五路财神香如何烧爱情婚姻月亮(五路财神上香务必是五根香吗)
在家上香的正确方法
在家怎样烧香 在家如何烧香 上香的方式方法：上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显此刻我们的眼前，接受香供养。 早上
在家上香拜佛的正确方法 上香的方式方法： -
①将香点燃后，②用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的尾部，
③安置胸前，香头平对菩萨圣像，④再举香齐眉，⑤之后，放下如第3动作，⑥开始用左手分插。
烧香是正规的礼佛方式，不过重在真、诚，切记不能向佛或菩萨供奉危害非常大的化学香等不干净东西。
因 此，请一款好香是非常重要的，建议到无相铜炉定一款天然花草制作的祈福香，许多在家居住宅士一直都用这款香供养诸佛，
怎样正确的上香拜佛 普通人拜佛总喜欢站在佛前中间的具体位置上，其实也就是说这是不对的。由于丛林（寺院）里的规矩只有住持和纠察才能在中间的具体位置上礼拜。外人应该站在左右两边才对。 -
礼佛前，先要净（洗）手，拈香（或叫上香）。 -
上香的方式方法 -
①将香点燃后，②用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的尾部，③安置胸前，香头平对菩萨圣像，④再举香齐眉，⑤之后，放下如第3动作，⑥开始用左手分插。第1支香插中间位置，插时默念：“供养十方三世三宝。”第2支香插右边，插时默念“供养历生爸妈师长。”（注：本篇拈香之法全为在家居住宅士所写，故与出家众所观想默念者不同。但出家众如是个人敬香礼佛，则可同用此法。）第3支香插左边，插时默念：“供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类。” -
插香的第2种方法是先右，念：“誓断一切恶。”次左，念：“誓修一切善。”后中，念：“誓度一切众生。” -
插香的第3种方法是最简单容易的，和第1法一样，但念得比较简单，第1支香插中间，念：“供养佛。”第2支香插右边，念：“供养法。”第3支香插左边，念：“供养僧。”总括而简单。 -
插完香，合掌，心中默念：“愿此香华云，直达三宝所（或念：“直达诸佛所”）恳求大慈悲，施与众生乐。” -
假如是上环香，就要以点燃之处向佛，两手像持长香的方式一样，举香时，只要口中默念：“供养十方三世三宝。”愿此香华云，直达三宝所，恳求大慈悲，施与众生乐。”即可。 -
要是上檀香（即檀木劈成之小枝）时，就要用双手大指和食指拿着香的两头，中指、无名指、小指都张开伸直，高举齐眉，前后放进香炉；第1根檀香用左手拈起，右手接过送入；第2支则利用右手拈起，左手送入；第3支又和第1支一样。观想默念的方式方法都要和上长香时一样。 -
怎样拜佛． 拜佛宜从佛制，其拜法与俗制不同，兹将拜法详述如下： -
(一)两手(十指并拢)和掌(斜向上)当胸，站于蒲团之前， 两足作八字式，左右足跟距离约二寸左右，足尖距离约八寸； -
(二)分右掌向下，按于蒲团之中心，左掌不动，两膝跨开，跪于蒲团上 -
(三)以左掌按于蒲团之前左边； -
(四)以右掌从中心移于蒲团之前右边，两掌相离六寸许； -
(五)以头按于两掌中间之蒲团上； -
(六)以两手掌向外边翻转(手心向上，意在以两手承佛足，头面接足礼)； -
(七)以两手曲指反转，仍按于蒲团之原处； -
(八)头离蒲团由伏而起； -
(九)以右掌移于蒲团之中心； -
(十)以左掌离蒲团，置于胸前如合掌之状； -
(十一)以右掌用力撑起(两膝同时离蒲团)，合于左掌当胸，此乃一拜，至少三拜，多则以三数迭加，如六拜、九拜、十二拜等。
拜毕后尚有一礼，如世俗之作揖，名曰问讯，乃刚拜毕两手合掌当胸时，即以所合之掌微侧向下(是时鞠躬)放至近腹处。后以右掌置于左掌之内，叠成拳式，缓缓从下向上举起与眉齐(是时已直齐躬)，再以两手徐徐放下合掌当胸，手心向上，右手叠至左手至上，两大拇指相接，此即大三昧印也(弥陀印就是左手叠至右至上余与三昧印同)，此乃拜佛礼毕，头再略一低而已，手便撒开而退。-
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在家上香拜佛如何才算正确 一炷香或三炷香即可。
可念皈依佛上一柱，皈依佛上一柱，皈依僧上一柱。即三炷香。
上香的正确方法 为啥烧香？ 香代表戒、定真香，烧香就是提醒我们，要修学戒、定，从而开显智慧。由戒生定，由定生慧。 修学戒律，就是要遵纪守法，修十善业。十善业包括：1。不杀生，2。不偷盗，3。不邪淫，4。不恶口，5。不两舌，6。不妄语，七、不绮语，八、不贪，九、不嗔，十、不痴。或称十善业道。此刻将十善业略述于下： 1。不杀生而慈心于仁--杀是杀死，生是生命，不杀死众生之生命，名为不杀生。即对一切众生，应一视同仁，勿残杀加害。由于佛教主张佛性平等，提倡慈悲救世，故释尊以平等慈悲教义，为被杀死的众生呼援，指示众生都有佛性，故不能杀。而孟子也曾说：闻其声，不忍食其肉。他不言佛性，也是出于仁爱，而怜悯被杀死的众生。由此看来，能慈心于仁，无杀死生灵，生命界则可尽其天然，争斗仇恨的事，便可消灭，天下岂不太平？ 烧香 2。不偷盗而义利节用--偷谓潜窃，盗谓强劫豪夺。不偷窃强夺人家的财物，叫做不偷盗。由于一切事物， *** 转移，必依正义，不与取而取，非分取而取，无功而取，都是偷盗的行为。能资生活而遂欲望叫做利，致利于合宜叫做义。知利己而须利人，利人即利己，自利利他，叫做义利。人人行义利，节俭日用，奉养爸妈，维持家庭生活，乐其天伦，和朋友金钱往来而能守慎，则无偷盗的事发生，社会既可安宁，个人与家庭也能得到幸福。 