易经卜卦工具著草易经蓍草十二宫(易经卜卦教程)
易经占卜怎样取卦象?
不想出嫁不一定是心理疾病。由于心理疾病的定义是会严重作用与影响自个的平时生活、工作交往，给个人带来非常大的痛苦。不想出嫁其理由通常来讲较多，打比方说幼年时期的经历致使自己一身对爱情婚姻有一些不良的认知，或者爸妈没有成为特别好的爱情婚姻榜样。另外，假如不想和异性出嫁，则患者非常可能是同性恋，建议到心理科就诊赣州寿量古寺是一座位于江西赣州的古刹，从古至今有“惠山独青，寿量佛洞”之称。寿量古寺相传为禅宗达摩祖师传法之地，供奉有大佛、弥勒佛、白莲花生大士、观世音菩萨、八大童子等。这里求灵最灵的是佛法，祈求佛菩萨的智力，祈求佛菩萨的慈悲加持，使自己不管在心灵精神或者是生活上皆能有所收获。佩戴醒狮时，须留意佩戴的具体位置，醒狮饰品不可放在腰以下的具体位置，要不然不但不能保平安，还会为自己招惹祸事。将醒狮戴在身上后，不要随便给陌生人把玩欣赏，不然只会降低醒狮的灵性，不能发挥护身的效果。戴上醒狮后要多行善事，不要作恶，如此才能护佑自己一身平安。已经佩戴醒狮后就不要佩戴其他外形凶猛的吉物了，打比方说说龙、虎等等。这几个凶兽的气场可能相互冲撞，为自己引来煞气。并且身上戴太多凶兽后也许会变得心浮气躁，有害于运势与运气的提升。假如醒狮饰品是玉制的，那么须留意定期清洁，用清水清洗即可，不要使用含化学物质的洗涤剂。玉制饰品比较脆弱，须留意保护，不要和硬物相撞。醒狮平安符之含义狮子为避凶的祥瑞之兽，醒狮平安符有消灾免祸、破解煞气、护身防小人、平安顺遂等美满寓意，可长期佩戴。制作醒狮平安符时尽最大力量选择红色、金色、黄色为主色调，更加能展现吉祥平安之意。车里不能挂狮子由于狮子是凶兽，煞气较重，长期悬挂可让车主变得暴躁不安，增添安全隐患。且悬挂位置不对的话还会遮挡视线，增添交通事故发生的风险。所以车里面最好别挂狮子，可以放一些葫芦、五帝钱之类的吉物，以求平安。不配，不知为啥，大概是由于我是金牛座的吧，反正俺就是觉得金牛座和白羊座不配。意思是紫微斗数命盘，说你的命宫在十二宫里的巳，身宫在十二宫里的酉。命主星是武曲星，身主星是天机星；
易经中蓍草占卜究竟是什么情况
蓍草占卜，就是《系辞传》中说的大衍之法。这大体是我们此刻所能看见的最早的关于怎样起卦的方式方法了。具体的情形，你可以直接搜索“大衍之数五十，其用四十有九。。。。。。"
易经蓍草占卜
没有余数，就把最后那个作为，这次的“数”，不要按0算。
原始“文王卦”的推演成卦方法
原始“文王卦”的推演成卦方法，不太实用，摆了2卦，就要30分钟，手脖子都疼了，只给大众看看，建议还用六爻和梅花。因无蓍草，我用的是扑克，同理。
占筮演卦方法探究
易经占筮推演取卦方法通常来讲有“文王卦”和“金钱课”等。“文王卦”是古时候最常用的演卦方法，因为其演算过程颇为复杂、费时，所以后来一些专门从事占卦相命的江湖术士便发明了一些简易的演卦方法，如“金钱课”等。不过，不管是从史料记录载入还是历代易学家的考证，“文王卦”无疑是易经占筮推演取卦的正宗之古法。
1。“文王卦”的推演成卦方法
大衍之数五十，其用四十有九。分而为二，以象两；挂上一，以象三。揲之以四，以象四时。归奇于扐，以象闰；五岁再闰；故再扐而后挂。……四营而成易，十有八变而成卦。—《系辞传》
占筮工具：源于同一棵蓍草的蓍草茎五十根。演卦时抽掉一根，只用四十九根。具体演卦过程如下：
先用两手将参加演卦的四十九根蓍草茎任意一分为二，其中左手一份象“天”，右手一份象“地”。接着，从右手任取一根蓍草茎，置于左手小指间，用来象“人”。如此便形成天、地、人“三才”的格局。紧接着，以四根为一组，先用右手分数左手里的蓍草茎，再以左手分数右手里的蓍草茎。一组一组地分数完后，两手里的蓍草茎余数必定会有一定规律：左余一，则右余三；左余两，则右亦余两；左余三，则右余一；左余四，则右亦余四。这时，将左手所余蓍草茎置于左手里指与无名指间，右手所余蓍草茎置于左手食指与中指间。这样，左手指缝间的蓍草茎余数（包括刚开始置于无名指与小指间象征“人”的那一根）非五即九，故去除余数后的蓍草茎数必为四十四或四十。到此乃止，完成了蓍草演算的第1步，古称“第1变”。
