31风水号风水五行土生金(风水313啥意思)
房间号码吉凶
取八卦数理九九老阳之妙，把房号除以9，假如余数为以下数字则可判断吉凶：
数字 解释批注
1 大展鸿图，可获成功 吉
2 一盛一衰，劳而无功 凶
3 日新月异，百事顺遂 吉
4 坎坷前途，苦难折磨 凶
5 生意欣荣，名利兼得 吉
6 天降幸运，可成大功 吉
7 和气致祥，必获成功 吉
8 贯彻志望，成功可期 吉
9 独营无力，财利无望 凶
10 空费心力，徒劳无功 凶
11 稳健着实，必得人望 吉
12 薄弱无力，谋事难成 凶
13 天赋吉运，能得人望 吉
14 是成是败，惟靠坚毅 凶
15 大事成就，一定兴隆 吉
16 成就大业，名利兼得 吉
17 有贵人助，可得成功 吉
18 顺利昌隆，百事亨通 吉
19 内外不合，障碍重重 凶
20 历尽艰难，焦心忧劳 凶
21 专心经营，善用智能 吉
22 怀才不遇，事不如意 凶
23 名显四方，终成大业 吉
二十四 须靠自力，能奏大功 吉
25 天时地利，再得人格 吉
26 波澜起伏，凌驾万难 凶
27 一盛一衰，可守成功 凶带吉
29 青云直上，才略奏功 吉
30 吉凶参半，得失相伴 凶
31 名利兼得，大业成就 吉
32 池中之龙，成功可望 吉
33 智能慎始，必可昌隆 吉
34 灾难不绝，难望成功 凶
35 中吉之数，进退守旧 吉
36 波澜重叠，常陷穷困 凶
37 反凶化吉，天地平安 吉
38 名虽可得，利则难获 凶带吉
39 光明坦途，指日可待 吉
40 一盛一衰，浮沉不定 吉带凶
41 天赋吉运，前途无限 吉
42 事业不专，十九不成 吉带凶
43 忍耐自重，转凶为吉 吉带凶
44 事难遂愿，贪功好进 凶
45 绿叶发枝，一举成名 吉
46 坎坷不平，艰难重重 凶
47 有贵人助，可成大业 吉
48 名利俱全，繁荣富贵 吉
49 遇吉则吉，遇凶则凶 凶
50 吉凶互见，一成一败 吉带凶
51 一盛一衰，浮沉不常 吉带凶
52 雨过天青，即获成功 吉
53 盛衰参半，先吉后凶 吉带凶
54 虽倾全力，难望成功 凶
55 外观隆昌，内隐祸患 吉带凶
56 与愿违，终难成功 凶
57 努力经营，时来运转 吉
58 浮沉多端，始凶终吉 凶带吉
59 遇事犹疑，难望成事 凶
60 心迷意乱，难定方针 凶
61 云遮半月，百隐风波 吉带凶
62 烦闷懊恼，事事难展 凶
63 万物化育，繁荣的预兆 吉
64 十九不成，徒劳无功 凶
65 吉运自来，能享盛名 吉
66 内外不和，信用缺乏 凶
67 事事如意，富贵自来 吉
68 不失先机，可望成功 吉
69 动摇不安，常陷逆境 凶
70 惨淡经营，难免贫困 凶
71 吉凶参半，惟赖勇气 吉带凶
72 得而复失，难以安顺 凶
73 安乐自来，自然吉祥 吉
74 如无智谋，难望成功 凶
75 吉中带凶，进不如守 吉带凶
76 此数大不吉，破产的预兆 凶
77 先苦后甘，不致失败 吉带凶
78 有得有失，华而不实 吉带凶
79 前途无光，希望不大 凶
80 得而复失，枉费心机 吉带凶
81 最极之数，能得成功 吉
属相与房间号码风水：
子鼠
大环境上适宜正北和东北这两个方位，小坏境上适宜房型正北凸出、或东北凸出、外部开阔、有门或窗的，楼层或者房号尾数为7。8。9。0的房屋。
丑牛
大环境上适宜东北和正北这两个方位，小环境上适宜房型东北凸出、或正北凸出，外部开阔、有门或窗的，楼层或者房号尾数为3。4。5。6的房屋。
寅虎
大环境上适宜东北和西北这两个方位，小环境上适宜房型东北凸出、或西北凸出、外部开阔、有门或窗的，楼层或者房号尾数为9。0、1。2的房屋。
卯兔
大环境上适宜正东和西北这两个方位，小环境上适宜房型正东凸出、或西北凸出、外部开阔、有门或窗的，楼层或者房号尾数为9。0、1。2的房屋。
辰龙
大环境上适宜东南和正西这两个方位，小环境上适宜房型正东凸出、或正西凸出、外部开阔、有门或窗的，楼层或者房号尾数为3。4。5。6的房屋。
巳蛇
大环境上适宜东南和西南这两个方位，小环境上适宜房型东南凸出、或西南凸出、外部开阔、有门或窗的，楼层或者房号尾数为1。2。3。4的房屋。
午马
大环境上适宜正南和西南这两个方位，小环境上适宜房型正南凸出、或西南凸出、外部开阔、有门或窗的，楼层或者房号尾数为1。2。3。4的房屋。
未羊
大环境上适宜西南和正南这两个方位，小环境上适宜房型西南凸出、或正南凸出、外部开阔、有门或窗的，楼层或者房号尾数为3。4。5。6的房屋。
申猴
大环境上适宜西南和东南这两个方位，小环境上适宜房型西南凸出、或东南凸出、外部开阔、有门或窗的，楼层或者房号尾数为5。6。7。8的房屋。
酉鸡
大环境上适宜正西和东南这两个方位，小环境上适宜房型正西凸出、或东南凸出、外部开阔、有门或窗的，楼层或者房号尾数为5。6。7。8的房屋。
戌狗
大环境上适宜西北和正东这两个方位，小环境上适宜房型西北凸出、或正东凸出、外部开阔、有门或窗的，楼层或者房号尾数为3。4。5。6的房屋。
亥猪
大环境上适宜西北和东南这两个方位，小环境上适宜房型西北凸出、或东南凸出、外部开阔、有门或窗的，楼层或者房号尾数为7。8。9。0的房屋。
总共42层选择31层风水
看户型图科学带着人类走到了富有今天，也将带着人类走向更辉煌的明天。房屋选择，现代化的因素含量越高，风水越好。
