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易经中很厉害的三种思维(易经推算思维)

易经 姓名打分 08-16

《易经》教给我们的七种思维思考方式,这才是中华文化的精髓,你如何看呢。。。

易经》是中华文化的起源,被叫作群经之首,其深刻的思想作用与影响中华几千年的文明发展,而它独一无二的思维思考方式,也成为华夏民族傲然屹立于世界民族之林的基础。选择领悟学堂

《易经》是中华文化的起源,被叫作群经之首,其深刻的思想作用与影响中华几千年的文明发展,而它独一无二的思维思考方式,也成为华夏民族傲然屹立于世界民族之林的基础。cjl鬼金羊

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《易经》教给我们的七种思维思考方式,这才是中华文化的精髓cjl鬼金羊

1。物极必反 学习《易》学,就务 必要领会物极必反的思想,由于周易中处处存在这个思想,例如居安思危、否极泰来等。cjl鬼金羊

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在许多古时候典籍中都渗透着这种思想,也可以这样说皆有类似的语句表达了这种思想。cjl鬼金羊

用老子的话说就是,“反者道之动”。cjl鬼金羊

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《吕氏春秋·博志》说:全则必缺,极则必反。cjl鬼金羊

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《易》把这个概念发挥得更加透彻。但真要领会这个意思其实也就是说不简单容易的,说说容易。cjl鬼金羊

2。穷变通久 《系辞下》:易穷则变,变则通,通则久。cjl鬼金羊

是以自天佑之,吉无不利。事物是永久在变化的,不要拘泥于一时一刻。例如《水火既济》卦和《火水未济》卦。cjl鬼金羊

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《水火既济》结构看上去好像是个很完美的卦,可它不是最后一卦,它没法定格在这个状态中,这暗示着事物是没有穷尽的。cjl鬼金羊

《老子》中亦有类似的思想:“持而盈之,不如其已,揣而锐之,不可长保。”cjl鬼金羊

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苏轼也说过:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。”cjl鬼金羊

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生活之中,可以引申为——凡事不要钻牛角尖。事物永久在变化,何必为眼跟前的一时不快而恼怒呢。cjl鬼金羊

3。自强不息 这个大家就比较不陌生了,“天行健,君子应当效法天道,自强不息”。cjl鬼金羊

学习就是如此的,学无止境啊。cjl鬼金羊

4。辩证看待 学《易》就必须阴阳一起学。cjl鬼金羊

亦即不能只看阳而不看阴,看乾必看坤、看坎必看离、看否必看泰,都是一个道理。乾为天,离也能够为天。cjl鬼金羊

天属阳,不过 也不能拘泥于天属阳,天属阳是相比于地属阴来讲,没阴就没阳。一位男士一位女士,男为阳女为阴。cjl鬼金羊

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两个男人,高的为阳矮的为阴;站着为阳坐着为阴;胖的为阳瘦的为阴;动者为阳静者为阴。cjl鬼金羊

春夏秋冬,春夏属阳秋冬属阴,春夏之中,春属阴,夏属阳。cjl鬼金羊

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最初的阴阳概念应该还不是从四季中总结出,而是通过“立竿见影”的方式方法总结出,太阳是阳,影子是阴。cjl鬼金羊

也有的人说法是看日月交替总结出。cjl鬼金羊

其实也就是说上述几种思维要表达的都差不多,大体上是一个意思。cjl鬼金羊

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5。无中生有 要了解无是什么,无并不是没有。cjl鬼金羊

《老子》第5章:“天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出,多言数穷,不如守中。”cjl鬼金羊

能很好地理解为啥天地之间其犹橐龠乎的话,就能理解何谓无了。cjl鬼金羊

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《老子》四十五章亦有类似语句:大盈若冲。cjl鬼金羊

诚然,理解此句话的字面意思很简单,看个译文就行了,不过这样就没什么作用了,要自己去感悟、体会,是这种空的体验感觉。cjl鬼金羊

6。全息思想 最早由董仲舒提出过类似的概念,叫人副天数。cjl鬼金羊

全息思想可可以在中医中应用较多。cjl鬼金羊

打比方说耳朵、手掌、脚底皆可以代表你整个人体。cjl鬼金羊

在周易预测推算范畴内也应用广泛。cjl鬼金羊

中华文化看重的是事物与事物之间存在的某种联系,而不是给单个事物做无限解剖。cjl鬼金羊

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《庄子·天下篇》:一尺之棰,日取其半,万世不竭。cjl鬼金羊

