风水学包括哪些方面风水五行传统文化(风水五大要素)
何谓风水?风水入门知识要学习什么?
说道风水，在咱们国家无人不晓得的，无论是宝宝起名，还是家庭装修，或者是选楼购房我们都会依赖一下风水，不得不说风水在心里上给了我们很大的安慰，不过大部分人对于风水的理解还停留在“风水”这个单单的词汇上，那么何谓名符其实的风水，风水学基础知识又有哪些呢？这边我给你讲解一下。 据古文化的学说，风水主要讲究的就是藏风、聚气、益丁、聚财，等方面，总之包括：居居室屋之人的子孙运、家里的人口平安，健健康康、往来贵人等。讲究的是的就是利用环境来改变环境。风水术实在是一种传统文化观，一种广泛流传的民间风俗，一种趋吉避凶的术数，一种有关环境与人的学问，并且也是调整和改造命运的最高玄学。从现代科学理论来看，风水学是地球物理学、地质学、环境景观学、天然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类科学。 风水学基础知识想要真真正正掌握亦不是件容易的事情，此刻风水经常被人复杂化，原因之一，是许多风水师将风水看成是绝学，特意为风水制造神秘色。所以风水给我们印象往往都是玄幻的神秘的，要学习风水first of all当然要认识罗盘，罗盘是风水师的宝剑，是用于发招的武器。罗盘其实就是指南针，原本最初只有南北两极，之后加进东、西成为东、西、南、北四个大方位。再与东西南北之间加进八个方位，一共成为十二个方位，这一种便是最早的罗盘。 除了学习罗盘你还勿要明白五行，还有阴阳，如果想学习风水这几个都是起码的知识。所以学习风水这几样是少不了的，其实也就是说风水具有很大的威力。风水摆设的好可以改变整个环境的磁场构造，从而将因果扭转及摆平。 其实也就是说风水是一门环境学，也是一门教人怎样与自己一身、与环境和谐健康相处的学问。 风水博大精深并不是一朝一夕就能学会的，多多的去看多多的去了解，大约就是这几个了，上面的内容可供参考哦，很兴奋为你解答，希望能够帮到你。说道风水，在咱们国家无人不晓得的，无论是宝宝起名，还是家庭装修，或者是选楼购房们都会依赖一下风水，不得不说风水在心里上给了们很大的安慰，不过大部分人对于风水的理解还停留在”风水“这个单单的词汇上，那么何谓名符其实的风水，风水学基础知识又有哪些呢？这边给讲解一下。
据古文化的学说，风水主要讲究的就是藏风、聚气、益丁、聚财，等方面，总之包括：居居室屋之人的子孙运、家里的人口平安，健健康康、往来贵人等。讲究的是的就是利用环境来改变环境。风水术实在是一种传统文化观，一种广泛流传的民间风俗，一种趋吉避凶的术数，一种有关环境与人的学问，并且也是调整和改造命运的最高玄学。从现代科学理论来看，风水学是地球物理学、地质学、环境景观学、天然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类科学。
风水学基础知识想要真真正正掌握亦不是件容易的事情，此刻风水经常被人复杂化，原因之一，是许多风水师将风水看成是绝学，特意为风水制造神秘色。所以风水给们印象往往都是玄幻的神秘的，要学习风水first of all当然要认识罗盘，罗盘是风水师的宝剑，是用于发招的武器。罗盘其实就是指南针，原本最初只有南北两极，之后加进东、西成为东、西、南、北四个大方位。再与东西南北之间加进八个方位，一共成为十二个方位，这一种便是最早的罗盘。
除了学习罗盘还勿要明白五行，还有阴阳，如果想学习风水这几个都是起码的知识。所以学习风水这几样是少不了的，其实也就是说风水具有很大的威力。风水摆设的好可以改变整个环境的磁场构造，从而将因果扭转及摆平。
其实也就是说风水是一门环境学，也是一门教人怎样与自己一身、与环境和谐健康相处的学问。
风水博大精深并不是一朝一夕就能学会的，多多的去看多多的去了解。风水学知识入门就用领悟学堂
风水对人的效果和作用与影响
中国风水学究竟蕴含哪些内容?