3。不邪淫而贞良守礼--即正式结合之夫妻外，不得行淫。若非己妻，苟合淫欲，即名邪淫。能端正男女间之欲情，叫做不邪淫，亦即贞良守礼。也就是组织家庭之后，夫妇须相敬如宾，不有其他 *** 行为，便能和睦相处，成为美好家庭。 4。不妄语而诚实无欺--以术愚人，以言诈人，喜说谎话，是说不是，不是说是，叫做妄语。不妄语就是说话诚实，不说虚伪诳骗的话。如能远离妄语，便能做到诚实不欺，则爸妈、兄弟、亲属、朋友，以及人事的接触，彼此皆能相互信任，实为得乐之道。 5。不两舌而无争是非--不两舌其实就是不搬弄是非，不离间他人感情。世人不修口业，常有两舌之患：所谓病从口入，祸从口出，两舌灾祸，可致使无风生浪，是非烦恼，扰乱身心，甚至动武伤人，实为杀人不见血之罪魁。苟能远离两舌，说正直话，岂有是非之争端？ 6。不恶口而出言慈和--不恶口其实就是不说粗恶毁辱他人的话，及不咒诅他人的恶毒言语。常人多患恶口骂人，且伤人爸妈祖宗三代，是为大恶口。经云：犯恶口者，当受畜生果报。故不恶口而出言慈和，可积德成善，为人敬爱。 七、不绮语来讲说有礼--所谓绮语，即花言巧语，轻浮无礼，说不正经的话，导人生诸邪念，或出言戏弄，胡乱开口，以为取乐，都叫做绮语。说此绮语者，不惟无益自己，且能加害他人，业报所在，死堕恶道，生而为人，永遭轻贱。故要说合于礼仪，不乖违真实的正经话，便叫做不绮语。如能远离绮语，则心正言顺，文质彬彬，庄严威仪，也必为人敬仰。 八、不悭贪而慈心舍施--本人的财物不肯施人，叫做悭，他人的财物，但欲归我，叫做贪。悭贪的人追求财、色、名、食、睡五欲，莫知所止，便会造出种种罪业，故要远离悭贪，不悭吝本人的财物，也不贪求他人的财物，把谋生得宜的钱财，用来奉养爸妈，教导子女，家庭费用外，对于贫病孤苦者，能给与同情慈济，或捐助社会福利事业，其实就是慈心舍施，经云：能舍施者，可得富贵。但不可有贪，佛陀说贪多业亦多，取少业亦少，万般苦恼事，除贪一时了。人生因贪而受苦，因贪而违法乱纪，危害他人社会，佛。。。。。。>>
拜佛与烧香的正确姿势与步骤 敬佛，许怎样多细节与关键上皆有讲究的。
first of all说选门进，建筑皆有三道门，从哪一道门进入皆有讲究的。据说只有开了光的才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。游客一般
，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。
进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都须留意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。
烧香的话，三炷给自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。
是烧香再叩头。烧香的话，或许应该是左手拿香，右手拿烛，由于常人用右手杀鸡剖鱼，假如是左撇子的话，则反之。
烧香时，先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。
作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。打比方说，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。
跪拜的姿势是如此的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意和提防，这个双掌合什须留意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。
祈福还有一个仪式叫，肯定是由得道高僧来主持最好。平时的东西置于家里，须得初一十五净手焚香，要不然为不尊重。但假如是很特殊的开普光，则不同，的物件可随身携带。供的物件只能是象牙、金或玉制品。 怎么
在家祈福的正确方法 在家祈福可以烧香拜佛的，上香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，美梦成真。
建议你可以到无相铜炉上请几盒祈福香的，这个香是天然植物香，燃烧的烟不会众生有危害，既能积善积德，也保持的香供神明的根本。
想要祈福，依照传统风俗，一般初一十五上香礼敬神佛就能够了。
求：拜财神烧香正确的方式方法？ 至于说烧几根香？那得看您烧高香还是烧卧香。假如烧高香，就烧七根，前三后四，由于在道教及民间风俗中讲“神七鬼五”。假如烧卧香，那得换个卧香炉，每次只烧一根，一根代表一心一意，香是横着放的，这有个说法，叫“发横财”。估计你是做生意的，为求财，建议您烧卧香吧。
还应当注意的是财神的香炉碗子务必要高过财神的肚脐，按民间风俗说法，高但是肚脐，财神受未到香火。
至于怎样使香炉碗子高过财神肚脐。你能在香炉碗子底下垫木头或砖头，当然木炭或砖头外面得用金珀纸包好。
至于供品，白酒，饮料，熟食，鲜花水果什么的都行，假如经济情况不允许，一杯白水亦可。假如有时间，你还不错念念民间善信常念的财神经。
南无佛说财神经天官赐福在门庭
五路财神来临位招财利市两边分
招财终得摇钱树利市净这聚宝盆
利市添财来赐福进宝招财合家兴
如意吉祥长安乐年年四季保平安
和合双喜来赐福增祥如意万年兴
孝顺爸妈来恭敬天赐黄金福满门
家门吉祥子孙兴儿孙自有儿孙福
大富为天小富为勤 万事如意多称心
出门遇见财白星家里得到吕洞宾
门前有条通金路家里步步踏黄金
福禄到门庭通金保平安
有人念卷财神经合家大小免灾星
