观音签81解签大全爱情婚姻月下老人(观音灵签1100)
问前途，获得了观音灵签第81签，请高手解签!
本签也。从心望之的预兆也。凡事大吉利者。一叶如秋后。逐渐有机会缘分。行客之来势如飞奔。风送君尔之船。只要轻轻着力。尔船即将宝藏船舶推送回来。不必费力者。此者非人力之所逮。易言之。心中所望。天必从之。所谋用事尽可施者也。 这个签从文字字面之义是说你的晚年会更加舒服，过了中年才能一帆风顺。具体的文字翻译就算了，假如求的是事业签，那么你的情形是年轻的时刻比较劳碌，而且没有啥大的收获，努力也不一定能有所作为。过了中年，事业情况开始好转，而且愈来愈顺利，晚年能有一定的事业成就，可以得到别人的尊敬。梧桐叶落的时刻秋天就快要过去了。行客要回家却遇见了满天云，也许要下雨了。不过幸好，天公做美，没有下雨，却刮起顺风，让行客一帆风顺满载而归。当你遇见困难的时刻，会遇见贵人或好运而避开不好的事情发生。你的前途上先有困难，后有成功，吉人天向。当然你本人的努力也是很重要的。
观音灵签八十一
求解观音灵签第八十一签 10分 第八十一首：风送L王阁 中中
庭前叶落暮秋时，行客奔程势若飞
谢得天公轻著力，顺风相送宝船归
（四句浅释：秋天即将结束，庭院前树上的叶子纷纷飘落了下来，离家在外的游子归心似箭；感谢上苍暗中轻轻使了助力，借著顺风使俺和满载的行囊更加速返乡。）
心中所望，天必从之，所谋用事，尽可施为。此签从心所望的预兆，凡事大吉利。
灵签之曰：本签也。从心所望的预兆也。凡事大吉利者。一叶如秋后。逐渐有机会缘分。行客之来势如飞奔。风送君尔之船。只要轻轻著力。尔船即将宝藏船舶推送回来。不必费力者。此者非人力之所逮。易言之。心中所望天必从之所谋用事尽可施为。
交易－成合 爱情婚姻－和合 求财－随意 自己一身－许经 住宅－祈保
六畜－稳 田蚕－晚 寻人－至 行人－动珐六甲－虚惊
山坟－择地 讼词－有胜 疾病－有善 失物－不见 移徒－随意
详细解读：
此签有”谋事在人”之意。意味局中人，凡事勿太悲观。人在面对艰难或遥不可及的任务时，第1个冒出的想法多数是”没有可能”。其实也就是说”没有可能”是一个消极且较没有信心的念头，当我们先入为主的就认定某件事”没有可能”时，通常来讲也等於间接否定了自己。然而世事本就难以预料，故而又怎N能肯定，有些事情是根本不会发生的呢？与其刚开始就觉得”没有可能”、”做未到”，还不如保持积极乐观的态度，试著踏出第1步，先不要预设太多立场。接着下面，可能会有出乎意料的成果与收获呢！！！
解签：观音灵签 第八十一上签 风送滕王阁 梧桐叶落秋将暮，行客归程去似云；
谢得天公高着力，顺风船载宝珍归。
解释为：此卦梧桐落叶的预兆。凡事先凶后吉也。
心中取事，天必从之，管谋用事，仅可施为古代人们。
此签住宅祈保自己一身许经求财遂意交易成爱情婚姻和合六甲虚惊
行人动田蚕晚胜六畜稳寻人至讼胜移徙随意病嘉山坟择地。
梧桐叶落秋将暮 （落叶终究要归根）
行客归程去似云 （说明前面的路想云一样变化多端）
谢得天公高着力 （说明有贵人帮你）
顺风航船载宝珍 （这个简单阐述你成功了）
心中取事
天必从之
营谋用事
尽可施为
是说你心中想做的事要尽力而为，要运用谋略，就能成功
求解观音灵签第八十一签 5分 八一签、上签未宫
梧桐叶落秋将暮，行客归程去似云；
谢得天公高著力，顺风船载宝珍归。
诗意：此卦梧桐叶落的预兆。凡事先凶后吉也。
解曰：心中取事。天必从之。营谋用事。尽可施为。
住宅→祈保 自己一身→许经 求财→遂意 交易→成