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人体和自然界有许多感应,在此不多举例了。cjl鬼金羊

七、要常联想cjl鬼金羊

看见这一面就要同时想到另一面,而习惯了1+1=2,G=mg这几个东西,看问题就容易被框死,容易变得绝对。cjl鬼金羊

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打比方说有人问乾代表的颜色到底是红色还是蓝色。cjl鬼金羊

这本书说红色,那本书说蓝色,不代表他就是大赤色或蓝色,他也可以是白色,也可以是其他别的颜色。不要看见什么就是什么。cjl鬼金羊

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打比方说阴阳,阴阳并不是具体的某个东西,黑白也是阴阳,你此刻握着鼠标,手心手背也是阴阳,上面已经举过例子了。cjl鬼金羊

再举个例子,坤,卦辞有一句是“利牝马之贞”,牝马是母马,母,《象》中有一句,地势坤,君子以厚德载物。cjl鬼金羊

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妈妈具有啥特性,承载、包容、孕育,正和大地是一类属性,所以坤为地为母,当然还不错为许多其他别的。cjl鬼金羊

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易经十大思维说

我们归纳出易经有十大思维方法:1。阴阳思维;2。变化思维;3。五行思维;4。八卦思维;5。六十四卦思维;6。看象思维;七、发散思维;八、定向思维;九、全息思维;十、守贞思维。我们只要掌握三种以上的思维方法,就能够安身立命;掌握七种,就能够小成人生;掌握十种,就能够无敌于天下,成就圣贤万古不朽的事业。

当我们遇见所以困难或人生的命题、挑战,均能用此十大思维方法逐个套入进行思考,人生将会因此不再迷茫。打比方说读经这个命题,进入阴阳,就要思考:读经有好的一面,也必然有不好的一面。好的一面,怎样做才能收到好的作用?不好的一面,是如何出现的?

读经的内容,也必然有阴阳:怎样的经典是阳的,读之会让自己的娃娃受益终生;而怎样的经典(其实也就是说不可以说是经)则不适宜多读,读太多就可能束缚孩子的心性,抑制其生命的发展。而读经的原则、方法,仍然有阴阳的层面。这样一思考,我们就不能够受到专业人士的误导。

在读经的过程中,我们也要掌握变化的思维。发现问题,立即修正,而不是固步自封,不敢面对遇见的问题。十大思维方法,面对任何问题,我们只要灵活地应用,就必然能找到解决问题的方式方法,确定我们卓尔不凡的格局!!! cjl鬼金羊

怎样在生活之中运用易经的思维,让自己说话方式符合易经的思维思考方式。

中国人的常见思维思考方式有类比取象思维、天人合一思想、中和思想(中庸思想)、辩证思维(阴阳思维)、内圣外王思想。这几个智慧在易经中大量存在。

易经中天人合一思想,表现了人与自然的辩证关系,反映了古代人们的world世界观和价值观。

乾卦云:“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。”,唯有圣人能够遵循天地之道,与日月同辉,与四时变化相顺应,应乎天而时行。

涣卦云:“先王以享于帝,立庙”,先王遇见民风涣散、国家系于危难之时,采用立庙向天尽孝、向祖宗问计的办法,来振奋人心,团结对外。

请参考《易经与中国人的思维思考方式》如果想运用它,就必须first of all理解它,理解它的实质。

易经实际就是高档的辩证法,假如真真正正学好了辩证法,就自然会运用了。中国最高档的辩证法是什么?假如使俺来回答,那不如就是老子《道德经》,学到道德经的皮毛就够用了。 cjl鬼金羊

易经的精髓

1。动静:开合有律,动静有常。cjl鬼金羊

宇宙有律动,故有天地万物。律动的基本规律,《易经》谓之阖辟,通俗地说是动静,科学来说是二进制0和1,哲学来说是阴阳。万事万物,包括我们人在内,其基调,都是开合和动静。最熟悉的,眼睛一睁一闭,鼻子一呼一吸,嘴巴一开一合,两条腿一前一后……阴阳是万物的基调。因 此,我们生活的起居,做事的节奏,皆要遵循这个基调和律动。什么时间该动?什么时间该静?什么时间出手?什么时间忍耐?什么时间收敛?什么时间出击?一切的一切,都是阴阳的律动。cjl鬼金羊