南无佛说财神经 天官赐福到门庭
佛前一朵金花开 财神菩萨坐堂门
观音娘娘送子来 太平菩萨送安来
十八罗汉送喜来 玉王菩萨送好来
金童玉女送宝来 财神菩萨送财来
南无佛 南无阿弥陀佛
上香的方式方法 4、上香的方式方法：上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举
至眉齐，观想佛菩萨显此刻我们的眼前，接受香供养。假如人非常多时，将香直
竖向上，以免烧到他人，紧接着走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。
上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第1支香插中间（口念，供养佛）、
第2支香插右边（口念供养法）、第3支插左边（口念供养僧）、合掌（供养
一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）。
殿堂仪规
『殿』者王所居：佛谓之大医王，能医众生之烦恼生死大病，又中国最初佛教初
传入东土为王等贵人所信仰尊奉。殿堂之辞，乃武则天所立，如众臣五更早朝必
上殿禀事。俗云：『无事不登三宝殿』。
进入大殿应有的礼仪：
1、缘左右两侧而入，不能行走正中间位置，以示恭敬。若靠门左侧行，则先以左脚入，
右侧行则右脚先入。
2、除佛经、佛像及供物之外，其余不可带入。
3、唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入，不可：以佛殿为信道，，任意穿
梭游走。
4、进殿之前当先净身心，洗净双手，进入时不可东张西望、到处观览，礼拜后方
能瞻仰圣容，默念偈云：「若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。」
5、于佛殿内只能右绕，不可左旋，以示正道。大众共修绕佛时，注意和提防
转角处，不须住脚问讯，只要向上齐眉即可。
6、于殿内不可谈世俗言语，更不可大声喧哗，除听经闻法，全体禅坐外，不可坐
于殿内，即便讨论佛法，亦不可高声言笑。
7、于佛殿内，不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污
秽等，坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直，以示恭敬。
8、在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已时，应退出殿外。打呵欠时应
以袖掩口，吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内，勿进进出出作用与影响大众。
怎样尊敬佛像：
1、不可批评佛像之庄严与否，凡佛像不得安于卧室睡房内。
2、凡经过有佛像处，应当整衣礼拜或合掌问讯：如在经堂、佛殿应当礼拜，如因
时间、空间不便，可合掌或问讯。
3、见有佛像损坏，应予妥当进程，切记不能任意堆置：
（一）佛像若有损坏或不洁，应尽最大力量修复，如重新裱褙等，并使其洁净。
（二）如无法修复，纸制者应以恭敬之心火化，并且将余灰持往净处掩埋。石雕木
刻者，以恭敬之心火化或分解后，洒散于河川大海，勿让人践踏到。
4、上香的方式方法：上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举
至眉齐，观想佛菩萨显此刻我们的眼前，接受香供养。假如人非常多时，将香直
竖向上，以免烧到他人，紧接着走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。
上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第1支香插中间（口念，供养佛）、
第2支香插右边（口念供养法）、第3支插左边（口念供养僧）、合掌（供养
一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）。
5、点香时不可用口吹火熄。将香插好后，退半步问讯即可、不用一直点头。
6、如看到佛像或经书置于不洁之处，应当捧持移置净处。若见有人对佛像不恭敬
时，宜私下善言相劝。
参拜小贴士：
普通人还不大懂得如何礼佛烧香。礼佛烧香以三支小香为宜，第1柱香供养佛――觉而不迷；第2柱香供养法――正而不邪；第3柱香供养僧――净而不染；就是烧一柱香也可以；只要我们有真诚心，哪怕顶一下礼，我们都会增长无量富慧。世人要求烧大香大烛求大财，这几个就不必要了，由于佛菩萨没有富贵贫贱之分的。
下面的礼佛方式可供大家参考――
1。两手合掌（十指并拢）当胸（斜向上），站于拜垫之前，两足作八字式，左右足跟距离约二寸左右。。。。。。>>
拜财神烧香的正确方法 财神爷在咱们国家民间传说中是主管财源的神明，从古至今财神爷倾注了中国劳动人民的朴素情感感情，寄托着安居乐业，吉星高照的美满心愿。
在家里供奉财神爷也是很常常见到的一种现象。不过在家供奉财神时，烧香也是需须留意许多细节与关键的，听我一一道来：
1。上香前要求上香者必须用清水洗干净双手，以预示对财神的尊敬。最好当天能不能斋戒吃素；
2。上香前先点蜡烛，意在照亮人神间的通途，把财神引到自己家中；
3。宁心静气，敬对财神。手持三炷香，在财神左边的蜡烛点着。假如香头有火苗，则不可用口吹灭，而是水平持香轻轻前迎即可自熄。
4。面对圣像前，右手手指拈香，左手包着右手，举于额前。
5。上香时，用左手把香插上香炉内，三炷香之间的距离要平等，要求“香但是寸”，即互相的距离不超过一寸。