爱情婚姻→和合 六甲→虚惊 行人→动 田蚕→晚胜
六畜→稳 寻人→至 公讼→胜 移徙→随意
失物→ 南 疾病→喜 山坟→择地
典故：风送滕王阁。唐朝咸淳年。南昌滕王阁重建成。王勃欲往。睡梦中水神曰送君一帆。醒来至江边。果见一船。上船後不久。即至滕王阁(离家七百里)。书滕王阁序。王勃乃唐高宗朝间一秀士。姓王名勃字子安。祖贯山西晋州龙门人氏。善诗。有颂曰：从来才子是神仙。风送南昌岂偶然。赋就滕王高阁句。便随仙仗伴中源。(中源指水神称中源水君。暗喻王勃成为神仙也)
观音灵签第八十一签 梧桐叶落秋将暮，行客归程去似云。意思差不多就是game over。
谢得天公高着力，顺风航船载宝珍。意思差不多就是峰回路转，靠谱，能成
问前途，获得了观音灵签第81签，请高手解签！！！ 本签也。从心望之的预兆也。凡事大吉利者。一叶如秋后。逐渐有机会缘分。行客之来势如飞奔。风送君尔之船。只要轻轻着力。尔船即将宝藏船舶推送回来。不必费力者。此者非人力之所逮。易言之。心中所望。天必从之。所谋用事尽可施者也。 这个签从文字字面之义是说你的晚年会更加舒服，过了中年才能一帆风顺。具体的文字翻译就算了，假如求的是事业签，那么你的情形是年轻的时刻比较劳碌，而且没有啥大的收获，努力也不一定能有所作为。过了中年，事业情况开始好转，而且愈来愈顺利，晚年能有一定的事业成就，可以得到别人的尊敬。
观音灵签，第八十一签。求儿子的，谢谢。 20分 人生艰险之时，不执迷，不沮丧，不踏险路。
古代人们云：海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。把心放宽，原来前途甚为广阔。
梧桐叶落秋将暮 （落叶终究要归根）
行客归程去似云 （说明前面的路想云一样变化多端）
谢得天公高着力 （说明有贵人帮你哗
顺风航船载宝珍 （这个简单阐述你成功了）
心中取事
天必从之
营谋用事
尽可施为
是说你心中想做的事要尽力而为，要运用一些手段，就能成功
请大师们排忧解难，观音灵签八十一签。 第八十一首：风送L王阁 中中
庭前叶落暮秋时，行客奔程势若飞
谢得天公轻著力，顺风相送宝船归
（四句浅释：秋天即将结束，庭院前树上的叶子纷纷飘落了下来，离家在外的游子归心似箭；感谢上苍暗中轻轻使了助力，借著顺风使俺和满载的行囊更加速返乡。）
心中所望，天必从之，所谋用事，尽可施为。此签从心所望的预兆，凡事大吉利。
灵签之曰：本签也。从心所望的预兆也。凡事大吉利者。一叶如秋后。逐渐有机会缘分。行客之来势如飞奔。风送君尔之船。只要轻轻著力。尔船即将宝藏船舶推送回来。不必费力者。此者非人力之所逮。易言之。心中所望天必从之所谋用事尽可施为。
交易－成合 爱情婚姻－和合 求财－随意 自己一身－许经 住宅－祈保
六畜－稳鸡田蚕－晚 寻人－至 行人－动 六甲－虚惊
山坟－择地 讼词－有胜 疾病－有善 失物－不见 移徒－随意
详细解读：
此签有”谋事在人”之意。意味局中人，凡事勿太悲观。人在面对艰难或遥不可及的任务时，第1个冒出的想法多数是”没有可能”。其实也就是说”没有可能”是一个消极且较没有信心的念头，当我们先入为主的就认定某件事”没有可能”时，通常来讲也等於间接否定了自己。然而世事本就难以预料，故而又怎N能肯定，有些事情是根本不会发生的呢？与其刚开始就觉得”没有可能”、”做未到”，还不如保持积极乐观的态度，试著踏出第1步，先不要预设太多立场。接着下面，可能会有出乎意料的成果与收获呢！！！
观音菩萨八十一签上签求解 人生还是需要些智慧的点我名字，再点空间，上面有个三慧禅房的链接，就皆有了。 阿弥陀佛