你应该想到，有一个基本常识，此刻能建设如此多供人居住的商品房子的地方，过去是没有人居住，有人居住而且人口相当稠密的地方，除非使用灭绝人性的暴力铲除，要不然是无法将现有人口迁走用于商品房开发的。为啥过去没有人居住，或者只有少量人口居住，原因极简单，有不宜人类活着的特别原因，亦即存在堪舆风水之特点有限性。地球上有人类种群今生命现象以来，至少亦有若干亿年，在过去的若干亿年里，人类用生命的代价，对地球进行了若干次的反复筛选，不是用看风水这样简单容易的游戏方式和办法，而是用人类的血和肉的生命代价，对地球进行了若干次的反复筛选，适宜人类活着的地段，形成了城市，不是很适宜人类的地方，形成了乡村，完全不宜人类的地段，到现在荒没有人烟，没有人定居。不必以为那里没人去过，或许应该是有人类若干次反复在那里定居过，哪些原因哪里无人口了呢，极简单，不宜活着的原因，少量人口迁走了，大都人口在那里壮烈地实践了自然金科玉律，被自然陶汰，彻底绝灭了。这便是对你所问风水的原始地貌地段的风水总评价。此刻为啥能建商品房，供大量的人口在那里生存呢？这要归功于现代科学，归功于水泥、钢筋、自来水、电、天燃气和现代化的交通。对于现代化的风水，你应比我理解更透，没必要再由我赘述。对于现代化特征的房子，最好多用现化科学的眼光去观察，去思考，比纠缠古老的风水观察、思考更准确。别让古老的风水概念蒙住了你理智的心。现代化的小区房屋，建造思路完全是现代化的思想模式，与守旧的风水观完全是两种不一样的思维思考方式，用传统风水观去评估现代化的房子，除了疯话，就是瞎话，应无别的特色。就如某地一位小职员，因为自己处事不当，奉职到某地去检查工作，结果受到冷遇，门都进不去，这位小职员站在公路上，焦燥地来回走来走去，口中不停地念刁：“俺要整死他“。一旁看热闹的观众有议论说：门都进不去，想要整死他，就是有如此的念头，另换别人看是否办到啊！！！用守旧的风水观评估现代化的建筑，有点类似于上述典故插曲。
问房子的风水，都好。历古以来前所未有，皆有共同的打造基础，水泥、钢筋、玻璃、自来水、电、天然气、现代化的交通为基础打造的风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：”啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，亦即只能按照风水选穴之特点标准，选择窝、钳、乳、突地。房屋不能高，只能矮。窝、钳，低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更佳，更能够起到好作用的人类的心身健全。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。打比方说：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。因为机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条区区的热闹街市。因为种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即显现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在未到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级，没有单独的财政功能基础，其作用与影响能力带来的风水效应就能如此，更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的机构，其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
引读：好字管总。每一项皆有小标题，共六方面的内容。第3项可读。最后一项所要说的是：城市，人为风水。假如无人为科技因素，目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局，都只会狗屁不通。没有科技因素此刻城市人口减少到五分之一以下，看能不能满足生存条件。也就是说风水无定论，科技才能满足人们的需求。古时候风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不太适宜人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更佳地适合人类生存和生活。
1。好是主要的，要挑毛病，肯定能挑出来，着重是要正确把握大势，大方向对就能够。
大势对，总是大赢。能正确把握大势的人，其风水好做。其理由就是这几个人，在大势的把握上有独到的眼光，独一无二的风格和判断，从不在小事上计议。大势已定，一切随缘。小事总是有，不能因小而失大。就如赌局，赢大输小，总是赢局。大而赢，小而赢，是有祸、招凶之象。这几个在堪舆风水用事上的启示是：即须留意大局，不能因小而失大，又须留意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己为自己选择的墓地，各派风水师皆可以从各自不同的角度认定为是最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太完美，太绝妙了。战争年代，有许多老将老帅正所谓因为貌不惊人，而逃过生死劫难，朱德总司令就有这一方面的典型实际事例。人事一理，大方向正确，小不全反而护大成。
