丑；戊己乃中间位置之土，赖母而生，所以戊同丙火生在寅，己同丁火生在酉也。以上六个时辰时干入墓不可用。
5。五不遇时
1、歌曰
五不遇时龙不精，号为日月损光明，
时干来克日元上，甲日须知时忌庚。
2、释读解义
五不遇时者，即时干克日元；且阳干克阳干、阴干克阴干也。葛洪曰：“刚柔日相克而损其明，纵有奇门不能行，百事凶”。
甲日庚午时； 乙日辛巳时； 丙日壬辰时 ；丁日癸卯时；戊日甲寅时； 己日乙丑时； 庚日丙子时 ；辛日丁酉时；壬日戊申时 ；癸日己未时。以上十日十时，乃时干克日元，名为本主不和极凶。有截法取之甚便，诀去：‘甲日从午逆数之，若到戌亥越过去’。
6。十干吉凶
1、歌曰
十干加伏若加错，入库休囚吉事危。
十精为使用为贵，起宫天乙用无遗。
2、释读解义
上二句，言时加十干有吉有凶也。《直解》曰：“谓时干在天盘与所在居住地盘之干同也，也就是伏吟，故谓加伏。要看旺相休囚、入墓库之类。世俗皆以本时干论”。
时加六甲，一开一阖，上下交接时下得甲，为值符，为伏吟。加阳星为开时，百事吉；阳星者，天蓬、天任、天冲、天辅、天禽也。加阴星为阖时，百事凶；阴星者，天芮、天柱、天心、天英也。又甲为青龙，利以远行，将兵客胜；闻忧无、闻喜有；宜谒见贵人，移徙嫁娶，百事吉。
时加六乙，往来恍惚，与神俱出时下得乙，乙为日奇，宜从天上六乙出，既与日奇相随，恍惚如神，人无见者；又六乙为蓬星，又为天德，百事宜；将兵大胜，所向获功。
时加六丙，万兵莫往，王候的预兆时下得丙为月奇，又为天威，能压伏兵灾；凡攻伐宜从天上六丙出，既挟月奇，又乘天威，丙火相随，故能压伏兵灾。丙又为明堂，此时用，逢忧不忧、闻喜则喜，入官得迁，商贾有利。
时加六丁，出入幽冥，到老不刑时下得丁为星奇，又为玉女，宜安葬藏匿之事。若随星奇，挟玉女从天上六丁而出，入太阴而藏，则故人自不能见也。可以请谒，利嫁娶及阴私事，入官商贾百事皆吉。六丁为三奇之灵，行人出入宜从天上六丁所临之方出，百事吉利。
时加六戊，乘龙万里，莫敢呵止戊为天武，又为天门。从天上六戊而出，挟天武、入天门，百事皆吉。逃走亡命，远行万里，无所拘止。将兵客胜，利以远行商贾。
时加六己，如神所使，出被凶咎己为地户，又为，独出独入，无有见者；此时宜为隐谋私密之事，当从天上六己出；不可为显扬彰露之事，强为之者，必获凶咎。若占主有逃亡阴私之事。
时加六庚，抱木而行，强有出者，必见斗争庚为天狱，出被凌辱，市贾无利，入官嫁娶，百事皆凶。将兵客死主胜。六庚之时，惟宜固守；此时以下至六癸时，不适宜出动。
时加六辛，行逢死人，强有所作，殃罚缠身辛为天庭，不可远行、诉讼、决刑狱、嫁娶、市贾、入官。不可问疾，诸事不利，将兵主胜客死。
时加六壬，为吏所禁，强有出入，非祸相临壬为天牢，不可远行，入官问疾，病者进退；移徙、嫁娶、逃亡百事皆凶。此时用事，必定会有仇怨，为吏所呵；不可举兵。只宜严刑狱、平诉讼。
时加六癸，众人莫视；不知六癸，出门即死此时出入皆凶，只宜隐遁求仙，亡命绝迹，当从天上六癸而出，则众人莫见。又癸为天藏，利以伏匿逃亡。将兵主胜、闻忧有、闻喜无。不适宜入官、市贾、嫁娶、移徙、入室问疾；病者重，遗亡不得。
下二句，言二遁归于九一，并天乙值使起宫异门也。
葛洪曰：“逾出於五土，归於九一者为十也。要精於九一之谓，阳遁阳使，起一终於九；阴遁阴使，起九终於一”。又王章曰：“天乙值使起宫异门者，谓门相冲也。阴阳二遁，各有二使。假令冬至後，阳使起一宫，阴使起九宫；夏至後，阴使起一宫，阳使起九宫，故曰起宫异，门相冲”。而后世之用遁甲者，之所以冬至后惟用阳遁阳使，夏至后惟用阴遁阴使，乃据古经所云：“冬至後用阴使，夏至後用阳使，则不显鬼神隐伏之事也”。是穷天地、侔造化，以通神明之德，以类万物之情者也。若能谙此理，用之为贵也。
七、天目地耳
1、卯为天目，酉为地耳。
2、六甲为青龙，六丁为天目，六癸为地耳，又为华盖。如甲子旬卯方入营，即六丁之位。
3、六甲旬中，庚为天目，戊为地耳，丙为三刑位主战。如甲子旬天目在庚午，地耳在戊辰。甲戌旬天目在庚辰，地耳在戊寅。余仿此类推。
《遁甲大全》引黄帝曰：“行兵要背天目，向地耳”。又曰：“凡劫贼营，令人鬼不知，从六丁位或太阳位下入营，或从天目地耳入。又欲入劫营者，从天目地耳、天门地户、青龙华盖、九天位上，入劫即吉”。
八、门迫宫迫
所谓门迫，即宫制其门；所谓宫迫，即门制其宫。《三元经》云：“吉门被迫则吉事不成，凶门被迫则凶事尤甚”。又曰：“宫制其门是凶迫，门制其宫为吉迫，门生宫为和，宫生门为义”。假令开门临三宫，休门临九宫，生门临一宫，景门临七宫，为吉门被迫则吉事不成。又如伤门杜门临二八宫，死门临一宫，惊门临三四宫，为凶门被迫则凶灾尤甚。
《遁甲大全》有歌曰：
惊开三四休临九，杜迁故乡二八宫，
生死排来居第1，景门六七总相同。
吉门被迫吉不就，凶门被迫祸重重。
观古代人们门迫宫迫之意，迫者制也。门受制曰门迫，宫受制曰宫迫，而以上独取宫迫之意，即《符应经》正是：“宫制其门则不为迫，门制其宫则为迫也”。
九、宝义和制伐
宝日为上吉，干生支也。如甲午日，甲木生丙火也。
义日为次吉，支生干也。如甲子日之类，子水生甲木也。
和日为次吉，干支比和也。如甲寅、壬子之类，干支五行相同也。
制日为中平，干克支也。如甲戌日，甲木克戌土也。
伐日为极凶，支克干也。如甲申日之类，甲木被子申金所克也。
又和日亦为吉日，伐日又为伏日。
丁俊贵
2020年6月7日
六仪击刑，驿马，空亡皆在一宫，会咋样?
你给出的信息太少，最后发盘出来。但是听你如此一说的话，得看是真空亡还是假空亡，一向就遇见击刑了，已经很凶了，再碰到驿马，那么这样就是加快了这个凶发生的速度，但是还好，你遇见了空亡，空既是没有，凶事未起的话遇见空亡那么这样就起不来了。
建议你还是通盘考虑，毕竟你还要顾及月建，太岁，这几个更大的神，掌管的时间会更长来进行判断。