6。烧给财神的香，也是需要用心请的，能在无相铜炉请一些财源香，建议你试试。
7。还要说的就是上疏文（表文）。日常供奉，可不用上疏文。财神诞辰日，当焚化财神祝寿疏文；过新年接财神，当焚化新年接财神疏文；搬新居、公司店铺开张请财神安财神，当焚化安财神疏文。
烧香拜神，烧香拜神，其实也就是说香也是非常重要的，好的香更加能传达消息于虚空法界，感通十方三宝加持等。假如有心，还是建议到无相铜炉专门预订一盒适合你祈福的香。
我汇总的就这类办法，希望能够帮到你，最后愿你日进斗金，年年赚老钱。
财神爷香谱图解大全大财香，烧香拜财神如何看香火
提起财神爷香谱图解大全大财香，众所周知，有人问烧香拜财神如何看香火，另外，还有人想知道财神七十二香谱图的解释？？？？，你晓得这是什么情况？其实也就是说财神烧香图解，接下来就一起来瞧一瞧烧香拜财神如何看香火，希望可以对大家有所帮助！！！
财神爷香谱图解大全大财香
1。财神爷香谱图解大全大财香:烧香拜财神如何看香火
关于这个烧香拜财神看香火的问题，其实也就是说这个香火是有些难看的。想要寓意含义好的香火也可以这样说是讨得财神眷顾的，那么肯定是依照正确的供奉方式，供奉天然香给财神才是正确的供奉财神的方式的，这个建议到无相铜炉一对一定好点的天然香供奉更佳；不过切不要使用化学香或者劣质香供奉，这样的话会使得你触犯财神的。还有，想要财运旺上加旺，可以同时佩戴招财饰物，这个同时在无相铜炉定即可，
此外，一些烧香拜财神的主须留意问题与事项你也要遵守的，打比方说：
1。民众如到庙宇中祭祀礼拜财神庙，应遵守各庙之间不同的祭祀方式，此刻几乎每间庙宇都会标明祭祀礼拜顺序，民众若还是有所疑问，建议**直接询问庙方人员，以免以错误方式祭祀礼拜。财神爷香谱图解。
2。中国人阴历新年迎财神可简单分为南北两种北方人习惯在正月初二迎财神、以五大供即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等等，中午再吃元宝汤；而南方人那么是习惯在初五迎财神，同样也是于清晨放鞭炮，「破五」送穷神、去晦气，迎接财神。财神爷三炷香72图解。
2。财神爷香谱图解大全大财香:财神七十二香谱图的解释？？？？
祖师香是祖师临坛，需焚香火24香谱图解大全。
1。烧香之寓意有四个方面:
1。预示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
2。预示传达消息于虚空法界，感通十方三宝加持。
3。预示燃烧自己一身，普香十方，提醒佛门**无私奉献。财神爷香谱24图解。
4。预示点燃了佛**的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛**的戒、定、真、香。财神5根香烧香图解大全。
上香以三支为宜。此预示戒、定、慧三无漏学；也预示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。
把香点燃后应插在香炉中间，**支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第2支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第3支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。2。详细解读七十二香谱香谱图有七十二香谱、四十八香谱、24香谱等多种，以下是七十二香谱详细解读。善良香：往往诵经文，感受佛之善。不受三途苦，常行十善道。
忍耐香：忍辱波罗蜜，坚忍求正觉。时刻要警惕，莫逆众生心。
增功香：修道勤精进，一心专念佛，净业修三福，积功才累德。
刀兵香：娑婆本来苦，贪嗔痴横行。三日刀兵起，一心念观音。
增福香：斋戒得清净，六度菩萨行，修持如佛教，福慧即临门。
出行香：见人人总好，看事事皆圆。恒顺众生者，菩萨护行人。
抽丁香：一念恶因起，地狱已标名。药师佛前忏，还令得清净。财神爷三炷香谱。
冰雹香：众生众业感，非时风雨雹。天灾时发难，念佛得消除。七十二香谱图清晰图。
催路香：有事急切催，起程心不怖。观音有灵感，念念平安路。五路财神烧香图解大全。
止行香：有恶行快止，有善行快行。三途恶道果，全由你心成。
出尘香：身在尘中坐，心恒住清凉。尘劳本来苦，念佛开心光。财神爷三根香烧香图解。
天地香：礼念天中天，赞扬地藏愿。是否发大心，警惕魔捣乱。
长生香：寿相是非相，布施无住相。学佛出三界，是为长生相。
归家香：有人回家乡，离去时迷忘。家知家好，飘泊梦一场。
消灾香：无始劫罪恶，念佛得消除。深信因果者，修持转罪业。
平安香：诸佛常护念，平安又吉祥。众善当奉行，精进坐道场。
增财香：十日进财兆，布施得福报。佛门如法求，求财财就到。烧香拜财神图片。
催丹香：信愿常念佛。感应佛菩萨。圆成菩提果，人练成丹。
成材香：学佛成材喜，亲朋沾法益。劝人都念佛，共往极乐去。
公正香：待人公，做事正。分外莫做，本分行事。财神爷烧香图解大全高清。
凶信香：福祸唯人招，前因有后果。一声阿弥陀，灭罪十亿劫。
明心香：心性从不灭，唯在净与污。因果循环法，心明不拔无。
疾病香：有疾临身上，宿业内外感。念佛超度之。敦伦尽本分财神爷烧三根香高低图。
施舍香：不住相布施，布施一切人。舍一得万报，上报四重恩。
催供香：礼拜要真诚，供养如礼供。行普贤十愿，是则为真供。
救苦香：施人食与药，放生修福德。燃灯并造幡，当学药师佛。
财神烧香图解
增寿香：信行普贤行，渴仰求菩提。善得胜寿命，果报没有人及。财神面前求财口诀诀窍。
亲朋友好友香：亲戚朋友来，喜笑又颜开。不随俗务转，尽分不挂怀。
