剥卦对事业的暗示是什么(爱情婚姻夫妻)
帮忙解析一下易经中的剥卦
剥卦是《易经》六十四卦的第2十三卦。
山地剥（剥卦）顺势而止
中下卦
象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。
这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
《剥》卦是承接上一象征盛大非常的《贲》卦而来的一卦。此卦谈的是事物有盛必定会有衰落。从初爻到第4爻大体上都是这个意思。其第5爻谈的是对衰落采取的一些补救办法，其最后一爻谈的是采取的一些补救办法之后所取得的作用。
�
坤下艮上
�剥①：不利有攸往②。
�初六，剥床以足③，蔑④，贞凶。
�六二，剥床以辨⑤，蔑，贞凶。
�六三，剥，无咎⑥。
�六四，剥床以肤⑦，凶。
�六五，贯鱼⑧，以宫人宠⑨，无不利。
�上九，硕果不食⑩，君子得舆，小人剥庐⑾。
�
�注释：
�①剥：六十四卦卦名之一。乃剥脱衰落之卦。
�②不利有攸往：不适宜于前去办事。
�③剥床以足：“床”，本一般物体，此处有喻政权的意思。
�④蔑：《国语·周语》中有“蔑杀其民”一语，乃消灭的意思。
�⑤剥床以辨：“辨”，古通“遍”。此句乃是指床体遍体剥脱。
�⑥剥，无咎：此一句乃是指“剥脱”本是一种正常现象，只要“剥”的 不是要命处，那还不可能有多大灾祸。
�⑦剥床以肤：“肤”，皮肤。此句指剥掉了赖以活着的皮肤。
�⑧贯鱼：“贯”，本穿物之绳，此处指“牵”。“鱼”，古称两目毛色白的马为“鱼”，此“鱼”有接上一卦《贲》卦的“白马翰如”的意思。“贯鱼”，指牵着祥瑞的两目毛色白的马。
�⑨以宫人宠：“宫”，和“庐”一样，在古时候本指“屋”；但“宫庐” 在古时候亦作“屏障”一辞用。“宫人”，并 不是一般理解的宫妃，乃指为守卫政权屏障之人臣。“宠”，此处非指宠幸，乃指尊崇，如《周语·楚语下》中的“宠神其祖”之用。以“宫人宠”，是说要纳用一批屏藩之臣，予以尊崇。
�⑩硕果不食：“硕果”，术语，指庞大的国家政权。“食”，古通“蚀”。此句是说庞大的国家政权不会腐烂。
�⑾君子得舆，小人剥庐：君子获得了良好的马车乘坐，小人被剥去了屏障（“庐”见注⑨）。
�
�全卦内容：
�此卦由地下山上组成。
�卦辞的“剥：不利有攸往”，是说《剥》卦乃是剥脱衰落的意思，它正处于由盛转衰之时，故不适宜于前去办事。
�“初六”爻辞的“剥床以足，蔑，贞凶”，是说有如床体的国家政权从 它的足下根基开始剥脱时，这就象征着灭亡，其凶险异常。
�“六二”爻辞的“剥床以辨，蔑，贞凶”，是说有如床体的国家政权全 部遍体都开始剥落时，这也象征着灭亡，其凶险亦异常无比。
�“六三”爻辞的“剥，无咎”，是说“剥”本乃一种正常现象，它有如人或树木脱掉了一层老皮，乃一种正常的新陈代谢，这种正常的剥脱将不可能有什么凶险。
�“六四”爻辞的“剥床以肤，凶”，此一爻是说人赖以活着的是皮肤， 树木赖以活着的的是树皮；假如国家政权的剥脱有如剥掉了人身上的皮肤和树木的皮，那么这样就凶险异常。
�“六五”爻辞的“贯鱼，以宫人宠，无不利”，是说当国家政权面临如 此剥脱衰落之时，当如何办呢？唯一的办法，就是牵着祥瑞的两目毛色白的马去迎接聘用国家的屏藩栋梁之臣，以代替那些昏庸无能之辈，这样做，就可挽救国家的剥脱衰落局面。
�“上九”爻辞的“硕果不食，君子得舆，小人剥庐”，此一爻有承接“ 贯鱼，以宫人宠”的意思，是说君王假如能从新纳用一批屏藩栋梁之臣，给国家政权注入一些新的活力，国家这个有如硕大的果子相同的政权就不会腐烂了，如此的结果就是君子从新得时，而小人们自然被剥去屏障，失去时势。
易经第二3卦剥如何解
周易第2十三卦详细解读
剥卦原文
剥。不利有攸往。
象曰：山附于地，剥。上以厚下，安宅。
白话文解释
剥卦：有所往则不利。
《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为坤为地，山在地上，风雨剥蚀，这是剥卦的卦象。君子观此卦象，以山石剥落，岩角崩塌为戒，从而厚结民心，让人民安居乐业。
《断易天机》解
剥卦艮上坤下，为乾宫五世卦。剥卦象征剥落，因山高倾危而剥落。此时为阴气极盛之时，君子宜谨慎隐忍，不可贸然行动。
北宋易学家邵雍解
剥削蚀烂，灾情之忧；进取难成，顺时而止。
得此卦者，时运较差，多有损失，前进有阻，宜顺时而止，安份自守。
国学大儒傅佩荣解
时运：时运较差，安心自守。
财运：出口获利，剥人之财。