2。贵人照临，天下太平，贵人到功，放心居住。
何谓贵人？是还是不是此刻供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像，而不是贵人。名符其实的贵人是从实际，是现实中左右和主宰这样一个社会的那些有级别、有能力的人，为大大区区的贵人。值得一提的是，此刻城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应看成是已有贵人到功，为贵人照临。对那种房屋，实行不切实的改动，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲。没有权力权贵的规章制约，没有技术权贵的技术限制，没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无管束力的狗屁经，能对钱商们有何效力，只怕早就灾恶横生！！！风水上祸事连连。
3。啥是风水？第1是能供人类活着的条件。第2是更优良的人类生存条件。第3、营利、生意，亦即要优择生意上的优良条件。多用科学脑袋思维。打比方说，家中的墙被水漏坏了风水有什么讲究？————回复是：简单容易的道理，家中的墙被水漏坏了，有降低生活质量的一面，肯定风水变差。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解之特点神秘风水！！！古时候风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不太适宜人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更佳地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计范畴，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应游刃有余。对风水要有正确认识：打比方说植物，可以净化空气，美化环境，这几个能促进人的健健康康，亦即植物有旺风水的效果。健健康康，精力充佩，挣钱多，不需要耗费医药费用，亦即植物有聚财的作用。从科学、正面认识更加能说明问题。打比方说高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需须留意的问题与事项。风水只能提醒人们从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精确准确。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，是以实用、功能为主。二者基础不同。做个比喻，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古时候以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础截然不同，怎能固保守教条。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是不好的风水。风水布阵与布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心务 必要更佳地适合人类的居住生活和生产活动。
规整：就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，互相抵消，相互矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从实际上看，哪里存在更加的多贫穷和贫困。
对称：传统风即是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这几个角度思考，人体其实也就是说是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中展现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：是指这几个结构和设置务 必要，不可缺少，不是可要可不要，有，实质意义不大，没有对正常平稳的生活没有作用与影响的事物。这几个结构和设置，是人类必须，服务于人类。把这几个设置换位置也不太适宜，也就论，务必是这样。打比方说铺双席，为啥要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、心赏，风水必好。
