观音菩萨第3签解婚姻爱情十二宫(观音菩萨灵签第3签解签意)
观音签第3签 求姻缘 有还是没有人帮我解一下?
003→第3签→下签→古代人们→董永遇仙(卖身)→子宫
诗曰
临风冒雨去还乡 正所谓其身似燕儿
衔得坭来欲作垒 到头垒坏复须坭
诗意→此卦燕子衔坭的预兆 凡事劳心费力也
解曰 千般用计 晨昏不停 谁知此事 到底劳心
住宅→先凶后吉
自己一身→慎防
求财→有
交易→成
爱情婚姻→不合
六甲→男
行人→吉
田蚕→利
六畜→利
寻人→见
公讼→有理
移徙→安
失物→见
疾病→还愿
山坟→吉
故事 董永遇仙(卖身)
■故事与签诗不合
■董永遇仙
汉 董永 千乘人 少失母 独养父 流寓孝感
父亡无以葬 乃从人贷钱一万 日后没钱还 当以身作奴
葬毕 道遇一妇人 求为永妻 永与俱诘
钱主令织缣(锦)三百疋以偿 一月而毕 辞永去
乃曰 我(系)天上织女 缘君至孝
玉帝令我助君偿债 言讫 凌空而去
■董永卖身
汉 董永 千乘人 少失母 独养父 流寓孝感
父亡无以葬 乃从人贷钱一万 日后没钱还
当以身作奴 葬毕 其主要董永日取柴一担
汲水四担 锄田六七亩 辛苦难当 一日上山砍柴倦睡
皇天见其孝行 即差仙女下凡为婚
董永醒来见女恐是妖精 女拦曰吾无爸妈又无依 欲结为夫妇
董永见其凄凉 带女回归 主人责董永拐带妇人祸及其主
后暂留该女 遍访四方家庭并无失妇人 才允成亲
董妇百日织得锦五十丈 剪一半往市卖出得银 赎脱董永身
后将锦进 敕封进宝状元
仙姬曰 天赐儿子三岁送还 (仙女回天)
后其子16岁中状元 衣锦还乡
佛教对命数的观点http://cn。jiaoyou8、com/friends_diary/%D0%D0%C6%D0%C8%F8%B5%C0/0_0_0/view_005二十四969_yes_0_0。html
改命的方式方法:
1、深入经藏 智慧如海 -----如海的智力自不然就会为自己积福积德
2、吃素----直接果报就是健康长寿
3、布施----做慈善事业 布施佛经 佛像 还有力所能及的事情
经云:诸供养中 法供养最
经云:舍一得万报
布施钱财的果报是得财富报
4、念阿弥陀佛 发愿求生西方 就有25位西方极乐世界的大菩萨护持你
趋吉避凶是自然的
5、当有急难恐怖 但自归命观世音菩萨------无量寿经云
有危险菩萨会帮助你的
6、多行善缘 多帮扶他人 不求回报 福报会跟着你走
这样可以做到 您的人生就会获得改变
看了凡四训
他就是一个成功改命的人 并把他的方式方法留下来
很多人因此而改变毕生
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并有为你讲解大难临头哇
观音签第3签求读书如何解
观音灵签第3签签文:临风冒雨去还乡。正所谓其身似燕儿。衔得坭来欲作垒。到头垒坏复须坭。解读:从心理学的角度而言,任何的、许愿、信念、设定本人的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,为自己一个坚强的理由而已!!!所以!!!任何的、许愿、信念、设定本人的追求目标等等,都需要自己坚信它!!!所谓是“心诚则灵”!!!一心二用,不能够用心坚持,便不能美梦成真,只会半途而废!!!此签为观音灵签第3签。从字面上看是个不怎么好的签,此签呈燕子衔坭的预兆,凡事劳心费力。其主要原因还是由于策略不对。吃苦耐劳的精神是值得肯定的!!!重点是方法策略不对!!!占验古代人们:故事:董永遇仙(卖身)故事与签诗不合。董永遇仙。汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日後没钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。我认为占验红楼梦中的凤姐更合适些!!!《凤姐敛财》jiguan算尽太聪明,反误了自己一身性命!!!这意思吗!1是让你去学习、每一天能够少点读书,2是你去跟别人一起读书,这样不是谁那不会问外人。3直接去找老师、比你学习好的、家长哥哥姐姐啦。
求大神解签,观音灵签第3签分娩,人人道汝子孙稀,时时心中向神祈,天间。。。
大意是:时常以真诚心向观世音菩萨祈求生下好孩子,必能有所感应,早日生下孩子,而且孩子未来能有所成就,成为国家栋梁。注意和提防这里“向神祈”并不是单纯地向佛菩萨或是天神祷告,还有作为爸妈要努力的积德行善,如此才能为未来的孩子积累福田,帮助孩子健康成长,取得成功。而且行善之人自然会有神灵保佑庇护,愿望早日实现。推荐《了凡四训》《太上感应篇》,能够为您怎样断恶修善、求子提供宝贵的经验。最后,祝您早生贵子,阿弥陀佛。
求观音灵签第1百下签解签 求学业
你经常提到的学业具体指的是什么,是说要考试还是要继续求学?