“一变”之后，去除左手指缝间的余数，又将两手所持的四十四或四十根蓍草茎按“一变”的同样方法和顺序进行演算，即先将四十四或四十根蓍草茎合在一起，紧接着任意一分为二，并从右手里取出一根蓍草茎置于左手无名指与小指间，再用右手四四一组分数左手里的蓍草茎，紧接着用左手分数右手里的蓍草茎……。“二变”的最终，左余一右必余两，左余两右必余一，左余三右必余四，左余四右必余三，故两手余数之和非四即八，而两手所持蓍草总数或四十或三十六或三十二。
如法炮制，“三变”的最终，两手所持的蓍草茎总数或三十六，或三十二，或二十八，或24。紧接着以四相除，一爻的商数便显现出来：
36÷4=9
32÷4=8
28÷4=7
二十四÷4=6
依据奇数为阳，偶数为阴的原则，假如商数是“9”那么是老阳之数即得阳爻“”；假如商数是“8”那么是少阴之数即得阴爻“”；假如商数是“7”那么是少阳之数即得阳爻“”；假如商数是“6”那么是老阴之数即得阴爻“”。这样，经过三次演变，最终获取一个爻。一个卦共有六个爻，所以总共会通过十八次的演算变化，将每爻依照从下到上的顺序排列，才可得到一个卦。不过，“三变”之后得到一个爻，有时还要发生变化，即“变爻”。这便是：当商数为“9”或为“6”而成老阳或老阴，依据物极必反的规律，老阳变为阴爻，老阴变为阳爻，如此便会获得另一卦，叫作“之卦”。未变爻的原卦称为“本卦”。假如没有“变爻”出现，即六个爻的商数中没有“9”和“6”，那不如就没有“之卦”。
这样，推演过程就全部结束，得到一个六爻“本卦”或加上一个“之卦”。以上介绍的这种占筮取卦方法即为后人所称“文王卦”或“六爻大课”。
紧接着，依据对应的推论规则对推演所成的卦进行推论（推理解释）。
2。“金钱课”的成卦方法
占筮工具：同一种铜钱或其他硬币三枚。成卦方法就是：
占课者把三枚钱币合在两手里或一竹筒中摇动，紧接着倾倒在桌上，依据其“字”、“背”情况决出一爻：两字一背为少阳""；两背一字为少阴""；三背为老阳""，之卦变爻为阴""；三字为老阴""，之卦变爻为阳""。
这样，经过六次倾倒，便得到一个六爻大卦（或包括变爻后的之卦）。
传统易经蓍草揲蓍筮法演示讲解
把剩下的四根当做余数就行了。
易经怎样算卦
怎样用周易算卦
1。一变的步骤：
第1步：将四十九颗棋子随机分为左右两组，象征混沌初开，天地一分为二，一边为天，一边为地。
第2步：有天有地就该有人，所以任意拿掉一组中的一个棋子，这颗棋子便为人。紧接着形成三才。
第3步：数数象征天的那组棋子有几颗，紧接着将总结出的数字除以四，看余数是几。通常来讲处于四所得的余数有四种，分别是1。2。3。整除。那么当整除时就可将四作为余数。如20除4得5，没有余数，最后拿掉四颗棋子。（此处的四意味着春夏秋冬四季）。
第4步：棋子共有四十九颗，减掉代表人的那一颗剩余四十八颗。而左边棋子有二十颗，在第3步的时刻，已拿掉四颗，所以剩余十六颗。右边的棋子为四十八减去二十等于二十八，紧接着依照第3步的方式方法，将二十八除以四得到七，那么右边的棋子余数就为四，所以二十八减掉四剩余24。
第5步：将第2步用以象征人的那颗棋子，还有第3步拿掉的那四颗棋子，以及第4步拿掉的那四颗棋子加在一起，数量为九颗。注意和提防（最后的结果不是5就是9，假如两者皆不是，即为你算不准）。
对应第5步的两种结果5与9，最后棋子的总数不是44就是40。
2。一变结束之后，开始后续二三变
二变是将一变左右两组剩余的棋子相加，得数40颗，紧接着在随机分为两组。重复一变的第2步，我们将右组拿出一颗作为人。在重复一变的第3步，得象征天的那组棋数为1二、在重复一变的第4步，得象征地的那组棋子数为二十四。最后在重复一变中的第5步，得最后的棋子数为3六、至此二变结束，紧接着开始三变，三变也是依照一变二变的方式方法来精密推算。最后的总结出棋子数为3二、