老师关于出国，您说的经历困难，我问需要我做什么才会克服困难得观音灵签第八十一签 关于出国，上次抽签提示须经历困难，你问怎么你需要如何做才会克服困难，抽签得第八十一签《风送腾王阁》。结合你前后之卜，此签的解读如下z签的解读因人而异、各自不同{：除非你本人感到有神力可助，有神力可助你就不用担心不会成功了。要是没法感应到神力之助，则风是空的，提示依靠无着落。〖神力之释，可以引伸为已故之人的关系网造就的关系〗【据实解读，不合是这个最终，你或许不喜欢听】【签无好坏签。签为讲事而设立，神佛出签提示问卜者所卜之事与签中之信息相吻合而已】【你前之问卜得《武则天登基》的信息是武则天固然相当成功，但武则天是以色身伺服二帝及结合卑劣的手段取得的成功】【解签有许多层次，贴近世事的解读才会彰显具体与实际，如此才是有些高级的解读。解签的最高境界是通玄――可以直接了知世事】
观音灵签，第八十一签，求姻缘的，请高人指点 观音灵签 一座庙和一座庙的皆有点不一样，你得把签说，后象，都写出来。
才可以解的。
观音解签 81
观音灵签81签解签：
此卦梧桐落叶的预兆，凡事先凶后吉也。此签住宅祈保，自己一身许经，求财遂意，交易成，爱情婚姻和合，六甲虚惊，行人动，田蚕晚胜，六畜稳，寻人至，讼胜，移徙随意，病喜，山坟择地。
观音灵签81签解签
顺水推舟的事，爱情婚姻和合。。
观音灵签81签有什么含义 观音灵签第81签解签
引读： 观音灵签占卜总共有一百签，按吉凶可分为三种：上签二十二支、中签六十支、下签十八支。观音灵签占卜每支签皆有其特殊的意义。可是，观音灵签81签有什么含义?观音灵签第81签如何解签?请随我一块瞧瞧观音灵签第81签解签，了解下观音灵签第81签所蕴含的神明指示吧!希望可以帮助到您!
观音灵签第81签图：风送滕王阁 (上签)
观音灵签第81签含义
观音灵签的81-100签
第八十一签，上上，未宫。
梧桐叶落秋将暮，行客奔程似若飞；谢得天公轻著力，顺风船载宝珍归。
解曰：心中从事，天必从之，营谋用事，尽可施为。此签凡事先凶后吉也。
第八十二签，下下，未宫。
炎炎烈火焰连天，焰中还有一朵莲；到底未烧终不害，依前生叶长枝根。
解曰：虽是危险，不伤其身，营谋用事，都有贵人，此签火中生莲的预兆，凡事先难后易。
第八十三签，中平，未宫。
譬若初三四五月，半有半无未完全；等待十五良宵夜，到处光明到处圆。
解曰：如月初七，保守待时，待至圆时，无有不吉。此签凡事候时则吉也。
第八十四签，下下，未宫。
因名丧德不和同，切莫急中变作凶；酒醉不知何处去，青松影里梦朦胧。
解曰：寒鱼离水，美中不美，若问求谋，不知何处。此签凡事保守，不可动也。
第八十五签，中平，申宫。
云开雾罩山前路，万物园中可再圆；醉读诗书沉梦醒，贵人指引步天台。
解曰：老者如花，春残再开，欲求名利，晚遇横财。此签凡事主后吉也。
第八十六签，上上，申宫。
春来花发映阳台，万物车前进宝财；跃过禹门三级浪，恰如平地一声雷。
解曰：一朝受职，如贫得宝，谋望从心，卦中第1。此签人臣朝帝的预兆，凡事大利也。
第八十七签，中平，申宫。
人行半岭日衔山，峻险层岩未可安；仰望上天垂护佑，此身犹在太虚间。
解曰：銮石见玉，淘沙见金，需要着力，只是劳心。此签凡事有贵人变之则吉也。
第八十八签，下下，酉宫。
木雕一虎在当门，须是有威不害人；分明说过无妨事，忧恼迟疑畏惧心。
解曰：炉头点扫，似耳过风，可宜作福，前凶后吉。此签凡事宜旧，则不妨也。
第八十九签，上上，酉宫。