实用：打比方说窗户只可以在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，即是不好的风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方式方法位置选得再好，但假如不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须first of all选择保证能出水的具体位置，这便是实用。又如：床头靠着窗户，破解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。假如没有防盗安全网或窗，床头不能靠着窗户，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在此问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂上一万个皇帝的风水钱。
方便：打比方说门进出要顺畅、方便。假如不方便，就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是说亦即不好的风水。又如：厨房门对大门好还是不好？———，一条门，如厨房是一条门，进户门也是一条门。是活门，可对。是活和活，有用和有用。现实是有用就相合，无用就打架。能人和能人互帮互助，无用的人和无用的人绞在一起，即干坏事又打架，天下不太平。门也是一样，无门死地方，门多，就是不相对也成灾。
舒服：打比方说，天气太热楼顶加隔热铁棚会作用与影响风水吗？————回答是：何谓风水，风水就是要创造舒服的活法、生存条件！！！楼上加铁棚，注意和提防铁棚的稳固性是正大道理，能抗大风吹，防雷击，有安全保证，铁、瓦物质不掉落才是最大的风水。
合理：室内种香樵树对风水有作用与影响吗？——回答是：无用，不合理。房屋是用以供人居住的，香樵树野外生长更适宜，家里种香樵树，是瞎捣鼓。
安全：不安全，危险！！！其实也就是说质就是风水犯煞，的核心就是注意和提防安全，远离危险。房屋周围修水池虽好，但小孩掉入的情形不在少数，只要有小孩掉入遇险，整座房子的风水若干年内，都是一票否定——抹黑，不修鱼池照常过好运的日子，修了鱼池带来麻烦，得不赏失。又如：榕抱石盆景摆放摆列的地方，不论用何种理论评价，只要摆放摆列不平安稳定和不安全、不便于观赏和管理、妨碍正常活动，只能是引发多灾、多难。又如：泰山石，放大门不妨碍进出的那一边那最好。不妨碍进出是泰山石，妨碍进出就是绊脚石。又如：路口煞如何解释？——路口，人流相对集中，容易疾病传染，亦即风水犯邪。路口，人流车流多，事故多，不安全，亦即风水犯煞。又如：风水，财位南窗台可以摆碧玉长寿花吗?——最好窗台不摆碧玉长寿花。假如没有安全防盗窗，窗台摆放摆列物品务 必要有足够的安全意思和得力的安全措施，严防物品从窗台掉落。国内关于高层坠物严重伤人事件，常有报道，不是个别情况，勿必高度警惕，小心行事。又如：鱼缸摆放摆列的地方？不碍手碍脚，不妨碍正常出入和活动，摆放摆列平安稳定、安全，完全可以摆，风水就是创造更高质量、舒服、满意的活法环境。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古时候以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，当今社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水蕴含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：”啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气，克服了劣质地形的局限，可建、可造房屋，是优质建筑材料克服了劣质地形的劣势。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，亦即只能按照风水选穴之特点标准，选择窝、钳、乳、突地形。房屋不能高，只能矮。窝、钳，低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差、空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风、干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面，如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更佳，更能够起到好作用的人类的心身健全。
风水，亦即某种忌讳与禁忌。中国人有中国人的特定忌讳与禁忌，外国人有外国人的特定忌讳与禁忌，各民族有各民族的特定忌讳与禁忌。中国人的特定忌讳与禁忌叫风水，外国人的特定忌讳与禁忌不叫风水，但不等于外国人就没有特定忌讳与禁忌。
忌讳与禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部合理、科学。
4。心态平衡是最有利的风水。