住宅：不离己宅，寄居可买。
身体：魂不附体，千万小心。
传统解卦
这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
大象：山附于地喻山石崩而落于地面上，五阴迫一阳，正义被损。
运势与运气：恶运缠身，宜重新部署，不适宜自作聪明，防被女子及小人连累。
事业：时运较差，乃大势所趋，个人只能顺应时势而暂停行动，静观待变，不可冒险，积极创造条件，增强实力，谨慎隐忍，勿与小人同流。时来运转，成就事业，为期不远。
经商：已从高峰转入低落，进入不景气时期，需要认真汇总经验教训，进行整顿，尤其不可孤注一掷。景气形势一旦到来，可顺势从容再起。
求名：成功的可能性较小，不适宜执意强求，应继续创造条件，努力提高自己，充实处世的本领，增强实力，待机卷土重来。
婚恋：务须深思熟虑，除非有十分般配者，不要随便进行。双方应注意和提防维护家庭的和睦。
决策：毕生曲折较多，常常隐入不是很顺利的境况，甚至绝境，但可绝处逢生。只要冷静剖析形势，顽强拼搏，一定会彻底改命，获得美满的最终，为他人惊羡。重点是不可急着求成，尤其不可冒险。须顺应时势，并防小人陷害。
第2十三卦的哲学含义
剥卦卦象，山地剥卦的代表象征意义
剥卦，是异卦相叠，坤卦在下，艮卦在上。坤为地，在山之下；艮为山，在地之上。山在地上，常年受到风吹雨打，雷击日晒，被剥蚀不止。
从整个卦象上看，五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。高山被风雨侵蚀而剥落，其原来的美色遭到破坏，剥落物落在地上，把大地上的原物压坏，破坏了大地原有的美色，对大地也属于一种破坏。所以剥卦具有破坏性。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。诚然，易经是充满辩证思想和发展变化的哲理，若是剥落物落到地上，地上正所谓一个坑，剥落物将其填平；或者地上是贫瘠的土地，剥落之物土壤肥沃，这又是好事了。
剥卦位于贲卦之后，《序卦》之中这样说道：“致饰，紧接着享则尽矣，故受之以剥。剥者，剥也。”经过贲卦的文饰，通达到了尽头，接着就是剥蚀了。
剥卦是承接上一象征盛大非常的贲卦而来的一卦。此卦谈的是事物有盛必定会有衰落的道理。从初爻到第4爻大体上都是这个意思。其第5爻谈的是对衰落采取的一些补救办法，其最后一爻谈的是采取的一些补救办法之后所取得的作用。
剥卦属于中下卦。《象》中这样评断此卦：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。
此卦卦名为剥。《说文》中说：“剥，裂也。”《广雅》中说：“剥，离也。”可见“剥”字的本义是指去掉物体表面上的东西，亦即剥离、剥脱、剥落之义。装饰的东西不会长时间，最终都要脱落，就好像我们搞家装一样，过几年，墙表面就得剥落，还得重新装修。所以贲卦的下面，便是剥卦。《序卦传》中说：“致饰，紧接着亨则尽矣，故受之以剥。”《杂卦传》中说：“剥，烂也。”可见《序卦传》与《杂卦传》是社会变化来讲的。盛世之时，人们讲究装饰，过度的奢侈，就好像腐烂物一样，会慢慢剥蚀盛世的繁荣，使盛世走向衰落。
周易第2十三卦初九爻详细解读
初六爻辞
初六。剥床以足，蔑贞，凶。
象曰：剥床以足，以灭下也。
白话文解释
初六：床足脱落。无须占问，这是凶险之兆。
《象辞》说：床足脱落，这是自毁根基。
北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，营谋不遂，或有手足之灾，或兄弟不睦，凶则家破身亡。做官的有升迁之机会，但宜随机应变。
国学大儒傅佩荣解
时运：命当剥削，防有足疾。
财运：底部有损，减少损失。
住宅：基础不稳，防备下人。
身体：足部忧伤，小心诊治。剥卦乃是剥脱衰落的意思，它正处于由盛转衰之时，故不适宜于前去办事。因 此，在当前形势下，主方只好忍受客方制约。卦辞说，“不利有攸往”，主方不适宜做些什么，换句话说，啥都不做就啥都做了。因此爻辞以受剥落的床为形象比喻，说明当前主方的不幸处境。
《易经》第二3卦—— 剥卦
“剥”，剥落之义。剥卦，有五个阴爻，一根阳爻，五阴在下，逐次上升，一阳在上，遭遇着即将被剥落的危险，阴盛阳衰进展到了极点。
给俺的思考：
1、知晓“天道”。万事万物会面临物极必反，否极泰来，剥极复来的过程，这个客观规律，我们不能违背。花到盛时，必会凋落，人的事业达到顶峰，必会走下坡，我们保持自己内心的安定，学会“稳”的智力。
