祖宫赤松电线山中(金华景区要门票吗)
目录导读：
一：金华智者寺到祖宫多远
驾车路线：全程约11、6公里
起点：金华山智者寺
1、从起点向西南方向出发，行驶360米，右后方转弯进入罗电线
2、沿罗电线行驶6、8公里，调头进入罗电线
3、沿罗电线行驶530米，调头进入罗电线
4、沿罗电线行驶3、9公里，到达终点(在道路右侧)
终点：赤松CS
二：赤松山宫和金华北山的祖宫究竟是啥关系?
没关系的
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三：祖宫的大仙菜
“大仙菜”色、味俱佳，食后回味无穷，具有清凉理气之药效，又加上美丽的传说，是兰溪民间一道食之不厌的佳肴，又是招待亲戚朋友的地方特色菜。只有大仙故里种植的才是正宗的，移植别地，味道全然不如原产地的，仿佛冥冥之中真的有一股神的力量在显现，也可谓是神的一种造化。
四：金华祖宫灵不灵，从上海出发如何走？端午想去求平安。托付了各位 谢谢
原名黄初平，东晋时在金华山中放养，被赤松子发现收为徒，后在山中得到修练成为神仙。现信徒遍布海内外，金华的祖宫是信徒资助的，属于金华山双龙景区，从上海过去的话，先到金华。 金华市内驾车方案 1) 行驶60米，右前方转弯进入迎宾大道 2) 沿迎宾大道行驶2、9公里，直行 3) 行驶470米，稍向右转 4) 行驶820米，左前方转弯 5) 行驶250米，右前方转弯 6) 行驶270米，右后方转弯进入罗电线 7) 沿罗电线行驶6、4公里，过右侧的双龙洞景区，到达终点(在道路右侧) 终点：双龙洞景区
五：奶奶想去求签，我想请问下金华很有名吗？
这是一个信其则有，不信则无的问题。 很有名，是一个道教的地方。对于我们年轻人来讲，是玩的好地方。
六：金华来历？
每一位归侨都明白知道“”，不过对的由来却不很清楚，不晓得是何方神圣。中国人侨居海外的不少，所以中国“神”也随之侨居海外，便是有名的“侨神”之一。
东南亚以至美国欧洲，都可见到“祠”、“庙”，这几个祠堂庙宇是随着华侨的足迹而遍布世界各地。尽管在华侨中拥有大批信徒，然而若问起此仙来历，知者不多。
有的人讲，是神农时代有那么一个叫赤松子的，后来成为神仙；亦有人说他就是叫张良拾履的黄石公；还有的人讲，是东晋时期道祖葛洪的得道弟子黄野人，也就是说，说法不一，较为一致的讲法是：即晋代人黄初平，道号赤松子。
黄初平乃浙江金华县人，据《金华府志》记录载入，黄初平牧羊山中遇见道士，修道山中，其兄四处寻找不得，四十年后，经道士指引，相见于山中，其兄问当年羊群何在，初平日：“山之东”，其兄张望，只见点点白石，初平叱喝一声，白石皆变羊，其兄方知弟已得道成为神仙，遂随弟习道，后亦成为神仙。这只是民间传说，神乎其神，未必是真，说他有“叱石成羊”的法术，只是使人相信他已成为神仙。
晋代，金华北山建有规模宏伟的“祠”，名为“赤松观”，可惜此刻已化为灰烬，倒是广州附近西樵山下稔岗村，有座出名的祠。不过，据村民说，这个祠不是最早和早大的，广州花地的祠才是最早和最大的。
广州花地的祠，据当地老者称，清代香火就已旺盛，祠占地30亩，门口有对联：“叱石传晋代，骑鹤上南天。”进入大殿，有清代进士卢维庆于光绪三十年(1904)书写的对联：“洞中别有乾坤，四周烟雨云山，尤增胜概；祠里自成天地。两岸杏林橘景，永著仙踪。”
到了二十年代，花地祠被用作“花地孤儿院”院址，香火顿失，于是广东军阀陈济棠的夫人莫秀英斥资再建新祠，使香火又盛。日军攻打广州时，祠被毁于飞机轰炸，战后，建起了祠，红火起来，倒令人忘记了花地的祠了。
现今，信仰之盛，当首推，那里香火旺盛，进香求签者人山人海，信徒之虔诚亦非他处可比，不过向他们问起大仙的由来时，常常无言以对。
瑞典斯德哥尔摩大学东方语文系副教授、汉学家罗思。专门钻石的来历和演变，刻意到稔岗村和花地调查，后来与别人合作写了关于的书籍，在出版，挑起了人们的注意和关注和兴趣。我们感到惭愧的是面对俺国悠久的历史和浩瀚的文化，没有很好地加以研究，倒是让外国人领先了一步。