出入营谋大吉昌，似玉无瑕石中藏；如今幸得高人引，斯时得宝有风光。
解曰：如石藏玉，贵人指引，得宝心，欢喜有益。此签凡事称心大喜也。
第九十签，上上，酉宫。
忽然一信向天飞，泰山宝贝落船归；若问路途成好事，前头仍有贵人推。
解曰：若问功名，前有贵人，更添喜气，财禄丰盈，此签功成名就的预兆，凡事进财大吉也。
第九十一签，上上，酉宫。
好展愁眉届众来，前途改变喜多才；一条大路如天阔，凡有施为总称怀。
解曰：一条大路，可向前方，心中有事，通达称心。此签凡事顺遂大吉也。
第九十二签，上上，酉宫。
自幼为旅任施为，财禄丰盈不用求；若问进身谋望事，秀才出去状元回。
解曰：自小到大，无阻无碍，作事营谋，功名定在。此签谋望成功的预兆，凡事有喜无忧也。
第九十三签，中平，戌宫。
鸾凤翎毛雨落垂，那个时候应被雀轻欺；忽朝一日云霄霁，依旧还我振羽衣。
解曰：小人正盛，君子莫为，切须保守，待时而出。此签鸾凤被雨的预兆，凡事先难后易也。
第九十四签，中平，戌宫。
君子莫信小人推，事有差讹惹是非；琴鸣须有知音在，守常安静得便宜。
解曰：知已守分，闲事莫理，待得贵人，无不欢喜。此签要逢知己的预兆，凡事守常则吉也。
第九十五签，中平，戌宫。
事业功勤暮与朝，营华物态不胜娆； 若见金鸡报君语，福禄声名价自超。
解曰：志气在勤，事业可成，金鸡报晓，无不欣欢。此签勤俭获福的预兆，凡事进益大吉也。
第九十六签，上上，戌宫。
巍巍宝塔不寻常，八面玲珑尽放光；劝君志气勤顶礼，作善天龙降千祥。
解曰：瑞气当空，众人皆见，相距不远，福即前现。此签福德前现的预兆，凡事大吉也。
第九十七签，下下，亥宫。
当空点烛摇疏影，恍惚铺成杨柳花；累被儿童来收拾，岂知只是浮自嗟。
解曰：富贵在天，贫穷由命，不用求人，皆是前定。此签当空燃烛的预兆，凡事少利也。
第九十八签，下下，亥宫。
出入求财事迟疑，只恐闲愁惹是非； 如鸟飞投罗网里，相逢会有几多时。
解曰：吉凶随天，不由自己，若问诸般，百事愁牵。此签如鱼入网的预兆，凡事皆不利也。
第九十九签，下下，亥宫。
勒马持鞭直过来，半有忧危半有灾；恰似遭火焚烧屋，天降一雨汤成灾。
解曰：终是劳心，若得是非，枷锁临身，恐忧无益。此签半忧半灾的预兆，凡事不利也。
第1百签，下下，亥宫。
佛神说尽与君知，痴人说事转昏迷；老人抽得灵签足，不如保守待来时。
解曰：抽得灵签，尽报君知，痴人昏迷，须待时至。此签守常莫动的预兆，凡事遂忌也。
观音灵签81签解签 风送滕王阁
应该可以，是先凶后吉之义。
爱情婚姻，似乎写的也是好的，
你去追吧！！！依签解之 上签即好兆。先凶后吉，即要经历一番挫折后才能转为吉利。天从人愿，爱情婚姻和合意思是你美梦成真，你俩能成。
牛人给解释一下这段签文吧，谢谢~
这是一首相思曲。用芭蕉叶来写佛经，可满载着愁绪的芭蕉叶哪承得住女子的相思之苦，本应使人心静的佛经更添了无限愁绪，只能轻踱金莲在庭中徘徊。月朗风清正所谓相会的好时候，可此时不能相逢只能相忆，传入耳帘声声玉笛飘飘弦乐让孤身得我听了更是愁绪欲罢不能。 在孤单的夜晚借酒浇愁，冷风入薄衾，更冷，相离数载，清泪双行看牛郎织女鹊桥相会，这次第，怎一个愁字了得。一二两句用白描的手法勾勒出了一位饱受相思之苦的女子的形象。“芭蕉”在咱们国家古典诗词曲中是愁苦的意象。三四两句借物抒怀，风清月明人团圆，第4句更是采用反语，“可要听”，其实也就是说是不要听，不忍听。最后两联点明诗歌的主旨，卒章显志。月老卜婚