2，“君子得舆，小人剥庐”。共赢才是王道。一个人走的快，但一群人走的远。在漫漫人生路，看见不同风景，遇见各类人情，你会招引或被招引同频共振的friend，携手共进，一起绘制出人生蓝图。
能遇见同频的人，是幸福的！！！
手抄剥卦：
剥卦可以表示哪些事
剥卦可以表示事业、爱情婚姻、健康、财运。
剥卦是异卦（下坤上良）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤，高山附于地，二者都是剥落象，故为“剥卦”，此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。剥卦又叫做山地剥卦，是一种上吉之卦，彰显着虽有劫难，但自然而然就会时来运转万事大吉。
剥卦”是承接上一象征盛大非常的"贵卦”而来的一卦。此卦谈的是事物有盛必定会有衰落的道理。从初爻到第4文大体上都是这个意思。其第5爻谈的是对衰落采取的一些补救办法，其最后一爻谈的是采取的一些补救办法之后所取得的作用。
剥卦的表示
山地剥卦代表了阴盛阳衰的一种卦象，所以持卦之人在事业方面是比较容易受到磨难的，而这磨难着重是源出阴气过盛，亦即小人作祟之义。故而此时您需要韬光养晦，不要急着表现自己，也不要骄傲自满，谨慎提防小人作祟。
在山地剥卦中显示，持卦之人在爱情婚姻生活之中也会遇见一些挫折，这几个挫折主要源出夫妻两人的不和，再加上周围有小人挑拨离间。所以持卦之人在婚烟生活之中要明 白与情侣互相体谅，并目预防小人的挑拔，如此才能够有效地避开婚烟劫难的发生，要不然比较容易为自己招致灾祸。
持有山地剥卦的人在健康方面需要多多注意了，除了平日里要明 白养生之外，在出门的时刻也要谨值提防人祸降临，特别是汽车、高楼等地要各位注意和提防。
持有山地剥卦的人在财运方面还是很好的，也许会遇见一些损财之事，打比方说失物、诉讼等等，不过您不必担心，由于这并不会对俺们的总体财运造成作用与影响，综上所述我们的财运还是出于上升的状态的，在不久后甚至还会发一笔小财。
剥卦可以表示事业、爱情婚姻、健康、财运。
剥卦是异卦（下坤上良）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤，高山附于地，二者都是剥落象，故为“剥卦”，此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。剥卦又叫做山地剥卦，是一种上吉之卦，彰显着虽有劫难，但自然而然就会时来运转万事大吉。
剥卦”是承接上一象征盛大非常的"贵卦”而来的一卦。此卦谈的是事物有盛必定会有衰落的道理。从初爻到第4文大体上都是这个意思。其第5爻谈的是对衰落采取的一些补救办法，其最后一爻谈的是采取的一些补救办法之后所取得的作用。
剥卦的表示
山地剥卦代表了阴盛阳衰的一种卦象，所以持卦之人在事业方面是比较容易受到磨难的，而这磨难着重是源出阴气过盛，亦即小人作祟之义。故而此时您需要韬光养晦，不要急着表现自己，也不要骄傲自满，谨慎提防小人作祟。
在山地剥卦中显示，持卦之人在爱情婚姻生活之中也会遇见一些挫折，这几个挫折主要源出夫妻两人的不和，再加上周围有小人挑拨离间。所以持卦之人在婚烟生活之中要明 白与情侣互相体谅，并目预防小人的挑拔，如此才能够有效地避开婚烟劫难的发生，要不然比较容易为自己招致灾祸。
持有山地剥卦的人在健康方面需要多多注意了，除了平日里要明 白养生之外，在出门的时刻也要谨值提防人祸降临，特别是汽车、高楼等地要各位注意和提防。
持有山地剥卦的人在财运方面还是很好的，也许会遇见一些损财之事，打比方说失物、诉讼等等，不过您不必担心，由于这并不会对俺们的总体财运造成作用与影响，综上所述我们的财运还是出于上升的状态的，在不久后甚至还会发一笔小财。
本卦"地山剥"变卦"地风升"问事业，如何解?
山地剥为乾宫属金，五爻寅木持世，二爻巳火官鬼为应。为世旺之卦。六爻寅木妻财发动，变为兄弟酉金，二爻巳火官鬼发动变为亥水子孙，三爻卯木妻财发动，变为酉金兄弟，从而荡成震宫地风升卦。巳火本为月令，但遇空亡，亥水子孙有力克制应爻，加之空亡，故断之如下，准确与否，请予以反馈，以促使我进步为谢！！！
1。你应该有一个非常好的事业，只是目前由于员工或子女的关系致使你在事业方面有一个区区的波折。2。你的财运应该很好，而且与你合伙的人对你的财运非常非常有利。3。过了近日一些时日，亦即七八天之后，自然好转。