因此最后的结果为27。28。32。36，紧接着随机的将一个数除以4，就如32除以4等于8、那么这样说的话在此就算出了一个爻。爻是卦的基本构成单位，爻分为两种，一种为阳爻，符号为-，一种为阴爻，符号为--。六根爻放置一起变成了一个卦。紧接着将进行一二三变得到的8记录下来，在将棋子从新演变，最后得到的数记到8的上方，紧接着持续进行六次的一二三变，数字堆积6层。既然要经过三次的变才能求得一爻，那么最终求得的六爻就需要3乘以6等于18变。
区分阴阳爻的方式方法，是结合所得数字的奇数偶数来区分，奇数为阳爻，偶数为阴爻。那么对应经过六次的一二三变所得的数字分别是8。8。6。9。8。8，所以爻的阴阳应该为阴、阴、、阳、阴、阴
阴阳爻可分为四种，分别是老阴、少阴、老阳、少阳。四个数字分别对应：6老阴；8少阴；7少阳；9老阳。再拿方才那个豫卦为例，假如仅以阴阳二分法来看，这一卦的构成是：阴，阴，阴，阳，阴，阴，可要按这个四分法来看，它的构成就成为了：少阴，少阴，老阴，老阳，少阴，少阴。
在《周易》中有一个重要的原理，老变少不便。里边 的老象征着事物进展到末端该变了。我们此刻依照方才这个豫卦的六爻顺序重新画一个卦，在这个新卦里，把原来豫卦里的老阴爻变成阳爻，把原来的老阳爻变成阴爻，而少阴爻和少阳爻都照搬不变。因此，在豫卦的基础上又产生了一个新卦，这便是谦卦。我们把豫卦叫做本卦，把谦卦叫做变卦。我们在俗话里还常说的变卦就是从这儿来的。
有变卦亦有变爻，原本豫卦里从下往上数的第3爻的数字是6，亦即老阴，变为阳爻；第4爻的数字是9，是老阳，变为阴爻。因 此，豫卦里的第3爻和第4爻在这时便都被叫做变爻。演算来这里我们就可得知变卦与变爻了。
易经有啥科学原理吗
其中一部分有一定科学道理的，是老祖宗依据生活经验汇总出来的，年代久远，其中具有相当高的研究价值。需要辩证的去对待。易经是一门大学科，也可以这样说成是一切学科、一切学问的开始！！！
这样说决不危言耸听！！！目前许多人把易经归为算命、测事的学问，那么这样就大错特错了！！！那是易经中的小道，小的不能再小的小道！！！
要晓得，目前经常提到的儒、释、道三教文化，都追溯于易经，易经是人类的瑰宝！！！
在源远流长的历史长河中，易经为中华儿女提供了源源的文化动力。易经讲究静、精、洁、微，讲究变化之道，宇宙中没有不变的东西，唯一不变的，就是这个“变”的道理！！！易经钻石的是空间与时间的关系，在某个时间，某个空间（位置）所成的象，就是经常提到的卦。你说空间与时间，不是此刻人类钻石的科学吗？易经讲究物极必反，阳阴相互转变的道理，这个在西方叫辩证理论，其实也就是说易经中早早就提出了这个理论！！！你说这几个还不够科学吗？
易经是一门极高的智力学，就如同佛家讲的“药医不死病，佛渡有缘人”，想参透易经的学问是需要点缘份的！！！孔子五十岁读易经，读后说假如能够早点看易经，不会做错事！！！但易经的学问过于博大精深，所以一代代人类都是研究里边 的一点，真真正正把易经研究清楚明白的，并且应用的古往今来还没有几人！！！也许由于易经的智力程度太高，懂了易经的人是不敢用的，大约是担心泄露天机之嫌吧！！！
善易者不卜，真真正正学易经的人是不卜卦的！！！
易经有三本，一个是连山易，一个是归藏易，最后一个是周易。目前流传的周易版本，连山易与归藏易早已失传。类似于目前流行的风水、星像学，均源自于连山与归藏的易经文化！！！有限的空间不平衡产生了运动，运动损耗支持它的空间，损耗完毕运动终止，空间消失。
运动会产生小空间的互相作用，产生损耗，形成一个带损耗的空间，损耗部分为阴，没有损耗的部分为阳。阴是运动损耗是害死人的因素，阳是支持人成长的空间，阴阳同体。民间人在阳间，鬼在阴间。
人生老病死，刚出生，不断和环境作用产生人空间的损耗，人的空间大于损耗量人在成长，当损耗等于没损耗部分时人完成了成长期，继续损耗进入衰老阶段，损耗完毕人死。
恭喜你，已经学会了易经原理。和最管用的科学原理。
易经最终运用的其实是人