现代居室的风水构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用，天道必从。浪费资源，天怒人怨。娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不宁。画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于局中人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。风水因此能预测推算出一定的问题与事项，乐观的人和悲观的人，在同一问题与事项中，因为看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是很大差别。风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。打比方说：家里的两条门相对，为什不是相映成辉，而是两门相斗呢？门窗相对，为啥不是互相照应，而是目瞪口呆？在这儿，所有物品都还是物品，并无神奇，神奇的是局中人的心灵，心灵是人的窗口。局中人有啥样的心态，就会咋样想，心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。又打比方说：房屋风水，小屋象菜刀型，并不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀厨具切肉，有肉吃是正常思维，菜刀型犯煞是不正常思维，为啥想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，这便是风水。现代家庭，缺少菜刀还能生活吗？心理价值趋向不同，必定是不同后果。又打比方说：庙宇，你想到它会护卫你，它就真的在护卫你，你想到恐惧可怕，它真真正正可怕。为啥可怕，心理有难言之隐。全在你的心态。又打比方说：夫妻房间贴卡通女孩画，喜欢好看，不喜欢心烦。心理导向两种不一样情感感情。又如：功德牌坊，可以是正面教材，焕醒人的心志。也可以认为是多此一举的浪费，更可以认为是不好的风水的建造。心态不同，心声不一样。
把公用楼梯和电梯部分避免无论，只认为个人私用部分房屋有缺，而且认为严重有缺。风水认为：有梯不为缺，不仅不为缺，反而认为梯是全楼活眼，梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单容易的道理，无梯，全楼只是死楼盘，有梯才能让全楼进入实用，灵动起来。房屋加梯才是房子的全部，不能把公用部分就不算是房屋整体，这些风水观和理论，是狭隘的个人心理理论，由如此的理论诱导出来的后果，只能是片面的自私自利人文，进一步的推导差距就更大，这便是风水为什有神效的地方。
5。怎样衡量城市中成套房子的凸凹和缺空：
现代建筑，确实皆有凹凸不平的缺空。为啥？本人想不明，一直平，建成平板棺材、箱柜式一样，不是能增添建筑面积，减少降低造价成本吗？为啥建筑商和工程师那么蠢，把银子向空缺处丢失。住进如此的房屋后，看了十几年，体会了十几年，有些想明了，有些此刻还想不明。原来空缺有些是采光和通风必须，有些是整体美学效果所须要，有些是结构力学所必然。这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理，值得深思。
小区结构性房型，要看整栋房屋才能认为是何种屋型。我想信开发商和工程师不会蠢到现成到手的银子不要，往凹凸奇缺中丢。奇特的造型，定有奇特之寓意。多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解，对这几个屋型才能正确把握。别让简单容易的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。
城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺，和农村那种今天这里修一间，明天那里接一间的房屋凹凸是不能相提并论，也不能用衡量那种房子的凸凹观，来衡量城市中成套、有设计方案的房子。城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房子的整体力学平衡。没有这几个凸凹，不合力学原理，也不合其它科学设计要领，那么这样就直接与风水观的实质要领相冲。农村多数都是拼接房屋，有的房子修建时间前后相差几十年，不是在同一时间段统一修建完成。城市中的成套房屋，是在同一时间段修建完成，结构紧密，焊接牢固，不是想建就建的拼接房。
红色的轮廓是我家，西南方是邻居的厨房，算是缺角吗？——回答是：不算缺角。是结构紧密，你中有我，我中有你，互为表里，互相匡正，奇巧制胜，巧夺天工，正确利用空间和公共资源的好户型。
6。城市风水，自然选择在先，人为改造力度在后。
当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不必以为那里没有人去过，其实也就是说那嘎达很多遗址，那些遗址证明有人到过那里，并且也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死考验。因为风水的差距，已被彻底自然淘汰。当你去到大城市，那里为啥留下那样多人口，答案是：那里具有更宽广的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。