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万事万物,皆有律动,而律动的频率、速度、周期,不全相同,你一旦在你的范畴中,在你做的事情上,找到其律动的规律,就能够胜任其岗位,做成任何事。cjl鬼金羊

2。变数:一切变数,都有阴阳。cjl鬼金羊

老话说,计划赶不上变化。计划,基于我们的决策;变化,基于阴阳的推动。因 此,古代人们才说,尽人事,听天命。假如你懂《易经》的规律,那么这个天命,你可以预判,固然没有可能100%预判准确,不过大方向,是可以掌握的。诀窍在:用你的心,感应阴阳的变化,变化里面,有变数。当你心中有变数,顺其自然,就能淡定笃信。比方说,《易经》的复卦,震下坤上,地雷复,一阳来复。是纯阴之后,生起的一缕阳气。阴阳的变数,意味转机已经到来,固然很微弱,很慢,不过,只要顺着自然规律走,慢慢就会发展壮大。反之,《易经》的剥卦,坤下艮上,山地剥,阴剥阳,只剩最后一缕阳气,那么接下里,必然进入消退期。“不利有攸往,小人长也,顺而止之。”知止而不殆,知足而不辱。cjl鬼金羊

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3。圆通:往来不穷,圆转通达。cjl鬼金羊

易变无穷,其用无方。易之运用,千人千面,万人万法,只要顺应规律,不必拘泥一法。根本规则,就一条:圆圆转转,通达不穷。许多事,许多理,皆可以圆圆转转,可以变通。穷则变,变则通,通则久。我们做人做事,最为忌讳的就是固执己见。固执,就失去圆通,那么事情就行不通;事情行不通,将会有矛盾冲突;有冲突,那不如就有吉凶福祸。避开的唯一方法,就是保持变通。比方说,我以前都是起床以后,先跑步,锻炼,再写作。此亦为多数人的习性。之后的日子,天机变了,天地能量变了,我依照旧有的方式做事,愈来愈疲惫。那如何办?顺应天地变化。俺就改了,早上起来,先写作,紧接着再出去溜达,锻炼,再工作。改变以后,做事一下就顺了。诚然,我能感知到天地的变化,能量的变迁,阴阳的变数,那是由于自己懂易的规律,“感而遂通”,自不然就知道。当你去除人心的浮躁,感应天心的流转平衡,自然也可以感悟天道。cjl鬼金羊

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易经三分法思维,你学会了吗?

学习《易经》已经很久了,其中对俺生活以及作用与影响最大的就是曾教授介绍的《易经》中的三分法。

        何谓三分法呢?打比方说有人问你“全地球有还是没有鬼?”假如你毫不犹豫地跟着别人回答“有或者没有”,这便是一分法——没有本人的想法,只会随大流“是非不明”。假如你经过思考回答“有或者没有”,这就是二分法——经过本人的思考来解决问题“是非分明”。三分法的回答是“假如你相信有就有,你心里没有就没有”,依据具体情况来解决问题,“是非难明”。

        当我们在生活和工作中遇见问题时,亦应当采用三分法来进行剖析。一切的问题都是有答案的,“人生就是阶段性的调整”。当孩子在平时发生几个问题时,我们应当把如此问题看做成长的机会而不是麻烦,想办法让自己的娃娃从中得到成长,从不确定性中获益。最要紧的不是发生的问题,而是你面对问题时的态度。既然清楚明白了三分法的有益之处,故此我们应该怎么样培养孩子形成三分法的思维呢?

        first of all让自己的娃娃在思维上认识三分法,知道全地球不但仅仅有一种或者两种解决问题的方式方法,“1+1等于几呢?”“在数学考试的时刻等于2,在其他别的时候就不一定了……”其次做到知行合一,在遇见娃娃们生活之中的问题时让自己的娃娃们开动智慧,用合理的办法进行处理。最后,以身作则,遇见问题让自己的娃娃见到我们是怎样运用三分法进行处理的。