风水学不是楼上说的那样，理气不是风水的一切。完全错误。理气就是风水的全部，天玉经的问世，就已经告知人们，风水的效果。怎样立向，来龙认阴阳，收何水放何水，已经就有完整答案，只是人们没有发现而已，并不须案砂完美，峦头结构组成。更没有室内装饰风水，风水first of all在阴宅比较应验，阳宅方面更深奥。所以讲其他门派风水，就是骗子风水！！！杨公天玉经风水，能够做到知生知死亦知贫，求官得官，求财得财，求人丁必兴盛，造福万民，为国分忧。就是存在那些伪风水，行骗为生，扰国扰民，才使风水不能得到正名、申遗道路的拌脚石，只有国法制止才有申遗的出路。只有国法注重和重视天玉秘法，才有秘法的光辉。咱们国家的风水学主要有下面十种内容。而这几个内容都是要全面考虑，综合剖析，统筹兼顾的。
一：观天。宇宙星体对人的效果。 古代人们十分注重太阳月亮星宿对人类的作用与影响，在堪舆风水上主要表此刻采光、立向、选日方面。 元运年月日时四季，都是由天星循环所形成的，所以天体的运动对人的作用与影响作用是无容置疑的。所谓堪舆，堪天道也，舆地道也。有天才有地，有地才有水有万物。观察天，了解天，天光上临，地德下载，在天成象，在地成形，依据天星来选择风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了。 几千年前形成的中国夏历，和此刻一直沿用的阴历，其中皆有风水师的重要贡献。 依据星空的现象来预测推算人世的休咎，此亦为风水学中一种特别重要的方式方法。 七政四余，轮流当值。天星在时间上亦有一系列的程式，这主要表此刻天星演禽日课上。 二：辨质。风（空气）、水、地（土）的质，对人的效果。 这是风水学的基础。 这里所指的风为人呼吸的空气，水为人吃的水，源头水，土为种庄稼的土、穴位中的土。由于空气、水、土，是人类赖以活着的最根本的物质，假如风（空气）质不好、水质不好、土质不好则会造成生物不好，引人发病，致人生灾，我想这是谁断然不会否认的。 古时候风水师主要有望气闻气等方法以测定空气质量，品水养鱼等方法以测定水的质量，捏土尝土等方法以测定土的质量。 雪心赋云：草繁木茂，水深土厚，就是依据目测定风水土的质量的方式方法之一。 在古时候，科技不发达，风水师惟有用眼看，用鼻闻，用口尝，用手捏，用秤称的原始方法去鉴定风水地的质量，到了科学昌明的今天，风水家们假如还抱着这几个简单方法不放，不与时俱进，不进行工具创新，不借助于科学仪器来测量空气质量，水的质量与土的质量的话。更甚者会有的连这几个基础原理视而不见，这几个简单方法弃而不用的话，我想，那些风水先贤们在天有灵的话，会暴怒如雷的，会臭骂我们的。 三：察形。风水地的形貌情意对人的效果。 这里所指的风，既是空气，也是空间。水，是由水积累而成的沟渠溪流，江河湖海。地，是由土积累而成的山岗岭脉。后来风水学家把阴阳宅所在位置（穴位）后面有直接联系的山脉叫作龙，其他别的山岗叫作砂。 人类在繁衍生息，治国安民，行军打仗的过程中，发现观察天象，勘察地貌，了解地形，分辨地质无比的重要，涉及到人类的存亡兴衰，国家的长治久安，打仗的成功失败，由此就形成了风水学的原始理论---地理。 风水家发现，山水的形状体貌是会作用与影响到人类的行为和吉凶的。 风水学还把山川空间人格化人性化，按山川空间三者的形态预示理解为情意预示。有情于阴阳宅者为吉，无情于阴阳宅者不吉，反情于阴阳宅者为凶。这是风水学中高等层次的学说。 这几个内容风水学叫作形体学。可在堪舆风水典籍青乌经、葬经，雪心赋、撼龙经、疑龙经、发微赋、人子须知等书中有较详细的说明。 四：乘气。风水地的气对人的效果。 风水学认为风水地三者中有一种看不见摸不着的气存在，这种气不是空气的气，而是由天地山川空间流通、会聚、孕育、展现出来的一种只能意会，不能言表，不能用罗盘测量的东西。气有吉气凶气中气之分。能意会得这种气，能接收生气，摒弃凶气，才可以达到风水学的最高境界。所以乘气是风水学的顶尖技术。 葬书谓“气以生和，气因形来，气以势止，气以土行，气以龙会” “形止气蓄，化生万物” “葬者，藏也，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中则为生气”是也。 五：测方。风水地的磁场方位对人的效果。 这是风水学中十分重要的内容。主要的测量工具就是罗盘。依据古代人们的经验，发现阴阳宅前后左右的山水所在的方位，与阴阳宅的方向和位置互相作用，会对人类有直接间接的作用与影响，会左右到人类的生死存亡，兴衰祸福，吉凶休咎。因而产生了大量的学说来演绎来推论。风水学家叫作理气。 理气最主要的有六类： 1：用先天八卦静态配合论。 2：用后天八卦动态平衡论。 3：用净阴净阳法纳甲九星论。 4：用三合生旺墓论。 5：用天星配合山水论。 