超生香：超脱生命事，唯有学佛道。现在不精进，惹得愚人笑。
敬师香：师父教育我，永脱生死门。做人不忘本，常念报师恩。上香口诀诀窍和求财语。
上面便是与烧香拜财神如何看香火有关的内容，是关于烧香拜财神如何看香火的共享。看完财神爷香谱图解大全大财香后，希望这帮助到大家！！！
正月初五是财神生日怎样上香
巨蟹座 生于每一年阳历６月２２日至７月２２日月亮对个人感情的作用与影响力大过太阳。在天象中，月亮的变化最大，有周期性的阴晴圆缺，代表情绪变化，感情起伏，爱与恨的反覆出现。月亮代表支配我们的内在世界，是人性及本能的天象表现。月亮看守巨蟹座，月亮也是母性的看守者，照明器材是巨蟹座的幸运物。 巨蟹座（Cancri）：传说巨蟹座是灵魂到达地上进入人体的入口。希腊神话传说中，他是被英雄赫剌克勒斯杀害的赫拉的使者。黄道十二星座之一。 星座性格特点:特别需要爱与安定的星座。爱猜疑的性 格，使他们在人生旅途上处处显得缺乏安全感。不过带著母爱光辉的巨蟹，为了所爱倒是无怨无悔的付出。 幸运宝石(gemstones)：白水晶。红玛瑙 巨蟹座：中国占星学叫“未”，就是生肖的“羊”。它的意义是月亮的“为防卫的复仇心理”和巨蟹座“强烈的母性防卫本能”的结合，等于“母性爱、敏感”。其性质生之保育，强大的活法力，期待、模仿再创造、念旧记仇、防卫本能。巨蟹座的人喜欢将本人的家及工作场所整理得干干净净，有条不紊，并且建构成本人的王国。他们欢迎任何想要进入这个范畴的人作客，可是切记别想做“不速之客”，要不然你会领教到他们的“排斥性”。巨蟹座的男人会为了建筑本人的巢而献出一切。作为他的friend或者他的家人，可以感受到他滔滔不绝的保护关怀之意。然而，可一定不要try在他的王国做个“另类”，不然你会“很累”。 有非常强的事业心，同时敬老爱家，重情重义。意志坚韧，隐忍、大度，有“人不犯我，我不犯人”的心胸，但做人坚持原则，具有“犯我强汉者，虽远必诛”的气概。能力很牛叉，极具学识，易有功名。情感感情真挚深切， 想象力丰富 ，念旧，重情义 ，有包涵力， 直觉灵敏， 明 白体贴、关怀 ，亲切温暖 ，善解人意 ，有同情心。 巨蟹座的一生性善感多愁，有忧郁和作白日梦的倾向，他常会为过去那段美满的日子而缅怀不已，并容易生活在过去的阴影中（水星的具体位置在巨蟹座时会加强这种性格，但是他也能充分掌握此刻，巨蟹座的人具有不屈不挠的意志，一旦拟定计划，必然付诸实际行动。为了私人利益，有的时候会过于大方，应避开不必要的奢侈。巨蟹座的人易有极端的情绪化表现，他们的情绪阴晴不定，常会没来由地大发脾气，对别人的问话，也会随本人的兴高予以反驳或根本拒绝回答；兴致好的时刻，他却变成最友好的听众，完全发挥体谅、设想周到的优点。巨蟹座的人热爱事业，同时重情爱家，珍惜爱情，并真诚待友。巨蟹座的人有包容心，一般来讲不会为了一点芝麻小事而耿耿于怀，具有容人的雅量，很少拒人于千里之外，再加上其有礼貌、善交际、富幽默感之迷人个性及对人道主义的尊崇，会有很多朋友。实际上巨蟹座的人经常会在强悍的外表下，隐藏着一颗柔弱的内心，他就好像这星座之代表－－螃蟹，用硬如铁甲的外壳将自己密密地武装起来，保护起自己最柔弱醉人的部分。但当你变成了他亲近的人，你将会感受他坚硬伪装下无尽温柔和默默付出能给人带来的温暖。 巨蟹座优点：第6感、主观、反应佳、想象力、慎重、重感情、执着 巨蟹座缺点：情欲、贪婪、占有欲、敏感、感情、恐怖心机 巨蟹座传说 赫拉克勒斯是希腊传主中的英雄，他受命除掉伤害人畜的九头水蛇许德拉。在激烈的战斗中，许德拉有一只巨蟹助战，被赫拉克勒斯用大棒将蟹壳击碎而亡。神后赫拉非常憎恨这位英雄，把巨蟹放在天上成为星座。在二三月的夜晚，在南方天空可以看到巨蟹星座。 巨蟹座档案 巨蟹座的代表象征意义 爱、家庭观念、怯懦、易怒、童心、想象力、敏感、直觉、直诚、组织能力 看守星―月亮的代表象征意义 集体观念、感受性、被动性、女人、物质、机敏、创造性、记忆、生活 周吉祥曰：星期一 月吉祥日：2。11。20日 吉祥色：银色、海蓝色 吉利之数：2。8 适合成功的地点：靠水的地方 巨蟹座性格扫描 注重和重视家庭和睦及本人的声誉，是巨蟹座人的最突出的特点。他们观察力灵敏，直觉能力强。有较强的防护能力，虽不具攻击性，但反击性却很强。富饶的想象力及梦想爱的浪漫，使他们总有新奇的念头产生，令人刮目相看。 内向，温文尔雅，远离纠纷矛盾，多为与世无争的好人。 巨蟹座情缘 男性―寻觅佳偶，虽重外貌，更重内在，喜欢温柔腼腆，含蓄可人的女朋友。对比较外向的女孩常常失去主动性，尽管她热情似火，也退避三舍。如遇理想之人，既使他是害羞之人，也会英勇出击的。 女性―平日里不显山显水，含蓄娇柔，在男友面前以一个弱女子出现，一旦男友需要她帮助时，便像变了个人一样，充满勇气，英勇地面对困难磨难。一旦男友不再需要她的帮忙，又会以娇女人的面目依偎在他身边。 巨蟹座是夏天开始的第1个星座，夏天把深居简出、思想守旧和敏感的品德性格带给了这一星座的人，这是个需要自我保护的人。生长于这一星座的人，有慈母(慈父)般的热情，也洋溢着孩子般的纯洁和天真，有非常强的制力。你的一生哲学是：让自己跟别人都幸福如愿。你对自己用双手建造出来的有限幸福心满意足，但总担心有人会夺去这一幸福，于是，你过分地抓住你在精神和物质上所持有的一切。这一星座的人的优点是热情、正直、谦虚、谨慎、脑袋冷静、感情细腻、为人真诚、忠心耿耿、富有组织才能、既有耐心又有毅力。你的弱点是性格被动、思想守旧、依赖性强、多疑多虑、容易制造惊慌不安的气氛，而在真真正正危险面前常常不知所措。这一星座的人或者食欲过盛、或者食欲缺乏。另外，固执、疑虑和沙文主义也是夏天出生的巨蟹座的人主要缺点。