        希望我们能合理运用三分法,让所有问题都得到破解,从问题中得到成长!!! cjl鬼金羊

你为啥要学易经,看易经是如何毁掉一自个的

先说前面,我为什么要学易经、

学了易经之后,我发现这个地球原来真的有一种全球性人民都会默默遵循但不会发现的隐形的规则,而这个原则,只有咱们中国先人,亦即伏羲,还有诸位先贤发现了,并且传承下来了,这个原则就在易经当中,而且明清楚明白白的摆放在那里等你去学,不过你的的确确是有自由可以选择学或者是不学,不学也没啥问题

研究伏羲易的田园老师说,这种规则并并非你告知他有,他就回去学习的,这是一种福慧,是那种要有大福报的人才能有资格走进的world世界。因此你走不进,也不能怪易经

第2个问题,易经是如何毁掉一自个的

我学易经如此多年,倒还真的没见过谁被易经毁掉了,并且,题主的毁掉是个什么概念呢,

是一个人接触了易经之后,整个人就废了?

我看不到得吧。是多义词,共2个义项

《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书,其中《连山》和《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。《易经》被誉为诸经之首大道之源”,是中华传统文化的总纲领,蕴涵着朴素深刻的自然金科玉律和和谐辨证思想,是中国人民5000年智慧的结晶。⓵

《易经》从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个相互感应的有机整体,即“天人合一”。《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算,而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中华文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的起源。其内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多范畴,是群经之首,儒家、道家共同的经典。⓶⓷

中文名

易经

外文名

I-Ching⓸

类别

哲学、国学、玄学

包括

《连山》《归藏》《周易》

时间

远古至汉代

《易经》认为世间万物都处在永不停息的发展之中,其阐述的就是这个“顺其自然” 的规律,这个道理被叫作"道"。这规律揭示了整个宇宙的特性,囊括了天地间所有事物的属性。“易”,一是“变易”、二是“简易”、三是“不易”。变易,指变化之道,万事万物时时刻刻皆在变化。简易,一阴一阳,囊括了万种事物之理;有天就有地,有上就有下,有前就有后,都是相反相成,统一对立。不易,虽世间的事物纵横交错,变化多端,不过有一样东西永久不变的,那么这样就是规律;天地运行,四季轮换,寒暑交替,冬寒夏热,月盈则亏,日午则偏,物极必反,这就是规律。万事万物的发展都有“定数”与“变数”,定数有规可循而变数无规可循;定数中含有变数,变数中又含有定数,不管定数还是变数其大局皆不变。易有太极,太极生二仪,二仪生四象,四象生八卦。八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣;刚柔相推,变在其中矣;系辞焉而命之,动在其中矣。易经是中华文化的瑰宝。若是一个人真能清楚明白《易经》里面的智力,并把之运用到实际生活中, 便会发现万事万物都依循《易经》中的智力运行着。这本书确确实实是一本“神书”。但只要是看不懂的人越学越糟糕。民间说法是如果想学易经first of all要开天眼。 cjl鬼金羊

学易经的人下场很惨,名符其实的易经是很吓人的

学的人下场很惨

古代人们说,人的命数跟几大因素有关系,一是积德,二是风水,三是读书。cjl鬼金羊

我们任何人都想要趋利避害,反凶化吉,但常常结果总是不如意,更甚者会有时候灾难来临,束手无策,从此你的命数就离开了下坡路!!!cjl鬼金羊

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命运的和天规,中其实也就是说早就论透了。cjl鬼金羊

许多人说是,但种种证据证明,其实也就是说是超科学!!!的64卦,每一卦都对应着不同的抉择,所以就会有不同的遭遇,命运也就会大不相同!!!cjl鬼金羊

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《》里,有过这样,“《》之重,在于包罗万象,点透世人。”cjl鬼金羊

这便是的神奇之处,它可以让你知晓命运的规律,特别是透露了一个人灾祸来临的3大预兆,你若果能读明白,能把握,便能改命!!!cjl鬼金羊

德不配位 cjl鬼金羊

古代人们说:德不配位,必定会有灾殃。cjl鬼金羊

《》讲:德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。cjl鬼金羊

意思就是茹果你的地位配不上你的德行,那么这样就一定会有灾祸,假如你的德行很薄,却位居高位,将会摔得很惨!!!假如你的能力不强,却想要谋就大事,这便是自不量力!!!cjl鬼金羊

