三僚廖家风水师风水传统文化此处(三僚廖家硬派风水秘传口诀)
古时候姓廖的风水师有那几位
廖金精清初著名文学家魏世效说：三僚廖氏，世其业，天下宗之。三僚历代风水名师辈出，自五代十国、宋、元、明、清历朝，明师迭出，其中白衣承诏，由皇帝钦封为钦天监博士的风水师36位，国师二十四位，名师72位。北京故宫、天坛、明十三陵、长城九镇等皆为三僚风水先生堪择。
具体人数可以搜索三僚微博唐代廖禹称金精山人，自成一派，与杨筠松齐名但不是杨派，宋亦有个廖禹，而二人名虽同却相距几百年，宋代廖信甫师刘种桃，明朝廖均卿曾参于天寿山成祖葬陵堪地
三僚廖家风水秘本，午山子向左水到右对三房如何，请老师剖析讲解一下。。。
三号闲聊风水秘本，午山子向左水向右转，这个风水怎么分解析？唉，风水不过呢是一种的讲法，我原本是不相信此说法的。这样的风水的东西，我劝大家还是莫要信的好，一个人必须用积极的正能量来贡献于社会，才可以获得成功的，加油干吧。三僚廖家风水秘密，五三指向左水到右对伤亡的。我对这一方面的那个资料了解的比较少，所以无法那个帮忙。对于一些风水学来讲的话，应该请老师而言解一下，依山傍水风景好。
三僚有名风水师
三僚至唐末以来，风水术士人才辈出，共有国师二十四位，名师72位，36位钦天监博士，其中由朝庭直接皇封的典型人物，廖金精。廖均卿。廖文政。曾文迪。曾从政，更是给后人留下了佳话，给后人创造了福萌。其美名传播海内外，让后代徒子徒孙引以为荣。更有明清时期，七廖下潮汕，尤其是廖炳先生，在闽。赣。粤。享有盛誉，他们的佳作让你看后无不称奇，让你大开眼界，因为他们的精美妙风水作品，受风水庇佑作用与影响，造就了多少达官显贵、商业巨贾，繁育了多少后代子孙。廖焕森是广结善缘、誉满天下的当代风水师在一个6000人左右的村庄中，藏着400位活跃的风水师，堪称中国规模最大的风水从业群体，这就三僚村吧！！！
三僚村曾氏五房当今有名气的风水师吗
三僚风水文化研究院长曾庆伟就是五房的，三僚村一定有，要多问、观察、鉴别。不懂的可以问我，我是三僚本地人有
中国风水文化第1村:村中风水师多达400多个，你如何看待风水?
某些传统文化是中国独一无二的，正由于这几个，在很多其他人眼中看见的中国是美丽而又神秘的，对于很多中国本土人来讲，有许多文化，我们也不甚了解，就好比说风水，有人觉得，有人就觉得这是一门玄幻莫测的学问，甚至这是一门神秘的艺术。在我们浩大咱们国家的某个村庄，将风水发挥到了极致，这便是风水第1村——三僚村。
三僚村的前世这一生
说起三僚村的历史，用心感受甚至会觉得十分景仰。三僚村距今已经有上千年的历史了，它到底是从何时开始的已经无从可考，不过俺们可以知晓这个村庄开始出名是在唐代末年。
那时有位叫杨救贫的风水大师云居于此，选择在这儿定居，抱着传承自己基业的念头给三僚村中的人亲身教学风水知识，传授给他们怎样看风水以及把握风水的规律方法，自此开始三僚村显现了很多风水大师，这里也开始出名，成为有名的风水一代。此处的风水大师愈来愈多，他们的足迹遍布南方，甚至整个中国，有的还走出了中国，走到了东南亚。那时是中国第1次由于风水鬼神之说被外国倾慕。
到了宋代，由于逃避战乱的廖氏一族迁居至此，在这儿定居，将他们所掌握的风水方法与当地的方式方法结合，将建筑风水发扬到极致，这个村庄中的人又学会了新的一种风水方法，从此更加出名。而且，在堪舆风水事业方面他们也取得了冲破，以前三僚村中的风水大师注重理论，在这个朝代他们冲破理论，留下了很多风水实践大作，不知为啥呢他们的大作取得了出乎意料的好效果，打比方说做生意的一生意的确比以前更佳，不和睦的家庭在采取他们的意见后家庭竞争角逐的变得和睦起来。