假如受到月亮和海王星不佳方位的作用与影响，某些巨蟹座的人易受梦幻般漂泊生涯的招引，其命数是莫测的，有时甚至是悲剧性的。 超群的直觉和敏感是巨蟹座人的主要性格特征。这一星座的人不少半喜欢生活在旖旎的幻想中，颇有些放幻梦于海浪，寄情思于蓝天的意境。你不大适应旋尔即逝的活法节奏，而偏爱安谧的环境以及一切能唤起你想象和感受的气氛。这是一个把人生当作唯一美的人，你不愿直对生活之中的矛盾和冲突，在内心里和现实中你都尽力把自己这几个纷繁之事隔绝开来。你往往深入电影或小说里人物或场理应的意境，慢慢地咀嚼和回味……你也许会长时期地保持童年时代的纯真。感情真挚、坦诚，但性格比较脆弱。经常忧心忡忡，是个深怕别人踩在本人的敏感点上走路的人。假如在你的生辰天宫图中，无火星、天王星或太阳的较强的作用与影响力那么你更趋于形成不爱抛头露面和深居简出的品德性格。你不喜欢随便结交新友，不愿轻易发表见解和做没有把握的事。是个可以完全信赖的人。你将始终与你的家庭，特别是你的妈妈保持亲密的关系。在打工时，你的敏感常给你带来麻烦，一丝困难就可能使你的内心产生强烈的反响。相反，当你感到自己深受别人信赖时，你会与周边人建立良好的关系，激发出无限的真诚和创造力。 巨蟹座的人经常无意识地寻觅着保护，寻找一个可遵循的典范，或者向欢迎你，并能使你完全发挥聪明才智的团体靠拢。一般讲，你需要别人的信任和保护，需要一个适合于你工作和生活方式的环境。这一星座的人比较容易赢得他人的好感与支持。你对奇异事物的感知能力较强，相信机遇，实际上，幸福之神也的确往往奇迹般地出此刻你面前。 巨蟹座人的天赋主要表此刻想象、音乐、绘画、小说、电影和幻想创作方面。在幻想中你喜欢按演一个角色，从中去确认自己一身的价值和寻找所所需的自信心。因为主宰行星月亮对你的作用与影响，你可可以成为深受观众崇尚的演员。你的激情和艺术天赋能深深打动观众的心。尤其当月亮处于黄道第Ⅰ、Ⅶ、Ⅹ宫时更是如此。因为你专有的责任心和组织能力，使你可以在一切与公众接触的打工时赢得信誉，并发挥你的才智。此外，这一星座的人一般喜欢美味佳肴，欣赏优秀的烹调技术，所以饭店业、旅馆业、食品商业也是巨蟹座理想的职业走势与走向。在护理病人方面你是卓尔不群的。一般地说，巨蟹座的人不擅长在公众面前表现自己。你对自己和亲人的明天，经常过分地担忧。成年之后，你的经济状况会出现出乎意料的好转机。
催婚已经变成了一种社会现象，爸妈催婚自然是出于好心的，希望后半辈子能有人照顾陪伴。
在老一辈的观念里，过了适婚年龄即是过了爱情婚姻的最佳时期，从这个年龄往后，多一天不出嫁，爸妈们就多一分的焦虑。
因而他们会想尽一切办法来催婚，儿女在接收到爸妈的这一要求后，许多人不谦让家人再每一天为之担忧，由此就选择了尽快寻觅到一个对象步入爱情婚姻的殿堂，但带有目的性的爱情总是会有许多瑕疵的。可是，在爸妈催促下出嫁，会有哪些后果呢？
由爸妈介绍对象，觉得对方条件合适就决定出嫁了，如此的爱情婚姻比较安稳，不过缺少浪漫和爱情。
小雨是一个生活结构特别简单容易的女孩，认识她的长辈都说，从来没有见过这么使人省心的孩子，的确，她的一生一步一步都依照爸妈给她的规划来，考上重点高中，考上好的大学，从来没有出过差错，甚至在同龄人都纷纷叛逆的时期，她也一直乖乖的。
也许就是由于她的循规蹈矩，她也比别的女孩少了许多精，打比方说她从来没有谈过恋爱。于是过完二十四岁生日，她的爱情婚姻成了整个家最上心的事。
心细的爸妈其实也就是说一早就给她物色好了对象，妈妈单位上周阿姨的儿子，比小雨大两岁，两家人也算得着是知根知底，家中条件和学历水平都是相当的，由此就这样，两人走入爱情婚姻殿堂。
如此的爱情婚姻好吗？小雨不可以说不，由于他们是众人眼中天造地设的一对，丈夫也很温柔出色，每一天按时回家，每个小节日里为她准备惊喜。不过小雨总认为平淡的活法里缺了些滋味。
在以前她的幻想之中，爱情属于浪漫和自由，可以打破一切束缚，不过现在爱情是在束缚之中产生的，他们的活法是稳定的，却因此少了期盼和怦然心动。
02
因爸妈催婚，于是和交往并不深的对象出嫁了，如此的爱情婚姻缺少足够而了解，会有许多潜在隐患。
微微和小郭是大学的同学也是老乡，毕了业之后同学们大多数选择了回老家，而他们两都选择了留下来打拼，在陌生的城市里，两个熟悉的人很快就走到了一起。
小郭是农村出生的，爸妈都比较守旧，在他的老家，许多同龄人在他读大学的时刻就已婚了。一次爸妈借机说去给小郭送点特产，到了之后却非要见微微。
微微就这样很被动地见了家长，两方父母有了联系之后，就主动商议起了婚事，微微都觉得没有做好准备。
在外打拼的日子很苦，比起没日没夜的工作、狭窄的出租房，回老家出嫁的确是一个挺好的选择，两方父母为他们置办了婚房，加上嫁妆和礼，微微觉得很幸福。
不过两人在婚前没有同居过，许多不同是婚后才慢慢显露出来的，打比方说说小郭睡觉总是发出很响的鼾声，总是在房间里抽烟。
假如有机会重来， 微微一定会选择在恋爱期多一些了解，爱情婚姻中最怕的就是失望和后悔。
双鱼座和水瓶座看似表面很单纯很天真，其实也就是说内心很有城府，只是不能同意向你展露罢了。萧落枫、萧别离、萧神殇、萧月歌。。。。。。。。。。。。
古时候的文人雅士身居庙堂之时，
经常向往田园风光。
而今身处闹市中的人们也会
不时地向往远离城市的山水，
或者忙里偷闲去感受农家生活。
茶基村 就是一个这么神奇的地方，
它隐匿在繁华闹市中，
经营着本人的一方水乡。
走进茶基村就像来到了江南水乡，
河岸两旁是犬牙交错的民居，
漫步其间，
随处是浓荫蔽日的百年古榕，
高龄的祠堂见证着古村的沧海桑田，
阡陌交错间跨过的一口古井，
皆有着过百年的沉淀。