一百签、下签亥宫:三教谈道
佛神灵变与君知,痴人说事转昏迷;
老人求得灵签去,不知保守待时来。
诗意:此卦守常勿动的预兆。凡事宜待时吉也。
解曰:完满灵签。尽报君加。信旧勿动。待等时至。此是满签。诸事不利。大作福力。可保平安。
故事:北周武帝时。三教(儒释道)相互排斥。皇帝召集大会辩论。经过三次争辩。没得结论。喻道在我教。理存我方。争执不止。痴事一桩。
假如此刻你有不是很顺利的事情,那么你的不是很顺利的缘故主要不在于你,是听了别人的话,依照别人的路子走造成的。下一步,就要相信本人的灵光。即可有功名。观音灵签:第1百
下签
亥宫
佛神灵通与君知,痴人说事转昏迷;
老人求得灵签去,不如保守待时来。
签语
此卦守常勿动的预兆,凡事宜待时吉也。
解签
完满灵签
尽报君知
依旧勿动
待等时至
观音灵签第1百签:仙机
此是满签。诸事不利。大作佛力。可保平安。
观音灵签第1百签典故
三教谈道
北周武帝时
三教(儒释道)相互排斥
皇帝召集大会辩论
经过三次争辩
喻道在我教
理存我方
争执不止
没有结论
痴事一桩
后佛教成为中华民族信仰主流
亦有三教同源之说
诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
积善因,得正果
观音灵签的101-109签
第1百一签,上上,子宫。
天时久旱逢甘露,空谷传声开佳音。事怕不通则变,灵丹点铁也成金。
解曰:住宅大吉,造作遂意,谋望兴隆,诸事皆宜,田蚕丰收,功名合时,爱情婚姻偕老,失物即见。
第1百二签,中平,子宫。
人言海上有神仙,方士怎样去不返。有真无假无实迹,四门无路到平关。
解曰:住宅中平,爱情婚姻难成,求财薄利,病者问神,谋望可以,功名未遂,移从不适宜,自己一身吉利。
第1百三签,上上,子宫。
中原狡兔正肥秋,大请将军脱窜归。依把锦书传雁足,果然一箭中双雕。
解曰:门庭吉庆,财谷盈丰,夫荣妻贵,六甲成男,病须提防,行人将至,谋求财利,诸事遂意。
第1百四签,上上,子宫。
喜袭自问一点黄,诏书催子入朝门。从今显达皆荣贵,且待天颜荫宠光。
解曰:家增百福,爱情婚姻和合,孕生贵子,失物即见,田蚕丰收,造作成就,谋望尽意,行人将至。
第1百五签,上上,丑宫。
扁舟乘浪装高载,万里顺风去作商。百货低昂从积蓄,义取财帛富贵乡。
解曰:住宅平安稳定,造作荣昌,功名顺遂,官讼安祥,求谋有遂,姻事成变,出外贸易,宝贝盈箱。
第1百六签,上上,丑宫。
否极应知有泰来,灵芝生出自起埃。阳回九十开春去,时至百花大盛开。
解曰:住宅大吉,田蚕丰熟,造作造成,求谋后遂,病遇良医,爱情婚姻和合,讼吉消灾,行人将至。
第1百七签,上上,丑宫。
卦中吉兆是青龙,作事求谋处处通。男婚女嫁官事吉,更无忧虑喜重重。
解曰:住宅大利,财绵增加,功名有望,贵显门庭,失物即见,孕生男儿,病可平安,求谋得遂。
第1百八签,上上,丑宫。
自尽苦难白龙乡,几年疑虑变为祥。今朝得到江南地,拔尽浮云见太阳。
解曰:门庭大吉,琴瑟和谐,病医相合,失物即见,求谋外出,贵人相携,孕生男儿,诸事遂意。
第1百九签,万事大吉。
弟子拜佛心子专,理应购油来添灯。若是灯油添得足,保你家门万事兴。
( 乾隆初年立)
32签、60签、100签,三种签的签文自古到现在流传久远,各地签文多有不同,本软件得专家指点,依据各地签文综合整理而得,并依据现在的人的语言习惯对个别字词作了更换。同时,为方便求签人理解,在签文之后附有注释和参考译文,避免出现误解。
观音32签卦中多出所言“念佛”、“念阿弥”、“念弥陀”者,皆指念“阿弥陀佛”名号。
观音60签(观音60甲子签)在咱们国家东南流传甚广,各地版本多有出入。求签若遇细则不明或矛盾之处,建议重新求取。
观音100签自古对应有“十二宫宫数注解解读”。解签必须将签文与对应之“十二宫宫数注解解读”细则结合,才可得到最终签意。
观音共109签,在广东许多地区都用109签,第1百九签俗称为罚油签,万事大吉。很有灵感。