农村基本是小气候地形，形成单独的塘局，这种小塘局中存在着有害于活着的空间。村里的自然筛选，自然淘汰，极为明显。在这几个小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，罗经用事成为儿戏。因此在这几个小环境中，地形选取是第1位的，是基础；罗盘即罗经用事是第2位的，次要的。
与城镇相比较，农村不同： 1。农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2。农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。
城市风水，没有不好，只有更佳。城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1。一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是此刻如此的格局。比较典型的是在西北，不可以成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有许多地方，此刻就是历史传闻都没有，哪些原因？不宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2。现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有活眼。城镇假如没有现代化的改造，人口承担能力最多是如今的三分之一。所以形成此刻如此的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。
是有人类以来，人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。假如没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历，first of all是自然筛选，紧接着是、经济、人文的介入，这几个因素的加入，形成了地理、经济地理、人文地理，这几个地理因素互相作用与影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的本质原因。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。打比方说：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。因为机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条区区的热闹街市。因为种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即显现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在未到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级，没有单独的财政功能基础，其作用与影响能力带来的风水效应就能如此，更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的机构，其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
有问：厂房右边是风水有没作用与影响？——回答是：周围是太平之地。假如周围都不得安宁，那这地球上再也没有安宁的地方了，周围是一优良风水地段。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依靠。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布，已到了无所不及的地步，形成了互联网式的交通便利，不存在单纯对水利和水力的依靠和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依靠。如此等等，包括其它因素的人为实现，这几个条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依靠，亦有力地证明科学更神奇的事实。
如：中间位置景观楼王当中两套是还是不是对着中轴线，风水好不好？ ——回答是：不妨参考北京故宫建筑的整体构图，就能清楚明白何为中轴对称线，看懂了古老的皇官建筑图，也就学会了中国古老风水知识的一半，要不然风水知识没有入门。
如：北京故宫的风水怎么样？到底是好是坏？求研究过北京故宫地理风水的，大师来替我解惑一下！！！——回答是：皇家建筑，帝皇眼光，集全国智慧之大成，是那个时候建筑智慧的最高成就，不必疑猜。1。别说帝皇，就是普通的大臣，都是天上的星，地上的精，非一般凡夫俗子可比。见诸于风水著作著述中的记述有：某人某日上梁，这一天据黄历、通书有大不吉，不能用。测算人对答说：算定那一天有紫微星、文曲星经过到堂，必大吉。上梁的当日果然朱元璋、路过，见有人修建房屋上梁，前去祝贺。后几十年中果然吉星高照，一切平安。这是风水书而不是古小说书中记录载入的事例。2。历朝历代皆有钦定风水的作法，意思是各类风水择吉议事有争论，由皇帝钦点、钦定，意在有皇封诰命在上，一切神、圣、妖、邪、鬼、魅都必须让道，皇恩浩荡，天下太平。如风水著作中流传最广，使用频率最高，内容最全面，最出名的《象吉通书》、《鳌头通书》、《钦定协记通书》都是这一方面的典范，都是钦点、钦定之作。3。为啥钦点、钦定天下人都认可，原因是：人的成功与否，归根到底最终取决于各人的心思、思维、思想是否正确，帝皇的心性不成功，尤其是开基、有功名的帝皇心性不成功，莫非天下还有更成功的心性吗？