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这时候愿家人们能思考一下自己是哪种人?假如感觉自己德不配位,或者是智小而谋大,又或是力小而任重,就务必要注意和提防了!!!cjl鬼金羊

人不自救天难佑 cjl鬼金羊

中有:自天佑之,无往不利,意思就是只有你本人努力,上天才会更加你,这样你才能无往不利,平步青云!!!cjl鬼金羊

那些自己不努力,还指望天上掉黄金,机会砸在本人眼跟前的人,实属做白日梦!!!cjl鬼金羊

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《周易》里讲:天行健,君子以自强不息。cjl鬼金羊

人生在世,务必要自己活出个样来,自己去努力,便是顺应了,只要是顺应了,上天就会你,赚老钱,走大运,也是自然而然的事情,相反,若你遇见了困境都不自救,只会愈来愈穷!!!cjl鬼金羊

不会变通,一成不变 cjl鬼金羊

古代人们说:君子器于身,待时而动。cjl鬼金羊

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中说:“顺天应人,适时而动”,天下的形势是不断变化的,由于我们也是务 必要做出改变,顺天应人就是最简单,最管用的。cjl鬼金羊

《。艮》曰:“彖曰:艮,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。艮其止,止其所也。上下敌应,不相与也。是以不获其身,行其庭不见其人,无咎也。”含义是,该停止的时刻,就要停止;该行动的时刻,就要行动。只有在行动和停止时都不失时机,他的前途才会星光灿烂。cjl鬼金羊

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教会我们的就是用这几个知晓的规律来掌握我们的命数,试想,假如你已经清楚知道这几个预兆还有规律,肯定就能趋利避害,人生自不然就会一路顺畅!!!cjl鬼金羊

不但仅是整个世界的智力书籍,还是一般人改命的 cjl鬼金羊

《》()、《》、《》被叫作对中国文化以及国人作用与影响最深远的三部思想巨著。cjl鬼金羊

特别是《》,自古以来,研究《周易》而卓有功名的人,都是经邦的大人物。cjl鬼金羊

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孔子说读明白了《周易》,人生就不会犯大错误;cjl鬼金羊

朱熹集北宋以来易学之大成,亲自注解解读《周易》。cjl鬼金羊

以易学术数辅佐朱元璋完成帝业,建立大明王朝;cjl鬼金羊

曾国藩床前案头都放着《周易》,时时研读。cjl鬼金羊

马某曾数次公开预示,本人的成功得益于比常人更早读《周易》。他还这样想,职场人都该去《周易》里拜拜师。cjl鬼金羊

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我们一般人学习,便能使自己的日子红红火火,使自己的一生一帆风顺。cjl鬼金羊

许多人跟我说,自己想要学习,不过原版的内容全是文言文,自己根本就看不懂,建议大家看一看我每一天皆在看的《图解》cjl鬼金羊

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这本,在尊重原著的基础上,将原版晦涩难懂的文言文成为了我们很容易懂的白话文,看不懂文言文的,就比较容易能将里面的内容看懂了!!!cjl鬼金羊

重点是这本书,还配有几百张的图,将64卦背后复杂的知识还有智慧用图解的方式画给你,这样即便是普通比较容易就能看懂,刚刚入手的小白比较容易就能学会。cjl鬼金羊

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重点是它还会结合我们日常生活中具体的案例,这样我们就能运用到本人的生活之中,变成真真正正对本人有益的!!!cjl鬼金羊

不读,你就不能了解命运的规律,也就不能把握怎样做出判断,只有做出正确的抉择,你的一生才会更加顺畅,不然一步错不步步错!!!cjl鬼金羊

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《》可以告知你,依据今时今日的条件,怎样选择才是最正确的!!!每选对一次,成功几率放大10倍、20倍!!!cjl鬼金羊

闲来无事读一读,便能使自己的一生更加顺畅!!!cjl鬼金羊

一本图解,仅需要56元,亦即一顿饭钱,就能使自己受益无穷,何乐而不为呢?cjl鬼金羊

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上面便是与学的人下场很惨有关的内容,是关于的共享。看完名符其实的是很吓人的后,希望这帮助到大家!!!cjl鬼金羊

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