西湖月老祠卜婚，是清代后期与民国期间湖上习俗之一。西湖月下老人祠共有三处，一在天竺，一在吴山，一在雷峰塔下白云庵旁。以白云庵旁之月下老人祠最知名。民国期间，天竺、吴山两处已不闻。清光绪二十三年（一八九七）杭州藏书家丁丙重建白云庵时，在庵旁添建月下老人祠，并依据唐代李复言《续玄怪录》中之“定婚店”故事，塑月下老人像，白发银须，善目慈颜，笑容可掬，一手执爱情婚姻簿，一手牵根红绳，祠门两旁县有一联：“愿天下有情人，都成为眷属；是前生注定事，莫错过姻缘”。祠内备有诗签百条，供人求签。诗签内容摘自《诗经》、《论语》、唐诗、元曲及明清传奇中之名句。签语模棱两可，意多双关，绝大都为上上签，给祈求者以希望，吉兆，故善男信妇，特别是未婚男女青年趋这若鹜，求签以下卜终身大事。签词一百条，一说系俞曲园（樾）手辑，一说俞氏所辑仅五十五则，后曲浙江省立博物馆长、越州金可庵续辑四十五则。金氏还写有《白云庵月下老人签词考》发表在杭州《胜流》半月刊上。
附录：
一百条签文全文如下：
闻闻睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
宗庙享子，子孙保之。
斯人也，而有斯疾也；斯人也，而有斯疾也。
逾东家墙而搂其处子，则得妻。不搂，则不得妻。
风弄竹声，只道金佩响；月移花影，疑是玉人来。
斯是陋室，唯吾德馨。
期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上也。
则爸妈国人皆贱之。
有道是养儿防老，积谷防饥。
自剪芭蕉写佛经，金莲无复印中庭。清风明月长相忆，玉管朱弦可要听，多病不胜衣更薄，宿妆犹在酒初醒。卫星年违别成何事，卧看牵牛织女星。
一则以喜，一则以惧。
不有祝[鱼+它]之妄，而有宋玉之美。
谁谓荼苦，其甘如荠。宴尔新婚，如史如弟。
君子审礼，不呆诬以奸诈。
心上人，人中意，则那些无情花鸟也情凝，普通的解结枝头学并栖。
德者本也，财者未也。
非特内德茂也，盖亦以外感之助焉。
叵十年，或七八年、或五六年，或三四年。
何如，子曰，女器也。
十亩之间兮，桑者闲闲兮。
久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜挂名时。
只一点故情留，直似春蚕到老，尚把丝抽。
两释萦囚，以成其好。
可妻也。
维熊维罢，男子之祥。维虺维蛇，女子之祥。
有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不能行也。
夫妇也，昆弟也。
其敦、孰从而求之。甚矣。人之好怪也。
话别无长夜，相思又此春 。瑶姬不可见，巫峡更何人。运石疑填海，乘槎欲问津。遥情每来往，谁共尔为邻。
越翼也，戊午，乃社于新邑，牛一羊一也。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命。
仍旧贯，如之何？何必改作？
条其矣，遇人之不淑矣。
夜静水寒鱼不饵，笑满船空载明月。
求则得之，舍则失之。
妻也者，亲之主也。
不得乎亲，不能够为人。不顺乎亲，不能够为子。
唯旧昏娓，其能降以相从也。
良人者，所仰望而终身也，今若此。
重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开，刚被太阳收去，却教明月送将来。
逸其人，因其地，全其天。昔之所难，今于是乎在。
遐尔一体，率滨归王。
后生可畏，焉知来者之不如今也。
不愧于天，不怍于人。
害女红者也。
五百英雄皆在此，不知谁是状元郎？
故好而知其恶，恶而知其美者。
两世一身，形单影支。