6：用山水空实配合三元九（8）运论。 每类又分多种学派。各派内容有的互不相通，有的大相径庭，有的相互攻击。 理气是风水学中最宠大，最复杂，真假难分，高低莫辨的内容。是最多糟粕的地方。是最受人们攻击的学术。由于许多理气内容玄而又玄，无法用科学解释和事实验证而难以自圆其说。 许多人在理气方面花了一生精力，洋洋大观著书立说，把罗盘加了一层又一层，圈了一圈又一圈，意图阐精释微，探究风水玄妙，这种精神是难能可贵的。但却容易把自己把后学圈进一个小圈子里舍本逐末而不能自拔。 人们因此讲风水是，就是由于他们认为：用罗盘测下方向，说点吉凶就是风水学的全部，就是风水大师了。这显然对风水学是不公正的。 依据七星堂的理解，理气不是风水学的全部，理气虽是风水学中一种十分重要的必须掌握的学说，但却不是最关键最核心的学说。这便是古哲今贤瘅精竭力创研千门百派理气都无法化解所有风水奥妙秘诀的缘故。 六：定位。阴阳宅的具体位置选择和方向选择。 掌握了上述原理后，那么这样就可以选择确定阴阳宅的具体位置了。风水学中谓之点穴。 点穴是风水学的核心，由于风水师的所有努力都是以阴阳宅为基础为中心来推论的。所有风水地环境都是围绕针对阴阳宅来发生作用的。由于只有真穴正穴，才是风水地生气会聚之所，才可以获得风水地的吉气的。 阳宅会受风水地的作用与影响而对人发生作用，这个大伙都很容易理解，那阴人所安葬的具体位置会对他的后代产生作用，是用现代科学无法理解的。不过依据古代人们的经验，今人的大量事实证明，这种作用却确实存在，有时比阳宅的效果还更明显。这是为啥呢？ 七星堂不才，不能用科学原理解释这个原因。但大家却不能以为用现代科学解释不了的东西都是无用的，都是不可相信的。由于科学亦有有限性的，科学亦不是万能的，现代科学亦不是十全十美的。 选好阴阳宅的具体位置后，紧接着选择建造最合拍的方向，以接收承纳四周山水空间的生气。谓之立向，立向也就成了风水的关键。 大家看古时候官衙的建筑，都是坐北朝南，子山午向。可见风水学是很注重方向选择的。 七：择时。风水地与时间配合对人的效果。 古代人们发现，在不同的年月日时，建造不同方位的阴阳宅，也会对人的兴衰祸福有巨大的功效，甚至一些国家大事社会大事人生大事，也可以借助时间的抉择而增添福相或成功。由此就创造了一种选择时间的学说。风水学中谓之日课。日课学主要有造命、天星、河洛、斗首、奇门、六壬、演禽、紫白等。 风水家们还发现三元九运的时间段的区别，也会不同地作用与影响阴阳宅的好赖。因此就形成了三元玄空六法等多种学派。 由于时间是由天地运动产生由人类感知的东西，既然人与天地为一体，那时间对人所起的效果也就合乎逻辑了。 依据上面剖析，风水学说，既蕴含天、地、风、水等物质，还把时间纳了其中，是一种空间时间的统筹组合，是一种最为全面最为系统的宏观剖析与优化。 八：施工。阴阳宅的设计施工与风水地的改善。 中国风水学把在建造阴阳宅中的设计施工，视作为跟随阴阳宅建造总个过程的必须掌握的方式方法。如阳宅建造的方向，采光，大小尺寸，高低，颜色，房间，灶，床，门，家具等的内局选择安排，还有井，门楼，路，桥，厕，出水口等的外局设计与安排等等。 古代人们知道，任何地方都没有可能是完美无缺的，有些不好的环境是可以人工改变的。所谓目力之巧，工力之具。 从古时候村落中的后龙山，水口山，大量种植和严厉保护树林，就能够知道古代人们是很注重和重视生态环境建设的。还有如用改河、建桥、筑路、挖塘、围墙、建塔等许多方法来改变风水地，以求得良好的人居环境。这便是风水学的功劳。 风水学称这几个为工力做法，此亦为风水家们必修的课程和必做的功夫。所以古时候的风水师同样也是建筑工程师。 九：循礼。尊祖敬宗，慎终追远的习俗礼仪。展现孝道的重要方式。 安葬先祖，是中国人慎终追远，尊祖敬宗的最佳方式，所谓入土为安，人从地里生，还回地里去，选个山环水抱，山清水秀，灵气集中，生气盎然的地方安置祖先尸骨，立个碑，建个墓，刻上祖宗名字，让后人能瞻仰老祖宗，缅怀祖德，能承前启后，继往开来，这对中国人的伦理建设和社会进步，其意义其作用是不可低估的。 风水学规定，在安葬老祖宗过程中，还要按一定的仪式进行，以寄托后人的哀思与表现后人的孝道。 在建造阳宅时，在社会或人生的非常大的事件时，也都要按一定仪式与流程来进行。固然这几个仪式的规定各地不全相同，但此亦为风水学的实用内容和不可忽缺的组成部分。有了这几个仪式，才能将风水学的实施有步骤有礼节的完成。这也就形成为一种中国民间风俗遗产。 十：积德。勉人尽孝，劝人为善，催人向上，让人得福，告知人们顺应自然规律、优化自然环境来改善提高人生和社会。这是风水学的基本理念与最高目标。 中国古代人们认为，天地人是一体的，人的心灵与天地的灵气是相通的。