不过这个村庄也经历过一些挫折，在清朝初期因为女真族夺取政权曾对此地发起攻击，在遭受到了当地民众的强烈反抗之后，他们对三僚村发动了攻击，一些风水大师在此次战斗中殒命，亦有一些建筑在此次战争中被破坏，直到今天也可以窥见一斑。
第2次战争便是民国时期，北洋对这里进行的洗劫，他们屠杀了三僚村中近一千人，对三僚村中的建筑以及文物进行了灭门式的破坏。第3次是在1945年，国某党用大火焚烧了三僚村，几乎让三僚村不复存在，致使我们此刻看见的三僚村是已经确定被烧毁过的三僚村。
三僚村的人
论起三僚村的人，就不得不说那几位将风水文化发展起来的人了。第1位就是杨救贫，正所谓由于有了他在三僚村的定居，才有了后来三僚村的风水文化发展。其次就是宋代搬来的廖氏一族，他们将建筑风水在这儿发扬光大，以至于此刻还有此处的弟子为人们指导建筑风水。
在他们两个到来之前，三僚村原本就是一个不起眼又贫瘠的小村庄，此处的村民们艰难度日，交着繁重的杂税。风水文化在这儿发展起来后，很多人学习之后变成了风水大师，这也无非是一种出路，他们凭此挣钱交税，养活家人，自古以来向来如此。有一部分人的名声遍布东南亚，想要求他们来看一次风水可是难上加难，一掷千金也未必请得来这种大师。
到了今天依旧有风水大师去给人看风水，他们的足迹遍布中国大江南北，甚至还遍布到了国外。此处的交通相比来说不如其他地方便利，有些富裕的风水大师捐款给村里修路，方便老人行走，小孩上学。这里还保留着种田的传统，有些心善的风水大师还会捐款给人们修田。你能想象到吗？此处的风水大师已经有人年收入在两百万以上了。
除了收入高，这里学风水的人数量也许多，如今业已不止三僚村的本地人学习风水，有很多外地人也慕名而来，虚心求教，或是打算让风水学成给自己的一门挣钱手段，或是内心真真正正带着对风水文化的崇尚。到今天，三僚村中的风水师已经有400多个了。
三僚村的发展
然而三僚村只靠风水发展是没有可能的，除了风水之外，此处的风景也是迷人之物。大家都知道，三僚村是咱们国家的风水文化第1村，尽管在民国时期被焚烧过，但它留下来的建筑文化还是使人心生尊敬的。打比方说三僚村本身的地形，就好像一幅阴阳太极图形，生下来就带着神秘的色，好像在这儿降生之人都与风水离不开关系。
这里还有一棵大杉树，这棵大杉树由来已久，是树中的长辈，已有几百年的历史。它生长在山腰上，十几里外就能够看见它十分翠绿的颜色，形状酷似伞盖，树干如石，树下的巨石如同印章。这里好像天然凝结聚集着一股灵气，亦有风水大师看见此处夸赞此处是个好地方。
除了这些以外，此处的晚霞也是十分美的风景，在这儿从西面和从东面看见的晚霞是不一样的，西面看见的晚霞如同乌鸦染金，万山重叠；然而在东边看见的晚霞重重叠叠，随风收敛，也成为旅游的一大热点。
除了天然景物，此处的人造景物也十分招引人。就打比方说说杨公祠，这是两千年才建成的一所建筑，也是在原有建筑上修复而成。由于此处曾被焚烧过，三僚村的后人们只能尽力将它还原成原先的杨公祠，固然不是从前那般古典，但新建起来的杨公祠颇有风水艺术风范，前往观光的人大体上都会来这里去看看。
想必大家也都猜到了，这里除了风水文化的发展，其次就是旅游业的发展。这里有知名度，天然景物以及人造景物美学价值都很高，既能保留古典文化，也能向现代旅游业转型。
风水在我看来更是一种精神上的信仰，在不同人的观念中有不同的观点，我本人觉得还是挺相信风水的，要接受不同的文化。我觉得风水是我国古代传统文化之中的一部分，也融合了圣经文化，其中内容是可以被现使之人所采用。