怎样选手机号风水好号
要依据风水选择手机号此问题还是有一定的难度的，建议可以正常的抉择，只要自己热爱好记就能够了。一般就是带有6或者是8的手机号，相对较好。一般就不要带4或者是二、怎么手机号还有风水呀，这个你也太了吧。选手机号没有哄水，一说也没有说哪样的风水能够观跟你的手机号有关系的大家都知道，数字能产生能量，形成磁场，从而对俺们的活法有所作用与影响。于是，许多人在挑选手机号时也会比较倾向选择风水号码，那该类号码具体应该怎么样选择呢?下边带您了解。
1。依据五行所缺选择手机尾号
假如你缺木，你就选择末尾数为3。8的手机号。
假如你缺火，你就选择末尾数为2。7的手机号。
假如你缺土，你就选择末尾数为5。0的手机号。
假如你缺金，你就选择末尾数为4。9的手机号。
假如你缺水，你就选择末尾数为1。6的手机号。
2。依据属相五行选择手机号码
1）属相为虎、属相为兔人比较佳的手机号码
属相为虎、属相为兔的人是以木为用，可是，你适合选择的手机号码如下：
木=木：是你的帮忙，因此你的手机可以选择3。8。
木克土：是你的财路，因此你的手机可以选择5。10。
水生木：是你的贵人，因此你的手机可以选择1。六、
2）属相为蛇、属相为马人比较佳的手机号码
属相为蛇、属相为马的人是以火为用，可是，你适合选择的手机号码如下：
火=火：是你的帮忙，因此你的手机可以选择2。7。
火克金：是你的财路，因此你的手机可以选择4。9。
木生火：是你的贵人，因此你的手机可以选择3。8。
3）属相为龙、属相为狗、属相为牛、属相为羊人比较佳的手机号码
属相为龙、属相为狗、属相为牛、属相为羊的人是以土为用，可是，你适合选择的手机号码如下：
土=土：是你的帮忙，因此你的手机可以选择5。10。
土克水：是你的财路，因此你的手机可以选择1。六、
火生土：是你的贵人，因此你的手机可以选择2。7。
4）属相为猴、属相为鸡人比较佳的手机号码
属相为猴、属相为鸡的人是以金为用，可是，你适合选择的手机号码如下：
金=金：是你的帮忙，因此你的手机可以选择4。9。
金克木：是你的财路，因此你的手机可以选择3。8。
土生金：是你的贵人，因此你的手机可以选择5。10。
5）属相为猪、属相为鼠人比较佳的手机号码
属相为猪、属相为鼠的人是以水为用，可是，你适合选择的手机号码如下：
水=水：是你的帮忙，因此你的手机可以选择1。六、
水克火：是你的财路，因此你的手机可以选择2。7。
金生水：是你的贵人，因此你的手机可以选择4。9。
上面便是有关怎样选择风水号码的内容介绍，希望对大家在挑选该类号码时能够起到帮助作用。
查号码吉凶 手机号风水对应表
只要是数字，其实也就是说都是带有一些吉祥或者凶恶的代表象征的。数字本身其实也就是说其实没有什么凶吉直言，是更深处的数字风水会作用与影响人的运势与运气。就那手机号来讲，手机号的风水就能作用与影响机主接着下面的运势与运气。故此我们怎样查自己号码的吉凶呢？
查号码吉凶
我们为啥要查手机号码的吉凶呢，这是由于号码对俺们的运势与运气有着很大的作用与影响。在我们看来祥瑞的手机号码就好像是一处风水宝地，拥有手机的人就居住在手机号码信息风水宝地上。人们在毫无察觉中融入了吉祥号码的行动轨道轨迹中，假如你呢拥有的是一组如意吉祥的手机号码，它将伴你事业发达，广纳财源，家庭幸福，健健康康。 在实践中我们发现，一组真真正正祥瑞的手机号码如同稀世珍宝一般，常常百中难觅其一。而且各行各业人士所能应用的吉祥号码均不相同，吉祥号码只是相对来讲，一组吉祥号码还要寻觅到它名符其实的主人才算吉祥。号码配主人才是妙上加妙。
怎么依据数字磁场能量选择手机号码
天医星的数字组合有31。86。95。41，这几个数字能够带给我们财运。不过也会给我们的血液通畅和血压带药一些不好的作用与影响。生气磁场的数字组合有14。67。93。28，如此的数字组合会给我们带来贵人相助，不过也会给我们的肠胃带来一些不好的作用与影响。因此在挑选磁场的时刻，除了注意和提防好的方面，也要关注它会给我们带来的几个问题。
手机号风水对应表
在堪舆风水中俺们是可以把手机号末四位看做一组数字。用这样一个数字除以80，将得到数字的小数部分再乘以80，紧接着将得到的数字对照数字吉凶表就能够知道本人的手机号的吉凶了。数字1-20在吉凶表中，有1。3。5。6。7。8。11。13。15。16。17。18是具有吉祥寓意的，剩下的数字于运气来讲没有啥好的效果。俺们是可以依据吉凶表对照风水剖析本人的手机号。
车牌号1～9数字风水中之寓意，车牌号风水对应表最全
; 虽然说五行风水通解天地万物，不过这个地球只有科学才是真理。风水有一部分内容确实也是有科学根据，但车牌号1~9数字风水中之寓意当然是说法，所以对待以下内容，还请抱着科学理性的思维态度，切不要当真。