美满的心灵才能和美满的风水地同气感应，有美满心灵人才可得到美满的阴阳宅，才可以获得风水地的吉气善待。反之，有丑恶心灵的人是无法得到美满的阴阳宅的，只能得到丑恶的阴阳宅，也就只会获得风水地的凶气惩罚的。所以风水学十分注重和重视风水用户和地师的心灵的塑造与净化，十分注重和重视道德的修养与积累。福由心生，地由心造。 风水能够改天命而夺神功，这是古代人们对风水学的高度肯定。风水学告知人们要能顺应自然规律，做到天人合一，要优化自然环境，如此便有了好的阴阳宅，有了好的风水地的吉气感应与荫庇，自己和后人即可以平安昌盛，所以丁财贵秀，百福臻临，假如人人家家皆能获得好风水地而吉祥，社会就会因人人和平幸福而和谐，民族国家也就会因人人有为家家发达社会和谐而兴盛，这便是风水学对人类最大的贡献所在。 依据上面剖析， 所以可以说，中国风水学是宇宙星体学、天文学、天体运行方位学、地球物理学、地磁方位学，水文学、地质地貌学、环境景观学、自然生态建筑学、社会伦理学、美学、人体信息学、气象学、空间选择学、时间选择学、民间风俗学、做人哲学、玄学、易学、预测推算学、阴阳学、五行学、形气学、理气学、日课学等等一门庞大的综合类学科。这是中国古代人们的伟大智慧的结晶，这是我们后人所应学习继承，应大力发扬光大的。 不过不可否认的是，风水不是万能的，风水也只是作用与影响人生的一种力量（详见拙作论地理命理对 命运的效果一文）。中国风水学虽博大但杂乱，虽精深但虚玄，虽可验证但少数据，虽有作用但多无科学依据，尚存在许多有限性，广而无边，深不见底，艰以学习，难以操作，尚泥古不化，裹足不前，为此，但愿风水同行们能摒弃成见，在考古践今的并 且，努力开拓创新，与时俱进，不断地丰富他，充实他，完善他，提升他。是所至望！！！
风水学有啥内容?
风水学是中国由来已久的一门玄术，较为学术性的讲法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》作用与影响广泛，故亦有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古代人们聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方式方法，亦称地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问追溯于战国时期。风水的核心思想是人与自然界的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、家宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择适合的地方的一门学问。
风水的历史相当久远，在古时候，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个特别重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方式方法来解释风水现象，它用于占卜其实也就是说只不过是一种心理安慰，固然其存在一些道理，不过只可用于趋吉避凶，要是没有实际行动所有的都是枉然，不可痴迷其中。“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在咱们国家古时候的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，尤其是地形高下之间的学问。它是以古时候有机论自然观为基础，把古时候天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水学，传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方式方法，叫地相、我国古代称堪舆术，目的是用以选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则，选择适合的地方的一门学问。风水学在咱们国家有着古往今来的漫长历史，几乎任何人对风水一说皆有不同的观点与见解，通常来讲有许多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就好像人的灵魂一样，看不到摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。风水学、阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，其实就是安息圣地。个人风水定数为天年，龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!