虽有善者，亦无如之何矣。
云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。
其所厚者薄，而其所薄者厚。
成也萧，可败也萧何。
不思旧姻，求尔新特。
永老无离别，万古当团聚。愿天下有情人，都成眷属
是谓凤凰于飞，和鸟、鸣锵锵。
请看今日之域中，竟为谁家之天下？
脍炙，所同也，羊枣，所独也。
心荀不愆，何惜于人言。
不知其人，视其友。
嘉耦曰配。
子规斗夜犹啼血，不信东风唤不回。
齐大，非我耦也。
在幽闺自怜。
惊起却回头，有恨没有人省。拣尺寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
再，斯可矣。
苟有所观，都有右乐，匪必瑰奇假丽者也。
天下多妇人，何必是。
利有攸往。
虽有丝麻，无弃菅蒯。虽有姬姜，无弃蕉萃。
以若所为，，求若所为，犹缘大而鱼也。
白云初晴，幽鸟相逐。
恨相见晚也。
则去偷香玉上用心，又不曾得甚。自从海棠开，想到如今。
忘足，履之适也。忘腰，带之适也。
标有梅，其实也就是说七兮。求我庶士，迨其吉兮。
欲速则不达。见小利，则大事不成。
泯泯汾汾，冈中乎信，以覆诅盟。
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
经之营之，不日成之。
行，前朱雀而后玄武，左青龙而右白虎。
姑舍是。
劝君莫异金缕衣，劝君殿取少年时，花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
得其所哉，得其所哉。
河汉清且浅，相去复几许，盈盈一水间，脉脉不得语。
便如凤去秦楼，云敛巫山。
是非吾所谓情也。
卜以决疑，不疑何卜。
两情叵是久长时，又岂在朝朝暮暮。
你往事已沉，我只言自今。
明明如月，何时可掇。
而浮生若梦，为欢几何？
巧言令色，鲜矣仁。
虫斯羽，薨薨兮。宜尔子孙，绳绳兮。
虽执鞭之士，吾亦为之。
归楚，楚人不信。归汉，汉人震恐。足下欲持是安归乎？
昨夜江边春草生，艨艟巨一毛轻，向来枉费推移力，此日中流自在行。
他思已穷，恨不穷，是为娇鸾雏凤失雌雄。
必先苦其心，一百，花好、月圆、人寿。
阮毅成《三句不离本“杭”》月下老人祠篇：白云庵即漪园，宋时名翠芳园，又称屏山园。明末改用今名。毁于洪杨之役。由丁嘉鱼（丙，字松生）倡议重建，并添建月下老人祠，于满清光绪二十三年落成。清末，主持意周沙弥，原为剪掉鞭子党人。后在对日抗战期中，又多方掩护我游击健儿与地志士活动。敌人发觉，多方搜捕不得，遂纵为将庵屋烧成平地，月下老工祠亦连带焚。胜利回杭，我思将其复建，民间也有愿捐款兴建者。民国三十五年十月，余越园（绍宋）先生见访谓面在坊间，见有月下老人画像册页，特借来送我一阅，以为复建之参考。我见其上有题辞，谓：海宁陈公子，游吴中，梦到月下老人，向伊婉求香火。归塑其像，送入城东门尼庵中，一时供养甚盛。名流赋诗成帙，吴拜经先生寄至荆南，长溪社友，各赋诗词，以为迎神送神之曲。我以此册所绘所咏者，乃糸苏州之月下老人，并 不是杭州市西湖者。越园先生谓想天下月老，谊属一家，香火之缘，无分彼此。……我复建杭州市西湖月下老人祠的计议，因抗战胜利之后，急我之事甚多，未能即办。而西湖凤林寺僧，竟未得杭州市之许可，在白云庵 的正殿遗址上，擅自建了一所月下老人祠。……我一直到十一月十七日下午，始得暇赴凤林寺僧所建的月下老人祠一观，真是屋矮墙低，布置和布局简陋，老人塑像，短小粗俗。签诗更是任意涂改，文句多不通顺。
求解签!