1——坎水；
在《易经》当中属于六十四卦的第二9挂，一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。
2——坤土；
在《易经》当中属于六十四卦的第二挂，包容万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。
3——震木；
《易经》当中属于六十四卦的第五1挂，震为雷(震卦)临危不乱，震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。
4——巽木；
在《易经》当中属于六十四卦的第五7挂，一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。
6——乾金；
在《易经》当中属于六十四卦的第一挂，困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
7——兑金；
在《易经》当中属于六十四卦的第五9挂，隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，昼思夜想枉费心。
8——艮土；
在《易经》当中属于六十四卦的第五3挂，俊鸟幸总结出笼中，脱离灾难显威风，一朝得意福力至，东西南北任意行。
9——离火；
在《易经》当中属于六十四卦的第三0挂，官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。
0、5——中间位置土
戊土固重，既中且正，静合动辟，万物司令，水润则生，物燥则病，若在艮坤，怕冲宜静。
车牌号风水对应表最全
伏位：一一，二二，三三，四四，五五，六六，七七，八八，九九，零零
延年：一九，二六，三四，七八(两个数字互为延年)
生气：一四，二八，三九，六七(两个数字互为生气)
天医：一三，二七，四九，六八(两个数字互为天医)
祸害：一七，二三，四六，八九(两个数字互为祸害)
六煞：一六，二九，三八，四七(两个数字互为六煞)
绝命：一二，三七，四八，九六(两个数字互为绝命)
五鬼：一八，二四，三六，七九(两个数字互为五鬼)
吉星：伏位，生气，延年，天医
凶星：祸害，六煞，五鬼，绝命
从八卦和九星的关系可以知道，我们应该尽最大力量选择吉星组合，避开选择凶星组合。此外，还不错依据下列字母之寓意进行组合搭配。
利官贵的字母有：A、B、D、E、F、I、P、T，由于它们有竖划、向上、通天、得辅的预兆。
利财运的字母有：A、B、D、E、F、H、M、O、P、Q、R、S、T、U、W、Z，由于它们有横划、圆满、水形、聚积的预兆。
利爱情婚姻的字母有：B、E、F、H、M、O、P、Q、R、S、Y、Z，由于它们有对应、结合、勾通、圆满的预兆。
最后还要不厌其烦地再提醒大家一次，科学才是真理！！！
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1349组成的手机号码 什么含义
发达国家房管局l发动机感受感受1349开头的手机号码的话，这个没有啥寓意，就是一个一般的号码而已毕生死狗。这个嘛，［
不知哦。
属相为鸡的手机号吉祥尾号 不同数字的区别寓意?
从古至今，数字就被人们视作是吉凶的指向标。有吉祥寓意的数字会让人变得更幸运，那些到晦气之事情断然不会靠近使用吉祥的数字的人。在当今社会社会，手机号无疑是人们使用最多的数字，因此我们应该慎重选择手机号数字。那么对于属相为鸡人来讲，哪些手机号最吉利呢？
属相为鸡的手机号吉祥尾号
从五行八字的角度进行剖析，属相为鸡人五行为土，因此她们最特别适合5。10五行属土的数字号码。其中土生金是属相为鸡人的贵人，因此你的手机可以选择5。10。在号码号段当中最特别适合的开头数与末尾数为：
【开头数】130、131。134。135。136。139。150、151。155。156。159开头为如意吉祥。
【末尾数】金为4。9。14。19。二十四、29。34。39；土生金为5。10。15。20、25。30、35。40；金生水为1。6。11。16。21。26。31。3六、
不同数字的区别寓意
从谐音寓意来选择手机号，是一个特别好的选号窍门。所谓谐音吉祥就是指风水意念好。0～9十个数字依据谐音，归纳如下：0代表令，命令的令。1代表要，要哪些东西的要。2代表爱，爱祖国的爱。3代表善，善良的善。4代表事，事情的事。5代表福，福相的福。6代表顺，顺利地顺。7代表起，起来的起。8代表发，发达的发。9代表久，彰显着号主的活法能够幸福长时间下去。
属相为鸡人幸运数字
不同出生年份的属相为鸡人幸运数字有着明显的不同。
【2005出生】属相为鸡人，幸运数字为5和19。他们比较聪明，为人活络，明 白变通，总能够够走在时代的前沿。但是心眼很小，度量不够大，一些芝麻绿豆大的小事，总会耿耿于怀，并且对于那些伤害过本人的人，总是会伺机报复。职场中人际交往不好，实际生活与家人朋友，甚至是邻居的关系，皆不是很融洽。
【1981出生】属相为鸡人，幸运数字为10和1三、他们家境很不错，积极开朗，他们乐于与不同的人做朋友。
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