风水学事实上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最友好的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。咱们国家的建筑风水学由来已久，博大精深，对人类的生存空间提供了重要的意义，既能有效的结合自然环境又能非常好的溶入环境，达到天人合一的环境生存空间，把建筑行业和生态环境紧密的结合在一起，为俺们赖以活着的环境起到了重要的保护作用。
现代家宅风水最注重的几大元素
风水学是咱们我国传统文化的精髓，风水学仍然有着极其重要的运筹使用，风水时常有着极其重要的运筹使用。好的家宅风水会给我们带来一些好的运势与运气，肯定不好的风水就也许会给我们的房主带来一些不好的事情。可是，此刻 家居住宅风水 当中应该要最注重的几大元素是什么？
接着下面，就使俺们一起来瞧一瞧现代家宅风水最要紧的几大元素皆有哪些吧！！！
买房、建房的本质风水原理：
1。屋宅的吉凶是以户主的命卦为根据。打比方说你是东四命，可是，你就谨慎住在西四宅，而应该住在东四宅。关于东四命和西四命等可参看我前几日博文：《三部曲：情感感情红灯与宅命相生》、《知年份就知你的命（2）》。
2。主卧室尽最大力量落吉方（但“鬼门线”不能压床头）；
3。卫生间洗手间或厕所尽最大力量落凶方（但“鬼门线”不能穿坐便器）；
4。厨房（着重是灶台）尽最大力量落凶方（但“鬼门线”不能穿灶台）。
5。宅门务必要选择在吉方的（最关键，宅命相配尚在其次），但不能被“鬼门线”穿过。
6。大门的开向也根椐这个而定的，东四命的人大门开在东，南，东南，北为吉，反之即为遇煞。同理，西四命的人大门开在西、西北、西南、东北为吉，反之即为遇煞。
7。当住宅大门有五行之煞时便利用颜色来克制，则可利用大门的颜色或门内踏垫的颜色，把煞气克制泄去。例如遇见木煞时，可用克木的金色，即白色，杏色，也可用泄木的火色，即红色，紫色。
现代家宅风水三要素：门、房、灶
门：是第1要素，是内外空间分隔的最外部标志，既是气口所在，所谓“闭门其实就是深山”。
我国传统的南北东西四大方位以四种灵性动物来象征预示：孔雀、蛇龟、青龙、白虎。
房屋开门有四种选择：
南门：朱雀门
左门：青龙门
右门：白虎门
北门：玄武门
风水学上以门的前方有名堂为吉，若前方无名堂，则以开左方门较佳，家居住宅应慎开北门，有“败北”之意。
办公室风水的三要素?
办公室是成年人除家外待得最久的地方，从一定程度上说，极大作用与影响着自个的健康与心态。以下是我整理的办公室风水说法的三个要素，欢迎阅读参考。
办公室风水的布阵与布局
新成立的单位、企业、公司或办公室，新的办公处所应该选择在楼层的旺气方，或是该公司的旺气方。最理想的情形是公司的大门正位于办公室的门的旺方，如此才能引得旺气入怀。其次，必须做好办公室风水的布阵与布局，领路人位置必须坐实面虚，才能进退有据。办公室内部设定要分出虚实、主次，虚实分明、主次得宜，才能号令分明、将士一心。
办公室风水的办公桌摆放摆列
办公桌前面不要有分散注意和提防力的物件或画面，打比方说放在窗户的正前方就不合适，还要说的就是办公桌前面不要贴扎眼的海报和图片。
办公桌的物品要摆放摆列规整，保持洁净，小东西、小物件适宜摆放摆列在抽屉。不适宜在桌子上摆放摆列玩偶，也许会招致小人。而假如已经有遇小人的状况，建议摆一盆仙人掌、带太岁旺运开运符咒、悬挂五帝钱，或者将八帝钱放在抽屉来破解。
办公室风水的采光
光线对于办公室或是公司起著特别大的效果，假如地理地段和方向使光线阴暗，那么务必要购买好的顶灯，让室内光线得到提升。充足的阳光可以让室内员工精神振奋，有用且助于旺运旺气。然而，光线太强太通透也是不太好，这样的话会造成室内人精神的衰弱与疲劳。