月老卜婚
西湖月老祠卜婚，是清代后期与民国期间湖上习俗之一。西湖月下老人祠共有三处，一在天竺，一在吴山，一在雷峰塔下白云庵旁。以白云庵旁之月下老人祠最知名。民国期间，天竺、吴山两处已不闻。清光绪二十三年（一八九七）杭州藏书家丁丙重建白云庵时，在庵旁添建月下老人祠，并依据唐代李复言《续玄怪录》中之“定婚店”故事，塑月下老人像，白发银须，善目慈颜，笑容可掬，一手执爱情婚姻簿，一手牵根红绳，祠门两旁县有一联：“愿天下有情人，都成为眷属；是前生注定事，莫错过姻缘”。祠内备有诗签百条，供人求签。诗签内容摘自《诗经》、《论语》、唐诗、元曲及明清传奇中之名句。签语模棱两可，意多双关，绝大都为上上签，给祈求者以希望，吉兆，故善男信妇，特别是未婚男女青年趋这若鹜，求签以下卜终身大事。签词一百条，一说系俞曲园（樾）手辑，一说俞氏所辑仅五十五则，后曲浙江省立博物馆长、越州金可庵续辑四十五则。金氏还写有《白云庵月下老人签词考》发表在杭州《胜流》半月刊上。
附录：
一百条签文全文如下：
闻闻睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
宗庙享子，子孙保之。
斯人也，而有斯疾也；斯人也，而有斯疾也。
逾东家墙而搂其处子，则得妻。不搂，则不得妻。
风弄竹声，只道金佩响；月移花影，疑是玉人来。
斯是陋室，唯吾德馨。
期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上也。
则爸妈国人皆贱之。
有道是养儿防老，积谷防饥。
自剪芭蕉写佛经，金莲无复印中庭。清风明月长相忆，玉管朱弦可要听，多病不胜衣更薄，宿妆犹在酒初醒。卫星年违别成何事，卧看牵牛织女星。
一则以喜，一则以惧。
不有祝[鱼+它]之妄，而有宋玉之美。
谁谓荼苦，其甘如荠。宴尔新婚，如史如弟。
君子审礼，不呆诬以奸诈。
心上人，人中意，则那些无情花鸟也情凝，普通的解结枝头学并栖。
德者本也，财者未也。
非特内德茂也，盖亦以外感之助焉。
叵十年，或七八年、或五六年，或三四年。
何如，子曰，女器也。
十亩之间兮，桑者闲闲兮。
久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜挂名时。
只一点故情留，直似春蚕到老，尚把丝抽。
两释萦囚，以成其好。
可妻也。
维熊维罢，男子之祥。维虺维蛇，女子之祥。
有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不能行也。
夫妇也，昆弟也。
其敦、孰从而求之。甚矣。人之好怪也。
话别无长夜，相思又此春 。瑶姬不可见，巫峡更何人。运石疑填海，乘槎欲问津。遥情每来往，谁共尔为邻。
越翼也，戊午，乃社于新邑，牛一羊一也。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命。
仍旧贯，如之何？何必改作？
条其矣，遇人之不淑矣。
夜静水寒鱼不饵，笑满船空载明月。
求则得之，舍则失之。
妻也者，亲之主也。
不得乎亲，不能够为人。不顺乎亲，不能够为子。
唯旧昏娓，其能降以相从也。
良人者，所仰望而终身也，今若此。
重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开，刚被太阳收去，却教明月送将来。
逸其人，因其地，全其天。昔之所难，今于是乎在。
遐尔一体，率滨归王。
后生可畏，焉知来者之不如今也。
不愧于天，不怍于人。
害女红者也。
五百英雄皆在此，不知谁是状元郎？