茶基村位于南海区桂城，是一个始建于明朝的古村落。说起茶基的 历史 ，当地村民畅言欢谈：明永乐年间，何氏先祖从黄鼎司华平村率族人到此拓荒，历经数代人勤奋开拓而成村落。村所在居住地原是四面环水的小岛，因人们种植“本地普洱茶”来护卫基坝而得名茶基沙，后来与陆地相连，称茶基坊，解放后称茶基村。
时间付与了茶基村独一无二的魅力，
到现在六百年多的 历史 ，
使人忍不住踏遍深巷，
像寻宝一样，
寻找它隐藏的惊喜。
何氏宗祠
“华平原是旧家乡，大涡开枝来叠滘”。踏入何氏宗祠，映入眼帘的是一对醒目的对联，道出了茶基村的前世这一生。何氏宗祠建于清朝乾隆三十一年，1998年村民捐资重修。
何氏宗祠内五壁画重现了当年的风格面貌，两边的廊壁上分别有《会龙舟》、《百子图》等。壁画多用蓝色和绿色，再以红色作点缀，让壁画看似灵气生动，风雅脱俗。站在走廊举目仰望，屋脊处的石雕有一种难言的美感，粗犷却又温柔，一只浮雕的鸟儿在花团拥簇下展翅欲飞，栩栩如生。
三圣宫
三圣宫是茶基村最早建的庙宇，始建于清朝乾隆年间。1915年被洪水冲毁，1917年现址重建。奉祀观音大士、北帝真君、天后娘娘等三尊神像，故称“三圣宫”。
历史 上，佛教与道家各立一家，何以在三圣宫内设佛、道一家呢？相传，此处水患频发、风雨相袭、疾病延绵，民众均托神灵以保佑。观世音菩萨为民众排灾解难、北帝真君掌管水体、天后娘娘掌管风雨，于是，会合三尊为一间庙宇，民众便可到此祈求身体安康无恙、天地平安。
茶基村还有许多传统建筑，成庄何公祠、成刚何公祠、华佗古庙、财福祠等。厚重的木门，精致的灰塑，缭绕的香火，每一处都是别样的风景。
此外，还保留着居仁巷、华尔街和迎禧巷等几十条古巷道。这几个古巷笔直，段段相扣。穿梭于小巷，突然画风一变，出现很多富有现代感的墙绘。
这几个墙绘完美结合了茶基村 历史 文化背景，把茶基文化元素溶入其中。既能保证艺术性、趣味性的并且还尽可能保护传统村落的肌理。
双手演奏“十番乐器”的熊猫
新与旧在这儿相处融洽，
在旧旧的建筑里，
演绎着现代的艺术气息。
说起茶基，人们不得不提何广义堂“十番”。茶基十番是具有浓郁地方特色的民间锣鼓乐，相传十番古乐，追溯于唐朝，流传于北方。在明清年代，江浙十番艺人南迁至那个时候繁荣的佛山古镇谋生、传艺，十番遂流传于此地。
所谓“十番”，即以十种乐器按十种打法轮番敲出十段音乐。何广义堂的十番乐器有常规和特殊两类。大钹、高边锣、翘心锣、沙鼓、群鼓来自当地八音锣鼓，响螺即渔民用的螺号，属常规乐器。特殊乐器有十番鼓、飞钹等。
十番中最富于特技的一种击乐，称为“飞钹”，即以数尺长绳系着金钹，双手舞动，上下飞旋，正反相击，发出节奏分明、清脆悦耳的音响，舞姿矫健潇洒。
茶基十番吸收了飞钹演奏方式和本地八音锣鼓的常用乐器，并与民间风俗活动紧密结合，多在端午、七夕、中秋等民间节日，以及神诞、“出秋色”表演，场面壮观，铿锵悦耳，喜庆热闹，民间更有“无十番不算秋色”之说。“茶基十番”更是在2008年已经入选第2批国家级非物质文化遗产名录。
龙船竞渡是茶基村一项传统特色民间风俗活动。每一年端午节期间叠滘龙船盛会持续5天，各村龙船游遍全叠滘15个自然村，祈愿天地平安、国泰民安。
首届茶基杯龙舟赛于1996年举办，之后每一年的阴历五月初八均在村前河道举行龙舟赛。在茶基村，“扒龙船”成了茶基人趋吉祈福的集体化 社会 仪式。在世代的演变中，从起龙、游龙、赛龙到洗龙舟水、吃龙船饭，皆有一套约定俗成的规矩。
龙舟赛当日，first of all有游龙、水上十番、水上舞龙等表演。紧接着，各村聚集的十多条龙船，在狭窄的河道上弯道竞速，上演“水上漂移”，招引上万群众观看。比赛结束后，各参赛龙舟队还相互泼水以庆祝胜利。
一湾清溪绕村流，
高墙深巷曲径幽。
溪边老树下，
老人坐着古石匾乘凉，
严穆祠堂前，
孩童认真学习十番锣鼓。
恬静、朴实的茶基村
是繁华桂城中的一片水乡宝地。
本人射手。对于射手来说，琢磨不透的神秘感与新奇感很让射手着迷，他们更喜欢追逐而久久不得的体验感觉。我本人提示，多充实自己，对射手不要将关心展现出来，也不能太冷漠。叫他们在你的身上总能发现更加的多的闪光点，这才是最要紧的。8月：2，10，12，二十四，25，29
9月：3，5，7，13，16，17，19，25，29
10月：1，9，12，14，二十四
11月：1，5，13，14，15，19，20，26，29
怎样请五路财神有哪些忌讳与禁忌和注意和提防问题与事项
五路财神供奉流程
不同财神供奉流程是相异的，不能一概而论。打比方说赵公明是一位伏虎武财神，他手下有四名招财招宝的猛将，合称「五路财神」。在财神供奉流程上大体如下：
1。五碗米、五杯酒、五色生果，以及金元宝（冥币）烧肉等供品。
2。供奉者剪下本人的手指甲、脚趾甲（男左女右），及五根头发，分别放进五碗米内。
3。用黄纸，写上供奉者的'姓名、住址、八字，焚烧在香炉内。
4。请有道行的写「赵公明五方催财符」，焚烧，以求大杀三方，钱财广聚。
请五路财神的方式方法
一：：恭请五方财神仙驾降临，恭请本宅神主降临，一粒盐巴化做百千客，天天风来人来钱来，急急如律令。
二：符式：可依据不同情况采用不同符式。
三：用法：
1。请一尊合适你本人的财神像，材料为铜、瓷、木均可，用纸像也可以。
2。用朱砂在黄表纸上画两道财神符，画在黄纸上也可以。
3。紧接着在大门上贴一道财神符。
4。再面对财神像焚香念财神咒七遍，念完后把香插在香炉中，另一道财神符在坛前的盆子中烧掉，在念咒时最好放鞭炮。
5。最后往盆子里倒入干净的自来水，再把水倒入水槽中即可。
6。每日在坛前焚香念咒七遍即可。
7。逢年过节，农历初1。十五最好摆上供品。
五路财神法仪轨（怎样摆放摆列）