故好而知其恶，恶而知其美者。
两世一身，形单影支。
虽有善者，亦无如之何矣。
云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。
其所厚者薄，而其所薄者厚。
成也萧，可败也萧何。
不思旧姻，求尔新特。
永老无离别，万古当团聚。愿天下有情人，都成眷属
是谓凤凰于飞，和鸟、鸣锵锵。
请看今日之域中，竟为谁家之天下？
脍炙，所同也，羊枣，所独也。
心荀不愆，何惜于人言。
不知其人，视其友。
嘉耦曰配。
子规斗夜犹啼血，不信东风唤不回。
齐大，非我耦也。
在幽闺自怜。
惊起却回头，有恨没有人省。拣尺寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
再，斯可矣。
苟有所观，都有右乐，匪必瑰奇假丽者也。
天下多妇人，何必是。
利有攸往。
虽有丝麻，无弃菅蒯。虽有姬姜，无弃蕉萃。
以若所为，，求若所为，犹缘大而鱼也。
白云初晴，幽鸟相逐。
恨相见晚也。
则去偷香玉上用心，又不曾得甚。自从海棠开，想到如今。
忘足，履之适也。忘腰，带之适也。
标有梅，其实也就是说七兮。求我庶士，迨其吉兮。
欲速则不达。见小利，则大事不成。
泯泯汾汾，冈中乎信，以覆诅盟。
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
经之营之，不日成之。
行，前朱雀而后玄武，左青龙而右白虎。
姑舍是。
劝君莫异金缕衣，劝君殿取少年时，花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
得其所哉，得其所哉。
河汉清且浅，相去复几许，盈盈一水间，脉脉不得语。
便如凤去秦楼，云敛巫山。
是非吾所谓情也。
卜以决疑，不疑何卜。
两情叵是久长时，又岂在朝朝暮暮。
你往事已沉，我只言自今。
明明如月，何时可掇。
而浮生若梦，为欢几何？
巧言令色，鲜矣仁。
虫斯羽，薨薨兮。宜尔子孙，绳绳兮。
虽执鞭之士，吾亦为之。
归楚，楚人不信。归汉，汉人震恐。足下欲持是安归乎？
昨夜江边春草生，艨艟巨一毛轻，向来枉费推移力，此日中流自在行。
他思已穷，恨不穷，是为娇鸾雏凤失雌雄。
必先苦其心，一百，花好、月圆、人寿。
阮毅成《三句不离本“杭”》月下老人祠篇：白云庵即漪园，宋时名翠芳园，又称屏山园。明末改用今名。毁于洪杨之役。由丁嘉鱼（丙，字松生）倡议重建，并添建月下老人祠，于满清光绪二十三年落成。清末，主持意周沙弥，原为剪掉鞭子党人。后在对日抗战期中，又多方掩护我游击健儿与地志士活动。敌人发觉，多方搜捕不得，遂纵为将庵屋烧成平地，月下老工祠亦连带焚。胜利回杭，我思将其复建，民间也有愿捐款兴建者。民国三十五年十月，余越园（绍宋）先生见访谓面在坊间，见有月下老人画像册页，特借来送我一阅，以为复建之参考。我见其上有题辞，谓：海宁陈公子，游吴中，梦到月下老人，向伊婉求香火。归塑其像，送入城东门尼庵中，一时供养甚盛。名流赋诗成帙，吴拜经先生寄至荆南，长溪社友，各赋诗词，以为迎神送神之曲。我以此册所绘所咏者，乃糸苏州之月下老人，并 不是杭州市西湖者。越园先生谓想天下月老，谊属一家，香火之缘，无分彼此。……我复建杭州市西湖月下老人祠的计议，因抗战胜利之后，急我之事甚多，未能即办。而西湖凤林寺僧，竟未得杭州市之许可，在白云庵 的正殿遗址上，擅自建了一所月下老人祠。……我一直到十一月十七日下午，始得暇赴凤林寺僧所建的月下老人祠一观，真是屋矮墙低，布置和布局简陋，老人塑像，短小粗俗。签诗更是任意涂改，文句多不通顺。
打字不易，如满意，望采纳。