1。安坛法
（1）五路是五个方向，用五种颜色预示五路财神的五个方向。
红色——西方财神位。
黄色——东方财神位。
白色——中间位置财神位。
黑色——北方财神位。
绿色——南方财神位。
（2）用五种颜色做成五种令旗，写上各路财神位，其中黑色令牌用白色笔来写，其它四种可用普通黑色笔写。
（3）五种令牌都插在米斗上面，前面安斗灯，上面再加宝盖。五个方位可排成一排，或各安方位，分东、南、西北、中间位置方位安在正中。可安在密坛前面或旁边。
（4）安位后要点灯，点长明灯照五方令牌。再供清净的供品，香花灯茶果。供荤也可。
2。修法仪轨
（1）择“满日”或“成日”起连修七天。
（2）点灯、点香、南供品、做供养。
（3）结印：坐在五路财神前，手结“地神印”：用内缚印，左手五指代表五路财神，全部被你（右手五指）钩来扣在一起，右手大拇指按住左手大拇指。
（4）召请：手结“地神印”，持咒五遍后，男左女右，手拍地或脚踏地一下，合掌念“恭请五路财神神光降临”三遍。
（5）礼拜：
1、合掌持咒三遍后，观想大地裂开，东路财神身穿黄色锦衣，右手持着如意，左手拿着金元宝来到行者面前，行者手结金刚手印或合掌，念：“一拜东路财神…至九拜东路财神”，共跪拜九次。
2、其它各路财神依东、南、西、北、中的顺序及锦衣颜色的区别：东方——（黄色），南方——（绿色），西方——（红色），北方——（蓝色），中间位置——（白色）而修持。
（6）持咒：“南摩三满多，母驮南，嗡，度鲁度鲁，地尾，梭哈”，108遍。
（7）卜杯：
1、观想五路财神均带慈祥、兴高的笑容在行者的面前，行者卜杯祈示每一路财神是否到来。
2、若有不到的财神，诚心加念廿一遍召请，再卜杯。
（8）祈愿：
1、五路财神到齐后，行者后心轮处，诚心、专心致力地向财神表白所求之事。（亦可先写在黄纸上念，最后连同金纸焚化）。
2、祈愿不可太高或太贪，要量福力而求，能发心许愿更好。
3、观想五路财神含笑首肯，发出各路五色光加持行者。
4、若求赐财福，则轻轻观想行者四周出银财宝，直到心中有“喜悦、富裕”的感受即可。
很多人只是了解财神，却不晓得财神其实也就是说也是分好几种的，看完这几个，你们都清楚明白了吗？假如要请财神的话，可一定不要犯了忌讳与禁忌哦。
财神爷上香通常是几柱
给财神爷上香通常是5颗香，求财是东南西北中是5路财，因 此，上香要一柱香5颗，不要分开，越是一边高越好。烧香普遍要看香谱的而不是其他 二十四香谱非常准 48香谱、72香谱的都是后人创作的不准！！！多数都是三根为一柱可以以3为基数6。9根就是2柱！！！3柱！！！更加的多上香给财神爷和平时我们烧香拜佛相同的，单数为好，打比方说一柱、三柱、九柱等等单数就能够了。还有，想要得到财神眷顾，上香还应当注意：
1。上天然香给财神才是正确的敬奉方式，不能烧化学香或者劣质香，这样反而是会触怒财神的。这建议到无相铜炉一对一定好点的天然香供奉为好。
2。宁心静气，敬对财神。手持三炷香，在财神左边的蜡烛点着。假如香头有火苗，则不可用口吹灭，而是水平持香轻轻前迎即可自熄。
3。面对圣像前，右手手指拈香 ，左手包着右手，举于额前。
4。香前先燃烛，意在照亮人神间的通途。
此外，想要个人财运更旺，可以同时佩戴招财吉祥物的。这建议同时在无相铜炉定无相招财吊坠即可。
财神爷上香通常是三柱。
给财神爷上供，供苹果、橘子、香蕉、桃子，也可以买糕点。
上三个盘子，最好就是专门上供用的，每个盘中房三样贡品。
每月初1。十5。八点之前、洗簌完毕，摆好贡品，紧接着上香三支，跪拜磕三个头。
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注意和提防问题与事项：
不能用明火，给财神爷上供时不能使用明火。生活之中我们在给财神爷上香时，务必要让明火远离财神画像，明火会冲撞到财神，作用与影响运势与运气。在上香时假如必须使用明火，务必要在屋外或者较远的地方，避免财神画像，如此才能对财神爷保持尊敬。不能使用明火，是给财神爷上供的忌讳与禁忌。
忌上供不洁之物，供奉财神的东西，如水果要清洗干净，擦干水分上供，平时供台以及神像等周边都要擦拭干净，保证卫生整洁，这既是对神明的尊重，也是自我诚心诚意供奉的表现，如此才能让财神保佑家中日进斗金、无邪无灾。
财神爷上香应该上几根财神上香上3根还是5根
财神爷上香应该上几根
给财神爷上香应该上三根香，也可以是六根，九根；给财神爷上香的数目跟本人的所求事态迫切程度有关，想要财神尽快答复自己就多烧点香，多提提要求，多许许心愿，比较着急要财富的，还有要得财富比较多的，皆可以多烧点香，而基础烧香数量三支的时刻，就是表表心意，给财神普通上供之义了。所谓“一主清香透苍穹，万道祥光照大千”，道教中以三柱香代表三清，（三清为玉清、上清、太清）。亦代表天、地、人，正可谓敬三清，敬天、地、圣贤人。所以敬财神要上三炷香。因道教认为万物都有灵，而以谦卑之心来敬仰宇宙万物，因 此，中国有文财神、武财神等多位神灵。
给财神爷上香的具体方法1。上香前先要求上香者必须用清水洗净双手，以表对神的尊敬。最好当天能不能斋戒吃素。2。上香前先燃烛，意在照亮人神间的通途。3。宁心静气，敬对财神。手持三炷香，在财神左边的蜡烛点着。假如香头有火苗，则不可用口吹灭，而是水平持香轻轻前迎即可自熄。4。面对圣像前，右手手指拈香，左手包着右手，举于额前。5。上香时，用左手把香插上香炉内，三炷香之间的距离要平等，要求“香但是寸”，即互相的距离不超过一寸。6。上疏文（表文）。日常供奉，可不用上疏文。财神圣诞日，当焚化财神祝寿疏文；过新年接财神，当焚化新年接财神疏文；搬新居、公司店铺开张请财神安财神，当焚化安财神疏文。
